欽州市第四中學(xué)2022-2023學(xué)年七年級下學(xué)期期中歷史試題【帶答案】

廣西壯族自治區(qū)欽州市第四中學(xué)2022-2023學(xué)年七年級下學(xué)期期中考試歷史試卷一、單選題（本大題共25小題，共50分）1.元朝疆域“東南所至不下漢唐，而西北則過之”。為加強(qiáng)對地方的管理，元朝開創(chuàng)了A.分封制 B.郡縣制 C.三司制 D.行省制【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，元朝疆域空前遼闊。為對全國實(shí)行有效的統(tǒng)治。元世祖在地方設(shè)立行中書，在全國設(shè)立10個(gè)行省。在行省之下，繼承前代的制度，設(shè)置路、府、州、縣。這一行政區(qū)劃與管理的制度，被稱為“行省制度”，在歷史上影響深遠(yuǎn)。D正確；西周時(shí)期，為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，推行分封制。A排除；秦朝為加強(qiáng)中央統(tǒng)治，在地方建立由中央直接管轄的郡縣制。B排除；宋代為了削弱相權(quán)，加強(qiáng)君權(quán)設(shè)立“三司”管財(cái)政。C排除；故選D。2.宋代134位宰相，123人科舉出身，他們中多為學(xué)者型官員。如范仲淹、司馬光、王安石、蘇軾、蘇洵、歐陽修、柳永、張載、沈括等。這表明當(dāng)時(shí)（）A.進(jìn)士科仍然是當(dāng)時(shí)最為重要的科目B.科舉制度提升了學(xué)術(shù)研究的水平C.人才選拔真正做到了公平、公正D.科舉制度造就了高素質(zhì)的文官群體【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“宋代134位宰相，123人科舉出身，他們中多為學(xué)者型官員”結(jié)合所學(xué)知識，可知科舉制造就了高素質(zhì)的文官全體，D正確；題干沒有涉及宋代考試的科目，排除A；，題干“他們中多為學(xué)者型官員”，但是題干并沒有涉及宋代學(xué)術(shù)研究的水平，排除B；“人才選拔真正做到了公平、公正”說法太絕對，排除C。故選D。3.《資治通鑒》的內(nèi)容以政治史、軍事史為主，尤其是對于戰(zhàn)爭的記述，精彩紛呈，充滿了辯證法，借以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡。以下標(biāo)題符合上述內(nèi)容的是A.《資治通鑒》與中國封建社會(huì)的發(fā)展B.從《資治通鑒》中看王朝的興衰C.《資治通鑒》：司馬光留給后人的財(cái)富D.品讀《資治通鑒》，了解北宋的興衰【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干“借以展示歷代君臣治亂、成敗、安危之跡”和所學(xué)知識，可知《資治通鑒》旨在總結(jié)歷史興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，宋神宗也認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》，因此符合上述內(nèi)容的標(biāo)題應(yīng)是“從《資治通鑒》中看王朝的興衰”，B項(xiàng)正確；AC項(xiàng)所述顯然不符合題干的主旨，排除；《資治通鑒》記述了從戰(zhàn)國到五代時(shí)期的歷史，并沒有記述北宋的興衰，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.大中祥符四年（1011年）,江淮兩浙大旱,水田不登,宋真宗遣使到福建,取該種三萬斛,分給以上地區(qū)播種,獲得成功。這一農(nóng)作物是（）A.小麥 B.占城稻 C.粟米 D.棉花【答案】B【解析】【詳解】從題干“大旱，水田不登”可知，當(dāng)時(shí)旱災(zāi)嚴(yán)重，水稻歉收。結(jié)合所學(xué)知識可知，由越南傳入的占城稻，成熟早，抗旱能力強(qiáng)，北宋時(shí)推廣到東南地區(qū)，B項(xiàng)正確；從“水田不登”可知，題干地區(qū)種植的作物是水稻，小麥和粟米是旱田作物，主要生長在北方，排除AC項(xiàng)；棉花的種植在北宋時(shí)主要是在兩廣和福建地區(qū)，與題干“江淮兩浙”不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.宋太祖是北宋王朝的開創(chuàng)者，他命人刻制一塊誓碑，其中一條誓詞是要求子孫不得殺士大夫。這主要反映了宋太祖的A.治學(xué)態(tài)度 B.重文思想 C.軍事理念 D.尊孔思想【答案】B【解析】【分析】【詳解】960年，北宋建立后，宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)，實(shí)行重文輕武政策，“他命人刻制一塊誓碑，其中一條誓詞是要求子孫不得殺士大夫”反映了他的重文思想，故選B；ACD與材料內(nèi)容不符，排除。6.從歷史發(fā)展的角度看，武則天統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)景象具有的特點(diǎn)是（）A.達(dá)到高峰 B.承前啟后C.出現(xiàn)第一個(gè)盛世 D.