2022-2023學(xué)年四川省成都市郫都區(qū)高一上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1四川省成都市郫都區(qū)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題一、選擇題1．從中華文明的起源中至少可以看出三波浪潮，第一波發(fā)生在長江中下游地區(qū)，以良渚、石家河文明為代表；第二波發(fā)生在中國北方，以紅山、石峁、陶寺文明為代表；第三波發(fā)生在中原，以二里頭文明為代表。據(jù)此可知A．當(dāng)時(shí)文明已有早期國家特征 B．中華文明是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的文明C．中華文明是多元融合的產(chǎn)物 D．三波文明浪潮間存在繼承關(guān)系2．考古研究表明，距今5000—3000年左右的四川三星堆遺址出土的雕像造型特點(diǎn)、藝術(shù)風(fēng)格及表現(xiàn)手法與西亞地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的雕像相似；三星堆遺址還出土了大量來自于印度洋的環(huán)紋貝以及東南亞的象牙。這說明三星堆文明A．源遠(yuǎn)流長 B．以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ) C．高度繁榮 D．與域外有交流3．甲骨文中顯示商朝的統(tǒng)治者幾乎是每日必卜，每事必卜，許多重要的軍國大事都是要由占卜來決定。如：商王盤庚遷都一事，就是通過占卜，假借神靈元龜向天下人宣稱“非敢違卜”，于是遷都于殷。這反映中國早期政治制度的特點(diǎn)是A．宗法制度雛形已現(xiàn)端倪B．神權(quán)與王權(quán)的緊密結(jié)合C．政權(quán)以血緣關(guān)系為紐帶D．權(quán)力尚未實(shí)現(xiàn)高度集中4．西周時(shí)“通過嚴(yán)格區(qū)分血緣關(guān)系的嫡庶親疏，建立了森嚴(yán)的上下、長幼、尊卑、貴賤等級(jí)秩序，并使之長期有條不紊地保持下去”的制度是A．世襲制 B．禪讓制 C．分封制 D．宗法制5．西周時(shí)期，分封的齊、魯、燕、楚、秦等國，基本都是地廣人稀、土地尚未開發(fā)的地區(qū)；到春秋時(shí)期，這些地區(qū)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)在某些方面甚至超過了周王室附近地區(qū)水平。這表明分封制A．有利于少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)B．加強(qiáng)了周王對地方的管理C．促進(jìn)了邊遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)D．導(dǎo)致了王室附近地區(qū)衰落6．井田制下，村社內(nèi)的土地分為公田和私田，私田是分給村社成員的份地，按制度定期交換，村社成員要隨份地變動(dòng)而遷居，即“三年一換土易居”。這意味著私田（

）A．可以進(jìn)行交易買賣 B．收獲全部上繳國家C．屬于個(gè)人私有財(cái)產(chǎn) D．所有權(quán)歸國家所有7．公元前383年，楚悼王“廢公族疏遠(yuǎn)者”，主張對封君的子孫“三世而收爵祿”；減削官吏的祿序，精減裁汰“無能”“無用”和“不急之官”。楚悼王的做法A．強(qiáng)化了君主專制權(quán)力 B．改變了王位繼承的方式C．抑制了舊貴族的勢力 D．廢除了世襲的分封制度8．有同學(xué)這樣形容戰(zhàn)國時(shí)期先秦諸子的思想，有的一股正氣，平治天下；有的愛好和平，講求實(shí)際功利；有的刻薄嚴(yán)苛，法度嚴(yán)明；有的帶著逍遙魂兒，避世尋自由。這些思想分別是指哪家學(xué)派（

）A．道家、儒家、法家、墨家 B．儒家、墨家、法家、道家C．墨家、儒家、法家、道家 D．墨家、法家、道家、儒家9．戰(zhàn)國時(shí)期，一家一戶的小農(nóng)生產(chǎn)，可以養(yǎng)活六到九人，甚至十人，這就使得“五口之家”或“八口之家”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根本原因是A．鐵犁牛耕的推廣 B．統(tǒng)一趨勢日益增強(qiáng) C．商鞅變法的推動(dòng) D．各諸侯國興修水利10．根據(jù)下表材料，可以得出的結(jié)論是評價(jià)出處“明法度，定律令，皆以始皇起?！薄妒酚洝だ钏沽袀鳌贰安⑼虘?zhàn)國，海內(nèi)為一，功齊三代?！薄稘h書·主父偃傳》“秦之所以革之者，其為制，公之大者也。”《封建論》“始皇帝，自是千古一帝也?！薄恫貢稟．秦始皇制定了統(tǒng)一的法律 B．秦建立了皇權(quán)至上的皇帝制C．秦始皇實(shí)現(xiàn)了對地方的控制 D．高度評價(jià)秦朝的統(tǒng)一及制度11．《漢書》記載：“武帝施主父之冊，下推恩之令，使諸侯王得分戶邑，以封子弟，不行黜陟，而藩國自析。”據(jù)此判斷漢武帝實(shí)行“推恩令”的目的是A．加強(qiáng)君主專制 B．實(shí)現(xiàn)民族交融 C．增加稅收 D．加強(qiáng)中央集權(quán)12．漢朝境內(nèi)的百姓不再以“齊人”“燕人”“楚人”相區(qū)別，而是“某郡某縣”人，大家“書同文、車同軌、人同倫，逐漸都稱為“漢人”。這表明漢代（

）A．中國的疆域基本確立 B．中央集權(quán)鞏固發(fā)展C．民族認(rèn)同感大大加強(qiáng) D．政權(quán)分裂根源消除13．東漢以后，壁畫漸由京師宮廷將及到地方官府和學(xué)校，壁畫取材廣泛。其中涉及歷史故事和人物的描繪，多是先賢圣母、孝子烈女、義士俠客。這說明（

）A．壁畫開始與道德教化結(jié)合 B．壁畫已經(jīng)喪失裝飾功能，C．繪畫深受社會(huì)價(jià)值觀影響 D．地方豪強(qiáng)主導(dǎo)藝術(shù)審美14．魏晉時(shí)期，匈奴貴族劉淵認(rèn)為自己是漢匈和親的漢公主后裔，并將漢高祖、漢光武帝、漢昭烈帝（劉備）列為“三祖”。北魏皇帝更是認(rèn)為自己黃帝的后裔。這說明A．反映了民族融合成為歷史趨勢 B．體現(xiàn)了少數(shù)民族徹底拋棄舊俗C．導(dǎo)致了西晉末年的北方大動(dòng)蕩 D．促使了內(nèi)遷各族習(xí)俗影響漢族15．魏晉南北朝是中國歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時(shí)期,也是中國歷史上政治最黑暗的時(shí)期之但在這黑暗之中,江南地區(qū)獲得開發(fā)是其一大亮點(diǎn)。這一時(shí)期江南地區(qū)獲得開發(fā)的最主要原因是（

）A．南方戰(zhàn)亂相對較少 B．北方人口大量南遷C．南方自然條件優(yōu)越 D．南方生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn)16．東晉初期，為了仰仗隨司馬氏南遷的中原士族，司馬皇族極力拉視世家大族，出現(xiàn)了“王與馬，共天下”的現(xiàn)象，上層士族通過九品官人法不斷掌控朝政，占據(jù)高位，寒門庶族只能居于下位。這一時(shí)期成為門閥政治的代表時(shí)期。這反映出當(dāng)時(shí)（

）A．豪強(qiáng)大族對政治的影響 B．古代政治制度不斷進(jìn)步C．考試選官制度已經(jīng)確立 D．選官重視家族經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)17．貞觀年間群臣進(jìn)諫，太宗納諫涉事范圍雖廣，但很大部分都涉及如何止徭役、慎刑法、勸農(nóng)桑、息征戰(zhàn)，如何做到“取信于民”和“安撫恤人”。這表明貞觀之治的核心思想是（

）A．守法精神 B．用人唯才 C．兼收并蓄 D．以民為本18．安史之亂以前，各邊鎮(zhèn)屯田、營田，所有權(quán)概屬封建國家，收成必須全部申報(bào)中央。安史之亂以后，土地的所有權(quán)，連同經(jīng)營、管理、分配的權(quán)力，全部落入地方長官的手里，出現(xiàn)了“將士無戰(zhàn)守之勞，有耕市之利”的狀況。這些變化（

）A．標(biāo)志著唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰 B．表明唐朝均田制走向瓦解C．為藩鎮(zhèn)割據(jù)奠定物質(zhì)基礎(chǔ) D．說明中央集權(quán)得到了加強(qiáng)19．唐朝租庸調(diào)制規(guī)定男子除租、調(diào)外，還可以納絹或布代役；兩稅法規(guī)定每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅。這一變化反映了（

）A．國家廢除了長期以來的人丁稅 B．國家對農(nóng)民人身控制松弛C．政府實(shí)行不抑兼并的土地政策 D．均田制不斷發(fā)展的結(jié)果20．唐制規(guī)定：“凡未加蓋‘中書門下之印，未經(jīng)政事堂議決副署，而由皇帝直接發(fā)出的命令，在當(dāng)時(shí)是被認(rèn)為違制的，不能為下屬機(jī)關(guān)所承認(rèn)?！边@說明唐朝（

）A．皇權(quán)受到一定制約 B．中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)完備C．宰相權(quán)力遭到削弱 D．君相矛盾得到緩解21．史載：“合戶部、度支、鹽鐵為三司，各設(shè)使、副，分案辦事。又設(shè)三司使、副以總之號(hào)為計(jì)相?！边@一制度變革（

）A．加強(qiáng)了君主專制B．始行于元朝初年C．增加了財(cái)政收入D．導(dǎo)致了宦官專權(quán)22．“今中書主民，樞密院主兵，三司主財(cái)，各不相知。故財(cái)已匱而樞密院益兵不已，民已困而三司取財(cái)不已。中書視民之困，而不知使樞密減兵、三司寬財(cái)以救民困者，制國用之職，不在中書也?！睂Υ死斫庾顬闇?zhǔn)確完整的是（）A．北宋財(cái)政入不敷出，出現(xiàn)積貧局面B．北宋政府機(jī)構(gòu)重疊，形成冗官局面C．北宋分散削弱相權(quán)，產(chǎn)生嚴(yán)重弊端D．北宋加強(qiáng)中央集權(quán)，提高行政效率23．如表所示為北宋太宗至道末年至神宗熙豐年間歲入錢數(shù)與歲入總額的比較（單位：貫）。據(jù)表可知，北宋前中期（

）時(shí)間賦稅總收入兩稅收入折錢數(shù)/所占比重……商稅/所占比重太宗至道末年355917302321133065%1238040035%真宗天禧末年572545702762404048%2963053052%神宗熙寧、元豐年間707393502162698531%4911236569%A．財(cái)政危機(jī)顯現(xiàn) B．變法效果顯著 C．農(nóng)民稅負(fù)減輕 D．商業(yè)不斷發(fā)展24．下列文字是對古代中國某一政治機(jī)構(gòu)的描述：“………設(shè)院使二人，其中一人以吐蕃上層喇嘛國師充任。其下設(shè)官分職，僧俗并用。吐蕃喇嘛教主八思巴被任命為國師，……遇地方有事，則臨時(shí)在當(dāng)?shù)卦O(shè)立分院處理?！痹摍C(jī)構(gòu)出現(xiàn)于（

）A．宋代 B．明代 C．元代 D．清代25．據(jù)《新全球史》記載，早在12世紀(jì)福建就進(jìn)口稻米，而專門種植荔枝、柑橘及甘蔗高價(jià)銷往北方，盡管政府要求福建人種植稻米以減少對進(jìn)口稻米的依賴，卻收效甚微。此現(xiàn)象反映了該地區(qū)（

