教師公開(kāi)招聘考試小學(xué)語(yǔ)文（單項(xiàng)選擇題）模擬試卷6

教師公開(kāi)招聘考試小學(xué)語(yǔ)文（單項(xiàng)選擇題）模擬試卷6一、選擇題(本題共32題，每題1.0分，共32分。)1、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在今天的語(yǔ)言競(jìng)賽中，互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)言顯示出強(qiáng)大的繁殖能力。_________，_________。_________，_________。_________。________。①對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)構(gòu)成犀利的挑戰(zhàn)②近年來(lái)，漢語(yǔ)互聯(lián)網(wǎng)平均每天以誕生17．5個(gè)新詞的速度在自我繁殖③但絕大多數(shù)新鮮出爐的語(yǔ)言事物，只是一些轉(zhuǎn)瞬即逝的泡沫④新詞組、新句式和新語(yǔ)體更是大量瘋長(zhǎng)，猶如春風(fēng)野草⑤同時(shí)，它也以每天淘汰9個(gè)新詞的速度在自我清洗⑥它們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上喧囂數(shù)日或數(shù)月，而后便消失在時(shí)間的洪流之中A、①③⑥②⑤④B、②①⑤⑥④③C、②⑤④①③⑥D(zhuǎn)、③⑥②⑤④①標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：②緊承前文“強(qiáng)大的繁殖能力”，故應(yīng)排在首位；⑤中有“同時(shí)”“也以”等詞，應(yīng)緊承②；④進(jìn)一步說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)言的繁殖能力，應(yīng)緊接⑤；這些互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)言對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)構(gòu)成挑戰(zhàn)，①緊接④；③⑥是說(shuō)大量的互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)言陽(yáng)壽不足。根據(jù)以上分析，可以確定答案為C。2、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()有人認(rèn)為，“文學(xué)反映時(shí)代”是一種過(guò)時(shí)的理念，現(xiàn)代文學(xué)更注重對(duì)人的個(gè)體生存和“內(nèi)世界”的呈現(xiàn)，追求的是文學(xué)的超越性、永恒性而不是時(shí)代性。___________，___________。___________。___________。___________，___________。①魯迅的小說(shuō)和雜文深刻地反映了半殖民地半封建時(shí)代中國(guó)的真實(shí)現(xiàn)狀②優(yōu)秀文學(xué)作品具有超越時(shí)代的永恒意義，與反映時(shí)代并不矛盾③“超越時(shí)代”不是懸浮在半空中超越④它們至今仍具有超越性的影響⑤某種意義上，越是時(shí)代的，才越是永恒的⑥完全脫離現(xiàn)實(shí)感的作品無(wú)論在現(xiàn)世還是后世都是不會(huì)真正受到歡迎的A、③⑥②⑤①④B、③②①④⑥⑤C、⑤③⑥④①②D、⑤③⑥①④②標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：語(yǔ)段的總話題是對(duì)“文學(xué)反映時(shí)代”這一理念的爭(zhēng)論，橫線的上文講的是現(xiàn)代文學(xué)“追求的是文學(xué)的超越性、永恒性而不是時(shí)代性”，在題目所給六句話中，③提到“超越時(shí)代”，因此此句排在首位最佳，據(jù)此排除C、D兩項(xiàng)。②和⑤從正面闡述，①和④舉例論證，可排除B項(xiàng)。3、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()意境與意象一樣，是我國(guó)抒情文學(xué)創(chuàng)作中總結(jié)出來(lái)的審美范疇，也是傳統(tǒng)文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)的一個(gè)重要概念，因而具有共同的審美特征。___________，___________，___________。___________。