鳳凰縣2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

2022年秋季七年級(jí)歷史期末學(xué)情診斷試題卷（溫馨提示：本試卷共四道大題，25道小題，滿分100分，歷史與道德與法治同堂考試，總時(shí)量120分鐘。答案寫在答題卡上，考試結(jié)束后，考生只要交答題卡，交卷后試題卷由監(jiān)考老師統(tǒng)一收回。）一、選擇題。（每小題2分，共40分，每小題只有一個(gè)最佳答案）1.據(jù)鳳凰網(wǎng)報(bào)道，2022年7月，“半個(gè)中國(guó)的人都在云南”，云南再次成了國(guó)內(nèi)旅游的熱門目的地。這也說(shuō)明云南的旅游資源豐富，比如云南有我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類遺址。那么你知道該遺址在云南的哪個(gè)地方嗎？（）A.大理 B.曲靖 C.元謀 D.麗江【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類遺址是云南元謀縣的元謀人遺址，他們生活在距今約170萬(wàn)年前，所以該遺址是在元謀縣，而不是大理、曲靖和麗江，C項(xiàng)正確，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一。中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是（）A.商朝 B.秦朝 C.東周 D.夏朝【答案】D【解析】【詳解】約公元前2070年，禹建立夏朝，這是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝，標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)在夏朝之后，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.中國(guó)古代歷史上有一位歷史人物，“三過(guò)家門而不入”，以治水造福于民，以創(chuàng)建中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝而名垂青史。這位歷史人物是（）A.堯 B.舜 C.禹 D.啟【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，大禹是我國(guó)古代的治水英雄，他為了治水三過(guò)家門而步入，C項(xiàng)正確；堯、舜沒有創(chuàng)立我國(guó)的第一個(gè)王朝，排除AB項(xiàng)；啟不是治水英雄，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.掌握歷史朝代順序，有助于歷史的學(xué)習(xí)。圖中①處應(yīng)填（）A.春秋 B.戰(zhàn)國(guó) C.西周 D.秦朝【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，商王紂統(tǒng)治殘暴，公元前1046年，周武王伐紂，雙方在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡。周武王建立周朝，定都鎬京，史稱“西周”。C項(xiàng)正確；東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)，排除AB項(xiàng)；東周之后是秦朝，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.“青銅文明”是對(duì)商周時(shí)期人們創(chuàng)造的物質(zhì)文化的高度概括。下列出土的青銅器中，世界上已知最重的青銅器是（）A. B.C. D.【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，司母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時(shí)期青銅文化的代表作，司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù)。選項(xiàng)B符合題意。選項(xiàng)ACD不符合題意，故選B。6.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史重大變革時(shí)期。推動(dòng)變革的根本動(dòng)力是（）A.牛耕和鐵農(nóng)具的推廣使用 B.百家爭(zhēng)鳴的局面出現(xiàn)C.諸侯國(guó)要富國(guó)強(qiáng)兵 D.新興地主階級(jí)和農(nóng)民的產(chǎn)生【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁牛耕得到推廣和使用，生產(chǎn)力大幅提升，推動(dòng)了一系列社會(huì)制度的變化，促進(jìn)了社會(huì)變革，A項(xiàng)正確；百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)、諸侯國(guó)要富國(guó)強(qiáng)兵、新興地主階級(jí)和農(nóng)民的產(chǎn)生也是鐵犁牛耕推廣使用帶來(lái)的結(jié)果，不是推動(dòng)變革的根本動(dòng)力，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.