樂山市市中區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

樂山市市中區(qū)2022-2023學(xué)年度上期期末學(xué)情調(diào)查測(cè)試七年級(jí)歷史2023.01本試卷分為第Ⅰ部分（選擇題）和第Ⅱ部分（非選擇題）。第Ⅰ部分1至24題，第Ⅱ部分25至27題?？忌鞔饡r(shí)，須將答案答在答題卡上，在本試題卷、草稿紙上答題無效。滿分100分?？荚嚂r(shí)間90分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將答題卡交回。第Ⅰ部分（選擇題48分）注意事項(xiàng)：1．選擇題必須使用2B鉛筆將答案標(biāo)號(hào)填涂在答題卡對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上。2．本部分共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.下表是小明對(duì)我國某早期人類特點(diǎn)的概括，據(jù)此判斷這一早期人類是（）①掌握了鉆孔技術(shù)。②和別地原始人的交換生活用品。③會(huì)縫制衣服。佩戴裝飾品。④模樣和現(xiàn)代人基本相同。A.元謀人 B.藍(lán)田人 C.北京人 D.山頂洞人【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“①掌握了鉆孔技術(shù)。②和別地原始人的交換生活用品。③會(huì)縫制衣服。佩戴裝飾品。④模樣和現(xiàn)代人基本相同”等特征，可以判斷這一早期人類為山頂洞人，D項(xiàng)正確；元謀人不會(huì)鉆孔技術(shù)，也沒有佩戴裝飾品，排除A項(xiàng)；藍(lán)田人也沒有掌握鉆孔技術(shù)，也沒有佩戴裝飾品，排除B項(xiàng)；北京人沒有掌握鉆孔技術(shù)，也沒有佩戴裝飾品，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.考古工作者在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)多處稻谷、稻草的堆積層，層厚20—50厘米，最厚處達(dá)1米，若折算成稻谷，可達(dá)12噸以上。這可用于印證河姆渡居民（）A.開始推廣牛耕技術(shù) B.初步產(chǎn)生物品交換 C.廣泛使用青銅工具 D.已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)多處稻谷、稻草的堆積層，層厚20—50厘米，最厚處達(dá)1米，若折算成稻谷，可達(dá)12噸以上”可知，河姆渡原始居民大量種植水稻，即從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，D項(xiàng)正確；春秋時(shí)期開始推廣牛耕技術(shù)，排除A項(xiàng)；初步產(chǎn)生物品交換、廣泛使用青銅工具，題干中均未體現(xiàn)，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.傳說堯年老的時(shí)候，征求各部族首領(lǐng)意見，推舉品行高尚的舜做他的繼承人。禹因治水有功，又被推舉為舜的繼任者，這種做法稱為（）A.禪讓 B.世襲 C.分封 D.專制【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，相傳黃帝之后的堯、舜、禹時(shí)期，他們根據(jù)才德采用推舉的辦法選出部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，這種方法在歷史上稱作“禪讓”，堯是中國上古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，開創(chuàng)禪讓制，A項(xiàng)正確；世襲，是古代君王去世后，將君王的位置轉(zhuǎn)給自己子孫的傳承制度，與“禹因治水有功，又被推舉為舜的繼任者”內(nèi)容不符，排除B項(xiàng)；分封，是根據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，與“禹因治水有功，又被推進(jìn)為順的繼任者”內(nèi)容不符，排除C項(xiàng)；專制，是由君王獨(dú)掌國家政權(quán)的政體或統(tǒng)治方式，與“禹因治水有功，又被推舉為舜的繼任者”內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.夏朝是中國歷史上第一個(gè)王朝，是奴隸社會(huì)的開端，其建立者是（）A.黃帝 B.禹 C.湯 D.啟【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，夏朝的建立者是禹，B項(xiàng)正確；黃帝是原始社會(huì)時(shí)期的，排除A項(xiàng)；湯是商朝的建立者，排除C項(xiàng)；啟事夏朝的第二任國王，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.在夏商時(shí)期，出現(xiàn)了夏桀，商紂王等有名暴君，他們的共同特點(diǎn)是（）A.