___________，___________，而是在為“情思”尋找和創(chuàng)造合適的載體。透過(guò)載體，所抒發(fā)的是情感，是心靈——作品發(fā)言人(如游子、思婦等)的心靈和作家的心靈。①在意象和意境中，當(dāng)然要描繪大量的景象、物象、事象乃至于人物形象②當(dāng)然，在這種主客觀的統(tǒng)一關(guān)系中，也有側(cè)重，即矛盾的主導(dǎo)方面是主觀，是主體的心靈③或者干脆就是由心靈幻化出來(lái)的④因而都是主客觀的統(tǒng)一：情與景、心與物、意與象、意與境的統(tǒng)一⑤這就是，它們都是作家根據(jù)抒情傳意的需要而從生活中選擇、提煉出來(lái)的⑥但這些都不是作家著意表現(xiàn)的中心，作家的目的不是為它們本身留影造像A、⑤③④②①⑥B、②①⑥⑤③④C、⑤③①⑥④②D、②①③④⑥⑤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：首句末尾說(shuō)“意境與意象”“具有共同的審美特征”，據(jù)此可找出⑤語(yǔ)意與之銜接最緊，⑤中的“這”很明顯承上文指代“特征”；②中有“這種主客觀的統(tǒng)一”明顯承④而來(lái)，②在④后；“而是”前面應(yīng)該有“不是”，恰好是⑥。4、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()沒(méi)有一個(gè)人的生命是完整無(wú)缺的，每個(gè)人都少了一樣?xùn)|西。_________，仿佛我們背上的一根刺，時(shí)時(shí)提醒我們要謙卑；要懂得憐恤。①以前我也痛恨我人生中的缺失②你不想要它③每個(gè)人的生命，都被上蒼劃上了一道缺口④因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)到生命中的缺口⑤它卻如影隨形⑥但現(xiàn)在我卻能寬心接受A、③②⑤①⑥④B、③②①⑥④⑤C、①⑥④③②⑤D、①⑥②⑤④③標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：解答此題，首先要注意題中橫線前后的語(yǔ)句，由橫線前的語(yǔ)句，可確定③緊承其后，由橫線后的語(yǔ)句，可確定④在其前，由上述兩點(diǎn)即可確定答案。5、依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()她一人登上青城山頂，忘記了塵世間一切喧囂和煩憂，此時(shí)以鳥(niǎo)為鄰，以松為友，以云為伴，以山為家。_________，_________。_________，_________。①陽(yáng)光照在山頂?shù)墓艅x和附近山中的瀑布上②連平常她喜歡唱的佛教歌曲《云水禪心》都忘記了③變?yōu)橐豢|縷金絲，一綹綹錦緞④聽(tīng)著大師的禪語(yǔ)，窗外的一切都視而不見(jiàn)A、③①④②B、①②③④C、①③④②D、①③②④標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：這四句寫(xiě)所看所感，她既然在山頂上就能看到山頂?shù)墓艅x和附近山中的瀑布，③缺中心語(yǔ)，自然①置于其前，由①③可確定④在其后，又由②確定④在其前。6、填入下面句中橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最合適的一組是()不只一位先賢指出，一個(gè)人無(wú)論看到怎樣的美景奇觀，如果沒(méi)有機(jī)會(huì)向他人講述，他絕不會(huì)感到快樂(lè)。一個(gè)人無(wú)論遭遇怎樣的不幸，如果有向心愛(ài)的人傾訴的機(jī)會(huì)，他的痛苦自然會(huì)減輕。_________，_________。沒(méi)有任何人傾聽(tīng)，絕對(duì)的孤獨(dú)，快樂(lè)會(huì)成為失望，痛苦會(huì)成為絕望!A、沒(méi)有人分擔(dān)的痛苦是最可怕的痛苦，沒(méi)有人分享的快樂(lè)絕非真正的快樂(lè)B、沒(méi)有人分享的快樂(lè)絕非真正的快樂(lè)，沒(méi)有人分擔(dān)的痛苦是最可怕的痛苦C、痛苦沒(méi)有人分擔(dān)是最可怕的痛苦，快樂(lè)沒(méi)有人分享的絕非真正的快樂(lè)D、快樂(lè)沒(méi)有人分享的絕非真正的快樂(lè)，痛苦沒(méi)有人分擔(dān)是最可怕的痛苦標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：從連貫上講，“有……沒(méi)有”是一致的句式表達(dá)；從意思和結(jié)構(gòu)上講，先說(shuō)“快樂(lè)”再說(shuō)“痛苦”是對(duì)前文的自然銜接和對(duì)下文的提示。