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文檔簡(jiǎn)介
Word文檔烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞范文3篇?的姓氏為名,改稱“烏鎮(zhèn)”。
烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大水道河畔,占地三平方公里,由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū)。相對(duì)一期東柵景區(qū)而言,二期的愛護(hù)和開發(fā)更加完善徹底,人和環(huán)境、自然、建筑更為和諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精致的明清建筑25萬(wàn)平方米,真正成為了觀光、休閑、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地。
草木本色染坊
整個(gè)工坊占地2500平方米,地面是青磚鋪就的,上面直立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,規(guī)模相當(dāng)浩大。這里除了制作藍(lán)印花布外,還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,而且當(dāng)時(shí)的彩烤顏色也非常豐富,都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜?lái)的,像茶葉啊,桑樹皮啊,杭白菊啊,都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色,綠茶可以染成淺綠色,杭白菊可以染成淺黃色,桑樹皮可以染成淺褚色,因此,這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧弧?/p>
敘昌醬園
中國(guó)是醬油生產(chǎn)起源最早的國(guó)家,距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來(lái)最早的醬園,它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。
醬園前店后坊,自產(chǎn)自銷,現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸,我們從缸身上,斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的樣。大晴天的時(shí)候,工人們就把斗笠取下,露出蓋著蠶絲棉的醬缸,讓里面的豆瓣醬盡情的汲取陽(yáng)光?;蛟S大家要問(wèn),為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是由于要防灰防蚊蟲,另外一方面,蠶絲有很好透氣性,讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。曬的時(shí)間也許要34個(gè)月,直到變成黑褐色為止。
這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳,旁邊還有一些照片,上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較簡(jiǎn)單,要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料,再利用竹匾制曲,再發(fā)酵,發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,而暴曬的時(shí)間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。
亦昌冶坊
亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間,湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身嫻熟的冶煉技術(shù)來(lái)到烏鎮(zhèn)開了個(gè)小作坊,當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,因此生意興隆,進(jìn)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來(lái)的,既展現(xiàn)了自家冶煉的超群技能,也呈現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,我們面前的這一口鐵鍋,也是依據(jù)資料仿制的,并不是真品。