陷入低潮【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，武則天在位時(shí)期，繼續(xù)實(shí)行唐太宗發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策，保持了唐朝政治經(jīng)濟(jì)政策的延續(xù)和穩(wěn)定，促進(jìn)了唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，國力不斷增強(qiáng)，后人稱她的統(tǒng)治為“政啟開元，治宏貞觀”，因而武則天統(tǒng)治時(shí)期的社會(huì)景象具有的特點(diǎn)是承前啟后，B項(xiàng)正確；唐朝社會(huì)發(fā)展達(dá)到高峰是在唐玄宗前期，即開元年間，排除A項(xiàng)；唐朝第一個(gè)盛世出現(xiàn)在唐太宗李世民時(shí)期，史稱“貞觀之治”，排除C項(xiàng)；唐朝在安史之亂之后陷入低潮，國勢由盛轉(zhuǎn)衰，矛盾越來越尖銳，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.唐代出現(xiàn)了筒車。它是用竹木制成立輪，輪的四周斜裝若干小筒。筒車安置在水邊，立輪隨水流轉(zhuǎn)動(dòng)，小筒不斷把水舀起，倒入田間。這說明筒車是A.農(nóng)業(yè)耕作工具B.便捷的交通工具C.農(nóng)業(yè)灌溉工具D.實(shí)用的生活用具【答案】C【解析】【詳解】筒車是唐朝時(shí)期發(fā)明的灌溉工具。材料中“筒車安置在水邊，立輪隨水流轉(zhuǎn)動(dòng)，小筒不斷把水舀起，倒入田間”可知筒車是農(nóng)業(yè)灌溉工具，C符合題意；耕作工具、交通工具、生活用具均不符合筒車的特點(diǎn)，A、B和D不符合題意。故選C。8.下表所示賦糧比例信息說明北宋熙寧九年（1076年）賦糧南、北方所占比例單位總計(jì)北方數(shù)南方數(shù)南方所占比例（%）貫、石、匹、兩100181534414841560331255.93A.黃河流域戰(zhàn)亂頻繁 B.南方經(jīng)濟(jì)地位重要C.文化重心開始南移 D.北民南遷速度加快【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)表格北宋熙寧九年（1076年）賦糧南、北方所占比例，結(jié)合所學(xué)知識可知，南方所占比例高于北方，說明南方經(jīng)濟(jì)地位重要，故選B項(xiàng)；此時(shí)國家相對安定，故排除A項(xiàng)；文化重心南移是經(jīng)濟(jì)重心南移的影響，與題干主旨無關(guān)，故排除C項(xiàng)；北民南遷是經(jīng)濟(jì)重心南移的原因，與材料主旨無關(guān)，故排除D項(xiàng)。9.詩歌往往能在-定程度上反映當(dāng)時(shí)的重大歷史事件或社會(huì)風(fēng)貌，下列對應(yīng)正確的是A.萬國盡征成，烽火被岡巒一陳橋兵變B.鑒真盲目航東海，一片精誠照太清一玄奘西行C.故鄉(xiāng)若問登科事，便是當(dāng)初老榜官-分封制度D憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室一開元盛世【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室是對開元盛世的描述，故選D；A項(xiàng)中的詩句描述的是安史之亂，B項(xiàng)中的詩句描述的是鑒真東渡，C項(xiàng)中的詩句描述的是科舉制，排除ABC。10.“煬帝此舉，為其國促數(shù)年之祚（國運(yùn)），而為后世開萬世之利，可謂不仁而有功者矣?！薄盁鄞伺e”是指A.建立隋朝 B.統(tǒng)一全國C.開通大運(yùn)河 D.創(chuàng)立科舉制【答案】C【解析】【詳解】題干的“為其國促數(shù)年之祚（國運(yùn)），而為后世開萬世之利”大體意思是促進(jìn)了多年的國運(yùn)，造福后世。結(jié)合所學(xué)知識可知，隋煬帝開通的大運(yùn)河是我國古代最宏偉的工程之一，是貫通南北的交通大動(dòng)脈，大大加強(qiáng)了南北聯(lián)系，有利于國家的統(tǒng)一，同時(shí)促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流，運(yùn)河所經(jīng)之地，城市興起，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛。所以說這是為后世開萬世之利。故C符合題意；建立隋朝，統(tǒng)一全國的是隋文帝，故AB不符合題意；創(chuàng)立科舉制的是隋煬帝，但與題干的“為其國促數(shù)年之祚（國運(yùn)），而為后世開萬世之利”不符合。故D不符合題意。故選C。點(diǎn)睛：解題的關(guān)鍵是正確解讀題干的“為其國促數(shù)年之祚（國運(yùn)），而為后世開萬世之利”，認(rèn)識題干材料大意是隋煬帝的舉措促進(jìn)了多年的國運(yùn)，造福后世。隋煬帝開通的大運(yùn)河，促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流，為后世開萬世之利。11.元朝末年，元順帝曾經(jīng)派遣一個(gè)使團(tuán)前往羅馬，受到教皇的盛情接待。隨后教皇即組織一個(gè)多人的使團(tuán)東來，該使團(tuán)約在大都居住三年，然后取道海路返回歐洲。這一情景的發(fā)生說明了（）A.元朝是當(dāng)時(shí)世界上面積最大的國家 B.元朝時(shí)實(shí)行開放的對外政策C.元朝時(shí)的對外交流主要體現(xiàn)在宗教領(lǐng)域 D.元朝時(shí)中國人最遠(yuǎn)到達(dá)的地區(qū)就是歐洲【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“元順帝曾經(jīng)派遣一個(gè)使團(tuán)前往羅馬，受到教皇的盛情接待，隨后教皇即組織一個(gè)多人的使團(tuán)東來，該使團(tuán)約在大都居住三年，然后取道海路返回歐洲”可知，元朝時(shí)實(shí)行開放的對外政策，積極鼓勵(lì)并參與同各國的友好往來，B項(xiàng)正確；題干材料沒有體現(xiàn)國土面積，排除A項(xiàng)；題干材料中對外交流沒有說明主要體現(xiàn)在宗教領(lǐng)域，排除C項(xiàng)；根據(jù)題干材料不能說明元朝時(shí)中國人最遠(yuǎn)到達(dá)的地區(qū)就是歐洲，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一，圖中空格內(nèi)應(yīng)填寫的是（）A.