7、依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()生命中沒(méi)有導(dǎo)演，誰(shuí)都無(wú)法為自己的人生進(jìn)行彩排。但我們可以是編劇，把生活變成我們想要的體裁：那些風(fēng)花雪月的浪漫可以改編成詩(shī)歌，那些柴米油鹽的瑣碎_(kāi)________，那些坎坷不平的經(jīng)歷_________。讓你的人生時(shí)而像水一樣流淌，_________，時(shí)而像山路一樣跌宕起伏，_________。生活是一座雜亂無(wú)章的素材庫(kù)，我們要做的，就是努力使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的編劇。①峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明②可以改編成散文③悠閑而又充滿詩(shī)意④可以改編成小說(shuō)A、②①④③B、②④①③C、④②③①D、②④③①標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：此題考查對(duì)不同文體特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和給句子排序能力。散文的特點(diǎn)是隨意平和，這和“柴米油鹽的瑣碎”對(duì)應(yīng)；“坎坷不平的經(jīng)歷”和小說(shuō)對(duì)應(yīng)；“水”對(duì)應(yīng)悠閑詩(shī)意；“路”對(duì)應(yīng)峰回路轉(zhuǎn)。8、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()內(nèi)心里擁有善，________，_______，_______。積淀在我們血液里的和融化在我們腳步中的，都是這樣一點(diǎn)一滴播撒和積累下的善。_______，從而形成一泓循環(huán)的水流，_______，_______。①看見(jiàn)貧窮而情不自禁地產(chǎn)生同情②看見(jiàn)寒冷而愿意去雪中送炭③才會(huì)看見(jiàn)弱小而自覺(jué)前去扶助④我們?cè)诟袆?dòng)別人的同時(shí)，也被別人感動(dòng)著⑤滋潤(rùn)著我們哪怕苦澀而艱難的日子⑥幫助我們度過(guò)相濡以沫的人生A、④①③②⑥⑤B、③①②④⑤⑥C、③②①⑥⑤④D、④③②①⑤⑥標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)前后連貫的原則，③句應(yīng)接在首句后，根據(jù)邏輯關(guān)系，“同情”與“雪中送炭”形成遞進(jìn)關(guān)系，所以①②應(yīng)接在③后，④與“循環(huán)”相應(yīng)，⑤⑥句是遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)排在句末。9、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()岳麓書(shū)院已有一千多年的歷史，_______，_______，_______，_______，_______，_______，特別是各處懸掛的歷代楹聯(lián)，散發(fā)出濃郁的文化氣息。①院落格局中軸對(duì)稱、層層遞進(jìn)②給人一種莊嚴(yán)、幽遠(yuǎn)的厚重感③它集教學(xué)、藏書(shū)、祭祀于一體④主體建筑頭門、大門、二門、講堂、御書(shū)樓集中于中軸線上⑤門、堂、齋、軒、樓，每一處建筑都很古樸⑥講堂布置在中軸線的中央，齋舍、專祠等排列于兩旁A、②③④⑥⑤①B、②⑥④①⑤③C、③①④⑥⑤②D、③②⑥④①⑤標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：六個(gè)空的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都是逗號(hào)，主語(yǔ)應(yīng)與上文一致，應(yīng)把主語(yǔ)置于開(kāi)頭，只有③主語(yǔ)是“它”，應(yīng)把③放在開(kāi)頭，排除A、B項(xiàng)。①有“中軸”，④有“中軸線”，⑥也有“中軸線”，④⑥應(yīng)連在一起，④在前，⑥在后，①應(yīng)在④之前，答案也能選出來(lái)。另一種思路，從首句看，這一語(yǔ)段的話題是介紹岳麓書(shū)院。首句先介紹了其悠久的歷史，那么接下來(lái)，自然就是介紹書(shū)院功能的句子，非③莫屬；再接下來(lái)，就要介紹書(shū)院的總體格局，只能由①擔(dān)當(dāng)；接著是介紹書(shū)院的具體建筑，先說(shuō)主體，就輪到④；接著由主體到部分，專說(shuō)講堂、齋舍，輪到⑥；再做一些整體概述，由⑤擔(dān)當(dāng)；最后說(shuō)整個(gè)書(shū)院給人的感受，由②完成，至此答案就順理成章地選出來(lái)了。