）A．商業(yè)發(fā)達(dá)已出現(xiàn)商幫 B．農(nóng)副產(chǎn)品的商品化C．政府不再重農(nóng)抑商 D．出現(xiàn)了資本主義萌芽26．下列選項(xiàng)是對下圖（北宋紙幣銅版拓片）所示相關(guān)貨幣的解讀，其中符合史實(shí)的是北宋紙幣銅版拓片A．該貨幣是世界上最早的紙幣“交子”B．該貨幣的使用僅限在對外貿(mào)易方面C．該貨幣此后成為我國主要流通貨幣D．該貨幣的出現(xiàn)說明抑商政策已改變27．我國最后完成經(jīng)濟(jì)重心南移是在（

）A．唐朝后期 B．五代 C．北宋 D．南宋28．宋代佛教強(qiáng)調(diào)“儒、佛者，圣人之教也，其所出雖不同，而同歸于治。儒者，圣人之大有為者也；佛者，圣人之大無為者也。有為者以治世，無為者以治心”。這主要反映出（

）A．佛道的思想沖擊 B．佛教積極適應(yīng)中國環(huán)境C．儒佛的思想融合 D．儒學(xué)正統(tǒng)地位得到確立29．理學(xué)家在繼承先秦儒家“義以生利”重義輕利思想的基礎(chǔ)上，對義利觀作了一些微調(diào)。如南宋浙東學(xué)派提出了“義利并立”“以利合義”“義利雙行”；其代表人物葉適認(rèn)為，功利是義理的外化，義成為養(yǎng)利的手段。這反映了當(dāng)時(shí)（

）A．科舉制完善促使讀書人追求功名B．士族衰落社會(huì)成員身份趨于平等C．佛教道教盛行沖擊儒家正統(tǒng)地位D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了儒學(xué)的演進(jìn)30．宋元之際“市井間每有演說話者，演說古今驚聽之事。雜以諢語，以博笑噱；托之因果，以寓勸懲，是為小說；書賈或取說話人所說者，刻成書本，是為平話”。這反映出宋元時(shí)期（

）A．文學(xué)作品敘事粗疏勉強(qiáng)達(dá)意B．城市經(jīng)濟(jì)推動(dòng)市民文學(xué)發(fā)展C．市民娛樂活動(dòng)極為豐富多彩D．文學(xué)形式適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)需要31．宋太祖趙匡胤派文官出任地方長官知州，設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司總理地方財(cái)政，將地方精銳部隊(duì)編入禁軍。其目的是（

）A．加強(qiáng)中央集權(quán) B．削弱宰相權(quán)力C．緩解邊境壓力 D．解決財(cái)政危機(jī)32．下列表格內(nèi)容反映出，明清時(shí)期（

）明朝中后期日本倭寇威脅沿海16世紀(jì)中期葡萄牙獲得澳門租住權(quán)1624—1661年荷蘭侵占臺(tái)灣17世紀(jì)中葉起沙俄侵入黑龍江流域A．中國版圖基本奠定 B．西方列強(qiáng)大舉侵略中國C．中國社會(huì)面臨危機(jī) D．社會(huì)性質(zhì)發(fā)生根本變化33．明清時(shí)期，我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新現(xiàn)象，具體表現(xiàn)有（

）A．開始出現(xiàn)紙幣——交子 B．大都成為當(dāng)時(shí)北方最大的經(jīng)濟(jì)中心C．經(jīng)濟(jì)重心南移最終實(shí)現(xiàn) D．一些地方形成實(shí)力雄厚的商人群體34．“以后子孫做皇帝時(shí)，并不許立丞相，臣下敢有奏請立者，文武群臣即時(shí)劾奏，將犯人凌遲，全家處死”，對這一材料的理解最準(zhǔn)確的是（

）A．奉天承運(yùn)，皇位永繼B．控制言論，維護(hù)統(tǒng)治C．嚴(yán)刑峻法，鉗制思想D．廢除丞相，確保皇權(quán)35．明代晚期的鄉(xiāng)村,新型地方精英崛起,紳士或富民承擔(dān)管理地方公共事務(wù)的重要作用。這反映明代晚期(

)A．民間承擔(dān)了部分政府職能 B．社會(huì)主流價(jià)值觀念重塑C．社會(huì)新經(jīng)濟(jì)因素快速增長 D．專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化36．鄭和下西洋是中國古代外貿(mào)的絕唱。鄭和下西洋是典型的朝貢貿(mào)易，這種貿(mào)易形式（

）A．以經(jīng)濟(jì)目的為主 B．是“閉關(guān)鎖國”政策的體現(xiàn)C．以政治目的為主 D．通過商品平等交換完成交易37．在中華民族發(fā)展的歷程中，民族英雄不斷涌現(xiàn)，捍衛(wèi)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)，為統(tǒng)一的多民族國家的鞏固與發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。下面表格內(nèi)容反映了朝代人物事件結(jié)果明朝戚繼光戚繼光抗倭東南沿海的倭患基本解除清朝鄭成功鄭成功收復(fù)臺(tái)灣荷蘭殖民者被迫投降，臺(tái)灣重回祖國懷抱清朝康熙雅克薩之戰(zhàn)打敗沙俄，簽訂邊界條約《尼布楚條約》A．明清時(shí)期加強(qiáng)專制統(tǒng)治的措施B．明清時(shí)期鎮(zhèn)壓邊疆地區(qū)叛亂的行為C．中華民族反抗侵略的英勇斗爭D．中華民族積極主動(dòng)對外交流的表現(xiàn)38．歷代盛行的官營作坊，在明清時(shí)期受到?jīng)_擊。江南城鎮(zhèn)附近農(nóng)戶不事農(nóng)耕，“盡逐綾綢之利”，漸成風(fēng)尚，城鎮(zhèn)中“絡(luò)緯機(jī)杼之聲通宵徹夜”的情形亦載于史籍。這體現(xiàn)了（

）A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域化增強(qiáng) B．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C．人身依附關(guān)系松弛 D．自然經(jīng)濟(jì)的解體39．有學(xué)者在評論中國明清時(shí)期某一政策時(shí)說：“歸根到底，它是傾向倒退，眼光向里，是防守和排外的?！彼u價(jià)的是A．閉關(guān)鎖國政策 B．崇文抑武政策 C．“重本抑末”政策 D．休養(yǎng)生息政策40．下列主張?bào)w現(xiàn)了陸王心學(xué)思想的是（

）A．“不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”B．“存天理，滅人欲”C．“此知是生來就有的，無待于學(xué)，所以謂之良知”D．“為天下之大害者，君而已矣”二、非選擇題41．閱讀材料，完成下列要求。材料一

夏商西周時(shí)期，政治上確立了以王為核心的王權(quán)統(tǒng)治。在父系大家族的基礎(chǔ)上，以宗法制度為主體，按照親疏遠(yuǎn)近，從王國到諸侯國，按地區(qū)建立起層層政權(quán)機(jī)構(gòu)，由大大小小的奴隸主世代相襲壟斷著各種官職。王朝的官由王任命，諸侯由王冊命，諸侯國的官由諸侯任命，實(shí)行的是階級(jí)性、等級(jí)性非常明確的世官制。兩漢時(shí)，由皇帝下詔指定舉薦的科目，中央和地方高級(jí)官員按科目要求考察和舉薦人才；應(yīng)舉者按不同科目進(jìn)行考試，考試由皇帝出題策問，或由丞相、九卿等策試；根據(jù)對策成績高、低分別授官。這種選官方式盡管不盡完善，易出弊端，但相比世官制應(yīng)該說是一大進(jìn)步?！幾越獓A《中國古代選官制度發(fā)展變化淺談》材料二

中國古代的選舉制度，是一種選拔人才為官的制度。蘇東坡曾言：“三代以上出于學(xué)，戰(zhàn)國至秦出于客，漢以后出于郡縣吏，魏晉以來出于九品中正，隋唐至今出于科舉?！蔽簳x實(shí)行九品中正制，朝廷吏部在選拔、任命官員時(shí)，要向中正官征詢被選任者的家世、行狀（道德）品級(jí)，“上品無寒門，下品無士族”，成為當(dāng)時(shí)官僚選拔的普遍現(xiàn)象。隋唐實(shí)行科舉制，《通典?選舉》栽：“隋代罷中正，舉選不本鄉(xiāng)曲，故里閭無豪族，井邑?zé)o衣冠?！碧拼婆e分常科和制科兩類。明經(jīng)、進(jìn)士兩科是?？频闹饕颇?，分別考時(shí)務(wù)策與經(jīng)義、時(shí)務(wù)策與詩賦，貴族與平民皆可報(bào)考?！幾怨鶑?qiáng)《中國古代選舉制度》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出兩漢時(shí)期實(shí)行的主要選官制度，并分析作者認(rèn)為它“相比世官制應(yīng)該說是一大進(jìn)步”的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析與魏晉時(shí)期相比，隋唐時(shí)期的選官制度有哪些發(fā)展，并簡要概述科舉制推行的積極意義。42．閱讀材料，回答問題。材料一

為加強(qiáng)邊防，唐在沿邊重鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度使。節(jié)度使最初只掌兵權(quán)，后來總攬軍、政、財(cái)、監(jiān)之權(quán)，權(quán)重勢雄，獨(dú)霸一方。安史之亂后，藩鎮(zhèn)“相望于內(nèi)地”，“屯重兵，多以賦入自贍”，“喜則連衡（橫）而叛上，怒則以力相并”。宋太祖即位后，革除前朝之弊，“申命諸州，度支經(jīng)費(fèi)外，凡金帛以助軍實(shí)，悉送都下，無得占留”，并采取派遣官員監(jiān)察地方等多項(xiàng)措施，“由是利歸公上而外權(quán)削矣”。宋太宗時(shí)，節(jié)度使掌控的支郡也被收回，從此“無復(fù)領(lǐng)支郡者”。元朝變革地方行政制度，設(shè)立行省。行省官員常以“藩大臣”和封疆大吏自居，替朝廷鎮(zhèn)守地方；凡行政號(hào)令和公文申稟，“不敢專決大政，咨中書（?。┒笮小?。——摘編自白壽彝總主編《中國通史》等材料二

清朝前期開拓和鞏固邊疆的舉措簡表

東北打擊沙俄，1689年簽訂《尼布楚條約》北方入關(guān)前打敗并收降漠南蒙古，后在漠北、漠南蒙古地區(qū)設(shè)內(nèi)蒙古盟旗、烏里雅蘇臺(tái)將軍管轄西北打敗漠西蒙古準(zhǔn)噶爾叛亂，設(shè)立伊犁將軍管轄西藏冊封五世達(dá)賴和五世班禪，設(shè)立駐藏大臣，實(shí)行金瓶掣簽制度西南大規(guī)模進(jìn)行改土歸流東南打敗鄭氏政權(quán)，設(shè)立臺(tái)灣府，隸屬福建省——根據(jù)《中外歷史綱要（上）》整理(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評述唐、宋、元時(shí)期中央政權(quán)對地方的治理措施。(2)根據(jù)材料二，歸納清朝前期經(jīng)略邊疆舉措的特點(diǎn)。