往左走上樓是一個(gè)體驗(yàn)區(qū),每個(gè)禮拜的二、四、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn),這里會(huì)有特地的師傅給大家展現(xiàn)鐵鍋的制作過(guò)程。這個(gè)屋子的建筑結(jié)構(gòu)也特別特殊,全部立柱都是用石料雕鑿而成,因此有“石腳屋”之稱,其實(shí)這也是為了防止冶煉過(guò)程中四處飛濺的火花引燃木料,釀成火災(zāi)。這面墻上描繪了冶煉鐵鍋的全部制作步驟,其中最耗時(shí)間,也最難的一步就是給爐子升溫,由于要鐵水熔化,溫度肯定要達(dá)到1400度以上才行。我們身邊這個(gè)就是給爐子鼓風(fēng)的風(fēng)箱,大家可以在這里繞一圈參觀一下。
昭明書院
昭明書院得名于曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國(guó)第一半詩(shī)歌散文選集。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學(xué)讀本,影響深遠(yuǎn)。
前方庭院中有四眼水池,四周古木參天,正門入口有明朝萬(wàn)歷年間建立的一座石牌坊,上題“六朝遺勝”,龍鳳板上有“梁昭明太子同沈尚書讀書處”的樣,在文革期間,被有心人涂上了石灰,才得以幸存。
書院的后冊(cè)是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家及作品展覽館。烏鎮(zhèn)是文學(xué)巨匠茅盾的家鄉(xiāng),自第五屆開頭烏鎮(zhèn)已經(jīng)成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的永久頒獎(jiǎng)地,第五屆是在烏鎮(zhèn)一期東柵,其次期是在我們西柵。
三寸金蓮館
中國(guó)封建歷史里的纏足現(xiàn)象存在了上千年,對(duì)于這段纏足歷史,歷來(lái)都是褒貶不一。這個(gè)三寸金蓮館用大量寶貴的實(shí)物和圖片給大家敘述中國(guó)歷史上的纏足文化,如此系統(tǒng)全面的介紹,在世界上也是第一家。
我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)時(shí)西柵大街大戶人家的房子,這里許多景點(diǎn)包括客棧都是把幾個(gè)大戶人家的房子打通建成的。我們現(xiàn)在第一進(jìn)的地方是做商店用的,主要賣一些工藝品。其次進(jìn)是蠟像區(qū),讓游客了解一下當(dāng)時(shí)裹小腳的場(chǎng)景。這邊是我們的女孩到了肯定年紀(jì),長(zhǎng)輩給她裹小腳的場(chǎng)景。裹腳一般都是在女孩58歲的時(shí)候,假如年齡太小,腳還很軟,可能會(huì)裹的不到位,落下終身殘疾,沒(méi)方法走路,假如年齡太大,腳掌就定型了,裹起來(lái)更苦痛,而且也裹不美麗?,F(xiàn)在我們到里面的展覽館去看一下。
那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)有高跟鞋、坡跟鞋了,為的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋,那我們現(xiàn)在穿尖頭鞋是為了美麗,為了時(shí)髦,那時(shí)候他們的腳原來(lái)就被綁成了尖形,所以鞋子都是尖頭的。當(dāng)時(shí)她們只有大腳趾是不動(dòng)的,其他四個(gè)腳趾都被折斷壓在腳底板下面,同時(shí)還要把腳面骨折斷,從而把腳裹成一個(gè)彎弓的外形。
大家過(guò)來(lái)看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴,是富家小姐或有錢人家的小姐穿的,平常的鞋子都是自己做,做靴子的話就要請(qǐng)?zhí)氐氐男硜?lái)訂做。這靴子上的花卉是牡丹花,也表示大富大貴的意思。這邊這雙是特地給古時(shí)的歌舞妓跳舞時(shí)穿的,腳后跟這個(gè)抽屜是放花粉用的,下面還有個(gè)鏤空的蓮花外形圖案。跳舞的時(shí)候,隨著腳步的移動(dòng),會(huì)有一朵朵的蓮花印在地板上,因此這被稱為步步生蓮鞋。
往里面進(jìn)去,這些都是小孩子的童鞋,有虎頭鞋、十二生肖鞋等等。再進(jìn)去就可以觀察更多的鞋子,這里的鞋子有按種類分,按地區(qū)分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點(diǎn),由于是民國(guó)初年的時(shí)候的鞋子,那時(shí)候纏腳不是很講究,所以腳還是比較大的?,F(xiàn)在我們看看這些小的,這幾雙單個(gè)的鞋子很有特色,它們都是單個(gè)的,叫做訂婚鞋。由于當(dāng)時(shí)男婚女嫁都是靠媒婆做媒的,媒婆會(huì)把女孩子的繡花鞋其中一只拿到男方家給女孩做媒,而男方的父母就看著這鞋子來(lái)選媳婦。他們主要看兩方面,一方面看大小,由于當(dāng)時(shí)以小腳為美,另一方面是看鞋的做工,也就是鞋面上的繡花。由于女孩子裹了小腳之后,干不了重活了,只能在家里做些家務(wù)活,女工方面當(dāng)然也是特別看重的,因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個(gè)方面。
