高三歷史一輪復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

...wd......wd......wd...古代史第一單元古代中國(guó)的政治制度考點(diǎn)1、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)1、西周:〔1〕分封制：又稱封邦建國(guó)，武王把一定的土地和人民,分別授予王族、功臣和先代貴族，讓他們建設(shè)諸侯國(guó)，拱衛(wèi)王室。目的：“封建親戚，以蕃屏周〞，穩(wěn)固周王朝的統(tǒng)治對(duì)象：王族、功臣和先代貴族權(quán)利：在諸侯國(guó)的世襲統(tǒng)治權(quán)義務(wù)：定期朝貢，提供軍賦和力役作用：有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治秩序局限：諸侯有諸多大權(quán)，具有相對(duì)的獨(dú)立性，后來出現(xiàn)強(qiáng)國(guó)兼并弱國(guó)的情形，周天子權(quán)威受到削弱?！?〕宗法制：含義：宗法制是按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系的制度核心：嫡長(zhǎng)子繼承制〔嫡長(zhǎng)子：周王正妻所生的第一個(gè)兒子。也是其最大特點(diǎn)〕，確立大宗、小宗體系，大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的。作用：有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)；與分封制關(guān)系：宗法制是分封制實(shí)行的根基，宗法制在政治制度方面的表達(dá)就是分封制。他們互為表里，相互依存，成為維系統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系，加強(qiáng)奴隸主貴族世襲統(tǒng)治的工具。2、早期政治制度的特點(diǎn)①神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合；②以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治構(gòu)造；③最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中?？键c(diǎn)2、秦中央集權(quán)制度的形成與影響1.“始皇帝〞的來歷秦始皇規(guī)定最高封建統(tǒng)治者為“皇帝〞，諸多規(guī)定形成皇帝獨(dú)尊、皇位世襲、皇權(quán)至上，表達(dá)了中國(guó)古代君主專制的本質(zhì)特征。2.秦朝確立中央集權(quán)的措施及歷史影響〔1〕措施：中央：①實(shí)行皇帝制度；A、皇權(quán)獨(dú)尊——顯示了皇權(quán)的不可僭越〔如“朕〞“制〞“詔〞“玉璽〞等〕B、皇位世襲——顯示了皇權(quán)的不可轉(zhuǎn)移C、皇權(quán)至上〔核心，是中國(guó)封建專制制度的重要特征②實(shí)行三公九卿制。丞相〔輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù)，有左右兩員〕；太尉〔管理軍務(wù)〕；御史大夫〔負(fù)責(zé)監(jiān)察百官〕地方：郡縣制形成和演變：①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)；②秦統(tǒng)一六國(guó)后，在全國(guó)推行郡縣制度構(gòu)成：郡—縣〔少數(shù)民族地區(qū)的“道〞〕—鄉(xiāng)、里及亭〔治安、公文傳遞〕特點(diǎn)：①中央垂直管理；②郡守和縣令都由皇帝直接任免。影響：①有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一；②是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志穩(wěn)固統(tǒng)一的其它措施：①北擊匈奴，修筑“長(zhǎng)城〞；在嶺南和西南夷地區(qū)設(shè)置機(jī)構(gòu)或任命官吏②修建直道(九原到甘泉)、馳道③統(tǒng)一貨幣、度量衡，并以小篆成為全國(guó)通行的文字。④焚書坑儒，加強(qiáng)思想控制?！?〕影響：①對(duì)秦朝的影響：一方面有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的開展，對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定，穩(wěn)固國(guó)家統(tǒng)一，及形成中華民族起了重要作用；另一方面，秦朝依靠皇帝的專制權(quán)威，加強(qiáng)對(duì)人民的壓榨，造成階級(jí)矛盾迅速激化。②對(duì)后世的影響：秦朝建設(shè)的中央集權(quán)專制統(tǒng)治的政治制度具有很大的開創(chuàng)性，它奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局，為歷代封建王朝所沿用，且不斷加強(qiáng)與完善。考點(diǎn)3、從漢至元政治制度的演變1.漢朝〔1〕“漢承秦制〞〔2〕中央實(shí)行中外朝制：漢武帝時(shí)，頻繁更換丞相，使相權(quán)受到打擊；從身份卑微的士人中破格選用人才，建設(shè)“中朝〞〔決策機(jī)構(gòu)〕與“外朝〞〔執(zhí)行機(jī)構(gòu)，以丞相為首的三公九卿機(jī)構(gòu)〕相對(duì)應(yīng)?！?〕、漢初地方實(shí)行郡國(guó)并行制：郡縣制和封國(guó)制并存，封國(guó)制對(duì)中央集權(quán)形成威脅。西漢中期出現(xiàn)“七國(guó)之亂〞，漢景帝平定戰(zhàn)亂后，漢武帝公布“推恩令〞，加強(qiáng)中央集權(quán)，基本解決諸侯國(guó)問題；設(shè)刺史，代表中央監(jiān)察地方官員〔包括諸侯王和地方高官〕。東漢后期成為地方一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，逐漸演變?yōu)橹菘たh三級(jí)。〔4〕、察舉制：是一種由下而上推薦人才為官的制度，標(biāo)準(zhǔn)是孝廉。察舉制為西漢的強(qiáng)盛提供了人才條件。2.唐：三省六部制〔1〕三?。褐袝≌茮Q策〔決策〕，門下省掌審議〔審議〕，尚書省〔執(zhí)行〕〔2〕六部：〔尚書省下設(shè)〕吏部(官吏的任免和考核)、戶部〔戶籍、土地和賦稅〕、禮部〔禮儀、科舉〕、兵部〔軍政〕、刑部〔刑獄〕、工部〔國(guó)家工程建設(shè)〕。〔3〕特點(diǎn)：三省互相牽制，互相監(jiān)視〔4〕意義：三省的長(zhǎng)官是宰相，相權(quán)一分為三。三省之間分工明確，互為補(bǔ)充，相互牽制和監(jiān)視，提高了辦事效率,保證了君權(quán)的獨(dú)尊，是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造，被歷代王朝所沿用，說明君主專制加強(qiáng)。3.宋朝分割相權(quán)措施〔1〕設(shè)置中書門下，其長(zhǎng)官簡(jiǎn)稱“同平章事〞，植物相當(dāng)于宰相?！?〕增設(shè)“參知政事〞作為副宰相，分散宰相行政權(quán)?！?〕設(shè)樞密院管軍事，長(zhǎng)官為樞密使；設(shè)三司以總理財(cái)政，長(zhǎng)官為三司使。〔4〕地方收權(quán)：軍事上，收地方將領(lǐng)的兵權(quán)，抽調(diào)地方精兵充實(shí)中央禁軍；行政上，派文臣出任州郡長(zhǎng)官，并設(shè)通判監(jiān)視；財(cái)政上，設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使把地方的賦稅運(yùn)到中央?！?〕基本目的：穩(wěn)定北宋政權(quán)?！?〕指導(dǎo)思想：重文輕武、守內(nèi)虛外?！?〕影響：分割相權(quán)，加強(qiáng)了君主專制；收地方權(quán)力，使地方失去割據(jù)的經(jīng)濟(jì)根基，完畢了唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，加強(qiáng)了中央集權(quán)。但造成了“冗官〞“冗兵〞“冗費(fèi)〞，導(dǎo)致“積貧〞“積弱〞的局面。歷代帝王調(diào)整相權(quán)，除了防范宰相擅權(quán)以外，也有力求加強(qiáng)統(tǒng)治，提高行政效率的因素。有時(shí)也是為了彌補(bǔ)政事繁多而宰相才干缺乏的缺陷。4.元朝中央：設(shè)中書省為最高行政機(jī)關(guān)，行使宰相職權(quán)。設(shè)樞密院為最高軍事管理機(jī)關(guān)；設(shè)宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄xx地區(qū)。地方：行省制。內(nèi)容：行省以下依次為路、府、州、縣。十行省之外，還有兩個(gè)單列的行政區(qū)劃，一是中書省直轄的“腹里〞，一是宣政院管轄的xx和四川、青海局部地區(qū)。中央對(duì)行省的控制：①行省行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制。各行省的重大民政事務(wù)必須呈報(bào)中書省，軍政要?jiǎng)?wù)那么需呈報(bào)樞密院。②行省官員要定期覲見皇帝，向皇帝述職。③中央以監(jiān)察機(jī)構(gòu)對(duì)行省官員進(jìn)展監(jiān)視，④省官互遷評(píng)價(jià)：行省的設(shè)置，便利了中對(duì)地方的管理，對(duì)于加強(qiáng)中央集權(quán)，特別是調(diào)整好中央和地方的關(guān)系具有重要的意義，為省制奠定了根基。5.選官制度的變化“世官制〞：先秦將官職限定在貴族范圍內(nèi)，由貴胄子弟世代繼承祖上的權(quán)位；“察舉制〞：漢武帝時(shí)創(chuàng)立的由官吏察訪適宜的人才向中央推薦，最后由中央予以任用的選官制度；察舉制度雖然在當(dāng)時(shí)看來對(duì)比完善，但是無論從考選的對(duì)象和內(nèi)容，還是從考選的方式和程序來看，都表達(dá)出封閉的特征。其形式都是以官舉士，權(quán)操于上，百姓不得參與，民意無從表達(dá)?！熬牌分姓屁暎何簳x南北朝時(shí)期，地方行政部門設(shè)置“中正〞，對(duì)當(dāng)?shù)厝宋锏牡虏胚M(jìn)展評(píng)定，區(qū)別高以下為九等?！爸姓曀u(píng)定的品級(jí)，成為授官的依據(jù)?！翱婆e制〞是考試選官的制度。隋唐開場(chǎng)實(shí)行。積極：①破除了世家大族壟斷官場(chǎng)的情形；②有較高文化素養(yǎng)的士人從政，為行政效率的提高創(chuàng)造了條件；③促成了普遍持久的讀書風(fēng)氣，有益于社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成；④從追求公平公正的角度來看，也有一定的合理性。局限：科舉考試的科目及內(nèi)容，大都不出儒學(xué)經(jīng)義的范圍，特別是明清八股取士，被選拔的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)造意識(shí)的人。6、古代王朝的監(jiān)察機(jī)構(gòu)〔1〕秦朝：在中央政府和郡一級(jí)行政機(jī)關(guān)內(nèi)，都有專門負(fù)責(zé)監(jiān)察的官員?！?〕西漢：①中央：御史大夫主管的機(jī)關(guān)是當(dāng)時(shí)最主要的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。②地方：漢武帝將全國(guó)劃分為十三州部，各設(shè)刺史一人監(jiān)察。〔3〕唐代：御史臺(tái)定期到京都各監(jiān)獄視察執(zhí)法情況?！?〕宋代：提點(diǎn)刑獄司是專職監(jiān)察刑獄的官員?！?〕元朝：人命重案以公文移送御史臺(tái)，由監(jiān)察御史復(fù)案?！?〕評(píng)價(jià)：積極：在一定程度上有利于監(jiān)察官員標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)政，防止官員貪污腐敗。消極：專制制度的本質(zhì)決定了檢察體制的效能必然是有限的。考點(diǎn)4、專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)一、明朝加強(qiáng)君主專制的措施①明太祖朱元璋廢丞相、權(quán)分六部，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，使皇帝的權(quán)力空前提高。②設(shè)立內(nèi)閣：A、明成祖時(shí)設(shè)內(nèi)閣制，作為皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu)，B、宰相制與內(nèi)閣制對(duì)比：宰相，被制度賦予決策權(quán)，地位十分穩(wěn)固；內(nèi)閣，只是皇帝的咨詢機(jī)構(gòu)，無決策權(quán)，升降由皇帝決定，對(duì)皇權(quán)起不到制約作用C、內(nèi)閣的影響：內(nèi)閣是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物，是皇帝為加強(qiáng)專制而建設(shè)的，不可能對(duì)皇權(quán)起到制約作用。D、宦官參政，阻礙閣權(quán)，甚至控制內(nèi)閣——明代政治日益黑暗〔反映了封建專制制度漸趨衰落〕。二、清朝加強(qiáng)皇權(quán)的措施：①軍機(jī)處雍正帝；目的:開場(chǎng)處理西北軍務(wù)，后來開展為輔助皇帝處理政務(wù)的中樞機(jī)構(gòu)；特點(diǎn):人員精干；保密性強(qiáng)；辦事效率高,跪筆受錄;影響：軍政大權(quán)進(jìn)一步集中到皇帝手里〕②密折制度：加強(qiáng)皇帝對(duì)地方行政的控制。