南寧市2022-2023學(xué)年七年級下學(xué)期期中歷史試題【帶答案】

2022-2023學(xué)年廣西南寧市七年級（下）期中歷史試卷學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________第I卷（選擇題）一、單選題（本大題共20小題，共40.0分）1.統(tǒng)一是中國古代史發(fā)展的主流，即使在分裂時期也始終孕育著統(tǒng)一的因素。下列結(jié)束了我國古代歷史上的長期分裂割據(jù)局面并實(shí)現(xiàn)了全國性統(tǒng)一的王朝是（）A.隋朝 B.唐朝 C.北宋 D.明朝【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，581年，北周外戚楊堅(jiān)奪取政權(quán)，建立隋朝，年號開皇，楊堅(jiān)就是隋文帝。589年，隋朝滅掉了南方的陳朝，結(jié)束了南北朝時期分裂割據(jù)局面，使南北重歸統(tǒng)一。A項(xiàng)正確；唐朝是在隋朝之后，與題意不符，排除B項(xiàng)；北宋沒有完成全國統(tǒng)一，排除C項(xiàng)；明朝前面的元朝是統(tǒng)一的王朝，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.唐太宗曾說：“此木雖曲，得繩則正：為人君雖無道，受諫則圣。”這說明他（）A.重視技術(shù)革新 B.善于虛心納諫 C.關(guān)心百姓疾苦 D.鼓勵經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】B【解析】【分析】【詳解】據(jù)所學(xué)知識，唐太宗統(tǒng)治時期，合并州縣，任用賢才，虛懷納諫。通過題中關(guān)鍵“為人君雖無道，受諫則圣”，意思是當(dāng)君主的雖然無道，但是能納諫就是圣明的君主。說明唐太宗注意吸取隋亡的教訓(xùn)，勤于政事，善于用人，善于納諫，B項(xiàng)正確；材料沒體現(xiàn)重視技術(shù)革新、關(guān)心百姓疾苦、鼓勵經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【點(diǎn)睛】3.女著男裝是盛唐初期的一種時尚。婦女著男裝、胡服形象在唐代陶俑、唐墓壁畫以及石槨線刻畫中隨處可見。材料直接反映出唐代A.經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.文學(xué)藝術(shù)的興盛C.政治的清明 D.社會風(fēng)氣的開放【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，唐朝時期的社會風(fēng)氣比較開放，充滿活力，人們多顯示出一種昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌。當(dāng)時一些婦女受過文學(xué)、音樂等方面的教育，也出現(xiàn)了女著男裝是盛唐初期的一種時尚，隨處可見婦女著男裝、胡服的形象。D正確；題干材料描述的是“女著男裝是盛唐初期的一種時尚”，與經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)、政治無關(guān)。ABC排除；故選D。4.在都城長安“不僅生活著來自日本的使者，還活躍著來自中亞、印度等地的使者、僧侶與客商”。材料反映的主題是（）A.隋朝社會風(fēng)氣的開放 B.唐代中外交流的發(fā)展C.唐代民族關(guān)系的和睦 D.宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的盛況【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，唐朝的首都長安，有很多日本、中亞、印度的使者，這體現(xiàn)出，當(dāng)時中外交往頻繁，B項(xiàng)正確；日本、中亞與印度的使者，這體現(xiàn)的是中外交往，不是社會風(fēng)氣，排除A項(xiàng)；文成公主入西藏體現(xiàn)的是唐代民族關(guān)系的和睦，排除C項(xiàng)；宋代的首都是東京、臨安而不是長安，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”是詩人白居易對唐都長安布局的描寫，詩中體現(xiàn)了A.手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r B.市坊規(guī)劃井然有序C.