這里還有一雙睡鞋,顧名思義是睡覺(jué)時(shí)穿的鞋子。這鞋的底是軟的,睡覺(jué)前套在腳上,出門的時(shí)候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。
這邊有四個(gè)地區(qū)的鞋,南方的,北方的,中原地區(qū)的,江南地區(qū)的。其中中原地區(qū)的腳型是最美麗的,像湖南湖北這一帶,而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。大家都知道,相同長(zhǎng)度的鞋子,做成坡跟和做成平跟效果會(huì)有很大的差別,做成坡跟后看上去明顯更小些。中原地區(qū)的女孩有纖骨的稱號(hào),她們骨骼長(zhǎng)的比北方女孩要小,因此腳也相對(duì)小些。而纏腳是要按比例的,纏的過(guò)小了會(huì)影響女孩子的正常行走,所以北方的鞋子要相對(duì)的大一些。
這邊是72雙精品鞋,這些大一點(diǎn)的是民國(guó)時(shí)期的,這些有點(diǎn)少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的,都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來(lái)的。
這邊還有兩雙鎮(zhèn)館之寶兩雙出土文物。這里是有意放著一大一小兩雙,做一個(gè)對(duì)比。這雙是北宋年間的,到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有廣泛流行纏腳,當(dāng)時(shí)沒(méi)有纏過(guò)的腳是跟我們現(xiàn)在一樣,自然生長(zhǎng)的,那這個(gè)鞋子也是蠻大的,按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)有39碼的樣子。那旁邊這雙就明顯小許多,這是明朝的鞋子,也是從烏鎮(zhèn)近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。由于明朝是纏腳最鼎盛的時(shí)期,那個(gè)時(shí)候假如女孩子不纏腳是嫁不出去的。
剛開頭流行纏腳是在南朝的時(shí)候,李后祖有個(gè)宮女叫媚娘,她本身腳比較小,常常在跳舞的時(shí)候不穿鞋子,用布把腳綁一下,在棉花上面跳舞,李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”。那時(shí)候開頭就以小腳為美,到了宋代的時(shí)候開頭有了三寸金蓮的說(shuō)法。它從宮廷傳到一些富貴家庭,再傳到妓院,漸漸的開頭廣泛流行。那時(shí)候民間老百姓還不怎么會(huì)纏,特殊是在農(nóng)村,農(nóng)村里的女孩子是家里勞動(dòng)力的一部分,纏腳后就意味著不能下地干活了。那到了明朝的時(shí)候,假如說(shuō)女孩子不纏腳確定是嫁不出去的?;实壑煸叭⒘笋R皇后,由于上轎時(shí)一陣風(fēng)吹來(lái),把轎簾吹開,露出了馬皇后的一雙大腳而被人譏笑,于是就有了露馬腳之說(shuō)。
清朝的宮廷里面是不纏腳的,由于滿人認(rèn)為江山是從馬背上打來(lái)的,纏了腳還怎么騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時(shí)候下了一個(gè)禁纏令,就是說(shuō)凡是我康熙元年誕生的女孩一律不準(zhǔn)裹小腳,可是漢族的老百姓太多了,而且纏足的思想也根深蒂固了,他們還是在偷偷給自己家里的女孩子裹小腳。于是在康熙七年的時(shí)候,朝廷就干脆不管了,也把這個(gè)禁纏令罷免了。真正沒(méi)有裹小腳是在民國(guó)的時(shí)候。
這個(gè)腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳,她這個(gè)腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了,而是有點(diǎn)畸形。由于這位老人家10的時(shí)候父母給她裹了一段時(shí)間的小腳,后來(lái)又不裹了,但是腳始終長(zhǎng)不好,就變成這樣畸形的了。
烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞范文(2)各位敬重的游客們,現(xiàn)在來(lái)到的是我們的烏鎮(zhèn),烏鎮(zhèn)是地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)是吳疆越界,吳國(guó)曾駐兵于此以防越國(guó),當(dāng)時(shí)稱烏戌?!盀蹑?zhèn)”的稱呼,首次消失是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),河?xùn)|為青鎮(zhèn),解放后,統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。