興修水利 B.統(tǒng)治殘暴 C.重視民生 D.治國有方【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，夏桀，商紂王等暴君統(tǒng)治都非常殘暴，B項(xiàng)正確；興修水利、重視民生、治國有方是賢明的君主的表現(xiàn)，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.“它出土于湖南，四面各有一條龍，四角各鑄一只羊，結(jié)構(gòu)巧妙，制作精細(xì)，堪稱青銅器中的精品。”此解說詞中的文物應(yīng)該是（）A.青銅神樹 B.四羊方尊 C.青銅立人 D.青銅面具【答案】B【解析】【詳解】四羊方尊是用兩次分鑄技術(shù)鑄造的，即先將羊角與龍頭單個(gè)鑄好，然后將其分別配置在外范內(nèi)，再進(jìn)行整體澆鑄。整個(gè)器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平，被史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”，位列十大傳世國寶之一。B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.2022年亮相央視春晚的青銅大面具是三星堆文化的典型器物。三星堆出土的青銅面具是用于祭祀或宗教儀式中的輔助用具，展現(xiàn)了商代中晚期蜀國青銅文明的高度發(fā)達(dá)。夏商以后青銅器的主要功能是（）A.食器 B.武器 C.禮器 D.農(nóng)具【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干材料中“是用于祭祀或宗教儀式中的輔助用具”，結(jié)合所學(xué)可知，商朝以后青銅器數(shù)量增多，種類逐漸豐富，主要用于飲食、祭祀及軍事等方面，功能也由食器等發(fā)展到禮器，由此可知，夏商以后的青銅器主要功能是禮器，而不是食器、武器，C項(xiàng)正確，排除AB兩項(xiàng)；農(nóng)具先為石制、骨制，后面發(fā)展為鐵制，很少有青銅制作的農(nóng)具，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.春秋時(shí)期。周王勢(shì)力衰落，諸侯國崛起，諸侯國之間展開了長期爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。下列諸侯中成為春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主的是（）A.晉文公 B.齊桓公 C.楚莊王 D.吳王闔閭【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主是齊桓公，B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.戰(zhàn)國時(shí)期，強(qiáng)大的諸侯國不再打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，而是采取兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，不斷兼并小國，諸侯國大大減少。這突出反映了（）A.變法運(yùn)動(dòng)的推廣 B.統(tǒng)一趨勢(shì)的增強(qiáng) C.封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.分封制徹底崩潰【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“戰(zhàn)國時(shí)期，強(qiáng)大的諸侯國不再打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，而是采取兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，不斷兼并小國，諸侯國大大減少。”諸侯國由多變少體現(xiàn)了統(tǒng)一趨勢(shì)的加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及變法運(yùn)動(dòng)，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是政治方面的變化，不是經(jīng)濟(jì)上的，排除C項(xiàng)；齊桓公的霸主地位得到正式承認(rèn)，標(biāo)志著分封制崩潰，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.《史記太史公自序》評(píng)諸子百家說：“儒者博，墨者儉，法家嚴(yán)，道家使人精神專一”?！皣?yán)”字當(dāng)頭的代表人物是（）A.孔子 B.孟子C.墨子 D.韓非【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干的“法家嚴(yán)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國時(shí)期，法家的韓非主張君主治國要靠法令，權(quán)術(shù)和威勢(shì)，反對(duì)空談仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。