10、依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()讀狄金森的詩(shī)，_______，_______，_______。_______。_______。①而是這兩位詩(shī)人都有若神助——他們的詩(shī)歌絕對(duì)不是狠下苦功拼命努力能寫(xiě)得出來(lái)的，在這一點(diǎn)上狄金森尤甚一籌②我不由自主想到李白③生活空間的狹窄與她詩(shī)中所呈現(xiàn)的宏大氣象和豐沛心靈，反差實(shí)在太強(qiáng)烈，叫人難以置信④倒不是兩者的詩(shī)存在什么相似之處⑤這位終身未嫁的女詩(shī)人，一輩子生活在美國(guó)小鎮(zhèn)，30歲后幾乎足不出戶。她拒絕會(huì)見(jiàn)任何人，性情孤僻之極A、⑤②④①③B、②④①⑤③C、⑤②①④③D、②④①③⑤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：首句強(qiáng)調(diào)的是“詩(shī)”而第⑤“這位女詩(shī)人”無(wú)法承接此內(nèi)容。由此排除A、C兩項(xiàng)。根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“不是……而是”判定④①，并根據(jù)“這兩位詩(shī)人”“兩者”的指代，判定前面一定要出現(xiàn)“李白”，到此也可排除A、C。①句末強(qiáng)調(diào)突出“狄金森”，第⑤句中“這位終身未嫁的女詩(shī)人”依此得出答案為②④①⑤③。11、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中國(guó)文化上最大的發(fā)明貢獻(xiàn)不是“四大”，而是“五大”，此“五大”者何?即“四大”之外還要加一個(gè)毛筆。________。________，________。________。________。________。中國(guó)文化的精神面貌，表現(xiàn)于毛筆，其發(fā)展又取決于毛筆。漢字形態(tài)與本質(zhì)永遠(yuǎn)是毛筆的子孫后代。①字的形態(tài)、結(jié)體、書(shū)寫(xiě)方法，使用功能、藝術(shù)效果，都不會(huì)是如此這般②這是很難“唯物”的真理，沒(méi)有任何玄虛與偶然可言③這樣說(shuō)，勢(shì)必會(huì)引起不少人的質(zhì)疑，不能接受，或者干脆不以為然，表示反對(duì)④如果沒(méi)有毛筆，不僅僅中國(guó)藝術(shù)不會(huì)是這個(gè)樣子的，就連整個(gè)中國(guó)文化的精神面貌也要大大不同⑤他們忘了，沒(méi)有毛筆，莫說(shuō)繪畫(huà)，就連漢字也無(wú)法發(fā)展到今天的狀況⑥這就決定了書(shū)卷、本冊(cè)、檔記、簡(jiǎn)札、匾額、對(duì)聯(lián)、文件，各式文獻(xiàn)形態(tài)，都是在那大前提下，隨之而產(chǎn)生形成的A、④③⑤①⑥②B、④③②⑤①⑥C、④③①⑥②⑤D、⑥④③⑤①②標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：④是總括論點(diǎn)，③⑤①⑥從漢字本身及以漢字為中心形成的各種文化形態(tài)具體分層論述，②從哲學(xué)層面肯定自己論斷的正確性。利用指代語(yǔ)言可判斷③⑤應(yīng)連在一起；⑤①的中心話題都是“漢字”，據(jù)此可判斷其應(yīng)連在一起；由⑥中的“這”“就決定了”判斷①⑥應(yīng)連在一起；②有明顯的總括意味，且主語(yǔ)是“這”，故放在最后。12、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()這里所說(shuō)的“血”，是昌化雞血石地子中所含有的紅色斑塊和斑點(diǎn)。________，________，________。________，________，________。雞血石的紅色以鮮紅為貴，嫣紅次之，其他依次排列等級(jí)。①其中要害是個(gè)“鮮”字②身份便會(huì)大跌③如做成的雞鴨血湯之血色④指的是“新鮮”和“鮮紅”⑤血的紅色要恰如剛宰殺的雞流淌下來(lái)的鮮紅淋漓的血⑥若血隔日持久，其色必變暗，之后漸成紫黑A、①⑤④③⑥②B、⑤①④⑥③②C、⑤⑥②①③④D、①③②⑤④⑥標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：語(yǔ)段的中心是說(shuō)明“血色”的等級(jí)。根據(jù)語(yǔ)境，排在首位的只能是⑤，然后按照“鮮紅”“嫣紅”的順序說(shuō)明。13、依次填入下面橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()災(zāi)難性的歷史從來(lái)就有兩個(gè)含義，即死去的歷史和活著的歷史。