有人說(shuō)：這是中國(guó)歷史上一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、兵荒馬亂的時(shí)代，又是一個(gè)最為自由、最為開放的時(shí)代，它誕生了中國(guó)歷史上影響最為深遠(yuǎn)的思想和學(xué)術(shù)派別。”最能反映這一狀況的歷史史實(shí)是（)A.儒家思想成為正統(tǒng)思想 B.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴C.佛教傳入中國(guó) D.西學(xué)傳入中國(guó)【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)是思想和文化最為輝煌燦爛、群星閃爍的時(shí)代。這一時(shí)期出現(xiàn)了諸子百家彼此詰難，相互爭(zhēng)鳴的盛況空前的學(xué)術(shù)局面，在中國(guó)思想發(fā)展史上占有重要的地位。它誕生了中國(guó)歷史上影響最為深遠(yuǎn)的思想和學(xué)術(shù)派別。被稱為百家爭(zhēng)鳴。所以答案選B。8.長(zhǎng)城是中華民族精神的象征。秦朝時(shí)修建的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，其最東端是（）A遼東 B.東海 C.臨洮 D.隴西【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了抵御匈奴，秦始皇將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)在北方修筑的長(zhǎng)城連接起來(lái)，筑成一條“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。秦朝時(shí)的長(zhǎng)城西起臨洮，東到遼東?？芍爻瘯r(shí)修建的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，其最東端是遼東。A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)不正確，可排除。故選A項(xiàng)。9.西楚霸王項(xiàng)羽，堪稱中國(guó)歷史上最強(qiáng)的武將之一，古人對(duì)其有“羽之神勇，千古無(wú)二”的評(píng)價(jià)。成語(yǔ)“破釜沉舟”表現(xiàn)他勇往直前，絕不后退的決心，該成語(yǔ)出自（）A.涿鹿之戰(zhàn) B.牧野之戰(zhàn) C.長(zhǎng)平之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前207年，項(xiàng)羽的起義軍與秦軍主力部隊(duì)在巨鹿展開大戰(zhàn)；項(xiàng)羽不畏強(qiáng)敵，引兵渡河，后項(xiàng)羽命令全軍：“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心”，巨鹿一戰(zhàn)，大破秦軍。破釜沉舟發(fā)生在巨鹿之戰(zhàn)中。D項(xiàng)正確；涿鹿之戰(zhàn)是炎帝和黃帝結(jié)成聯(lián)盟大戰(zhàn)蚩尤，排除A項(xiàng)；牧野之戰(zhàn)是周武王通過(guò)牧野之戰(zhàn)推翻商朝統(tǒng)治，建立西周，排除B項(xiàng)；長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)和趙國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.漢初統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策的根本目的是（）A.發(fā)展經(jīng)濟(jì) B.穩(wěn)固統(tǒng)治 C.鼓勵(lì)生產(chǎn) D.與民休息【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢高祖和他的后繼者漢文帝、漢景帝等，吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民的賦稅徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，漢文帝、漢景帝獎(jiǎng)勵(lì)努力耕作的農(nóng)民，勸解百官關(guān)心農(nóng)桑，每年春耕時(shí)，他們貴為天子，還親自下地耕作，給百姓做榜樣，他們提倡節(jié)儉，并以身作則，由此可知，漢初實(shí)行休養(yǎng)生息政策的根本目的是穩(wěn)固統(tǒng)治，B項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)正確；發(fā)展經(jīng)濟(jì)、鼓勵(lì)生產(chǎn)、與民休息不是根本目的，A、C、D項(xiàng)不符合題意，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.西漢初年,統(tǒng)治者對(duì)匈奴采取“和親”政策,漢武帝時(shí)期對(duì)匈奴采取攻勢(shì)。漢武帝時(shí)期,抗擊匈奴的兩名大將是（）A.項(xiàng)羽和劉邦 B.陳勝和吳廣C.衛(wèi)青和霍去病 D.