故D符合題意；孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，核心思想是“仁”，排除A；孟子是戰(zhàn)國時(shí)期儒家學(xué)派代表人，主張實(shí)行“仁政”，排除B；戰(zhàn)國時(shí)期的墨子主張“兼愛”、“非攻”，排除C。故選D。11.孔子聚徒講學(xué)，學(xué)子三千。其中不少學(xué)子，“貧且賤”，沒有社會(huì)地位。材料表明孔子創(chuàng)辦教育的特點(diǎn)是（）A.因材施教 B.學(xué)在官府 C.有教無類 D.學(xué)思結(jié)合【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干“其中不少學(xué)子，“貧且賤”，沒有社會(huì)地位”的信息，結(jié)合所學(xué)可知，在教育上，孔子提出了“有教無類”的著名主張，孔子的私學(xué)打破了受教育對(duì)象的地域、族類和家庭出身的限制，擴(kuò)大了教育的社會(huì)基礎(chǔ)，尤其是滿足了平民入學(xué)受教育的愿望，適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的要求，有力地推動(dòng)了春秋以來的學(xué)術(shù)下移運(yùn)動(dòng)，壯大了士階層的隊(duì)伍，促進(jìn)了各民族文化的融合與發(fā)展，C項(xiàng)符合題意；ABD三項(xiàng)的內(nèi)容都不符合題意，排除；故選C。12.有人認(rèn)為春秋戰(zhàn)國在學(xué)術(shù)思想上是中國的黃金時(shí)代，這是因?yàn)榇呵飸?zhàn)國出現(xiàn)了（）A.變法改革的風(fēng)潮 B.諸侯爭(zhēng)霸的局面C.百家爭(zhēng)鳴的局面 D.商業(yè)繁榮的局面【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國在學(xué)術(shù)思想史上是中國的黃金時(shí)代。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各家學(xué)派的代表人聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)著書立說。他們提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學(xué)說解決社會(huì)問題。各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同，學(xué)派之間展開激烈的辯論，相互抨擊，同時(shí)又相互影響，取長補(bǔ)短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭(zhēng)鳴”。C項(xiàng)正確；變法改革是政治方面的，排除A項(xiàng)；諸侯爭(zhēng)霸是政治方面的，排除B項(xiàng)；商業(yè)繁榮是經(jīng)濟(jì)方面的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.老子認(rèn)為“圣人無常心，以百姓心為心”，孔子提出“節(jié)用而愛人，使民以時(shí)”。二者都主張A.無為而治 B.重農(nóng)抑商 C.儒道一家 D.以民為本【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“以百姓心為心”、“節(jié)用而愛人”等信息可以看出，老子和孔子都主張重視民眾，體現(xiàn)了以民為本的思想，故選D；儒家沒有主張無為而治，排除A；重農(nóng)抑商是法家提出的，排除B；儒道一家的說法不符合史實(shí)，排除。14.發(fā)出“王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎”的吶喊，號(hào)召人民起義，反抗秦朝殘暴統(tǒng)治的農(nóng)民起義領(lǐng)袖是（）A.陳勝 B.項(xiàng)羽 C.劉邦 D.吳廣【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，陳勝和吳廣都是大澤鄉(xiāng)起義的領(lǐng)袖，其中喊出“王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎”的是陳勝，A項(xiàng)正確，排除D項(xiàng)；項(xiàng)羽和劉邦是陳勝吳廣起義失敗后的反秦領(lǐng)袖，與題意不符，排除BC兩項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.《漢書》記載，西漢剛建立時(shí)，“民失作業(yè)，而大饑饉，凡米石五千。人相食，死者過半”針對(duì)這種狀況，漢初統(tǒng)治者推行了（）A.郡縣制 B.休養(yǎng)生息政策 C.發(fā)展文化政策 D.發(fā)展商業(yè)政策【答案】B【解析】【詳解】材料“民失作業(yè)，而大饑饉。