邢臺(tái)市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

七年級(jí)歷史試題說明:1.本試卷滿分100分。2.請將所有答案都填寫在答題卡上，答在試卷上無效。一、選擇題。（本大題有25個(gè)小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.原始社會(huì)處于石器時(shí)代，年代非常久遠(yuǎn)。那么我們要了解或知道原始社會(huì)的原始人類的生活狀況，其重要依據(jù)是（）A.神話 B.傳說 C.民間故事 D.考古發(fā)現(xiàn)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，我們要了解或知道原始社會(huì)原始人類的生活狀況，主要是通過考古發(fā)現(xiàn)得出相關(guān)信息，考古發(fā)現(xiàn)的真實(shí)性較高，有助于我們盡可能還原歷史真相，D項(xiàng)正確；神話、傳說、民間故事的真實(shí)性遠(yuǎn)不及考古發(fā)現(xiàn)，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.在北京人遺址中，發(fā)現(xiàn)了很厚的灰燼層，最厚處達(dá)6米，灰燼堆中有燒過的獸骨、樹籽、石塊和木炭塊，這些考古發(fā)現(xiàn)說明了北京人A.開始過定居生活B.開始建造房屋C.已經(jīng)會(huì)使用火D.開始飼養(yǎng)家畜【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在北京人住過的山洞里有很厚的灰燼層,最厚處達(dá)6米，灰燼堆中有燒過的獸骨、樹籽、石塊和木炭塊。表明北京人已經(jīng)會(huì)使用火和保存火種。選項(xiàng)C符合題意；北京人屬于早期人類的代表，開始過定居生活、開始建造房屋、開始飼養(yǎng)家畜都是與原始農(nóng)耕生活原始居民相關(guān)；選項(xiàng)ABD與題干內(nèi)容不符，故選C。3.下圖是史明在暑假去參觀的某著名遺址房屋復(fù)原圖。根據(jù)該房屋構(gòu)造，推測其參觀的遺址最有可能是（）A.北京人遺址 B.山頂洞人遺址C.河姆渡遺址 D.半坡遺址【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題干圖片可以看出，圖片中的房屋是干欄式建筑。結(jié)合所學(xué)可知，河姆渡人生活在距今約7000年的長江流域的浙江余姚，住宅是干欄式房屋，C項(xiàng)正確；北京人、山頂洞人處在原始社會(huì)時(shí)期，未過上定居生活，排除AB項(xiàng)；半坡原始居民的住的是半地穴式圓形房屋，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.學(xué)習(xí)歷史要知道神話傳說與史實(shí)的區(qū)別。下列連環(huán)畫的主人公屬于歷史上真實(shí)存在的是（）A.盤古開天 B.女媧補(bǔ)天 C.精衛(wèi)填海 D.曹丕建魏【答案】D【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，220年，曹丕稱帝，定城洛陽，魏國建立。故“曹丕建魏”在歷史上是真實(shí)存在，D項(xiàng)正確；盤古開天、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海屬于神話傳說，且過于夸張，在歷史上不一定不存在，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.堯年老時(shí)召開部落聯(lián)盟議事會(huì)議，經(jīng)民主推舉和自己長期考察，確認(rèn)舜才德出眾，將首領(lǐng)位置讓給舜；舜年老時(shí)，如法炮制，傳位于禹。這種推舉首領(lǐng)的辦法是（）A禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，堯年老時(shí)召開部落聯(lián)盟議事會(huì)議，經(jīng)民主推舉和自己長期考察，確認(rèn)舜才德出眾，將首領(lǐng)位置讓給舜；舜老時(shí)，如法炮制，傳位于禹；這種推舉首領(lǐng)的辦法是我國上古時(shí)期的禪讓制，A項(xiàng)正確；世襲制開始于夏朝的啟，排除B項(xiàng)；分封制是西周時(shí)期的政治制度，排除C項(xiàng)；郡縣制是秦朝時(shí)期的地方制度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.小明想去如下圖所示遺址研學(xué)，你認(rèn)為他去的省份應(yīng)該是（）A.河北省 B.河南省 C.陜西省 D.山西省【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題干圖片中的“殷墟”字樣結(jié)合所學(xué)可知，殷墟，是中國商朝后期都城遺址，位于河南省安陽市西北郊的洹河南北兩岸，以小屯村為中心，面積約30平方千米，B項(xiàng)正確；河北、陜西、山西與殷墟無關(guān)，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.《三字經(jīng)》是中國的傳統(tǒng)啟蒙教材，包含了很多歷史信息。