國際性大都會盛況 D.文學(xué)藝術(shù)的繁榮狀況【答案】B【解析】【詳解】材料“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”體現(xiàn)的是長安城市坊規(guī)劃的井然有序，唐都長安規(guī)劃整齊，是當(dāng)時世界上最大的城市，城內(nèi)分為坊和市，坊是居民區(qū)，市是商業(yè)區(qū)，因此B正確；ACD與材料無關(guān)，排除。故選B。6.在央視著名欄目《開心辭典》某次活動中，節(jié)目主持人王小丫作了提示:這個歷史人物生活在唐由盛轉(zhuǎn)衰的時代，她所說的歷史人物應(yīng)該是A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.杜牧【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，唐朝著名詩人中，杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時期，他經(jīng)歷了安史之亂，B項(xiàng)正確；李白生活在盛唐時期，排除A項(xiàng)；白居易生活在中唐，杜牧生活在中唐至晚唐時期，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.北宋神童汪洙在其詩中寫道∶“萬般皆下品，惟有讀書高。少小須勤學(xué)，文章可立身。滿朝朱紫貴，盡是讀書人?！边@反映了北宋的治國策略是（）A.民貴君輕 B.重文輕武 C.中央集權(quán) D.重農(nóng)抑商【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“少小須勤學(xué)，文章可立身。滿朝朱紫貴，盡是讀書人”，可知意思是年紀(jì)小的時候要多讀書，寫出好的文章可以立足于社會，你看滿朝的文武百官，都是通過讀書才做官的；結(jié)合所學(xué)知識可知，宋朝的重文輕武政策，扭轉(zhuǎn)了五代十國時期尚武輕文的風(fēng)氣，造就了宋朝科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的文治局面。材料反映了北宋的治國策略是重文輕武。選項(xiàng)B符合題意；民貴君輕，是指“民本”思想，A排除；中央集權(quán)、重農(nóng)抑商，與題干內(nèi)容不符，CD排除。故選B。8.遼是中國北方一個重要的政權(quán)，它是哪一民族建立的（）A.黨項(xiàng)族 B.契丹族 C.匈奴族 D.蒙古族【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，10世紀(jì)初，契丹族的杰出首領(lǐng)耶律阿保機(jī)統(tǒng)一了契丹各部。916年，他建立契丹政權(quán)，定都上京，后來改國號為遼。B項(xiàng)正確；1038年，黨項(xiàng)族的首領(lǐng)元昊稱大夏國皇帝，定都興慶，歷史上稱為西夏，排除A項(xiàng)；在十六國時期，匈奴族成立地方政權(quán)，如漢趙、胡夏，排除C項(xiàng)；蒙古族建立元朝，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.岳飛在《滿江紅》中寫道：“靖康恥，猶未雪……壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?！薄靶倥敝傅氖茿.女真族 B.黨項(xiàng)族 C.滿族 D.蒙古族【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，在宋金戰(zhàn)爭中，岳飛有效打擊了女真貴族的掠奪，他深受人民愛戴，A項(xiàng)正確；黨項(xiàng)族建立西夏，滿族建立后金，蒙古族建立大蒙古國，排除BCD三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一千古名句的南宋抗元名將是（）A.寇準(zhǔn) B.陸秀夫 C.文天祥 D.岳飛【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，元朝建立后，繼續(xù)進(jìn)攻南宋，1276年，元軍攻入南宋都城臨安，南宋滅亡。南宋大臣陸秀夫、文天祥等人擁立南逃的宋室成員，繼續(xù)展開抗元斗爭，文天祥兵敗被俘后寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，C符合題意，ABD與題意不符，故本題選C。11.政權(quán)并立是兩宋時期典型的時代特征。