學(xué)些美術(shù)鑒賞知識 美術(shù)教案

第一、二課時：學(xué)些美術(shù)鑒賞知識

教學(xué)目的：1、使學(xué)生了解美術(shù)范疇，建立“大美術(shù)”觀念。2、使學(xué)生了解

美術(shù)鑒賞的基本方法，并能初步應(yīng)用該方法進行鑒賞練習。

教學(xué)重點：掌握鑒賞方法

教學(xué)難點：應(yīng)用該方法進行練習。

教學(xué)準備：多媒體教學(xué)設(shè)備

教學(xué)過程：一、導(dǎo)入

同學(xué)們在以前的學(xué)習中已經(jīng)學(xué)過美術(shù)，你最喜歡哪幅美術(shù)作品，請說說原

美術(shù)和藝術(shù)的關(guān)系？

板書：造型藝術(shù)美術(shù)

二、新授：美術(shù)的范疇（板書）繪畫工藝美術(shù)雕塑書法建筑篆刻

美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識。

1、小組討論:⑴歷史上中外有大耳朵英語首頁哪些著名的流派及代表人物？

⑵這些著名的畫派在藝術(shù)特征和風格上有何差異？

2、學(xué)生簡單表述，結(jié)合圖例《放牧》古代巖石畫；《宴樂采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》

戰(zhàn)國；《人物馭龍圖》戰(zhàn)國最早的主題性繪畫

3、美術(shù)鑒賞的方法

學(xué)生自學(xué)過程，進行簡單練習。選擇一插圖作品進行鑒賞，強調(diào)個性。

小結(jié)：美術(shù)鑒賞的過程是能提高個人審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升

素質(zhì)，為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識，它的方法一般為對

不同作品進行比較研究。

三、布置作業(yè)

第三、四課時：幽冥世界的奢華——古代墓室壁畫

教學(xué)目的：1、了解中國傳統(tǒng)繪畫的重要樣式之一的壁畫在體現(xiàn)社會功能上所發(fā)

揮的重要作用。2、了解古代壁畫發(fā)展盛期漢唐時代壁畫作品的特點、代表性作

品的題材、藝術(shù)成就。3、了解漢代畫像石畫像磚的作用、制作特點及藝術(shù)價值。

墓室壁畫、畫像石、畫像磚與俑類隨葬品在性質(zhì)、內(nèi)容上的相互聯(lián)系。4、唐代

章懷太子等墓壁畫對當時政治生活的表現(xiàn)。

教學(xué)重點和難點：1、中國畫在其歷史發(fā)展中，適應(yīng)社會生活需要產(chǎn)生過的多種

繪畫樣式，建立大中國畫的觀念。2、墓室壁畫與同時期宗教壁畫具有同步發(fā)展

的特點相互參照、比較。3、中國現(xiàn)代壁畫在題材內(nèi)容、藝術(shù)形式、制作方法上

有很大發(fā)展，可以作為教學(xué)的參照。

教學(xué)準備：多媒體教學(xué)設(shè)備

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

二、新課教師提問：什么是壁畫？學(xué)生回答。

1、教師講述中國壁畫的地位

2、漢代墓室壁畫：

（1）分布（2）內(nèi)容（3）欣賞代表性墓室壁畫。

3、南北朝時期墓室壁畫：

（1）概述：（2）具體賞析墓壁畫。（3）學(xué)生討論比較墓壁畫與漢代墓室壁

畫在畫法和表現(xiàn)技巧的異同。

4、鑒賞區(qū)別畫像石、畫像磚

畫像石：中國漢代的石刻畫。主要用于墓室、墓前祠堂、石闕等墓葬建筑的

建造與裝飾。它產(chǎn)生于西漢，盛于東漢故又稱漢畫像石。畫像石主要分布在山東、

河南、江蘇、陜西。內(nèi)容畫像石的主要內(nèi)容可分為以下6類：1、莊園經(jīng)濟條

件下的生產(chǎn)勞動。2、體現(xiàn)墓主人仕宦身份、經(jīng)歷的禮儀與象征物。有數(shù)量眾多

的車騎出行、射獵、謁見、屬吏、武庫、收租、講學(xué)、建筑等畫面。3、墓主生

活。有以人、物數(shù)量多為特點的燕居、宴飲、賓客、庖廚、樂舞、百戲、博弈等

畫面。④歷史故事和歷史人物像。⑤神話故事、祥瑞物象與天象圖。⑥各種

以植物為母題的花紋和圖案

畫像石內(nèi)容因地而異。如山東為歷史故事、戰(zhàn)爭、刑徒，河南為天象、雜技、

斗獸、收租，陜西為農(nóng)作、祥瑞物象、云氣蔓草，江蘇為紡織、犁耕，四川為宴

飲、伏羲、女娟等。

藝術(shù)風格畫像石藝術(shù)風格是構(gòu)圖方式、造型特點、雕刻技法統(tǒng)一的體現(xiàn)。

主要的構(gòu)圖方式遵從了傳統(tǒng)法則，即以平面的散點和分層方式布局，形象按上下

層次、左右關(guān)系獲得在空間中的位置，沒有提供向縱深延伸的暗示。另一部分作

品——典型的如莊園、收租、宴飲、樂舞等有了依據(jù)直觀感受構(gòu)成畫面的跡象,

描繪了高視點俯瞰下的景物，形象有序地向上方發(fā)展,上下間距表示了遠近關(guān)系。

建筑和坐榻、等用具的透視造型，也輔助性地制造出空間深度。

畫像磚：中國古代用于墓室建筑的磚刻繪畫。畫像磚作為一種具有裝飾意義

的建筑構(gòu)件，一般認為始于戰(zhàn)國晚期，盛于漢代，三國兩晉南北朝時期繼續(xù)流行,

且取得很高的成就。題材與內(nèi)容作為一種藝術(shù)體裁，畫像磚與當時的社會生活

有著密切的關(guān)系。其題材內(nèi)容廣泛地表現(xiàn)了所處時代的政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、