〖答案〗〖解析〗1．C〖解析〗由材料可知，中華文明起源的三波浪潮分布于不同區(qū)域，且各具特色，最終匯聚為中華文明，故C項(xiàng)正確；A、B、D三項(xiàng)在材料中均無法體現(xiàn)，故排除。2．D〖解析〗從材料可知，四川三星堆遺址出土的雕像造型特點(diǎn)、藝術(shù)風(fēng)格及表現(xiàn)手法與西亞地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的雕像相似；三星堆遺址還出土了大量來自于印度洋的環(huán)紋貝以及東南亞的象牙。說明三星堆的文明與西亞以及印度洋及東南亞的文明的一定的交流，D項(xiàng)正確，ABC均不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．B〖解析〗材料“商朝的統(tǒng)治者幾乎是每日必卜，每事必卜，許多重要的軍國大事都是要由占卜來決定”可以看出，神權(quán)與王權(quán)的緊密結(jié)合，故B項(xiàng)正確；材料信息沒有涉及血緣，無法體現(xiàn)宗法制度和血緣關(guān)系，故AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，應(yīng)排除?！尽狐c(diǎn)石成金』】解答本題的關(guān)鍵信息是“商朝的統(tǒng)治者幾乎是每日必卜，每事必卜，許多重要的軍國大事都是要由占卜來決定”，結(jié)合所學(xué)中國早期政治制度的特點(diǎn)分析解答。4．D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宗法制是以父系血緣關(guān)系的親疏來維系等級(jí)、鞏固國家統(tǒng)治的政治制度。根據(jù)材料“通過嚴(yán)格區(qū)分血緣關(guān)系的嫡庶親疏，建立了森嚴(yán)的上下、長幼、尊卑貴賤等級(jí)秩序”結(jié)合所學(xué)可知為宗法制，故〖答案〗為D；世襲制是關(guān)于王位繼承的制度，不合題意，排除A；禪讓制是原始社會(huì)推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，排除B；C是西周管理地方的政治制度，排除?！尽狐c(diǎn)石成金』】本題考查宗法制的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息是“通過嚴(yán)格區(qū)分血緣關(guān)系的嫡庶親疏”。5．C〖解析〗從材料中的“基本都是地廣人稀、土地尚未開發(fā)的地區(qū)”和“這些地區(qū)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)在某些方面甚至超過了周王室附近地區(qū)水平”等信息可以看出，西周實(shí)行分封制促進(jìn)了邊遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)，故〖答案〗為C項(xiàng)；分封的齊、魯、燕、楚、秦等國并非都是少數(shù)民族生活的地區(qū)，排除A項(xiàng)；周王加強(qiáng)對地方的管理是通過與諸侯之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系來實(shí)現(xiàn)的，排除B項(xiàng)；材料反映的是其他地方得到開發(fā)，不是王室附近地區(qū)衰落，排除D項(xiàng)。6．D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是商周時(shí)期。根據(jù)材料“私田是分給村社成員的份地，按制度定期交換”及所學(xué)可知，私田的所有權(quán)歸國家所有，村社成員對私田僅有使用權(quán)，D項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，井田制下村社成員對私田只有使用權(quán)，沒有所有權(quán)，不能進(jìn)行土地買賣，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，私田的收獲物作為報(bào)酬部分歸私田耕種者所有，“全部”上繳國家說法不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；井田制下，私田并不是個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．C〖解析〗楚悼王“廢公族疏遠(yuǎn)者”，同時(shí)減削官吏的祿序，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)是世卿世祿制度，楚悼王的舉措打擊了貴族勢力，C項(xiàng)正確；材料中的舉措并不能看出加強(qiáng)君主專制權(quán)力，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及王位繼承方式的轉(zhuǎn)變，排除B項(xiàng)；材料主旨是打擊貴族，而非廢除世襲的分封制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空為春秋戰(zhàn)國。據(jù)材料“有的一股正氣，平治天下；有的愛好和平，講求實(shí)際功利；有的刻薄嚴(yán)苛，法度嚴(yán)明；有的帶著逍遙魂兒，避世尋自由”并結(jié)合所學(xué)可知，思想派別分別為儒家、墨家、發(fā)夾、道家，B項(xiàng)正確；儒家主張為政以德，A項(xiàng)第一個(gè)為道家，道家主張無為而治、逍遙，排除A項(xiàng)。墨家主張兼愛、非攻、尚賢，與材料順序不符，排除CD兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的根本原因是鐵犁牛耕的使用，使生產(chǎn)力產(chǎn)生質(zhì)的飛越，因此A正確；BCD是影響因素之一，但是并非是根本原因，排除。故選A。10．D〖解析〗從材料中可以看出，史書中認(rèn)可秦朝的法律制度，秦朝對國家統(tǒng)一的作用，秦朝的制度的積極作用，以及把秦始皇稱之為“千古一帝”，由此可以看出，對秦朝統(tǒng)一給予了高度的評價(jià)，故D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)都只是材料的部分解讀，不符合題意，排除。11．D〖解析〗根據(jù)材料中“使諸侯王得分戶邑，以封子弟，不行黜陟，而藩國自析”及所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期，為了削弱諸侯國勢力，推行“推恩令”，從而打擊了諸侯國，加強(qiáng)了中央集權(quán)，D項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)期通過內(nèi)外朝制度，加強(qiáng)君主專制，A項(xiàng)排除；推恩令與民族交融無關(guān)，B項(xiàng)排除；推恩令是政治措施，并非經(jīng)濟(jì)措施，C項(xiàng)排除。故選D項(xiàng)。12．C〖解析〗漢朝境內(nèi)的百姓不再以“齊人”“燕人”“楚人”相區(qū)別，而是逐漸都稱為“漢人”，說明對“漢”的認(rèn)同，由此可知到漢代民族認(rèn)同感大大加強(qiáng)，故選C；稱呼上的變化無法體現(xiàn)中國疆域是否確立和中央集權(quán)是否鞏固發(fā)展，排除AB；政權(quán)分裂的根源在于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，不可能消除，排除D。13．C〖解析〗漢武帝以后儒家占據(jù)統(tǒng)治地位，因此壁畫內(nèi)容多是先賢圣母、孝子烈女、義士俠客，說明繪畫受到社會(huì)價(jià)值觀的影響，C正確；A錯(cuò)在開始，排除；壁畫的裝飾功能并未喪失，而是增加了教化功能，排除B；壁畫由京師宮廷將及到地方官府和學(xué)校，與地方豪強(qiáng)無關(guān)，排除D。14．A〖解析〗材料“匈奴貴族劉淵認(rèn)為自己是漢匈和親的漢公主后裔”“北魏皇帝更是認(rèn)為自己黃帝的后裔”體現(xiàn)的是少數(shù)民族對漢文化的認(rèn)同，說明當(dāng)時(shí)民族融合趨勢的加強(qiáng)，A正確；B說法過于絕對，排除；北魏不屬于西晉末年，C排除；材料體現(xiàn)的是漢文化對少數(shù)民族的影響，D排除。故選A。15．B〖解析〗結(jié)合所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期北方政局動(dòng)蕩不安，因此大量北人南遷到南方，為南方帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)，故選B；A項(xiàng)和C項(xiàng)是南方經(jīng)濟(jì)獲得開發(fā)的社會(huì)因素和自然因素，但均非主要原因，畢竟如果沒有北人帶去的先進(jìn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，那么南方條件再優(yōu)越，也無濟(jì)于事，排除；南方經(jīng)濟(jì)開發(fā)晚于北方，故D項(xiàng)說法本身錯(cuò)誤，排除。16．A〖解析〗根據(jù)材料“為了仰仗隨司馬氏南遷的中原士族，司馬皇族極力拉視世家大族”“上層士族通過九品官人法不斷掌控朝政，占據(jù)高位”可知，豪強(qiáng)大族實(shí)力強(qiáng)大，能對國家政治產(chǎn)生影響，A項(xiàng)正確；九品官人法存在弊端，與“古代政治制度不斷進(jìn)步”不符合，排除B項(xiàng)；隋朝時(shí)期科舉制創(chuàng)立，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；九品官人法注重門第，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．D〖解析〗根據(jù)材料，唐太宗納諫很大部分涉及如何止徭役、慎刑法、勸農(nóng)桑、息征戰(zhàn)，達(dá)到“取信于民”和“安撫恤人”，這表明貞觀之治的核心思想是以民為本，D項(xiàng)正確；材料信息不能反映守法精神，排除A項(xiàng)；材料未涉及用人唯才，排除B項(xiàng)；材料核心思想是民本，未體現(xiàn)兼收并蓄，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18．C〖解析〗屯田所有權(quán)及其收成歸屬權(quán)的變化使得唐代地方節(jié)度使經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到增強(qiáng),為藩鎮(zhèn)割據(jù)奠定物質(zhì)基礎(chǔ),故C項(xiàng)正確;唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志是安史之亂,排除A項(xiàng);電田及其所有權(quán)和收成的歸屬權(quán)的變化不是唐朝均田制走向瓦解的表現(xiàn),排除B項(xiàng);節(jié)度使經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)不利于中央集權(quán)的加強(qiáng),排除D項(xiàng)。19．B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)材料“唐朝租庸調(diào)制規(guī)定男子除租、調(diào)外，還可以納絹或布代役”“兩稅法規(guī)定每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅”可知，反映了唐朝租庸調(diào)制規(guī)定可以納絹或布代役，兩稅法的征稅標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重于資產(chǎn)和土地，這些規(guī)定和變化反映出國家放松了對農(nóng)民的人身控制，B項(xiàng)正確；廢除人丁稅是在清朝時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及唐朝政府的土地政策，而且宋朝實(shí)行不抑兼并的土地政策，排除C項(xiàng)；納絹代役，兩稅法征稅標(biāo)準(zhǔn)的變化是唐朝土地兼并與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，而非均田制發(fā)展的結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20．A〖解析〗皇帝的命令如果不經(jīng)政事堂決議副署，被認(rèn)為是違制的，不能為下屬機(jī)關(guān)所承認(rèn)，說明皇帝不能任意妄為，即皇權(quán)受到制約，A正確；B與題無關(guān)，排除；通過題干可以看出以宰相為首的官僚群體權(quán)力相對較大，排除C；題干主旨并未涉及君相矛盾，排除D。21．A〖解析〗試題分析：據(jù)材料提到，合戶部、度支、鹽鐵為三司，各設(shè)使、副，分案辦事。又設(shè)三司使、副以總之號(hào)為計(jì)相，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了宋代分割宰相職權(quán)來加強(qiáng)皇權(quán)的史實(shí)，這加強(qiáng)了君主專制，故A正確。材料史實(shí)屬于宋代，故B排除。分割宰相職權(quán)不能增加財(cái)政收入，故C排除。材料信息與宦官專權(quán)無關(guān)，故D排除?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度·從漢至元政治制度的演變·宋代集權(quán)22．C〖祥解〗試題分析：材料表現(xiàn)的是宋的二府三司制。從“故財(cái)已匱而樞密院益兵不已，民已困而三司取財(cái)不已。中書視民之困，而不知使樞密減兵、三司寬財(cái)以救民困者，制國用之職，不在中書也?！笨芍?，說的是這一體制造成權(quán)力分割，無法從全局上來考慮事情，因而C項(xiàng)符合。A項(xiàng)與B項(xiàng)只是從局部上概括，不及C項(xiàng)全面，所以不選；D提高行政效率說法錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度?漢到元政治制度的演變?宋的集權(quán)措施〖解析〗23．D〖解析〗據(jù)材料可知，從宋太宗至道末年至神宗熙豐年間，商稅收入和比重呈大幅上升的趨勢，這反映了當(dāng)時(shí)商業(yè)不斷發(fā)展，D項(xiàng)正確；從材料信息來看，這一時(shí)期宋代財(cái)政收入呈上升趨勢，排除A項(xiàng)；材料信息不能表明當(dāng)時(shí)變法效果顯著和農(nóng)民稅負(fù)減輕，排除B、C兩項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24．C〖解析〗宋代西藏地區(qū)不屬于中央政府管轄，也沒有設(shè)置類似的機(jī)構(gòu)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；明代設(shè)置烏斯藏都指揮使司、朵甘衛(wèi)都指揮使司管理西藏地區(qū)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料可得知該機(jī)構(gòu)為元朝掌管全國佛教事宜和藏族地區(qū)軍政事物的中央機(jī)關(guān)宣政院，故C項(xiàng)正確；清代朝廷設(shè)置駐藏大臣，與班禪、達(dá)賴共同管理西藏地區(qū)事務(wù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25．B〖解析〗稻米是糧食作物，荔枝和柑桔等是經(jīng)濟(jì)作物，而荔枝等經(jīng)濟(jì)作物的價(jià)格要比稻米高，所以福建人選擇種植經(jīng)濟(jì)作物，即使政府提倡種植糧食也收效甚微，這說明農(nóng)業(yè)的種植受市場的影響，也就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化，故選B；材料信息沒有涉及商幫，排除A；12世紀(jì)是宋朝，政府仍然推行重農(nóng)抑商政策，排除C；D材料信息無法體現(xiàn)，排除?！尽狐c(diǎn)石成金』】解答本題的關(guān)鍵信息是“福建就進(jìn)口稻米，而專門種植荔枝、柑橘及甘蔗高價(jià)銷往北方”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。26．A〖解析〗北宋時(shí)期出現(xiàn)了世界上最早的紙幣，依據(jù)圖片中“紙幣銅版”可知是“交子”，故A正確；紙幣的使用主要是國內(nèi)貿(mào)易，故B錯(cuò)誤；紙幣出現(xiàn)的時(shí)候主要是在四川地區(qū)流通，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；古代封建社會(huì)一直厲行重農(nóng)抑商政策，不是因?yàn)榧垘诺某霈F(xiàn)而改變，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27．D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南宋（中國）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從唐朝中后期（安史之亂）開始的經(jīng)濟(jì)重心南移，到南宋最后完成。南宋時(shí)政府的財(cái)政收入，主要來自南方特別來自東南地區(qū)，D項(xiàng)正確。A、B、C項(xiàng)的時(shí)間均不符，排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28．C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國）。根據(jù)材料“儒、佛者，圣人之教也，其所出雖不同，而同歸于治。儒者，圣人之大有為者也；佛者，圣人之大無為者也。有為者以治世，無為者以治心”可知，宋代佛教強(qiáng)調(diào)圣人治理天下、佛教安定內(nèi)心，儒家的圣人和佛同樣都通過教化促進(jìn)社會(huì)的安定，體現(xiàn)了佛教和儒教思想的融合，C項(xiàng)正確；材料未提及與道教，排除A項(xiàng)；材料不能說明佛教受中國文化影響發(fā)生了變化，B項(xiàng)錯(cuò)誤;西漢漢武帝時(shí)期，儒學(xué)正統(tǒng)地位確立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。29．D〖解析〗材料反映了先秦儒學(xué)重義輕利，南宋理學(xué)家.強(qiáng)調(diào)“義利并立”，義成為養(yǎng)利的手段，實(shí)際上肯定了追求財(cái)富的合理性，這些變化是宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，D項(xiàng)正確；理學(xué)家口中的利是財(cái)富，是經(jīng)濟(jì)利益，不是功名，排除A項(xiàng)；材料的主旨不是社會(huì)成員之間的關(guān)系，排除B項(xiàng)；佛教道教盛行沖擊儒家地位符合史實(shí)，但佛道并不宣揚(yáng)追求財(cái)富，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。