春秋戰(zhàn)國 B.三國鼎立 C.南北朝 D.五代十國【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)圖中隋朝到唐朝到宋朝可知反映的是朝代的更替。結(jié)合所學(xué)可知，唐朝結(jié)束后，北方黃河流域先后出現(xiàn)后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)政權(quán)，南方地區(qū)出現(xiàn)吳、南唐、吳越、等九個(gè)政權(quán)，再加上北方割據(jù)太原的北漢，史稱“五代十國”，D項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國、三國鼎立是在唐朝建立之前，排除A、B兩項(xiàng)；南北朝時(shí)期是在隋朝之前，排除C項(xiàng)；故選D項(xiàng)。13.元朝有人這樣形容“適千里者如在戶庭,之萬里者如出鄰家”。這種說法說明了（）A.元朝行省制度的暢通 B.元朝交通的方便C.元朝南北達(dá)一萬里 D.元朝都城的繁盛【答案】B【解析】【詳解】題干中的“千里”、“萬里”形容的是出行路程遠(yuǎn)，但是“如在戶庭”和“如出鄰家”表明了交通十分的便利，B項(xiàng)正確；元朝行省制度是行政區(qū)劃制度，與題意不符，排除A項(xiàng)；元朝南北達(dá)一萬里材料并未涉及，排除C項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)元朝交通的便利并未涉及經(jīng)濟(jì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.唐太宗把太子成年禮這一重大禮儀，由農(nóng)忙的二月改在十月舉行。進(jìn)攻突厥這樣的重要戰(zhàn)爭，也放在十月到次年一月的冬閑時(shí)進(jìn)行。以上材料說明唐太宗A.以民為本，避免干擾生產(chǎn)B.虛心納諫，變革禮儀制度C.善于謀略，選準(zhǔn)作戰(zhàn)時(shí)機(jī)D.提倡節(jié)儉，減輕人民負(fù)擔(dān)【答案】A【解析】【詳解】題干材料中的描述“唐太宗把太子成年禮這一重大禮儀，由農(nóng)忙的二月改在十月舉行。進(jìn)攻突厥這樣的重要戰(zhàn)爭，也放在十月到次年一月的冬閑時(shí)進(jìn)行”，體現(xiàn)了唐太宗的“民本”思想，避免干擾生產(chǎn)。在唐太宗時(shí)期能體現(xiàn)這一思想的經(jīng)濟(jì)政策就是輕徭薄賦，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在這一思想的指導(dǎo)下，唐太宗勵(lì)精圖治，國力逐步加強(qiáng)，歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。A符合題意，BCD不符合題意，故選擇A?！军c(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干，注意準(zhǔn)確識記唐太宗的相關(guān)知識點(diǎn)。15.下列示意圖顯示的主題是A.成吉思汗的功績 B.蒙古的擴(kuò)張C.元朝行省制度的內(nèi)容 D.元朝的中央集權(quán)制度【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干圖表中內(nèi)容結(jié)合所學(xué)可知，元朝時(shí)期，為了統(tǒng)治遼闊的疆域，實(shí)行行省制度，在中央設(shè)中書省、御史臺(tái)和樞密院，分別掌管行政、監(jiān)察和軍事事務(wù)，在地方設(shè)行中書省，由中央委派官員掌管省內(nèi)軍政大權(quán)，加強(qiáng)了中央對地方的管理，鞏固了元朝的統(tǒng)治，有利于鞏固國家統(tǒng)一，為加強(qiáng)對西藏管轄，元朝在中央設(shè)宣政院，負(fù)責(zé)管轄藏族地區(qū)的行政事務(wù)，標(biāo)志著西藏成為元朝的正式行政區(qū)，元朝進(jìn)一步加強(qiáng)對臺(tái)灣的管理，在臺(tái)灣設(shè)澎湖巡檢司，負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球，這是中央政府首次在臺(tái)灣地區(qū)設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，使臺(tái)灣開始納入中央政府的統(tǒng)治范圍之內(nèi)，這標(biāo)志著臺(tái)灣成為元朝的正式行政區(qū)，以上是元朝中央集權(quán)制度實(shí)施的措施，D項(xiàng)正確；成吉思汗統(tǒng)一了蒙古，并沒有統(tǒng)一全國，與題意不符，排除A項(xiàng)；題干描述的是元朝中央集權(quán)制度實(shí)施的措施，與蒙古擴(kuò)張無關(guān)，排除B項(xiàng)；行省制度是元朝中央集權(quán)措施內(nèi)容的一部分，排除C項(xiàng)；故選D項(xiàng)。16.“長安百花時(shí)，風(fēng)景宜輕薄。無人不沽酒，何處不聞樂?！痹娋浞从沉颂瞥汲情L安的繁榮景象。下列關(guān)于這座城市的表述，不符合史實(shí)的是A.城內(nèi)有專門的居民區(qū)和商業(yè)區(qū) B.布局嚴(yán)整對稱，街道寬敞整齊C.不允許外國人在城內(nèi)居住 D.是當(dāng)時(shí)中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，唐朝實(shí)行對外開放政策，不允許外國人在城內(nèi)居住表述與史實(shí)不符，唐長安有很多外國人居住，C符合題意；ABD項(xiàng)與唐長安的史實(shí)相符，排除。