小公司企業(yè)文化

小公司企業(yè)文化【篇一：小公司企業(yè)文化】企業(yè)文化是指企業(yè)在實(shí)踐中，逐步形成的為全體員工所認(rèn)同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價(jià)值觀念、經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、企業(yè)精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標(biāo)的總和。新公司、中小企業(yè)塑造文化的方法與大型企業(yè)有區(qū)別，顯得更實(shí)在，更簡(jiǎn)單。第一，要讓員工有歸屬感，從企業(yè)與員工的勞動(dòng)合同、養(yǎng)老保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)等社會(huì)保險(xiǎn)理順其關(guān)系，為心理默契文化創(chuàng)立條件。一般中小企業(yè)與員工的勞動(dòng)關(guān)系處理得非常不規(guī)范，在對(duì)員工的社會(huì)待遇上足夠沒(méi)有“到位”，因此，中小企業(yè)必須把員工的勞動(dòng)合同和社會(huì)保險(xiǎn)這“兩個(gè)利益機(jī)制”建立健全，使員工對(duì)你的企業(yè)一定程度上形成“歸屬感”。（公開(kāi)組織全體員工給他們講清楚為什么要給他們交納和辦理“兩個(gè)利益”，這不是老板的恩賜，是本企業(yè)發(fā)展的必然，你們一旦進(jìn)入我的（我們）的企業(yè)就具有天然的安全感）老板必須將他對(duì)企業(yè)未來(lái)的發(fā)展思路和員工進(jìn)行充分溝通，也就是我們通常說(shuō)的構(gòu)筑共同愿景且讓他們感覺(jué)也是企業(yè)當(dāng)中的一份子，這種激勵(lì)是用金錢(qián)不能夠替代的，而這個(gè)時(shí)候有效溝通比大型企業(yè)更重要。企業(yè)在創(chuàng)業(yè)時(shí)期往往有很多不確定因素左右企業(yè)發(fā)展，如果老板能夠經(jīng)常和員工交流，使員工知道企業(yè)的發(fā)展方向，并為有效，員工也能夠很快明白老板的思路，沒(méi)有太多形式上的條條框框，很容易引起員工的共鳴。第二，核心價(jià)值觀的確定。企業(yè)文化分為三個(gè)層次，即物質(zhì)層，制度層，核心層。其中核心層是最主要的，中小企業(yè)應(yīng)該花大力氣進(jìn)行核心層的建設(shè)。有了核心層進(jìn)一步就有了制度層，從而就會(huì)有物質(zhì)層。一個(gè)只關(guān)心物質(zhì)層和制度層的企業(yè)，其企業(yè)文化的建設(shè)必定要失敗。第三，將核心價(jià)值觀無(wú)時(shí)無(wú)刻地體現(xiàn)在行動(dòng)當(dāng)中。作為老板要身體力行，不斷跟員工溝通，形式不要太多，內(nèi)容簡(jiǎn)單明了，最基本的核心內(nèi)容要通過(guò)行動(dòng)去體現(xiàn)，以后有必要可以增加一些形式上的內(nèi)容，例如公司的刊物，公司的歌曲等。第四，制度管人。中小企業(yè)普遍不重視制度建設(shè)，一提到制度化問(wèn)題，許多老板就搞不清楚本企業(yè)應(yīng)該建立和完善什么制度？或者，僅是涉及其中某一兩項(xiàng)而已，而且還支離破碎。企業(yè)制度是企業(yè)文化的重要內(nèi)容之一，甚至重于企業(yè)文化的“硬件”建設(shè)。因此，一般中小企業(yè)至少要建立“獎(jiǎng)懲制度”和“考核制度”，精確的考核和公正的獎(jiǎng)勵(lì)是很必要的?，F(xiàn)在越來(lái)越多的中小企業(yè)采用期權(quán)獎(jiǎng)勵(lì)制度，把經(jīng)理人和所有人緊緊的聯(lián)系在一起。而且僅是建立了制度還不夠要嚴(yán)格執(zhí)行，獎(jiǎng)懲兌現(xiàn)，切忌不要怕麻煩。如果制度還沒(méi)有完全建立起來(lái)就引進(jìn)經(jīng)理人，可能會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的問(wèn)題，還不如用家族更能取得效益，1999年，蘭州黃河集團(tuán)差點(diǎn)被經(jīng)理人顛覆，董事長(zhǎng)楊紀(jì)強(qiáng)又重新把他的幾個(gè)兒子安排在高層管理崗位上；2001年，廣西噴施寶公司職業(yè)經(jīng)理王惟尊因揭露企業(yè)主做假賬，而他自己又被老板以職務(wù)侵占和商業(yè)受賄罪起訴，并被拘留8個(gè)月之久才被取保候?qū)?。