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文檔簡(jiǎn)介
人教部編版高中語文必修下冊(cè)第6單元
一、寫作題
1.按要求完成作文。
2020年,注定將因?yàn)檫@次疫情而寫入歷史。然而歷史,往往是粗線條的記錄,更多的平凡的
日常,往往不會(huì)留下確切的痕跡。普普通通的人,在狂卷而來的信息中,最容易被淹沒;在未來
的記錄中,最可能被一筆帶過。這時(shí)候,我們需要文學(xué),需要用筆留下那些細(xì)節(jié),留下嚴(yán)肅和荒
誕......發(fā)現(xiàn)庸常中的深邃,發(fā)現(xiàn)平凡中的偉大......
請(qǐng)你根據(jù)材料內(nèi)容和所了解的疫情形勢(shì),寫一篇微型小說(虛構(gòu)記敘文)。
要求:①自擬題目,自定主題;②思想健康,內(nèi)容充實(shí);③敘事有波瀾,描寫有細(xì)節(jié);④不少
于800字。
二、復(fù)合題
2.閱讀下面的文字,回答問題。
材料一:
文學(xué)想象和虛構(gòu)不能脫離現(xiàn)實(shí),這里的現(xiàn)實(shí)包括現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)邏輯和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷三個(gè)方面。
現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)不僅是某個(gè)人經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí),而且是無數(shù)人共同經(jīng)歷的普遍性現(xiàn)實(shí),即人民大眾所體
驗(yàn)著的更切身、更深刻的現(xiàn)實(shí)。事實(shí)證明,往往是那些跟普通人民息息相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)更能夠
引起社會(huì)共鳴。比如傷痕文學(xué)、改革文學(xué)、底層文學(xué)等,都因?yàn)榍兄辛巳嗣瘳F(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的敏感點(diǎn)而
廣為傳播,廣受好評(píng)。
文學(xué)想象服從現(xiàn)實(shí)邏輯是指寫作必須遵循一般的生活情理、歷史背景和邏輯因果,很多歷史
題材作品雖下了很大功夫,但還是在背景知識(shí)上出錯(cuò):有的作品的想象和虛構(gòu)不顧人物的性格及
環(huán)境的可能性,這些都有悖于寫作的現(xiàn)實(shí)邏輯"事實(shí)上,即使是刻畫荒誕變形的現(xiàn)代主義作品,現(xiàn)
實(shí)邏輯也是非常重要的??ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝纷尭窭锔郀栕兂杉讱はx,這是超越現(xiàn)實(shí)邏輯的,但
是為了讓這個(gè)超現(xiàn)實(shí)邏輯獲得讀者的信賴,卡夫卡使用了細(xì)致入微的現(xiàn)實(shí)邏輯,他寫格里高爾成
了甲殼蟲后靠殼著床,無數(shù)細(xì)小的腳即使拼命舞動(dòng)也無法成為著力點(diǎn)幫助他翻身,喚起了讀者真
切的現(xiàn)實(shí)感??梢姡壿嫷默F(xiàn)代主義作品的內(nèi)在也借用現(xiàn)實(shí)邏輯來獲取讀者的信賴和共鳴。
文學(xué)想象并非凌空蹈虛,還必須有真正的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷?,F(xiàn)實(shí)關(guān)懷未必直接體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)題材和現(xiàn)
實(shí)手法,現(xiàn)實(shí)關(guān)懷是指作品的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都基于對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)切、思考和熱愛。現(xiàn)實(shí)關(guān)懷
既印證著作家作為當(dāng)代人的當(dāng)代性,也形成了作品跟現(xiàn)實(shí)、時(shí)代產(chǎn)生更血肉相連的紐帶。
(選自陳培浩《想象與虛構(gòu)的可能和限度》)
材料二:
在文學(xué)理論批評(píng)中,有“藝術(shù)真實(shí)"與"生活真實(shí)"這兩個(gè)概念。"藝術(shù)真實(shí)"是對(duì)"生活真實(shí)”的高
度提煉,是另一層次上的更高級(jí)的“真實(shí)"。