故選擇C。17.兩宋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)作物獲得發(fā)展,無論是經(jīng)濟(jì)作物的品種還是產(chǎn)量都得到增加,為市場提供了更多的手工業(yè)原料和商品。這一發(fā)展說明兩宋時(shí)期促進(jìn)商業(yè)發(fā)展的重要原因是（）A.重文輕武政策的確定 B.宋遼之間的經(jīng)濟(jì)交流C.政府積極鼓勵(lì)對外貿(mào)易 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不斷進(jìn)步【答案】D【解析】【詳解】兩宋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)作物獲得發(fā)展，從越南引進(jìn)的優(yōu)良品種占城稻，很快在江南地區(qū)推廣，太湖流域的蘇州、湖州，成為重要的糧倉，流傳著“蘇湖熟，天下足”的諺語；水稻在宋朝躍居糧食產(chǎn)量首位，主要產(chǎn)地在南方，棉花的種植由兩廣、福建擴(kuò)展到江淮和川蜀一帶，茶樹的栽培也有很大的發(fā)展，所以為市場提供了更多的手工業(yè)原料和商品，說明兩宋時(shí)期商業(yè)發(fā)展的重要原因是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不斷進(jìn)步，D項(xiàng)正確；重文輕武政策是北宋時(shí)期實(shí)行的，屬于政治方面的措施，排除A項(xiàng)；宋遼之間的經(jīng)濟(jì)交流材料無法體現(xiàn)，不涉及遼，排除B項(xiàng)；政府積極鼓勵(lì)對外貿(mào)易屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)而不是原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.2020年，日本捐贈(zèng)給中國的抗疫物資外包裝的標(biāo)簽上寫著：“山川異域，風(fēng)月同天”。歷史上，為弘揚(yáng)佛法，成為中日文化交流史上最具標(biāo)志性的偉大實(shí)踐的是A.鑒真東渡日本 B.玄奘西游天竺 C.張騫出使西域 D.遣唐使到中國【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，唐玄宗時(shí)期，鑒真東渡日本傳授佛法，為日本設(shè)計(jì)唐招提寺等，為中日文化交流做出杰出貢獻(xiàn)。選項(xiàng)A符合題意；唐太宗貞觀年間，玄奘歷盡艱辛，西行天竺學(xué)習(xí)佛法。玄奘的見聞，由弟子整理成書——《大唐西域記》是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)，B排除；張騫出使西域，開辟了以首都長安為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，最遠(yuǎn)至歐洲（大秦），連接地中海各國的陸上通道，史稱絲綢之路，C排除；遣唐使，是日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)，D排除。故選A。19.金庸在《天龍八部》中有一段描寫丐幫幫主喬峰與群雄相斗的慘烈文字，導(dǎo)火索是群雄發(fā)現(xiàn)了喬峰是契丹人的身世，發(fā)生這種情況的主要原因是()A.當(dāng)時(shí)契丹與北宋沖突加劇，雙方處于戰(zhàn)爭狀態(tài)B.丐幫幫規(guī)不允許契丹人做幫主C.因?yàn)閱谭迤垓_了大家D.有人嫉妒喬峰，想找借口把他除去【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“喬峰是契丹人的身世”，結(jié)合所學(xué)知識可知，北宋時(shí)期，與北宋并立的政權(quán)中，北方有契丹族建立的遼，而此時(shí)的遼正與北宋沖突加劇，處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，故選A。20.“市井經(jīng)紀(jì)之……夜市直至三更盡，才五更義復(fù)開張。如要閑去處，通曉不絕……”。這一現(xiàn)象A.發(fā)生在唐朝前期B.出現(xiàn)于北宋都城東京C.是資本主義萌芽的表現(xiàn)D.反映了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“市井經(jīng)紀(jì)之……夜市直至三更盡，才五更義復(fù)開張。如要閑去處，通曉不絕……”可知，材料反映了宋代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。宋代商業(yè)的繁榮超過了前代，南方的商業(yè)尤為發(fā)達(dá)。那時(shí)商業(yè)都市很多，最大的是開封（東京）和杭州，B符合題意。唐朝沒有夜市，A不符合題意。材料反映的是宋朝時(shí)期的繁榮狀況，宋朝資本主義還沒有萌芽，C不符合題意。題干材料沒有涉及江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，D不符合題意。所以ACD不符合題意，故選擇B。21.唐朝中央政府無力控制各地的不斷做大的藩鎮(zhèn)。于是唐德宗在無奈的情況下發(fā)布了《罪己詔》，首次明確的聲明不再約束各地的藩鎮(zhèn)，對其姑息遷就。這種舉措的直接后果是A.唐朝從此由盛轉(zhuǎn)衰 B.標(biāo)志著唐朝的滅亡C.造成了外族的入侵 D.