凡來石五十，人相食，死者過半”意思是人民失去農(nóng)作之業(yè),從而發(fā)生大饑荒。一石米要五千錢,人們互相殘殺啃食,死的人超過了一半。反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)殘破荒涼景象。結(jié)合課本所學(xué)，西漢建立之初，人民流離失所，人口尖銳，大片土地荒蕪，到處是殘破荒涼。為了恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，鞏固新的王朝，統(tǒng)治者推行休養(yǎng)生息政策，輕徭薄賦，B項(xiàng)正確；西漢把郡縣制改為郡國并存制，排除A項(xiàng)；發(fā)展文化的政策和發(fā)展商業(yè)的政策都不是漢初統(tǒng)治者推行的政策，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.東漢梁太后之兄梁冀獨(dú)攬朝政20余年。梁冀一門“前后七封候，三皇后，六貴人，二大將軍……其余卿、將、尹、校五十七人”，宗室姻親充斥朝廷和郡縣。這說明當(dāng)時(shí)A.官僚機(jī)構(gòu)臃腫 B.宦官把持朝政C.豪強(qiáng)地主橫行 D.外戚勢(shì)力膨脹【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干可知，題干反映了東漢時(shí)期外戚勢(shì)力膨脹。東漢中期以后，由于繼位的皇帝大多年幼，不能主政，形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面，這種惡性循環(huán)最終動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向了衰亡，D符合題意；ABC項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，排除。故選擇D。17.有很多的成語與歷史上的著名事件有關(guān)，下列事件與“萬事俱備，只欠東風(fēng)”有關(guān)的是（）A.長平之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.牧野之戰(zhàn)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，“萬事俱備，只欠東風(fēng)”原意是周瑜定計(jì)火攻曹操，做好了一切準(zhǔn)備，忽然想起不刮東風(fēng)無法勝敵。該成語出自赤壁之戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.根據(jù)《三國志·魏書》等記載，220年曹操卒于洛陽，葬在鄴城（今河南省安陽市郊）。2009年，國家文物局審核了河南省安陽市高陵墓的考古發(fā)掘成果，最終認(rèn)定高陵墓的墓主為曹操。以上確認(rèn)高陵墓主為曹操的依據(jù)是（）A.歷史文獻(xiàn)與考古成果 B.家族族譜的記載C.歷史學(xué)家的主觀判斷 D.安陽的悠久歷史【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干“根據(jù)《三國志·魏書》等記載”的信息可知，這是以歷史文獻(xiàn)為依據(jù)的，根據(jù)“國家文物局審核了河南省安陽市高陵墓的考古發(fā)掘成果”的信息可知，這是以考古結(jié)果為依據(jù)的，由此可知，A符合題意；BCD三項(xiàng)的內(nèi)容題干材料中沒有涉及，排除；故選A。19.《三國演義》開篇即說：“話說天下大勢(shì)，合久必分，分久必合?！弊罱K結(jié)束三國紛爭(zhēng)，統(tǒng)一全國的政權(quán)是A.秦國 B.西晉 C.漢朝 D.東晉【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，結(jié)束三國紛爭(zhēng)，統(tǒng)一全國的政權(quán)是西晉。280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國，B項(xiàng)正確；秦國結(jié)束了春秋時(shí)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，排除A項(xiàng)；漢朝建立結(jié)束了秦末的戰(zhàn)亂，排除C項(xiàng)；東晉沒有統(tǒng)一全國，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.西晉時(shí)期，導(dǎo)致中國歷史上第一次大規(guī)模人口遷徙高潮的歷史事件是（）A.蜀國滅亡 B.八王之亂 C.赤壁之戰(zhàn) D.官渡之戰(zhàn)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，西晉時(shí)期八王之亂導(dǎo)致西晉從此衰落，而且形成了中國歷史上第一次大規(guī)模人口遷徙高潮，B項(xiàng)正確；蜀國滅亡與本題無關(guān)，排除A項(xiàng)；赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)；官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.