一般企業(yè)文化建設(shè)要經(jīng)過(guò)幾個(gè)階段，首先是自發(fā)形成階段、其次是塑造階段、培育階段、鞏固階段和創(chuàng)新階段，最后又回到培育和鞏固階段。自發(fā)形成階段一般時(shí)間較長(zhǎng)，因?yàn)檫@段時(shí)間一般是企業(yè)的創(chuàng)業(yè)時(shí)期，大部分企業(yè)家只顧著賺錢(qián)，忽略了文化建設(shè)的重要性。所以，如果企業(yè)一開(kāi)始就高瞻遠(yuǎn)矚，重視企業(yè)文化建設(shè)，塑造一種強(qiáng)勢(shì)和個(gè)性的企業(yè)文化，那文化自發(fā)形成的階段就會(huì)大大縮短，從而促進(jìn)企業(yè)的快速健康發(fā)展。這就是為什么有的企業(yè)不僅能夠生存下去，而且能夠成為卓越公司，而有的企業(yè)卻只是曇花一現(xiàn)的最好理由。過(guò)程很辛苦，但也很享受，痛并快樂(lè)著?！酒簒x公司企業(yè)文化(小)】xx公司企業(yè)文化理念篇核心價(jià)值觀——珍惜資源愛(ài)護(hù)設(shè)備呵護(hù)家人企業(yè)使命——企業(yè)發(fā)展員工幸福股東受益以開(kāi)發(fā)人力資源和礦產(chǎn)資源為手段，促進(jìn)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值最大化。企業(yè)愿景——陽(yáng)光心態(tài)的員工和諧發(fā)展的企業(yè)以誠(chéng)信、感恩構(gòu)筑因民冶金文化的核心，以“企業(yè)發(fā)展、員工幸福、股東受益”為因民冶金的使命，用“自強(qiáng)不息，超越自我”的企業(yè)精神打造因民冶金品牌，通過(guò)十年努力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工，企業(yè)與股東，企業(yè)與社會(huì)的和諧發(fā)展。企業(yè)精神——自強(qiáng)不息超越自我天下沒(méi)有白吃的午餐，創(chuàng)造美好的生活只有靠我們自己。核心競(jìng)爭(zhēng)力——學(xué)習(xí)型的經(jīng)營(yíng)團(tuán)隊(duì)現(xiàn)代化的工藝設(shè)備多金屬的資源前景經(jīng)營(yíng)理念——以發(fā)展凝聚人以文化陶冶人以工作培養(yǎng)人以旨，并始終把互惠互利、相得益彰貫穿于整個(gè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，確保員工、股東、客戶和社會(huì)四者之間利益的和諧統(tǒng)一。作為因民冶金人要深知，我們所擁有的平臺(tái)是股東給予的，我們所擁有的經(jīng)營(yíng)環(huán)境是社會(huì)給予的。要通過(guò)自身的健康成長(zhǎng)促使企業(yè)與客戶和諧發(fā)展，創(chuàng)造價(jià)值并回報(bào)股東和社會(huì)。危機(jī)理念企業(yè)的經(jīng)營(yíng)猶如人的一生，充滿著坎坷和曲折。要確保企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮中一帆風(fēng)順，必須時(shí)刻具有憂患意識(shí)，居安思危，居危思進(jìn)。憂患意識(shí)是中華民族自古以來(lái)的精神傳統(tǒng)之一，它代表一種高尚人格，體現(xiàn)的是一種社會(huì)責(zé)任和歷史使命感。憂患意識(shí)作為一種文化傳統(tǒng)，淵源至深。從一定角度來(lái)說(shuō)，正是中華孕育和包含的憂患意識(shí)，才使中華民族歷經(jīng)磨難而不衰，始終屹立于世界民族之林。憂患意識(shí)體現(xiàn)的是一種居安思危的高超智慧。我們所從事的事業(yè)是偉大的事業(yè)。因此，所取得的成就越輝煌，就越不能驕傲自滿，懈怠停滯，必須清醒地看到企業(yè)發(fā)展面臨的不少困難和問(wèn)題，面對(duì)日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，盡管我們?cè)谀承╊I(lǐng)域具有一定優(yōu)勢(shì)，但在很多領(lǐng)域我們還存在相當(dāng)大的差距，唯有保持憂患意識(shí)，弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，我們才能不斷創(chuàng)新，加快發(fā)展。