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試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁山東省新泰市一中2021-2022學年高一下學期第二次質量檢測語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國書法的基本法則是“立象以盡意”。盡的是什么“意”呢?是“圣人之意”,是天人合一的“天地宇宙之心”,是書法最高層次的“道”。“中庸”思想是“圣人之意”的重要內容,自然也是指導書法的重要理論原則。中庸哲學重視陰陽對立、變化和統(tǒng)一,貴和尚中,相濟相成,和而不同。這種思想在書法理論里體現(xiàn)為形與神、力與韻、正與奇、藏與露、巧與拙等辯證關系。這些關系得到協(xié)調、統(tǒng)一才能達到一種理想的“中和”境界?!爸泻汀彼枷胗兄诟玫乩斫鈺w標準和書體關系?!稌V》云:“雖篆、隸、草、章,工用多變,濟成厥美,各有攸宜?!泵恳环N書體都確立了一種自洽得宜的根本規(guī)范和評判基準,而各種書體又組合成了一個互補互彰、渾然天成的圓融系統(tǒng)。因此,獨立性與互濟性是理解每種字體以及各種字體之間關系的必選維度?!爸泻汀彼枷脒€可以讓我們以不偏不倚的態(tài)度對待繼承與創(chuàng)新?!爸小笔菍α⒁蛩鼗蛘邔α⒚嬷g的正確點、最佳點?!爸小币驎r而變,要“時中”,就是在發(fā)展變化著的時代、環(huán)境和各種關系中去研究并把握住彼時彼地的“中”,必須懂得“通權達變”。我們之所以會迷戀書法,是因為感受到了它的“中和”之美;但是面對多變的具體作品容易茫然無措、不得要領,這是因為不懂得“時中”之意?!爸泻汀彼枷?,能夠讓我們大家創(chuàng)作的書法作品更加豐富而和諧,使我們書法的理論與創(chuàng)作相互促進,更加和諧。書法家要有“道”的自我期許,要積極地讀書閱世,這樣就有可能達到藝術的“中和”境界。(摘編自何學森《中國書法的“中和”之道》)材料二:我國有著五千年的美育歷史,有著非常豐厚的美育傳統(tǒng)?!爸泻汀敝绖t是中國古代美育歷史之統(tǒng)領性概念,滲透于五千年的美育傳統(tǒng)之中?!爸泻汀敝揽陀^上包含著陰陽相生的觀念,一陰一陽,交互作用,相依相合,生成生命,同時也生成美之力量。清代笪重光在《畫簽》中說:“山之厚處即深處,水之靜時即動時。林間陰影,無處營心。空本唯圖,實景清而空景現(xiàn);神無可繪,真境逼而神境生;虛實相生,無畫處皆成妙境?!斌沃毓庵赋隽死L畫藝術的動與靜、空與實、真與神的陰陽對應關系,水之靜時即動時,在靜水之中描繪出暗波洶涌;虛實相生,“無畫處皆成妙境”,通過“實景”暗喻了無畫處的妙境。這種虛實、動靜、有無相生的審美觀念在中國藝術的各個層面都有展現(xiàn),如川劇《秋江》以老艄公的一支槳的揮動象征性地展示出渡船在波濤中的選蕩起伏,真正做到了“真境逼而神境生”。王國維有言:“‘紅杏枝頭春意鬧’,著一‘鬧’字而境界全出”(《人間詞話》)。這一“鬧”字,于無聲處寫出有聲,在視覺處寫出聽覺,是一種“通感”,“神境”即由此而生。這里的動與靜、空與實、真與神的關系,就是一種陰陽相生的關系,是生命力與神韻美的呈現(xiàn)。中國古代藝術講求韻律結構的抑揚頓挫和情感表現(xiàn),使藝術品整體涌動著一呼一吸的生命節(jié)奏,也是陰陽相生之藝術的體現(xiàn)。例如,杜甫的《春望》,詩中有感情的起伏節(jié)奏,以國破城陷,草木凄凄,烽火連天,家人遙隔的背景,和面對感時的花與恨別的鳥之情景,襯托了詩人情感的起伏節(jié)奏。在語言上,則以“國破”與“城春”、“感時”與“恨別”、“烽火”與“家書”等的工穩(wěn)對仗,和“深”、“心”、“金”與“簪”等的韻律安排,洋溢著一呼一吸的生命力。這節(jié)奏,其實也是一陰一陽之道的生命律動。陰陽相生,成為中國古典藝術之境界與神韻產生的根本原因,也是其神妙之所在。審美與藝術的統(tǒng)一,是中國特有文化傳統(tǒng)。中國美學與美育有著特殊的發(fā)展歷史,西方的美學與美育基本上以理論形態(tài)出現(xiàn),但中國的美學與美育卻基本融解于藝術發(fā)展與藝術理論之中,是一種審美與藝術統(tǒng)一的道路。宗白華曾指出,“在西方,美學是大哲學家思想體系的一部分,屬于哲學史的內容。……在中國,美學思想?yún)s更是總結了藝術實踐,回過來又影響藝術的發(fā)展?!睔v史證明,中國有著舉世公認的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術,特別是中國的傳統(tǒng)書法藝術更是絕無僅有。中國書法以其特有的龍飛鳳舞、強勁有力的藝術風貌,深蘊著特殊的感人藝術魅力,為世人所驚嘆,以至近來不斷有外國藝術家從王羲之和米芾等大書法家的書法中獲得藝術震撼與啟發(fā)。中國傳統(tǒng)藝術均有其特殊的藝術魅力,充分表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化特別是“中和”之美的特色與韻味。更為重要的是,中國傳統(tǒng)文化對于藝術的重視還表現(xiàn)在,強調傳統(tǒng)文人的培養(yǎng)必須通過藝術的途徑。在中國,“詩書琴畫”是傳統(tǒng)文人必備的基本素養(yǎng),這是中國古代的美育,是培養(yǎng)“文質彬彬”的君子的重要途徑。在新的歷史條件下通過批判地繼承這筆寶貴的遺產,是我們的歷史重任。對于中國古代迥異于西方的“中和”之美、審美與藝術統(tǒng)一的基本特征等,我們需要有很好的研究總結與繼承發(fā)揚,以便在繼承與重鑄中華美學與美育精神上做出新的探索和努力。(摘編自曾繁仁《禮樂教化與“中和”之美——中華美學精神的繼承與發(fā)揚》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(