下列政權(quán)并立示意圖正確的是（）A. B.C. D.【答案】C【解析】【詳解】南宋朝廷偏安南方，北有女真族建立的金，西北有黨項(xiàng)族建立的西夏，C項(xiàng)正確；北宋在南方，西夏在北宋的西北方，遼在北宋的東北方，排除AB項(xiàng)；1125年金滅遼，1127年南宋建立，南宋沒有與遼同時并存，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.“國家根本，仰給東南”，我國古代經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成于A.唐朝 B.南朝 C.隋朝 D.南宋【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，從唐朝中期開始經(jīng)濟(jì)重心南移，到南宋時最后完成。那時中央的財政收入，主要來自南方，特別是東南地區(qū)，故D項(xiàng)正確；唐朝中期，我國經(jīng)濟(jì)重心開始南移，與題干“最終完成”不符，排除A項(xiàng)；魏晉南北朝時，江南地區(qū)得到開發(fā)，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，與題干“經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成”不符，排除B項(xiàng)；隋朝時，開通大運(yùn)河，大大促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟(jì)的交流，與題干“經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成”不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.宋代是中國瓷器發(fā)展史上的輝煌時代。北宋時期，興起于江西后來發(fā)展成為著名瓷都的是（）A.越窯 B.邢窯 C.景德鎮(zhèn) D.泉州【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，在北宋時期興起，后來發(fā)展成為著名瓷都的城市是景德鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)是“瓷器之國”的代表和象征，制瓷歷史悠久，瓷器精美絕倫，聞名全世界，固有“瓷都”之稱，C項(xiàng)正確；越窯的青瓷在唐朝時期著名，排除A項(xiàng)；邢窯的白瓷在唐朝時期著名，排除B項(xiàng)；泉州在宋朝時期是著名的商港，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.《東京夢華錄》記載：“市井經(jīng)紀(jì)之家，往往只于市店旋買飲食，不置家蔬……夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開張。如要鬧去處，通曉不絕?！辈牧象w現(xiàn)出宋代（）A.經(jīng)濟(jì)重心移至江南地區(qū) B.出現(xiàn)了百萬人口的商業(yè)城市C.商業(yè)活動時間不受限制 D.海外貿(mào)易繁榮程度遠(yuǎn)超前代【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料中的“夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開張”可知，材料反映宋代商業(yè)活動時間不受限制。宋代商業(yè)的繁榮超過了前代，南方商業(yè)尤為發(fā)達(dá)，當(dāng)時最大的商業(yè)都市是開封（東京）和杭州，城內(nèi)人口多達(dá)百萬，大街小巷店鋪林立，早市、夜市“買賣晝夜不絕”，體現(xiàn)了宋代店鋪經(jīng)營時間不再受限，C項(xiàng)正確；南宋時期經(jīng)濟(jì)重心移至江南地區(qū)，“東京”是北宋的都城，排除A項(xiàng)；宋朝出現(xiàn)了百萬人口的商業(yè)城市，但材料反映的是商業(yè)活動時間不受限制，排除B項(xiàng)；材料反映的是商業(yè)活動時間不受限制，不能說明海外貿(mào)易繁榮，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.我們在北宋紙幣銅版拓片上找到這樣的文字：“除四川外，許于諸路州縣公私從便……流轉(zhuǎn)行使?！边@時出現(xiàn)的世界上最早的紙幣是（）A.交子 B.五銖錢 C.會子 D.