蒙恬和主父偃【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，衛(wèi)青和霍去病是漢武帝時(shí)期抗擊匈奴的兩名大將，C項(xiàng)正確；項(xiàng)羽和劉邦是秦末農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖，后劉邦成為漢朝開國(guó)皇帝，排除A項(xiàng)；陳勝和吳廣是秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖，排除B項(xiàng)；蒙恬是秦朝時(shí)期名將，主父偃是漢武帝時(shí)期的名臣，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.“宗室權(quán)落，外戚興起；外戚勢(shì)衰，而宦官又盛。”這一現(xiàn)象是指東漢（）A.外戚和宦官交替專權(quán) B.政權(quán)迅速土崩瓦解C.中央和地方矛盾加強(qiáng) D.皇帝昏庸愚昧，不理朝政【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“外戚”、“宦官”并結(jié)合所學(xué)可知，東漢中期以后，繼位的皇帝大多年幼，無(wú)法主政，大權(quán)就由皇帝的母親太后主持。太后重用自己的親戚，導(dǎo)致外戚的勢(shì)力膨脹?；实坶L(zhǎng)大后，不甘心被外戚擺布，想親自行使君權(quán)，就依賴身邊的宦官，設(shè)法除掉外戚，宦官由此得到寵信，把持朝政。如此循環(huán)往復(fù)，形成了東漢后期外戚與宦官交替專權(quán)的局面。他們輪流把持朝政，任用親信，誅殺異己，導(dǎo)致政治腐朽不堪，正直的官員受到排擠陷害，社會(huì)混亂，人民遭殃。外戚、宦官交替專權(quán)的惡性循環(huán)，動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡，因此指外戚和宦官交替專權(quán)，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及政權(quán)迅速土崩瓦解、中央和地方矛盾加強(qiáng)，排除BC項(xiàng)；外戚與宦官交替專權(quán)的主要原因是東漢中期以后，繼位的皇帝大多年幼，無(wú)法主政，大權(quán)旁落等，而且皇帝昏庸愚昧，不理朝政在題干中沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.漢武帝為聯(lián)合西域大月氏夾擊匈奴，特派遣（）出使西域，從而開通了“絲綢之路”。A.班超 B.班固 C.玄奘 D.張騫【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了聯(lián)絡(luò)大月氏，共同夾擊匈奴，公元前138年西漢張騫第一次出使西域，開通了絲綢之路。D項(xiàng)正確；東漢時(shí)期班超出使西域，排除A項(xiàng)；班固是東漢史學(xué)家，代表作有《漢書》，排除B項(xiàng)；玄奘在唐朝時(shí)期，西行天竺，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.下圖是戰(zhàn)國(guó)七雄示意圖，其中滅六國(guó)、統(tǒng)一全國(guó)的是（）A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦滅六國(guó)、統(tǒng)一全國(guó)，秦國(guó)位于最西部，圖中為C。C項(xiàng)正確；A為齊國(guó)，排除A項(xiàng)；B為楚國(guó)，排除B項(xiàng)；D為燕國(guó)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.中藥“清肺排毒湯”在抗擊新冠疫情中發(fā)揮了重要作用，該方由《傷寒雜病論》中的多個(gè)經(jīng)典方劑優(yōu)化而成?！秱s病論》的作者是（）A.華佗 B.張仲景 C.祖沖之 D.賈思勰【答案】B【解析】【詳解】東漢末年，張仲景收集了許多民間藥方，寫成了《傷寒雜病論》，全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，后世尊稱他為“醫(yī)圣”，B項(xiàng)正確；華佗，祖沖之，賈思勰都不是《傷寒雜病論》的作者。排除ACD項(xiàng)，故選B項(xiàng)。16.圖示法是學(xué)習(xí)歷史的一種好方法，它能將復(fù)雜的歷史比較直觀形象地展示出來(lái)。下面正確反映了229年“三國(guó)鼎立形勢(shì)”的圖示是（）A. B.C. D.【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，208年，孫劉聯(lián)軍在赤壁之戰(zhàn)中大敗曹操，曹操無(wú)力南下，劉備攻占四川，并從曹操手中奪得漢中地區(qū)，有了立足之地，孫權(quán)在長(zhǎng)江中下游的地位進(jìn)一步穩(wěn)固。220年，曹丕建立魏，定都洛陽(yáng)，位于我國(guó)北方；221年，劉備建立蜀，定都成都，位于我國(guó)西南；222年，孫權(quán)建立吳，定都建業(yè)，位于我國(guó)東南。C項(xiàng)正確；A項(xiàng)圖示與三國(guó)鼎立形勢(shì)不符，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)圖示與三國(guó)鼎立形勢(shì)不符，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)圖示與三國(guó)鼎立形勢(shì)不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，內(nèi)遷的少數(shù)民族不包括（）A.