)A.書法理論里“形與神、力與韻”等辯證關系是中庸哲學的“陰陽對立”思想的具體體現(xiàn),一旦得到協(xié)調和統(tǒng)一,就會達到“中和”境界。B.書法具有的“中和”之美,會因時而變,所以要想得其要領,感受書法的這種美感,需在發(fā)展變化中去研究并把握其變化,否則就容易茫然無措。C.包含陰陽相生觀念的“中和”之美在五千年的美育傳統(tǒng)中,作為統(tǒng)領性概念在中國藝術的各個層面都有展現(xiàn),也使藝術具有了“神境”。D.杜甫《春望》中表現(xiàn)出的情感節(jié)奏,是一種陰陽互補、交混融合、產生生命律動的情狀,也是本詩藝術之境界與神韻產生的根本原因。2.根據(jù)材料內容,下列說法正確的一項是(
)A.中國的傳統(tǒng)書法藝術形成了一個互補互彰、渾然天成的圓融系統(tǒng),我們只有從獨立性與互濟性兩個維度才能理解其“中和”境界。B.外國藝術家從中國古代書法家書法中受到藝術震撼,是由于他們不僅從中感受到了強勁有力的藝術風貌,而且感受到了“中和”之美。C.在新的歷史條件下,要傳承美育傳統(tǒng),重鑄中華美學與美育精神,培養(yǎng)“文質彬彬”的君子,需要讓他們琴棋書畫樣樣精通。D.材料一強調書法藝術傳承與發(fā)展的重要意義,材料二強調美育傳統(tǒng)和美育思想的繼承與發(fā)揚,但都圍繞“中和”之美這一話題展開論述。3.根據(jù)材料內容,下列各項中不能體現(xiàn)“中和”之美的一項是(
)A.山東是儒家和道家思想的發(fā)源地,民風淳厚中透著空靈,使山東民間美術形成了厚重內有靈秀、淳樸里有典雅、美觀中有器用的特征。B.紫禁城的外朝前三殿,太和殿在前,為陽中之陽(太陽),保和殿在后,謂陽中之陰(少陽),中和殿居中,謂中陽(陽明)。C.“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”句中“木葉”有落葉的微黃與干燥之感,它帶來疏朗的清秋的氣息,讓人仿佛聽見離人的嘆息。D.古典舞《蝶》的演出中,演員富有張力的動作剛健挺拔,并兼有女性的陰柔之美,表現(xiàn)了蝴蝶的堅毅剛強和對于自然的美好向往。4.請結合材料二第三自然段的內容,說明作者是如何增強闡明事例力度的。5.教育部近期制定了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學課程教材指南》,要求各學校積極開設傳統(tǒng)文化校本課程。如果你是“中國傳統(tǒng)美學”校本課程的設計者,這兩則材料對你的設計有何啟示?【答案】1.A2.A3.C4.①引用宗白華的話進行論證,極具權威性;②以中國特有的書法藝術為例進行論證,極具說服力;③從中西方美學與美育表現(xiàn)形式方面對比論證,突出強調中國傳統(tǒng)美學的實踐性。5.①選擇能體現(xiàn)“中和”之美精神的藝術作品;②指導學生批判地繼承傳統(tǒng)美學;③指導學生用發(fā)展的眼光來審美;④注重引導學生在藝術實踐中認識和學習美學。【解析】【分析】1.本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。A.“就會達到‘中和’境界”錯。原文是“這些關系得到協(xié)調、統(tǒng)一才能達到一種理想的‘中和’境界”。故選A。2.本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。B.“……受到藝術震撼,是由于……感受到了‘中和’之美”分析錯誤。根據(jù)原文“中國書法以其特有的龍飛鳳舞、強勁有力的藝術風貌,深蘊著特殊的感人藝術魅力,為世人所驚嘆,以至近來不斷有外國藝術家從王羲之和米芾等大書法家的書法中獲得藝術震撼與啟發(fā)”,可知文章沒有提到獲得震撼是由于感受到了“中和”之美。C.“需要讓他們琴棋書畫樣樣精通”于文無據(jù),原文只是說“在中國,‘詩書琴畫’是傳統(tǒng)文人必備的基本素養(yǎng),這是中國古代的美育,是培養(yǎng)‘文質彬彬’的君子的重要途徑”。并沒有說需要讓他們琴棋書畫樣樣精通。D.“材料一強調書法藝術傳承與發(fā)展的重要意義”錯,根據(jù)材料一的出處和二三段開頭的第一句可知,材料一談論的是“中和”思想在書法中的作用。故選A。3.本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)材料二的內容“‘中和’之美客觀上包含著陰陽相生的觀念,一陰一陽,交互作用,相依相合,生成生命,同時也生成美之力量”“這種虛實、動靜、有無相生的審美觀念在中國藝術的各個層面都有展現(xiàn)”“這里的動與靜、空與實、真與神的關系,就是一種陰陽相生的關系,是生命力與神韻美的呈現(xiàn)”,可知C項無對立因素或者對立面,所以沒有體現(xiàn)出“中和”之美。故選C。4.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。首先運用了正反對比論證來增強闡明事例力度的。如“中國美學與美育有著特殊的發(fā)展歷史,西方的美學與美育基本上以理論形態(tài)出現(xiàn),但中國的美學與美育卻基本融解于藝術發(fā)展與藝術理論之中,是一種審美與藝術統(tǒng)一的道路”,通過中西方美學與美育表現(xiàn)形式方面的對比,突出強調中國傳統(tǒng)美學的實踐性。接著運用引用論證增強闡明事例力度的。如“宗白華曾指出,‘在西方,美學是大哲學家思想體系的一部分,屬于哲學史的內容。……在中國,美學思想?yún)s更是總結了藝術實踐,回過來又影響藝術的發(fā)展?!?,通過引用宗白華的話進行論證,極具權威性。最后運用事例論證增強闡明事例力度的。如“歷史證明,中國有著舉世公認的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術,特別是中國的傳統(tǒng)書法藝術更是絕無僅有。