|30．B〖解析〗材料反映了宋元之際市井小說、話本的形成，體現(xiàn)了城市經(jīng)濟(jì)推動(dòng)市民文學(xué)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)為文學(xué)作品的特點(diǎn)，與材料強(qiáng)調(diào)城市經(jīng)濟(jì)推動(dòng)市民文學(xué)發(fā)展不符，故錯(cuò)誤。材料反映城市經(jīng)濟(jì)推動(dòng)市民文學(xué)發(fā)展，與市民娛樂活動(dòng)極為豐富多彩無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料沒有涉及市民文學(xué)適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)的需要，而是強(qiáng)調(diào)城市經(jīng)濟(jì)推動(dòng)市民文學(xué)發(fā)展，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。31．A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，派遣文官出任地方長官知州，設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司總理地方財(cái)政，將地方精銳部隊(duì)編入禁軍等措施是為了分化地方權(quán)力，實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)的目的，A正確；BCD與材料無關(guān)，排除。故選A。32．C〖解析〗根據(jù)材料“明朝中后期，日本倭寇威脅沿海到17世紀(jì)中葉起，沙俄侵入黑龍江流域”可知，明朝中后期后，殖民國家對中國進(jìn)行了不同程度的侵略和殖民活動(dòng)，中國社會(huì)面臨外部危機(jī)越來越嚴(yán)重，C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)中國疆域的基本奠定，排除A項(xiàng)；西方列強(qiáng)大舉侵略中國是在鴉片戰(zhàn)爭之后，排除B項(xiàng)；中國的社會(huì)性質(zhì)沒有發(fā)生根本變化，半殖民地半封建的變化是從鴉片戰(zhàn)爭開始，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。33．D〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，明清時(shí)期隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些地方形成實(shí)力雄厚的商人群體，即商幫，具有代表性的商幫有晉商、徽商等，D項(xiàng)正確；交子是在宋代出現(xiàn)的，大都成為當(dāng)時(shí)北方最大的經(jīng)濟(jì)重心是在元代，經(jīng)濟(jì)重心南移最終實(shí)現(xiàn)是在南宋時(shí)期，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。34．D〖解析〗試題分析：“并不許立丞相，臣下敢有奏請立者，文武群臣即時(shí)劾奏，將犯人凌遲，全家處死”可以聯(lián)想到明太祖朱元璋廢除丞相，以六部分理全國政事。因此選D。A項(xiàng)與材料的主旨不符；B項(xiàng)與題干無關(guān)；C與材料沒有體現(xiàn)?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度·明清政治制度·廢除丞相【名師『點(diǎn)石成金』】1380年，明太祖朱元璋裁撤丞相，以六部分理全國政務(wù)，直接對皇帝負(fù)責(zé)。他還下令，以后不許再立丞相。影響：秦以來的丞相制度被廢除，皇帝集皇權(quán)和相權(quán)于一身，君主專制進(jìn)一步加強(qiáng)。35．A〖解析〗材料體現(xiàn)的是明代晚期地方的鄉(xiāng)紳開始參與地方公共事務(wù)的管理，說明的是民間承擔(dān)了部分政府職能，A正確；當(dāng)時(shí)的社會(huì)主流思想仍然是程朱理學(xué)，未發(fā)生改變，B排除；C選項(xiàng)的社會(huì)新經(jīng)濟(jì)因素指的是資本主義萌芽，材料顯然未涉及，C排除；材料與專制主義中央集權(quán)的強(qiáng)化無關(guān)，D排除。故選A。36．C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是明朝時(shí)期。根據(jù)所學(xué)可知，古代官府控制下的朝貢貿(mào)易，往往是“厚往薄來”目的，不在于獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益，而是要宣揚(yáng)國威，加強(qiáng)同海外國家的聯(lián)系，是以政治目的為主，C項(xiàng)正確；鄭和下西洋并不是以經(jīng)濟(jì)目的為主，排除A項(xiàng)；朝貢貿(mào)易同“閉關(guān)鎖國”政策無關(guān)，排除B項(xiàng)；“通過商品平等交換完成交易”與朝貢貿(mào)易不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。37．C〖解析〗戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和康熙領(lǐng)導(dǎo)的雅克薩之戰(zhàn)都屬于中國明清時(shí)期軍民反抗外來侵略的斗爭，故選C；題干信息不是關(guān)于加強(qiáng)專制統(tǒng)治、鎮(zhèn)壓邊疆地區(qū)叛亂和積極主動(dòng)外交方面的，故排除ABD。【『點(diǎn)石成金』】比較的學(xué)習(xí)方法可以理解為是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對兩個(gè)或兩個(gè)以上有聯(lián)系的事物進(jìn)行考查，尋找其異同，探求普遍規(guī)律與特殊規(guī)律的方法。在我們的歷史學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會(huì)遇到相似的概念或者事件，通過比較可以更好的掌握這些知識(shí)，尤其是在復(fù)習(xí)時(shí)，更應(yīng)該提倡用比較的方法來復(fù)習(xí)相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，這有助于我們加深對知識(shí)的理解。這一題就是將上述三個(gè)歷史事件進(jìn)行比較得出其共同之處。38．B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是明清時(shí)期。根據(jù)材料“歷代盛行的官營作坊，在明清時(shí)期受到?jīng)_擊?！奔八鶎W(xué)可知，明清時(shí)期，私營手工業(yè)發(fā)展較快，沖擊了官營作坊。結(jié)合所學(xué)可知，私營手工業(yè)發(fā)展是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體表現(xiàn)。材料“盡逐綾綢之利”也體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。B項(xiàng)正確；材料未涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域化增強(qiáng)的相關(guān)信息，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)農(nóng)戶人身依附關(guān)系的松弛，不符合題意，排除C項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭后，自然經(jīng)濟(jì)開始緩慢解體，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。39．A〖解析〗據(jù)材料“某一政策”、“……它是傾向倒退，眼光向里，是防守和排外的?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，導(dǎo)致傾向倒退、中國防守和排外的政策是閉關(guān)鎖國政策，A正確；崇文抑武政策是宋代的政策，B與題意不符；“重本抑末”政策與材料“防守和排外的”不符，C錯(cuò)誤；休養(yǎng)生息政策主要是漢初的政策，與材料無關(guān)，D錯(cuò)誤。40．C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是明朝時(shí)期。根據(jù)所學(xué)可知，“此知是生來就有的，無待于學(xué)，所以謂之良知”體現(xiàn)的是陸王心學(xué)強(qiáng)調(diào)生而有“良知”的觀點(diǎn)，C項(xiàng)正確；“不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”是董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，與題意不符，排除A項(xiàng)；“存天理，滅人欲”是朱熹的觀點(diǎn)，與題意不符，排除B項(xiàng)；“為天下之大害者，君而已矣”是黃宗羲的觀點(diǎn)，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。41．（1）制度：察舉制。原因：打破了以宗法血緣為基礎(chǔ)的世卿世祿制；選拔的范圍擴(kuò)大，為有才能的士人提供了晉升的機(jī)會(huì)；推舉與策問相結(jié)合，為被舉者提供了相對公平的舞臺(tái)；增強(qiáng)了政府的執(zhí)政能力，有利于維護(hù)統(tǒng)治。（2）發(fā)展：選拔標(biāo)準(zhǔn)由家世、門第為主發(fā)展為以學(xué)識(shí)、才能為主；選拔方式由評議推薦發(fā)展為以考試選拔為主；選拔范圍擴(kuò)大。意義：提高官員素質(zhì)；擴(kuò)大并鞏固了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)；維持社會(huì)和政治局面穩(wěn)定；加強(qiáng)了中央集權(quán)；形成重視文化教育的社會(huì)氛圍?！冀馕觥剑?）漢代的選官制度：根據(jù)“兩漢時(shí)，由皇帝下詔指定舉薦的科目，中央和地方高級(jí)官員按科目要求考察和舉薦人才”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，選官制度是察舉制。進(jìn)步原因：根據(jù)“中央和地方高級(jí)官員按科目要求考察和舉薦人才”、“根據(jù)對策成績高、低分別授官”分別從選官依據(jù)、選官范圍、公平公正性、官員素質(zhì)提升鞏固統(tǒng)治角度分析。（2）發(fā)展：依據(jù)材料“魏晉實(shí)行九品中正制，朝廷吏部在選拔、任命官員時(shí)，要向中正官征詢被選任者的家世、行狀（道德）、品級(jí)”“明經(jīng)、進(jìn)士兩科是常科的主要科目，分別考時(shí)務(wù)策與經(jīng)義、時(shí)務(wù)策與詩賦，貴族與平民皆可報(bào)考”概括總結(jié)。意義：結(jié)合材料關(guān)于科舉制的信息和所學(xué)知識(shí)，分別從提高官員素質(zhì)、擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)、加強(qiáng)了中央集權(quán)、文化教育發(fā)展角度總結(jié)?！狐c(diǎn)石成金』：（1）漢代的選官制度：根據(jù)關(guān)鍵信息“中央和地方高級(jí)官員按科目要求考察和舉薦人才”即可得出。原因：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)多方面分析，可從選官依據(jù)、方式、范圍、公平公正性、官員素質(zhì)等角度思考。（2）發(fā)展：根據(jù)材料信息聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，應(yīng)分別從選拔標(biāo)準(zhǔn)、選拔方式、選拔范圍角度分析。意義：根據(jù)科舉制的考試內(nèi)容、選拔范圍、選拔方式可以得出相應(yīng)的積極影響。42．(1)唐朝：設(shè)置節(jié)度使，加強(qiáng)邊防力量；賦予節(jié)度使較大權(quán)力。節(jié)度使最終形成尾大不掉，違背了初衷，削弱中央集權(quán)。宋朝：宋初實(shí)行改革，削奪節(jié)度使權(quán)力，弱化地方軍力；監(jiān)督地方行政，文臣執(zhí)掌地方，加強(qiáng)對地方財(cái)政掌控。吸取前朝教訓(xùn)，多措并舉，削弱地方權(quán)力，維護(hù)了中央集權(quán)；但也形成強(qiáng)干弱枝以及“三冗”局面。元朝：設(shè)置行省，執(zhí)掌地方經(jīng)濟(jì)軍事大權(quán)；行省權(quán)力受中央節(jié)制。開創(chuàng)了行省制度；對地方權(quán)力管理寬嚴(yán)并舉；鞏固了中央集權(quán)和國家統(tǒng)一。(2)多樣性；因地制宜；繼承與創(chuàng)新相結(jié)合；防止內(nèi)部叛亂與打擊外來侵略相結(jié)合?！冀馕觥剑?）本題是措施類材料分析題，時(shí)空是唐、宋、元時(shí)期。唐朝：由材料一“為加強(qiáng)邊防，唐在沿邊重鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度使?！笨傻贸鲈O(shè)置節(jié)度使，加強(qiáng)邊防力量；由材料一“節(jié)度使最初只掌兵權(quán)，后來總攬軍、政、財(cái)、監(jiān)之權(quán)，權(quán)重勢雄，獨(dú)霸一方?！笨傻贸鲑x予節(jié)度使較大權(quán)力。由材料一“安史之亂后，藩鎮(zhèn)‘相望于內(nèi)地’”及所學(xué)可知，節(jié)度使最終形成尾大不掉，違背了初衷，削弱中央集權(quán)。宋朝：由材料一“宋太宗時(shí)，節(jié)度使掌控的支郡也被收回”可得出宋初實(shí)行改革，削奪節(jié)度使權(quán)力，弱化地方軍力；由材料一“申命諸州，度支經(jīng)費(fèi)外，凡金帛以助軍實(shí)，悉送都下，無得占留，并采取派遣官員監(jiān)察地方等多項(xiàng)措施”可得出監(jiān)督地方行政，文臣執(zhí)掌地方，加強(qiáng)對地方財(cái)政掌控。結(jié)合所學(xué)可知，宋朝吸取前朝教訓(xùn)，多措并舉，削弱地方權(quán)力，維護(hù)了中央集權(quán)；但也形成強(qiáng)干弱枝以及“三冗”局面。元朝：由材料一“元朝變革地方行政制度，設(shè)立行省。”及所學(xué)可得出設(shè)置行省，執(zhí)掌地方經(jīng)濟(jì)軍事大權(quán)；由材料一“行省官員常以‘藩大臣’和封疆大吏自居，替朝廷鎮(zhèn)守地方”可得出行省權(quán)力受中央節(jié)制。由材料一“不敢專決大政，咨中書（?。┒笮小奔八鶎W(xué)可知，元朝開創(chuàng)了行省制度；對地方權(quán)力管理寬嚴(yán)并舉；鞏固了中央集權(quán)和國家統(tǒng)一。（2）本題是也對類材料分析題，時(shí)空是清朝前期的邊疆地區(qū)。由材料二“打擊沙俄，1689年簽訂《尼布楚條約》；打敗漠西蒙古準(zhǔn)噶爾叛亂；冊封五世達(dá)賴和五世班禪；大規(guī)模進(jìn)行改土歸流”可得出多樣性；由材料二“設(shè)立伊犁將軍管轄、設(shè)立駐藏大臣，實(shí)行金瓶掣簽制度、設(shè)立臺(tái)灣府，隸屬福建省”可得出因地制宜；繼承與創(chuàng)新相結(jié)合；由材料二“打擊沙俄，1689年簽訂《尼布楚條約》；打敗漠西蒙古準(zhǔn)噶爾叛亂，設(shè)立伊犁將軍管轄”可得出防止內(nèi)部叛亂與打擊外來侵略相結(jié)合。四川省成都市郫都區(qū)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題一、選擇題1．從中華文明的起源中至少可以看出三波浪潮，第一波發(fā)生在長江中下游地區(qū)，以良渚、石家河文明為代表；第二波發(fā)生在中國北方，以紅山、石峁、陶寺文明為代表；第三波發(fā)生在中原，以二里頭文明為代表。據(jù)此可知A．當(dāng)時(shí)文明已有早期國家特征 B．中華文明是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的文明C．中華文明是多元融合的產(chǎn)物 D．三波文明浪潮間存在繼承關(guān)系2．考古研究表明，距今5000—3000年左右的四川三星堆遺址出土的雕像造型特點(diǎn)、藝術(shù)風(fēng)格及表現(xiàn)手法與西亞地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的雕像相似；三星堆遺址還出土了大量來自于印度洋的環(huán)紋貝以及東南亞的象牙。這說明三星堆文明A．源遠(yuǎn)流長 B．以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ) C．高度繁榮 D．與域外有交流3．甲骨文中顯示商朝的統(tǒng)治者幾乎是每日必卜，每事必卜，許多重要的軍國大事都是要由占卜來決定。如：商王盤庚遷都一事，就是通過占卜，假借神靈元龜向天下人宣稱“非敢違卜”，于是遷都于殷。這反映中國早期政治制度的特點(diǎn)是A．宗法制度雛形已現(xiàn)端倪B．神權(quán)與王權(quán)的緊密結(jié)合C．政權(quán)以血緣關(guān)系為紐帶D．權(quán)力尚未實(shí)現(xiàn)高度集中4．西周時(shí)“通過嚴(yán)格區(qū)分血緣關(guān)系的嫡庶親疏，建立了森嚴(yán)的上下、長幼、尊卑、貴賤等級(jí)秩序，并使之長期有條不紊地保持下去”的制度是A．世襲制 B．禪讓制 C．分封制 D．宗法制5．西周時(shí)期，分封的齊、魯、燕、楚、秦等國，基本都是地廣人稀、土地尚未開發(fā)的地區(qū)；到春秋時(shí)期，這些地區(qū)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)在某些方面甚至超過了周王室附近地區(qū)水平。這表明分封制A．有利于少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)B．加強(qiáng)了周王對地方的管理C．促進(jìn)了邊遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)D．導(dǎo)致了王室附近地區(qū)衰落6．井田制下，村社內(nèi)的土地分為公田和私田，私田是分給村社成員的份地，按制度定期交換，村社成員要隨份地變動(dòng)而遷居，即“三年一換土易居”。這意味著私田（