下圖《三字經(jīng)》空缺處應(yīng)該補(bǔ)全的內(nèi)容是（）夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號(hào)商。六百載，至紂亡。________，始誅紂。八百載，最長久。周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說A.夏有禹 B.周武王 C.五霸強(qiáng) D.七雄出【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，題干“夏傳子，家天下。四百載，遷夏社?！狈从车氖窍某呐d亡；“湯伐夏，國號(hào)商。六百載，至紂亡?！狈从车氖巧坛呐d亡；以此類可知，“________，始誅紂。八百載，最長久?！狈从车氖侵艹氖穼?shí)。結(jié)合所學(xué)可知，公元前1046年，周武王伐紂，雙方在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡，西周建立，B項(xiàng)正確；夏有禹說的是夏朝，與“始誅紂”無關(guān)，排除A項(xiàng)；五霸強(qiáng)、七雄出說的是春秋、戰(zhàn)國時(shí)期，與“始誅紂”無關(guān)，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.如圖所示是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺，其中③處應(yīng)是（）A.夏朝 B.西周 C.商朝 D.東周【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，公元前1046年，周武王伐紂，雙方在牧野大戰(zhàn)，商朝滅亡。公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱“西周”。B項(xiàng)正確；約公元前2070年，夏朝建立，排除A項(xiàng)；約公元前1600年，商朝建立，排除C項(xiàng)；公元前770年，東周開始，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.周王朝對禮器使用有嚴(yán)格規(guī)定，天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋。這一規(guī)定表明西周時(shí)期（）A青銅種類繁多 B.等級(jí)界限分明C.社會(huì)矛盾尖銳 D.諸侯勢力崛起【答案】B【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商朝以后的青銅器由食器等發(fā)展到禮器，成為王公貴族乃至國家權(quán)力的代表性器物，禮器的類型與數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。故題干“天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋”規(guī)定表明西周時(shí)期貴族等級(jí)界限分明，B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.邯鄲是國家歷史文化名城，有3100年的建城史，邯鄲也是一座三千年來不改名的城市。邯鄲還是中國成語典故之都。邯鄲曾是古代哪個(gè)朝代的都城（）A.秦 B.燕 C.齊 D.趙【答案】D【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，邯鄲市是國家歷史文化名城，有3100年的建城史。戰(zhàn)國時(shí)期邯鄲作為趙國都城達(dá)158年，D項(xiàng)正確；秦的都城是咸陽，排除A項(xiàng)；燕的都城在“薊”（位于今北京房山區(qū)琉璃河），排除B項(xiàng)；齊國的都城在臨淄，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.甲骨文源遠(yuǎn)流長。甲骨文的造字方法多種多樣。下圖是“眾”字的演變過程?！氨姟弊值脑熳址椒ㄊ牵ǎ〢.形象 B.指事 C.會(huì)意 D.形聲【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，甲骨文是中國商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲、假借等多種造字方法。會(huì)意字是指用兩個(gè)及兩個(gè)以上的獨(dú)體漢字，根據(jù)各自的含義所組合成的一個(gè)新漢字，這種造字法就叫作會(huì)意，屬于六書中的一種。用會(huì)意造字法造出的漢字就是會(huì)意字。甲骨文“眾”字有三個(gè)“人”組成，故“眾”的造字方法是會(huì)意，C項(xiàng)正確；“眾”的造字方法是會(huì)意，不是形象，排除A項(xiàng)；“眾”的造字方法是會(huì)意，不是指事，排除B項(xiàng)；“眾”的造字方法是會(huì)意，不是形聲，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