中國書法以其特有的龍飛鳳舞、強勁有力的藝術風貌,深蘊著特殊的感人藝術魅力,為世人所驚嘆,以至近來不斷有外國藝術家從王羲之和米芾等大書法家的書法中獲得藝術震撼與啟發(fā)”,通過以中國特有的書法藝術為例進行論證,極具說服力。5.本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。根據(jù)材料一的出處和二三段開頭的第一句“‘中和’思想有助于更好地理解書體標準和書體關系”“‘中和’思想還可以讓我們以不偏不倚的態(tài)度對待繼承與創(chuàng)新”“‘中和’思想,能夠讓我們大家創(chuàng)作的書法作品更加豐富而和諧,使我們書法的理論與創(chuàng)作相互促進,更加和諧”可知,材料一談論的是“中和”思想在書法中的作用。由此可受到啟示,能體現(xiàn)“中和”之美精神的藝術作品能起到熏陶的作用,所以可選擇能體現(xiàn)“中和”之美精神的藝術作品。根據(jù)材料二“中國傳統(tǒng)藝術均有其特殊的藝術魅力,充分表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化特別是‘中和’之美的特色與韻味。更為重要的是,中國傳統(tǒng)文化對于藝術的重視還表現(xiàn)在,強調傳統(tǒng)文人的培養(yǎng)必須通過藝術的途徑。在中國,‘詩書琴畫’是傳統(tǒng)文人必備的基本素養(yǎng),這是中國古代的美育,是培養(yǎng)‘文質彬彬’的君子的重要途徑”,可知談論的是中國傳統(tǒng)美學的價值,所以可從指導學生用發(fā)展的眼光來審美角度分析。根據(jù)材料二“在新的歷史條件下通過批判地繼承這筆寶貴的遺產,是我們的歷史重任。對于中國古代迥異于西方的‘中和’之美、審美與藝術統(tǒng)一的基本特征等,我們需要有很好的研究總結與繼承發(fā)揚,以便在繼承與重鑄中華美學與美育精神上做出新的探索和努力”,可從指導學生批判地繼承傳統(tǒng)美學角度分析。根據(jù)材料二“但中國的美學與美育卻基本融解于藝術發(fā)展與藝術理論之中,是一種審美與藝術統(tǒng)一的道路”“宗白華曾指出,‘在西方,美學是大哲學家思想體系的一部分,屬于哲學史的內容?!谥袊?,美學思想?yún)s更是總結了藝術實踐,回過來又影響藝術的發(fā)展?!?,可從注重引導學生在藝術實踐中認識和學習美學角度分析。二、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成下面小題。這個老爺子戴希老爺子住在鄉(xiāng)下。綠樹翠竹掩映著紅磚青瓦的房舍,四周莊稼果木環(huán)繞,微風一吹,溫馨的泥土氣息和果蔬幽香,就如一壺老酒,熏得他們一家男女老少臉色酡紅。老爺子年逾九十,滿頭銀發(fā),依然精神矍鑠,他身上常穿著城里難得看見的土布對襟褂,腰間斜插一支吊著紅布煙袋的旱煙管,一走動,布煙袋就晃來晃去,像他一樣精神。近些年,兒女不讓老爺子下地勞作,但他閑不住,一絲不茍地把小院子打理得方方正正,蔬菜一茬接一茬,從未間斷。一家人的田園生活也悠閑自在。令人想不到的是,老爺子記性越來越差,很快就認不得自己的兒女,還時常在家里大喊:“誓死守衛(wèi)長沙!要為犧牲的戰(zhàn)友報仇!殺鬼子、殺鬼子??!”喊完,又高舉棍棒儼然高舉大刀,向“鬼子們”的頭上砍去?!袄蠣斪舆@是怎么啦?動輒瘋瘋癲癲的!”他的兒女想不明白。送到醫(yī)院檢查,醫(yī)生說老爺子患上了阿爾茨海默病,兒子和女兒都無奈地搖頭。有個風雨天,忽然看見老爺子扛起家里裝米的袋子往外跑,邊跑邊下命令:“日本鬼子要進攻長沙了,戰(zhàn)友們,趕快壘筑防御工事!”兒子勸不住也攔不住,哭笑不得。心想,老爺子病了,糊涂了,由他去吧?!斑@還真不是辦法,萬一哪天老爺子走丟了,怎么辦?”兒子擔憂,找妹妹商量。妹妹略一愣,說:“不如在老爺子的衣服后背上貼張字條,寫上我倆的手機號碼,方便好心人聯(lián)系?!眱鹤狱c頭。不久,老爺子冷不防離家出走。在路上他看到一輛行駛的軍用卡車,趕緊狂追上去,司機從后視鏡里看到了,很快停住車。老爺子急切道:“鬼子在進攻長沙,我迷路了找不到部隊,請你火速送我上前線抗日!”司機莫名其妙,正欲扶老爺子去路邊休息,忽然瞥見老爺子背上貼有電話號碼,便立即打電話聯(lián)系。老爺子的女兒匆匆趕來將他接了回去?;厝ズ螅傁氩煌ǎ骸罢媸瞧媪斯至?,老爺子總嚷著抗日、殺鬼子、保衛(wèi)長沙,可他就是一介農夫,打仗與他何干?”“妹,你別多想,我們耐心照看就是?!崩蠣斪拥膬鹤诱f。接下來,兒女對老爺子的反常之舉漸漸習以為常。到了冬天,天寒地凍。突然有一天稍一疏忽,老爺子竟冒著刺骨的寒風,顫顫巍巍地奔向村子附近的河邊,大喝一聲:“上刺刀,殺鬼子,拼了!”然后就縱身跳進河里。路人見狀,趕緊呼救。眾人七手八腳,合力將老爺子營救上岸。老爺子的兒女聞訊趕來,不料他雖已嘴唇發(fā)紫、全身哆嗦,口中仍在念叨:“剛才接到薛岳長官的命令,讓我部死守長沙!”不一會兒,他緩過氣來,又喊:“新墻河南岸決不能失手,決不能讓日本鬼子打過來!戰(zhàn)友們,死守,死守!”這種情形令老爺子的兒女十分尷尬。在兒子拱手向眾人致謝之際,女兒趕緊俯身勸阻老爺子:“爸,如今早就不打仗了,還哪來的日本鬼子?”老爺子一聽火冒三丈,怒斥道:“你胡說,我的部隊就在長沙抗日!現(xiàn)在,戰(zhàn)友們的子彈都打光了,要和小鬼子拼刺刀!”說完他挺一挺身子,又向“部隊”下達命令:“戰(zhàn)友們:全體上刺刀,準備白刃戰(zhàn)!”女兒不知說什么好,兒子則在一旁搖頭嘆息?!斑@是咋回事???”眾人云里霧里,一陣哄笑?!班l(xiāng)親們,我是參加過越南戰(zhàn)爭的退伍軍人。我知道你們沒有惡意,但是請不要笑了,大家安靜下來?!边@時,一個精壯漢子從人群中站出來,動情地說,“一個沒有經歷過戰(zhàn)火洗禮的人,不可能對戰(zhàn)爭如此刻骨銘心!所以我想,老大爺肯定是位抗日英雄!”“這,這,這?”眾人愣了?!翱晌野忠恢痹卩l(xiāng)里,日出而作,日落而息,就是個地地道道的農民,從來沒聽說他當過兵,打過日本鬼子?。 崩蠣斪拥呐畠翰唤獾??!