風俗、民情及生產(chǎn)勞動等。畫像磚與畫像石在題材內(nèi)容方面具有共同性，反映了

同一時代藝術(shù)在題材上的一致性。

教師歸納總結(jié)。師引導(dǎo)學(xué)生交流，在指名說說畫像石是漢代厚葬習俗的產(chǎn)物。

統(tǒng)治階級提倡孝廉，使厚葬成為與仕途升浮相關(guān)的社會行為。與此同時，死后靈

魂升天的希冀在戰(zhàn)國木槨墓向漢代磚石墓演變之后，更多賦予墓室以象征意義，

即墓室是墓主生前環(huán)境的縮影。功利目的與“死即再生”的觀念吻合，不僅導(dǎo)致

畫像石在墓中的數(shù)量漸多，而且規(guī)定了畫像石的功能通過它們在墓中的位置體現(xiàn)

出來。

四、學(xué)生觀看課件，欣賞代表作品。

五、分組討論：欣賞古代壁畫有何感受和體會？

六、課堂小結(jié)：墓室壁畫、畫像石、畫像磚與俑類隨葬品在性質(zhì)、內(nèi)容上的

相互聯(lián)系。

七、布置課外思考：

墓壁畫怎么表現(xiàn)當時政治生活的？

第五、六課時：天上人間----宗教壁畫

教學(xué)目的：1、了解中國古代宗教壁畫在中國美術(shù)史上的意義和價值。2、通過

典型作品的介紹、分析，了解中國古代宗教壁畫的豐富內(nèi)容和藝術(shù)成就。

教學(xué)重點和難點：1、講清楚佛教石窟寺壁畫各種題材，如佛本生故事、佛傳故

事、經(jīng)變故事、供養(yǎng)人、藻井圖案等在石窟寺內(nèi)的布局、相互關(guān)系，體現(xiàn)的宗教

意義。2、宗教美術(shù)中，佛教美術(shù)居于主導(dǎo)地位，道教美術(shù)作品比較少，在表現(xiàn)

形式上受佛教美術(shù)的影響，而道教、儒教思想和一些美術(shù)表現(xiàn)手法也對佛教美術(shù)

產(chǎn)生影響，在后期的發(fā)展中出現(xiàn)“三教合一”的造像。

教學(xué)準備：多媒體教學(xué)設(shè)備

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：世界上有哪些宗教？你在哪見到有宗教雕塑？

二、新課

1、欣賞敦煌249窟狩獵圖

249窟的狩獵圖描寫了山林間各種不同的動物——鹿、羊、狼、猴、犀、虎、

野豬，表現(xiàn)手法簡練，有的只用一兩種色傅染，有的還只是單色的線描，用筆雖

少，并不影響充分表現(xiàn)物象的效果。畫家善于描寫出各種動物的真實情態(tài)，使它

們活躍地出現(xiàn)在壁上。畫家還在外來佛教題材里，滲入了本土的神話與傳說；在

外來的樣式里，漸漸換上了自己所塑造的符合于群眾審美觀點的形象；在題材的

處理上，也顯示了民族性和獨創(chuàng)性。

在繪畫技法上，畫家汲取了外來的強調(diào)表現(xiàn)對象體積感的暈染方法，而把這

種方法緊密地與傳統(tǒng)的能明確生動地表現(xiàn)對象形態(tài)的線條結(jié)合起來，加強了繪畫

的表現(xiàn)力。同時，畫家適應(yīng)群眾愛好與社會思想的發(fā)展，不斷地豐富了壁畫的題

材、創(chuàng)造了新的形式。佛本生故事和佛傳故事（降生為凈飯王子后的一生事跡）

是敦煌早期石窟中最常見的繪畫題材。早期的本生故事采取單幅構(gòu)圖，表現(xiàn)故事

中的一兩個場面，佛本生故事畫都是以慷慨犧牲，舍己救人為主題。除了本生故

事、佛傳故事以外，還有許多種表現(xiàn)佛經(jīng)經(jīng)義與故事的壁畫，那些畫總稱為經(jīng)變。

在魏隋之際就出現(xiàn)了少數(shù)的法華變與維摩變,到唐代巨大構(gòu)圖的經(jīng)變成為壁畫的

主要部分，本生故事與佛傳故事這時不過只是大幅經(jīng)變的附屬部分了。

在經(jīng)變中最常見的是凈土變。凈土變很注意利用圖畫描繪極樂世界，藉以引起信

徒向往的熱忱。這想象的極樂世界是以現(xiàn)實作借鑒的，以當時人間認為美的東西

組成幻覺中的凈土。這里不但有樓臺伎樂，水樹花鳥，琉璃缽飯，百味馨香，而

且這冬夏不分、有飛天散花的世界被描述成：“極樂國中無晝夜，花開花合辨朝

昏/“化生童子舞金田，鼓瑟簫韶半在天。”因此凈土變中除了佛、菩薩，畫面

表現(xiàn)了極其壯麗的樓臺亭榭，在畫面上部有飛天散花，前有雜鳥蓮池以及奏樂跳

舞的仙女。這些凈土變相，運用來自生活的想象創(chuàng)造了歡樂的景象，透過那些美

麗物象的表現(xiàn)，曲折地反映了對于現(xiàn)實物質(zhì)生活的贊美與愿望。

2、賞析永樂宮三清殿壁畫（李松）

1952年在山西芮城永樂宮元代壁畫的發(fā)現(xiàn)，深刻地影響了當代中國繪畫藝術(shù)的

發(fā)展。全真道教三大祖庭之一的永樂宮，其建筑、壁畫、雕塑，作為設(shè)計構(gòu)思的

統(tǒng)一體，有非常明確的目的，就是要確立全真教在道教神仙體系中的正統(tǒng)地位,

以此來鞏固已在元代社會成為顯貴的全真教派后期掌教人的社會地位。

朝元圖規(guī)模宏偉，氣象莊嚴，將近三百身超過真人身高的群像組合動靜相參，疏

密有致，在變化中達到高度統(tǒng)一和諧，是交響樂、頌詩性質(zhì)的巨構(gòu)，特別能夠體

現(xiàn)傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)吳道子傳派“以氣勝”的特色。

師引導(dǎo)學(xué)生交流，在指名說說

《朝元圖》中的八位主像，有更多的超凡入圣的理想化成分，不僅僅是表現(xiàn)