）A．可以進(jìn)行交易買賣 B．收獲全部上繳國家C．屬于個(gè)人私有財(cái)產(chǎn) D．所有權(quán)歸國家所有7．公元前383年，楚悼王“廢公族疏遠(yuǎn)者”，主張對封君的子孫“三世而收爵祿”；減削官吏的祿序，精減裁汰“無能”“無用”和“不急之官”。楚悼王的做法A．強(qiáng)化了君主專制權(quán)力 B．改變了王位繼承的方式C．抑制了舊貴族的勢力 D．廢除了世襲的分封制度8．有同學(xué)這樣形容戰(zhàn)國時(shí)期先秦諸子的思想，有的一股正氣，平治天下；有的愛好和平，講求實(shí)際功利；有的刻薄嚴(yán)苛，法度嚴(yán)明；有的帶著逍遙魂兒，避世尋自由。這些思想分別是指哪家學(xué)派（

）A．道家、儒家、法家、墨家 B．儒家、墨家、法家、道家C．墨家、儒家、法家、道家 D．墨家、法家、道家、儒家9．戰(zhàn)國時(shí)期，一家一戶的小農(nóng)生產(chǎn)，可以養(yǎng)活六到九人，甚至十人，這就使得“五口之家”或“八口之家”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根本原因是A．鐵犁牛耕的推廣 B．統(tǒng)一趨勢日益增強(qiáng) C．商鞅變法的推動(dòng) D．各諸侯國興修水利10．根據(jù)下表材料，可以得出的結(jié)論是評價(jià)出處“明法度，定律令，皆以始皇起?！薄妒酚洝だ钏沽袀鳌贰安⑼虘?zhàn)國，海內(nèi)為一，功齊三代?！薄稘h書·主父偃傳》“秦之所以革之者，其為制，公之大者也?！薄斗饨ㄕ摗贰笆蓟实?，自是千古一帝也?！薄恫貢稟．秦始皇制定了統(tǒng)一的法律 B．秦建立了皇權(quán)至上的皇帝制C．秦始皇實(shí)現(xiàn)了對地方的控制 D．高度評價(jià)秦朝的統(tǒng)一及制度11．《漢書》記載：“武帝施主父之冊，下推恩之令，使諸侯王得分戶邑，以封子弟，不行黜陟，而藩國自析?！睋?jù)此判斷漢武帝實(shí)行“推恩令”的目的是A．加強(qiáng)君主專制 B．實(shí)現(xiàn)民族交融 C．增加稅收 D．加強(qiáng)中央集權(quán)12．漢朝境內(nèi)的百姓不再以“齊人”“燕人”“楚人”相區(qū)別，而是“某郡某縣”人，大家“書同文、車同軌、人同倫，逐漸都稱為“漢人”。這表明漢代（

）A．中國的疆域基本確立 B．中央集權(quán)鞏固發(fā)展C．民族認(rèn)同感大大加強(qiáng) D．政權(quán)分裂根源消除13．東漢以后，壁畫漸由京師宮廷將及到地方官府和學(xué)校，壁畫取材廣泛。其中涉及歷史故事和人物的描繪，多是先賢圣母、孝子烈女、義士俠客。這說明（