笆前。 崩蠣斪拥膬鹤右苍谝慌詰?。這時,老爺子又緊張地大喊起來:“二狗,快把那把大刀拿來,殺鬼子、殺鬼子??!”退伍軍人的眼眶一下紅了,眼里噙滿熱淚。他叮囑老爺子的兒女:“好好看護老人吧。”第二天,退伍軍人就帶了一位記者上門采訪老爺子。當他們提起國民黨第九戰(zhàn)區(qū)司令長官薛岳的名字時,老爺子立馬挺直身子,舉手行了個標準的軍禮。“請長官放心,我們一定殺盡鬼子,守住陣地。人在陣地在,誓與陣地共存亡!”政府有關部門深入調查后證實:老爺子16歲那年(1937年)在南京市區(qū)讀書,親眼目睹了慘絕人寰的“南京大屠殺”,投筆從戎。當年從軍,他的所屬部隊是國民黨37軍第60師。因為殺敵英勇,兩年后他被提升為連長,上級給他配了個勤務兵叫“二狗”。老爺子參加過長沙會戰(zhàn)、常德會戰(zhàn)和常衡會戰(zhàn)。在長沙會戰(zhàn)中,老爺子所部負責防守新墻河南岸。日本鬼子雨夜突襲,老爺子所部死戰(zhàn)不退,子彈打光了就和鬼子拼刺刀。日軍八次猛攻也未能突破新墻河南岸防線。后來鬼子使用毒氣彈才迫使他們撤退。在抗日戰(zhàn)爭中,老爺子曾擔任敢死隊隊長,參戰(zhàn)無數(shù)也殺敵無數(shù),多次身負重傷,但都有驚無險地闖過了“鬼門關”??箲?zhàn)結束后,蔣介石發(fā)動全面內戰(zhàn),老爺子不愿打內戰(zhàn),毅然選擇退役,解甲歸田,從此絕口不提自己的抗日往事。新中國成立后,老爺子結婚生子,安心地過起了他的農耕生活。“這個老爺子!”得知真相后,鄉(xiāng)親們都情不自禁地對他肅然起敬?!斑@個老爺子!”那動人的故事更令他的兒女眼含淚水,為他驕傲和自豪。(有刪改)6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是(
)A.老爺子居住在鄉(xiāng)下,環(huán)境優(yōu)美,空氣中彌漫著泥土氣息和果蔬幽香,生活過得愜意自在。B.面對眾人的哄笑,退伍軍人及時予以制止,并且認定老爺子一定經歷過刻骨銘心的戰(zhàn)爭。C.面對老爺子癡呆后的反常舉動,兒女們先是感到擔憂,繼而習以為常,感到尷尬和不解。D.老爺子參戰(zhàn)無數(shù)殺敵無數(shù),但都有驚無險,抗戰(zhàn)后他向往農耕生活,毅然選擇解甲歸田。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(
)A.小說開頭除了通過視覺、嗅覺描寫景物,還運用了比喻的修辭,表現(xiàn)了老爺子居處的特點和生活的閑適。B.老爺子自在的田園生活與奮勇殺敵的戰(zhàn)爭經歷形成了強烈的反差,人們得知真相后都由衷地發(fā)出感嘆。C.小說運用外貌、語言、動作、心理等手法塑造了老爺子的形象,還運用側面描寫使其形象特點更鮮明。D.小說中的“退伍軍人”推動了故事情節(jié)的發(fā)展,正是他的出現(xiàn)和堅持才揭開了老爺子反常舉動的謎底。8.請結合文本簡要概括“老爺子”的人物形象。9.小說以“這個老爺子”為題,有什么作用?請結合文本簡要分析?!敬鸢浮?.D7.C8.①老爺子既是一個精神矍鑠、勤勞能干、悠閑恬淡的農民;②也是一個忠誠愛國、功勛卓著、淡泊名利的抗日英雄。9.①交代了小說的主人公,激發(fā)讀者的閱讀興趣;②得知真相后,鄉(xiāng)親們和兒女們都發(fā)出了“這個老爺子”的感嘆,內心充滿對老爺子的敬佩;③表現(xiàn)了作者對老爺子的贊揚和敬重之情。【解析】6.本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。D.“抗戰(zhàn)后他向往農耕生活”表述錯誤,依據(jù)原文“抗戰(zhàn)結束后,蔣介石發(fā)動全面內戰(zhàn),老爺子不愿打內戰(zhàn),毅然選擇退役,解甲歸田”可知老爺子是不愿意打內戰(zhàn)才選擇解甲歸田,并不是他向往農耕生活。故選D。7.本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。C.“小說運用外貌、語言、動作、心理等手法塑造了老爺子的形象”表述錯誤,文中“老爺子年逾九十,滿頭銀發(fā),依然精神矍鑠,他身上常穿著城里難得看見的土布對襟褂,腰間斜插一支吊著紅布煙袋的旱煙管,一走動,布煙袋就晃來晃去,像他一樣精神”對老爺子進行了外貌描寫;“老爺子急切道:‘鬼子在進攻長沙,我迷路了找不到部隊,請你火速送我上前線抗日!’”“他緩過氣來,又喊:‘新墻河南岸決不能失手,決不能讓日本鬼子打過來!戰(zhàn)友們,死守,死守!’”“‘請長官放心,我們一定殺盡鬼子,守住陣地。人在陣地在,誓與陣地共存亡!’”等語言描寫塑造老爺子的形象;“又高舉棍棒儼然高舉大刀,向‘鬼子們’的頭上砍去”“老爺子立馬挺直身子,舉手行了個標準的軍禮”等對老爺子進行動作描寫;同時,也運用了參加過越南戰(zhàn)爭的退伍軍人的出現(xiàn)側面塑造了老爺子的形象;但沒有運用心理描寫手法塑造老爺子的形象。故選C。8.本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。①依據(jù)文中“老爺子年逾九十,滿頭銀發(fā),依然精神矍鑠,他身上常穿著城里難得看見的土布對襟褂,腰間斜插一支吊著紅布煙袋的旱煙管,一走動,布煙袋就晃來晃去,像他一樣精神”可見老爺子年逾九十,但精神矍鑠;依據(jù)文中“兒女不讓老爺子下地勞作,但他閑不住,一絲不茍地把小院子打理得方方正正,蔬菜一茬接一茬,從未間斷”“一家人的田園生活也悠閑自在”可見老爺子是個勤勞能干的農民,生活過得悠閑恬淡;②依據(jù)文中老爺子大喊“‘日本鬼子要進攻長沙了,戰(zhàn)友們,趕快壘筑防御工事!’”“‘新墻河南岸決不能失手,決不能讓日本鬼子打過來!戰(zhàn)友們,死守,死守!’”等可知老爺子在抗日戰(zhàn)爭中英勇殺敵,忠誠愛國;依據(jù)文中“當年從軍,他的所屬部隊是國民黨37軍第60師。因為殺敵英勇,兩年后他被提升為連長,上級給他配了個勤務兵叫‘二狗’。