于面相和華貴無比的服飾、坐具、華蓋、供具上，更重要的是在群像組合間形成

的眾星捧月氛圍中所突出的一派王者氣象。三清殿《朝元圖》是一個整體布局完

整的宏偉巨構(gòu)，但各壁的繪畫技巧還是有一定的差距。藝術(shù)水平最高的是西部諸

天眾。八個主像之中也以繪于北壁西部的勾陳最為成功。八主像皆能表現(xiàn)出帝王

之尊，而勾陳一像微微下視的眼神中更流露出帝王之威。其部眾的組合，有內(nèi)在

的呼應(yīng)顧盼關(guān)系，在程式化手法中注意到人物一定的性格表現(xiàn)，包括手的男女老

少形態(tài)差別和動作表情。勾陳前方的傳經(jīng)法師一組和后邊的南斗六星等眼神都向

勾陳方向凝注，表現(xiàn)出對奏事者和勾陳反應(yīng)的注意。勾陳左右的玉女和金母身側(cè)

的玉女都是《朝元圖》中最美的女性形象。

三、小結(jié)

佛教石窟寺壁畫各種題材，如佛本生故事、佛傳故事、經(jīng)變故事、供養(yǎng)人、

藻井圖案等在石窟寺內(nèi)的布局、相互關(guān)系和藝術(shù)特色。

四、布置課外思考

第七、八課：傳神寫照一一人物畫

教學(xué)目標：1、了解中國古代人物畫的優(yōu)良傳統(tǒng)和部分代表性作品。2、了解宋

代以來肖像畫的理論精華。3、了解當代人物畫的發(fā)展。

教學(xué)重點和難點：1、結(jié)合作品講授古代肖像畫理論的深刻認識和價值。2、20

世紀初期人物畫從整體發(fā)展上處于衰落時期，到中期以后有新的發(fā)展。許多人接

受西方造型基礎(chǔ)訓(xùn)練，提高了造型能力，運用傳統(tǒng)筆墨技巧，在反映現(xiàn)實生活方

面取得重要成就。

教學(xué)準備：多媒體教學(xué)設(shè)備

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

兩個學(xué)生到講臺演示人物畫的常用創(chuàng)作手段一一面對面寫生。揭示今天的課

題傳神寫照一一人物畫。

體驗過程

回想剛才的一幕，讓學(xué)生討論如果讓你來畫這位同學(xué)，你會如何去表現(xiàn)？

老師：講述郭子儀如何明白唐代兩位著名畫家的水平高低的故事，引出人物

畫的靈魂一一傳神寫照

二、鑒賞過程

1、通過多媒體，師生共同鑒賞古代人物畫作品：（教師引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，充

分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性）

唐.閻立本《步輦圖》歷史故事畫

這幅畫描寫的是貞觀十五年，唐太宗李世民接見遠道前來迎文成公主入藏

的吐蕃使者祿東贊時的情景。李世民坐在宮女們抬著的步輦之上，他穿的是平常

的裝束，但眉宇間很有神采。祿東贊身穿團花衣，立于一名朱衣執(zhí)笏引班的官員

之后，神情恭謹而機警。不畫背景，以人物身軀的大小標示社會地位的高低貴賤,

這是早期人物畫所常用的表現(xiàn)手法。

唐.閻立本《古帝王圖卷》歷史故事畫

表現(xiàn)的是自漢至隋十三個帝王：漢昭帝劉弗陵、漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、

吳大帝孫權(quán)、蜀昭烈帝劉備、晉武帝司馬炎、陳文帝陳蓿、陳廢帝陳伯宗、陳宣

帝陳頊、陳后主陳叔寶、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅、隋煬帝楊廣。圖卷以每

一位帝王及男女侍從為一組，每位帝王的上角都有墨筆楷書廟號、姓名及在位年

數(shù)等。

（引導(dǎo)學(xué)生從作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點全方面進行鑒賞，了

解中國古代人物畫藝術(shù)特點。）

五代.顧閔中《韓熙載夜宴圖》默畫典范

反映了五代時期人物畫創(chuàng)作所達到的成就。它以連環(huán)圖畫形式表現(xiàn)了五個互

相聯(lián)系而又相對獨立的情節(jié)，以展現(xiàn)夜宴活動的豐富內(nèi)容，即聽樂、觀舞、休息、

清吹、送別。畫中主要人物有十余人，反復(fù)出現(xiàn)于五個情節(jié)之中，合共46人次。

其中多數(shù)是見于記載的真實人物，即韓熙載與他的賓客太常博士陳雍、門生舒雅、

紫微朱銃、狀元朗粲、和尚德明、教坊副使李家明及其妹、女伎王屋山等。圖中

成功地表現(xiàn)了韓熙載的形象，不但畫出了他的外形特征，而且比較深入地表現(xiàn)了

這一人物的特殊心理狀態(tài)。韓熙載是南唐政權(quán)中比較有政治見識的，但由于他來

自北方，言行又不守名檢，受到朝廷的猜忌和權(quán)臣的排擠，不得不借放縱行徑以

示消沉，以圖自保。畫中韓熙載有志不得伸，抑郁苦悶的情緒由于夜宴歡樂氣氛

的反襯而得到深化與加強。畫中的其余人物則主要是圍繞五個不同的情節(jié)，通過

人物的表情、動作和人物之間的呼應(yīng)、聯(lián)系，表達其精神狀態(tài)和統(tǒng)一的環(huán)境氣氛。

其中以起首的“聽樂”和第四段“清吹”表現(xiàn)得最好。

（通過鑒賞此幅作品讓學(xué)生理解古代人物畫理論精華，宋蘇軾的“得其人之

天”，南宋陳郁“寫形不難，寫心惟難J）

鑒賞其它樣式的人物畫作品：

行樂圖清.禹之鼎《幽篁坐嘯圖》

標準像明清肖像畫（讓學(xué)生體驗不同樣式人物畫作品的各自特點）

2、探討過程

結(jié)合現(xiàn)代人物畫作品的藝術(shù)特點,談?wù)劧兰o以后中國人物畫是如何發(fā)展

的？（學(xué)生討論）

3、教師小結(jié)：20世紀初期人物畫從整體發(fā)展上處于衰落時期，到中期以后

有新的發(fā)展。許多人接受西方造型基礎(chǔ)訓(xùn)練，提高了造型能力，運用傳統(tǒng)筆墨技

巧，在反映現(xiàn)實生活方面取得重要成就。

三、拓展練習

選擇不同的畫比較不同的藝術(shù)語言特點

第九、十課：咫尺千里一中國古代山水畫

教學(xué)目標：

1.認知目標:通過本課教學(xué)，使學(xué)生初步了解中國古代山水畫的藝術(shù)特色，及

其在歷史長河中是如何發(fā)展和完善的.達到開闊眼界，增長知識，陶冶情*,培養(yǎng)健

康的審美趣味，提高藝術(shù)欣賞能力和樹立準確的審美觀.