）A．壁畫開始與道德教化結(jié)合 B．壁畫已經(jīng)喪失裝飾功能，C．繪畫深受社會(huì)價(jià)值觀影響 D．地方豪強(qiáng)主導(dǎo)藝術(shù)審美14．魏晉時(shí)期，匈奴貴族劉淵認(rèn)為自己是漢匈和親的漢公主后裔，并將漢高祖、漢光武帝、漢昭烈帝（劉備）列為“三祖”。北魏皇帝更是認(rèn)為自己黃帝的后裔。這說明A．反映了民族融合成為歷史趨勢 B．體現(xiàn)了少數(shù)民族徹底拋棄舊俗C．導(dǎo)致了西晉末年的北方大動(dòng)蕩 D．促使了內(nèi)遷各族習(xí)俗影響漢族15．魏晉南北朝是中國歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時(shí)期,也是中國歷史上政治最黑暗的時(shí)期之但在這黑暗之中,江南地區(qū)獲得開發(fā)是其一大亮點(diǎn)。這一時(shí)期江南地區(qū)獲得開發(fā)的最主要原因是（

）A．南方戰(zhàn)亂相對較少 B．北方人口大量南遷C．南方自然條件優(yōu)越 D．南方生產(chǎn)技術(shù)先進(jìn)16．東晉初期，為了仰仗隨司馬氏南遷的中原士族，司馬皇族極力拉視世家大族，出現(xiàn)了“王與馬，共天下”的現(xiàn)象，上層士族通過九品官人法不斷掌控朝政，占據(jù)高位，寒門庶族只能居于下位。這一時(shí)期成為門閥政治的代表時(shí)期。這反映出當(dāng)時(shí)（

）A．豪強(qiáng)大族對政治的影響 B．古代政治制度不斷進(jìn)步C．考試選官制度已經(jīng)確立 D．選官重視家族經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)17．貞觀年間群臣進(jìn)諫，太宗納諫涉事范圍雖廣，但很大部分都涉及如何止徭役、慎刑法、勸農(nóng)桑、息征戰(zhàn)，如何做到“取信于民”和“安撫恤人”。這表明貞觀之治的核心思想是（

）A．守法精神 B．用人唯才 C．兼收并蓄 D．以民為本18．安史之亂以前，各邊鎮(zhèn)屯田、營田，所有權(quán)概屬封建國家，收成必須全部申報(bào)中央。安史之亂以后，土地的所有權(quán)，連同經(jīng)營、管理、分配的權(quán)力，全部落入地方長官的手里，出現(xiàn)了“將士無戰(zhàn)守之勞，有耕市之利”的狀況。這些變化（

）A．標(biāo)志著唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰 B．表明唐朝均田制走向瓦解C．為藩鎮(zhèn)割據(jù)奠定物質(zhì)基礎(chǔ) D．說明中央集權(quán)得到了加強(qiáng)19．唐朝租庸調(diào)制規(guī)定男子除租、調(diào)外，還可以納絹或布代役；兩稅法規(guī)定每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅。這一變化反映了（

）A．國家廢除了長期以來的人丁稅 B．國家對農(nóng)民人身控制松弛C．政府實(shí)行不抑兼并的土地政策 D．均田制不斷發(fā)展的結(jié)果20．唐制規(guī)定：“凡未加蓋‘中書門下之印，未經(jīng)政事堂議決副署，而由皇帝直接發(fā)出的命令，在當(dāng)時(shí)是被認(rèn)為違制的，不能為下屬機(jī)關(guān)所承認(rèn)。”這說明唐朝（

）A．皇權(quán)受到一定制約 B．中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)完備C．宰相權(quán)力遭到削弱 D．君相矛盾得到緩解21．史載：“合戶部、度支、鹽鐵為三司，各設(shè)使、副，分案辦事。又設(shè)三司使、副以總之號(hào)為計(jì)相?！边@一制度變革（

）A．加強(qiáng)了君主專制B．始行于元朝初年C．增加了財(cái)政收入D．導(dǎo)致了宦官專權(quán)22．“今中書主民，樞密院主兵，三司主財(cái)，各不相知。故財(cái)已匱而樞密院益兵不已，民已困而三司取財(cái)不已。中書視民之困，而不知使樞密減兵、三司寬財(cái)以救民困者，制國用之職，不在中書也。”對此理解最為準(zhǔn)確完整的是（）A．北宋財(cái)政入不敷出，出現(xiàn)積貧局面B．北宋政府機(jī)構(gòu)重疊，形成冗官局面C．北宋分散削弱相權(quán)，產(chǎn)生嚴(yán)重弊端D．北宋加強(qiáng)中央集權(quán)，提高行政效率23．如表所示為北宋太宗至道末年至神宗熙豐年間歲入錢數(shù)與歲入總額的比較（單位：貫）。據(jù)表可知，北宋前中期（

）時(shí)間賦稅總收入兩稅收入折錢數(shù)/所占比重……商稅/所占比重太宗至道末年355917302321133065%1238040035%真宗天禧末年572545702762404048%2963053052%神宗熙寧、元豐年間707393502162698531%4911236569%A．財(cái)政危機(jī)顯現(xiàn) B．變法效果顯著 C．農(nóng)民稅負(fù)減輕 D．商業(yè)不斷發(fā)展24．下列文字是對古代中國某一政治機(jī)構(gòu)的描述：“………設(shè)院使二人，其中一人以吐蕃上層喇嘛國師充任。其下設(shè)官分職，僧俗并用。吐蕃喇嘛教主八思巴被任命為國師，……遇地方有事，則臨時(shí)在當(dāng)?shù)卦O(shè)立分院處理。”該機(jī)構(gòu)出現(xiàn)于（

）A．宋代 B．明代 C．元代 D．清代25．據(jù)《新全球史》記載，早在12世紀(jì)福建就進(jìn)口稻米，而專門種植荔枝、柑橘及甘蔗高價(jià)銷往北方，盡管政府要求福建人種植稻米以減少對進(jìn)口稻米的依賴，卻收效甚微。此現(xiàn)象反映了該地區(qū)（

）A．商業(yè)發(fā)達(dá)已出現(xiàn)商幫 B．農(nóng)副產(chǎn)品的商品化C．政府不再重農(nóng)抑商 D．出現(xiàn)了資本主義萌芽26．下列選項(xiàng)是對下圖（北宋紙幣銅版拓片）所示相關(guān)貨幣的解讀，其中符合史實(shí)的是北宋紙幣銅版拓片A．該貨幣是世界上最早的紙幣“交子”B．該貨幣的使用僅限在對外貿(mào)易方面C．該貨幣此后成為我國主要流通貨幣D．該貨幣的出現(xiàn)說明抑商政策已改變27．我國最后完成經(jīng)濟(jì)重心南移是在（

）A．唐朝后期 B．五代 C．北宋 D．南宋28．宋代佛教強(qiáng)調(diào)“儒、佛者，圣人之教也，其所出雖不同，而同歸于治。儒者，圣人之大有為者也；佛者，圣人之大無為者也。有為者以治世，無為者以治心”。這主要反映出（

）A．佛道的思想沖擊 B．佛教積極適應(yīng)中國環(huán)境C．儒佛的思想融合 D．儒學(xué)正統(tǒng)地位得到確立29．理學(xué)家在繼承先秦儒家“義以生利”重義輕利思想的基礎(chǔ)上，對義利觀作了一些微調(diào)。如南宋浙東學(xué)派提出了“義利并立”“以利合義”“義利雙行”；其代表人物葉適認(rèn)為，功利是義理的外化，義成為養(yǎng)利的手段。這反映了當(dāng)時(shí)（

）A．科舉制完善促使讀書人追求功名B．士族衰落社會(huì)成員身份趨于平等C．佛教道教盛行沖擊儒家正統(tǒng)地位D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了儒學(xué)的演進(jìn)30．宋元之際“市井間每有演說話者，演說古今驚聽之事。雜以諢語，以博笑噱；托之因果，以寓勸懲，是為小說；書賈或取說話人所說者，刻成書本，是為平話”。這反映出宋元時(shí)期（

）A．文學(xué)作品敘事粗疏勉強(qiáng)達(dá)意B．城市經(jīng)濟(jì)推動(dòng)市民文學(xué)發(fā)展C．市民娛樂活動(dòng)極為豐富多彩D．文學(xué)形式適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)需要31．宋太祖趙匡胤派文官出任地方長官知州，設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司總理地方財(cái)政，將地方精銳部隊(duì)編入禁軍。其目的是（

）A．加強(qiáng)中央集權(quán) B．削弱宰相權(quán)力C．緩解邊境壓力 D．解決財(cái)政危機(jī)32．下列表格內(nèi)容反映出，明清時(shí)期（

）明朝中后期日本倭寇威脅沿海16世紀(jì)中期葡萄牙獲得澳門租住權(quán)1624—1661年荷蘭侵占臺(tái)灣17世紀(jì)中葉起沙俄侵入黑龍江流域A．中國版圖基本奠定 B．西方列強(qiáng)大舉侵略中國C．中國社會(huì)面臨危機(jī) D．社會(huì)性質(zhì)發(fā)生根本變化33．明清時(shí)期，我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新現(xiàn)象，具體表現(xiàn)有（

）A．開始出現(xiàn)紙幣——交子 B．大都成為當(dāng)時(shí)北方最大的經(jīng)濟(jì)中心C．經(jīng)濟(jì)重心南移最終實(shí)現(xiàn) D．一些地方形成實(shí)力雄厚的商人群體34．“以后子孫做皇帝時(shí)，并不許立丞相，臣下敢有奏請立者，文武群臣即時(shí)劾奏，將犯人凌遲，全家處死”，對這一材料的理解最準(zhǔn)確的是（

）A．奉天承運(yùn)，皇位永繼B．控制言論，維護(hù)統(tǒng)治C．嚴(yán)刑峻法，鉗制思想D．廢除丞相，確保皇權(quán)35．明代晚期的鄉(xiāng)村,新型地方精英崛起,紳士或富民承擔(dān)管理地方公共事務(wù)的重要作用。這反映明代晚期(

)A．民間承擔(dān)了部分政府職能 B．社會(huì)主流價(jià)值觀念重塑C．社會(huì)新經(jīng)濟(jì)因素快速增長 D．專制主義中央集權(quán)強(qiáng)化36．鄭和下西洋是中國古代外貿(mào)的絕唱。鄭和下西洋是典型的朝貢貿(mào)易，這種貿(mào)易形式（

）A．以經(jīng)濟(jì)目的為主 B．是“閉關(guān)鎖國”政策的體現(xiàn)C．以政治目的為主 D．通過商品平等交換完成交易37．在中華民族發(fā)展的歷程中，民族英雄不斷涌現(xiàn)，捍衛(wèi)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)，為統(tǒng)一的多民族國家的鞏固與發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。下面表格內(nèi)容反映了朝代人物事件結(jié)果明朝戚繼光戚繼光抗倭東南沿海的倭患基本解除清朝鄭成功鄭成功收復(fù)臺(tái)灣荷蘭殖民者被迫投降，臺(tái)灣重回祖國懷抱清朝康熙雅克薩之戰(zhàn)打敗沙俄，簽訂邊界條約《尼布楚條約》A．明清時(shí)期加強(qiáng)專制統(tǒng)治的措施B．明清時(shí)期鎮(zhèn)壓邊疆地區(qū)叛亂的行為C．中華民族反抗侵略的英勇斗爭D．中華民族積極主動(dòng)對外交流的表現(xiàn)38．歷代盛行的官營作坊，在明清時(shí)期受到?jīng)_擊。江南城鎮(zhèn)附近農(nóng)戶不事農(nóng)耕，“盡逐綾綢之利”，漸成風(fēng)尚，城鎮(zhèn)中“絡(luò)緯機(jī)杼之聲通宵徹夜”的情形亦載于史籍。這體現(xiàn)了（

