中古時期的世界 優(yōu)化集訓(xùn) 高三統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要下冊一輪復(fù)習

中古時期的世界一、選擇題1.(2023浙江模擬)1285年英王愛德華一世頒布了著名的《威斯敏斯特條例》,其中規(guī)定,農(nóng)奴必須遵守規(guī)定,禁止領(lǐng)主隨意扣押自由佃戶的土地和財產(chǎn),若要扣押,必須經(jīng)過一定的法律程序。由此可推知,在當時英國領(lǐng)主與農(nóng)奴之間的關(guān)系()A.帶有嚴格等級性質(zhì) B.具有雙向契約特征C.反映理性法治理念 D.體現(xiàn)地位完全平等2.(2023浙江模擬改編)近現(xiàn)代歐洲歷史學家湯普遜曾指出,盡管說歐洲中古時期的封君封臣制散發(fā)著腐朽而惡劣的臭味。但是從本質(zhì)上來說,它的存在使得歐洲社會從早期尚武的個人英雄主義精神漸漸轉(zhuǎn)化為服從法律、忠誠守紀的近現(xiàn)代西方法律精神,封君封臣制在中古時期的歐洲社會起到了關(guān)鍵的過渡作用。下列屬于該學者對于封君封臣制觀點的是()①是導(dǎo)致歐洲中古時期晚期黑暗政治的罪魁禍首②為西歐民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)③在歐洲社會制度的演變之中扮演了承上啟下的作用④有利于維護社會秩序穩(wěn)定A.①③ B.②④ C.①④ D.③④3.公元800年,查理把教皇利奧三世送回羅馬,將反對教皇的貴族處以重刑。作為回報,教皇利奧三世為其加冕,并高聲祝賀說:“上帝為查理皇帝加冕,這位偉大的和帶來和平的羅馬人皇帝,萬壽無疆和永遠勝利?！边@說明()A.基督教會的權(quán)力和權(quán)威從此衰弱 B.查理大帝成為西羅馬帝國的皇帝C.世俗王權(quán)加強推動民族國家形成 D.世俗王權(quán)和教會權(quán)力的并立合作4.(2023浙江杭州富陽模擬)中古前期,法國國王權(quán)力只限于王室領(lǐng)地,法國還沒有統(tǒng)一的法律;13世紀后,法國統(tǒng)一法律步伐加快;16世紀后,國王的法令已經(jīng)在全國各地具有普遍效力,法國也成為羅馬法復(fù)興運動的中心。據(jù)此判斷,這時期法國法律的發(fā)展主要是因為()A.羅馬法的傳播 B.王權(quán)的加強C.工商業(yè)的繁榮 D.啟蒙運動的影響5.“(西歐)王冠的擁有者不過是一個大封建主,其權(quán)勢不過相當于一個男爵,有時甚至還不如其他領(lǐng)主,中央領(lǐng)主并不優(yōu)于任何一個地方的領(lǐng)主?！辈牧纤婕暗闹贫?)A.是社會動蕩和商品經(jīng)濟的產(chǎn)物B.使國王成為實際的最高統(tǒng)治者C.導(dǎo)致了政治上的分裂割據(jù)局面D.是西歐奴隸社會最基本的特征6.(2023浙江紹興上虞高一學考模擬)某一世界著名的旅游城市,位于巴爾干半島東端,扼黑海入口,為歐亞交通要沖,戰(zhàn)略地位極為重要。它是古代“歐洲最大最重要的城市”,成為溝通東西方的橋梁。該城市曾是下列哪兩大古代帝國的首都()A.亞歷山大帝國和拜占庭帝國 B.拜占庭帝國和阿拉伯帝國C.拜占庭帝國和奧斯曼帝國 D.阿拉伯帝國和奧斯曼帝國7.(2023浙江諸暨學考模擬)《天方夜譚》是阿拉伯最富代表性和影響最大的文學作品,匯集了古代埃及、印度、波斯和兩河流域等地的神話傳說、寓言故事,生動地描繪了一幅中古時期阿拉伯帝國社會生活的復(fù)雜圖景。