________，________。________，________。________，________。只有在災(zāi)難的句號(hào)化為一片良藥時(shí)，我們才有權(quán)力說(shuō)災(zāi)難性的歷史已經(jīng)結(jié)束了。①活著的歷史則貽害猶存②而是冷靜的反省與清明的思辨③活著的歷史屬于現(xiàn)實(shí)④死去的歷史徒具殘骸而不能復(fù)生⑤但終結(jié)的方式，不是遮掩，不是忘卻，不是佯裝不知⑥死去的歷史才是一種終結(jié)A、④①③⑥⑤②B、①④③⑥⑤②C、④①⑥③②⑤D、①④⑥③②⑤標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：注意填寫(xiě)內(nèi)容和語(yǔ)境的銜接；注意句子里面的語(yǔ)言標(biāo)志。14、把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①愧我秉性愚魯，不善于作邃密深?yuàn)W的哲學(xué)思維。②張先生是哲學(xué)家，對(duì)于中國(guó)哲學(xué)史的研究有精湛的造詣，這是學(xué)術(shù)界的公論。③獨(dú)對(duì)于先生的為人，則心儀已久。④因此對(duì)先生的學(xué)術(shù)成績(jī)不敢贊一詞。A、①③④②B、③①④②C、②①④③D、②③①④標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：由題干給的四句話，結(jié)合②中的“張先生是哲學(xué)家”的主語(yǔ)是“張先生”，可以確定②是此段話的中心句。①是和自己作比較引入話題。④中是對(duì)①的進(jìn)一步引申和作結(jié)論。③中“獨(dú)”是對(duì)上面陳述內(nèi)容的轉(zhuǎn)折和肯定。故選C。15、把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①這就清楚地告訴我們，所謂的“盛世”，絕不是老百姓的極樂(lè)世界和幸福天堂，人民不過(guò)是像魯迅所說(shuō)，生活在一個(gè)“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”而已。②蒲松齡生活的時(shí)代，主要是清初順治、康熙年間。到他晚年，開(kāi)始進(jìn)入“康乾盛世”。③即使在這種情況下，封建統(tǒng)治的黑暗和殘暴，依然像一座大山一樣壓在老百姓的頭上，人民照樣遭受著各種各樣難以掙脫的苦難。④細(xì)讀《聊齋志異》，有助于我們對(duì)清代社會(huì)歷史的進(jìn)一步了解。⑤總的來(lái)說(shuō)，這時(shí)的清朝統(tǒng)治漸趨穩(wěn)定，國(guó)家的統(tǒng)一得以實(shí)現(xiàn)，版圖有所擴(kuò)大，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，文化也有了一定的繁榮，人口有了迅速的增加。⑥就以上意義而言，我們可以把《聊齋志異》看作是一曲“盛世悲歌”。A、②③⑤⑥④①B、④⑤③①②⑥C、②⑤⑥③①④D、④②⑤③①⑥標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：這是個(gè)總分關(guān)系的文段，④提出論題，領(lǐng)起文段，下面各句扣“盛、悲”分述。②⑤緊密聯(lián)系講的是盛的時(shí)代，③①在②⑤的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)折，由盛轉(zhuǎn)悲，⑥對(duì)②⑤、③①兩層意思作總結(jié)。本題指示代詞較多，應(yīng)仔細(xì)辨清它們分別所指代的內(nèi)容，這是突破口。16、把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()著名作家史鐵生的離去令人痛惜，作家張煒在接受記者采訪時(shí)說(shuō)：①我不能不去想象他的勞作，他是怎樣寫(xiě)出這一個(gè)個(gè)字的。②他以常人難以想象的堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命力，不斷地將思與詩(shī)投擲到這個(gè)異常喧囂的世界上。③我知道這是他把全部生命凝聚成一道強(qiáng)光，照射到無(wú)邊的夜色深處。④我不知道還有誰(shuí)像他一樣，在這樣的情與境下凝神打量或閉目冥思，燃燒自己。⑤而后他出版的每一篇文字，只要讀到，都讓我獲得一次次特別的感動(dòng)。⑥鐵生是這個(gè)時(shí)代難以消逝的聲音。A、①②③④⑥⑤B、⑥②④⑤①③C、②③①⑤④⑥D(zhuǎn)、⑥⑤④②①③標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：⑥是對(duì)史鐵生總的評(píng)價(jià)，后面是⑤的解釋。