）A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域化增強(qiáng) B．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 C．人身依附關(guān)系松弛 D．自然經(jīng)濟(jì)的解體39．有學(xué)者在評論中國明清時(shí)期某一政策時(shí)說：“歸根到底，它是傾向倒退，眼光向里，是防守和排外的?！彼u價(jià)的是A．閉關(guān)鎖國政策 B．崇文抑武政策 C．“重本抑末”政策 D．休養(yǎng)生息政策40．下列主張?bào)w現(xiàn)了陸王心學(xué)思想的是（

）A．“不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”B．“存天理，滅人欲”C．“此知是生來就有的，無待于學(xué)，所以謂之良知”D．“為天下之大害者，君而已矣”二、非選擇題41．閱讀材料，完成下列要求。材料一

夏商西周時(shí)期，政治上確立了以王為核心的王權(quán)統(tǒng)治。在父系大家族的基礎(chǔ)上，以宗法制度為主體，按照親疏遠(yuǎn)近，從王國到諸侯國，按地區(qū)建立起層層政權(quán)機(jī)構(gòu)，由大大小小的奴隸主世代相襲壟斷著各種官職。王朝的官由王任命，諸侯由王冊命，諸侯國的官由諸侯任命，實(shí)行的是階級(jí)性、等級(jí)性非常明確的世官制。兩漢時(shí)，由皇帝下詔指定舉薦的科目，中央和地方高級(jí)官員按科目要求考察和舉薦人才；應(yīng)舉者按不同科目進(jìn)行考試，考試由皇帝出題策問，或由丞相、九卿等策試；根據(jù)對策成績高、低分別授官。這種選官方式盡管不盡完善，易出弊端，但相比世官制應(yīng)該說是一大進(jìn)步。——摘編自姜國華《中國古代選官制度發(fā)展變化淺談》材料二

中國古代的選舉制度，是一種選拔人才為官的制度。蘇東坡曾言：“三代以上出于學(xué)，戰(zhàn)國至秦出于客，漢以后出于郡縣吏，魏晉以來出于九品中正，隋唐至今出于科舉?！蔽簳x實(shí)行九品中正制，朝廷吏部在選拔、任命官員時(shí)，要向中正官征詢被選任者的家世、行狀（道德）品級(jí)，“上品無寒門，下品無士族”，成為當(dāng)時(shí)官僚選拔的普遍現(xiàn)象。隋唐實(shí)行科舉制，《通典?選舉》栽：“隋代罷中正，舉選不本鄉(xiāng)曲，故里閭無豪族，井邑?zé)o衣冠?！碧拼婆e分常科和制科兩類。明經(jīng)、進(jìn)士兩科是?？频闹饕颇浚謩e考時(shí)務(wù)策與經(jīng)義、時(shí)務(wù)策與詩賦，貴族與平民皆可報(bào)考?！幾怨鶑?qiáng)《中國古代選舉制度》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出兩漢時(shí)期實(shí)行的主要選官制度，并分析作者認(rèn)為它“相比世官制應(yīng)該說是一大進(jìn)步”的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析與魏晉時(shí)期相比，隋唐時(shí)期的選官制度有哪些發(fā)展，并簡要概述科舉制推行的積極意義。42．閱讀材料，回答問題。材料一

為加強(qiáng)邊防，唐在沿邊重鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度使。節(jié)度使最初只掌兵權(quán)，后來總攬軍、政、財(cái)、監(jiān)之權(quán)，權(quán)重勢雄，獨(dú)霸一方。安史之亂后，藩鎮(zhèn)“相望于內(nèi)地”，“屯重兵，多以賦入自贍”，“喜則連衡（橫）而叛上，怒則以力相并”。宋太祖即位后，革除前朝之弊，“申命諸州，度支經(jīng)費(fèi)外，凡金帛以助軍實(shí)，悉送都下，無得占留”，并采取派遣官員監(jiān)察地方等多項(xiàng)措施，“由是利歸公上而外權(quán)削矣”。宋太宗時(shí)，節(jié)度使掌控的支郡也被收回，從此“無復(fù)領(lǐng)支郡者”。元朝變革地方行政制度，設(shè)立行省。行省官員常以“藩大臣”和封疆大吏自居，替朝廷鎮(zhèn)守地方；凡行政號(hào)令和公文申稟，“不敢專決大政，咨中書（?。┒笮小薄！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰返炔牧隙?/p>

清朝前期開拓和鞏固邊疆的舉措簡表

東北打擊沙俄，1689年簽訂《尼布楚條約》北方入關(guān)前打敗并收降漠南蒙古，后在漠北、漠南蒙古地區(qū)設(shè)內(nèi)蒙古盟旗、烏里雅蘇臺(tái)將軍管轄西北打敗漠西蒙古準(zhǔn)噶爾叛亂，設(shè)立伊犁將軍管轄西藏冊封五世達(dá)賴和五世班禪，設(shè)立駐藏大臣，實(shí)行金瓶掣簽制度西南大規(guī)模進(jìn)行改土歸流東南打敗鄭氏政權(quán)，設(shè)立臺(tái)灣府，隸屬福建省——根據(jù)《中外歷史綱要（上）》整理(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評述唐、宋、元時(shí)期中央政權(quán)對地方的治理措施。(2)根據(jù)材料二，歸納清朝前期經(jīng)略邊疆舉措的特點(diǎn)。