老爺子參加過長沙會戰(zhàn)、常德會戰(zhàn)和常衡會戰(zhàn)。在長沙會戰(zhàn)中,老爺子所部負責防守新墻河南岸”可見老爺子在戰(zhàn)爭中功勛卓著,是抗日英雄;依據(jù)文中“抗戰(zhàn)結束后,蔣介石發(fā)動全面內戰(zhàn),老爺子不愿打內戰(zhàn),毅然選擇退役,解甲歸田,從此絕口不提自己的抗日往事。新中國成立后,老爺子結婚生子,安心地過起了他的農耕生活”可知老爺子不提過往,安心農耕生活,淡泊名利。9.本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。①以“這個老爺子”為題,交代了小說的主人公,全文圍繞“老爺子”展開,以“老爺子住在鄉(xiāng)下”開頭,設置懸念,給讀者一種描寫一般農村老頭生活的印象,他到底有什么特別之處,激發(fā)讀者的閱讀興趣;②面對老爺子癡呆后的反常舉動,兒女們先是感到擔憂,繼而習以為常,感到尷尬和不解,得知真相后,鄉(xiāng)親們和兒女們都發(fā)出了“這個老爺子”的感嘆,“鄉(xiāng)親們都情不自禁地對他肅然起敬”“那動人的故事更令他的兒女眼含淚水,為他驕傲和自豪”內心都充滿對老爺子的敬佩;③從主旨上分析,作者稱呼其為“老爺子”,描述老爺子自在的田園生活與有關部門證實的老爺子奮勇殺敵的戰(zhàn)爭經歷形成了強烈的反差,多次出現(xiàn)“這個老爺子!”照應題目,表現(xiàn)了作者對老爺子的贊揚和敬重之情。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。答司馬諫議書【宋】王安石某啟:昨日蒙教,竊以為與君實游處相好之日久,而議事每不合,所操之術多異故也。雖欲強聒,終必不蒙見察,故略上報,不復一一自辨。重念蒙君實視遇厚,于反覆不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實或見恕也。蓋儒者所爭,尤在名實,名實已明,而天下之理得矣。今君實所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。某則以為受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財,不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。人習于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。如君實責我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。(選自《四部叢刊》本《臨川先生文集》)10.下列對文中加點詞語的解釋,不正確的一項是(
)A.于反覆不宜鹵莽
反覆:一遍又一遍,多次重復。B.辟邪說,難壬人
難:排斥C.未能助上大有為,以膏澤斯民
膏澤:施恩惠,名詞活用作動詞。D.不任區(qū)區(qū)向往之至
區(qū)區(qū):小,用作自稱的謙辭。11.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是(
)A.①故今具道所以
②蓋儒者所爭,尤在名實B.①議法度而修之于朝廷
②則知明而行無過矣C.①某則以為受命于人主
②則眾何為而不洶洶然D.①為天下理財
②不為征利12.下列對文章的理解和分析不正確的一項是(
)A.面對保守派的指責,作者以“則固前知其如此也”“如曰今日當一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知”等言辭,表現(xiàn)出對改革的堅定信心。B.本文通過對司馬光指責自己的幾個方面的辯駁,從而批駁了保守派的不恤國事、墨守成規(guī)的狀況,表明自己的堅決態(tài)度。C.本文層次清晰,條理分明。首先交代寫信的原因,言語委婉有致;接著表明態(tài)度,不失贈答之禮;最后進行合情合理地辯駁,有理有據(jù),層層深入。D.作者在第二段開頭先提出一個雙方均認可的道理,“名實已明,而天下之理得矣?!睘橄挛牡摹罢碧峁┩评砬疤?,接著對強加給自己的罪名一一反駁。13.請將文中劃線的文言語句譯成現(xiàn)代漢語。(1)雖欲強聒,終必不蒙見察,故略上報,不復一一自辨。(2)盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。【答案】10.A11.B12.C13.(1)即使想要勉強多說幾句,最終也必定不被您所諒解,因此只是很簡略地復上一信,不再一一替自己分辨。(2)盤庚并不因為有人埋怨反對的緣故而改變計劃,這是因為遷都是經過周密考慮后的行動,認為這是正確的而看不到有什么可以改悔的緣故。【解析】10.本題考查學生理解常見文言字詞在文中的含義和用法的能力。A.“反覆:一遍又一遍,多次重復”錯,“于反覆不宜鹵莽”的意思是“在書信往來上不宜馬虎草率”,“反覆”此處是指“書信往來”。故選A。11.本題考查學生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.前句“所”與“以”結合,構成名詞性短語,意思為“原因”“緣故”;后句“所”加動詞構成所字結構,相當于該動詞的名詞形式。句意:所以我現(xiàn)在詳細地說出我這樣做的道理。/本來知書識禮的讀書人所爭辨的。B.兩句中的“而”都是連詞,表示并列關系,可譯為“并且”。句意:在朝堂上公開討論和修訂法令制度。/就會智慧明達行為上沒有過錯了。C.前句“則”表轉折關系,譯為“卻”,后句“則”表示結果,相當于“就”、“那么”。句意:我卻認為遵從皇上的旨意。/那眾多的反對者怎會不對我氣勢洶洶呢?D.前句“為”介詞,意為“替”“給”,后句“為”是判斷動詞,相當于“是”。句意:替國家整理財政。/這不是搜括錢財。故選B。12.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。C.