南朝四個(gè)政權(quán)按照存在上的先后順序，順序排列正確的是（）A.梁、宋、陳、齊 B.宋、齊、梁、陳C.宋、梁、齊、陳 D.梁、陳、齊、宋【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，南朝（420年～589年），是中國歷史上由漢族建立的四個(gè)正統(tǒng)王朝的統(tǒng)稱，上承東晉下啟隋朝，并與北方胡人建立的五個(gè)政權(quán)對(duì)峙，共二十四帝，歷一百六十九年。南朝四個(gè)政權(quán)按照先后順序排序是宋齊梁陳，B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)不符合題意，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.《宋書》記載“江南之為國盛矣……一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！边@說明江南地區(qū)（）A.經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展 B.自然條件優(yōu)越 C.人口數(shù)量增加 D.社會(huì)環(huán)境安定【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料《宋書》記載“江南之為國盛....歲或稔，則數(shù)郡忘饑。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說明江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，北方人的南遷，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力，也帶來了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，從而使自然條件優(yōu)越的江南地區(qū)得到開發(fā)，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)“自然條件優(yōu)越”，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)“人口數(shù)量增加”，排除C項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)“社會(huì)環(huán)境安定”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】23.在一部反映499年北魏社會(huì)生活的歷史劇中，不符合史實(shí)的現(xiàn)象是（）A.洛陽街頭到處都是穿著漢服的人 B.婚禮上的新郎是鮮卑人而新娘是漢人C.朝廷上一大臣用漢語向皇帝匯報(bào) D.老師正在對(duì)一個(gè)姓拓跋皇族提問【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，北魏時(shí)期孝文帝進(jìn)行改革，改鮮卑姓為漢姓，拓跋氏改姓元，所以當(dāng)時(shí)不會(huì)出現(xiàn)老師正在對(duì)一個(gè)姓拓跋皇族提問的現(xiàn)象，D項(xiàng)符合題意，選擇D項(xiàng)；北魏孝文帝改鮮卑服為漢服，所以洛陽街頭到處都是穿著漢服的人的現(xiàn)象符合史實(shí)，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；孝文帝鼓勵(lì)鮮卑族與漢族通婚，所以婚禮上的新郎是鮮卑人而新娘是漢人的現(xiàn)象符合史實(shí)，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；孝文帝改鮮卑語為漢語，所以朝廷上一大臣用漢語向皇帝匯報(bào)的現(xiàn)象符合史實(shí)，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.文物是歷史的“活化石”。下列文物按所屬朝代先后順序排列正確的是（）①秦半兩錢②殷墟甲骨③云岡石窟④《史記》A.①②③④ B.②③④① C.②①④③ D.①②④③【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，秦半兩錢是秦朝的，殷墟甲骨是商朝的，云岡石窟是魏晉南北朝的，《史記》是西漢司馬遷的，所以排序應(yīng)該是②①④③，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第Ⅱ部分（非選擇題共52分）注意事項(xiàng)：25-27小題必須使用0.5毫米黑色墨跡簽字筆，在答題卡上題目所指示的答題區(qū)域內(nèi)作答。超出答題區(qū)域或答在試題卷上無效。25.開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)，提高歷史學(xué)科素養(yǎng)。閱讀下列材料，回答問題。材料一：她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無二。