②是對(duì)史鐵生品格的贊揚(yáng)，④是通過(guò)比較進(jìn)一步突出史鐵生的特點(diǎn)；⑤①③三句聯(lián)系較為明顯，⑤是說(shuō)史鐵生的創(chuàng)作，①是說(shuō)創(chuàng)作的艱辛，有“文字”“一個(gè)個(gè)字”相照應(yīng)，③是對(duì)史鐵生以生命創(chuàng)作出的“文字”的贊揚(yáng)。故選B。17、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在中國(guó)，天安門是北京的標(biāo)志性建筑，東方明珠塔是上海的標(biāo)志性建筑。標(biāo)志性建筑是一座城市特定歷史時(shí)期的“閃光點(diǎn)”。________，________，________，________。________。________，還是蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，標(biāo)志性建筑都堪稱一流而決不平庸，都獨(dú)樹(shù)一幟而決不落入俗套，從而產(chǎn)生很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，為一座城市增添一道亮麗的風(fēng)景線。①標(biāo)志性建筑是一座城市建筑物中出類拔萃的杰作②任何一個(gè)歷史時(shí)期出現(xiàn)的標(biāo)志性建筑，都凝聚了當(dāng)時(shí)最杰出的智慧③使得一座城市具有廣泛、深遠(yuǎn)的影響④成為載人史冊(cè)的一個(gè)著名事件⑤不論外形、功能以及與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)⑥不僅讓人們贊嘆不已，而且讓人們深感自豪A、①④③⑥②⑤B、②⑥④③①⑤C、⑤⑥③①④②D、③②⑥④①⑤標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：首先縱觀全段，整體把握段落的中心內(nèi)容，除了第①⑤句是談標(biāo)志性建筑的外形等，與后文內(nèi)容吻合，且關(guān)聯(lián)詞“不論”與“還是”自然搭配，其他主要標(biāo)志性建筑的歷史價(jià)值。這樣可排除A、c兩項(xiàng)；然后根據(jù)剩下句子內(nèi)容，②總說(shuō)，領(lǐng)起⑥④③，便可排出順序。18、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()地球上瑰麗的生命畫(huà)卷，在常人看來(lái)，________。________：________；________；________。簡(jiǎn)言之，從生物圈到細(xì)胞，________。①個(gè)體水平以下是組成個(gè)體的器官、組織，直至細(xì)胞②但在科學(xué)家的眼中，它們卻是富有層次的生命系統(tǒng)③生命系統(tǒng)層層相依，又各自有特定的組成、結(jié)構(gòu)和功能④不過(guò)是蕓蕓眾生，千姿百態(tài)⑤從大大小小的群體到每個(gè)獨(dú)特的個(gè)體⑥從生物圈到各種生態(tài)系統(tǒng)A、③④⑥⑤②①B、①②⑤③④⑥C、④②⑥⑤①③D、④②⑥⑤③①標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：解答此題，要尋找各個(gè)句子間的聯(lián)系，并結(jié)合所給標(biāo)點(diǎn)具體分析。仔細(xì)琢磨所給的要填入橫線處的語(yǔ)句，不難發(fā)現(xiàn)：④與段首句銜接自然，且“不過(guò)”一詞與②中的“但”呼應(yīng)；再結(jié)合最后的總結(jié)句“從生物圈到細(xì)胞”，可以推斷出③應(yīng)放在最后。因此答案為C。19、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()我們知道，航天器在太空運(yùn)行，需要利用推進(jìn)系統(tǒng)來(lái)執(zhí)行軌道變化、軌道維持、姿態(tài)控制等多種任務(wù)。________，________，________，________。________，________，是航天器延壽的關(guān)鍵。①航天器壽命即宣告終結(jié)②提高推進(jìn)劑利用效率(產(chǎn)生單位推力的推進(jìn)劑需求量)③因此推進(jìn)劑攜帶量決定了航天器在軌壽命④目前推進(jìn)系統(tǒng)基本都通過(guò)航天器攜帶的推進(jìn)劑產(chǎn)生推力⑤推進(jìn)劑一旦消耗殆盡⑥從而滿足航天器動(dòng)力需求A、②⑥⑤④③①B、②③①④⑤⑥C、④⑤②①⑥③D、④⑥⑤①③②標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：分析所提供的六個(gè)句子的內(nèi)容，可以判斷出④⑥為一組，談的是目前推進(jìn)系統(tǒng)中推進(jìn)劑的作用；⑤①為一組，談的是推進(jìn)劑消耗殆盡的后果；③②為一組，是結(jié)論性的句子，而②與橫線后的句子內(nèi)容上聯(lián)系緊密。