經(jīng)典文學(xué)的真實(shí)性絕不是對(duì)社會(huì)生活簡(jiǎn)單的摹寫和反映,而是在對(duì)生活現(xiàn)實(shí)高度提純后,對(duì)
我們時(shí)代本質(zhì)的深邃洞見,對(duì)人類生存狀態(tài)的深切關(guān)注,是歷史規(guī)律的真、生活本質(zhì)的真、個(gè)人
情感的真在閱讀文學(xué)作品時(shí),我們會(huì)看到《牡丹亭》中杜麗娘死而復(fù)生,《西游記》中孫悟空上天
入地,《浮士德》中浮士德返老還童。除了這些高雅的嚴(yán)肅文學(xué)外,還有近來十分流行的穿越類作
品以及科幻類作品這些明顯不符合生活真實(shí),但我們不能否定這些作品的“真實(shí)性",因?yàn)檫@是一種
基于生活真實(shí)、濃縮生活真實(shí)的高度藝術(shù)真實(shí)。
藝術(shù)邏輯與生活邏輯之間有一種既貼近又疏離的悖論。文學(xué)創(chuàng)作中,創(chuàng)作主體會(huì)根據(jù)審美規(guī)
律以及表達(dá)需要對(duì)客體進(jìn)行干預(yù)。生活邏輯是對(duì)生活真實(shí)性的高度遵循,但藝術(shù)邏輯恰好可以擺
脫這種束縛,根據(jù)讀者受眾的閱讀期待以及客體自身的表現(xiàn)規(guī)律選擇恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)主題的方式,這
正是藝術(shù)邏輯的靈活之處。內(nèi)容的想象性與形式的藝術(shù)性是文學(xué)作品非常重要的屬性,天馬行空
的想象以及富有張力的表現(xiàn)形式更加符合受眾期待的視野。
藝術(shù)邏輯雖然是以超越生活邏輯的方式把握實(shí)際生活的本質(zhì)規(guī)律的,但它最終還是達(dá)到了對(duì)
生活邏輯的遵循。雖然杜麗娘死而復(fù)生不符合生活真實(shí),但她向往婚戀自由、爭(zhēng)取人格獨(dú)立的魅
力符合人們心底的真實(shí);雖然孫悟空七十二變上天入地不符合生活真實(shí),但他勇敢正義、忠誠(chéng)聰
敏的氣質(zhì)符合人們心底的真實(shí);雖然寶玉銜玉出生不符合生活真實(shí),但他反抗封建禮教的人格魅
力符合人們心底的真實(shí)這些變形的、超現(xiàn)實(shí)的形象和結(jié)構(gòu)所表達(dá)的情感、愿望和理想,從總體上
說都有充分的歷史依據(jù)可以說,它們是在超越生活邏輯的更高層次上表達(dá)了社會(huì)歷史的必然要求。
我們可以肯定地說,文學(xué)藝術(shù)是"真實(shí)"的,是作者在豐富的、夸張的表現(xiàn)形式下內(nèi)蘊(yùn)的“真實(shí)"。
我們希望看到更多樣態(tài)的文學(xué)形象和文學(xué)形式;我們也希望能看到多樣態(tài)形式下,那深層次的真
實(shí)邏輯。
(選自劉江玲《淺談文學(xué)的“真實(shí)”》)
材料三:
不論是對(duì)文學(xué)寫作者而言還是對(duì)文學(xué)研究者而言,“文學(xué)真實(shí)”的內(nèi)部都存在著“現(xiàn)實(shí)真實(shí)"與
“經(jīng)驗(yàn)真實(shí)"兩個(gè)基本層面,前者指的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等面向的物質(zhì)實(shí)體與真實(shí)存在,
后者指的是文學(xué)主體基于個(gè)人化的審美感知和內(nèi)心體驗(yàn)而產(chǎn)生的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)。
自然,任何文學(xué)作品都是"現(xiàn)實(shí)真實(shí)"與"經(jīng)驗(yàn)真實(shí)"的復(fù)合體,但是試圖從文本內(nèi)在邏輯中抽離
出真實(shí)的人、事、物,或?qū)⑵渑c現(xiàn)實(shí)世界建立某種必然性聯(lián)系,以及諸如此類的論證與尋找,其
實(shí)意義甚微。我們對(duì)文學(xué)作品的評(píng)價(jià)應(yīng)該更為客觀和全面地觀照寫作者創(chuàng)作與建構(gòu)出的“文學(xué)真實(shí)"
復(fù)合體,正如弗拉基米爾?納博科夫在《俄羅斯文學(xué)講稿》中說過的那樣;"對(duì)于一個(gè)天才作家來
說,所謂的真實(shí)生活是不存在的:他必須創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)以及它的必然后果。"
(選自教鶴然《"文學(xué)真實(shí)”的維度》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是一