2.情感目標:重視培養(yǎng)學(xué)生的個性心理品質(zhì)，將教材內(nèi)容有機地轉(zhuǎn)化為學(xué)生

的興趣，使學(xué)生在自我感受，自我激勵和相互合作中大膽想象，講出自己的主觀感

受，以培養(yǎng)高尚的愛國主義情*.

教學(xué)重點：賞析中國山水畫的藝術(shù)特色小學(xué)二語文教學(xué)論文，及其在不同歷史階

段中的風貌,同時寓思想教育于課堂教學(xué)之中.

教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國古代山水畫獨特的藝術(shù)傳統(tǒng).

教學(xué)準備:1.教師收集山水畫掛圖布置教室環(huán)境,設(shè)計多媒體課件.

教學(xué)過程：

（一）教師導(dǎo)入（3-4分鐘）

1.由學(xué)生背詩，強調(diào)中國畫常把詩與畫相結(jié)合，尤其是中國山水畫更注重

這重情景交融的意競.

2.切入課題《中國古代山水畫》（板書課作文教學(xué)改革與方法題）

（二）欣賞（背景音樂：《春江花月夜》）（7-8分鐘）

1.電腦平臺邊放音樂邊放映欣賞圖片，這些在不同時期出現(xiàn)的具有代表性

的圖片都作了簡單介紹，讓學(xué)生的視聽覺充分地感受美,欣賞美

2.屏幕顯示圖片：東晉顧愷之《洛神賦圖》一一介紹中國山水畫有著悠

久的發(fā)展史,在魏晉南北朝時期，山水畫已作為人物畫的陪襯出現(xiàn)了.

3.屏幕顯示圖片：隋展子虔《游春圖》一一此畫是我國目前發(fā)現(xiàn)存世最

早的一幅山水卷軸畫，展示早期山水畫的基本風貌即青綠法，標志山水畫已獨立

成畫科.

4.屏幕顯示圖片五代董源《瀟湘圖》（水墨畢業(yè)論文的格式代表作）

宋王希孟《千里江山圖》（青綠代表作）一一比較倆幅作品在技法上的不同，（實

物投影儀演示筆法上的幾種皴法）這一時期的山水畫技法嫻熟，形式多樣，內(nèi)涵

豐富，把中國的山水畫推向了高峰.

5.屏幕顯示圖片：明戴進《風雨歸舟圖》清石濤《淮揚潔秋圖》一一

結(jié)合時代背景，介紹這一時期的繪畫風格，強調(diào)此時山水畫已發(fā)展成我國古代繪

畫藝術(shù)的主流.

6.欣賞小結(jié)：歸納板書

1.魏晉時期萌芽；2.隋代時期獨立；3.唐宋時期高峰；4.元明清時期主流

（三）重點欣賞（北宋，南宋，元代的山水畫作品）（10T5分鐘）

1.通過設(shè)疑討論解疑（教師課件網(wǎng)引導(dǎo)學(xué)生解決問題）來完成

剛才的瀏覽欣賞相信同學(xué)對我國古代山水畫的發(fā)展脈絡(luò)有了初

步的了解和感受，從大家的表情我可以感受到此時你們有種意猶未盡的感覺，很

想再進一步去理解山水畫的內(nèi)涵.好!接下來就讓我們以小組合作討論的方法來

欣賞幾幅較典型的山水畫作品：

2.電腦平臺顯示圖片：北宋范寬《溪山行旅圖》，

南宋馬遠《寒江獨釣圖》；元代倪贊《六君子圖》.

3.重點欣賞小結(jié)：

剛才的回答都很精彩，大家不但能很仔細的觀察畫面，而且還能深入畫的內(nèi)

涵，講出具有一定水準的主觀感受.這段時期的山水畫確實形式多樣，內(nèi)涵豐富，

你看從北宋的無我之境到南宋的詩畫結(jié)合,再到元代的有我之境,意義深遠.欣賞

這些繪畫作品確實讓人回味無窮.

下面就讓我們用這種方法來欣賞我們家鄉(xiāng)的元代畫家黃公望的作品《富春山

居圖》.富春山居圖局部

（五）課后總結(jié)與反饋

第十一、十二課：江山多嬌----現(xiàn)代山水畫

教學(xué)目的：了解現(xiàn)代山水畫對傳統(tǒng)山水畫藝術(shù)的繼承和發(fā)展；了解現(xiàn)代山水畫

的藝術(shù)風貌及作品中體現(xiàn)的時代感情；了解公共環(huán)境中大型繪畫作品為適應(yīng)現(xiàn)代

生活環(huán)境而在藝術(shù)表現(xiàn)形式上所進行的探索。

教學(xué)重點和難點：與第十三課古代山水畫內(nèi)容進行參照比較，講解現(xiàn)代山水畫

在題材內(nèi)容、繪畫樣式、意境的追求、表現(xiàn)手法上有哪些明顯的變化；通過作品

的比較，分析當看云識天氣學(xué)案代部分代表性山水畫家的不同風格特色，在哪

些方面表現(xiàn)出藝術(shù)上的首創(chuàng)性；通過《江山如此多嬌》的創(chuàng)作修改過程，理解藝

術(shù)形式與時代生活環(huán)境的關(guān)系。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：教師提問：傳統(tǒng)山水畫藝術(shù)有什么特點？學(xué)生回答。

二、新課

那么現(xiàn)代山水畫有什么特點呢？

1、感知作品

仔細觀察李可染《無限江山入畫圖》、《魯迅故鄉(xiāng)紹興城》、《麥森教堂》三幅

作品。

引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察作品。讓學(xué)生對作品形成初步的印象。

教師小結(jié)：畫家探索融會中西方藝術(shù)精神，推動中國畫創(chuàng)新。他以“可中泰化學(xué)

