2024高考政治基礎(chǔ)知識綜合復(fù)習(xí)優(yōu)化集訓(xùn)21探索認(rèn)識的奧秘

優(yōu)化集訓(xùn)21探究相識的奇異一、單選題1.從目前的宏觀稅負(fù)和財政風(fēng)險來看,接著實施普遍降稅(費)空間已經(jīng)特殊有限。因此“十四五”期間,宏觀稅負(fù)要從“落實減稅降費”向“完善減稅降費”轉(zhuǎn)變,綜合考慮可持續(xù)性,推動有增有減的結(jié)構(gòu)性減稅(費)。這體現(xiàn)了()①實踐活動具有社會歷史性②真理性相識是主觀與客觀的統(tǒng)一③真理與謬誤之間沒有界限④對同一事物的相識具有主體差異性A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.有這樣一種“初學(xué)者”心態(tài):不因為短暫的成功而沾沾自喜,也不因為一時的平凡而無所作為。葆有“初學(xué)者”心態(tài),一個人就能面對指責(zé)虛懷若谷,面對挫折勇往直前,面對成果虛心內(nèi)斂?？梢?保持“初學(xué)者”心態(tài)可以使人們()①增加意識活動主動創(chuàng)建性,確保相識正確②擺脫具體實踐水平的限制,提高相識水平③把握自身的實際狀況,正確對待是非得失④更好地調(diào)控人體生理活動,堅持銳意進(jìn)取A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.一杯清茶,僧人從悠遠(yuǎn)的茶香中,品出了絲絲禪意;詩人從靈動的茶水中,讀出了人生百態(tài);醫(yī)生從苦澀的茶味中,探尋到養(yǎng)身之道。這表明()A.人們相識的多樣性取決于事物本身的多樣性B.人們對事物的相識是一種主觀映象C.人們的相識受客觀事物本質(zhì)的困難性和多變性制約D.人們對事物的相識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一4.據(jù)探討,無糖飲料只是“看上去很美”,許多無糖飲料由于添加了非糖類的甜味劑,所以比有糖飲料還甜。全部甜味劑原理都是在欺瞞大腦,大腦接收到甜味信號后,卻發(fā)覺血糖沒有上升,反而會增加對真糖的渴望。由此可見()①意識是人腦的機能②科學(xué)探討是檢驗相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③實踐是相識的來源④事物的外部現(xiàn)象與內(nèi)在本質(zhì)是相互分別的A.①② B.①③ C.③④ D.②④5.德國流行病學(xué)教授指出,弄清病毒起源不能草率地下結(jié)論,我們可能只會提出設(shè)想,卻無法拿出一個科學(xué)的證明。這一觀點的合理性在于()①不同的相識主體對病毒起源問題的相識總是不同的②真理不會停止前進(jìn)的步伐,而是在發(fā)展中不斷超越自身③人們對病毒起源問題的相識受所處社會實踐水平的制約④病毒起源問題的暴露和呈現(xiàn)須要一個較長的過程A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.深中通道F7管節(jié)在完成沉放對接過程中,接受北斗衛(wèi)星定位系統(tǒng),通過測量塔數(shù)據(jù)能夠?qū)崟r計算沉管三維動態(tài),有助于指揮人員精準(zhǔn)駕馭沉管在海底的具體位置。這體現(xiàn)出()①改進(jìn)相識工具能夠提高實踐實力②人們的相識受主客觀因素的制約③人們的實踐活動具有客觀物質(zhì)性④實踐驗證的相識能推動實踐發(fā)展A.①② B.①③C.②④ D.③④7.針對新冠肺炎臨床診斷研發(fā)的一套全新AI(人工智能)診斷技術(shù),可以在20秒內(nèi)精確地對新冠肺炎疑似案例CT影像作出判讀,大幅提升了診斷效率。對此理解正確的是()①AI延長了人類的相識器官,推動了人類相識的發(fā)展②AI的實踐活動能夠提升新冠肺炎診斷效率③AI在實踐中具有自覺選擇性和主動創(chuàng)建性④AI屬于人類通過實踐把觀念的東西變成了現(xiàn)實的東西A.①③ B.②③C.①④ D.②④8.天問一號火星車承載火星表面巡察探測等重要使命。該車配有用來避開障礙,實施前行實時探測的全景相機、識別礦物質(zhì)成分的多光譜相機、探測雷達(dá)、磁場探測儀和氣象測量儀等設(shè)備,可以對火星進(jìn)行全方位的探測。