中央的政治權(quán)力因這種制度而更為集中評(píng)價(jià)：清代軍機(jī)處的建設(shè)和密折制的推行，明顯提高了中央集權(quán)政府的行政效率。明清以來的政治趨勢(shì)是中央集權(quán)逐步加強(qiáng)，而地方的政治自主性和能動(dòng)性越來越受到壓抑。標(biāo)志著君主專制制度開展到了頂峰。三、君主專制的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)開展的影響積極作用：①有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一與領(lǐng)土完整，促進(jìn)統(tǒng)一民族國(guó)家的開展②有利于各地區(qū)、各民族的經(jīng)濟(jì)文化的交流和融合消極作用：①皇權(quán)專制極易形成暴政、腐敗現(xiàn)象，是阻礙歷史開展的因素。②在思想上表現(xiàn)為獨(dú)尊一家，鉗制了思想。③還阻礙資本主義萌芽的成長(zhǎng)，使中國(guó)大大落后于西方。四、專制主義中央集權(quán)制度演變的趨勢(shì)：1、中央政治制度的演變脈絡(luò)：秦朝三公九卿制→唐朝三省六部制→明朝廢丞相，設(shè)內(nèi)閣→清朝設(shè)軍機(jī)處2、地方政治制度的演變脈絡(luò)：西周分封制→秦朝郡縣制→元朝行省制3、演變趨勢(shì)：〔1〕、中央：君權(quán)逐漸加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱直至消失〔皇權(quán)與相權(quán)的斗爭(zhēng)〕〔2〕、地方：中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，地方權(quán)力不斷削弱〔中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)〕第二單元古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)的基本構(gòu)造與特點(diǎn)11．農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度2．手工業(yè)的開展3．商業(yè)的開展4．資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商〞、“海禁〞政策考點(diǎn)1、古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)一、耕作技術(shù)的進(jìn)步①原始階段：“刀耕火種〞；②春秋戰(zhàn)國(guó)：牛耕和鐵農(nóng)具出現(xiàn)；〔私田大量出現(xiàn)；家庭逐漸成為主要生產(chǎn)單位〕③漢代：〔西漢〕牛耕普及，鐵農(nóng)具數(shù)量大大超越前代；曲柄鋤、大鐮；耦犁〔二牛抬扛〕開展至〔東漢〕一牛挽犁④唐代：曲轅犁〔重大改進(jìn)〕二、主要水利工程和灌溉工具：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：①李冰——都江堰〔秦國(guó)擁有〕；②鄭國(guó)——鄭國(guó)渠；〔秦國(guó)擁有〕兩漢時(shí)期：①關(guān)中“井渠〞〔坎兒井〕②王景治黃河〔東漢〕唐代：設(shè)專職官員——渠堰使【灌排工具改進(jìn)】：春秋：戽斗、桔槔三國(guó)：翻車隋唐五代，北方：立井水車；長(zhǎng)江流域：高轉(zhuǎn)筒車。宋代的水轉(zhuǎn)翻車；明清風(fēng)力水車三、土地制度①商周：土地國(guó)有制〔井田制〕②戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：廢除了井田制，確立了土地私有制③北魏到唐前期，曾經(jīng)推行均田制，國(guó)家授田給農(nóng)民，農(nóng)民承當(dāng)賦役②土地私有制確實(shí)立：〔生產(chǎn)力開展是基本原因〕A、春秋時(shí)期私田開墾；B、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅變法，以法律形式確立了地主土地所有制。C、類型：地主土地私有制〔主體〕、均田制〔國(guó)家土地所有制〕、自耕農(nóng)土地私有制D、土地兼并帶來社會(huì)動(dòng)亂和農(nóng)民起義，北魏、唐前期曾實(shí)行均田制，但沒有從基本上解決問題。歷代農(nóng)民“平均’的思想；近代解決土地的方案：孫中山、共產(chǎn)黨四、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn):以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式，是古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。①產(chǎn)業(yè)構(gòu)造——以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔②生產(chǎn)模式——精耕細(xì)作③生產(chǎn)規(guī)模——以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)④經(jīng)營(yíng)方式——“男耕女織〞〔農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合/自給自足〕考點(diǎn)2、古代中國(guó)的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)一．特征：①歷史悠久；技術(shù)長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界；多種經(jīng)營(yíng)形態(tài)長(zhǎng)期并存；②手工業(yè)長(zhǎng)期附屬于農(nóng)民家庭之中，形成了以小農(nóng)業(yè)和小手工業(yè)嚴(yán)密結(jié)合的“男耕女織〞的經(jīng)濟(jì)形式。二、主要成就時(shí)期紡織業(yè)冶金業(yè)、冶鐵業(yè)制瓷業(yè)新石器技術(shù)萌芽；人工育蠶〔麻、葛、蠶、絲〕冶金業(yè)：小件銅器彩陶、釉陶商周甲骨文中已有出現(xiàn)關(guān)于祭祀蠶神的內(nèi)容商代有負(fù)責(zé)指導(dǎo)蠶桑生產(chǎn)的專職官員出土的商代遺物中屢次發(fā)現(xiàn)玉蠶“國(guó)有六職商朝司母戊鼎青銅器制造水平世界領(lǐng)先陶開展到瓷；東漢成熟，先有青瓷，后有白瓷春秋戰(zhàn)國(guó)湖北大冶銅綠山遺址、春秋晚期：人工煉鐵戰(zhàn)國(guó)：煉鋼和淬火工藝秦漢～南北朝漢代：①紡織花色品種多；織成的花紋有立體感，層次清楚；②素紗禪衣③經(jīng)過絲綢之路遠(yuǎn)銷到以羅馬為中心的地中海地區(qū)漢：漢武帝鐵業(yè)官營(yíng)；用煤燃料；鼓風(fēng)：人力皮囊——畜力——水力〔水排〕東漢：南陽杜詩創(chuàng)造水排南北朝：灌鋼法隋唐官營(yíng)規(guī)模大；民間紡織品數(shù)量多，私營(yíng)作坊出現(xiàn)，行業(yè)獨(dú)立；青瓷、白瓷、唐三彩；形成南青北白兩大系統(tǒng)；釉下彩繪宋棉花種植及棉紡織技術(shù)已經(jīng)推廣到閩、粵等地區(qū)北宋：以煤做燃料冶鐵的準(zhǔn)確記載五大名窯；北宋著名景德鎮(zhèn)到元代成為全國(guó)制瓷中心，燒制出青花瓷明清蠶桑、棉花種植面積普遍擴(kuò)大，出現(xiàn)雇工和勞動(dòng)力市場(chǎng)明清景德鎮(zhèn)是全國(guó)的“瓷都〞；明中后期五彩瓷，清代琺瑯彩；康熙年間，粉彩瓷器工藝；雍正時(shí)期登峰造極特別提示：1、官營(yíng)手工業(yè)：

開展概況：夏商周時(shí)期，手工業(yè)由官府統(tǒng)一管理，直到明代前期，占據(jù)著古代手工業(yè)的主導(dǎo)地位。

主要特征：主要生產(chǎn)軍用品和供官府、貴族消費(fèi)的生活用，生產(chǎn)規(guī)模大，分工細(xì)致，代表著古代生產(chǎn)技藝的最高水平古代中國(guó)手工業(yè)開展的特征起源較早，歷史悠久。部門增多，技術(shù)水平進(jìn)步。生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，分工細(xì)密。官營(yíng)、私營(yíng)、家庭手工業(yè)三種經(jīng)營(yíng)形態(tài)并存。古代手工業(yè)產(chǎn)品不僅供國(guó)內(nèi)消費(fèi)，還遠(yuǎn)銷亞非歐許多國(guó)家，廣受歡送贊譽(yù)。經(jīng)濟(jì)重心南移與手工業(yè)生產(chǎn)布局成相應(yīng)變化?？键c(diǎn)3、古代中國(guó)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)一、開展概況：①商代商業(yè)已經(jīng)有了初步開展〔甲骨卜辭的資料說明〕②西周時(shí)期，流通骨貝和銅貝③春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，官府控制商業(yè)的局面被打破，出現(xiàn)了富足的巨商和繁榮的商業(yè)中心。④秦漢時(shí)期：統(tǒng)治者多推行重農(nóng)抑商⑤唐代商船中有所謂“俞大娘航船〞，陸路商運(yùn)十分興旺,大運(yùn)河的開通,有利于商品的流通⑥宋元時(shí)期，海外商運(yùn)開展迅速，商品遠(yuǎn)銷東亞、南亞、西亞、東歐、北非等:北宋出現(xiàn)了世界上最早的紙幣＂交子＂⑦明清時(shí)期，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)的聯(lián)系日益密切,出現(xiàn)會(huì)館(與地域結(jié)成的商幫有關(guān))、商幫〔晉商、徽商〕二、“市〞的開展：①秦代：商品明碼標(biāo)價(jià)；②漢代：專門管理機(jī)構(gòu)，長(zhǎng)安9市；③南北朝時(shí)期:在離城鎮(zhèn)稍遠(yuǎn)、交通便利的一些地點(diǎn)自然形成了民間集市——“草市〞，及“草市尉〞一職④唐代：草市普遍，夜市繁榮；城市里坊市分開；⑤宋代：突破了時(shí)空限制；商業(yè)街形成；草市具備對(duì)比完備飲食服務(wù)設(shè)施；⑥明清：商業(yè)區(qū)繁華三、商業(yè)都會(huì)：①戰(zhàn)國(guó)：有的城市出現(xiàn)稱作“市井〞的商業(yè)區(qū)，商業(yè)集中趨勢(shì)的出現(xiàn)；②漢朝：都市商業(yè)集中〔車水馬龍〕；全國(guó)性的商業(yè)中心形成③王莽時(shí)期：五都——全國(guó)商業(yè)中心的形成〔標(biāo)志〕；④唐朝：長(zhǎng)安、洛陽、廣陵、杭州、湖州、揚(yáng)州⑤宋朝：汴京〔夜市、曉市〕，定時(shí)廟會(huì)集市；⑥清朝：蘇州〔甲于天下〕，盛澤鎮(zhèn)；四鎮(zhèn)〔漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)〕四、特征：①商業(yè)起源很早并且不斷開展；②建設(shè)在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)根基之上，作為自然經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充存在，始終未能占據(jù)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。③商業(yè)市場(chǎng)形式多樣，如城市的市，鄉(xiāng)村中的草市，夜市和曉市等。④以絲綢之路和陶瓷之路為主要渠道的對(duì)外貿(mào)易興旺，構(gòu)成了古代商業(yè)的重要組成局部，并促使沿海港口城市走向興盛，明后期逐漸衰落。⑤商業(yè)長(zhǎng)期受到重農(nóng)抑商政策的壓制，商人的社會(huì)地位較低。考點(diǎn)4、古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策一、重農(nóng)抑商〔1〕含義：重視開展農(nóng)業(yè)，嚴(yán)格限制商業(yè)和工商業(yè)的開展〔2〕確立及開展歷程：①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：商鞅首倡“重農(nóng)抑商〞政策。②西漢初年：商人不得衣絲乘車③漢武帝時(shí)：打擊富商大賈，開展官營(yíng)商業(yè)④唐代仍然執(zhí)行西漢時(shí)開場(chǎng)的商人不得為官的制度⑤明清時(shí)期：依然堅(jiān)持抑商政策并實(shí)行閉關(guān)政策〔3〕目的：維護(hù)專制主義國(guó)家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)根基；安定人心，維護(hù)政治穩(wěn)定，穩(wěn)固君主的地位〔4〕實(shí)行的基本原因：封建自然經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物①古代生產(chǎn)力不興旺,農(nóng)業(yè)是各國(guó)統(tǒng)治的主要經(jīng)濟(jì)根基②商業(yè)的不穩(wěn)定性和商人流動(dòng)性大等不利于中央集權(quán)的加強(qiáng)③中國(guó)兩千多年的統(tǒng)治地位的自然經(jīng)濟(jì)是決定因素〔5〕影響：①積極性：一定程度促進(jìn)農(nóng)業(yè)開展，有利于保障社會(huì)穩(wěn)定；②消極性：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開展商品經(jīng)濟(jì)的開展是必然的.尤其是明清時(shí)期使，阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)的開展，特別是阻礙了資本主義萌芽的開展。二、海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策〔1〕定義：明清王朝制止中國(guó)人赴海外經(jīng)商和限制外國(guó)商人到中國(guó)進(jìn)展貿(mào)易的政策(2)表現(xiàn):①明王朝在對(duì)外貿(mào)易方面,注重建設(shè)和維護(hù)一種“朝貢〞貿(mào)易體制，對(duì)民間出洋從事海外貿(mào)易的行為那么嚴(yán)加制止。②清朝順治年間公布了“海禁令〞“遷海令〞〔強(qiáng)迫山東至廣東的沿海居民內(nèi)遷〕③雍正時(shí)期，允許浙江“一體貿(mào)易〞乾隆時(shí)期，關(guān)閉江浙閩三海關(guān)，限制外商只準(zhǔn)在粵海關(guān)一口貿(mào)易〔這種“開放〞實(shí)質(zhì)上是具有官方壟斷的性質(zhì)，民間貿(mào)易往來任然制止〕〔3〕評(píng)價(jià)：正是在這一時(shí)期，世界貿(mào)易活潑，世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了新的形勢(shì)。消極：①“海禁〞政策扼殺了對(duì)外貿(mào)易推動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的可能性，也使得中國(guó)社會(huì)在19世紀(jì)以極端保守和封閉的面貌走向近代化的世界。②限制了資本主義的進(jìn)一步開展積極：在一定程度上有利于防范西方的殖民侵略三、【資本主義萌芽】⑴產(chǎn)生:時(shí)間、地點(diǎn)、部門----明中后期、江南地區(qū)、紡織業(yè)