中央權(quán)力削弱，各地藩鎮(zhèn)發(fā)展壯大【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)題干和所學(xué)知識，唐德宗發(fā)布《罪己詔》，明確聲明不再約束各地的藩鎮(zhèn)，實(shí)際上表明唐朝政府已經(jīng)無力控制各地的藩鎮(zhèn)，這直接導(dǎo)致唐朝中央權(quán)力削弱、各地藩鎮(zhèn)發(fā)展壯大，D項(xiàng)正確；導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的是安史之亂，A項(xiàng)排除；節(jié)度使朱溫奪取唐哀帝的帝位，代唐稱帝，建立后梁，標(biāo)志唐朝的滅亡，B項(xiàng)排除；這種舉措的直接后果并不是造成外族的入侵，而是加劇藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，C項(xiàng)排除，故選D項(xiàng)。22.該歌劇分為六個(gè)篇章,分別為《幻?！贰对负！贰睹院！贰队X?！贰缎暮！泛汀痘酆！?再現(xiàn)了盛唐這一人物千辛萬苦外傳中國文化的艱辛歷程。這一歌劇講述的人物是（）A.玄奘 B.文成公主 C.鑒真 D.畢昇【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“再現(xiàn)了盛唐這一人物千辛萬苦外傳中國文化的艱辛歷程”并結(jié)合所學(xué)知識可知，在唐朝與日本的文化交流中，最有影響的人物是鑒真。他是揚(yáng)州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀請東渡日本，前5次都因種種原因沒有成功，辛勞過度而雙目失明。但鑒真仍矢志不渝，繼續(xù)進(jìn)行第6次東渡，終于在754年抵達(dá)日本。他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)，C項(xiàng)正確；玄奘西行天竺是學(xué)習(xí)外國文化，而非“外傳中國文化”，排除A項(xiàng)；從題干“再現(xiàn)了盛唐這一人物千辛萬苦外傳中國文化的艱辛歷程”可知，題干人物為中外文化交流作出了重大貢獻(xiàn)，文成公主入藏促進(jìn)了漢藏兩族的友好交往，畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，均與題干“外傳中國文化”不符，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.小華同學(xué)撰寫的宋代歷史小論文關(guān)鍵詞：開封、廟會(huì)、瓦子、勾欄。他研究的內(nèi)容是A.繁華的都市生活B.燦爛的宋詞文化C.興盛的海外貿(mào)易D.先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)【答案】A【解析】【詳解】開封是北宋時(shí)期著名的商業(yè)都市，城市中廟會(huì)是指商業(yè)活動(dòng)，“瓦子、勾欄”是指城市中的娛樂活動(dòng)，因此該同學(xué)研究的主題是繁華的都市生活，A符合題意；材料中不能看出是單純的宋詞文化，B不符合題意；海外貿(mào)易和農(nóng)業(yè)技術(shù)與材料中城市生活不符合，C和D不符合題意。故選A。24.某同學(xué)閱讀了《忽必烈和他的世界帝國》一書,他想為這本書寫一句作品簡介。以下可以入選的是（）A.建大元,滅南宋,統(tǒng)一全國圖改革 B.統(tǒng)蒙古,立政權(quán),未滅西夏身先死C.統(tǒng)契丹,建政權(quán),澶淵之盟結(jié)和平 D.統(tǒng)女真,完統(tǒng)一,建立金朝滅北宋【答案】A【解析】【詳解】某同學(xué)閱讀了《忽必烈和他的世界帝國》一書，他想為這本書寫一句作品簡介?？梢匀脒x的是建大元，滅南宋，統(tǒng)一全國圖改革。1206年，蒙古貴族召開大會(huì)，推舉鐵木真為大汗，尊稱成吉思汗，蒙古國建立。從此，蒙古草原結(jié)束了長期混戰(zhàn)的局面，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。1271年忽必烈定國號為元，建立元朝。1276年，元軍攻入南宋都城臨安，南宋滅亡，1279年，元軍攻滅南宋殘部，完成了全國統(tǒng)一。為對全國實(shí)行有效的統(tǒng)治，元朝實(shí)行行省制度。元世祖忽必烈在中央設(shè)中書省，在地方設(shè)行中書省，簡稱行省，A項(xiàng)正確；“統(tǒng)蒙古,立政權(quán),未滅西夏身先死”是成吉思汗，排除B項(xiàng)；“統(tǒng)契丹,建政權(quán),澶淵之盟結(jié)和平”與遼國有關(guān)，排除C項(xiàng)；“統(tǒng)女真,完統(tǒng)一,建立金朝滅北宋”與金朝有關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.《經(jīng)世大典》載：海運(yùn)時(shí)，惟憑針路定向行船，仰觀天象以卜明晦。這體現(xiàn)了宋元時(shí)期A.指南針已運(yùn)用于航海 B.造船技術(shù)適應(yīng)遠(yuǎn)航C.地理知識有長足進(jìn)步 D.對外貿(mào)易繁榮昌盛【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，北宋指南針開始用于航海，南宋指南針廣泛用于航海。題干的“海運(yùn)時(shí)，惟憑針路定向行船，仰觀天象以卜明晦?！边@體現(xiàn)了宋元時(shí)期指南針已運(yùn)用于航海，故A符合題意；造船技術(shù)適應(yīng)遠(yuǎn)航、地理知識有長足進(jìn)步、對外貿(mào)易繁榮昌盛在題干信息中不能體現(xiàn)，排除BCD。故選A。二、綜合題（本大題共5小題，共50分）26.我國自古以來就是一個(gè)多民族國家，各族人民密切交往、休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局，共同推動(dòng)了國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。閱讀材料，回答下列問題。