關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來(lái),還有一個(gè)典故。據(jù)說(shuō)在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng),勇敢善戰(zhàn),打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),正值烏將軍就地扎營(yíng)伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營(yíng)地。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),最終連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,被叛軍亂箭射死。雖說(shuō)仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直、忠誠(chéng)、愛國(guó)的表現(xiàn),讓老百姓非常敬佩。大家為了紀(jì)念他,就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,改稱“烏鎮(zhèn)”。
烏鎮(zhèn)二期的西柵景區(qū)毗鄰古老的京杭大水道河畔,占地三平方公里,由12個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼和72座形態(tài)各異的古石橋組成,需坐渡船才可以進(jìn)入景區(qū)。相對(duì)一期東柵景區(qū)而言,二期的愛護(hù)和開發(fā)更加完善徹底,人和環(huán)境、自然、建筑更為和-諧。橫貫景區(qū)東西的西柵老街長(zhǎng)1.8公里,兩岸臨河水閣綿延1.8公里有余,整個(gè)景區(qū)內(nèi)保存有精致的明清建筑25萬(wàn)平方米,真正成為了觀光、休閑、度假、商務(wù)活動(dòng)的最佳旅游目的地。草木本色染坊
整個(gè)工坊占地2500平方米,地面是青磚鋪就的,上面直立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,規(guī)模相當(dāng)浩大。這里除了制作藍(lán)印花布外,還有獨(dú)特的彩烤工藝流程,而且當(dāng)時(shí)的彩烤顏色也非常豐富,都是從當(dāng)?shù)氐牟菽驹现刑崛〕鰜?lái)的,像茶葉啊,桑樹皮啊,杭白菊啊,都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色,綠茶可以染成淺綠色,杭白菊可以染成淺黃色,桑樹皮可以染成淺褚色,因此,這個(gè)染坊在當(dāng)?shù)乇唤凶霾菽颈旧?。敘昌醬園
中國(guó)是醬油生產(chǎn)起源最早的國(guó)家,距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,而敘昌醬園是烏鎮(zhèn)有歷史記載以來(lái)最早的醬園,它是鎮(zhèn)人陶敘昌于清咸豐九年創(chuàng)立的。
醬園前店后坊,自產(chǎn)自銷,現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸,我們從缸身上,斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的樣。大晴天的時(shí)候,工人們就把斗笠取下,露出蓋著蠶絲棉的醬缸,讓里面的豆瓣醬盡情的汲取陽(yáng)光。或許大家要問(wèn),為什么要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是由于要防灰防蚊蟲,另外一方面,蠶絲有很好透氣性,讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發(fā)酵。曬的時(shí)間也許要34個(gè)月,直到變成黑褐色為止。
這里是陶家的一個(gè)會(huì)客廳,旁邊還有一些照片,上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較簡(jiǎn)單,要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料,再利用竹匾制曲,再發(fā)酵,發(fā)酵好了加鹽水放到外面暴曬,而暴曬的時(shí)間是最久的。以前江南一帶的人家?guī)缀醵际亲约鹤鲠u的。亦昌冶坊
亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。明代嘉靖年間,湖州鐵匠沈濟(jì)帶著一身嫻熟的冶煉技術(shù)來(lái)到烏鎮(zhèn)開了個(gè)小作坊,當(dāng)時(shí)它是浙西唯一的一家冶鐵作坊,因此生意興隆,進(jìn)展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時(shí)候做出來(lái)的,既展現(xiàn)了自家冶煉的超群技能,也呈現(xiàn)了他家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。旁邊墻上的照片有關(guān)于這口大鐵鍋的資料記載,我們面前的這一口鐵鍋,也是依據(jù)資料仿制的,并不是真品。