12.李冰任蜀地郡守后，通過實(shí)地考察，對岷江的水勢、地形、不同時(shí)期的降雨量等進(jìn)行了客觀、科學(xué)的調(diào)研，最終修建了舉世聞名的水利工程。此工程是（）A.都江堰 B.長城 C.靈渠 D.秦陵兵馬俑【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干“李冰任蜀地郡守后”、“最終修建了舉世聞名的水利工程”并結(jié)合所學(xué)可知，公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰，A項(xiàng)正確；長城、靈渠、秦陵兵馬俑與李冰無關(guān)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.著名歷史學(xué)家范文瀾說:“秦國新法十年，秦民大……秦成為第一大強(qiáng)國。”“推行秦國新法”的代表人物是（）A.管仲 B.商鞅 C.主父偃 D.北魏孝文帝【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題干“秦國新法十年，秦民大……秦成為第一大強(qiáng)國?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；管仲改革發(fā)生在春秋時(shí)期的齊國，排除A項(xiàng)；主父偃是西漢漢武帝時(shí)期的人物，排除C項(xiàng)；北魏孝文帝生活在魏晉南北朝時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.墨子思想折射出中國傳統(tǒng)道德文化中崇尚和平、追求和諧的積極力量，在當(dāng)前社會(huì)具有很深的現(xiàn)實(shí)意義。戰(zhàn)國時(shí)期，墨子提出的思想主張是()A.“政以德” B.“兼愛”“非攻”C.“無為而治” D.“改革”“法治”【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，“為政以德”是春秋時(shí)期孔子的治國思想；兼愛、非攻是戰(zhàn)國時(shí)期墨家學(xué)派創(chuàng)始人墨子的主張；無為而治是道家學(xué)派的主張；戰(zhàn)國時(shí)期法家的韓非強(qiáng)調(diào)依法治國，建立君主專制中央集權(quán)統(tǒng)治；故ACD不符合題意，故選B。點(diǎn)睛：圍繞墨子主張，結(jié)合選項(xiàng)中主張相關(guān)流派，對比分析即可。15.《史記》卷六《秦始皇本紀(jì)》載：“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)?！ǘ群馐沙?。車同軌。書同文字。”秦始皇實(shí)施這些措施的主要目的是（）A.實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一 B.加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理C.鞏固國家統(tǒng)一 D.恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)?！ǘ群馐沙摺＼囃?。書同文字”結(jié)合所學(xué)可知，秦始皇為加強(qiáng)中央集權(quán)而在地方實(shí)行郡縣制，加強(qiáng)中央集權(quán)，統(tǒng)一度量衡，促進(jìn)各地之間經(jīng)濟(jì)文化交流，“車同軌，書同文”實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，因此材料所述都是秦始皇鞏固國家統(tǒng)一的措施，C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦始皇為加強(qiáng)思想統(tǒng)一而采取的措施是焚書坑儒，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)秦始皇為實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一而采取的措施，A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)可知，材料內(nèi)容體現(xiàn)的是秦始皇實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，鞏固國家統(tǒng)一方面的措施，而不僅僅是為加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所述內(nèi)容和措施的實(shí)行，鞏固了國家統(tǒng)一，而不是為恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。16.小王同學(xué)搜集了“四面楚歌、霸王別姬、烏江自刎”等典故，請你幫助他確定與這些典故密切相關(guān)的歷史事件，應(yīng)是（）A.國人暴動(dòng) B.諸侯爭霸 C.秦滅六國 D.楚漢之爭【答案】D【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，“四面楚歌、霸王別姬、烏江自刎”與楚漢之爭有關(guān)。