圓形方孔半兩錢【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)“交子”，這是世界上最早的紙幣，南宋時，紙幣發(fā)展成與銅錢并行的貨幣，A項(xiàng)正確；漢武帝將鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，排除B項(xiàng)；會子是南宋的一種紙幣，排除C項(xiàng)；秦始皇下令廢除六國的貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一的貨幣，有利于國家對經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.南宋時期，有一位阿拉伯商人運(yùn)載一批貨物到泉州銷售，他抵達(dá)泉州后辦理手續(xù)應(yīng)到（）A.中書省 B.市舶司 C.巡檢司 D.樞密院【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“有一位阿拉伯商人運(yùn)載一批貨物到泉州銷售”并結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時在泉州設(shè)立市舶司，是管理對外貿(mào)易的機(jī)關(guān)，B項(xiàng)正確；中書省負(fù)責(zé)草擬詔書，排除A項(xiàng)；巡檢司是地方治安機(jī)構(gòu)，排除C項(xiàng)；樞密院管理軍事，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.1206年完成了蒙古草原的統(tǒng)一，建立蒙古政權(quán)的人物是（）A.成吉思汗 B.忽必烈 C.完顏阿骨打 D.耶律阿保機(jī)【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，鐵木真完成蒙古統(tǒng)一大業(yè)，結(jié)束了蒙古草原長期混戰(zhàn)的局面。1206年，蒙古貴族在斡難河源召開大會，推舉鐵木真為蒙古族的最高首領(lǐng)，尊稱為“成吉思汗”，A項(xiàng)正確；忽必烈改蒙古政權(quán)為元朝，排除B項(xiàng)；阿骨打建立了女真政權(quán)，國號金。排除C項(xiàng)；耶律阿保機(jī)建立了契丹政權(quán)，國號遼，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.某同學(xué)在學(xué)習(xí)蒙古族先后滅亡其它政權(quán)的歷史時畫了如圖的簡易圖，方框內(nèi)的事件應(yīng)是（）A.元朝建立 B.蒙古滅北宋 C.南宋建立 D.蒙古滅金【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，蒙古和南宋結(jié)盟，南北夾擊金朝，1234年，蒙古滅金，D項(xiàng)正確；元朝建立于1271年，與題意不符，排除A項(xiàng)；北宋是被金所滅，并非被蒙古所滅，B項(xiàng)表述錯誤，排除B項(xiàng)；南宋建立的時間是1127年，與題意不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.元朝時，來自波斯、阿拉伯的人同漢、蒙、畏兀兒等族長期雜居相處，互通婚姻，逐漸交融，開始形成一個新的民族（）A.匈奴族 B.藏族 C.回族 D.鮮卑族【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，元朝時，來自波斯、阿拉伯的人同漢、蒙、畏兀兒等族長期雜居相處，互通婚姻，逐漸交融，開始形成一個新的民——回族，這是民族交融的結(jié)果，同時又促進(jìn)了民族交融，C項(xiàng)正確，排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.元朝統(tǒng)治者在不同的地理方位設(shè)置相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)。為加強(qiáng)對今臺灣的管轄元朝設(shè)立的行政機(jī)構(gòu)是（）A.北庭都元帥府 B.安西都護(hù)府 C.澎湖巡檢司 D.