憂患意識(shí)有助于我們科學(xué)判斷自己所處的歷史方位，即把握優(yōu)勢(shì)也看到不足，從而不斷開(kāi)創(chuàng)公司事業(yè)發(fā)展的新局面。文化篇釋：誠(chéng)是天的運(yùn)行規(guī)律，追求誠(chéng)信之道才是做人的道理。誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金?！\(chéng)信是立人之本孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！贬專喝巳舨恢v信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成?！\(chéng)信是齊家之道唐代著名大臣魏征說(shuō)：“夫婦有思矣，不誠(chéng)則離。”只要夫妻、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到家和萬(wàn)事興之目的。若家人彼此缺乏忠誠(chéng)、互不信任，家庭就會(huì)逐漸崩潰?！\(chéng)信是交友之道與朋友交，只有言而有信，才能達(dá)到朋友信之、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就決不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上?！\(chéng)信是為政之基《左轉(zhuǎn)》云：“信，國(guó)之寶也?！敝赋稣\(chéng)信是治國(guó)的根本法寶。孔子在足食、足兵、民信三者中，寧肯去兵、去食，也要堅(jiān)持保留民信。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為民無(wú)信不立，如果人民不信任統(tǒng)治者，國(guó)家朝政根本立不住腳。——誠(chéng)信是經(jīng)商之魂在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)的一張真正的金質(zhì)名片。——誠(chéng)信是心靈良藥古語(yǔ)云：“反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉?！敝挥凶龅秸嬲\(chéng)無(wú)偽，才可使內(nèi)心無(wú)愧，坦然寧?kù)o，給人帶來(lái)最大的精神快樂(lè)，是人們安慰心靈的良藥。宗觀而言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以致為政，都是一種不可缺少的美德，因民冶金人要深刻銘記。尊重文化尊重指敬重、重視。人的內(nèi)心里都渴望得到他人的尊重，但只有尊重他人才能贏得他人的尊重。尊重他人是一種高尚的美德，是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。尊重他人是一個(gè)人的政治思想修養(yǎng)好的表現(xiàn)，是一種文明的社交方式，是順利開(kāi)展工作、建立良好社交關(guān)系的基石。常言道：送花的人周?chē)鷿M是鮮花，種刺的人身邊都是荊棘。天底下沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，同樣，也沒(méi)有完全相同的人，但人們?cè)谌烁裆隙际瞧降鹊?。這種平等決定了我們不能把自己的意志強(qiáng)加于人，而是要容納個(gè)性，允許差異。尊重他人要避免把職位高低、權(quán)力大小或擁有財(cái)富的多少與尊重程度劃等號(hào)。尊重就像一個(gè)善解人意的小姑娘，她透明的微笑叫理解，她淳樸的心靈叫高尚；尊重又像一位德高望重的學(xué)者，飽含待人處世的智慧，盡顯人格操守的高貴。人的一生中，小而言之，從小時(shí)候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩；等到上學(xué)，有老師的教育之恩；工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩；年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩。大而言之，作為單個(gè)的社會(huì)成員，我們都生活在一個(gè)多層次的社會(huì)大環(huán)境之中，都首先從這個(gè)大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)展機(jī)會(huì)，也就是說(shuō)，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境事有恩于我們每個(gè)人的，所以我們要知感恩，踐行感恩。感恩是一種認(rèn)同，這種認(rèn)同應(yīng)該是來(lái)自我們的心靈里的一種認(rèn)同；感恩是一種回報(bào)，是對(duì)別人的幫助或者給予復(fù)之以回報(bào)；感恩是一種欽佩，這種欽佩應(yīng)該是我們發(fā)自內(nèi)心的一種欽佩；感恩是一種處世哲學(xué)，事處理好人際關(guān)系的基礎(chǔ)，是生活中的大智慧；感恩是一種生活態(tài)度，一種積極友善，具有陽(yáng)光心態(tài)的生活態(tài)度；感恩是尊重的基礎(chǔ)，只有心存感恩的人才會(huì)尊重他人，同樣也才會(huì)得到別人的尊重。我們要“遠(yuǎn)思揚(yáng)祖宗之德，近思蓋父母之愆；上思報(bào)國(guó)之恩，下思造家之福；外思濟(jì)人之急，內(nèi)思閑己之邪?！薄菊浴读朔菜挠?xùn)》。文中“近思蓋父母之愆”意為家丑不可外揚(yáng)，愆是罪過(guò)、過(guò)失的意思；“外思濟(jì)人之急”意為要常常想到如何幫助苦難眾生；“內(nèi)思閑己之邪”意為防范邪知邪見(jiàn)侵害自己，閑是防范的意思?！课覀儓?jiān)持讓感恩給前行者力量，為善良者喝彩。讓感恩汲取心靈養(yǎng)分。傳承因民不滅的火炬。謙虛文化謙虛是人生的第一美德。謙虛是我們每個(gè)人必備的品格，具有這種品格的人，在待人接物時(shí)能溫和有禮、平易近人、尊重他人，善于傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和建議，能虛心求教，取長(zhǎng)補(bǔ)短。對(duì)待自己有自知之明，在成績(jī)面前不居功自傲；在缺點(diǎn)和錯(cuò)誤面前吧文過(guò)飾非，能主動(dòng)采取措施進(jìn)行改正。謙虛是立業(yè)的前提和基礎(chǔ)。不論你從事何種工作，只有謙虛謹(jǐn)慎，才能保持不斷進(jìn)取的精神，才能增長(zhǎng)更多的知識(shí)和才干。因?yàn)橹t虛的品格能夠幫助你看到自己的差距。永不自滿，不斷前進(jìn)可以使人能冷靜地傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和批評(píng)，謹(jǐn)慎從事。否則，驕傲自大，滿足現(xiàn)狀，停步不前，主觀武斷，輕者使工作受到損失，重者會(huì)使事業(yè)半途而廢。謙虛是進(jìn)取和成功的必要前提。謙虛的品格，還能使一個(gè)人面對(duì)成功、榮譽(yù)時(shí)不驕傲，把它視為一種激勵(lì)自己前進(jìn)的力量，而不會(huì)陷在榮譽(yù)和成功的喜悅中不能自拔，把榮譽(yù)當(dāng)成包袱背起來(lái)，沾沾自喜一得之功，不再進(jìn)取。居里夫人以她謙虛謹(jǐn)慎的品格和卓越的成就獲得了人世的稱贊，她對(duì)榮譽(yù)的特殊見(jiàn)解，使很多喜歡居功自傲、淺嘗輒止的人汗顏不已。謙虛，是一個(gè)人的思想本質(zhì)的體現(xiàn)，也是現(xiàn)代職業(yè)道德的一種升華，更是一生成功的重要因素之一；驕傲，是一種惡習(xí)的表現(xiàn)，也是人生失敗根源的一方面。就像泰戈?duì)査f(shuō)：“當(dāng)我們大為謙虛的時(shí)候，正是我們接近偉大的時(shí)候。”有真才實(shí)學(xué)的人往往虛懷若谷，謙虛謹(jǐn)慎；而不學(xué)無(wú)術(shù)、一知半解的人，卻常常驕傲自大，自以為是，好為人師。學(xué)習(xí)文化“不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說(shuō)要變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)?！薄囆∑轿覀円氤絼e人只能靠學(xué)習(xí)，我們要想比別人懂得更多，獲取更多的知識(shí)和技能也只能靠學(xué)習(xí)，我們要想不被日趨激勵(lì)的競(jìng)爭(zhēng)所淘汰，還是只能靠學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活方式。