材料一“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一。”——唐太宗材料二“凡四十年不識干戈，歲遺差優(yōu)，然不足以當(dāng)用兵之費(fèi)百一二焉，則知澶淵之盟，未為失策，而所可痛者，當(dāng)國大臣，論和之后，武備皆廢。”——《續(xù)資治通鑒長編》材料三遼宋西夏時(shí)期各民族之間的文化交往，呈現(xiàn)出相互吸收的特點(diǎn)。在遼朝，契丹族上自皇帝下至臣僚百姓，大都向往漢文化。西夏王室同樣重視吸收漢族文化。雖然宋朝自以為是文化大國，但仍然吸收了遼夏的某些文化成分。——摘編自翁獨(dú)健《中國民族關(guān)系史綱要》材料四一般來說，中原王朝和邊疆民族關(guān)系的發(fā)展模式主要有以下幾種：第一種是中原政權(quán)覆滅，各邊疆地區(qū)少數(shù)民族進(jìn)入中原；第二種是邊疆民族的強(qiáng)大導(dǎo)致其與中原王朝勢均力敵，形成割據(jù)分裂局面；第三種是統(tǒng)一的中原王朝非常強(qiáng)大，各邊疆民族以中原民族和地區(qū)為中心相互交往，直至融入中原民族?！幾浴稓v史創(chuàng)新能力培養(yǎng)》請回答（1）材料一表明唐太宗實(shí)行了怎樣的民族政策？因此他也得到了少數(shù)民族怎樣的尊重？（2）材料二涉及的盟約是哪兩個(gè)政權(quán)之間簽訂的？依據(jù)材料說一說作者怎樣看待這一盟約的。（3）依據(jù)材料三，指出遼宋西夏時(shí)期的民族文化交往呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識，比較遼與西夏在學(xué)習(xí)漢族文化方面的相同之處。（4）依據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)知識，說說唐、宋、元時(shí)期中原王朝與邊疆民族關(guān)系的發(fā)展分別屬于哪一種模式？（5）綜合以上探究內(nèi)容，談?wù)勥@對當(dāng)今民族關(guān)系的處理有何借鑒意義?！敬鸢浮浚?）開明的民族政策；唐太宗被北方少數(shù)民族尊稱為天可汗。（2）遼與北宋；維持了遼與北宋幾十年的和平局面，減少了軍費(fèi)花銷，但也削弱了北宋的軍事實(shí)力。（3）相互吸收；效仿唐宋官制訂立本國官制、依照漢字創(chuàng)立了本民族文字、學(xué)習(xí)漢族農(nóng)耕文化發(fā)展生產(chǎn)。（4）唐—第三種；宋—第二種；元—第一種。（5）民族交融是歷史發(fā)展的必然趨勢；要實(shí)行開明的民族政策，促進(jìn)民族間的理解交流與共同發(fā)展；要堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮的原則。（任意1點(diǎn)）【解析】【詳解】（1）根據(jù)材料可知，“朕獨(dú)愛之如一”體現(xiàn)了唐朝實(shí)行開明的民族政策，對待各民族一視同仁，一律平等。唐太宗得到周邊各族的擁戴，當(dāng)時(shí)北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”。（2）根據(jù)材料可知，“澶淵之盟”指的是北宋和遼之間的議和。據(jù)材料“幾四十年不識干戈”可知，“澶淵之盟”促進(jìn)雙方邊境維持了幾十年的和平局面；材料“議和之后，武備皆廢”可知，“澶淵之盟”削弱了北宋的軍事力量，由此可知，作者認(rèn)為“澶淵之盟”維持了遼與北宋幾十年的和平局面，減少了軍費(fèi)花銷，但也削弱了北宋的軍事實(shí)力。。（3）根據(jù)材料可知，遼宋西夏時(shí)期各民族之間的文化交往呈現(xiàn)出相互吸收的特點(diǎn)；通過遼與西夏的統(tǒng)治措施對比可知，遼與西夏在學(xué)習(xí)漢族文化方面的相同之處是都效仿唐宋官制訂立本國官制、依照漢字創(chuàng)立了本民族文字、學(xué)習(xí)漢族農(nóng)耕文化發(fā)展生產(chǎn)。（4）根據(jù)所學(xué)可知，唐朝時(shí)期是大一統(tǒng)的國家，國力強(qiáng)盛，實(shí)行開明的民族政策，邊疆各族與中原漢族政權(quán)往來密切，所以唐朝屬于第三種；兩宋時(shí)期中原王朝與少數(shù)民族政權(quán)有戰(zhàn)有和，形成政權(quán)并立局面，宋朝屬于第二種。1276年，元軍攻入南宋都城臨安，南宋政權(quán)覆滅，元朝屬于第一種。（5）根據(jù)材料可知，民族交融是歷史發(fā)展的必然趨勢，唐朝開明的民族政策說明應(yīng)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)，民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流說明應(yīng)加強(qiáng)民族間的交流，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮原則等。27.唐朝是中國古代史上的鼎盛時(shí)期，在當(dāng)時(shí)世界上聲名顯赫。閱讀材料，回答問題。材料一憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻來流脂粟米白，公私倉廩具豐實(shí)。——【唐】杜甫《憶昔》（1）材料中的唐詩描寫了唐朝開元時(shí)期繁榮富庶的盛世景象，這盛世局面的出現(xiàn)與唐玄宗采取的哪些措施有關(guān)？材料二觀察圖1和圖2（2）農(nóng)業(yè)工具的創(chuàng)新極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，材料二中唐朝出現(xiàn)的兩種新農(nóng)具分別有什么用途？材料三水國寒消春日長，燕鶯催促花枝忙。風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字香?！