現(xiàn)在我們往左走上樓到一個(gè)體驗(yàn)區(qū),每個(gè)禮拜的二、四、六下午2點(diǎn)到4點(diǎn),這里都會(huì)有特地的師傅給大家展現(xiàn)。
烏鎮(zhèn)搞笑導(dǎo)游詞烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞范文(3)各位游客,我們今日走的這條呢,是東柵。一般來(lái)說(shuō)景點(diǎn)會(huì)發(fā)給游客一張門票,門票的后面都是有地圖的,跟著地圖走就可以了。假如自己搞不清晰的話,那也很簡(jiǎn)潔,始終沿著這條路始終走,兜個(gè)圈,走直線,就走的出來(lái)了。比較簡(jiǎn)潔一點(diǎn)點(diǎn)!那么鎮(zhèn)的名很驚奇,叫做烏鎮(zhèn)。為什么叫烏鎮(zhèn)呢?有許多的傳奇和緣由,這個(gè)書上都有。那我今日要告知你們一個(gè)最真實(shí)的緣由。最真實(shí)的緣由就是由于這里的土地是黑色的,這里的土地特別的肥沃,所以才就這里為烏鎮(zhèn)。前一段時(shí)間有個(gè)游客跟我講,導(dǎo)游,我一看你就知道你是烏鎮(zhèn)的人,由于你比較黑,所以你是烏鎮(zhèn)的人。為什么我會(huì)這么的黑呢?這個(gè)問(wèn)題我在我小的時(shí)候問(wèn)過(guò)我媽,為什么別的孩子那么的白,而我就那么的黑呢?母親語(yǔ)重心長(zhǎng)的告知我,別人的孩子都是喝牛奶長(zhǎng)大的白的;鴿子肉白的;珍寶粉白的,我跟你爸的時(shí)候吃的是霉干菜加茄子。記住,多用珍寶粉,少吃霉干菜。
那么我們剛才進(jìn)來(lái)的時(shí)候呢,有一堆土堆,這個(gè)土堆放在這里呢,就相當(dāng)于障景。為什么啊?讓你看不到門里面的景色,那么就要讓你買門票,要是都看到了,那我們就用不著買門票了。這個(gè)地方:《似水年華》,《暗算》,《天下糧倉(cāng)》都是在這里取景拍攝的。許多客人都是看了這部電視劇才這里的。有時(shí)候,加這個(gè)點(diǎn)很簡(jiǎn)單,買部《似水年華》的片子,拿在車上不停的放,客人問(wèn):導(dǎo)游啊,我們還有沒(méi)有其他的電影可以看啊?然后你就跟他說(shuō),我們是來(lái)旅游的,又不是來(lái)看電視劇的。然后你就始終始終放吧!到了最終,客人就會(huì)跟你說(shuō),導(dǎo)游啊,我們?nèi)蹑?zhèn)玩吧,烏鎮(zhèn)我們看著挺好的嘛!沒(méi)有其他碟片,你要看其他的電影可以的,有《周莊》
現(xiàn)在我們才算是真正的進(jìn)到烏鎮(zhèn),鎮(zhèn)上的水系特別簡(jiǎn)單。十交叉型,船始終要到前面那個(gè)地方才能掉頭,所以呢,稱為轉(zhuǎn)船灣。這條河跟歷史上最出名的京杭大水道直接是連著的。據(jù)說(shuō)只要你情愿哦,從這游過(guò)去,到北京也可以。也許時(shí)間要半年左右,聽說(shuō)有個(gè)叫張建的人很厲害,把渤海游了,把英吉利海峽也給游了。我們京杭大水道還沒(méi)有人游過(guò),就等著你們來(lái)破記錄了,你們到是有空可以來(lái)游一下。對(duì)面的房子叫做水閣,水上的閣樓。大家看到那個(gè)水閣的下面的石頭是方的,不是圓的。為什么啊?由于蛇啊,蛇爬不上來(lái)啊。
每年的清明節(jié)前后,都會(huì)有人在這里仿照蠶寶寶,由于這里是養(yǎng)蠶為生,在這里進(jìn)行表演。在這個(gè)竹子上面翻跟斗。有人說(shuō)竹子是“寧折不彎”,我們這里的竹子是“彎了也不會(huì)折”。人爬到那個(gè)竹子上面去進(jìn)行翻跟斗,很驚險(xiǎn)的現(xiàn)在每天也時(shí)間在這里進(jìn)行表演,但是呢,這個(gè)時(shí)間你是湊不好的。那么另外呢,你們?cè)诳茨亲鶚?,左一座,右一座,?dāng)?shù)厝四亟蟹暝措p橋。許多導(dǎo)游都在講,左升官,又發(fā)財(cái)。但是我告知你,人生在世有誰(shuí)能夠真正的做到真正的左右逢源。那么在這座橋上面有個(gè)廊橋,下面呢有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門的作用。其實(shí)這座橋還有一個(gè)作用,江南一帶,每逢過(guò)節(jié)都會(huì)有節(jié)目,特殊是到了元宵節(jié),男男女女,大家閨秀,小家碧玉的都走出來(lái)去看花燈。那么為了避開男女授受不親,就男左女右?,F(xiàn)在我們過(guò)橋,男同學(xué)左邊,女同學(xué)右邊,其他同學(xué)走中間,這年頭,頭發(fā)長(zhǎng)的不肯定是女的,頭發(fā)短的不肯定是男的,去浴室不肯定都為了洗澡,去理發(fā)店也不肯定為剃頭,有水平的不肯定當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),比如小黑我,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的--那肯定是有水平的。