秦朝滅亡后，作為農(nóng)民起義的兩位領(lǐng)袖劉邦和項(xiàng)羽，為了爭奪天下，進(jìn)行了長達(dá)四年的楚漢之爭，“四面楚歌、霸王別姬、烏江自刎”指的是項(xiàng)羽最終被劉邦的軍隊(duì)圍困于垓下，霸王別姬，兵敗自殺，D項(xiàng)正確；國人暴動(dòng)發(fā)生在西周時(shí)期，排除A項(xiàng)；諸侯爭霸發(fā)生在春秋時(shí)期，排除B項(xiàng)；秦滅六國發(fā)生在戰(zhàn)國末年，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.兩漢文化看徐州。公元前202年，劉邦稱帝，建立漢朝。這一事件發(fā)生在（）A.公元前2世紀(jì)初 B.公元前2世紀(jì)末C.公元前3世紀(jì)初 D.公元前3世紀(jì)末【答案】D【解析】【詳解】試題分析：公元紀(jì)年，也稱公歷紀(jì)年，或和基督紀(jì)年。它以相傳的耶穌基督誕生年即公元元年作為歷史算起，在中國這一年正好是西漢平帝元始元年。以這一年為界，在此以前的時(shí)間稱公元前多少年，在此以后的時(shí)間和公元多少年，或直接稱XX年（注意，不能寫成公元后XX年）。這就是紀(jì)年法。每一個(gè)世紀(jì)為100年，從理論上講，公元1年~公元100年為一世紀(jì)，公元101年~公元200年為第二世紀(jì)，…….，以此類推。公元前202年應(yīng)屬于公元前3世紀(jì)，因?yàn)楣暗臅r(shí)間數(shù)越小離現(xiàn)在越近，故屬公元前3世紀(jì)末。D符合題意，故選D項(xiàng)?！究键c(diǎn)定位】人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊?統(tǒng)一國家的建立?“伐無道，誅暴秦”18.下面兩幅圖的主人都曾經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。他們死后，都陪葬在漢武帝茂陵附近，得享殊榮。他們的“赫赫戰(zhàn)功”是（）A.平定七國之亂 B.鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義 C.率軍擊敗匈奴 D.打壓地方豪強(qiáng)【答案】C【解析】【詳解】漢武帝時(shí)，因?yàn)橛辛溯^強(qiáng)大的國力基礎(chǔ)，對匈奴展開反擊。公元前119年，漢武帝令衛(wèi)青、霍去病率領(lǐng)騎兵二十四萬，步兵十萬，分兩路出擊。衛(wèi)青出定襄，霍去病出代，北越大漠，大敗單于（漠北戰(zhàn)役）。從此，匈奴無力與西漢對抗，C項(xiàng)正確；平定七國之亂的是漢景帝在位時(shí)期，排除A項(xiàng)；霍去病和衛(wèi)青沒有鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和打壓地方豪強(qiáng)，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.《漢書·食貨志）記載，西漢剛建立時(shí)，“民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半?！贬槍@種狀況，漢初統(tǒng)治者實(shí)行了什么政策（）A.統(tǒng)一度量衡 B.休養(yǎng)生息C.頒布推恩令 D.統(tǒng)一文字【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題干“西漢剛建立時(shí)，‘民失作業(yè)，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，公元前202年劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢，劉邦就是漢高祖。西漢建立后，社會(huì)十分貧困，漢高祖通過實(shí)行休養(yǎng)生息政策來恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)，B項(xiàng)正確；統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一文字是秦朝鞏固統(tǒng)一的措施，排除AD項(xiàng)；漢武帝為解決王國問題頒布推恩令，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.食物名字包含著豐富的歷史文化內(nèi)涵。與下列食物得名相關(guān)的歷史事件是（）A.牧野之戰(zhàn) B.盤庚遷殷 C.百家爭鳴 D.絲綢之路【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，蠶豆、芝麻、核桃，都是通過絲綢之路傳入中國的，古時(shí)候漢族稱少數(shù)民族為胡人，故命名為胡豆、胡麻、胡桃，D項(xiàng)正確；牧野之戰(zhàn)是周武王滅紂，與圖片信息無關(guān)，排除A項(xiàng)；盤庚遷殷反映的是商朝遷都，與圖片信息無關(guān)，排除B項(xiàng)；百家爭鳴是一次思想解放運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.英國科學(xué)史專家李約瑟在《中國科技史》中高度評(píng)價(jià)了紙對人類文明進(jìn)步的貢獻(xiàn)。紙是我國古代的四大發(fā)明之一，下列哪位人物改進(jìn)了造紙術(shù)（）A.蔡倫 B.華佗 C.張騫 D.