標(biāo)志----出現(xiàn)“機(jī)戶出資，機(jī)工出力、計(jì)工受值〞雇傭關(guān)系⑵明清時(shí)期本主義萌芽緩慢開展，自給自足經(jīng)濟(jì)在全國(guó)范圍內(nèi)仍居主導(dǎo)地位。⑶資本主義萌芽緩慢開展原因：A、外因：封建關(guān)卡眾多，政府實(shí)行抑制工商業(yè)的政策；閉關(guān)政策，制止或限制海外貿(mào)易，不能擁有國(guó)外市場(chǎng)。B、內(nèi)因：1)缺少雄厚的原始資本積累。2〕缺少大量的自由勞動(dòng)力。3〕缺少廣闊的市場(chǎng)。4〕缺少先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備。5〕缺少國(guó)家政策的扶植。6〕缺少先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)意識(shí)和社會(huì)觀念作指導(dǎo)。總之，都是封建制度的腐朽性造成的。四、探究：我國(guó)古代農(nóng)業(yè)、商業(yè)和手工業(yè)開展的特點(diǎn)〔１〕農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)：①春秋戰(zhàn)國(guó)以后，以家庭為單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，構(gòu)成了自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；②地主土地私有制不斷開展壯大，地主經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位；③以精耕細(xì)作為特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)日益成熟〔２〕古代商業(yè)：①中國(guó)古代的商業(yè)開展以農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的開展為根基，受重農(nóng)抑商政策的影響；②商業(yè)活動(dòng)在很大程度上手官府的控制，特別是海上貿(mào)易基本上受官府壟斷；③商業(yè)活動(dòng)逐步突破了空間和時(shí)間的限制，宋元明清時(shí)期，商業(yè)日益繁榮．④城市商品經(jīng)濟(jì)開展加快，然后逐步滲透到農(nóng)村，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切〔３〕中國(guó)古代手工業(yè)：①手工業(yè)開展與農(nóng)業(yè)嚴(yán)密結(jié)合，并且受到農(nóng)業(yè)的制約．②各種手工業(yè)經(jīng)營(yíng)形式相結(jié)合〔官營(yíng)、私營(yíng)、家庭手工營(yíng)等多種經(jīng)營(yíng)形式并存的格局〕,官營(yíng)手工業(yè)長(zhǎng)期處于支配地位.③統(tǒng)治者在政策上一貫影響,導(dǎo)致手工業(yè)開展具有落后性,規(guī)模有限.第三單元中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變11．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴人物：孔子2．漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想3．宋明理學(xué)4．明清之際的儒學(xué)思想第三單元：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變考點(diǎn)1百家爭(zhēng)鳴一、百家爭(zhēng)鳴〔1〕出現(xiàn)的社會(huì)原因經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力的迅速開展，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。政治：各國(guó)并存，沒有一個(gè)統(tǒng)一的文化專制政策；各諸侯國(guó)招攬人才，提供一個(gè)施展的舞臺(tái)。思想文化：私學(xué)興辦,相對(duì)自由的學(xué)術(shù)風(fēng)氣?！?〕諸子百家及代表Ⅰ【儒家】：「孔子」：歷史地位：春秋時(shí)期，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派主張：①思想：主張“仁〞與“禮〞的學(xué)說，②政治：孔子希望恢復(fù)西周的禮樂制度，主張?jiān)谌巳说赖伦杂X的根基之上建設(shè)一個(gè)禮樂文明的社會(huì)。他注重政治與人事，對(duì)鬼神持敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。③教育：開創(chuàng)了中國(guó)古代私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類〞，打破了貴族壟斷文化教育的局面，注重人的全面開展。「孟子」：提倡“仁政〞學(xué)說。他提出，“民為貴，社稷次之，君為輕〞的學(xué)說，這一“君輕民貴〞的原那么成為中國(guó)早期民本主義的思想根基?！杠髯印梗簯?zhàn)國(guó)末期，三次在著名的“稷下學(xué)宮〞擔(dān)任“祭酒〞。廣泛吸收各家思想的精華。①在天人關(guān)系上，他一方面強(qiáng)調(diào)“天行有常〞，②另一方面又指出人道有為，提出了“制天命而用之〞的重要思想。荀子對(duì)儒家關(guān)于“禮〞的思想進(jìn)展了深入討論。他認(rèn)為，③學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)是把握“禮〞。影響：孟子、荀子對(duì)儒家思想加以總結(jié)和改造，使儒學(xué)體系更加完整，更能適應(yīng)社會(huì)的需求。Ⅱ：【道家】「老子」：①“道〞是世界的基本，②事物具有向相反的方面轉(zhuǎn)化的規(guī)律，蘊(yùn)涵了樸素的辯證法思想。闡發(fā)了以柔克剛、以弱勝強(qiáng)的方法論原那么。③他對(duì)人類社會(huì)的開展抱著消極悲觀的態(tài)度，夢(mèng)想回到“小國(guó)寡民〞的社會(huì)?！盖f子」和老子一樣，把“道"作為最高的原那么，宣傳天道與自然無為。萬物也是沒有界限和差異，就叫“齊物"。要到達(dá)與天地萬物為一的精神境界，從而逍遙自得。老莊崇尚自然，其主張超越功利去追求精神自由的傾向，對(duì)中國(guó)古代文化產(chǎn)生了重要影響。Ⅲ.【法家】：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化都發(fā)生了劇烈變化。在這樣的形勢(shì)下，涌現(xiàn)出一批出色的法家政治家和思想家。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、實(shí)施嚴(yán)刑峻法，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的重要特點(diǎn)?！疙n非」：①戰(zhàn)國(guó)末期，集法家思想之大成，將“法"、“術(shù)〞、“勢(shì)〞三者糅合為一，又吸收道家思想，將法家理論系統(tǒng)化。②韓非主張加強(qiáng)君主集權(quán)，厲行賞罰，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。他提出了“不期修古，不法常可〞，“事異那么備變"的主張。作用：法家的理論對(duì)中國(guó)專制主義政治體制的建設(shè)乃至秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，都起到了重大作用。漢代以來，獨(dú)立的法家學(xué)派逐漸消失，其法治思想被吸收到儒學(xué)體系中，成為維護(hù)專制政權(quán)的工具。Ⅳ【墨家】「墨翟」：戰(zhàn)國(guó)初期，學(xué)術(shù)團(tuán)體以紀(jì)律嚴(yán)密著稱。①墨家推崇夏朝的政治，學(xué)習(xí)大禹刻苦簡(jiǎn)樸的精神，具有苦干和自我犧牲精神。②墨家學(xué)說的主旨是“兼相愛、交相利〞，這與儒家區(qū)別等級(jí)名分、重義輕利的主張是針鋒相對(duì)的。③以此為核心，墨子提出了非攻、尚賢、尚同、非樂、非命、節(jié)葬、節(jié)用等一系列主張。這些主張，④都貫穿著講求實(shí)際功利的精神。漢代以來，墨家學(xué)派逐漸湮沒失傳了?！?〕“百家爭(zhēng)鳴〞局面形成的意義①奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的源頭②是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后來社會(huì)的開展，起了巨大的推動(dòng)作用?？键c(diǎn)2漢代的思想大一統(tǒng)〔罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)〕1、時(shí)代背景：漢武帝時(shí)代是古代中國(guó)具有重要意義的歷史時(shí)期。在這一時(shí)期，中國(guó)的“大一統(tǒng)〞局面得到穩(wěn)固，高度集權(quán)的專制主義政治體制大體定型，以漢民族為主體的文化共同體也基本形成了，儒學(xué)思想逐漸被統(tǒng)治者確立為正統(tǒng)思想(更適應(yīng)君主專制集權(quán)的需要)。2、董仲舒思想內(nèi)容：⑴提出“天下一統(tǒng)〞和“儒學(xué)獨(dú)尊〞主張——加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。⑵提出“君權(quán)神授〞思想——加強(qiáng)君權(quán)的需要和“實(shí)施德教〞學(xué)說---繼續(xù)發(fā)揮儒學(xué)的民本思想3、獨(dú)尊儒術(shù)的措施〔1〕從儒生中選拔官吏〔2〕設(shè)立太學(xué)和郡國(guó)學(xué)漢武帝時(shí)代，除了建設(shè)太學(xué)之外，還令各郡國(guó)建設(shè)學(xué)校，初步建設(shè)了地方教育系統(tǒng)。4、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)〞影響積極：①有利于維護(hù)國(guó)家大一統(tǒng)；②漢王朝也加強(qiáng)了對(duì)思想、文化和教育的重視，這對(duì)民族歷史文化的進(jìn)步是有積極意義的消極：完畢了各學(xué)派學(xué)術(shù)思想平等競(jìng)爭(zhēng)的局面，遏制了學(xué)術(shù)思想的自由開展。5、太學(xué)創(chuàng)立的影響：①漢武帝創(chuàng)立太學(xué)，使中國(guó)歷史上第一次出現(xiàn)了國(guó)家培養(yǎng)政治管理人才的官立學(xué)校。太學(xué)的建設(shè)，是儒學(xué)教育官方化和制度化的標(biāo)志。②太學(xué)的興立，帶動(dòng)了民間積極向?qū)W的風(fēng)氣，對(duì)于文化的傳播起了重要作用；在一定程度上使大官僚和大富豪子嗣壟斷官位的情形得到改變，少數(shù)出身于社會(huì)中下層的人也得到人仕的時(shí)機(jī)；同時(shí)，進(jìn)一步推動(dòng)了儒學(xué)的傳播與開展?？键c(diǎn)3宋明理學(xué)一、定義：為了與佛老思想抗衡北宋五子將儒家的忠、孝、節(jié)、義提升到了“天理〞的高度，形成一整套囊括天人關(guān)系的嚴(yán)密思想體系，這就是理學(xué)，又稱新儒學(xué)。二、代表人物及主要觀點(diǎn)：理學(xué)主要代表人物基本主張程朱理學(xué)北宋——程顥、程頤①認(rèn)為天理是宇宙萬物的本原，主張先有理后有物，這是理學(xué)的核心思想；②把天理和倫理道德直接聯(lián)系起來。程朱理學(xué)家還提出“格物致知〞的認(rèn)識(shí)論。