據(jù)此即可得出答案。20、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()沒(méi)有誰(shuí)可以活在社會(huì)輿論的真空里，“貧二代”如此，“拼二代”亦如此，“富二代”更不例外。________，________。當(dāng)然，這其中不乏誤解與偏見(jiàn)。________，________，只是，“富二代”的代言人在為這個(gè)群體正名的時(shí)候，__________?！案欢逼鋵?shí)沒(méi)那么脆弱，也不該如此敏感。①試圖改變社會(huì)輿論對(duì)“富二代”的看法是必要的②客觀地為“富二代”正名也無(wú)可厚非③只不過(guò)社會(huì)輿論給予前兩者的多是支持和鼓勵(lì)④對(duì)于“富二代”多是批評(píng)與鞭策⑤實(shí)在沒(méi)必要把普通的社會(huì)輿論升級(jí)到“歧視”的地步A、②③①⑤④B、③④②①⑤C、③④①②⑤D、③①②④⑤標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：橫線處填寫(xiě)的句子一定要注意與橫線前后的句子銜接順暢。根據(jù)文段最后一句可知，最后一處橫線應(yīng)填入⑤，排除A項(xiàng)。根據(jù)“只是，‘富二代’的代言人在為這個(gè)群體正名的時(shí)候”可推斷出第四處橫線應(yīng)填入②，由此可排除B、D兩項(xiàng)。21、下列各句所涉及的年齡，由小到大排列正確的一項(xiàng)是()①余自束發(fā)讀書(shū)軒中②豆蔻梢頭二月初③既加冠，益慕圣賢之道④年近知命，位止方州⑤行行向不惑，淹留遂無(wú)成A、③①②④⑤B、③②①⑤④C、②④③①⑤D、②①③⑤④標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：①“束發(fā)”，成童的年齡，15至20歲。②“豆蔻”比喻少女，“豆蔻年華”指少女十三四歲。③“加冠”指男子20歲。④“知命”即“知天命”，為50歲。⑤“不惑”即“不惑之年”，為40歲。據(jù)此，可知題中各句所涉及的年齡由小到大排列為②①③⑤④。22、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A、賦、比、興是《詩(shī)經(jīng)》中常用的表現(xiàn)手法，《關(guān)雎》開(kāi)頭的前兩句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”就運(yùn)用了比興的手法。B、《論語(yǔ)》中，楚國(guó)狂人接輿遇見(jiàn)孔子，并不理會(huì)他，自顧自地邊走邊唱歌，且在子路面前批評(píng)孔子“四體不勤，五谷不分”。C、《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳既有心狠手辣的一面，如以陰險(xiǎn)狡詐的方法逼死尤二姐；也有爽朗利落的一面，如在劉姥姥來(lái)求助的時(shí)候予以援手。D、被稱為“四大悲劇”的《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》和《麥克白》代表著莎士比亞藝術(shù)的頂峰。劇中人物形象復(fù)雜豐滿，《哈姆萊特》中的主人公就是典型的例子。標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：‘‘在子路面前批評(píng)孔子‘四體不勤，五谷不分”’的不是接輿，而是荷蓧丈人。23、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A、孟子，名軻，字子輿，相傳是魯國(guó)貴族孟孫氏的后裔。曾受業(yè)于孔子之孫子思的門人。跟孔子差不多，他曾游說(shuō)各國(guó)諸侯，以推行自己的主張。B、秦可卿給王熙鳳托夢(mèng)，告訴她要切記“樹(shù)倒猢猻散”的名言，要采取措施以使敗落之時(shí)有退身之地，并說(shuō)很快會(huì)有件喜事，但最終還是“盛筵必散”。待王熙鳳還想再問(wèn)時(shí)，卻忽聽(tīng)人報(bào)蓉大奶奶歿了。C、《孔乙己》這篇小說(shuō)以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)展示人物性格，畸形社會(huì)造就了孔乙己畸形的性格，文章有力地批判了社會(huì)的黑暗。D、巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。