“接著表明態(tài)度,不失贈答之禮;最后進行合情合理地辯駁”錯。按文章展開的邏輯過程來看,第二段是全文駁斥的重點部分,作者以“名實已明,而天下之理得矣”為論證的立足點,分別對保守派謬論進行駁斥,表明自己堅持變法的立場。第三段進一步明確自己的立場和態(tài)度,緊承上段結尾處怨誹之多早在意料之中的無畏聲言,作者對“怨誹”的來歷作了一針見血的分析??芍獞撌墙又M行合情合理地辯駁,最后才是表明態(tài)度,不失贈答之禮。故選C。13.本題考查學生文言文翻譯能力。(1)雖,即使;強,勉強;見,表被動,譯為“被”;報,回復。(2)故,緣故;第一個“度”,計劃;第二個“度”,考慮;是,認為正確。參考譯文:安石敬白:昨日承您來信指教,我私下覺得與您交往深厚密切已非一朝一夕,可是議論國事時常常意見不同,這大概是由于我們所采取的方法不同的緣故吧。即使想要勉強多說幾句,最終也必定不被您所諒解,因此只是很簡略地復上一信,不再一一替自己分辨。后來又想到蒙您一向看重和厚待,在書信往來上不宜馬虎草率,所以我現(xiàn)在詳細地說出我這樣做的道理,希望您看后或許能諒解我。本來知書識禮的讀書人所爭辨的,尤其在于名義和實際的關系,名義和實際的關系一經辨明,天下的是非之理也就解決了。如今您來信用以指教我的,認為我的做法是侵犯了官員的職權,惹事生非制造事端,聚斂錢財與民爭利,拒不接受反對意見,因此招致天下人的怨恨和誹謗。我卻認為遵從皇上的旨意,在朝堂上公開討論和修訂法令制度,責成有關部門官吏去執(zhí)行,這不是侵犯官權;效法先皇的英明政治,用來興辦好事,革除弊端,這不是惹事生非;替國家整理財政,這不是搜括錢財;抨擊荒謬言論,責難奸佞小人,這不是拒聽意見。至于怨恨和誹謗如此眾多,那是早就預知它會這樣的。人們習慣于茍且偷安,已不是一天兩天的事了,士大夫們大多把不關心國事,附和世俗之見以討好眾人為得計?;噬蠀s要改變這種狀況,而我不去考慮反對的人有多少,愿意竭力協(xié)助皇上來對抗他們,那眾多的反對者怎會不對我氣勢洶洶呢?商王盤庚遷都時,連百姓都埋怨,還不僅僅是朝廷里的士大夫而已。盤庚并不因為有人埋怨反對的緣故而改變計劃,這是因為遷都是經過周密考慮后的行動,是正確的而看不到有什么可以改悔的緣故。假如您責備我占據(jù)高位已久,沒有能協(xié)助皇上大有作為,使百姓普遍受到恩澤,那么我承認錯誤;如果說現(xiàn)在應當什么事也別干,只要墨守從前的老規(guī)矩就行,那就不是我所敢領教的了。沒有機會見面,衷心想念和仰慕您。四、選擇類14.下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是(
)安石本楚士,未知名于中朝,以韓、呂二族為巨室,欲借以取重。乃深與韓絳、絳弟維及呂公著交,三人更稱揚之,名始盛。神宗在穎邱,維為記室,每講說見稱,輒曰:“此非維之說,維之友王安石之說也?!奔盀樘邮?,又薦自代。熙寧元年四月,始造朝。入對,帝問為治所先,對曰:“擇術為先。”帝曰:“唐太宗何如?”曰陛下當法堯舜何以太宗為哉堯舜之道至簡而不煩至要而不遷至易而不難但末世學者不能通知以為高不可及爾?!背T唬骸扒淇芍^責難于君,朕自視眇躬,恐無以副卿此意。可悉意輔朕,庶同濟此道?!倍甓拢輩⒅?。于是設制置三司條例司,命與知樞密院事陳升之同領之。安石今其黨呂惠卿任其事。而農田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興,號為新法,遣提舉官四十余輩,頒行天下。(選自《宋史·王安石傳》)A.曰/陛下當法堯/舜/何以太宗為哉/堯/舜之道/至簡而不煩/至要而不遷/至易而不難/但末世學者不能通/知以為高不可及爾B.曰/陛下當法堯/舜/何以太宗為哉/堯/舜之道至簡/而不煩/至要而不遷/至易而不難/但末世學者不能通知/以為高不可及爾C.曰/陛下當法堯/舜/何以太宗為哉/堯/舜之道/至簡而不煩/至要而不近/至易而不難/但末世學者不能通知/以為高不可及爾D.曰/陛下當法堯/舜/何以太宗為哉/堯/舜之道至簡/而不煩/至要而不遷/至易而不難/但末世學者不能通/知以為高不可及爾【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生文言文斷句能力。句意:他答道:“陛下應當效法堯、舜,何必要效法唐太宗呢?堯、舜之道,極其簡明而不煩雜,扼要而不迂闊,容易而不繁難。但是后世學者不能曉,才以為高不可及?!薄耙詾椤钡闹髡Z是“末世學者”不是“知”,所以排除AD;“至簡而不煩/至要而不迂/至易而不難”可根據(jù)駢句的特點來判斷,各自單獨成句。故排除B。故選C。參考譯文:
王安石本是楚人,在朝中并不知名,因為韓、呂二族是世家大族,想借助韓、呂來取得別人對自己的尊重。于是就和韓絳、韓絳弟韓維以及呂公著深交,這三人更加對人稱道贊揚王安石,王安石的聲望才開始顯著。神宗在潁王府時,韓維任記室,每當他的談話得到神宗稱贊時,就說:“這不是我的說法,是我朋友王安石說的?!碑斔翁邮訒r,又推薦王安石代替自己任記室之職。熙寧元年四月,王安石才到朝廷。他進宮答對神宗詢問時,神宗問治理國家應當首先做什么事?他回答說:“首先要選擇推行政策的方法?!鄙褡趩柕溃骸疤铺谠趺礃??”他答道:“陛下應當效法堯、舜,何必要效法唐太宗呢?堯、舜之道,極其簡明而不煩雜,扼要而不迂闊,容易而不繁難。但是后世學者不能曉,才以為高不可及?!鄙褡谡f:“你這可說是以難為之事要求我了,我自顧微末之身,恐怕無法與你的這番好意相稱。你可以盡心盡意地輔助我,希望共同成就這一目標?!蔽鯇幎?1069)二月,王安石被任命為參知政事。于是設立制置三司條例司,任命王安石和知樞密院事陳升之共同掌管。王安石令他的同黨呂惠卿承擔條例司的日常事務。從此農田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田等法相繼問世,稱為新法,并派遣提舉官四十多人,頒行新法于天下。五、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。讀