宣政院【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，在東南地區(qū)，元朝在澎湖島設(shè)置了澎湖巡檢司，負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球（今臺灣），這是歷史上中央王朝首次在臺灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)，C項(xiàng)正確；北庭都元帥府是元朝在西域設(shè)立的機(jī)構(gòu)，排除A項(xiàng)；安西都護(hù)府是唐朝在西域設(shè)立的機(jī)構(gòu)，排除B項(xiàng)；宣政院是元朝在西藏設(shè)立的機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第II卷（非選擇題）二、材料解析題（本大題共3小題，共35.0分）21.一部中國史就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史。閱讀材料，回答問題。材料一（貞觀年間）突厥既亡，其降唐者尚十萬，詔群臣議區(qū)處之宜，……彥博曰：“孔子曰：“有教無類”，若赦其死亡，授之生業(yè)（謀生之業(yè)），教之禮儀，數(shù)年之后，悉為吾民。”上卒用彥博策。——《資治通鑒》（1）材料一中的“上”采取了怎樣的民族政策？這一政策為其贏得了怎樣的稱號？這位皇帝是如何踐行這一民族政策的？在處理與吐蕃的關(guān)系上，試分析該事件的歷史作用。材料二真宗景德二年，令雄、霸州置榷場（宋遼邊界開設(shè)貿(mào)易場所)，以通其貿(mào)易。自此，沿邊州軍，各守疆界，兩地人戶，互不交侵。遼人多以羸老之羊及皮毛，易宋之絹。彼此利之，人人安居，不樂戰(zhàn)斗?！幾贼宀潯⑧嵦焱Α吨袊ㄊ穮⒖假Y料》（2）材料二中提到的“遼”是中國古代哪個少數(shù)民族建立的政權(quán)？寫出促成材料二中歷史現(xiàn)象的盟約名稱？該盟約的訂立有何積極意義？材料三如圖所示（3）材料三反映的是哪個朝代的疆域圖？它在地方上通過實(shí)行什么制度來管理遼闊的疆域？山東地區(qū)當(dāng)時歸屬哪個機(jī)構(gòu)管轄？這一時期形成了哪個新的少數(shù)民族？結(jié)合所學(xué)知識，寫出圖2機(jī)構(gòu)設(shè)置的意義。（4）結(jié)合上述材料和相關(guān)史實(shí)，你認(rèn)為我們今天應(yīng)該如何處理各民族之間的關(guān)系？【答案】（1）開明的民族政策；天可汗；文成公主入藏（與吐蕃和親）；唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃的經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。（2）契丹；澶淵之盟；維持了和平的局面；促進(jìn)宋遼經(jīng)濟(jì)文化交流、促進(jìn)民族融合。（3）元朝；行省制度；中書??；回族；標(biāo)志著西藏正式歸屬中央政權(quán)。（4）與少數(shù)民族友好相處，尊重對方的習(xí)俗?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）第一小問，根據(jù)材料一中“貞觀年間”可知，“上”指的是唐太宗，結(jié)合所學(xué)可知，唐太宗采取的民族政策是開明的民族政策。第二小問，結(jié)合所學(xué)可知，唐太宗采取開明的民族政策，被各少數(shù)民族尊為“天可汗”，故稱號是天可汗。第三小問，根據(jù)所學(xué)可知，為了促進(jìn)與吐蕃的關(guān)系，唐太宗同意了吐蕃贊普松贊干布的請求，將文成公主嫁給松贊干布，故踐行的方式為文成公主入藏（與吐蕃和親）。第四小問，根據(jù)所學(xué)可知，唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃的經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。（2）第一小問，根據(jù)材料二中“宋遼邊界開設(shè)貿(mào)易場所”，結(jié)合所學(xué)可知，10世紀(jì)初，契丹首領(lǐng)耶律阿保機(jī)統(tǒng)一契丹，建立遼，故遼是契丹族建立。第二小問，根據(jù)材料二中，“宋遼邊界開設(shè)貿(mào)易場所”、“兩地人戶，互不交侵”、“人人安居，不樂戰(zhàn)斗”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，盟約名稱是遼宋議和后簽訂的澶淵之盟。第三小問，根據(jù)所學(xué)可知，澶淵之盟維持了和平的局面；促進(jìn)宋遼經(jīng)濟(jì)文化交流、促進(jìn)民族融合。（3）第一小問，根據(jù)材料三的圖1中“甘肅行省”等信息，結(jié)合所學(xué)可知，圖1是元朝的疆域圖。