南宋——朱熹①天理就是作為道德標(biāo)準(zhǔn)的三綱五常；②強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲〞。他編著的?四書章句集注?成為后世科舉考試的教科書，他的思想還傳至日本、朝鮮。陸王心學(xué)南宋——陸九淵①把“心〞作為宇宙萬物的本原，提出“心〞就是“理〞的主張；②認(rèn)為窮理不必向外探求，只需反省內(nèi)心就可得到天理。明代——王陽明①宣揚(yáng)“心外無物〞、“心外無理〞；②在認(rèn)識(shí)論上，提出“致良知〞、“知行合一〞。三.影響:①積極:和諧意識(shí)、道德價(jià)值、個(gè)人自覺，對(duì)塑造大丈夫性格乃至中華民族性格有積極作用②消極:用三綱五常維系封建專制制度，壓抑、扼殺人們的自然欲求和創(chuàng)造力?？键c(diǎn)4明清之際的思想批判一、產(chǎn)生條件：⑴政治：君主專制的強(qiáng)化，封建制度趨于衰落；明朝滅亡，促使反思⑵經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)繁榮、資本主義萌芽緩慢開展⑶思文：理學(xué)空談義理，八股取士，限制了思想自由；二、思想家及主張思想著作李贄(明)號(hào)卓吾⑴反對(duì)“存天理，滅人欲〞：“穿衣吃飯，即是人倫物理〞，⑵反對(duì)權(quán)威：不能以“圣人〞之言作為判別是非的標(biāo)準(zhǔn)，儒家經(jīng)典也不是“萬世之至論"(3)提出“絕假純真〞的童心說，以此反對(duì)禮教的虛偽和官場(chǎng)的欺詐〔4〕在詩文寫作的風(fēng)格方面，主張“真心，反對(duì)當(dāng)時(shí)盛行的摹古文風(fēng)?焚書??藏書?黃宗羲〔明末清初〕號(hào)梨洲⑴猛烈批判君主專制，“為天下之大害者，君而已矣。〞君臣平等。限制君權(quán)，學(xué)校就成了決定是非的最高機(jī)構(gòu)。建設(shè)“天下之法〞⑵反對(duì)傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商，認(rèn)為工商皆本，是明朝末年社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化的具體反映。?明夷待訪錄?顧炎武〔明末清初〕亭林先生⑴開清代考據(jù)學(xué)之先河⑵主張經(jīng)世致用,反對(duì)不切實(shí)際的學(xué)風(fēng),注重實(shí)學(xué)〔3〕批判君主專制,主張“眾治〞，“以天下之權(quán)，寄之天下之人〞梁?jiǎn)⒊杨櫻孜涞纳鲜鏊枷霘w納為“天下興亡，匹夫有責(zé)〞?日知錄??天下郡國(guó)利病書?王夫之〔明末清初〕號(hào)姜齋人稱船山先生⑴批判君主專制,提出“循天下之公〞⑵提出了尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的自然史觀和社會(huì)史觀，強(qiáng)調(diào)“天地之化日新〞〔3〕王夫之的哲學(xué)思辨代表著中國(guó)古代哲學(xué)開展的巔峰，“六經(jīng)責(zé)我開生面〞的氣魄?船山遺書?三、明末清初儒家思想的開展：運(yùn)用儒家傳統(tǒng)的民本思想猛烈批判君主專制，提倡經(jīng)世致用，注重工商業(yè)的開展；批判“存天理，滅人欲〞的說教，提倡自然之性，要求個(gè)性解放。他的思想具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神。四、為何中國(guó)明末清初的批判思想沒有形成像西歐啟蒙運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的景象1、資本主義萌芽開展緩慢，使早期民主思想缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)根基。2、中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛和影響。3、君主專制政體的壓制。第四單元中國(guó)古代的科技與文化考點(diǎn)1中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)成就【造紙術(shù)】：西漢早期就已經(jīng)創(chuàng)造了書寫用紙，帛、竹、木、紙四種文書用品在西漢時(shí)期是并行使用的。東漢時(shí)蔡倫“蔡侯紙〞。四大創(chuàng)造中，紙的創(chuàng)造影響最為長(zhǎng)遠(yuǎn)，紙?jiān)谏鐣?huì)生活中的廣泛應(yīng)用，使得信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步?！局改厢槨浚簯?zhàn)國(guó)時(shí)期最初的指南儀器稱做“司南〞北宋：軍事著作?武經(jīng)總要?中提到指南魚沈括?夢(mèng)溪筆錄?中記載了用磁石摩擦鋼針制作指南針的技術(shù)?萍洲可談?“舟師〞夜晚觀星，白晝觀日，如果是陰天，那么依靠“指南針〞區(qū)分方向。南宋的?夢(mèng)粱錄?“風(fēng)雨冥晦時(shí)，惟憑針盤而行。〞記載指南針應(yīng)用于航海事業(yè)。?事林廣記?中介紹了木刻的指南魚和指南龜。指南針應(yīng)用于方向測(cè)定，對(duì)于軍事和經(jīng)濟(jì)生活有著重要的作用，尤其是對(duì)于航海事業(yè)的開展意義特別重大。中國(guó)的指南針在12世紀(jì)末至13世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯，然后再傳入歐洲【火藥】：火藥的創(chuàng)造，與古人煉丹制藥的長(zhǎng)期實(shí)踐有關(guān)。商周時(shí)期，人們?cè)谝苯饘?shí)踐中已經(jīng)廣泛使用木炭。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們已經(jīng)具有了有關(guān)制作火藥的原料硫磺和硝石的知識(shí)。東晉葛洪的?抱樸子·仙藥?中已經(jīng)提到“火藥〞。唐末至宋初的戰(zhàn)爭(zhēng)中，已經(jīng)開場(chǎng)使用火藥箭明代：創(chuàng)造了早期自動(dòng)爆炸的地雷、水雷和定時(shí)炸彈【印刷術(shù)】：唐：雕版印刷，?金剛經(jīng)?迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。宋代：平民畢升創(chuàng)造了活字印刷技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了印刷史上的一大革命。元代：王禎成功創(chuàng)制木活字，又創(chuàng)造了轉(zhuǎn)輪排字盤。?旌德縣志?。明代中期：運(yùn)用銅活字，印制的最大的一部書，是清代編訂的?古今圖書集成?。中國(guó)印刷術(shù)經(jīng)由波斯傳到西方，1450年前后，德國(guó)出現(xiàn)了受中國(guó)活字印刷術(shù)影響而制成的金屬活字，用以印制書籍。印刷術(shù)傳到歐洲后，為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件明清時(shí)期中國(guó)古代科技衰落，整體落后于西方的原因1、政治：當(dāng)時(shí)中國(guó)腐朽的封建制度阻礙了中國(guó)現(xiàn)代科技的產(chǎn)生。〔基本原因〕⑴中國(guó)封建統(tǒng)治者實(shí)行重農(nóng)抑商政策，不利于科技成果的產(chǎn)生、推廣和應(yīng)用。⑵明清統(tǒng)治者加強(qiáng)文化專制，禁錮了思想，不利于自然科學(xué)的開展。⑶“閉關(guān)〞政策．阻礙了東西方文化的正常交流。2、經(jīng)濟(jì)：自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，不能對(duì)科技的開展提出迫切要求和推動(dòng)力。3、科技構(gòu)造自身的缺陷〔如重實(shí)用性而少理論探討〕制約著中國(guó)科技的開展。導(dǎo)語:中國(guó)的印刷術(shù)、火藥、指南針的創(chuàng)造，是被馬克思稱之為“預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的到來〞；被培根稱之為“曾改變的整個(gè)世界的事物和狀態(tài)〞考點(diǎn)2中國(guó)古代的藝術(shù)【漢字】：小篆、隸書、草書、楷書、行書①起源——新石器時(shí)代的刻畫符號(hào)②成熟——商代甲骨文③西周——“金文〞④秦朝----秦始皇統(tǒng)一文字：小篆；后出現(xiàn)“隸書〞。⑤漢末：楷書〔也稱正書、真書〕；草書⑥晉代：行書開場(chǎng)盛行書法家①秦代李斯是著名的篆書家②東晉王羲之尤擅草書、行書，“書圣〞?喪亂帖?③唐代歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)?玄秘塔碑?，他們創(chuàng)立了楷書中的歐體、顏體、柳體；而懷素、張旭的狂草。④宋代書法：蘇〔軾〕、黃〔庭堅(jiān)〕、米〔芾〕、蔡〔襄〕四大家以行書名世。⑤元代：趙孟頫?漢汲黯傳?，創(chuàng)趙體⑥明代：文征明、董其昌【繪畫】魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，“中國(guó)畫〞的藝術(shù)形式逐漸成熟。以題材的不同，中國(guó)畫可分為人物畫、山水畫、花鳥畫三大畫科。在表現(xiàn)技法上，中國(guó)畫又有工筆與寫意的區(qū)別。山水畫是中國(guó)畫的精粹，特別講究布局構(gòu)圖，畫面普遍具有氣勢(shì)雄壯、意境深遠(yuǎn)的特色。意境是山水畫的靈魂，在創(chuàng)作上，山水畫家往往注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻，并不拘泥于客觀自然景物的逼真摹寫。文人畫，又稱做“士大夫畫〞，在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，追求抒情寫意，融文學(xué)、書法、繪畫、篆刻等多種藝術(shù)為一體，集中表達(dá)出畫家多方面的文化素養(yǎng)。唐代詩人王維以詩入畫，被后世奉為文人畫的鼻祖。【京劇】前身：海鹽、余姚、弋陽、昆山四大聲腔形成：京劇是在徽戲和漢戲的根基上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的徽戲進(jìn)京是在清乾隆五十五年(1790)，四大徽班進(jìn)京:“三慶班〞、“四喜〞、“和春〞、“春臺(tái)〞②京劇的正式形成大約是在道光二十年(1840)以后，漢調(diào)進(jìn)京，京劇音樂屬于板腔體，主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng)，所以京劇也稱“皮黃〞。③京劇角色的行當(dāng)早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行?？键c(diǎn)3古代中國(guó)的文學(xué)一、?詩經(jīng)??詩經(jīng)?是中國(guó)最古老的一部詩歌總集，它收錄了自西周初年至春秋中葉約500年間的305首詩歌。?風(fēng)?是?詩經(jīng)?的精粹，反映社會(huì)下層勞動(dòng)群眾的生活，?雅?反映貴族階級(jí)的生活和思想感情，也表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)不公及黑暗腐敗的憂慮與不滿；?頌?歌頌祖先和當(dāng)權(quán)者的功德。影響：它奠定了中國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的根基，被后世列為儒家經(jīng)典。二、楚辭楚辭于公元前4世紀(jì)在南方楚國(guó)產(chǎn)生的一種新的詩歌體裁，創(chuàng)作手法是浪漫主義，句式較為靈活，句中有時(shí)使用楚國(guó)方言，在節(jié)奏和韻律上獨(dú)具特色，更適于表現(xiàn)豐富復(fù)雜的思想感情。?離騷?是屈原的代表作。三、漢賦①賦是從騷體詩演變而來的散文和韻文并用的文體。②漢武帝時(shí)代，賦的創(chuàng)作走向全盛，司馬相如的?子虛賦?和?上林賦?是這一時(shí)期賦作中具有代表性的作品。這些賦作篇幅較長(zhǎng)，以氣勢(shì)恢弘、辭藻華美為主要特征，反映了當(dāng)時(shí)文人氣度的宏闊廣闊，時(shí)代精神的豪邁勇進(jìn)，社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活的豐富多彩。③東漢后期，大賦漸少，各種短篇的小賦興起。這些小賦擺脫了大賦文辭鋪張的弊病，意境更為清新活潑。四、唐詩繁榮原因：①國(guó)家統(tǒng)一、強(qiáng)盛；②中外、民族間交流頻繁；③開明、兼容的文化政策；④科舉制度確實(shí)立“詩仙〞李白以激情與浪漫著稱，到達(dá)盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰，是盛唐氣象在文學(xué)上的表達(dá)?！霸娛エ暥鸥μ幵谔频蹏?guó)由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代，由于經(jīng)歷了太多的離亂與漂泊，其詩作更多地表現(xiàn)出凝重與沉郁的風(fēng)格，詩風(fēng)籠罩著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)與鮮明的人道主義色彩。杜詩被后人稱做“詩史〞。五、宋詞①唐代，民間就已出現(xiàn)這種能夠合樂歌唱、句子長(zhǎng)短不一的詞，號(hào)為“曲子詞〞。②北宋柳永〔婉約〕以切身的感受入詞，以市井風(fēng)光入詞，以清淺的語言乃至口語入詞，用白描的筆法，不避俚俗，鋪敘繪寫，極狀都市繁華和悲歡離合之情。由于其特有的藝術(shù)魅力，柳詞在宋元時(shí)代流播最廣，有“凡有井水飲處，即能歌柳詞〞的說法。