【篇三：對(duì)小公司企業(yè)文化發(fā)展的看法】對(duì)小公司企業(yè)文化發(fā)展的看法“企業(yè)文化”咋一聽(tīng)是一個(gè)很高端大氣上檔次的詞語(yǔ)，它似乎只存在于那些全球500強(qiáng)之類的企業(yè)之中，他們有統(tǒng)一的標(biāo)志、制服、產(chǎn)品等，也有全世界都熟知的廣告詞、口號(hào)和標(biāo)語(yǔ)。但是企業(yè)文化并不是大企業(yè)的專利，對(duì)于小公司來(lái)說(shuō)其實(shí)更為重要。這些剛剛起步的小公司，也許全公司的人加起來(lái)也沒(méi)有人家的保潔人員多，似乎對(duì)十幾個(gè)人天天喊口號(hào)有點(diǎn)太做作了吧，這…也確實(shí)是…小公司的企業(yè)文化應(yīng)該從“英雄人物”開(kāi)始建立。這個(gè)英雄人物在一開(kāi)始，就是公司的老總，是他創(chuàng)立了這個(gè)公司，在公司發(fā)展的初級(jí)階段，是靠著他的人際關(guān)系才給公司帶來(lái)了業(yè)務(wù)。這種“英雄人物”是撐起整個(gè)公司的關(guān)鍵，弊端也就在于——沒(méi)有繼承性，如果一旦這個(gè)人物倒下，那么公司馬上就會(huì)散掉。建立制度層這個(gè)時(shí)期也是建立企業(yè)文化的關(guān)鍵時(shí)期，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)如果有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，就會(huì)把建立企業(yè)文化作為發(fā)展的重點(diǎn)，而不是單純的拓展業(yè)務(wù)。這一時(shí)期，首先應(yīng)該是建立較為完善的管理制度和經(jīng)營(yíng)制度。管理制度就是讓員工出了問(wèn)題能找到相應(yīng)的人給予解決，讓企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)把一些基礎(chǔ)層面的決斷權(quán)交給管理層，騰出更多經(jīng)歷考慮企業(yè)發(fā)展道路。經(jīng)營(yíng)制度就是站在營(yíng)銷的角度去拓展市場(chǎng)，而不是靠著人情關(guān)系吃飯，充分利用市場(chǎng)原理，這才是一個(gè)真正想要做大做強(qiáng)的企業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。許多小公司之所以一直都是小公司，也許就是這個(gè)“英雄人物”的自我意識(shí)太重，很多事情不舍得放手，以至于累死了老板，而員工依舊無(wú)知無(wú)謂。建立精神層企業(yè)精神就包括了：價(jià)值觀念、道德觀念、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)等等，這才是一個(gè)企業(yè)區(qū)別于其他同類型企業(yè)的根本。這個(gè)階段最關(guān)鍵就是，不要把“精神”=“喊口號(hào)”。不要像某些理發(fā)店或者中介公司一樣，每天上班前做個(gè)操，喊個(gè)口號(hào)，往往內(nèi)容是“急顧客之所急”“顧客就是上帝”神馬的，這個(gè)……就是純粹耍猴戲了（說(shuō)得比較極端，個(gè)人觀點(diǎn)）。真正的要做到這點(diǎn)，首先，出現(xiàn)問(wèn)題，員工應(yīng)當(dāng)立即幫助客戶解決問(wèn)題，問(wèn)題解決后反過(guò)來(lái)自我剖析，從內(nèi)部找出問(wèn)題出現(xiàn)的原因，并且很快的彌補(bǔ)漏洞，防止同類問(wèn)題再次出現(xiàn)。摔倒并不可怕，可是每次都在同一個(gè)地方摔倒就有點(diǎn)可怕了。其次，建立一個(gè)學(xué)習(xí)型的企業(yè)團(tuán)隊(duì)，企業(yè)員工都不是機(jī)器人，領(lǐng)導(dǎo)不能只想著如何從員工身上榨取剩余價(jià)值，而應(yīng)該思考如何從員工身上榨取“生長(zhǎng)型”的剩余價(jià)值。具體做法可以先傾聽(tīng)員工訴求，了解員工能力及不足，開(kāi)展培訓(xùn)，學(xué)習(xí)班等等，重視每一個(gè)員工，哪怕是實(shí)習(xí)生，或者臨時(shí)工，這是一