這反映出古代阿拉伯文化()A.具有本土性 B.具有包容性C.具有凝聚性 D.極富擴張性8．11世紀晚期，意大利北部的一些市鎮(zhèn)不顧教皇的權(quán)威和神圣羅馬帝國的宗主權(quán)，自行任命執(zhí)政官。13世紀中期，許多城市擁有了保護選舉的成文憲法和自治政府。意大利的城市自治運動反映了()A．市民階層的壯大 B．民族國家的形成C．中央集權(quán)的削弱 D．民主政治的萌發(fā)9．突厥人入侵印度后，田賦征收從旁遮普開始，逐漸擴大到德里附近。到了德里蘇丹國蘇丹阿拉烏德丁·卡吉爾(1296—1316年在位)時，田賦征收擴大到整個北印度。這反映出()A．笈多帝國的政局日趨穩(wěn)定 B．德里蘇丹國逐漸廢除了落后的種姓制C．帝國境內(nèi)的民族壓迫嚴重 D．外來征服者在印度的統(tǒng)治不斷鞏固10．下表為班圖人遷徙概況。據(jù)此可知，班圖人大遷徙()路線概況西線進入西赤道非洲，西遷后形成剛果人、隆達人、盧巴人、庫巴人等南線直至抵達南非，建立了祖魯部落聯(lián)盟東線抵達東非沿海地區(qū)，一部分人同移居的阿拉伯人、印度人、波斯人混合，形成斯瓦希里人A．破壞了南非地區(qū)的生產(chǎn)方式 B．促使南非地區(qū)形成統(tǒng)一國家C．顛覆了桑海在西非霸主地位 D．促進非洲文明朝多樣性演進11．花拉子密是阿拉伯杰出數(shù)學家，他第一個使用包括“0”在內(nèi)的數(shù)碼代替阿拉伯原來的字母記數(shù)法。這套數(shù)碼也憑借其著作傳入歐洲，后為世界所采用，被稱為“阿拉伯數(shù)字”，大大促進了計算科學的發(fā)展。對此理解正確的是()A．阿拉伯人發(fā)明了這套數(shù)碼 B．阿拉伯人為世界文化作出了重要貢獻C．阿拉伯人創(chuàng)立了伊斯蘭教 D．阿拉伯人傳播了光輝燦爛的西方文化12．印加國王被稱為“薩帕印加”，是政治、軍事和宗教的最高首腦，被尊為“太陽神在人間的化身”。全國以庫斯科(都城)為中心，分為4個大行政區(qū)，由印加貴族任總督，聽命于國王。對此理解正確的是()A．印加帝國實行分封制 B．印加帝國利用宗教加強統(tǒng)治C．貴族擔任總督威脅到國王的統(tǒng)治 D．印加國王與總督聯(lián)合執(zhí)政二、綜合題13.(2023浙江杭州模擬)國家的盛衰是多種因素的綜合。閱讀材料,回答問題。材料一公元200年,羅馬帝國新的壓力逐漸形成。相關(guān)的最重要的野蠻民族是法蘭克人和萊茵河上的阿拉曼人以及多瑙河下游的哥特人,帝國就努力地使他們不要接近,但兩線作戰(zhàn)的成本高昂……公元285年,戴克里先任命了一個共同皇帝馬克西米安,負責多瑙河到達爾馬提亞一線以西的帝國疆域。此后,兩位奧古斯都之下又分別設(shè)了兩名凱撒作為共治者?！@個體制雖然包括了相當程度上的軍事復(fù)蘇和穩(wěn)定,但成本巨大。軍隊,在一個世紀里人數(shù)增加了一倍……沉重的賦稅不僅危及帝國臣民的忠誠,而且助長了腐敗行為?！幾訹英]J.M.羅伯茨等《企鵝全球史Ⅰ·古典時代》材料二中古時期西歐的城市由于擁有日益增長的自治權(quán)和政治力量,它們顯得十分獨特。當市民們獲得權(quán)力和財政資源時,他們通常能說服國王向他們頒發(fā)皇家特許狀,準許他們在一個單獨的市鎮(zhèn)內(nèi)聯(lián)合起來,皇家特許狀還準許商人和工匠組織行會,城市逐漸被公認為新的社會成分,市民們不再受封建法律的制約。