③蘇軾〔豪放〕打破了詩與詞的界限，使詞從“樽前〞、“月下〞走向廣闊的社會(huì)人生。他的詞清新俊逸，剛健豪放。由于社會(huì)變遷、國(guó)運(yùn)式微的影響，南宋的詞增添了許多大方悲壯、低迷感傷的情緒，但卻如實(shí)反映了時(shí)代的特征。④李清照〔婉約〕是一位經(jīng)歷過南渡悲苦、對(duì)山河破碎有切身感受的女詞人，在她的作品中，蘊(yùn)涵著對(duì)國(guó)家興亡的沉痛感慨。⑤南宋辛棄疾(豪放)辛棄疾以其高超的藝術(shù)功力、強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷和鮮明的個(gè)性風(fēng)格，成為豪放詞派的集大成者。六、元曲〔包括元代散曲和元代雜劇〕散曲是金元時(shí)期在北方民間流行起來并興盛于元明時(shí)代的一種詩歌體裁。與詞相比，散曲在音節(jié)和用韻上都對(duì)比自由，句子長(zhǎng)短更為參差，而且可以加襯字，多用方言俗語和當(dāng)時(shí)的新詞，增加了語言的靈活性和通俗性，對(duì)后來的詩歌與戲曲創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。散曲的興起，是詩體的一次解放。散曲題材廣闊，語言幽默通俗、明快潑辣，形式活潑，描繪生動(dòng)，手法多樣，使時(shí)人耳目一新，逐步占據(jù)文壇的重要位置。元雜劇是融合宋金以來各種表演藝術(shù)而形成的一種完整的戲劇形式。它是用中國(guó)北方流行的散曲曲調(diào)演唱的，因此又被稱為北曲或北雜劇。隨著元代城市經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和繁榮，市民階層對(duì)文化的需求日益強(qiáng)烈，同時(shí)也為適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)燕樂的需要，元雜劇的創(chuàng)作和演出逐漸興盛起來。當(dāng)時(shí)，在城市里有了雜劇及其他各種技藝固定的演出場(chǎng)所，時(shí)人稱之為“瓦肆〞或“勾欄〞。關(guān)漢卿?感天動(dòng)地竇娥冤?一劇具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性。七、明清小說四大長(zhǎng)篇小說：?三國(guó)演義?〔元末明初，羅貫中〕、?水滸傳?〔元末明初，施耐庵〕、?西游記?〔明代，吳承恩〕、?紅樓夢(mèng)?〔清代，曹雪芹〕。文言短篇小說?聊齋志異?〔清代蒲松齡〕、挖苦小說?儒林外史?〔清代吳敬梓〕背景：①明清時(shí)期，中國(guó)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了新的景象，社會(huì)生活亦趨復(fù)雜豐富，古典小說創(chuàng)作進(jìn)入了繁盛時(shí)期。②明代中葉以后，手工業(yè)和商業(yè)繁榮，市民階層進(jìn)一步壯大。市民階層的文化心理需求，呼喚出一個(gè)中國(guó)古典小說的黃金時(shí)代歷程：①元末明初，在宋元話本體裁的根基上，產(chǎn)生了章回形式的長(zhǎng)篇白話小說。②明代短篇白話小說對(duì)社會(huì)風(fēng)俗與人情世界的描繪更加精練和精彩。③清代小說在描摹人生世情方面有更為成功的表現(xiàn)④晚清的小說創(chuàng)作與近代政治生活的關(guān)系非常密切。古代世界政治古代希臘、羅馬的政治制度考點(diǎn)1古代希臘的政治制度一、形成的條件1、獨(dú)特的地理環(huán)境，形成寬松自由的社會(huì)環(huán)境，并較早地承受了平等互利的觀念。2、小國(guó)寡民的城邦，公民有較多時(shí)機(jī)直接參與城邦的公共事務(wù)。3、高素質(zhì)的希臘公民二、民主政治確立的過程⒈梭倫改革：公元前594年。①經(jīng)濟(jì)上，梭倫公布“解負(fù)令〞，使那些因貴族盤剝而淪為債務(wù)奴隸的人重獲自由，并實(shí)行一系列措施促進(jìn)工商業(yè)的開展。②政治上，他按財(cái)產(chǎn)多寡將雅典自由民分為4個(gè)等級(jí)，收入最少的第四等級(jí)不享有擔(dān)任政府官職和參選“四百人會(huì)議"的權(quán)利。；由4個(gè)部落各選100人組成“四百人會(huì)議"，作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)；設(shè)立雅典最高法院——陪審法庭以受理公民投訴。意義：改變貴族專權(quán)局面，為雅典民主政治奠定根基⒉克利斯提尼改革：〔1〕時(shí)間：公元前六世紀(jì)末〔2〕內(nèi)容：用十個(gè)地域部落取代四個(gè)血緣部落，以部落為單位舉行選舉；設(shè)立五百人議事會(huì)，各部落輪流執(zhí)政；成立十將軍委員會(huì)；擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力，實(shí)行陶片放逐法?！?〕作用：基本上鏟除了貴族的政治特權(quán)，確立起雅典民主政治。⒊伯里克利執(zhí)政時(shí)代：公元前443年至公元前429年，是希臘民主政治的“黃金時(shí)代"。民主政治主要表現(xiàn)在：①除十將軍以外，各級(jí)官職向所有公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生；②民主政治的主要機(jī)構(gòu)“公民大會(huì)"、“五百人會(huì)議〞和由民眾組成的“陪審法庭"擁有最充分的權(quán)力，“公民大會(huì)〞成為事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)；③“五百人會(huì)議〞的每個(gè)成員都有時(shí)機(jī)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值主席，執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力；④為保證所有公民，尤其是低等級(jí)公民能積極參加國(guó)家政治事務(wù)，國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼。意義：使雅典民主政治開展到頂峰，是雅典民主政治的“黃金時(shí)代〞。三、雅典民主制的原那么：人民主權(quán)和輪番而治。四、對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià)積極意義：開西方民主政治之先河，局限性：①就其民主的范圍而言，廣闊的奴隸、外邦移民、婦女沒有政治權(quán)利②就其性質(zhì)而言，是一種頗為原始的直接民主，它只適用于小國(guó)寡民的城邦。③抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，這很可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。考點(diǎn)2古羅馬的法律一、分類1、成文法與習(xí)慣法。①習(xí)慣法：②成文法：背景：平民和貴族斗爭(zhēng)。誕生的標(biāo)志：?十二銅表法?〔是羅馬第一部成文法典。作用：在一定程度上限制了貴族的特權(quán)，保護(hù)了平民利益。2、公民法、萬民法?！补穹ㄅc萬民法的主要區(qū)別是適用范圍〕①公民法：調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系?！沧⒅匦问?，程序繁瑣，側(cè)重國(guó)家事務(wù)和法律程序〕②萬民法：適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。〔背景：羅馬對(duì)外擴(kuò)張，幅員擴(kuò)展目的：解決民族矛盾與經(jīng)濟(jì)問題特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔靈活且實(shí)用有效，注重調(diào)節(jié)貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛〕3、自然法：法律觀念；“自然法之父〞西塞羅，人類自然平等的思想，標(biāo)志羅馬法學(xué)的高度成熟。二、影響1、對(duì)羅馬：維系和穩(wěn)定了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。①公民法：公民地位提高，激發(fā)和調(diào)動(dòng)了他們的愛國(guó)熱情和參政的積極性②萬民法：理順各種利益關(guān)系，穩(wěn)固羅馬政權(quán)，促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同開展2、對(duì)后世：是歐洲大陸法系的起源和根基。羅馬法是世界上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣的古代法律。所蘊(yùn)涵的人人平等、公正至上的法律觀念，具有永恒的價(jià)值?！锪_馬法的開展歷程1、公元前5世紀(jì)中期，?十二銅表法?發(fā)表，標(biāo)志著羅馬成文法的誕生2、隨著羅馬對(duì)外擴(kuò)張，公民法演變?yōu)槠毡檫m用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民的法律，即萬民法3、6世紀(jì)，?民法大全?形成，標(biāo)志著羅馬法體系最終完成古代世界思想考點(diǎn)1西方人文精神的起源一、智者運(yùn)動(dòng)(公元前5世紀(jì)中葉)1、人文精神的含義：指歐洲開場(chǎng)于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。簡(jiǎn)單地說，就是關(guān)心人，尤其是關(guān)心人的精神生活；尊重人的價(jià)值，尤其是尊重人作為精神存在的價(jià)值。2、智者學(xué)派：〔西方人文精神的濫觴〕1、產(chǎn)生背景：①經(jīng)濟(jì)根基：古希臘工商業(yè)的興起和繁榮②政治條件：雅典民主政治興旺，平民地位提高③個(gè)人主義的成長(zhǎng)和解決實(shí)際問題的需要2、代表人物：普羅塔戈拉〔西方第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)〕3、主要觀點(diǎn)：“人是萬物的尺度〞4、評(píng)價(jià)：①首次把人置于世界的中心，是人類自我意識(shí)第一次覺醒②完全從個(gè)人角度和利益出發(fā)，無視道德，追求功利二、蘇格拉底：①全部興趣集中于道德哲學(xué)。他反對(duì)智者無視道德、追求功利的主張。但在強(qiáng)調(diào)人類的理性、否認(rèn)絕對(duì)權(quán)威方面，他與智者是一致的②“知識(shí)即美德〞，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，即知德合一；③認(rèn)識(shí)你自己，第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了“自我〞，使哲學(xué)真正成為一門研究“人〞的學(xué)問。三、亞里士多德：――古典哲學(xué)集大成者〔百科全書式的思想家〕【名言：“吾愛吾師，吾尤愛真理〞;最大哲學(xué)成就：創(chuàng)立了邏輯學(xué)】領(lǐng)域成就哲學(xué)確定了哲學(xué)的研究對(duì)象；肯定客觀世界的真實(shí)性；生物學(xué)動(dòng)植物分類等；物理學(xué)具體事物是由形式和質(zhì)料組成；邏輯學(xué)三段論倫理學(xué)中庸之道考點(diǎn)2文藝復(fù)興與宗教改革一、文藝復(fù)興〔14～17世紀(jì)〕1、實(shí)質(zhì)：把人性從宗教束縛中解放出來〔矛頭：基督教教會(huì)〕2、性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)的新文化運(yùn)動(dòng)2、表現(xiàn)形式：文藝復(fù)興時(shí)期人文主義〔核心〕的表現(xiàn)形式是從肯定人的欲望和歌頌自然的人性開場(chǎng)的。3、主要成就：①意大利但丁----?神曲?；②意大利薄伽丘--自中世紀(jì)以來，歐洲文學(xué)第一次用現(xiàn)實(shí)主義的筆法描寫了如此廣闊的社會(huì)生活畫面。有人把?十日談?和但丁的?神曲?并列，稱之為“人曲〞。?十日談?挖苦的基督教會(huì)的虛偽和腐敗，揭露和批判了封建貴族的等級(jí)觀念，再次提出的人類平等的思想：以生動(dòng)的語言謳歌人性，但主要集中在人性中的本能方面。③意大利彼特拉克：?歌集?“人文主義〞之父④達(dá)芬奇：?蒙娜麗莎?、?最后的晚餐?；⑤英國(guó)莎士比亞：?哈姆雷特?。莎士比亞的作品，刻畫了復(fù)雜的人類內(nèi)心世界，歌頌了人間的仁愛和友誼，提升了人性的高尚與尊嚴(yán)。5、歷史意義：①打擊了天主教的神學(xué)統(tǒng)治，是歐洲歷史上的第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。②促進(jìn)了宗教改革的出現(xiàn)。③為歐洲近代自然科學(xué)和文藝的開展創(chuàng)造了條件。④推動(dòng)了資本主義的開展和社會(huì)的進(jìn)步。二、歐洲宗教改革〔16世紀(jì)〕1、歷史背景：①資本主義經(jīng)濟(jì)的開展，新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫羅馬天主教的束縛。②文藝復(fù)興解放了人們的思想，極大地沖擊了天主教的精神專制。③天主教會(huì)對(duì)歐洲尤其是德意志的壓榨，使天主教會(huì)與人們矛盾的加深。2、興起：首先興起于德意志地區(qū)。3、馬丁.路德宗教改革①導(dǎo)火線：羅馬教皇在德意志出售“贖罪券〞②開場(chǎng)標(biāo)志：發(fā)表?九十五條論綱?③改革主張：?“因信稱義〞、“信仰得救〞路德指出，人的靈魂的得救無須教士作為中介，而要靠自己虔誠(chéng)的信仰?！