這說明()①實踐發(fā)展能夠為相識深化供應(yīng)相識工具②相識工具的進(jìn)步確定了實踐發(fā)展的進(jìn)程③相識工具的發(fā)展延長了人類的相識實力④人類的相識活動越來越具有干脆現(xiàn)實性A.①② B.①③C.②④ D.③④9.中國—世界衛(wèi)生組織新冠病毒溯源探討聯(lián)合專家組發(fā)布探討報告認(rèn)為,新冠病毒“極不行能”通過試驗室傳人,蝙蝠、穿山甲等哺乳動物可能是導(dǎo)致新冠病毒的宿主。然而,到目前為止,仍無足夠數(shù)據(jù)表明它們是新冠病毒的干脆源頭。這表明()①受主客觀條件的限制,病毒溯源活動不行能一蹴而就②獲得病毒起源的真理性相識是科學(xué)探討的目的③相識具有無限性,對病毒的相識是一個永無止境的過程④病毒溯源工作要經(jīng)過從“相識—實踐—再相識”的反復(fù)A.①③ B.①④C.②③ D.②④10.我國科研團(tuán)隊突破大規(guī)模、高壓力、多雜質(zhì)氣源的氫氣吸附分別提純技術(shù)難題,研發(fā)技術(shù)助力綠色冬奧,為新能源汽車供應(yīng)高純度氫氣,也為碳減排、碳中和供應(yīng)路徑。材料表明()①實踐是相識的來源②只有在實踐中才能發(fā)展真理③實踐是相識的目的④真理都是具體的有條件的A.①④ B.②③C.①③ D.②④11.嫦娥五號月球采樣,奮斗號萬米探海,天問一號著陸火星……中國制造、中國發(fā)覺、中國貢獻(xiàn)不斷進(jìn)入人們的視野,漸趨發(fā)揮引領(lǐng)作用。這進(jìn)一步佐證了()①思維與存在具有同一性②人類相識恒久都在無限接近真理③發(fā)揮主觀能動性能突破規(guī)律的制約④實踐發(fā)展能為相識深化供應(yīng)新條件A.①② B.①④C.②③ D.③④12.美國天文學(xué)家阿拉姆利用哈勃太空望遠(yuǎn)鏡,發(fā)覺了首顆驚異的類木星系外行星,被命名為WASP-62b,在其可觀測的大氣中沒有云層或薄霧。這說明()A.思維具有相對獨立性,對存在具有反作用B.日益完備的相識工具確定了人類相識發(fā)展C.能否應(yīng)用于實踐是檢驗相識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)D.世界上只有尚未相識之物,沒有不行相識之物13.天問一號是中國自主放射的第一枚火星探測器,它從距離火星20萬千米的地方傳來的一張利用光學(xué)導(dǎo)航敏感器拍攝的火星近照,使中國第一次離火星這么近。材料表明()①實踐的發(fā)展拓展了相識的深度和廣度②人類最終能揭示宇宙的全部奇異③現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)延長了人類的相識器官④客觀事物的困難性確定了相識的反復(fù)性A.①② B.①③C.②④ D.③④二、主觀題14.為了維護(hù)國家平安,在科技大潮中搶占制高點,20世紀(jì)90年頭,中國起先探究適合國情的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)發(fā)展道路。面對一個個問題,北斗人多年潛心探討,不斷提出想法,再驗證,再推翻,一點點向前推動,最終在北斗這一國家重大戰(zhàn)略任務(wù)的攻關(guān)中取得了實實在在的系列成果。如今,北斗三號全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)正式建成,北斗地基增加技術(shù)和產(chǎn)品成體系輸出海外,全球已有許多國家和地區(qū)運用北斗系統(tǒng)。結(jié)合材料,分析北斗導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)是如何體現(xiàn)實踐是相識的基礎(chǔ)的。15.20世紀(jì)80年頭,在改革開放中發(fā)展快速的廣東、浙江等省,許多制造企業(yè)對低成本原材料的需求量巨大,使得進(jìn)口的固體廢物成為“香餑餑”,這導(dǎo)致固體廢物的進(jìn)口量有增無減。隨著我國生產(chǎn)力水平提高,不須要再以犧牲環(huán)境為代價換取經(jīng)濟(jì)增長,生態(tài)文明建設(shè)被提到了更重要位置,告辭“以環(huán)境換經(jīng)濟(jì)”已是必定趨勢,對“洋垃圾”說“不”燃眉之急。在此背景下,中心要求全面禁止“洋垃圾”入境,嚴(yán)厲打擊走私,大幅削減固體廢物進(jìn)口種類和數(shù)量。結(jié)合材料,說明人們對“洋垃圾”相識的轉(zhuǎn)變是如何體現(xiàn)相識的反復(fù)性和無限性的。