A.材料一從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)邏輯和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷三個(gè)方面指出,好的文學(xué)作品必須如實(shí)反映真
實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。
B.在文學(xué)作品中,真實(shí)的生活是不存在的,因此將文學(xué)形象與現(xiàn)實(shí)世界建立某種必然性聯(lián)
系的做法意義不大。
C.現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)不同于文學(xué)創(chuàng)作的真實(shí),前者是作者所見所歷的真實(shí)生活,后者則是經(jīng)
過作者再創(chuàng)造的生活。
D.以上三則材料雖然各自的側(cè)重點(diǎn)有所不同,卻都認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作要基于現(xiàn)實(shí)生活,同時(shí)又
要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行加工提煉。
(2)根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是一
A.現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)分兩種,一種是某個(gè)人經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí),一種是無數(shù)人共同經(jīng)歷的普遍性現(xiàn)實(shí),而
后者往往更能引起社會(huì)共鳴。
B.作者在創(chuàng)作歷史題材的文學(xué)作品時(shí),可以虛構(gòu)和想象,但是必須遵循"現(xiàn)實(shí)邏輯”的原則,
要充分考慮當(dāng)時(shí)的環(huán)境。
C.穿越類作品以及科幻類作品雖然明顯不符合生活真實(shí),但它們是一種濃縮了生活真實(shí)的
高度藝術(shù)真實(shí),因此十分流行。
D.要使一部作品具有"文學(xué)的真實(shí)性",不能只依靠文學(xué)作品所反映的內(nèi)容,還要依靠各種
表達(dá)技巧,如夸張、想象等。
(3)下列選項(xiàng)中,不屬于體現(xiàn)"文學(xué)的真實(shí)性”的一項(xiàng)是一
A.祥林嫂遭遇喪夫喪子之痛,深受封建禮教的迫害,在別人"祝福"時(shí)慘死在冰天雪地里。
B.項(xiàng)羽沒有采納謀士的建議殺死劉邦,給了劉邦反擊的機(jī)會(huì),結(jié)果兵敗垓下,自刎而死。
C.諸葛亮足智多謀,草船借箭、智算華容、七擒孟獲、彈琴退敵……贏得了后人的贊譽(yù)。
D.林沖被高俅多次設(shè)計(jì)陷害,忍無可忍,最終被逼上梁山走上了反抗的道路。
(4)材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
(5)請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要談?wù)劇犊兹笘|南飛》的結(jié)尾是如何體現(xiàn)"文學(xué)的真實(shí)性”的。
附:《孔雀東南飛》故事梗概及結(jié)尾
東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江府小吏焦仲卿真誠(chéng)相愛??善牌沤鼓竻s對(duì)劉蘭
芝百般刁難,蘭芝毅然請(qǐng)歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,并"誓天不相負(fù)"。
蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,后是太守遣丞為媒。蘭芝因
與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄逼迫,蘭芝不得已應(yīng)允太守家的求婚。仲卿聞?dòng)嵹s來。蘭
芝出嫁的喜慶之日,文h焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。故事結(jié)尾與其他中國(guó)民間文學(xué)
一樣一一兩人合葬,林中化鳥:兩家求合葬,合葬華山傍。東西植松柏,左右種梧桐。枝枝
相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更。行人駐足聽,
寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘!