匈奴 B.蒙古族 C.鮮卑族 D.羌族【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，自東漢以來(lái)，西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙，到西晉，內(nèi)遷的少數(shù)民族主要有匈奴、羯、氐、羌和活動(dòng)在長(zhǎng)城一帶的鮮卑，而蒙古族宋元時(shí)期的少數(shù)民族，因此蒙古族不屬于在三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期內(nèi)遷的少數(shù)民族，B項(xiàng)符合題，選擇B項(xiàng)；匈奴、鮮卑族和羌族都屬于在三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期內(nèi)遷的少數(shù)民族，A、C、D項(xiàng)不符合題意，排除A、C、D項(xiàng)。故選B。18.了解歷史發(fā)展的時(shí)序是學(xué)習(xí)歷史的基本要求，與圖中序號(hào)相對(duì)應(yīng)的朝代依次是（）A.宋、齊、梁、陳、北朝 B.宋、梁、齊、陳、北朝C.宋、陳、梁、齊、南朝 D.宋、齊、梁、陳、南朝【答案】D【解析】【詳解】東晉滅亡后，420年——589年，中國(guó)的南方政權(quán)更迭頻繁，相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝。這些王朝都在建康定都，歷史上統(tǒng)稱為“南朝”。根據(jù)圖中序號(hào)可知，D項(xiàng)正確；排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.“投鞭斷流驕兵終必?cái)?，風(fēng)聲鶴唳民意總難違。”這副對(duì)聯(lián)描寫的是下列哪一戰(zhàn)役（）A.淝水之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.馬陵之戰(zhàn) D.巨鹿之戰(zhàn)【答案】A【解析】【詳解】383年，前秦皇帝苻堅(jiān)不顧一直反對(duì)，企圖滅亡東晉，統(tǒng)一中國(guó)。出師前，苻堅(jiān)自恃兵多勢(shì)強(qiáng)，號(hào)稱自己的百萬(wàn)大軍，“投鞭于江，足斷氣流”。東晉團(tuán)結(jié)一致，從容應(yīng)對(duì)，在淝水與前秦前鋒隔岸對(duì)峙。晉軍發(fā)動(dòng)猛烈攻擊，打敗前秦。敗逃的前秦士兵，一路上聽見風(fēng)聲鶴唳，都以為是晉軍追來(lái)，因此晝夜不敢停歇。根據(jù)題意，A項(xiàng)正確；官渡之戰(zhàn)是曹操大敗袁紹的戰(zhàn)役，馬陵之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)打敗魏國(guó)的戰(zhàn)役，巨鹿之戰(zhàn)項(xiàng)羽殲滅秦軍主力，以上都與題意無(wú)關(guān)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.《蘭亭序》在我國(guó)古代史上享有“天下第一行書”美譽(yù)，它的作者是（）A.柳公權(quán) B.顏真卿 C.王羲之 D.蘇軾【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，東晉王羲之被的代表作《蘭亭集序》，被稱為“天下第一行書”，王羲之被后人譽(yù)為“書圣”，C項(xiàng)正確；柳公權(quán)、顏真卿是唐代著名畫家，不是《蘭亭序》的作者，排除AB項(xiàng)；蘇軾是北宋文學(xué)家，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料解析題。（每小題13分，共26分）21.政治、經(jīng)濟(jì)、文化交相輝映，從不同領(lǐng)域折射出人類對(duì)真善美的追求。根據(jù)下面圖文信息，回答相關(guān)問(wèn)題。材料一大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。——《禮記?禮運(yùn)》材料二“父死子繼，兄終弟及”。——《公羊傳昭公二十二年》材料三“封建親戚，以藩屏周”。（“藩”是指諸侯國(guó)）——《春秋左氏傳》材料四分天下以為三十六郡?！妒酚?秦始皇本紀(jì)》材料五材料六“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”——《論語(yǔ)?雍也》材料七專嚴(yán)刑者，民之所畏也；重罰者，而嚴(yán)刑重罰之可以治國(guó)也?！俄n非子》（1）結(jié)合上述一、二、三、四則材料說(shuō)出它們分別屬于哪種政治制度？（2）材料五分別是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新出現(xiàn)的哪一種生產(chǎn)工具和生產(chǎn)方式？（3）據(jù)材料六，指出孔子的核心主張是什么？（4）材料七中的思想主張屬于哪個(gè)學(xué)派？他的主張后來(lái)在哪個(gè)朝代實(shí)現(xiàn)？（5）綜合上述材料，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)先賢們具有什么精神？