這一發(fā)展給歐洲商人帶來了地位和權(quán)力,這在歐亞大陸是獨一無二的。在歐洲之外,商人根本沒有機會上升到當權(quán)者的地位?！幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一,概括羅馬帝國在公元3世紀所面臨的重大壓力。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學,指出“市民們”主要從事的行業(yè)。并分析城市“自治權(quán)和政治力量”“日益增長”產(chǎn)生的影響。中古時期的世界一、選擇題1.(2023浙江模擬)1285年英王愛德華一世頒布了著名的《威斯敏斯特條例》,其中規(guī)定,農(nóng)奴必須遵守規(guī)定,禁止領(lǐng)主隨意扣押自由佃戶的土地和財產(chǎn),若要扣押,必須經(jīng)過一定的法律程序。由此可推知,在當時英國領(lǐng)主與農(nóng)奴之間的關(guān)系()A.帶有嚴格等級性質(zhì) B.具有雙向契約特征C.反映理性法治理念 D.體現(xiàn)地位完全平等解析據(jù)材料可知,農(nóng)奴要遵守規(guī)定和領(lǐng)主不能隨意扣押佃戶的土地和財產(chǎn),對領(lǐng)主和農(nóng)奴都有一定的限制,領(lǐng)主和農(nóng)奴之間具有雙向契約的特征,故B項正確。2.(2023浙江模擬改編)近現(xiàn)代歐洲歷史學家湯普遜曾指出,盡管說歐洲中古時期的封君封臣制散發(fā)著腐朽而惡劣的臭味。但是從本質(zhì)上來說,它的存在使得歐洲社會從早期尚武的個人英雄主義精神漸漸轉(zhuǎn)化為服從法律、忠誠守紀的近現(xiàn)代西方法律精神,封君封臣制在中古時期的歐洲社會起到了關(guān)鍵的過渡作用。下列屬于該學者對于封君封臣制觀點的是()①是導(dǎo)致歐洲中古時期晚期黑暗政治的罪魁禍首②為西歐民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)③在歐洲社會制度的演變之中扮演了承上啟下的作用④有利于維護社會秩序穩(wěn)定A.①③ B.②④ C.①④ D.③④解析根據(jù)材料可知,材料強調(diào)封君封臣制度有利于維護社會秩序穩(wěn)定、在歐洲社會制度的演變之中扮演了承上啟下的作用,故③④項正確;材料不是在強調(diào)該制度的弊端,①錯誤;材料沒有涉及民族國家形成,②錯誤,故D項正確。3.公元800年,查理把教皇利奧三世送回羅馬,將反對教皇的貴族處以重刑。作為回報,教皇利奧三世為其加冕,并高聲祝賀說:“上帝為查理皇帝加冕,這位偉大的和帶來和平的羅馬人皇帝,萬壽無疆和永遠勝利?！边@說明()A.基督教會的權(quán)力和權(quán)威從此衰弱 B.查理大帝成為西羅馬帝國的皇帝C.世俗王權(quán)加強推動民族國家形成 D.世俗王權(quán)和教會權(quán)力的并立合作解析根據(jù)材料可知,在中古西歐國家,國王依靠教會支持獲得政權(quán)的合法性,教會依靠王權(quán)擴展基督教,維護教會權(quán)威,體現(xiàn)的是世俗王權(quán)和教會權(quán)力的并立合作,故D項正確;材料中沒有體現(xiàn)基督教會的權(quán)力的衰弱,排除A項;西羅馬帝國5世紀后期已經(jīng)滅亡,排除B項;材料中沒有體現(xiàn)民族國家形成信息,排除C項。4.