〖答案〗〖解析〗1．C〖解析〗由材料可知，中華文明起源的三波浪潮分布于不同區(qū)域，且各具特色，最終匯聚為中華文明，故C項(xiàng)正確；A、B、D三項(xiàng)在材料中均無法體現(xiàn)，故排除。2．D〖解析〗從材料可知，四川三星堆遺址出土的雕像造型特點(diǎn)、藝術(shù)風(fēng)格及表現(xiàn)手法與西亞地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的雕像相似；三星堆遺址還出土了大量來自于印度洋的環(huán)紋貝以及東南亞的象牙。說明三星堆的文明與西亞以及印度洋及東南亞的文明的一定的交流，D項(xiàng)正確，ABC均不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．B〖解析〗材料“商朝的統(tǒng)治者幾乎是每日必卜，每事必卜，許多重要的軍國大事都是要由占卜來決定”可以看出，神權(quán)與王權(quán)的緊密結(jié)合，故B項(xiàng)正確；材料信息沒有涉及血緣，無法體現(xiàn)宗法制度和血緣關(guān)系，故AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，應(yīng)排除。【『點(diǎn)石成金』】解答本題的關(guān)鍵信息是“商朝的統(tǒng)治者幾乎是每日必卜，每事必卜，許多重要的軍國大事都是要由占卜來決定”，結(jié)合所學(xué)中國早期政治制度的特點(diǎn)分析解答。4．D〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宗法制是以父系血緣關(guān)系的親疏來維系等級(jí)、鞏固國家統(tǒng)治的政治制度。根據(jù)材料“通過嚴(yán)格區(qū)分血緣關(guān)系的嫡庶親疏，建立了森嚴(yán)的上下、長幼、尊卑貴賤等級(jí)秩序”結(jié)合所學(xué)可知為宗法制，故〖答案〗為D；世襲制是關(guān)于王位繼承的制度，不合題意，排除A；禪讓制是原始社會(huì)推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，排除B；C是西周管理地方的政治制度，排除。【『點(diǎn)石成金』】本題考查宗法制的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息是“通過嚴(yán)格區(qū)分血緣關(guān)系的嫡庶親疏”。5．C〖解析〗從材料中的“基本都是地廣人稀、土地尚未開發(fā)的地區(qū)”和“這些地區(qū)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)在某些方面甚至超過了周王室附近地區(qū)水平”等信息可以看出，西周實(shí)行分封制促進(jìn)了邊遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)，故〖答案〗為C項(xiàng)；分封的齊、魯、燕、楚、秦等國并非都是少數(shù)民族生活的地區(qū)，排除A項(xiàng)；周王加強(qiáng)對地方的管理是通過與諸侯之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系來實(shí)現(xiàn)的，排除B項(xiàng)；材料反映的是其他地方得到開發(fā)，不是王室附近地區(qū)衰落，排除D項(xiàng)。6．D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是商周時(shí)期。根據(jù)材料“私田是分給村社成員的份地，按制度定期交換”及所學(xué)可知，私田的所有權(quán)歸國家所有，村社成員對私田僅有使用權(quán)，D項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，井田制下村社成員對私田只有使用權(quán)，沒有所有權(quán)，不能進(jìn)行土地買賣，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，私田的收獲物作為報(bào)酬部分歸私田耕種者所有，“全部”上繳國家說法不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；井田制下，私田并不是個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．C〖解析〗楚悼王“廢公族疏遠(yuǎn)者”，同時(shí)減削官吏的祿序，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)是世卿世祿制度，楚悼王的舉措打擊了貴族勢力，C項(xiàng)正確；材料中的舉措并不能看出加強(qiáng)君主專制權(quán)力，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及王位繼承方式的轉(zhuǎn)變，排除B項(xiàng)；材料主旨是打擊貴族，而非廢除世襲的分封制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空為春秋戰(zhàn)國。據(jù)材料“有的一股正氣，平治天下；有的愛好和平，講求實(shí)際功利；有的刻薄嚴(yán)苛，法度嚴(yán)明；有的帶著逍遙魂兒，避世尋自由”并結(jié)合所學(xué)可知，思想派別分別為儒家、墨家、發(fā)夾、道家，B項(xiàng)正確；儒家主張為政以德，A項(xiàng)第一個(gè)為道家，道家主張無為而治、逍遙，排除A項(xiàng)。墨家主張兼愛、非攻、尚賢，與材料順序不符，排除CD兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的根本原因是鐵犁牛耕的使用，使生產(chǎn)力產(chǎn)生質(zhì)的飛越，因此A正確；BCD是影響因素之一，但是并非是根本原因，排除。故選A。10．D〖解析〗從材料中可以看出，史書中認(rèn)可秦朝的法律制度，秦朝對國家統(tǒng)一的作用，秦朝的制度的積極作用，以及把秦始皇稱之為“千古一帝”，由此可以看出，對秦朝統(tǒng)一給予了高度的評價(jià)，故D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)都只是材料的部分解讀，不符合題意，排除。11．D〖解析〗根據(jù)材料中“使諸侯王得分戶邑，以封子弟，不行黜陟，而藩國自析”及所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期，為了削弱諸侯國勢力，推行“推恩令”，從而打擊了諸侯國，加強(qiáng)了中央集權(quán)，D項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)期通過內(nèi)外朝制度，加強(qiáng)君主專制，A項(xiàng)排除；推恩令與民族交融無關(guān)，B項(xiàng)排除；推恩令是政治措施，并非經(jīng)濟(jì)措施，C項(xiàng)排除。故選D項(xiàng)。12．C〖解析〗漢朝境內(nèi)的百姓不再以“齊人”“燕人”“楚人”相區(qū)別，而是逐漸都稱為“漢人”，說明對“漢”的認(rèn)同，由此可知到漢代民族認(rèn)同感大大加強(qiáng)，故選C；稱呼上的變化無法體現(xiàn)中國疆域是否確立和中央集權(quán)是否鞏固發(fā)展，排除AB；政權(quán)分裂的根源在于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，不可能消除，排除D。13．C〖解析〗漢武帝以后儒家占據(jù)統(tǒng)治地位，因此壁畫內(nèi)容多是先賢圣母、孝子烈女、義士俠客，說明繪畫受到社會(huì)價(jià)值觀的影響，C正確；A錯(cuò)在開始，排除；壁畫的裝飾功能并未喪失，而是增加了教化功能，排除B；壁畫由京師宮廷將及到地方官府和學(xué)校，與地方豪強(qiáng)無關(guān)，排除D。14．A〖解析〗材料“匈奴貴族劉淵認(rèn)為自己是漢匈和親的漢公主后裔”“北魏皇帝更是認(rèn)為自己黃帝的后裔”體現(xiàn)的是少數(shù)民族對漢文化的認(rèn)同，說明當(dāng)時(shí)民族融合趨勢的加強(qiáng)，A正確；B說法過于絕對，排除；北魏不屬于西晉末年，C排除；材料體現(xiàn)的是漢文化對少數(shù)民族的影響，D排除。故選A。15．B〖解析〗結(jié)合所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期北方政局動(dòng)蕩不安，因此大量北人南遷到南方，為南方帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)，故選B；A項(xiàng)和C項(xiàng)是南方經(jīng)濟(jì)獲得開發(fā)的社會(huì)因素和自然因素，但均非主要原因，畢竟如果沒有北人帶去的先進(jìn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，那么南方條件再優(yōu)越，也無濟(jì)于事，排除；南方經(jīng)濟(jì)開發(fā)晚于北方，故D項(xiàng)說法本身錯(cuò)誤，排除。16．A〖解析〗根據(jù)材料“為了仰仗隨司馬氏南遷的中原士族，司馬皇族極力拉視世家大族”“上層士族通過九品官人法不斷掌控朝政，占據(jù)高位”可知，豪強(qiáng)大族實(shí)力強(qiáng)大，能對國家政治產(chǎn)生影響，A項(xiàng)正確；九品官人法存在弊端，與“古代政治制度不斷進(jìn)步”不符合，排除B項(xiàng)；隋朝時(shí)期科舉制創(chuàng)立，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；九品官人法注重門第，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．D〖解析〗根據(jù)材料，唐太宗納諫很大部分涉及如何止徭役、慎刑法、勸農(nóng)桑、息征戰(zhàn)，達(dá)到“取信于民”和“安撫恤人”，這表明貞觀之治的核心思想是以民為本，D項(xiàng)正確；材料信息不能反映守法精神，排除A項(xiàng)；材料未涉及用人唯才，排除B項(xiàng)；材料核心思想是民本，未體現(xiàn)兼收并蓄，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18．C〖解析〗屯田所有權(quán)及其收成歸屬權(quán)的變化使得唐代地方節(jié)度使經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到增強(qiáng),為藩鎮(zhèn)割據(jù)奠定物質(zhì)基礎(chǔ),故C項(xiàng)正確;唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志是安史之亂,排除A項(xiàng);電田及其所有權(quán)和收成的歸屬權(quán)的變化不是唐朝均田制走向瓦解的表現(xiàn),排除B項(xiàng);節(jié)度使經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)不利于中央集權(quán)的加強(qiáng),排除D項(xiàng)。19．B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)材料“唐朝租庸調(diào)制規(guī)定男子除租、調(diào)外，還可以納絹或布代役”“兩稅法規(guī)定每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅”可知，反映了唐朝租庸調(diào)制規(guī)定可以納絹或布代役，兩稅法的征稅標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重于資產(chǎn)和土地，這些規(guī)定和變化反映出國家放松了對農(nóng)民的人身控制，B項(xiàng)正確；廢除人丁稅是在清朝時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及唐朝政府的土地政策，而且宋朝實(shí)行不抑兼并的土地政策，排除C項(xiàng)；納絹代役，兩稅法征稅標(biāo)準(zhǔn)的變化是唐朝土地兼并與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，而非均田制發(fā)展的結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20．A〖解析〗皇帝的命令如果不經(jīng)政事堂決議副署，被認(rèn)為是違制的，不能為下屬機(jī)關(guān)所承認(rèn)，說明皇帝不能任意妄為，即皇權(quán)受到制約，A正確；B與題無關(guān)，排除；通過題干可以看出以宰相為首的官僚群體權(quán)力相對較大，排除C；題干主旨并未涉及君相矛盾，排除D。21．A〖解析〗試題分析：據(jù)材料提到，合戶部、度支、鹽鐵為三司，各設(shè)使、副，分案辦事。又設(shè)三司使、副以總之號(hào)為計(jì)相，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了宋代分割宰相職權(quán)來加強(qiáng)皇權(quán)的史實(shí)，這加強(qiáng)了君主專制，故A正確。材料史實(shí)屬于宋代，故B排除。分割宰相職權(quán)不能增加財(cái)政收入，故C排除。材料信息與宦官專權(quán)無關(guān)，故D排除。考點(diǎn)：古代中國的政治制度·從漢至元政治制度的演變·宋代集權(quán)22．C〖祥解〗試題分析：材料表現(xiàn)的是宋的二府三司制。從“故財(cái)已匱而樞密院益兵不已，民已困而三司取財(cái)不已。中書視民之困，而不知使樞密減兵、三司寬財(cái)以救民困者，制國用之職，不在中書也?！笨芍f的是這一體制造成權(quán)力分割，無法從全局上來考慮事情，因而C項(xiàng)符合。A項(xiàng)與B項(xiàng)只是從局部上概括，不及C項(xiàng)全面，所以不選；D提高行政效率說法錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度?漢到元政治制度的演變?宋的集權(quán)措施〖解析〗23．D〖解析〗據(jù)材料可知，從宋太宗至道末年至神宗熙豐年間，商稅收入和比重呈大幅上升的趨勢，這反映了當(dāng)時(shí)商業(yè)不斷發(fā)展，D項(xiàng)正確；從材料信息來看，這一時(shí)期宋代財(cái)政收入呈上升趨勢，排除A項(xiàng)；材料信息不能表明當(dāng)時(shí)變法效果顯著和農(nóng)民稅負(fù)減輕，排除B、C兩項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24．C〖解析〗宋代西藏地區(qū)不屬于中央政府管轄，也沒有設(shè)置類似的機(jī)構(gòu)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；明代設(shè)置烏斯藏都指揮使司、朵甘衛(wèi)都指揮使司管理西藏地區(qū)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料可得知該機(jī)構(gòu)為元朝掌管全國佛教事宜和藏族地區(qū)軍政事物的中央機(jī)關(guān)宣政院，故C項(xiàng)正確；清代朝廷設(shè)置駐藏大臣，與班禪、達(dá)賴共同管理西藏地區(qū)事務(wù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25．B〖解析〗稻米是糧食作物，荔枝和柑桔等是經(jīng)濟(jì)作物，而荔枝等經(jīng)濟(jì)作物的價(jià)格要比稻米高，所以福建人選擇種植經(jīng)濟(jì)作物，即使政府提倡種植糧食也收效甚微，這說明農(nóng)業(yè)的種植受市場的影響，也就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化，故選B；材料信息沒有涉及商幫，排除A；12世紀(jì)是宋朝，政府仍然推行重農(nóng)抑商政策，排除C；D材料信息無法體現(xiàn)，排除。【『點(diǎn)石成金』】解答本題的關(guān)鍵信息是“福建就進(jìn)口稻米，而專門種植荔枝、柑橘及甘蔗高價(jià)銷往北方”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。26．A〖解析〗北宋時(shí)期出現(xiàn)了世界上最早的紙幣，依據(jù)圖片中“紙幣銅版”可知是“交子”，故A正確；紙幣的使用主要是國內(nèi)貿(mào)易，故B錯(cuò)誤；紙幣出現(xiàn)的時(shí)候主要是在四川地區(qū)流通，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；古代封建社會(huì)一直厲行重農(nóng)抑商政策，不是因?yàn)榧垘诺某霈F(xiàn)而改變，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27．D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南宋（中國）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從唐朝中后期（安史之亂）開始的經(jīng)濟(jì)重心南移，到南宋最后完成。南宋時(shí)政府的財(cái)政收入，主要來自南方特別來自東南地區(qū)，D項(xiàng)正確。A、B、C項(xiàng)的時(shí)間均不符，排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28．C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代（中國）。根據(jù)材料“儒、佛者，圣人之教也，其所出雖不同，而同歸于治。儒者，圣人之大有為者也；佛者，圣人之大無為者也。有為者以治世，無為者以治心”可知，宋代佛教強(qiáng)調(diào)圣人治理天下、佛教安定內(nèi)心，儒家的圣人和佛同樣都通過教化促進(jìn)社會(huì)的安定，體現(xiàn)了佛教和儒教思想的融合，C項(xiàng)正確；材料未提及與道教，排除A項(xiàng)；材料不能說明佛教受中國文化影響發(fā)生了變化，B項(xiàng)錯(cuò)誤;西漢漢武帝時(shí)期，儒學(xué)正統(tǒng)地位確立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。29．D〖解析〗材料反映了先秦儒學(xué)重義輕利，南宋理學(xué)家.強(qiáng)調(diào)“義利并立”，義成為養(yǎng)利的手段，實(shí)際上肯定了追求財(cái)富的合理性，這些變化是宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，D項(xiàng)正確；理學(xué)家口中的利是財(cái)富，是經(jīng)濟(jì)利益，不是功名，排除A項(xiàng)；材料的主旨不是社會(huì)成員之間的關(guān)系，排除B項(xiàng)；佛教道教盛行沖擊儒家地位符合史實(shí)，但佛道并不宣揚(yáng)追求財(cái)富，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。|30．B〖解析〗材料反映了宋元之際市井小說、話本的形成，體現(xiàn)了城市經(jīng)濟(jì)推動(dòng)市民文學(xué)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)為文學(xué)作品的特點(diǎn)，與材料強(qiáng)調(diào)城市經(jīng)濟(jì)推動(dòng)市民文學(xué)發(fā)展不符，故錯(cuò)誤。材料反映城市經(jīng)濟(jì)推動(dòng)市民文學(xué)發(fā)展，與市民娛樂活動(dòng)極為豐富多彩無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料沒有涉及市民文學(xué)適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)的需要，而是強(qiáng)調(diào)城市經(jīng)濟(jì)推動(dòng)市民文學(xué)發(fā)展，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。31．A〖解析〗結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，派遣文官出任地方長官知州，設(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司總理地方財(cái)政，將地方精銳部隊(duì)編入禁軍等措施是為了分化地方權(quán)力，實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)的目的，A正確；BCD與材料無關(guān)，排除。故選A。32．C〖解析〗根據(jù)材料“明朝中后期，日本倭寇威脅沿海到17世紀(jì)中葉起，沙俄侵入黑龍江流域”可知，明朝中后期后，殖民國家對中國進(jìn)行了不同程度的侵略和殖民活動(dòng)，中國社會(huì)面臨外部危機(jī)越來越嚴(yán)重，C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)中國疆域的基本奠定，排除A項(xiàng)；西方列強(qiáng)大舉侵略中國是在鴉片戰(zhàn)爭之后，排除B項(xiàng)；中國的社會(huì)性質(zhì)沒有發(fā)生根本變化，半殖民地半封建的變化是從鴉片戰(zhàn)爭開始，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。33．D〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，明清時(shí)期隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些地方形成實(shí)力雄厚的商人群體，即商幫，具有代表性的商幫有晉商、徽商等，D項(xiàng)正確；交子是在宋代出現(xiàn)的，大都成為當(dāng)時(shí)北方最大的經(jīng)濟(jì)重