【答案】（1）禪讓制；世襲制；分封制；郡縣制。（2）生產(chǎn)工具：鐵犁；生產(chǎn)方式：牛耕技術(shù)。（3）核心主張：“仁”。（4）法家；秦朝。（5）精神：不畏艱辛、敢于創(chuàng)新?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】根據(jù)“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦?！钡贸鍪嵌U讓制；根據(jù)“父死子繼，兄終弟及”可得出是世襲制；根據(jù)“封建親戚，以藩屏周”得出是分封制；根據(jù)“分天下以為三十六郡?！钡贸鍪强たh制?！拘?wèn)2詳解】生產(chǎn)工具：從圖片可得出是鐵犁；生產(chǎn)方式：根據(jù)圖片內(nèi)容可得出是牛耕技術(shù)。小問(wèn)3詳解】核心主張：根據(jù)“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！笨傻贸鍪侨寮业摹叭省??！拘?wèn)4詳解】根據(jù)“專嚴(yán)刑者，民之所畏也；重罰者，而嚴(yán)刑重罰之可以治國(guó)也”可得出是法家思想；根據(jù)所學(xué)可得出秦朝實(shí)行法家思想?！拘?wèn)5詳解】精神：根據(jù)材料可得出主要是不畏艱辛、敢于創(chuàng)新。22.中國(guó)是以農(nóng)立國(guó)的世界文明古國(guó)。某校七年級(jí)同學(xué)探討了“中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因”，請(qǐng)你參與同學(xué)們的小組探究，回答相關(guān)問(wèn)題。材料一材料二據(jù)《史記商君列傳》記載，努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，耕耘紡織送交糧食布帛多者，免除本人徭役……變法五年后，秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。材料三……中國(guó)精美的絲綢是這條商路上運(yùn)輸最多的商品，而石榴、葡萄、胡麻、胡桃、胡豆、胡蘿卜等西域物產(chǎn)，也是在漢朝時(shí)通過(guò)這條商路傳到內(nèi)地的，在中原很多地區(qū)得到推廣種植。這些作物的引進(jìn)，不僅增加了我國(guó)農(nóng)作物的種類，更對(duì)我國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及飲食結(jié)構(gòu)的變化產(chǎn)生了十分重要的影響?！稓v史上的外來(lái)作物引進(jìn)》（1）材料一中的圖一和圖二都與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)在岷江流域修建的大型水利工程有關(guān)，它使成都平原成為“天府之國(guó)”。這是什么水利工程？是誰(shuí)主持修建的？（2）材料二反映的這次變法的內(nèi)容中，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的政策是什么？（3）材料三中新的農(nóng)作物是通過(guò)哪條商路傳入內(nèi)地的？這條商路的開通有何重要意義？（4）通過(guò)以上探究，你對(duì)如何發(fā)展農(nóng)業(yè)有何建議？【答案】（1）都江堰；李冰（2）鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的人可以免除徭役。（3）絲綢之路；是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，促進(jìn)了中國(guó)與其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。（4）興修水利工程，政府政策應(yīng)當(dāng)給予支持，科技興農(nóng)，引進(jìn)和培育優(yōu)良品種等。（圍繞本題要點(diǎn)言之有理即可）【解析】【小問(wèn)1詳解】根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該水利工程是都江堰。都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀郡太守李冰在成都平原主持修筑的大型水利工程。【小問(wèn)2詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料二反映的是商鞅變法。在商鞅變法的措施中，鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的人可以免除徭役，這項(xiàng)措施有利于農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展。【小問(wèn)3詳解】根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)可知，材料三中新的農(nóng)作物是通過(guò)絲綢之路傳入內(nèi)地的。絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的交通大動(dòng)脈，它的開通，促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流?！