咎啤恐芸镂铩都暗谥{》（3）材料三中的唐詩體現(xiàn)了我國古代史上哪種選官制度？唐太宗和武則天對這一制度的完善分別作出了怎樣的貢獻(xiàn)？材料四在他西行前，國人稱印度為天竺。此外，印度還有“身毒”“賢豆”等叫法。他在印度求法時(shí)認(rèn)為譯為“印度”比較合適。他回國后，這一譯法逐漸流行，沿用至今。（4）材料四的“他”是誰？回國后，根據(jù)他的口述，由其弟子記錄而成的著作是什么？【答案】（1）發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改革稅制；（2）耕地和灌溉；（3）科舉制；唐太宗：增加科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考；武則天：大力發(fā)展科舉制，創(chuàng)立殿試制度，親自面試考生，不拘一格選拔人才，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。（4）玄奘；《大唐西域記》?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）據(jù)材料一“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉稟俱豐實(shí)”可知，這是唐玄宗統(tǒng)治前期出現(xiàn)的開元盛世。唐玄宗即位后，任用姚崇等人當(dāng)宰相，重視地方吏治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改革稅制。這些改革措施使開元年間政局為之一新。唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉庫充實(shí)，人口增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，史稱“開元盛世”。（2）依據(jù)材料二可知，圖一是用于耕作的曲轅犁；圖二是用于灌溉的筒車。這些新式工具的發(fā)明，促進(jìn)了唐代農(nóng)業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。所以材料二中唐朝出現(xiàn)的兩種新農(nóng)具的用途是耕地和灌溉。（3）依據(jù)材料三“水國寒消春日長，燕鶯催促花枝忙。風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字鋰”可知，材料三中的唐詩體現(xiàn)了我國古代史上的科舉制度；隋文帝是隋朝歷史上一個(gè)有作為的皇帝，他即位后實(shí)行了一系列改革。他改革選官制度，開始用分科考試的方法選拔官員，到隋煬帝時(shí)，設(shè)進(jìn)士科，科舉制正式形成。唐太宗：增加科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考；武則天：大力發(fā)展科舉制，創(chuàng)立殿試制度，親自面試考生，不拘一格選拔人才，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。（4）依據(jù)材料四“一個(gè)偉大僧人西行取經(jīng)傳奇故事，一條由信念、堅(jiān)持和智慧澆鑄而成的求知之路，一個(gè)民族朐襟開放、海納百川的真實(shí)寫照”，可知材料四的這位“偉大僧人”是玄奘。唐太宗貞觀初年，玄奘西游天竺求取佛經(jīng)，貞觀后期，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安，潛心翻譯佛經(jīng)，并由弟子寫成《大唐西域記》，成為研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。28.閱讀材料，回答問題。材料一：科舉制度自產(chǎn)生之日起就確立了由政府出面招考，考生“皆懷牒（證件）自列于州縣”的自由報(bào)考原則，不論貴族和平民皆可參加公開考試，……為草野寒酸之士開辟了登仕之途。--摘編自楊齊?！犊婆e制度與近代文化》材料二：（唐太宗）嘗私幸端門，見新進(jìn)士綴行而出，喜曰：“天下英雄入吾彀（原指箭射出去所能達(dá)到的范圍，后用以比喻牢籠，圈套）中矣。”……正所謂“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭。”材料三：科舉考試是（中國古代）選拔官員的主要方法。它在一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢力對于政治權(quán)力的壟斷，促進(jìn)了社會(huì)的良性流動(dòng)，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治階級政治統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)。--摘編自鄒一南《淺談科舉制度對中國社會(huì)的影響》（1）據(jù)材料一回答科舉制正式誕生是在哪位皇帝時(shí)？他設(shè)置了什么考試科目？（2）從材料二看，這種制度獲益最大的是誰？后來，武則天為大力發(fā)展該制度，創(chuàng)立了什么制度？（3）根據(jù)材料三和所學(xué)分析科舉制創(chuàng)立的意義是什么？（4）到宋朝時(shí)，科舉制有怎樣的發(fā)展？【答案】（1）隋煬帝；進(jìn)士科。（2）皇帝；殿試制度。（3）科舉制的創(chuàng)立，改善了用人制度，使得有才識的讀書人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級政府任職，士人用功讀書的風(fēng)氣盛行，促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。（4）實(shí)行重文輕武政策，大幅度增加科舉進(jìn)士名額，提高進(jìn)士地位，進(jìn)士授官從優(yōu)。