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文檔簡(jiǎn)介

甲骨文“蜀”金文“蜀”疏通文意

《蜀道難》是雜言古體詩,格律不拘,形式靈活。這首詩想象奇特,筆意縱橫,境界闊大,集中體現(xiàn)了李白詩歌豪放飄逸的創(chuàng)作特點(diǎn)。誦讀時(shí),一方面要感受雜言古體詩的參差錯(cuò)落之美,另一方面要想象作者筆下蜀道的雄奇險(xiǎn)峻,體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。單元研習(xí)任務(wù)古典詩詞多以虛實(shí)相生的手法營(yíng)造藝術(shù)境界,如《蜀道難》寫實(shí)與想象交織,寫出蜀道之“難”,形成迷離惝恍(chǎng

huǎng)、奇麗峭拔的詩歌境界。學(xué)習(xí)任務(wù)任務(wù)一:入題解詩——筆意縱橫,一唱三嘆任務(wù)二:摹景造境——寫實(shí)想象,浪漫藝術(shù)任務(wù)三:仿句抒情——境界擴(kuò)大,豪放飄逸入題解詩——筆意縱橫,一唱三嘆任

務(wù)

一入題解詩——筆意縱橫,一唱三嘆文中有三處直接詠嘆蜀道之難的詩句,請(qǐng)找到這三個(gè)句子,并說說這三處分別是從什么角度詠嘆蜀道之難?

①從開頭至“然后天梯石棧相鉤連?!蔽闹杏腥幹苯釉亣@蜀道之難的詩句,請(qǐng)說說這三處分別是從什么角度詠嘆蜀道之難?蜀道開辟之難②“從上有六龍回日之高標(biāo)”至“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!”攀登跋涉之難形勢(shì)險(xiǎn)惡之憂③

從“劍閣崢嶸而崔嵬”至結(jié)尾。噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!錦城雖云樂,不如早還家。

蜀錦,又稱蜀江錦,“錦”寓意美好,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,以成都為中心的古蜀國(guó)就以“布帛金銀”之豐饒而名聞?dòng)谔煜?。富庶繁華或隱或顯寫蜀地蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然!又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。錦城雖云樂,不如早還家。歷史邈遠(yuǎn)哀傷凄婉富庶繁華摹景造境——寫實(shí)想象,浪漫藝術(shù)任

務(wù)

二摹景造境——寫實(shí)想象,浪漫藝術(shù)

以蜀道艱難為中心,從山的高峻崔嵬、山路的險(xiǎn)阻難行、山林環(huán)境的危險(xiǎn)和氣氛的凄厲、人事的變幻莫測(cè)等方面,發(fā)揮了豐富的想象,以極其夸張的語言,刻畫了不平凡的自然面貌,抒發(fā)了詩人激越的感情。(王運(yùn)熙《漢魏六朝唐代文學(xué)論叢》)

請(qǐng)選擇詩歌中你喜歡的畫境,用短語概括畫面特點(diǎn),并從寫實(shí)想象、夸張反襯、對(duì)比烘托、神話典故等浪漫主義手法進(jìn)行賞析?!靶Q叢及魚鳧,開國(guó)何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙”。無道之久

“蠶叢”在前,“魚鳧”在后,所以“及”宜解為“到”,而非“和”?!盃杹怼?,即“從古蜀國(guó)開國(guó)以來”?!八娜f八千歲”為“虛指”,極言“長(zhǎng)”。古蜀國(guó)開國(guó)以來四萬八千年(很長(zhǎng))的時(shí)間里,不和秦地有聯(lián)系。這句話還暗含著一件史事:古蜀國(guó)在開明王執(zhí)政期間,被秦國(guó)所滅?!妒竦离y》294字,篇幅不長(zhǎng),“蜀道”卻遲遲不露面。為何?蓄勢(shì)造境!“蜀地”歷史悠久,朦朧神秘,那么通聯(lián)外界的“蜀道”自然也就披上了一抹悠遠(yuǎn)神秘之色?!拔鳟?dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。阻隔之高“西當(dāng)”,有人解為“兩當(dāng)”,即“甘肅省隴南市兩當(dāng)縣”。此解可作為對(duì)教材注釋的補(bǔ)充。“兩當(dāng)”是陳倉古蜀道(歷史上古蜀道有多條)的必經(jīng)之地?!疤住保ㄌ咨剑﹦t是秦嶺最高峰,在兩當(dāng)縣以東。