——七年級(jí)語文上冊(cè)《女媧造人》材料二：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄吣昙?jí)語文上冊(cè)《論語十二章》材料三：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！吣昙?jí)語文上冊(cè)《誡子書》（1）請(qǐng)結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)，從科學(xué)的角度談?wù)勀銓?duì)材料一中“女媧造人”的看法，并列舉相關(guān)史實(shí)加以說明（2）《論語》體現(xiàn)的核心是思想什么？是哪一學(xué)派的經(jīng)典書籍？（3）《誡子書》的作者是誰？他是哪一時(shí)期的著名政治家？【答案】（1）看法：“女媧造人”是神話故事，不是真實(shí)的歷史事實(shí)。史實(shí)：如云南的元謀人，北京人等早期人類證明人是由古猿進(jìn)化來的（2）仁（以德治國）儒家學(xué)派（3）諸葛亮三國時(shí)期【解析】【小問1詳解】根據(jù)所學(xué)可知，“女媧造人”是神話故事，不是真實(shí)的歷史事實(shí)。生活在距今約170萬年前的元謀人和生活在距今約70—20萬年的北京人以及生活在距今約3萬年前的山頂洞人以及他們進(jìn)化的規(guī)律告訴我們?nèi)耸怯晒旁尺M(jìn)化來的?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)可知，《論語》是儒家學(xué)派的代表著作，所以體現(xiàn)的核心思想是“仁”，提倡以德治國。【小問3詳解】根據(jù)所學(xué)可知，《誡子書》的作者是諸葛亮，他是三國時(shí)期著名的政治家。26.一個(gè)國家和民族的自信，根植于民族自身悠久的文化。閱讀材料，回答問題。（共20分）材料一：（1）漢字是中華文明的重要載體。圖一所示的文字是什么？可證明我國有文字可考的歷史始于哪一時(shí)期？圖二反映了我國歷史上的哪一歷史事件？材料二：圖三漢代李冰石像圖四蔡倫（2）圖三中的李冰修建的水利工程是什么？對(duì)工程周邊地區(qū)有何影響？圖四是我國古代偉大的發(fā)明家蔡倫，他有何重要發(fā)明？材料三：漢晉時(shí)期文化表時(shí)代人物類別成就地位和影響西漢a史學(xué)代表作《史記》中國的古代第一部轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)紀(jì)傳體通史東漢張仲景醫(yī)學(xué)代表作《b》是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，被后世稱為醫(yī)圣東晉c書法代表作《蘭亭序》被稱為天下第一行書，他被后人譽(yù)為書圣東晉顧愷之繪畫代表作《d》《洛神賦圖》東晉最著名的畫家（3）請(qǐng)將表格中的空格補(bǔ)充完整?！敬鸢浮浚?）甲骨文。商朝。秦始皇統(tǒng)一文字。（2）都江堰。成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。造紙術(shù)。（3）a司馬遷；b傷寒雜病論；c王羲之；d女史箴圖?！窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)所學(xué)解讀材料一可知，圖一的文字刻在龜甲獸骨上，是甲骨文。甲骨文是商周時(shí)期的文字，它的發(fā)現(xiàn)證明我國有文字可考的歷史從商朝開始。圖二中，七國文字統(tǒng)一為了秦國的小篆，這是秦始皇統(tǒng)一中國后的統(tǒng)一文字?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)可知，李冰修筑的水利工程為都江堰。都江堰建成后，成都平原成為天府之國。根據(jù)所學(xué)可知，蔡倫的貢獻(xiàn)是改進(jìn)了造紙術(shù)。小問3詳解】根據(jù)所學(xué)解讀材料三可知，寫出來《史記》的西漢史學(xué)家是司馬遷，東漢名醫(yī)張仲景被尊為“醫(yī)圣”，他的代表作是《傷寒雜病論》，代表作為《蘭亭集序》的東晉書法家是王羲之，東晉著名畫家顧愷之的代表作有《洛神賦圖》和《女史箴圖》：由此可知，a應(yīng)填司馬遷，b應(yīng)填傷寒雜病論，c應(yīng)填王羲之，d應(yīng)填女史箴圖。27.統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然。閱讀下列材料，回答問題。材料一：圖一春秋初期的諸侯國圖二秦疆域圖（1）圖一和圖二中的兩個(gè)時(shí)期中央王朝在管理國家的制度上有什么不同？從圖一到圖二的的發(fā)展過程中，請(qǐng)舉出一個(gè)為秦國做出巨大的貢獻(xiàn)的人物，并說明理由。材料二，漢通西域雖然起初是出于軍事目的，但西域開通以后，它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事范圍。從西漢的敦煌，出玉門關(guān)，進(jìn)入新疆，再從新疆連接中亞、西亞的一條橫貫東西的通道?！幾灾焐睾蟆吨袊糯贰罚?）材料二中為漢通西域做出重大貢獻(xiàn)的歷史人物是誰？他出使西域最初的目的是什么？在他之前，古蜀人就已開通了一條從四川經(jīng)緬甸、印度到西域的商路