拘?wèn)4詳解】農(nóng)業(yè)的發(fā)展，離不開政府的政策支持，引進(jìn)和培育優(yōu)良品種，能大大促進(jìn)糧食產(chǎn)量的提高，同時(shí)，應(yīng)走科技興農(nóng)的道路，以此進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。三、簡(jiǎn)答題。（每小題10分，共20分）23.毛澤東詩(shī)詞《沁園春?雪》中有“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕……”（1）詞中提到的“秦皇漢武”分別指哪兩位帝王？（2）“秦皇”時(shí)期儒家思想遭到沉重打擊的歷史事件是什么？（3）“漢武”時(shí)期對(duì)儒家學(xué)派采取了什么政策？（4）為加強(qiáng)監(jiān)察制度，這兩位帝王分別采取了什么措施？【答案】（1）帝王：秦始皇、漢武帝；（2）事件：焚書坑儒；（3）政策：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；（4）措施：御史大夫，刺史制度。【解析】【分析】【小問(wèn)1詳解】帝王：據(jù)材料一“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷；一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕…”及所學(xué)知識(shí)可知，毛澤東在詩(shī)詞中提到的“秦皇漢武”分別是指秦始皇和漢武帝?！拘?wèn)2詳解】事件：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“秦皇”時(shí)期儒家思想遭到沉重打擊的歷史事件是焚書坑儒。為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只準(zhǔn)留下有關(guān)醫(yī)藥、占卜和種植的書，其他書都要燒掉；以后再有談?wù)撊寮以?shī)書的都要判處死刑。他又把暗中批評(píng)他的一批儒生，在咸陽(yáng)活埋?！拘?wèn)3詳解】政策：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，為了實(shí)現(xiàn)思想上的大一統(tǒng)，漢武帝接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想；【小問(wèn)4詳解】措施：由所學(xué)知識(shí)可知，為了強(qiáng)化監(jiān)察，秦始皇在中央設(shè)立御史大夫，漢武帝實(shí)行刺史制度。24.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，整個(gè)社會(huì)處于動(dòng)蕩與巨變之中，閱讀材料，然后回答問(wèn)題。材料一某次改革在經(jīng)濟(jì)方面的措施包括：1、廢除井田制，允許土地自由買賣；2、鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；3、統(tǒng)一度量衡。材料二“七雄戈戟亂如麻，四海無(wú)人得坐家”。這是唐朝詩(shī)人胡曾的詠史詩(shī)《流沙》中的詩(shī)句。材料三在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生，修身齊家治國(guó)平天下渾然一體?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美?！稄膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量》（1）材料一中“改革”指的是什么？這些改革措施有什么作用？（2）材料二中的詩(shī)句描述的是哪一歷史時(shí)期？“七雄”中位于最西邊的是哪一個(gè)（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，寫出此時(shí)儒家和道家的代表人物。（4）結(jié)合以上三則材料寫出這一時(shí)期的時(shí)代特征。【答案】（1）商鞅變法。增強(qiáng)了秦國(guó)的國(guó)力或使秦國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展等（意思接近即可）。（2）戰(zhàn)國(guó)。秦國(guó)。（秦朝不可）（3）儒家：孟子或荀子；道家：莊子。（4）改革變法或制度變革；兼并戰(zhàn)爭(zhēng)；思想學(xué)術(shù)繁榮（以上三點(diǎn)中的一點(diǎn)即可）?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)可知，材料一中的“改革”指的是商鞅變法。這些改革措施，極大地促進(jìn)了秦國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增強(qiáng)了秦國(guó)的國(guó)力?！拘?wèn)2詳解】根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)可知，材料二中的詩(shī)句描述的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的情況。在“七雄”中，位于最西邊的是秦國(guó)?！拘?wèn)3詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家的代表人物是孟子、荀子，道家的代表人物是莊