(2023浙江杭州富陽模擬)中古前期,法國國王權(quán)力只限于王室領(lǐng)地,法國還沒有統(tǒng)一的法律;13世紀后,法國統(tǒng)一法律步伐加快;16世紀后,國王的法令已經(jīng)在全國各地具有普遍效力,法國也成為羅馬法復(fù)興運動的中心。據(jù)此判斷,這時期法國法律的發(fā)展主要是因為()A.羅馬法的傳播 B.王權(quán)的加強C.工商業(yè)的繁榮 D.啟蒙運動的影響解析根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,伴隨著王權(quán)的強化,統(tǒng)一的法律的使用范圍逐步擴大,故B項正確;羅馬法的傳播與法國統(tǒng)一法律的形成過程沒有必然聯(lián)系,排除A項;工商業(yè)的繁榮、市民階層力量的壯大,有助于王權(quán)的強化,但不能說工商業(yè)的繁榮直接推動了法國統(tǒng)一的法律的形成,排除C項;D項與題意不符,排除。5.“(西歐)王冠的擁有者不過是一個大封建主,其權(quán)勢不過相當于一個男爵,有時甚至還不如其他領(lǐng)主,中央領(lǐng)主并不優(yōu)于任何一個地方的領(lǐng)主?！辈牧纤婕暗闹贫?)A.是社會動蕩和商品經(jīng)濟的產(chǎn)物B.使國王成為實際的最高統(tǒng)治者C.導(dǎo)致了政治上的分裂割據(jù)局面D.是西歐奴隸社會最基本的特征解析根據(jù)材料可知,這是中古時期歐洲實行的封君封臣制,結(jié)合所學這一制度易導(dǎo)致歐洲政治上的分裂割據(jù),故C項正確;封君封臣制是社會動蕩和小農(nóng)經(jīng)濟的產(chǎn)物,排除A項;封君封臣制使國王成為名義上最高統(tǒng)治者,排除B項;封君封臣制是西歐封建社會最基本的特征,排除D項。6.(2023浙江紹興上虞高一學考模擬)某一世界著名的旅游城市,位于巴爾干半島東端,扼黑海入口,為歐亞交通要沖,戰(zhàn)略地位極為重要。它是古代“歐洲最大最重要的城市”,成為溝通東西方的橋梁。該城市曾是下列哪兩大古代帝國的首都()A.亞歷山大帝國和拜占庭帝國 B.拜占庭帝國和阿拉伯帝國C.拜占庭帝國和奧斯曼帝國 D.阿拉伯帝國和奧斯曼帝國解析根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知,該城市是拜占庭帝國首都君士坦丁堡,拜占庭帝國滅亡后,君士坦丁堡改名為伊斯坦布爾,成為奧斯曼帝國首都,故C項正確。7.(2023浙江諸暨學考模擬)《天方夜譚》是阿拉伯最富代表性和影響最大的文學作品,匯集了古代埃及、印度、波斯和兩河流域等地的神話傳說、寓言故事,生動地描繪了一幅中古時期阿拉伯帝國社會生活的復(fù)雜圖景。這反映出古代阿拉伯文化()A.具有本土性 B.具有包容性C.具有凝聚性 D.極富擴張性解析根據(jù)材料可知,古代阿拉伯文化匯集了古代埃及、印度、波斯和兩河流域等地的神話傳說、寓言故事,體現(xiàn)了古代阿拉伯文化的包容性,故B項正確。8．11世紀晚期，意大利北部的一些市鎮(zhèn)不顧教皇的權(quán)威和神圣羅馬帝國的宗主權(quán)，自行任命執(zhí)政官。13世紀中期，許多城市擁有了保護選舉的成文憲法和自治政府。意大利的城市自治運動反映了()A．市民階層的壯大 B．民族國家的形成C．中央集權(quán)的削弱 D．民主政治的萌發(fā)【解析】根據(jù)所學知識可知，由于城市商品經(jīng)濟的發(fā)展，市民階層擴大，推動了城市自治運動的發(fā)展，故選A項。