回過(guò)頭可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜。現(xiàn)在大家在來(lái)看看這塊寫有“桔泉春滿”的匾額。據(jù)說(shuō),當(dāng)年在烏鎮(zhèn)曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)瘟疫,累及村民,死的死,傷的傷。但是很驚奇的,有一口井泉旁邊的居民竟然都沒(méi)有事。于是有人就去調(diào)查了,原來(lái),在這口井旁邊種滿了許多的桔子樹,當(dāng)桔子掉進(jìn)井里,陳皮腐爛,產(chǎn)生了一種特別的物質(zhì),恰好能夠醫(yī)治患病瘟疫的那些居民們。我們香山堂的醫(yī)生們特別懂得利用廣告效應(yīng),針對(duì)這件事,揮手寫下了“桔泉春滿”四個(gè)大,這在當(dāng)時(shí),得到了肯定的廣告效應(yīng),生意也好了許多!中醫(yī),國(guó)畫和武術(shù),還有京劇是中國(guó)四大國(guó)粹(也可以說(shuō)中醫(yī),紫砂,絲綢和昆曲是中國(guó)四大國(guó)粹)。中醫(yī)講究的是味甘而補(bǔ),味苦而清,藥酸凝神冷靜,藥辛發(fā)散解表;中醫(yī)還講究陰陽(yáng)調(diào)和,藥補(bǔ)不如食補(bǔ),周天360學(xué),暗合天地宇宙(一般你這么一說(shuō),客人就暈了,覺(jué)得這導(dǎo)游連中醫(yī)都懂,太牛了,其實(shí)我也就會(huì)這么一段,可以引出做人的道理,用來(lái)洗腦最好不過(guò)了)
看完藥店接著往前走,接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對(duì)君王忠心不二,直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,特殊是一些商人,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)當(dāng)誠(chéng)意誠(chéng)意,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神。北路財(cái)神是范蠡,又稱陶朱公,可以切紫砂;南路財(cái)神關(guān)公,可以切三國(guó)城;西路財(cái)神沈萬(wàn)三,有個(gè)聚寶盆,可以切周莊和南潯。大家可以依據(jù)不同團(tuán)的特點(diǎn),有側(cè)重的講解。
現(xiàn)在我們走的這條街叫做東大街,全長(zhǎng)1300米,走道都是舊石板路,兩旁都是古民居,這條街上至今都還有人住著,350多戶呢。好多人都以為住在這兒的人特殊閑適,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。其實(shí)不然,住在這兒很不便利,而且不允許任憑開店,更恐怖的是,你在家吃飯吃到一半,還有7或8個(gè)游客莫名其妙的進(jìn)來(lái),問(wèn):“你們吃什么呢?”所以請(qǐng)大家在巡游的時(shí)候不要影響居民的正常生活。
下面我們進(jìn)入第一個(gè)景點(diǎn),江南百床館
天下的家具分為四種款式,分別是京北京、廣廣東、蘇蘇州、寧寧波,各有各的特點(diǎn)。但是北方人不睡床,睡炕,所以江南的床就很有特點(diǎn)。
這張床是明朝的,明朝的款式最大的特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔而流暢。全部的明朝家具的特點(diǎn)都一樣,比如說(shuō)你看任何的家具你都可以分出來(lái)哪些是明朝的,簡(jiǎn)潔流暢。由于和他們的皇帝誕生有關(guān),明朝的皇帝朱元璋,八歲開頭要飯,他是個(gè)小流氓、小地痞、小和尚、小乞丐。名都叫朱重八,是第八嘛,他爸爸叫朱五四,爺爺叫初一(怎么不叫六二呢?)名都是很簡(jiǎn)潔的。清朝的皇帝就比較繁復(fù),也跟他們家里的誕生有關(guān)。清朝的皇帝努爾哈赤、愛新覺(jué)羅都是貴族,所以家具就比較雍容華貴。這床是明朝的,筆管式的,其實(shí)這張床的價(jià)值是很高的,但是它當(dāng)然比不了里面的那張床了。里面的那張床是這里的鎮(zhèn)館之寶。
為什么北方人很少睡床,由于北方人睡炕。江南一帶的床才比較有特點(diǎn),比較多一點(diǎn)點(diǎn)。這戶人家是當(dāng)?shù)氐拇髴羧思?,姓趙,總共有七進(jìn),這個(gè)房子特別的深、特別的大,讓我們?nèi)タ匆幌隆?/p>
這張床已經(jīng)被中華保藏網(wǎng)和上海的信義傳家寶列為床的第一。作為拔步千工床。所謂千工,一個(gè)木匠干一天活就是一工。這張床呢是一個(gè)木匠花了整整三年時(shí)間,一千天才能做完的。
這張床上雕有106個(gè)人物的圖案,這圖案栩栩如生。比如說(shuō)三娘教子、天官賜福,以及呢梅蘭竹菊。為什么雕106個(gè)人物,中國(guó)古代以108為吉利數(shù),這106個(gè)再加上里面睡的夫妻兩,這樣剛好是108個(gè)。這張床分為四層,第一層掛裹腳布、其次層化妝間、第三層衛(wèi)生間、最里面才是臥房,就相當(dāng)于現(xiàn)在三室一廳的小套間。中間還掛了一塊牌子,這塊牌子是做什么用的呢?有許多作用,有人說(shuō)是說(shuō)甜言蜜語(yǔ)請(qǐng)勿打攪,其實(shí)呢,也有那么一點(diǎn)道理。最主要的作用不是這個(gè)。