第二小問，結(jié)合所學(xué)可知，元朝在地方上通過設(shè)置行省制度來管理遼闊的疆域。第三小問，依據(jù)圖1并結(jié)合所學(xué)可知，山東地區(qū)當(dāng)時歸屬中書省管轄。第四小問，結(jié)合所學(xué)可知，來自波斯、阿拉伯的人，同漢、蒙、畏兀兒等民族，長期雜居相處，互相通婚，元朝時，開始形成新的民族——回族。第五小問，圖2是宣政院，根據(jù)所學(xué)可知，宣政院的設(shè)置標(biāo)志著西藏正式歸屬中央政權(quán)。（4）本題解題時可以結(jié)合材料和所學(xué)知識，從與少數(shù)民族友好相處，尊重對方的習(xí)俗等方面作答。22.閱讀下列材料，回答下列問題：材料一：科舉制自產(chǎn)生之日起就確立了由政府出面招生，考生“皆懷牒（證件）自列于州縣”的自由報考原則，不論貴族和貧民皆可參加公開考試。舉凡政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、天文、地理、民族等各種與國計(jì)民生相關(guān)的大事，皆可為考試的內(nèi)容。一切以程文（文章）定去留，為草野寒酸之士開辟了登仕之途。——楊齊?！犊婆e制度與近代文化》（1）科舉制度誕生于哪個朝代？其誕生的標(biāo)志是什么？（2）根據(jù)材料一指出科舉制度有哪些特點(diǎn)？（言之有理，答出兩點(diǎn)即可）結(jié)合所學(xué)知識簡要指出科舉制度的積極作用。（不少于兩點(diǎn)）材料二：唐太宗深知“為政之要，惟在得人”，用人不計(jì)資歷名望，不計(jì)親疏恩怨，凡有治國安邦之才，都委以重任。（3）材料二反映唐太宗重視人才，為選拔官員，他是怎樣完善了科舉制度的？材料三：宋代科舉考試增設(shè)詞科，“詞”受到普遍重視，文學(xué)發(fā)展煥然一新，科舉考試錄取士者大幅度增加，讀書風(fēng)氣日盛。《三字經(jīng)》《百家姓》等小百科全書成為宋朝幼兒啟蒙讀物，文明高度發(fā)展?！幾浴吨袊糯幕贰罚?）聯(lián)系材料三，談?wù)勊未婆e考試對文明高度發(fā)展的影響。根據(jù)材料三指出，宋代改革和發(fā)展科舉制的內(nèi)容有哪些?！敬鸢浮浚?）隋朝，隋煬帝設(shè)進(jìn)士科。（2）特點(diǎn)：政府主導(dǎo)、自由報考、公開考試、平等競爭、考試內(nèi)容豐富、擇優(yōu)錄?。ㄑ灾欣恚鸪鰞牲c(diǎn)即可）。作用：使有才學(xué)的人能夠由此參政；同時推動了教育事業(yè)的發(fā)展。（不少于兩點(diǎn)）。（3）增加考試科目，進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目。（4）促進(jìn)了文學(xué)的繁榮；還促進(jìn)了文化教育事業(yè)的發(fā)展；形成崇文的社會風(fēng)尚。內(nèi)容：科舉考試增設(shè)詞科；大幅度增加科舉取士名額，提高進(jìn)土地位，進(jìn)士不僅授官從優(yōu)，而且升遷迅速。【解析】【小問1詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，隋朝隋煬帝設(shè)進(jìn)士科標(biāo)志著科舉制的正式創(chuàng)立?！拘?詳解】根據(jù)材料一“科舉制自產(chǎn)生之日起就確立了由政府出面招生，考生“皆懷牒（證件）自列于州縣”自由報考原則，不論貴族和貧民皆可參加公開考試。舉凡政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、天文、地理、民族等各種與國計(jì)民生相關(guān)的大事，皆可為考試的內(nèi)容。一切以程文（文章）定去留，為草野寒酸之士開辟了登仕之途。”可知特點(diǎn)是政府主導(dǎo)、自由報考、公開考試、平等競爭、考試內(nèi)容豐富、擇優(yōu)錄取。結(jié)合所學(xué)知識可知科舉制度的積極作用是使有才學(xué)的人能夠由此參政；同時推動了教育事業(yè)的發(fā)展。【小問3詳解】根據(jù)材料“唐太宗深知‘為政之要，惟在得人’，用人不計(jì)資歷名望，不計(jì)親疏恩怨，凡有治國安邦之才，都委以重任?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知增加考試科目，進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目?！拘?詳解】根據(jù)材料三“宋代科舉考試增設(shè)詞科，‘詞’受到普遍重視，文學(xué)發(fā)展煥然一新，科