司馬遷【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干“改進(jìn)了造紙術(shù)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢時(shí)，蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙術(shù)，此后紙使用日益普遍，逐漸取代簡帛，成為人們廣泛使用的書寫材料，A項(xiàng)正確；華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，他發(fā)明了“麻沸散”，創(chuàng)編出“五禽戲”，排除B項(xiàng)；張騫一生曾兩次出使西域，開辟了中國與西域諸國溝通往來之路，排除C項(xiàng)；司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家，他的著作有《史記》，排除D選。故選A項(xiàng)。22.《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史，書中記錄了帝王將相的歷史活動(dòng)，肯定了他們的功績，也揭露了他們的腐朽和罪惡，還為許多下層人物寫下了傳記，以下不會(huì)出現(xiàn)在《史記》記述中的是（）A.楚漢之爭 B.盤庚遷都 C.“光武中興” D.大澤鄉(xiāng)起義【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，生活在西漢漢武帝時(shí)期的史學(xué)家司馬遷所寫的《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史實(shí)。在這部史書中不可能記載東漢的“光武中興”。C項(xiàng)符合題意，選擇C項(xiàng)；AD出現(xiàn)在秦末時(shí)期，B發(fā)生在商朝，ABD都可以出現(xiàn)在《史記》的記載中。ABD項(xiàng)不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.（魏書）記載北魏孝文帝言:“今欲斷諸北語，從正音。其年三十已上，習(xí)性已久，容不可猝革。三十已下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊，若有故為，當(dāng)加降題?！边@說明北魏孝文帝改革的哪一條措施（）A.官員在朝廷中必須使用漢語 B.鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻C.改鮮卑姓為漢姓 D.以漢服代替鮮卑服【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題干“今欲斷諸北語，從正音。其年三十已上，習(xí)性已久，容不可猝革。三十已下，見在朝廷之人，語音不聽仍舊，若有故為，當(dāng)加降題。”可知，北魏孝文帝改革要求官員在朝廷中必須說漢語。為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化，進(jìn)一步加強(qiáng)對黃河流域的控制，孝文帝與494年將都城從平城遷到洛陽。孝文帝采取了一系列漢化政策：改官制、禁胡服、學(xué)漢語、通婚姻、改姓氏等等，A項(xiàng)正確；題干反映的是改說漢語，與鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻、改鮮卑姓為漢姓、以漢服代替鮮卑服無關(guān)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.他是南朝著名的數(shù)學(xué)家，是世界上第一個(gè)將圓周率數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后七位數(shù)字的人，他是（）A.顏真卿 B.祖沖之 C.賈思勰 D.顧愷之【答案】B【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，祖沖之運(yùn)用劉徽的方法，把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，即3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年，B項(xiàng)正確；顏真卿是唐朝著名的書法家，排除A項(xiàng)；賈思勰是北魏杰出的農(nóng)學(xué)家，排除C項(xiàng)；顧愷之是東晉著名的畫家，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.下圖書法作品的作者是（）A.顏真卿 B.鍾繇 C.王羲之 D.胡昭【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題干圖片中“《蘭亭集序》（局部）”字樣結(jié)合所學(xué)可知，東晉王羲之的代表作是《蘭亭集序》，達(dá)到收放自如、渾然天成的境界?！短m亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”，C項(xiàng)正確；顏真卿是唐朝著名書法家，與《蘭亭集序》無關(guān)，排除A項(xiàng)；鍾繇、胡昭是曹魏時(shí)期的書法家，與《蘭亭集序》無關(guān)，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題。