公司貴者膽，所要者魂”為座右銘，寫生于大江南北，立足生活，借鑒傳統(tǒng)，使

古老的山水畫獲得新的生命。他的山水、人物和牛等作品畫風深厚凝重，博大沉

雄，具有鮮明的時代精神和藝術(shù)個性，突破了傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)作程式，成為中國

畫史上重要的里程碑。

2、出示黃賓虹作品討論自學(xué)：提供背景資料黃賓虹的山水畫創(chuàng)作道路，經(jīng)

歷了師古人、師造化和融化古人造化形成獨創(chuàng)風格三個階段。

在師古人方面，他師長舍短，合眾長為己有。他從明人入手，直追北宋，而以元

人為歸。黃賓虹師造化，以黃山為基點，向21課件中心周圍擴展，一生旅行紀游

畫稿當以萬計。他游歷山川，注意景物變化，風格渾厚華滋，是黃賓虹山水畫的

基本特點。從筆墨上看，屬于繁體的“黑、密、厚、重”，即積筆墨數(shù)十重，層

層深厚，是他的山水畫最顯著的特點，也有簡潔疏朗僅以墨線勾勒，或稍加淡墨

渲染的減筆，即疏體。前者實中見空靈，后者虛中見雄逸。

3、鑒賞巨幅山水畫《江山如此多嬌》

提出問題：這張畫由何人作，妙在何處，猜猜它的尺寸

討論指出：畫的尺寸為9M*5.5M。傅抱石的繪畫藝術(shù)具有強烈的民族特點和時代

感，個性突出，氣魄雄健，淋漓酣暢，豪放灑初三物理脫。此畫巧妙融合2位大

畫家迥異的畫風。出現(xiàn)如此巨大的尺寸完全因為社會發(fā)展的需要。

了解錢松的《常熟田》

畫家重視深入生活，先后十余次外出長途旅行寫生。他熱情洋溢地繪寫現(xiàn)實,

并在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新。他的作品意境深邃雋永，富有生活情趣；構(gòu)圖穩(wěn)中

求變，筆墨渾厚蒼茫；強烈的時代氣息與民族的傳統(tǒng)特色融為一體。

三、課堂總結(jié)

四、課外拓展

借助網(wǎng)絡(luò)了解張大千藝術(shù)經(jīng)歷。

第十三、十四課：移情草木-花鳥畫

教學(xué)目標：1、了解中國花鳥畫的社會意義及審美價值。2、理解花鳥畫畫家“緣

物寄情化學(xué)方程式的計算”的特點，感受畫家熱愛自然、熱愛生活的思想情感。

3、了解花鳥畫的藝術(shù)表現(xiàn)方法。4、感受自然之美，體驗花鳥畫的樂趣。

教學(xué)重難點：1、本課以“畫出荷花多樣的美”為教學(xué)重點。2、啟發(fā)學(xué)生在藝

術(shù)家的作品中獲得審美感受，明確作品的社會寓意、藝術(shù)表現(xiàn)及畫家的思想情感

的表達是本課的教學(xué)設(shè)計格式重點。3、花鳥畫的表現(xiàn)方法是本課的難點。

教學(xué)方法探究學(xué)習、問題討論、創(chuàng)作體驗

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入課題：本課以設(shè)問的形式導(dǎo)入課題。

二、講授新課

1、感知作品

仔細觀察《出水芙蓉》、《映日》、《荷塘》三幅作品。引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察作品。

讓學(xué)生對作品形成初步的印象。

展示作品：《出水芙蓉》《映日》《荷塘》

2、分析作品

畫出荷花多樣的美，學(xué)生仔細觀察比較作品：尋找理解作品的中心要素（作

品表現(xiàn)的內(nèi)容、表現(xiàn)形式、畫家的思想）。（從學(xué)生自己的理解出發(fā)，用心去理解

論文提綱格式作品。）

①、學(xué)生對作品中的要素產(chǎn)生問題并分組展開討論。②、討論分析作品的異

同。③、分析作品的不同表現(xiàn)形式。④、領(lǐng)會作品的內(nèi)涵與創(chuàng)作理念。

3、學(xué)生發(fā)表自己的見解和觀點：

可以是自己的見解，也可以是小組共同的觀點。

《出水芙蓉》：是（南宋）吳炳的冊頁工筆畫。

《映日》、《荷塘》寫意花鳥，形象簡練概括。筆墨生動有生機，賦予力量之

美感。

引導(dǎo)學(xué)生仔細比較作品：①、比較作品的題材。②、比較作品的表現(xiàn)形式。

③、比較畫家對作品賦予的思想情感。

啟發(fā)學(xué)生思考分析作品：①、引導(dǎo)學(xué)學(xué)案導(dǎo)學(xué)展示激學(xué)生注意花鳥畫作品的

不同表現(xiàn)形式。②、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會畫家緣物寄情的思想情感。③、了解中國花鳥

畫的藝術(shù)特點。

知識要點：

①、《出水芙蓉》：工筆畫，畫面構(gòu)圖飽滿，形象單純，但畫家表現(xiàn)豐富。筆法精

工，設(shè)色艷麗。是南宋院體畫中的精品。

②、《映日》：寫意花鳥，構(gòu)圖奇崛，墨色濃重，線條強勁有力，具有力量美。

③、《荷塘》：寫意花鳥，線條色塊交織，剛?cè)嵯酀m是深秋卻不顯蕭瑟，似乎

是一首交響樂。

學(xué)生以小組為單位展開討論，闡述自己的觀點。談自己對作品的感受。胸

有成竹，引導(dǎo)學(xué)生分析鑒賞作品：（北宋）文同《墨竹圖》（明朝）徐渭《墨葡萄

圖》（清朝）鄭燮《蘭竹圖》

妙在似與不似之間，學(xué)生分析、感受作品。學(xué)生分析鑒賞齊白石《蝦》。

三、知識拓展：五代、宋、元時期花鳥畫的發(fā)展特點。

四、學(xué)生小結(jié)并進行自我評價，教師總結(jié)并進行總體評價。

第十五、十六課：素描基礎(chǔ)知識

教學(xué)目標：1、通過欣賞和觀察實物，激發(fā)學(xué)生的繪畫熱情。2、通過對第一階

段素描基礎(chǔ)知識的學(xué)習掌握，運用實踐加以理解，掌握。3、臨摹繪畫靜物一一

茶壺。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1、同學(xué)們，上一個階段我們學(xué)習了有關(guān)素描的基本知識，你們從中掌握了