一生創(chuàng)作了九十多部(篇)長(zhǎng)篇小說(shuō)，合稱為《人間喜劇》，其中代表作為《歐也妮.葛朗臺(tái)》《高老頭》。標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：“九十多部(篇)長(zhǎng)篇小說(shuō)”錯(cuò)，應(yīng)為“九十多部(篇)小說(shuō)，合稱為《人間喜劇》”。24、下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A、《詩(shī)經(jīng)》采用“賦”“比”“興”的藝術(shù)表現(xiàn)手法，句式以四言為主，間用雜言，章法上多用重章疊句，反復(fù)詠嘆，但亦有變化。B、我國(guó)第一部文言志人小說(shuō)集是《世說(shuō)新語(yǔ)》。C、我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是吳敬梓的《儒林外史》。D、巴金是中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：老舍是中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。25、下列文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是()A、《史記》和《資治通鑒》被稱為“史學(xué)雙璧”。B、中國(guó)古代文壇中的雙子星座是魯迅和郭沫若。C、小李杜是指唐代詩(shī)人李白和杜甫，大李杜是指晚唐詩(shī)人李商隱和杜牧。D、兩篇《狂人日記》的作者分別是中國(guó)的魯迅和法國(guó)的果戈理。標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：B項(xiàng)應(yīng)是中國(guó)現(xiàn)代文壇。C項(xiàng)大李杜是李白和杜甫，小李杜是李商隱和杜牧。D項(xiàng)是俄國(guó)的果戈理。26、下面對(duì)《史記》和《漢書(shū)》的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A、《史記》和《漢書(shū)》都是紀(jì)傳體的通史。B、《史記》包括本紀(jì)、表、書(shū)、世家和列傳五部分。C、“本紀(jì)”記載帝王的事跡和社會(huì)上的重大變化；“世家”記載王侯外戚的事跡；“列傳”主要是為不同類型、不同階層人物寫(xiě)傳記。D、東漢班固等編寫(xiě)的《漢書(shū)》在體制上全襲《史記》，只改“書(shū)”為“志”，取消“世家”，并入“列傳”。標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：《漢書(shū)》是一部斷代史。27、下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A、“四書(shū)”“五經(jīng)”指《大學(xué)》《中庸》《孟子》《論語(yǔ)》，《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。B、中國(guó)四大古典名著指羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。C、“臨川四夢(mèng)”指元代劇作家湯顯祖作的《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯夢(mèng)》。D、元曲四大家指關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖。標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：湯顯祖是明代劇作家。28、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A、《孔雀東南飛》是保存下來(lái)的我國(guó)最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是古樂(lè)府民歌的代表作，它與北朝的《木蘭詩(shī)》并稱為“樂(lè)府雙璧”。B、《孔雀東南飛》選自《玉臺(tái)新詠》，原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》。C、《玉臺(tái)新詠》是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后的又一部詩(shī)歌總集，它的作者是南朝陳的徐陵。D、《孔雀東南飛》是漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰，也是我國(guó)文學(xué)