（26題12分;27題14分;28題14分;29題10分。共50分）26.閱讀材料，完成下列要求。河北人杰地靈，名人輩出。小明同學(xué)圍繞河北歷史上的歷史人物和事件開展探究活動(dòng)，請你參與。[文明傳說]距今大約4600年前，黃帝部族聯(lián)合炎帝部族，與蚩尤所進(jìn)行的一場大戰(zhàn)。戰(zhàn)爭的目的是雙方爭奪適于牧放和淺耕的中原地帶。交戰(zhàn)地點(diǎn)傳說在今北京西、南和河北中、北部地域。最終蚩尤大敗。（1）指出這場大戰(zhàn)的名稱。[人文邢臺(tái)]邢臺(tái)市內(nèi)丘偏鵲祭祀，2006年列入首批河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。內(nèi)丘是扁鵲行醫(yī)圣地、生前封地和逝后葬地，祭祀扃鵲規(guī)模最大的祭祀地、扁鵲文化發(fā)祥地。2022年10月底，邢臺(tái)市扃鵲祭祀等非遺項(xiàng)目入選2022年“全國非遺與旅游融合發(fā)展優(yōu)選項(xiàng)目”。扁鵲廟（2）請舉出扁鵲在中醫(yī)上的貢獻(xiàn)。[千古一帝]他出生在前259年的邯鄲，贏姓，是中國歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱號(hào)的。同時(shí)在中央實(shí)行三公九卿，管理國家大事。公元前210年，他在第五次東巡途中，死于沙丘宮（今邢臺(tái)廣宗縣）。（3）材料中的“他”是誰？[儒家名流]漢武帝接受???的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。（4）指出材料中“???”所指的著名人物的名字。[農(nóng)民起義]張角，鉅鹿（秦治今河北平鄉(xiāng)、東漢治今河北寧晉）人。張角創(chuàng)立太平道，利用其中的某些宗教觀念和社會(huì)政治思想，組織群眾，約于靈帝建寧（168年-172年）初傳道。公元184年，張角以“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”為口號(hào)，自稱“天公將軍”率領(lǐng)群眾發(fā)動(dòng)起義。（5）指出張角發(fā)動(dòng)起義的名稱?！敬鸢浮浚?）涿鹿之戰(zhàn)。（2）他總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直為中醫(yī)沿用（總結(jié)出中醫(yī)“四診法”）。（說明：意思相近即可。）（3）嬴政（秦始皇）（4）董仲舒。（5）黃巾起義。【解析】【小問1詳解】名稱：根據(jù)材料“黃帝部族聯(lián)合炎帝部族，與蚩尤所進(jìn)行的一場大戰(zhàn)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，炎黃聯(lián)盟與蚩尤進(jìn)行的戰(zhàn)爭是涿鹿之戰(zhàn)?！拘?詳解】貢獻(xiàn)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，扁鵲在醫(yī)學(xué)上的貢獻(xiàn)是他總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法，一直為中醫(yī)沿用（總結(jié)出中醫(yī)“四診法”）。【小問3詳解】人物：根據(jù)材料“贏姓，是中國歷史上第一個(gè)使用‘皇帝’稱號(hào)的”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，第一個(gè)使用“皇帝”稱號(hào)的是秦始皇嬴政?！拘?詳解】名字：根據(jù)材料“漢武帝接受???的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢武帝接受董仲舒的建議，罷黜百家，尊崇儒術(shù)，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想?！拘?詳解】名稱：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，張角發(fā)動(dòng)的起義是黃巾起義。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一他是中國春秋時(shí)代思想家，楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，是我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家。其被唐皇武后封為太上老君，世界文化名人，世界百位歷史名人之一，其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治，其學(xué)說對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。他的學(xué)說集中體現(xiàn)在一部書中，這部書威為道家的經(jīng)典。材料二這部著作由他的弟子及其再傳弟子編撰而成，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，集中體現(xiàn)了他的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。