【解析】【小問1詳解】根據(jù)所學(xué)可知，隋煬帝時(shí)，進(jìn)士科的創(chuàng)立，標(biāo)志著科舉制的正式確立。他設(shè)置的考試科目就是他創(chuàng)立的進(jìn)士科。【小問2詳解】根據(jù)材料可知，“天下英雄入吾彀中矣”說明科舉制度最大的獲益者是皇帝；根據(jù)所學(xué)可知，武則天大力發(fā)展科舉制，創(chuàng)立了殿試制度，親自面試考生?！拘?詳解】根據(jù)材料三可知，“打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢力對于政治權(quán)力壟斷”說明科舉制改善了用人制度，使得有才識的讀書人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級政府任職，加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力，；“促進(jìn)了社會(huì)的良性流動(dòng)，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治階級政治統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)”說明科舉制擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)。根據(jù)所學(xué)可知，科舉制推動(dòng)了教育的發(fā)展和文學(xué)藝術(shù)的繁榮?！拘?詳解】根據(jù)所學(xué)可知，宋朝注重發(fā)展文教事業(yè)，改革和發(fā)展了科舉制，體現(xiàn)在大幅度增加科舉進(jìn)士名額，提高進(jìn)士地位，進(jìn)士授官從優(yōu)，且升遷迅速。29.閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一：宋朝手工業(yè)也很興盛，造紙業(yè)和印刷業(yè)已迅速發(fā)展，火藥被大量用來制造武器，紡織、火器、制瓷、制鹽、礦冶等業(yè)無論是在原料的采集、生產(chǎn)工藝還是產(chǎn)品種類、數(shù)量上，都有明顯的進(jìn)步。手工業(yè)作坊和家庭手工業(yè)，也有很大發(fā)展，著名的徐州私營利國監(jiān)共有36冶，每冶各百余人；東京的城鄉(xiāng)個(gè)體手工業(yè)有所謂“百姓繡戶”，朝廷裁造院繡造不及的物色，交繡戶繡造，付給工錢。宋朝統(tǒng)一天下后，消除了割據(jù)的障礙，為商業(yè)交通的發(fā)展提供了條件。東京是當(dāng)時(shí)全國最大的城市，有真珠、匹帛、香藥、金銀、彩帛交易之所，“每一交易，動(dòng)即千萬”；晚間夜市至三更，到五更又再開張，市場非常熱鬧繁華；除商店鋪席外，還有定期集市貿(mào)易。材料二：到了南宋時(shí)期，農(nóng)田的開墾，水利的興修，稻麥的培育，棉花的種植，又達(dá)到了一個(gè)新的水平；兵器制造，造船業(yè)，制瓷業(yè)，紡織業(yè)，印刷造紙和礦冶，也有新的發(fā)展；城市集鎮(zhèn)、商行、海外貿(mào)易的發(fā)展也很迅速。材料三：在遼國的手工業(yè)中，冶鐵占有重要地位。在遼河邊還有金礦開采、冶煉?，F(xiàn)今出土的大批遼代鎏金和銀制手工業(yè)品，有鎏金馬具和車、飲食用具、各種首飾和佛教器物，既繼承了漢族的傳統(tǒng)手工技藝，又融合了契丹族的特有風(fēng)格。（1）結(jié)合材料一指出宋朝手工業(yè)興盛的主要表現(xiàn)。（2）材料一中對于當(dāng)時(shí)都城“東京”是怎樣進(jìn)行描述的？這些場景的出現(xiàn)說明了什么？（3）材料二介紹的南宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)是什么？（4）材料三介紹的遼代出土文物具有怎樣的特點(diǎn)？這一特點(diǎn)說明了什么？【答案】（1）造紙、印刷、火藥、紡織、礦冶等業(yè)有明顯進(jìn)步；手工業(yè)作坊和家庭手工業(yè)有了很大發(fā)展；出現(xiàn)了“百姓繡戶”等。（2）東京是當(dāng)時(shí)最大的城市；交易商品多且頻繁；交易時(shí)間長；交易市場擴(kuò)大。說明了東京不僅是全國的政治中心，還是最大的經(jīng)濟(jì)重心；還說明了城市經(jīng)濟(jì)得到大規(guī)模的發(fā)展。（3）在各個(gè)方面都達(dá)到了一個(gè)新水平。（4）既有漢族的傳統(tǒng)手工技藝，又融合了契丹族的特有風(fēng)格。說明了民族間的交流和交融加快。【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料一“宋朝手工業(yè)也很興盛，造紙業(yè)和印刷業(yè)已迅速發(fā)展?；鹚幈淮罅坑脕碇圃煳淦?，紡織、火器、制瓷、制鹽、礦冶等業(yè)無論是在原料采集、生產(chǎn)工藝還是產(chǎn)品種類、數(shù)量上，都有明顯的進(jìn)步。手工業(yè)作坊和家庭手工業(yè)，也有很大發(fā)展，著名的徐州私營利國監(jiān)共有36冶，每冶各百余人；東京的城鄉(xiāng)個(gè)體手工業(yè)有所謂“百姓繡戶””可知，宋朝手工業(yè)興盛的主要表現(xiàn)有造紙、印刷、火藥、紡織、礦冶等業(yè)有明顯進(jìn)步；手工業(yè)作坊和家庭手工業(yè)有了很大發(fā)展；出現(xiàn)了“百姓繡戶”等?！拘?詳解】根據(jù)材料一“東京是當(dāng)時(shí)全國最大的城市，有真珠、匹帛、香藥、金銀、彩帛交易之所，“每一交易，動(dòng)即千萬”；晚間夜市至三更，到五更又再開張，市場非常熱鬧繁華；除商店鋪席外，還有定期集市貿(mào)易”可知，東京是當(dāng)時(shí)最大的城市，交易商品多且頻繁；交易時(shí)間長；交易市場擴(kuò)大。說明了東京不僅是全國的政治中心，還是最大的經(jīng)濟(jì)重心；還說明了城市經(jīng)濟(jì)得到大規(guī)模