有關(guān)素描的那些知識？

2、師生討論。

二、新授

1、素描專業(yè)知識

素描就是單色畫。一般采用鉛筆等工具，是各種造型藝術(shù)對造型能力訓(xùn)練的

基礎(chǔ)課程。也是一件成熟創(chuàng)作的前期寫生或小稿。當然，素描也可以成為一件獨

立的藝術(shù)作品。

素描的工具、材料包括：筆、紙、橡皮、削筆刀、圖釘、擦布、畫板等。

筆：包括鉛筆、炭筆、鐵筆、粉筆、毛筆、圓珠筆和鋼筆等。工具的不同關(guān)

系著素描的藝術(shù)效果，也能影響畫家的情緒和技巧.鉛筆：鉛筆是最簡單而方便

的工具，初學(xué)者素描常從鉛筆開始。國產(chǎn)中華牌鉛筆的質(zhì)量信譽較好。型號有

6H（硬）、5H、4H、3H、2H、H、HB、B、2B、3B、4B、5B、6B（軟）和速寫鉛筆

（8B）。炭筆：又分為炭筆、木炭條和炭精條等。鋼筆：包括美工筆、書寫鋼筆

等。

紙：有潔白、厚薄、質(zhì)地、紋理之分。常用的有素描紙、鉛畫紙、卡紙等

橡皮：分為繪畫用可塑橡皮和硬方形橡皮。可塑橡皮進口的質(zhì)量較好；硬橡

皮以質(zhì)地柔軟的較好。

畫板：以光滑無絳平整為好，有大小型號多種。

2、素描基本作畫步驟

（一）觀察思考：這是許多同學(xué)都忽略的一個步驟。在落筆之前，首先要想

好將怎樣畫這幅畫，用什么手法？重點表現(xiàn)什么？目的是什么？用什么工具材

料？畫多長時間等等。

（二）定點落幅：即構(gòu)圖工作。包括選擇角度，畫那一部分，橫豎比例及大

小怎樣安排等。

（三）起輪廓：在畫紙上用簡練的線條勾出被畫物體的形象。

（四）分明暗：分出受光和背光，表現(xiàn)出大致的體感。

（五）深入刻畫：是塑造形體最主要的部分。按照預(yù)想盡可能的把物體表現(xiàn)

出來。

（六）整體調(diào)整：這是收尾工作，用整體的眼光和最初時的新鮮感，全面地

審視畫面，做全面調(diào)整。從表現(xiàn)手法上分，可以分為光影（全因素）素描、結(jié)構(gòu)

（分析）素描、白描和速寫。光影（全因素）素描：用明暗調(diào)子來表達被畫物體,

比較接近客觀事實，可表現(xiàn)的內(nèi)容較豐富。結(jié)構(gòu)（分析）素描：主要采用線來表

現(xiàn)物體的結(jié)構(gòu)關(guān)系，偶爾使用簡單的調(diào)子來表現(xiàn)體積及空間。中國白描：用單線

來表現(xiàn)對象，手法簡練，講究用筆方法速寫：以上各手法的綜從使用工具上分:

分為鉛筆、炭筆、鋼筆、毛筆、水墨、粉筆或多種工具并用的素描等。合運用從

目的和功能上分：可分為創(chuàng)作素描和習作素描兩大類。從寫生內(nèi)容上分：分為靜

物、動物、風景、人像及人體素描等。上分：素描可分為長期素描、慢寫、速寫

等。從作畫形式上分：可分為寫生、臨摹和默寫等。

三面五調(diào)是光影素描中不可回避的問題。光線照射在物體上，顯現(xiàn)出物體的

體積，就有受光與背光之分，就會有明暗交接線，也必然會有高光和反光的出現(xiàn)

（除非物體在太空中），這就是五調(diào)：受光、背光、明暗交接線、高光和反光。

塑造一個有體積的物體就必然會有明部、灰部和暗部，這就是三面。

第十七------二十八課

課題：素描石膏幾何形體

教學(xué)目的：樹立正確的觀察方法，學(xué)會對形體空間狀態(tài)理解和分析，掌握透視

現(xiàn)象和原理。

教學(xué)重點：構(gòu)圖和透視的理論基礎(chǔ)。

教學(xué)難點：對形體空間狀態(tài)的理解，繪畫透視原理。

教學(xué)方法：講授法、示范法、參觀法、圖片展示法，談話法。

教學(xué)過程：

一、石膏幾何形體寫生的目的和意義

我們所看到的世界里物體的外部形態(tài)千變?nèi)f化，但歸納起來，可概括為幾種

最為基本的幾何形態(tài)一一立方體、圓柱體、圓錐體、球體等，就是千變?nèi)f化物象

的形態(tài)概括。

我們?nèi)粘？吹降奈矬w都有較為復(fù)雜的形體，初學(xué)者往往不知道要從何入手,

但我們可以用不同的幾何形體來概括,這樣看來復(fù)雜的物象可以利用這種規(guī)律和

觀點進行提煉，比如：蘋果，我們可以看作是球體，梨，我們可以看作是錐體。

包括比較復(fù)雜的人像我們都可以用幾何形體來概括。所以學(xué)習石膏幾何形體寫生

能幫助我們盡快地掌握寫實繪畫的造型規(guī)律,從而使我們自由地去表現(xiàn)我們想要

表現(xiàn)的一切。

二、寫生中的畫面構(gòu)圖

構(gòu)圖的含義：composition,構(gòu)圖的名稱，來源于西方的美術(shù)，其中有一門

課程在西方繪畫中，叫做構(gòu)圖學(xué)。構(gòu)圖這個名稱在我國國畫畫論中，不叫構(gòu)圖,

而叫布局，或叫經(jīng)營位置。指作品中藝術(shù)形象的結(jié)構(gòu)配置方法。它是造型藝術(shù)表

達作品思想內(nèi)容并獲得藝術(shù)感染力的重要手段。

繪畫時根據(jù)題材和主題思想的要求，把要表現(xiàn)的形象適當?shù)亟M織起來，構(gòu)成

一個協(xié)調(diào)的完整的畫面。研究構(gòu)圖就是研究在一個平面上如何處理好三維空間一

—高、寬、深之間的關(guān)系，以突出主題，增強藝術(shù)的感染力。構(gòu)圖處理是否得當，

是否新穎，是否簡潔，對于作品的成敗關(guān)系很大?，F(xiàn)在我們首先要掌握簡單的構(gòu)