史王安石自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人。當時黮暗猶承誤,末俗紛紜更亂真。糟粕所傳非粹美,丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意,獨守千秋紙上塵?!咀ⅰ竣冱l暗:蒙昧,糊涂。②糟粕:這里用來指代典籍,也作“糟魄”,《莊子·天道》:“然則君之所讀者,古人之糟魄已夫?!?5.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(
)A.這首詩從大處著眼,并非是針對某個具體的歷史事件、歷史人物而作。B.歷代高人賢士一世奔忙,建功立業(yè),但無法避免身后湮沒無聞的可能。C.歷史人物在其所處的時代已經難免被誤解,在世俗的傳言中更會失真。D.頸聯(lián)的上下兩句反復陳說,表明詩人的觀點,堪稱這首詩的警策之語。16.這首詩闡述了一個什么樣的道理?對我們有何啟示?【答案】15.B16.①史書是由人編寫的,難以做到絕對客觀,所以歷史記載與歷史真實之間存在差異。②在讀書時必須保持批判精神,善于分辨,切忌盲從。【解析】15.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。B項,“但無法避免身后湮沒無聞的可能”錯,“行藏終欲付何人”意思是,在死后,他們的行藏最終又會托付給什么人呢?這句話的意思是,在建功立名時,他們作出的努力和犧牲都是自主的;但是,之后他們的一切又要不自主地委之他人,任其擺布,任其剪裁了,對于這一點他們是無能為力、無可奈何的。并非選項所說“無法避免身后湮沒無聞的可能”的意思。故選B。16.本題考核評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度能力。此類試題答題時要多角度思考,可從時間角度梳理,要看作者在不同時段的情感;可從描述對象角度梳理,不僅要看描述主體(詩人或抒情主人公)的情感,也要看描述客體(人、事、物、景)蘊含的情感。給我們的啟示其實離不開詩中所闡發(fā)的道理。頷聯(lián)“當時黮暗猶承誤,末俗紛紜更亂真”,承接首聯(lián),從史實失真的角度敘寫了高賢的悲哀。在當時,高賢們已承污納穢,受到誤解;而后來末流所至,更是以假亂真,以訛傳訛,從而使高賢們的行藏失去了原來的真相。由此可見本詩闡發(fā)的道理是:史書是由人編寫的,難以做到絕對客觀,所以歷史記載與歷史真實之間存在差異。這首詩歌作者完全是有感而發(fā)的,但是它本身所昭示的對書本的懷疑精神和批判精神卻無疑具有普泛性的哲理意義。書本是前人經驗、智慧和血汗的結晶,因此,為了繼承前人寶貴的精神遺產,為了充實自己的知識,就必須廣博地讀書。但是,書本又并不都是客觀規(guī)律的正確反映,這里有高下之分、有真?zhèn)沃畡e,因此,在讀書時必須善于區(qū)別,批判地繼承。前人云“盡信書,則不如無書”,誠如是也!所以。我們在讀書時應該始終保持清醒的批判精神,而不能無保留地兼收并蓄,以假為真,以訛傳訛,以至為書而誤;我們只有以懷疑的理性目光去擇取、去吸收,才能化他人的成果為自己的血肉,充實自己,發(fā)展自己,這就是本詩所給予我們的哲理性的啟示。六、情景默寫17.名句默寫。①不吸取經驗教訓讓人痛惜,正如杜牧《阿房宮賦》中說:“___________________,___________________?!雹凇读鶉摗分小罢J為不賂者以賂者喪”是因為:“___________________,___________________。”③《登岳陽樓》中“___________________,___________________”兩句,寫詩人年老多病,遠離親友,以舟為家,流落在外,表現(xiàn)了詩人的凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情?!敬鸢浮?/p>
后人哀之而不鑒之
亦使后人而復哀后人也
蓋失強援
不能獨完
親朋無一字
老病有孤舟【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字:哀、鑒、援。七、選擇簡答閱讀下面的文字,完成下列小題。2月4日晚,北京冬奧會開幕式令全世界的觀眾______________。其中最大的亮點,莫過于主火炬的點燃方式。沒有給人以視覺震撼的點火,也沒有熊熊燃燒的大火,在現(xiàn)場傳遞的火炬就是主火炬。雖是“微火”,但微火不微,點點火光足以將世界的未來照亮。一把火炬點亮了圍繞它的一片片小雪花,也點亮了整片大雪花?;鹁鎋_____________是理念的進步,也是奧運之火本意的回歸:火不在于有多大,而在于它的______________;火種遍地,就能給所有人以精神______________。張藝謀表示:“這一次主火炬的點燃方式是‘一葉知秋’,手持火炬雖然是一個小小的火苗,但是你想到的是奧林匹克偉大的精神?!保▕W運會是搭建溝通的橋梁,絕不會筑起一道道高墻;奧運火炬是播撒希望的火種,絕不會獨享耀眼的光芒。)18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.耳目一新
創(chuàng)新
延綿不絕
鼓舞B.煥然一新
創(chuàng)新
延綿不絕
鼓動C.煥然一新
創(chuàng)意
生生不息
鼓動D.耳目一新
創(chuàng)意
生生不息