“鳥道”就是“極為難行的自然山路”。隨之而來的“橫絕”自然不能解為“飛越”,應(yīng)解為“超過”。這兩句即:秦地上極為難行的自然山路(高度)能夠超越蜀地峨眉山的山巔。這里是在極言曾經(jīng)自然山路之高難,為后文“五丁開山”人力之偉蓄勢(shì)奠基。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。開道之危揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》:“秦王知蜀王好色,乃獻(xiàn)美女五人于蜀王。蜀王愛之,遣五丁迎女。還至梓潼,見一大蛇入山穴中。一丁引其尾不出,五丁共引蛇,山乃崩,壓五丁?!?/p>

“鉤連”,微語意豐?!般^”將蜀道梯棧懸空、點(diǎn)結(jié)之態(tài)刻畫得淋漓盡致,與“天”字形成高險(xiǎn)之意,與“石”字形成高絕偉岸之感。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。太白之高六龍回日是我國(guó)古代神話,傳說日神羲和駕六龍以乘車,載著太陽在天空運(yùn)行,從扶桑至虞泉循環(huán)往復(fù),形成晝夜。這里指即使行在高空中的六龍車也要繞過蜀道,代指蜀道之高上通青天?!澳嬲邸笔侵杆骰匦疇?,司馬相如《上林賦》也曾用“橫流逆折”一語。。此二句描寫角度從上到下,由視覺到聽覺,渲染蜀地崇山峻嶺高險(xiǎn)之姿。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。太白之高這樣的蜀道,連善飛的黃鶴,善攀的猿猴也望而卻步!“尚”不宜理解為“尚且”,就是“還”義?!包S鶴”句仍然在寫“蜀山”“高”,“猿猱”之句則在“高”中累蘊(yùn)出“艱”意?!包S鶴”“猿猱”二句運(yùn)用烘托,以善飛的黃鶴、善攀援的猿猱之愁,側(cè)面極寫蜀山之高峻奇險(xiǎn)。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。青泥之高青泥嶺在今陜西略陽縣北,是由秦入蜀的必經(jīng)之地。據(jù)《元和郡縣志》記載,此地“懸崖萬仞,上多云雨,行者屢逢泥淖”,行走極為艱難?!氨P盤”即盤旋曲折貌,“百步九折”是形容山路崎嶇盤旋,轉(zhuǎn)彎極多。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。青泥之危“參”與“井”是兩個(gè)星宿名。古人把星宿位置和地理區(qū)域劃分對(duì)應(yīng),并以天象占卜地區(qū)兇吉,是謂“分野”。參宿是蜀地分野,井宿是秦地分野。“脅息”是指屏住呼吸,此二句謂蜀地山高近天,行者竟可伸手即摸到參宿,抬腳即邁過井宿,使人不禁手撫胸膛,仰天長(zhǎng)嘆?!皰袇v井”夸言蜀道“高”,“高”中蘊(yùn)含著令人窒息的空間壓迫感?!把觥弊指鼘⑦@種壓迫感推向極致。“子規(guī)”即杜鵑鳥,傳說是古蜀國(guó)君王杜宇郁郁而終后所變,子規(guī)身上隱藏著蜀地美麗而又哀傷的傳說故事?!白右?guī)”哀愁,寄寓著古蜀國(guó)君王杜宇讓位之后郁郁而終的哀婉,蘊(yùn)含著傷心凄婉的意蘊(yùn)。哀傷凄婉

《蜀記》曰:“昔有人姓杜名宇,王蜀,號(hào)曰望帝。宇死,俗說杜宇化為子規(guī)。子規(guī),鳥名也。蜀人聞子規(guī)鳴,皆曰望帝也。”三星堆出土的青銅鳥但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。對(duì)君之憂