優(yōu)化集訓(xùn)21探究相識的奇異1.A2.D3.C4.B甜味劑欺瞞大腦,會增加對真糖的渴望,這表明意識是人腦的機能,①正確;實踐是檢驗相識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),②錯誤;探討發(fā)覺無糖飲料只是“看上去很美”表明實踐是相識的來源,③正確;事物的外部現(xiàn)象與內(nèi)在本質(zhì)是密切相關(guān)的,④錯誤。5.D不同的相識主體對病毒起源問題的相識有可能相同,也有可能不同,①解除;材料主要涉及對困難事物的相識,而不涉及真理的發(fā)展,②錯誤;弄清病毒起源不能草率地下結(jié)論,人們對病毒起源問題的相識受所處社會實踐水平的制約,病毒起源問題的暴露和呈現(xiàn)須要一個較長的過程,③④符合題意。6.B北斗導(dǎo)航定位系統(tǒng)的安裝,有助于指揮人員精準(zhǔn)駕馭沉管在海底的具體位置,這說明改進(jìn)相識工具能夠提高實踐實力,也說明人們的實踐活動具有客觀物質(zhì)性,①③符合題意;②不符合題意;實踐驗證的相識可能是正確的,也可能是錯誤的,“實踐驗證的相識能推動實踐發(fā)展”說法錯誤,④解除。7.C實踐是人特有的活動,AI(人工智能)的活動不屬于實踐,它也不具有自覺選擇性和主動創(chuàng)建性,故②③不選;依據(jù)題干材料可知,AI延長了人類的相識器官,推動了人類相識的發(fā)展,AI屬于人類通過實踐把觀念的東西變成了現(xiàn)實的東西,故①④正確。8.B題干材料說明實踐是相識發(fā)展的動力,實踐的發(fā)展供應(yīng)了新的相識工具和技術(shù)手段,熬煉和提高了人的相識實力,從而推動相識的不斷深化,①③符合題意;實踐確定相識,相識工具的進(jìn)步影響實踐發(fā)展的進(jìn)程,②錯誤;實踐活動具有干脆現(xiàn)實性,相識是主體對客體的反映,不具有干脆現(xiàn)實性,④錯誤。9.A“到目前為止,仍無足夠數(shù)據(jù)表明它們是新冠病毒的干脆源頭”,這表明受主客觀條件的限制,病毒溯源活動不行能一蹴而就,相識具有無限性,對病毒的相識是一個永無止境的過程,①③入選;實踐是科學(xué)探討的目的,②不選;病毒溯源工作要經(jīng)過從“實踐—相識—再實踐”的反復(fù),④不選。10.C我國科研團(tuán)隊突破大規(guī)模、高壓力、多雜質(zhì)氣源的氫氣吸附分別提純技術(shù)難題,研發(fā)技術(shù)助力綠色冬奧,表明實踐是相識的來源,同時表明實踐是相識的目的,①③符合題意;題意強調(diào)在實踐中發(fā)覺真理,而不是在實踐中發(fā)展真理,②錯誤;題意沒有涉及真理都是具體的有條件的,④錯誤。11.B實踐不斷制造新的探測工具,新的發(fā)覺不斷進(jìn)入視野,進(jìn)一步佐證了思維與存在具有同一性,實踐發(fā)展能為相識深化供應(yīng)新條件,①④符合題意;人類相識恒久都在無限接近真理,這是一種不行知論,②觀點錯誤;規(guī)律是客觀的,規(guī)律不能創(chuàng)建也不能殲滅,發(fā)揮主觀能動性不能突破規(guī)律的制約,③說法錯誤。12.D材料強調(diào)思維能夠正確地反映存在,沒有涉及思維對存在具有反作用,解除A項;實踐是相識發(fā)展的動力,日益完備的相識工具促進(jìn)了人類相識的發(fā)展,B項是不科學(xué)的;實踐是檢驗相識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),C項錯誤;題干材料說明思維能正確反映存在,世界上只有尚未相識之物,沒有不行相識之物,D項符合題意。13.B題干材料表明實踐的發(fā)展拓展了相識的深度和廣度,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)延長了人類的相識器官,故①③入選;材料并未涉及人類最終能揭示宇宙的全部奇異,故②不選;材料并未涉及客觀事物的困難性確定了相識的反復(fù)性,故④不選。14.答案①實踐確定相識,實踐是相識的來源。北斗人潛心探討,最終建成北斗導(dǎo)航系統(tǒng)。②實踐是相識發(fā)展的動力。面對問題,北斗人不斷提出想法,再驗證,再推翻,一點點向前推動。③實踐是檢驗相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。北斗導(dǎo)航系統(tǒng)正式建成,驗證了北斗人的構(gòu)想。④實踐是相識的目的。北斗