中國(guó)古代木匠是不做床的,做床會(huì)折壽,所以他不做。但是呢,我接了這單生意,我做完以后不賣給你,我不能賣,只能當(dāng)作禮物送給你,這樣我才不會(huì)折壽。那么這張床呢,是一個(gè)丈夫送給心愛的妻子的,上面有一句話叫“愛你五十余年”。為什么只愛五十年呢?人都活得比較現(xiàn)實(shí),“人到七十古來(lái)稀”。二是歲結(jié)婚,愛你五十年就足夠了。不像現(xiàn)在許多人那么夸張,張口閉口就是愛你一萬(wàn)年。所以以后要記得假如以后有人跟你說(shuō)愛你五十年那叫情真意切,跟你說(shuō)愛你一萬(wàn)年那是騙你的。千年王八,萬(wàn)年龜,烏龜才活一萬(wàn)年呢。伴侶們,人生命三分之一的時(shí)間都是在床上度過(guò)的,你生于床,死于床,一生當(dāng)中最歡樂(lè)的時(shí)間也是在床上度過(guò)的,傳宗接代的任務(wù)也是在床上完成的,有人會(huì)花1000萬(wàn)(劉嘉玲花1000萬(wàn)買了個(gè)蘇州園林,有人會(huì)花500萬(wàn)買輛車,還有人花18萬(wàn)吃頓飯(浙江溫州),既然人生命三分之一的時(shí)間都是在床上度過(guò)的,你為什么不花個(gè)20萬(wàn)給自己買張水床,買不起水床,也可以給自己買一套好一點(diǎn)的寢具。比如說(shuō)蠶絲被,600多塊,好蓋一輩子了。
來(lái),我們往里面走。這樣哦,這里是三張床,是當(dāng)?shù)卦S多居民家里收集過(guò)來(lái)的。不是一戶人家家里有這么多床,一戶人家家里有那么多床只有一個(gè)可能他們家里是開旅館的。這張床是廣東款式的,其實(shí)它的風(fēng)格接近西洋風(fēng)格,旁邊是意大利的羅馬柱。中間的圖案是心心相印,但是傳統(tǒng)的中國(guó)是沒(méi)有這種圖案的。以后大家出來(lái)旅游帶團(tuán)也好,要記住,床上的鏡子,江南一帶盡量不要照。那不是用來(lái)照人的,照鬼的,你要照出來(lái)是自己的臉問(wèn)題還不大,你要是照出來(lái)是一張張國(guó)榮的臉那就麻煩了。他已經(jīng)于XX年4月1號(hào)勝利去世了,留下3個(gè)億的財(cái)產(chǎn),全部給他男伴侶唐唐,人在天堂,錢在銀行,伴侶們,錢是王八蛋,花了我再賺,想想梅艷芳,該放還得放,想想張國(guó)榮,該花還得花,所以盡量不要去照。整張床全部用紅木做成,木料很重,放在水里面會(huì)下沉。所以你要記得,江南簡(jiǎn)單發(fā)大水,萬(wàn)一發(fā)大水什么木料都可以抱,千萬(wàn)不要抱紅木,紅木是往下沉的。好,我們過(guò)去往下看看。
這幾張床有一個(gè)區(qū)分,這張床的床檔比一般的床要高出二十公分。這張床跟旁邊的兩張你可以比較,比一般的床高出二十公分。這證明仆人很有地位,現(xiàn)在你有錢就可以開凱迪拉克,以前不是的,要講身份和講地位的。你沒(méi)有達(dá)到這個(gè)地位你就不能用這樣的東西。比如說(shuō)被子也好,床也好,都是你要達(dá)到肯定的身份才能用那樣的東西。而這張床是兩張半張的床合在一塊兒的,你看里面的床四條腿,它八條腿,看到?jīng)]有?來(lái)個(gè)半張的床合在一塊兒,那叫好合,有個(gè)好兆頭。上面有個(gè)拱頂,這叫拱頂花罩。這個(gè)拱頂一個(gè)木匠要做一個(gè)多月才能做完。中間雕的是岳霖為母捶腿,他是岳飛的兒子,忠孝兩全。這兒雕的是穆桂英,這兒雕楊宗寶。為什么要帶雕穆桂英和楊宗保?他們是中國(guó)古代門不當(dāng)、戶不對(duì)美妙和諧的代表。穆桂英是個(gè)山大王是個(gè)山賊,楊宗保是世家,他們兩個(gè)的結(jié)合預(yù)示著門不當(dāng)戶不對(duì)也有美妙的姻緣。中間雕的是的故事,下面雕的是秋胡戲妻。這個(gè)男人呢叫秋胡,很喜愛學(xué)習(xí),功成名就衣錦還鄉(xiāng)。回來(lái)以后看到家門口有個(gè)女孩在采桑葉,他就過(guò)去瞧了一下,沒(méi)想到是自己老婆。那這出戲呢是秋胡戲妻?!厩锖谕鉃楣?0余年,因念母,辭官回家,途中與其妻羅敷,久別多年,羅不識(shí)秋。秋胡有意以代己送信為名,加以調(diào)玩耍笑。羅敷憤而逃回。及至秋胡抵家,羅敷始知那人就是自己之夫,留下一詩(shī)“郎情葉薄妾冰清,郎與黃金妾不應(yīng)。上使陌上通一語(yǔ),十載誰(shuí)信守孤燈?!焙笮邞嵶钥O,秋胡母子急救。母責(zé)秋胡,使向羅敷賠禮,夫妻和好?!?/p>
你們有沒(méi)有看到這些古代的床和很講究,現(xiàn)在的床越來(lái)越簡(jiǎn)潔。你們有沒(méi)有想過(guò)人的生命有三分之一都是在床上度過(guò)的,有人會(huì)花一千萬(wàn)買一棟房,有人會(huì)花五十萬(wàn)買一輛車。人的三分之一睡的地方你們?cè)趺床换ㄒ稽c(diǎn)錢,花點(diǎn)錢花個(gè)五十萬(wàn)買個(gè)水床讓自己在里面好好休息一下。人的生命生于床死于床,一生當(dāng)中最歡樂(lè)的時(shí)間也是在床上度過(guò)的。