策@實(shí)際上否認(rèn)了教皇的權(quán)威。具有鮮明的人文主義色彩〕?路德主張人人有權(quán)閱讀?圣經(jīng)?和理解?圣經(jīng)?，人人都可以直接和上帝溝通，與上帝直接對(duì)話。?路德強(qiáng)調(diào)，?圣經(jīng)?代表著理性，代表著思想自由。4、新教和舊教相比主要有如下變化：①神職人員用民族語言代替拉丁語主持教堂禮拜；②否認(rèn)教皇和神職人員的權(quán)威，不成認(rèn)他們是通向天國(guó)的鑰匙的掌管者；③廢除了修道院制度，堅(jiān)持教士有結(jié)婚的權(quán)利；④簡(jiǎn)化了宗教禮儀，鏟除了教士和俗人之間的隔膜；否認(rèn)了教會(huì)高于國(guó)家的思想，認(rèn)為教會(huì)應(yīng)附屬于國(guó)家。5、意義宗教改革從更廣泛的社會(huì)層面和更內(nèi)在的心靈角度，傳播和開展了文藝復(fù)興以來復(fù)蘇了的人文主義，它將西歐人從長(zhǎng)期的基督教神權(quán)統(tǒng)治中解放出來，為啟蒙運(yùn)動(dòng)的到來做了思想上的準(zhǔn)備。批判神權(quán)統(tǒng)治，鼓吹人性解放和思想自由是文藝復(fù)興及宗教改革時(shí)期人文主義的主要訴求。考點(diǎn)3啟蒙運(yùn)動(dòng)〔17～18世紀(jì)〕一、歷史背景:①文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)的深入開展、②近代科學(xué)的興起、③新航路的開辟和英、法等中央集權(quán)民族國(guó)家形成,促進(jìn)了資本主義的開展及資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大.二、主要內(nèi)容：1、核心內(nèi)容：“理性主義〞〔強(qiáng)調(diào)凡事要以人的思維即科學(xué)方法去判斷，而不是依賴天意或神的旨意〕2、具體內(nèi)容：他們崇尚理性，肯定客觀世界的規(guī)律性；提倡科學(xué)，重視知識(shí)，反對(duì)愚昧；提倡“天賦人權(quán)〞和“自由、平等、博愛〞。三、代表人物及其主張：興起:霍布斯(英國(guó))?利維坦?反對(duì)君權(quán)神授，認(rèn)為每個(gè)人都有天賦的自然權(quán)利；國(guó)家是人們通過社會(huì)契約建設(shè)起來的。伏爾泰(法國(guó))?哲學(xué)通信?①提倡自然學(xué)說,反對(duì)君主專制和封建神權(quán)，認(rèn)為天賦人權(quán),以及法律面前人人平等的權(quán)利;②局限性:不反對(duì)財(cái)產(chǎn)上的不平等,贊成實(shí)行“開明專制〞孟德斯鳩(法國(guó))?論法的精神?①反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)天賦人權(quán)，認(rèn)為政權(quán)屬于全體人民，系統(tǒng)地提出三權(quán)分立的原那么，相互獨(dú)立而又相互監(jiān)視；②表達(dá)人民主權(quán)的原那么，為近代資本主義國(guó)家政治體制建設(shè)奠定的理論根基．盧梭:浪漫主意的創(chuàng)始人(法國(guó))?社會(huì)契約論??論人類不平等的起源和根基?①人生而自由②倡導(dǎo)“社會(huì)契約論〞和“人民主權(quán)〞說反對(duì)封建王權(quán)，描繪了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)政體的藍(lán)圖③論述了私有制是人類不平等的起源。以狄德羅為代表的百科全書派?百科全書?宣揚(yáng)理性和科學(xué)，反對(duì)迷信和專制，認(rèn)為人人享有與生來俱有的自然權(quán)利，包括財(cái)產(chǎn)權(quán)、生命權(quán)和自由權(quán)；人民是主權(quán)所有者?？档隆驳聡?guó)〕道出了啟蒙運(yùn)動(dòng)的真諦:①人是自由平等的②國(guó)家應(yīng)該代表公民的公意,公民應(yīng)當(dāng)把自己的主張看成是公民的一個(gè)局部③人類最終走向永久的和平四、性質(zhì)和意義：性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)的反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)，歐洲又一次思想解放運(yùn)動(dòng)。意義：①歐洲又一次思想解放運(yùn)動(dòng)②打擊了封建主義、教權(quán)主義，構(gòu)建了未來社會(huì)政治制度的設(shè)想，為推翻歐洲封建專制制度的資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想和輿論上的準(zhǔn)備〔如北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命等〕③成為殖民地、半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想武器。④豐富和開展了人文精神的內(nèi)涵影響:①啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興時(shí)期以來人文精神進(jìn)一步開展的結(jié)果;②啟蒙思想家以理性作為思想的武器,將斗爭(zhēng)矛頭直指封建主義,為推翻歐洲封建專制制度的資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想和輿論上的準(zhǔn)備;③啟蒙思想家反對(duì)宗教迷信,提倡科學(xué),希望用理性的光芒映照出一個(gè)民主科學(xué)的光明的時(shí)代五．啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義思想的開展：①啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義以人類的共同屬性為前提，指出人類社會(huì)應(yīng)該滿足人對(duì)自由和平等的要求。它是文藝復(fù)興以來人文精神進(jìn)一步開展的結(jié)果。人們已從對(duì)人的崇拜開展到對(duì)理性的崇拜②由提倡人性到崇尚理性；集中批判封建專制制度；并主張建設(shè)資產(chǎn)階級(jí)“理性王國(guó)〞、按照資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度，從而使啟蒙運(yùn)動(dòng)比文藝復(fù)興更為徹底，更具鮮明的政治革命性質(zhì)。③啟蒙運(yùn)動(dòng)給人類留下深遠(yuǎn)影響的還有充滿個(gè)性的浪漫主義。［浪漫主義］的創(chuàng)始人是法國(guó)平民思想家盧梭。盧梭是啟蒙運(yùn)動(dòng)中最激進(jìn)的思想家。他認(rèn)為崇拜理性，把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康?。理性有它的用處，但就生活中的很多問題而言，依靠情感、聽任本能和情緒辦事更可靠、更經(jīng)常。盧梭認(rèn)為，人類天性本善，原始人是“高貴的野蠻人〞，原始社會(huì)最美好，知識(shí)的進(jìn)步有害于人類的幸福。廣義的浪漫主義是指一種傾向和態(tài)度：它宣揚(yáng)人的感情至上。浪漫主義思潮的積極意義在于：①它指出了人類理性的局限性，提醒了科學(xué)對(duì)人類的生活是一把“雙刃劍〞的道理。②豐富和開展了西方人文精神?！怖寺髁x對(duì)西方人文精神的奉獻(xiàn)和影響是：①它極大地豐富了人文精神的內(nèi)涵，凸顯了人的情感和個(gè)性；②它把人從冷冰冰的理性原那么的統(tǒng)治下解放出來，讓人重新體會(huì)生命的價(jià)值和生活的意義；③它拉近了人與自然的距離，密切了人與自然的關(guān)系，幫助人類重新確立了對(duì)自然的尊重態(tài)度；④它讓人們對(duì)不同文明保持一種寬容的心態(tài)?！忱寺髁x帶來的消極影響是：它使個(gè)人主義膨脹，為張揚(yáng)個(gè)性而造成混亂和無序；排斥和拒絕現(xiàn)代科技；文學(xué)作品中充滿了無病呻吟，生活中情感泛濫，等等。知識(shí)聯(lián)系：1、明清之際的思想批評(píng)與歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)比明末清初的思想批判歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)政治條件封建專制統(tǒng)治空前強(qiáng)化，封建統(tǒng)治仍十分穩(wěn)固，還未形成資產(chǎn)階級(jí)力量進(jìn)入早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，封建統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖，資產(chǎn)階級(jí)力量迅速壯大。經(jīng)濟(jì)條件資本主義萌芽的開展緩慢，受到封建制度束縛。歐洲重商主義和殖民掠奪政策加速了資本主義手工工場(chǎng)的開展思想條件明清之際程朱理學(xué)成為官方哲學(xué)，八股取士和大興文字獄使中國(guó)封建傳統(tǒng)文化仍占統(tǒng)治地位。歐洲的文藝復(fù)興使資產(chǎn)階級(jí)文化迅速傳播，為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定根基。性質(zhì)本質(zhì)上仍屬于封建思想的范疇資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想運(yùn)動(dòng)地位沒有成為當(dāng)時(shí)思想的主流思想是17、18世紀(jì)歐洲的主流思想內(nèi)容中國(guó)的思想家抨擊君主專制，提倡注重實(shí)際，具有初步的民主色彩，但未明確提出建設(shè)新的社會(huì)制度，也未形成完整的理論體系。批判封建制度，并為資本主義設(shè)立了一套政治方案，形成了完整的理論體系。影響明清之際的民主思想對(duì)當(dāng)時(shí)的封建專制起了一定的沖擊作用，但無法動(dòng)搖封建統(tǒng)治的理論根基，沒有推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的變革與轉(zhuǎn)型。極大地推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命，推動(dòng)了歐洲由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變，對(duì)后來亞洲的民族民主運(yùn)動(dòng)也起了鼓舞作用。2、啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)影響例舉：①康有為、梁?jiǎn)⒊瘸惺軉⒚伤枷胫芯髁椀戎鲝?，宣傳維新思想，進(jìn)展戊戌變法，推動(dòng)了近代中國(guó)第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。②孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命黨人用啟蒙思想中的天賦人權(quán)、主權(quán)在民、民主共和、三權(quán)分立等思想，通過辛亥革命，推翻了封建帝制，推動(dòng)了中國(guó)近代化進(jìn)程。③陳獨(dú)秀等新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人宣揚(yáng)民主、科學(xué)，對(duì)傳統(tǒng)道德和觀念進(jìn)展猛烈沖擊，極大解放的中國(guó)人民思想。易錯(cuò)警示：1.文藝復(fù)興發(fā)生在14~16世紀(jì)的資本主義萌芽時(shí)期；而啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生在17～18世紀(jì)資本主義在全世界進(jìn)一步開展的時(shí)期。2.文藝復(fù)興把斗爭(zhēng)的矛頭主要指向基督教會(huì)，強(qiáng)調(diào)人文主義；啟蒙運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)的矛頭既指向基督教會(huì)，又全面指向封建制度，強(qiáng)調(diào)理性。文藝復(fù)興和宗教改革主要抨擊的是教會(huì)的權(quán)威，沒有涉及君主專制。而啟蒙運(yùn)動(dòng)抨擊了君主專制。3．文藝復(fù)興與宗教改革反對(duì)的是封建的教會(huì)與宗教思想，并不是放棄基督教。4.啟蒙運(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興的繼承與開展。啟蒙運(yùn)動(dòng)更具廣泛性，更加深得人心，其主張亦從純理論上升到制度構(gòu)建世界經(jīng)濟(jì)近代化：資本主義世界市場(chǎng)的形成和開展考點(diǎn)1新航路的開辟和西歐列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張一、新航路的開辟——世界市場(chǎng)雛形開場(chǎng)出現(xiàn)〔15、16世紀(jì)〕1、開辟的原因〔1〕經(jīng)濟(jì)根源:西歐各國(guó)的商品經(jīng)濟(jì)的開展和資本主義萌芽的出現(xiàn)。(基本原因)〔2〕社會(huì)根源:西歐對(duì)黃金、白銀的需求日增，很多人希望到東方去“尋金〞。〔3〕直接原因：奧斯曼帝國(guó)切斷了東西方傳統(tǒng)商路?！?〕宗教原因：西歐人熱衷于傳播天主教。〔5〕技術(shù)條件：航海技術(shù)的提高、造船技術(shù)的開展、地理知識(shí)的進(jìn)步。〔6〕人文主義的鼓勵(lì)：人文主義鼓勵(lì)冒險(xiǎn)、追求創(chuàng)新?！?