踽踽獨(dú)行之人跋涉于參天萬木中,鳥在古樹上悲鳴必然予人寂寞凄冷之感,但萬物有靈,悲鳴之鳥又何嘗不是對(duì)置身危險(xiǎn)蜀道的友人的預(yù)警呢?雄鳥和雌鳥飛來飛去,間之以悲鳴,前方或者當(dāng)下仿佛隨時(shí)會(huì)有兇險(xiǎn)之事。白天之奇景已然如此,當(dāng)夜幕籠罩,圓月高懸,萬籟俱寂,此時(shí)杜鵑悲慘的叫聲響徹群山,在自然的叫聲和重疊的回聲中,友人孑然一身,面對(duì)此景,情何以堪?此種虛寫如真,勸阻之意不言自喻。但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。對(duì)君之憂

相傳子規(guī)啼血的故事發(fā)生在春秋時(shí)代,蜀王望帝在完成禪位后在西山歸隱,想要將國(guó)家交給更加有能力的人去管理,但宰相登上帝位后昏庸無道、欺男霸女。望帝想要回國(guó)勸解,卻被宰相拒之門外,郁郁寡歡的望帝終日哭泣直至氣絕身亡,后化作一只鳥向著都城鳴叫,每叫一聲都會(huì)咳出一片血跡。這一故事不止說明了蜀道之險(xiǎn),同時(shí)也代表了對(duì)國(guó)主的勸解和殷切希望,并贊揚(yáng)了望帝于國(guó)于民的賢君品質(zhì)。連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。越峰之危①夸張手法:渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。②動(dòng)靜結(jié)合:(靜)山巒起伏,連峰接天,枯松倒掛絕壁;

(動(dòng))飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石,配合著萬壑

雷鳴的音響。③遠(yuǎn)近結(jié)合:(遠(yuǎn)景)“去天不盈尺”的山峰; (近景)“倒掛枯松”。④擬人:“爭(zhēng)”形象地寫出水勢(shì)洶涌、水聲轟響的情景。⑤視聽結(jié)合:(視覺)山之高峻、壁之險(xiǎn)絕;(聽覺)水之湍急咆哮,令人膽戰(zhàn)心驚。劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。過關(guān)之?!皠﹂w”,三國(guó)時(shí),諸葛亮在此“鑿石架空為飛梁閣道,以通行旅”,又在大劍山峭壁斷崖處砌石為門,構(gòu)筑工事,將其打造為一處軍事要隘。“崢嶸”“崔嵬”二詞既是在形容劍閣山山勢(shì)“高峻”,亦是指“劍門關(guān)隘”之“高險(xiǎn)”。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻。過關(guān)之危

詩人將險(xiǎn)惡之人比作“狼”“豺”“猛虎”“長(zhǎng)蛇”,并明示勸歸之意。前兩句可以互文解之:一天從早到晚都要規(guī)避那些猛獸毒物(險(xiǎn)惡之人)?!澳パ浪毖辈皇且蚬八毖毙枰澳パ馈眴??而應(yīng)與“猛虎”“長(zhǎng)蛇”對(duì)應(yīng)理解,即“猛虎磨牙”“長(zhǎng)蛇吮血”。“殺人如麻”一言殺人之眾,二言殺人之易,合二即說:蜀地有異常殘暴之治者。

袁行霈評(píng)價(jià)李白詩歌中的想象:“他的奇特的想象,常有異乎尋常的銜接,隨情思流動(dòng)而變化萬端。一個(gè)想象與緊接著的另一個(gè)想象之間,跳躍極大,意象的銜接組合也是大跨度的,離奇惝恍,縱橫變幻,極盡才思敏捷之所能。”仿句抒情——境界擴(kuò)大,豪放飄逸任

務(wù)

三入題解詩——筆意縱橫,一唱三嘆“蜀道之難,難于上青天”,在詩中一唱三嘆,是簡(jiǎn)單的重復(fù),還是各有深意?深意分別是什么?請(qǐng)用精煉的語言概括表達(dá)。仿寫句子要求:字?jǐn)?shù)相同,句式相仿,內(nèi)容緊扣詩文。一嘆蜀道之高,太白鳥道,六龍回日,百步九折行路難二嘆蜀道之

三嘆蜀道之

入題解詩——筆意縱橫,一唱三嘆一嘆蜀道之高,太白鳥道,六龍回日,百步九折行路難;二嘆蜀道之險(xiǎn),悲鳥哀號(hào),飛湍雷鳴,

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