9．突厥人入侵印度后，田賦征收從旁遮普開始，逐漸擴大到德里附近。到了德里蘇丹國蘇丹阿拉烏德丁·卡吉爾(1296—1316年在位)時，田賦征收擴大到整個北印度。這反映出()A．笈多帝國的政局日趨穩(wěn)定 B．德里蘇丹國逐漸廢除了落后的種姓制C．帝國境內(nèi)的民族壓迫嚴重 D．外來征服者在印度的統(tǒng)治不斷鞏固【解析】田賦征收是實行有效統(tǒng)治的體現(xiàn)，根據(jù)材料“田賦征收擴大到整個北印度”可知，外來的突厥人對印度的統(tǒng)治不斷鞏固，故D項正確；材料描述的是德里蘇丹國，而非笈多帝國，排除A項；材料沒有涉及種姓制，排除B項；材料無法體現(xiàn)民族壓迫，排除C項。10．下表為班圖人遷徙概況。據(jù)此可知，班圖人大遷徙()路線概況西線進入西赤道非洲，西遷后形成剛果人、隆達人、盧巴人、庫巴人等南線直至抵達南非，建立了祖魯部落聯(lián)盟東線抵達東非沿海地區(qū)，一部分人同移居的阿拉伯人、印度人、波斯人混合，形成斯瓦希里人A．破壞了南非地區(qū)的生產(chǎn)方式 B．促使南非地區(qū)形成統(tǒng)一國家C．顛覆了桑海在西非霸主地位 D．促進非洲文明朝多樣性演進【解析】材料表明班圖人遷徙的范圍廣泛，并在遷徙的過程中，與當?shù)厝巳诤线M而成為全新的族群，促進了非洲文明朝多樣性演進，故D項正確；材料并未涉及生產(chǎn)方式，且“破壞”的說法不符合史實，排除A項；B、C兩項均與史實不符，排除。11．花拉子密是阿拉伯杰出數(shù)學家，他第一個使用包括“0”在內(nèi)的數(shù)碼代替阿拉伯原來的字母記數(shù)法。這套數(shù)碼也憑借其著作傳入歐洲，后為世界所采用，被稱為“阿拉伯數(shù)字”，大大促進了計算科學的發(fā)展。對此理解正確的是()A．阿拉伯人發(fā)明了這套數(shù)碼 B．阿拉伯人為世界文化作出了重要貢獻C．阿拉伯人創(chuàng)立了伊斯蘭教 D．阿拉伯人傳播了光輝燦爛的西方文化【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學知識可知，阿拉伯人傳播了阿拉伯數(shù)字，“大大促進了計算科學的發(fā)展”，為世界文化作出了重要貢獻，故B項正確；阿拉伯數(shù)字最初是由古印度人發(fā)明的，故A項錯誤；材料與伊斯蘭教無關(guān)，故C項錯誤；阿拉伯數(shù)字屬于東方文化，故D項錯誤。12．印加國王被稱為“薩帕印加”，是政治、軍事和宗教的最高首腦，被尊為“太陽神在人間的化身”。全國以庫斯科(都城)為中心，分為4個大行政區(qū)，由印加貴族任總督，聽命于國王。對此理解正確的是()A．印加帝國實行分封制 B．印加帝國利用宗教加強統(tǒng)治C．貴族擔任總督威脅到國王的統(tǒng)治 D．印加國王與總督聯(lián)合執(zhí)政【解析】根據(jù)材料可知，印加國王是“宗教的最高首腦，被尊為‘太陽神在人間的化身’”，其目的是利用宗教維護國王的統(tǒng)治，故B項正確；印加將全國分為四大行政區(qū)，并非實行分封制，故A項錯誤；印加國王“是政治、軍事和宗教的最高首腦”，實行專制統(tǒng)治，貴族擔任行政區(qū)總督但聽命于國王，故C、D兩項錯誤。二、綜合題13.(2023浙江杭州模擬)國家的盛衰是多種因素的綜合。閱讀材料,回答問題。材料一公元200年,羅馬帝國新的壓力逐漸形成。相關(guān)的