〕西班牙和葡萄牙王室的支持。2、開辟新航路的史實(shí)：〔結(jié)合地圖認(rèn)識(shí)〕航海家國(guó)籍支持國(guó)時(shí)間成就迪亞士葡萄牙葡萄牙1487-1488向東：到達(dá)非洲最南端好望角，開辟由大西洋進(jìn)入印度洋的航路哥倫布意大利西班牙1492向西：橫渡大西洋，到達(dá)美洲大陸達(dá)·伽馬葡萄牙葡萄牙1497-1498向東：到達(dá)印度麥哲倫葡萄牙西班牙1519-1522向西：歐洲－大西洋－太平洋－印度洋－歐洲〔環(huán)球航行〕3、意義：⑴世界市場(chǎng)聯(lián)系之路：地區(qū)性貿(mào)易開場(chǎng)向世界性貿(mào)易擴(kuò)展，貿(mào)易數(shù)量和貿(mào)易品種急劇增加，世界市場(chǎng)的雛形開場(chǎng)形成。商業(yè)革命：商品種類和交易量增加；市場(chǎng)范圍擴(kuò)大；歐洲商路和貿(mào)易樞紐轉(zhuǎn)移〔地中?！笪餮笱匕丁场蔡貦?quán)貿(mào)易公司的活動(dòng)推動(dòng)了西歐資本原始積累的進(jìn)程〕價(jià)格革命：貴金屬大量流入→金銀貶值，商品價(jià)格直線上升→社會(huì)分化〔封建地主地位下降，資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng)，加快資本原始積累〕→西歐封建制度解體，資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)一步開展。⑵人類文明交流之路：世界各大洲相對(duì)孤立的狀態(tài)被打破，世界日益連成一個(gè)整體；⑶思想震撼之路：證實(shí)地圓學(xué)說，沖擊了天主教神學(xué)理論；⑷殖民掠奪之路：西方國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張的開場(chǎng)〔資本原始積累重要手段〕，導(dǎo)致亞非拉國(guó)家日益貧困和落后。歷史開展的趨勢(shì)：封建——資本主義〔近代化〕；孤立——相互聯(lián)系〔全球化〕二、英國(guó)殖民擴(kuò)張——世界市場(chǎng)進(jìn)一步拓展〔一〕有利因素1、地理優(yōu)勢(shì)：15世紀(jì)末，新航路開辟后，英國(guó)利用地處大西洋航路中心的有利條件，積極開展對(duì)外貿(mào)易2、政策優(yōu)勢(shì)：英國(guó)政府推行“重商主義〞政策，保護(hù)本國(guó)工商業(yè)者的利益，參與貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)，占領(lǐng)殖民地3、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)：從15世紀(jì)晚期起，通過圈地運(yùn)動(dòng)〔提供勞動(dòng)力和資金〕，英國(guó)資本主義性質(zhì)的租地農(nóng)場(chǎng)開展起來〔資本主義手工業(yè)興旺〕，，大量農(nóng)民離開土地，進(jìn)入城市成為自由的雇傭工人。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化，推動(dòng)了城市的繁榮和貿(mào)易的開展。4.政治保障：1640－1688年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，資本主義代議制度確實(shí)立。〔二〕殖民擴(kuò)張與爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)過程1、1588年，英國(guó)海軍打敗西班牙無敵艦隊(duì)——開場(chǎng)確立海上霸權(quán)2、1600年成立的“東印度公司〞壟斷了中英、印英間的貿(mào)易3、1607年，英國(guó)在北美洲獲得第一塊殖民地——弗吉尼亞。在東方那么把矛頭指向印度17世紀(jì)上半葉，英國(guó)海外擴(kuò)張主要向三個(gè)方向開展：地中海和東印度的商業(yè)貿(mào)易開發(fā)、紐芬蘭灣的漁業(yè)開發(fā)和北美殖民地的農(nóng)業(yè)拓殖；另外，英國(guó)還在北愛爾蘭進(jìn)展拓殖活動(dòng)。4、英荷爭(zhēng)霸：〔三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)〕——荷蘭失去海上殖民霸權(quán)=1\*GB3①原因：1651年,英國(guó)公布?航海條例?〔“重商主義〞政策的表現(xiàn)〕=2\*GB3②目的：開展本國(guó)的海上運(yùn)輸業(yè)，維護(hù)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)利益〔基本〕打擊荷蘭海上貿(mào)易〔直接〕=3\*GB3③結(jié)果：荷蘭戰(zhàn)敗。荷蘭不但喪失了海上霸主地位，而且失去了北美的殖民地。5、英法爭(zhēng)霸——確立了世界殖民霸權(quán)①英國(guó)奪取法國(guó)在北美洲的殖民地和西班牙向西屬美洲販賣奴隸的專賣權(quán)。②1763年，英國(guó)取得“七年戰(zhàn)爭(zhēng)〞的勝利，簽訂?巴黎和約?，英國(guó)不僅獲得法屬北美殖民地，還確立了在印度的優(yōu)勢(shì)，并成為海上霸主，成為世界上最大的殖民帝國(guó)。三、資本主義世界市場(chǎng)形成的主要途徑：〔17、18世紀(jì))殖民擴(kuò)張與掠奪1、早期殖民擴(kuò)張的特征：較多地表現(xiàn)為野蠻的暴力掠奪。主要表現(xiàn)：第一，奴役和屠殺殖民地居民；第二，掠奪殖民地的金銀財(cái)富；第三，進(jìn)展奴隸貿(mào)易〔黑奴貿(mào)易：歐洲→非洲→美洲→歐洲〕。2、早期殖民擴(kuò)張的影響：①對(duì)世界：使得資本主義世界市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)大。②對(duì)殖民國(guó)：為西歐資本主義開展提供了資本、原料產(chǎn)地、商品銷售市場(chǎng)等③對(duì)殖民地：1〕給殖民地人民帶來了深重災(zāi)難，造成了亞、非、拉地區(qū)的落后。2〕殖民主義帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)方式、生活方式和思想觀念，促進(jìn)了殖民地歷史的開展和進(jìn)步。考點(diǎn)2兩次工業(yè)革命一、第一次工業(yè)革命——世界市場(chǎng)初步形成〔18世紀(jì)60年代—19世紀(jì)中期〕〔1〕英國(guó)工業(yè)革命的前提和條件前提〔政治保障〕：英國(guó)資本主義君主立憲制度確實(shí)立提供了政治保障。條件：勞動(dòng)力：圈地運(yùn)動(dòng)提供了大量的自由勞動(dòng)力；資本：長(zhǎng)期的殖民貿(mào)易和殖民掠奪獲得大量的財(cái)富用于投資；技術(shù)：工場(chǎng)手工業(yè)階段技術(shù)的積累；市場(chǎng)：隨著殖民擴(kuò)展，海外市場(chǎng)日益擴(kuò)大。圈地運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)〔2〕英國(guó)工業(yè)革命進(jìn)程中的重大創(chuàng)造?必修二?P103①首先發(fā)生的行業(yè)：18世紀(jì)60年代，新興的棉紡織業(yè)，1765年哈格里夫斯創(chuàng)造珍妮紡紗機(jī)。②1771年，阿克萊特建設(shè)第一座水力紡紗廠，近代機(jī)器大工業(yè)誕生，確立資本主義大工廠制度。③“蒸汽時(shí)代〞：1785年英國(guó)瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)。1807年，美國(guó)人富爾頓創(chuàng)造了汽船；1814年，英國(guó)人史蒂芬孫創(chuàng)造蒸汽機(jī)車〔火車〕?！?〕工業(yè)革命的擴(kuò)展①1825，英國(guó)取消機(jī)器出口的禁令，工業(yè)革命在歐洲大陸和北美廣泛開展起來。②美國(guó)：1798年，惠特尼率先使用通用部件制造滑膛槍，推動(dòng)了美國(guó)機(jī)床工業(yè)的誕生和工業(yè)生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化。機(jī)床的創(chuàng)造和通用部件的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，使美國(guó)機(jī)械制造業(yè)迅速處于領(lǐng)先地位，擺脫了對(duì)英國(guó)機(jī)械的依賴。機(jī)械化生產(chǎn)迅速普及，推動(dòng)了世界工業(yè)化的進(jìn)程?！?〕第一次工業(yè)革命的影響①極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力。英國(guó)：農(nóng)業(yè)國(guó)變成工業(yè)國(guó)；改變了人口構(gòu)造〔大局部勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中擺脫出來，轉(zhuǎn)入工業(yè)生產(chǎn)〕；加快了城市化進(jìn)程。②促使社會(huì)關(guān)系的重大變革，產(chǎn)生了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立階級(jí)，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)成為資產(chǎn)階級(jí)的主體無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)逐漸興起。促進(jìn)了科學(xué)教育事業(yè)的開展和科學(xué)社會(huì)主義的誕生。③造成了亞非拉地區(qū)的貧困落后，客觀上傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)方式和思想觀念。④密切了世界各地的聯(lián)系和交流，資本主義世界市場(chǎng)初步形成。造成環(huán)境污染、人際關(guān)系冷漠和殘酷的殖民統(tǒng)治。〔5〕世界市場(chǎng)初步形成〔19世紀(jì)中期〕原因：①工業(yè)革命密切了國(guó)際交流，為世界市場(chǎng)的形成準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。②工業(yè)革命引起交通運(yùn)輸業(yè)的技術(shù)革命，連接世界經(jīng)濟(jì)的紐帶逐漸形成③工業(yè)革命改變了世界格局，促進(jìn)了資本主義世界殖民體系初步形成，成為世界市場(chǎng)形成的重要保障。形成標(biāo)志：19世紀(jì)中期，日本的開國(guó)和澳大利亞成為英國(guó)的殖民地和中國(guó)的“門戶開放〞。逐步成熟：國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流基本準(zhǔn)那么確實(shí)立〔按照自由主義原那么確立資本的自由流動(dòng)、安全與增值，在國(guó)際貿(mào)易中給予他國(guó)最惠國(guó)待遇，逐漸取消關(guān)稅保護(hù)〕自由主義經(jīng)濟(jì)思想：1776年，亞當(dāng)·斯密(1723—1790)發(fā)表?國(guó)富論?，提出了“勞動(dòng)價(jià)值論〞、反對(duì)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的任何干預(yù)，主張經(jīng)濟(jì)自由放任，實(shí)行自由競(jìng)爭(zhēng)，自由貿(mào)易以及勞動(dòng)、資本和其他生產(chǎn)要素的自由流動(dòng)?！?〕探究：工業(yè)革命對(duì)中國(guó)的影響：1.政治：英國(guó)為首的資本主義國(guó)家為擴(kuò)大海外市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，使中國(guó)開場(chǎng)淪為半殖民地半封建社會(huì)。2.經(jīng)濟(jì)：中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐步解體；中國(guó)近代企業(yè)產(chǎn)生〔洋務(wù)企業(yè)的出現(xiàn)和中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生并開展〕。3.思想：激發(fā)國(guó)人探求新知，向西方學(xué)習(xí)，提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷〞。二、第二次工業(yè)革命——世界市場(chǎng)的最終形成〔19世紀(jì)70年代—20世紀(jì)初〕〔1〕第二次工業(yè)革命的前提和條件①前提：資本主義生產(chǎn)方式在歐美確實(shí)立，出現(xiàn)相對(duì)穩(wěn)定的政治局面②條件：世界市場(chǎng)的初步形成，大量積累的資本為新工業(yè)部門的創(chuàng)立和崛起提供了充足的資金。19世紀(jì)以來科學(xué)技術(shù)的突破性成果和創(chuàng)新，直接推動(dòng)了第二次工業(yè)革命的興起〔如電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)〕?！?〕進(jìn)程中的重大創(chuàng)造：?必修二?P111美國(guó)和德國(guó)是第二次工業(yè)革命的兩個(gè)發(fā)源地和中心。①電力的廣泛應(yīng)用：〔第二次工業(yè)革命最顯著的成就〕1866年德意志人西門子研制發(fā)電機(jī)成功〔標(biāo)志開場(chǎng)〕；愛迪生創(chuàng)造了電燈；1876年，美國(guó)的貝爾創(chuàng)造機(jī)。