鼓舞19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.這一次主火炬的點燃方式是‘一葉知秋’,雖然手持火炬是一個小小的火苗,但是你想到的是偉大的奧林匹克精神。B.這一次主火炬的點燃方式是‘一葉知秋’,雖然手持火炬是一個小小的火苗,但是你想到的是奧林匹克偉大的精神。C.這一次主火炬的點燃方式是‘一葉知秋’,手持火炬雖然是一個小小的火苗,但是你想到的是偉大的奧林匹克精神。D.這一次主火炬的點燃方式是‘一葉知秋’,手持火炬雖然是一個小小的火苗,但是讓你想到的是奧林匹克偉大的精神。20.文中括號里的句子可改寫成:“奧運會讓各國之間加強溝通,不會阻斷各國交流;火炬是播撒希望的火種,不會獨享耀眼的光芒?!睆恼Z義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?【答案】18.D19.A20.①原句中“奧運會是搭建溝通的橋梁,絕不會筑起一道道高墻”,運用了比喻的修辭手法,將“奧運會”比作“橋梁”,將隔閡比作“高墻”,更加生動形象地表現(xiàn)了奧運會的重要作用。②而兩個“絕不會”更是從反面強調了奧運會的精神在于溝通、團結,語氣強烈,正反對比效果更好?!窘馕觥?8.本題考查學生正確使用詞語(包括成語)的能力。“耳目一新”:聽到的、看到的都跟以前不一樣,感到很新鮮?!盁ㄈ灰恍隆保盒稳莩霈F(xiàn)了嶄新的面貌。語境中表現(xiàn)的是北京冬奧會開幕式給觀眾們帶來的與以前不一樣的視聽感受,所以應選“耳目一新”?!皠?chuàng)意”:具有新穎性和創(chuàng)造性的想法。偏重思想性?!皠?chuàng)新”:改變舊事物,創(chuàng)造新事物的方法和手段。偏重技術性。語境中側重表現(xiàn)“理念”,所以應選“創(chuàng)意”。“生生不息”:指變化的發(fā)生和新生事物的產生沒有終止,不斷地生長、繁殖?!把泳d不絕”:形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現(xiàn)。語境中表達的是火不在于它的大小,而在于這個火永不熄滅,給人精神鼓舞,不屬于自然景觀,所以應選“生生不息”?!肮奈琛睆娬{某一具體事物,或品德、精神對人的積極影響?!肮膭印钡囊馑际侵敢匝哉Z行為使他人有所行動。語境中有“精神”,所以應為“鼓舞”。故選D。19.本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句有兩處錯誤:一是關聯(lián)詞語語序不當,前后句子主語不一致,關聯(lián)詞“雖然”應放在主語“手持火炬”的前面;二是“奧林匹克偉大的精神”定語語序不當,“奧林匹克”跟“精神”聯(lián)系更緊密,改為“偉大的奧林匹克精神”。只有A項修改正確。故選A。20.本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。兩個句子比較,差別在于原句運用了修辭和使用了兩個“絕不會”。原句中“奧運會是溝通的橋梁”,將“奧運會”比作“橋梁”,將隔閡比作“高墻”,運用了比喻的修辭手法,更加生動形象地表現(xiàn)了奧運會使各國更好溝通的重要作用。而兩個“絕不會”更是從反面強調突出了奧運會的精神在于“溝通”,語氣強烈,正反對比效果要好,使觀點更鮮明。閱讀下面的文字,完成下面小題。不管做任何工作,有兩件事都是最重要的保障,一是吃,一是睡,只有吃得好,睡得好,①______________,對于航天員而言,就更是如此了。在電視里,航天員在太空艙中飄來飄去,②______________,但實際上航天員的工作強度非常高,以神舟十二號航天員乘組首次太空出艙任務為例,從前期準備工作算起,到后期收尾為止,航天員需要連續(xù)十個小時高強度工作,體力和精神的雙重消耗可想而知。既然航天員的工作如此繁重,③______________,而在沒有上下之分的失重環(huán)境下睡覺,專用的睡眠區(qū)是必不可少的。而說到睡眠區(qū),(
)國際空間站的睡眠區(qū)顯得有些憋屈,在航天員乘組輪換期間,仍然會出現(xiàn)航天員沒有床位的情況;天宮空間站的睡眠區(qū)相對安靜,空間更大,采用了規(guī)則的橫向布局,更有利于航天員的精神放松。21.聯(lián)系上下文,在空缺處補寫恰當?shù)木渥樱拐挝淖终Z意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12字。22.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.就不得不提到天宮空間站和國際空間站,那么,這兩個空間站的睡眠區(qū)有什么不同呢?B.就不得不提到天宮空間站和國際空間站,這兩個空間站的睡眠區(qū)有不同之處。C.就不得不提到國際空間站和天宮空間站,那么,這兩個空間站的睡眠區(qū)有什么不同呢?D.就不得不提到國際空間站和天宮空間站,這兩個空間站的睡眠區(qū)有不同之處?!敬鸢浮?1.①工作才能干得好②似乎十分愜意③那么睡眠就顯得尤為重要22.C【解析】21.本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一處,根據(jù)前文“不管做任何工作,有兩件事都是最重要的保障,一是吃,一是睡”可知,后文是說“吃得好,睡得好”和干好工作之間的關系;再根據(jù)“只有吃得好,睡得好”可知,后面應是說“工作才能干得好”。第二處,根據(jù)后文“但實際上航天員的工作強度非常高”可知,前面應是說航天員“在太空艙中飄來飄去”給人的一種感覺,且與后面“強度非常高”的實際情形相反,可以填寫“似乎十分愜意”。第三處,根據(jù)前文“既然工作如此繁重”和后面“睡眠”可知,這里應是說睡眠的重要性。22.本題考查學生語言表達之語句復位的能力。由后文語境可知,后文是說“國際空間站”和“天宮空間站”睡眠區(qū)的區(qū)別,而選項設置了設問句和一般陳述句兩種表述方式,相比較而言,用設問句表達效果更好,起強調作用,且能引發(fā)讀者思考,所以排除B和D;根據(jù)后文的內容來看,后文先說“國際空間站”,后說“天宮空間站”,所以此處也應該按照這一順序進行表述,前后才能一一呼應,排除A。故選C。八、材料作文23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:兼聽則明,偏信則暗?!郾彼危菟抉R光《資治通鑒》材料二:考察一個人判斷力,主要考察
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