這是一張小姐床,但是這張小姐床比較簡(jiǎn)潔。我們這個(gè)豬八戒為什么會(huì)叫豬八戒,由于他要遵守八種戒律,其中一種戒律就是不睡華麗的床。這個(gè)小姐是信佛教的,所以這床比較簡(jiǎn)潔。上面全部都是鎏金的圖案,上面畫的是整套濟(jì)公的圖,雖然是小姐床但是比較的簡(jiǎn)潔就是由于這個(gè)緣由。
這些床都是用透雕的方式,而且上面雕了許多的葡萄,就喻示著多子多幅。但是最有意思,最幽默的就是這一張。許多人說(shuō),我們中國(guó)人太嚴(yán)謹(jǐn),不夠幽默。這句話錯(cuò)了,不見得,中國(guó)古代有人多人很幽默,比如說(shuō)東方朔。這張床的仆人也很幽默,你看上面雕的是什么圖案?一男一女,這叫夫唱婦隨。上面雕的是一個(gè)男孩子他在做夢(mèng),夢(mèng)見他跟一個(gè)女同學(xué)約會(huì),這叫白日做夢(mèng)。這邊也雕了一個(gè)男的在外面偷情,回去給老婆抓到了,上次有個(gè)安徽的游客告知我,說(shuō)正好響應(yīng)趙本山的一句話家中紅旗不倒外面彩旗飄飄。下面有個(gè)個(gè)檔子,一塊橫板是用來(lái)供奉床公床婆的。中國(guó)有許多的神明,門有門神、炤有炤神。床也有床公床婆,床公-喜愛喝茶,床婆-喜愛喝酒。初一十五,晚上供上一杯清茶一杯淡酒,你晚上就不會(huì)失眠。古代人就這么治失眠的,當(dāng)時(shí)沒(méi)有安眠藥噢。
那張就是寧波款式的,寧波款式最大的特點(diǎn)就是鑲嵌了許多的骨頭(嵌骨)。
而這兩張床在這里是最有意思的兩張,叫做姐妹床。但并不是姐姐妹妹睡的床,主要是說(shuō)這兩張的風(fēng)格很接近,上面又有鳳凰的圖案,所以就叫姐妹床。其實(shí)這張呢,是新婚夫妻的;這張是老年夫妻的。你看它,老年夫妻上面寫的是雞鳴,早睡早起。邊上有個(gè)塌,這個(gè)塌上睡丫鬟的,為什么這個(gè)丫鬟是睡外面的啊?晚上端茶遞水比較便利。以前的女孩子出嫁都是有陪嫁丫鬟的,比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里的王熙鳳她的陪嫁丫鬟叫平兒,她除了是個(gè)丫鬟也是個(gè)小妾。好多人都有個(gè)錯(cuò)誤的觀念,說(shuō)中國(guó)古代的人結(jié)婚很早。錯(cuò)!中國(guó)古代的人結(jié)婚很晚,他們納妾很早。小妾不是正妻,他納了妾不算結(jié)婚,你納了五個(gè)妾沒(méi)有娶正妻你也不算結(jié)婚。小妾的妾怎么寫?上面一個(gè)立下面一個(gè)女,小妾者,立女也。站在旁邊的女子是沒(méi)有地位的。還有人說(shuō)中國(guó)的古代是一夫多妻,錯(cuò)了,中國(guó)古代也是一夫一妻制。一夫一妻多妾制。小妾不能算人,古代的時(shí)候,那時(shí)沒(méi)有地位的。所以你看張床是新婚夫子的就沒(méi)有塌,人家新婚夫妻不要丫鬟,很尷尬的。上面有六個(gè)喜鵲,你要是朝它吹一口氣,喜鵲的翅膀啊還會(huì)動(dòng)。為什么年輕夫妻的鳥的翅膀會(huì)動(dòng)。老年夫妻的鳥的翅膀是合攏的。中國(guó)古代的人特別的閉塞,性教育很少那他們覺(jué)得那東西很臟很齷齪,結(jié)婚以后父母都會(huì)給你一幅《春宮圖》,相當(dāng)于黃色書刊?;蛘呓Y(jié)婚前當(dāng)天才跟你說(shuō)點(diǎn)什么面授之儀,但那時(shí)候一戶人家無(wú)后才是最可怕的事,他又急著想抱孫子又不能跟你說(shuō)什么,那怎么辦呢?年輕夫妻在里面休息了,老年夫妻在里面偷偷看,然后看到床上的翅膀在動(dòng),估量明年就可以抱孫子了。跟客人不要將這個(gè),可以說(shuō)為什么年輕夫妻的床上喜鵲的翅膀是會(huì)動(dòng)的,二老年夫妻的鳥的翅膀是合攏的呢?年輕人展翅高飛的意思,老年人要落葉歸根。這樣可能更合適。不然會(huì)給客人你很輕浮的感覺(jué),但要知道真實(shí)的緣由。
雙重的石板夾起來(lái)稱為“夾纈”,“夾纈”的纈怎么寫?一個(gè)絲個(gè)吉,一個(gè)頁(yè).兩塊雙重的石板夾起來(lái)叫”夾纈”.那么到了宋朝的時(shí)候藍(lán)印花布得到了很大的進(jìn)展,這里有些女孩子陪嫁的衣服,一個(gè)女孩子陪嫁的時(shí)候一個(gè)東西叫壓箱底,這是棉布,這是麻布,上次有個(gè)上海的女孩子跟我講,這套衣服是十年前最流行的款式,叫蝙蝠衫,所以服裝是有個(gè)輪回的。然后我們?cè)賮?lái),這是夾鞋的夾鞋板,這是棉瓷板,這是上漿的工具,這是雕花的圖案。
這張照片就是豐子凱先生的家,豐子凱先生他們家是開染坊的,中間那位長(zhǎng)得象黃飛鴻的就是豐子凱。清明上河圖上海外灘清明上河圖和杭州的宋城一樣是用很厚的清明上河圖來(lái)雕刻的,反映的是宋朝時(shí)期的一些生活.這里是上海,這里面可以看到上海最高的金茂大廈,這是東方明珠,你可以看到黃浦江的油輪,今日晚上我們要去看的,我們看一下后面的衣服是藍(lán)印花布
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