該著作成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了他及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。作品多為語錄，但辭約義富，有些語句、篇章形象生動(dòng)，其主要特點(diǎn)是語言簡練，淺近易懂，而用意深遠(yuǎn)，能在簡單的對話和行動(dòng)中展示人物形象。（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料一中“他”是誰？他的“這部書”的名稱是什么？他具哪一家學(xué)派的創(chuàng)始人？（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料二中“他”是誰？“這部著作”的名稱是什么？（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請寫出句他關(guān)于學(xué)習(xí)的名言。【答案】（1）老子（李耳）?！兜赖陆?jīng)》（《老子》）。道家。（2）孔子?！墩撜Z》。（3）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎。（說明：《論語》中有關(guān)學(xué)習(xí)的名言即可）【解析】【小問1詳解】“他”：根據(jù)材料“他是中國春秋時(shí)代思想家，楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人，是我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家。其被唐皇武后封為太上老君，世界文化名人，世界百位歷史名人之一，其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治”和所學(xué)知識(shí)可知，材料一種的思想家是老子（李耳），道家學(xué)派創(chuàng)始人；名稱：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，他的學(xué)說集中在《老子》（又稱《道德經(jīng)》）一書中，這部書成為道家的經(jīng)典?！拘?詳解】“他”：根據(jù)材料“這部著作由他的弟子及其再傳弟子編撰而成，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，集中體現(xiàn)了他的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。該著作成書于戰(zhàn)國前期?！焙退鶎W(xué)知識(shí)可知，孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想后來由其弟子整理成《論語》一書；名稱：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“這部著作”的名稱是《論語》?！拘?詳解】名言：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的名言有：知之為知之，不知為不知，是知也。三人行，必有我?guī)熝?。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。溫故而知新，可以為師矣。敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。28.閱讀材料，完成下列要求。材料（1）圖一、圖二所示都是中國古代以少勝多的著名戰(zhàn)役。據(jù)圖一、圖二中的信息，分別寫出圖一、圖二所示著名戰(zhàn)役的名稱。這兩次戰(zhàn)役的交戰(zhàn)雙方分別是誰？（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括圖一所示戰(zhàn)役的重要影響。概括圖二所示戰(zhàn)役的影響。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從這兩場戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗方分析，導(dǎo)致這兩次戰(zhàn)役失敗的共同原因有哪些？【答案】（1）圖一：赤壁之戰(zhàn)。交戰(zhàn)雙方：曹操軍隊(duì)，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍。圖二：淝水之戰(zhàn)。交戰(zhàn)雙方：前秦，東晉。（2）赤壁之戰(zhàn)對當(dāng)時(shí)整個(gè)局勢有關(guān)鍵性的影響，為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。（3）驕傲輕敵；戰(zhàn)術(shù)失誤；指揮不當(dāng)?shù)取＃ㄕf明：意思相近即可。）【解析】【小問1詳解】戰(zhàn)役：據(jù)材料圖一中文字信息“赤壁”“劉備”等可知，圖一反映的戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)是公元208年曹操與孫劉聯(lián)軍的戰(zhàn)爭，孫劉聯(lián)軍以少勝多，大敗曹軍。據(jù)圖二中文字信息“淝水”“前秦”“東晉”結(jié)合所學(xué)可知，圖二反映的是淝水之戰(zhàn)，淝水之戰(zhàn)是公元38