1894-1896年意大利的馬可尼創(chuàng)造無線電報(bào)〔注意1837年有線電報(bào)創(chuàng)造〕②內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)造和使用：柴油機(jī)的研制，新的交通工具〔汽車和飛機(jī)〕誕生；石油的大量開采。③新式交通通訊手段的創(chuàng)造：1885年，卡爾·本茨制成汽車，現(xiàn)代汽車工業(yè)興起；1903年，萊特兄弟創(chuàng)造了飛機(jī)，帶動(dòng)石油工業(yè)的開展。和電報(bào)的問世。④化工技術(shù)的開展：塑料、絕緣材料、人造纖維開場(chǎng)投入生產(chǎn)和實(shí)際使用。⑤鋼鐵等傳統(tǒng)工業(yè)的進(jìn)步和新興行業(yè)：電力工業(yè)、電氣產(chǎn)品制造業(yè)、石油工業(yè)、汽車工業(yè)飛機(jī)制造業(yè)等〔3〕第二次工業(yè)革命的創(chuàng)新之處及其意義?能源——電力廣泛應(yīng)用——進(jìn)入電氣時(shí)代?交通運(yùn)輸——內(nèi)燃機(jī)的使用——進(jìn)入鋼鐵時(shí)代?石油化工——石油開采業(yè)和石油化工出現(xiàn)〔炸藥、塑料〕?電信事業(yè)——、電報(bào)的使用——為世界各地的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系創(chuàng)造了條件。?農(nóng)業(yè)——農(nóng)機(jī)、化肥、農(nóng)藥的使用——為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向新興農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)化準(zhǔn)備了物質(zhì)技術(shù)條件?生產(chǎn)組織式——壟斷組織的出現(xiàn)——推動(dòng)了現(xiàn)代意義上的公司和股票交易所的建設(shè)〔4〕第二次工業(yè)革命的影響：①促進(jìn)生產(chǎn)力的開展，人類進(jìn)入“電氣時(shí)代〞。②生產(chǎn)和資本高度集中，出現(xiàn)壟斷和壟斷組織。壟斷組織的出現(xiàn)是生產(chǎn)力開展的結(jié)果，是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整。它產(chǎn)生后在一定程度上促進(jìn)了生產(chǎn)力的開展?，F(xiàn)代意義上的公司日漸成為工商業(yè)組織的支配形式。公司的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)別離，確立了職業(yè)經(jīng)理階層的權(quán)力，職業(yè)經(jīng)理只對(duì)公司的股東負(fù)責(zé)。公司內(nèi)部的生產(chǎn)組織構(gòu)造和管理體系也發(fā)生變化。1863年，紐約股票交易所建設(shè)。股票交易市場(chǎng)的形成，為企業(yè)兼并創(chuàng)造了條件。③主要資本主義國(guó)家從自由資本主義階段過渡到壟斷資本主義階段。④帝國(guó)主義國(guó)家掀起瓜分世界的狂潮，資本主義世界體系最終確立，以歐美工業(yè)國(guó)為主導(dǎo)的資本主義世界市場(chǎng)最終形成?！?〕促使資本主義世界市場(chǎng)最終形成?！?9世紀(jì)末20世紀(jì)初〕原因：〔1〕第二次工業(yè)革命促進(jìn)了生產(chǎn)力的巨大增長(zhǎng)，推動(dòng)了世界范圍工業(yè)生產(chǎn)的空前開展，更多的產(chǎn)品銷往世界各地，世界市場(chǎng)得到進(jìn)一步開展；〔2〕交通運(yùn)輸工具的變革，，電信工具的創(chuàng)新使得人們的跨時(shí)空聯(lián)系日趨頻繁和便利，為世界市場(chǎng)的開展提供了先進(jìn)的物質(zhì)條件；〔3〕19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義殖民體系最終建設(shè)起來，成為世界市場(chǎng)最終形成的重要保障。關(guān)注：第二次工業(yè)革命極大地促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的整體化趨勢(shì)，分散的、局部性的世界變成互動(dòng)的、連成一體的整體性世界。影響：A世界一體化進(jìn)程積極影響：①世界一體化進(jìn)程促進(jìn)了各地區(qū)人民之間的大規(guī)模流動(dòng)與融合，也帶來世界動(dòng)植物物種的廣泛交流，極大地促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的開展。②國(guó)際勞動(dòng)分工向廣度和深度開展，生產(chǎn)的社會(huì)化程度提高。隨著壟斷資本對(duì)世界統(tǒng)治確實(shí)立和金融資本向全球的擴(kuò)張，人類第一次在世界范圍內(nèi)形成了勞動(dòng)分工的基本格局：糧食和原料的生產(chǎn)越來越集中于開展相對(duì)滯后的亞非拉第三世界國(guó)家，工業(yè)生產(chǎn)那么集中于工業(yè)化程度高、科技先進(jìn)的歐美諸國(guó)和日本。資本主義國(guó)家成為世界貿(mào)易和國(guó)際分工的最大受益者。③世界一體化進(jìn)程促進(jìn)了全球性文化交流的擴(kuò)大。工業(yè)化地區(qū)與非工業(yè)化地區(qū)的交流，不僅僅是物質(zhì)的流動(dòng)，更重要的是政治、思想和文化的交流。世界一體化進(jìn)程客觀上是歷史的進(jìn)步。B世界一體化進(jìn)程消極影響：世界一體化擴(kuò)大了資本主義世界與亞非拉國(guó)家之間以及資本主義工業(yè)國(guó)之間經(jīng)濟(jì)開展的不平衡，導(dǎo)致了亞非拉人民反帝反封建的民族民主運(yùn)動(dòng)高漲，也導(dǎo)致了資本主義列強(qiáng)間的矛盾和沖突加劇乃至形成軍事對(duì)抗和戰(zhàn)爭(zhēng)。19世紀(jì)末日趨復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系實(shí)際上是世界一體化趨勢(shì)在國(guó)際政治領(lǐng)域內(nèi)的表達(dá)。小結(jié)：資本主義世界市場(chǎng)的形成和開展的歷史過程：新航路開辟---世界市場(chǎng)出現(xiàn)；殖民擴(kuò)張和掠奪---世界市場(chǎng)進(jìn)一步拓展；第一次工業(yè)革命---資本主義世界市場(chǎng)初步形成；第二次工業(yè)革命---資本主義世界市場(chǎng)最終形成。世界政治近代化：歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制確實(shí)立與開展代議制：1、含義：指公民通過選舉代表組成代表機(jī)關(guān)，間接參政議政，討論決定國(guó)家大事，行使國(guó)家權(quán)力的一種民主制度和組織形式。資產(chǎn)階級(jí)通過議會(huì)對(duì)國(guó)家實(shí)行集體統(tǒng)治，以防止專制專制；資產(chǎn)階級(jí)不同集團(tuán)的權(quán)益之爭(zhēng)，在議會(huì)中得以和平方式實(shí)現(xiàn)，防止暴力沖突。2、確立的基本原因：資本主義經(jīng)濟(jì)開展要求突破專制統(tǒng)治的束縛3、確立過程：曲折、反復(fù)。4、基本特征：選舉和議會(huì)立法5、形式各不一樣：英國(guó)、德國(guó)為代表的君主立憲制和美國(guó)、法國(guó)為代表的民主共和制。6、資產(chǎn)階級(jí)民主政治確立的歷史作用：①日益健全的代議制度調(diào)節(jié)、緩和了社會(huì)矛盾，穩(wěn)定了主要資本主義國(guó)家的統(tǒng)治秩序。②進(jìn)一步促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)開展。③在政治體制上是對(duì)君主專制政治的否認(rèn)和替代，這種代議模式擴(kuò)展到了亞洲及世界其他地區(qū)，影響深遠(yuǎn)。1英國(guó)君主立憲制確實(shí)立〔1688〕一、“權(quán)利法案〞背景：1688年“榮耀革命〞〔不流血的革命，影響深遠(yuǎn)〕〔1640～1688年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，曲折歷程〕內(nèi)容：1689年公布?權(quán)利法案?，從立法權(quán)、司法權(quán)、稅收權(quán)、軍事權(quán)等方面限制了國(guó)王權(quán)利。確立了議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)，司法權(quán)獨(dú)立于王權(quán)的原那么，國(guó)王逐漸處于“統(tǒng)而不治〞的地位。意義：以法律的形式確立了議會(huì)主權(quán)，國(guó)王的權(quán)利受到議會(huì)的明確限制，奠定了英國(guó)君主立憲制的根基。影響：①“榮耀革命〞后，英國(guó)統(tǒng)治方式從人治走向法治，英國(guó)社會(huì)從此進(jìn)入長(zhǎng)期穩(wěn)定開展時(shí)期。②為工業(yè)革命的進(jìn)展提供了政治前提。③對(duì)世界其他地區(qū)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，開創(chuàng)了一種資產(chǎn)階級(jí)民主政治的道路。二、責(zé)任內(nèi)閣制的形成1、內(nèi)閣的由來：“榮耀革命〞前樞密院是國(guó)王的最高咨詢機(jī)構(gòu)?！皹s耀革命〞后內(nèi)閣取代樞密院成為國(guó)王直轄的最高行政機(jī)關(guān)。3、首相制度的形成：①喬治一世時(shí)，國(guó)王不出席內(nèi)閣會(huì)議成為慣例②1721年沃波爾擔(dān)任財(cái)政大臣，成為事實(shí)上的首相。4、責(zé)任內(nèi)閣制：①內(nèi)閣成員對(duì)政府事務(wù)集體負(fù)責(zé)，與首相在政治上共進(jìn)退；②如果議會(huì)對(duì)政府通過了不信任案，內(nèi)閣就要下臺(tái)，或者宣布解散議會(huì)，重新進(jìn)展選舉。③內(nèi)閣名義上對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)，實(shí)際上是由議會(huì)產(chǎn)生〔下院多數(shù)黨〕并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，全體內(nèi)閣成員對(duì)首相負(fù)責(zé)，并與首相在政治上共進(jìn)退，故稱“責(zé)任內(nèi)閣制〞。5、確立時(shí)間：18世紀(jì)中期。議會(huì)取得對(duì)行政權(quán)力的監(jiān)視控制權(quán)；國(guó)王“統(tǒng)而不治〞，英國(guó)成為典型的君主立憲制國(guó)家。6、開展：1832年議會(huì)改革，隨著工業(yè)革命的深入，改革中使富有農(nóng)民和城鎮(zhèn)有產(chǎn)者獲得選舉權(quán)，新興工業(yè)城市的代表席位增加，原來被大貴族控制的席位相應(yīng)減少，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)在國(guó)家政權(quán)中的作用日益重要。三、英國(guó)的君主立憲制的特點(diǎn)1、是君主制、貴族制、民主制三者融為一體的混合物。2、國(guó)王雖然在對(duì)外交往中代表英國(guó)，但是“統(tǒng)而不治〞。3、議會(huì)至上，是國(guó)家權(quán)力的中心，擁有立法大權(quán)；4、內(nèi)閣掌握行政權(quán)并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，法律上賦予英王的權(quán)力都由內(nèi)閣和議會(huì)行使。5、19世紀(jì)中期以來，議會(huì)作用下降，國(guó)家權(quán)力的中心逐漸轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣和首相手中。2美國(guó)共和制確實(shí)立〔1787〕一、美國(guó)1787年憲法1、主要原那么〔1〕聯(lián)邦制原那么：建設(shè)一個(gè)強(qiáng)有力的聯(lián)邦政府，各州仍保存一定的州權(quán)?！?〕分權(quán)制衡原那么：立法、行政、司法權(quán)力相互獨(dú)立，相互制約?！?〕人民主權(quán)原那么：規(guī)定總統(tǒng)和議員由民選產(chǎn)生。2、“三權(quán)分立〞的表現(xiàn)〔1〕國(guó)會(huì)〔立法權(quán)〕組成：參議院議員:每州2名。任期6年眾議院議員：與各州人口成正比。任期2年權(quán)力例舉：①只有國(guó)會(huì)有宣戰(zhàn)權(quán)。②總統(tǒng)與外國(guó)締結(jié)的條約必須要得到參議院的批準(zhǔn)前方可生效。③國(guó)會(huì)擁有彈劾總統(tǒng)權(quán)。〔2〕總統(tǒng)〔行政權(quán)〕產(chǎn)生方式：選民間接選出，每屆4年。地位：國(guó)家元首、政府首腦、軍隊(duì)總司令。權(quán)力：①有權(quán)提名并經(jīng)國(guó)會(huì)同意后任命政府高級(jí)官員，直接領(lǐng)導(dǎo)政府。②對(duì)立法有否決權(quán)?！驳珖?guó)會(huì)復(fù)議后以2/3以上通過即有效〕〔3〕最高法院〔司法權(quán)〕產(chǎn)生方式：最高法院大法官由總統(tǒng)任命，但需經(jīng)參議院批準(zhǔn)，終身任職。權(quán)力：擁有最高司法權(quán)，解