圖常識。

1、認識正空間與負空間

首先要做到的是將畫面進行分割。我們常常把注意力集中在所要重點描繪的

那些物體上，也就是正空間，實際上我們曾經(jīng)不太重視的那些背景在畫面中起著

舉足輕重的位置，這被我們稱之為負空間。正空間與負空間同時擁有一個邊緣線,

能清晰地將二者區(qū)分開。

然后，我們在試著將不同色調(diào)的物體進行分割，把它分為幾個色塊。如果色調(diào)

過多，我們就瞇起眼睛來將它簡化為少數(shù)的幾個。這樣，我們就把不同色調(diào)、大

小的物體分割開了。

2、構(gòu)圖的形式

三角形構(gòu)圖（金字塔式），具有堅實穩(wěn)定的感覺，但是由于三角形本身具有

集中視線的效果，所以也容易流于呆板，所以好的三角形構(gòu)圖要符合黃金分割的

比例，即長寬比例為1:1.618。

圓形構(gòu)圖，此種構(gòu)圖具有飽滿充實的特點，在靜物畫中可產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)運動的

感覺，并將視線引入畫面中心。但此種構(gòu)圖需要特別注意的是不可組織成正圓形,

負空間的形狀不易過大，也不易圈圍起來。

方形構(gòu)圖，容易產(chǎn)生焦點擴散的弊端，因此要注重物體的疏密結(jié)合。

直線構(gòu)圖，直線構(gòu)圖常給人一種較死板的感覺，但如果能找到方法打破它

也能產(chǎn)生一種開闊、平靜祥和的視覺效果。

斜線構(gòu)圖（對角線式構(gòu)圖），在靜物畫中對角線式構(gòu)圖可產(chǎn)生強烈的動感，

達到靜中有動的畫面效果。但是把握不好就會造成中心不穩(wěn)的后果。

三、基本透視原理

初學(xué)素描我們首先要學(xué)會的是推理性的觀察方法。比如，一個不透明的正

立方體是由12條等長的棱和6個全等的面組成的，而在正常的情況下，我們最

多只能看到9條棱，3個面，并且，這幾條棱看上去不是等長的，這幾個面的形

狀和面積也發(fā)生了變化。這是因為物體在視覺中具有近大遠小，縮型變化的規(guī)律,

這就是我們所說的線性透視的基礎(chǔ)部分。先了解一些透視的術(shù)語：

1、透視，通過一層透明的平面去研究后面物體的視覺科學(xué)。

2、視點，人眼睛所在的地方。

3、視平線，與人眼等高的一條水平線。

4、視線，視點與物體任何部位的假象連線。

5、視角，視點與任意兩條視線之間的夾角。

6、視域，眼睛所能看到的空間范圍。

7、中視線，又稱中視點。

8、視距，視點到心點的垂直距離。

9、距點，將視距的長度反映在視平線上心點的左右兩邊所得的兩個點。

10、余點，在視平線上，除心點距點外，其他的點統(tǒng)稱余點。

11、滅點，透視點的消失點。

12、原線，與畫面平行的線。在透視圖中保持原方向，無消失。

13、變線，與畫面不平行的線。在透視圖中有消失。

14、頂點，物體的頂端。

透視的類型

其一：平行透視。在60度視域中，正立方體（包括具有正方體性質(zhì)的任何

物體）不論在什么位置，只要保持有一種面與畫面平行，就構(gòu)成了平行透視關(guān)系。

正立方體的平行透視關(guān)系很簡單，水平邊與垂直邊是原線，不會變形。只有一種

變線直角邊，產(chǎn)生一個滅點。因為直角邊與畫面垂直，所以滅點恰恰在心點上。

等大的正立方體在同方向不同的位置上比較，不但有大小的變化（也就是所謂的

近大遠?。宜矫婧托泵鏁l(fā)生形變，越靠近視平線或過心點的直線就越

窄，最后壓縮成一條直線。

其二，成角透視。在60度視域中，如果沒有一個面是平行于畫面的，而只

有一條邊距離畫面最近，就構(gòu)成了成角透視。這種透視關(guān)系是我們最常見的，相

對于平行透視關(guān)系來說比較復(fù)雜。在這種情況下，正立方體有兩組變線，左右水

平消失，形成兩個滅點。各個面都會發(fā)生形變。兩組成角邊分別消失于左右兩個

滅點。正立方體離我們越近，兩條成角邊的夾角就越小，離我們越遠，兩條成角

邊的夾角就越大。當立方體上下移動時，越接近視平線，兩條成角邊的夾角越大,

最后成為一條直線。

此外，空間中還存在著大量曲線，同樣有透視變化，但因為曲線不象直線那

樣始終保持一個方向所以透視圖不是那么容易確立，我們以正圓為例說明。通過

學(xué)習數(shù)學(xué)我們都知道，正圓的兩條垂直直徑與圓的邊相交于四點，以這四點作圓

的切線，四線相交正是一個正方形。我們可以采取方中求圓的方法來研究。一個

平置的圓距離視平線越遠它上下的寬度就越寬，上下的曲度越明顯；距離視平線

越近，上下的寬度就越窄，曲度越平緩，最后壓縮為一條直線。

四、作畫的過程

1、起稿：畫面中物象擺放合理并富于美感。輪廓準確，內(nèi)外關(guān)照。

2、塑造形體：應(yīng)在整體一局部一整體的循環(huán)中把握調(diào)整大的形體關(guān)系。

3、邊緣線根據(jù)物體的前后關(guān)系與形體轉(zhuǎn)折關(guān)系，結(jié)合背景色調(diào)的處理，表

現(xiàn)得虛實相映，強弱有致，表現(xiàn)物體的空間效果。

4、深入刻畫與整體調(diào)整：局部的深入刻畫可訓(xùn)練敏銳的觀察力和細膩的表

現(xiàn)力。整體調(diào)整是保持畫面即有豐富的層次變化又不零碎，虛實強弱有序。

五、作業(yè)要求

我們研究時可以先進行一些線的練習，不僅要畫出看得到的表面，還要畫出

看不到的結(jié)構(gòu)，它幫助我們加深對形體的理解。

第二十九、三十課：色彩的基礎(chǔ)知識

教學(xué)目的：使學(xué)生了解色彩的基礎(chǔ)知識

教學(xué)重點：色彩三要素的理解

教學(xué)難點：色彩三要素的運用

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

大家應(yīng)該都看過一些黑白電影或是黑白電視節(jié)目，如果我們生活在一

個只有黑、白、灰的世界里，會有什么樣的感受呢？（請一兩個同學(xué)談?wù)勛约旱?/p>

感受）所以說色彩豐富了我們的生活，使我們的生活不是單調(diào)的。（課題板書）

二、授新課

1、色彩范疇色彩分為無彩色和有彩色兩大范疇

無彩色：黑、白、灰色。

有彩色：紅、黃、藍等含彩的色。

2、原色、間色、復(fù)色

（1）原色原色是不能由別的顏色調(diào)和成的顏色。

紅、黃、藍為原色也稱三原色

（2）間色間色是由兩個原色相混合而成的顏色。

紅+黃=橙黃+藍=綠藍+紅=紫

橙、綠、紫為間色也稱三間色

（2）復(fù)色

復(fù)色是由兩個間色相混合，或三原色相混再加入一個原色，或一個原色與黑

濁色相加。

如橙+紫=（紅+黃）+（紅+藍）=（紅+黃+藍）+紅=黑濁色+紅

視覺所感知的一切色彩現(xiàn)象，都具有色相、明度和純度三種性質(zhì)，這三種性

質(zhì)是色彩最基本的構(gòu)成原素稱為色彩的三要素。

2、色彩的三要素

（1）色相是指色彩所呈現(xiàn)出來的色的相貌。

三原色紅、黃、藍，與三間色橙、綠、紫這些有彩色代表了色彩的基本面貌。

（2）明度是指色彩的明暗程度。

（口述）在無彩色中，明度最高的是白色，明度最低的是黑色，中間存在一

個從亮到暗的灰色系列。（拿出教具讓學(xué)生感受明度上的變化）

在有彩色中紅、橙、黃、綠、籃、紫都有著自己的明度特征。（拿出教具）

請同學(xué)們仔細觀察（問）哪種顏色明度最高。（答）黃色。由于有彩色中黃色明

度最高，所以通常在職業(yè)服裝上使用黃色。如安全帽、養(yǎng)路工的馬甲等都使用黃

色。綠色明度呈中性，因此交通安全信號，郵局通信都使用綠色。

（3）純度是色彩的鮮艷度、彩度和飽和度。

（口述）我們視覺能辨認出的有色相感的色，都具有一定程度的鮮艷度。如

紅色（拿出教具），當它混入適量白色時，雖然仍舊具有綠色相的特征，但它的

鮮艷度降低了，明度提高了。當它混入適量黑色時，鮮艷度也降低了，明度變暗

了。當它混入適量與綠色明度相似的中性灰時，純度降低了，明度沒有改變。

（總結(jié)）有了純度的變化，才使色彩顯得極其豐富。同一色相即使純度發(fā)生

了細微的變化，也會立即帶來色彩性格的變化。在日常生活中，對色彩純度的選

擇往往是決定一塊顏色的關(guān)鍵，有時我們會在十幾種灰紅色布料中選出自己喜歡

的一種。

三、課堂小結(jié)

1、色彩范疇

色彩分為無彩色和有彩色兩類。

2、原色、間色、復(fù)色

原色是不能由別的顏色調(diào)和成的顏色即紅、黃、藍三種顏色。

間色是由兩個原色相混合而成的顏色即橙、綠、紫三種顏色。

復(fù)色是由兩個間色相混合，或三個原色相混再加入一個原色，或一個原色與

黑濁色相混合。

3色彩的三要素

色相是色彩所呈現(xiàn)出來的色的相貌。

明度是色彩的明暗程度。

純度是色彩的鮮艷度、彩度度和飽和度。

四、作業(yè)

用幾何圖形自己設(shè)計排列組合形成新圖形，分別用原色間色復(fù)色進行填色練

習。

要求：調(diào)色時注意水分的掌握，涂色要均勻。

尺寸：20cm20cm

第三十一、三十二課：色彩的冷與暖

教學(xué)目標：1、通過學(xué)習和運用色彩冷暖知識，給學(xué)生一把打開色彩知識大門的

鑰匙，使學(xué)生進一步感受到色彩冷暖對比中的美感，培養(yǎng)色彩美感意識，提高學(xué)

畫色彩畫的興趣。2、引導(dǎo)學(xué)生從盲目用色到懂得色性運用、色彩冷暖配置的知

識上，有目的地正確地表達自己對色彩的感覺。

教學(xué)重點：從感性到理性去認識色性，并會運用色彩冷暖對比的知識。

教學(xué)難點：了解產(chǎn)生冷暖對比的原因，認識冷暖色彩并會正確運用。

教學(xué)準備：色彩冷暖涂色印樣、水粉畫顏料、筆、筆洗、調(diào)色盒。多媒體、課

件一組、色相卡、生活中冷暖色調(diào)的作品、色輪等。

板書設(shè)計：

7、色彩的冷與暖

冷色：綠、藍、紫

暖色：紅、橙、黃

教學(xué)過程：

一、組織教學(xué)：請學(xué)生放置好學(xué)習水粉畫的用具及美術(shù)書。

二、導(dǎo)入新課：

（一）、談話，引起學(xué)生興趣。

“在講課之前，先回答老師幾個問題。請大家要結(jié)合自己生活實際來回答，

看誰最積極、回答的最好

教師提問：（1）你喜歡穿什么顏色的衣服？

學(xué)生爭先恐后地回答：我喜歡穿藍色的、白色的、紅色的、黑色的……。

教師小結(jié)：看來大家都很有個性，都有自己比較喜歡的顏色。

（2）那你為什么喜歡穿這種顏色？

分別讓生談?wù)勛约旱母杏X。師根據(jù)學(xué)生回答情況給予小結(jié)，邊板書“冷、暖”兩

種感覺。

（3）通過觀察，你體會并感覺到色彩有什么屬性？（指名回答