3.文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字,回答問題。
蝴蛾
汪曾祺
宣德年間,宮里興起了斗蜥蝴。蜥蜥都是從民間征來的。這玩意陜西本不出。有那么一位華
陰縣令,想拍拍上官的馬屁,進(jìn)了一只,供到了宮里。打這兒起,傳下旨意,責(zé)令華陰縣每年往
宮里送,縣令把這項(xiàng)差事交給里正。里正哪里弄到蝴蛾?只有花錢買。上面要一只蝴蛾,常常害
得幾戶人家棄家蕩產(chǎn)。蝴蝴難找里正難當(dāng)。
有個(gè)叫成名的,是個(gè)童生,多年沒有考上秀才,為人很迂,不會(huì)講話。衙役看他老實(shí),就把
他報(bào)充了里正。成名托人情,也不得脫身。不到一年的功夫,成名的幾畝薄產(chǎn)都賠盡去了。一出
暑伏,按每年慣例,該征蝴蝴了,成名不敢攤派,自己又實(shí)在變賣不出這筆錢。每天煩悶憂愁,
只得聽從老伴的話,提了竹筒,拿著蝴蝴罩,到處翻找。清早出門,半夜回家,都無濟(jì)于事??h
令追逼,交不上蝴蝴,二十個(gè)板子。十多天下來,成名挨了百十板,兩條腿膿血淋漓。躺在床上,
翻來覆去,除了自盡,別無他法。
迷迷糊糊做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見一座廟,廟后小山上怪石亂臥,有一只"青麻頭”伏著。醒來想想:
這是什么地方?猛然醒悟:這不是村東頭的大佛閣么?于是掙扎著起來,拄著拐杖,往村東去。
到了大佛閣一看,就跟夢(mèng)里所見的一樣。于是在蒿菜草莽之間,輕手輕腳,撥開草叢,發(fā)現(xiàn)一只
蛔蝴在刺棘叢里伏著,快撲!蝴蝴蹦,成名追,罩住了,細(xì)看看:個(gè)頭大,尾巴長(zhǎng),青脖子,金
翅膀。一陣狂歡喜,提著蛾蛾籠,快步回家,舉家歡慶。靜等期限,好見官交差。
成名有個(gè)兒子,小名黑子,九歲了,非常淘氣,上樹掏鳥蛋,下河捉水蛇,飛磚打惡狗,愛
捅馬蜂窩。性子倔,愛打架,打起架來像拼命一樣。三天兩頭,有街坊鄰居來告狀。成名得了個(gè)
這只救命蝴蝴,再三告誡黑子:“不許看,千萬!千萬!”
不說還好,說了,黑子還非看看不可,他瞅著父親不在家,偷偷揭開蝴蝴罐。騰!一一蝴蝴蹦
出罐外,黑子伸手一撲,用力過猛,蝴蛾大腿折了,肚子破了一一死了,黑子知道闖了大禍,哭著
告訴媽媽,媽媽一聽,臉色煞白:"你個(gè)孽障!你甭想活了,你爹回來,看他怎么跟你算帳!"黑子
哭著走了。成名回來,老伴把事情一說,成名掉在冰窟窿里了。半天,說:"他在哪兒?"找。到處
找遍了,沒有。做媽的忽然心里一震:莫非是跳了井?扶著井欄一看,有個(gè)孩子,請(qǐng)街坊鄰居幫
忙,把黑子撈上來,已經(jīng)死了,這時(shí)候顧不上生氣,只覺得悲痛。夫妻二人,傻了一樣,傻坐著,
你看看我,我看看你,找不到一句話。這天他們家煙筒沒冒煙,哪里還有心思吃飯呢,天黑了,
把兒子抱起來,準(zhǔn)備用一張草席卷卷埋了。摸摸胸口,還有點(diǎn)溫和,探探鼻子,還有氣。先放到
床上再說吧,半夜里,黑子醒來了,睜開了眼,夫妻二人稍得安慰,只是眼神發(fā)呆,睜眼片刻,
又合上眼,昏昏沉沉地睡了。
蜘螭死了,兒子這樣,成名瞪著眼睛到天亮。
天亮了,忽然,聽到門外蝴蝴叫,成名跳了起來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一看,是一只蝴岫,心里高興,捉
他!蝴蛔叫了一聲跳走了。追,用手掌一捂,好像什么也沒有。四面看看,蝴蝴伏在墻上。成名
看它小,瞧不上眼,但墻上的小蝴蝴,忽然落在他袖口上。細(xì)看看,小雖小,好像不賴。帶回家
里,心想拿他去交差,又怕縣令看不中。村里有個(gè)小伙子,是個(gè)玩家,他養(yǎng)著一只蝴螭,自命"蟹
殼青",每天找一些少年子弟斗,百戰(zhàn)百勝。他把這只"蟹殼青"居為奇貨,索價(jià)很高,也沒人能買
得起。聽說成名得了一只蜥蝴,這小子就到成家拜訪,一看,捂著嘴笑了:這也叫蜥蝴!于是打
開自己的蛔蝴罐,把她蝴趕進(jìn)"過籠”里,放進(jìn)斗盆。成名一看,這只岫岫大得像個(gè)油葫蘆,就含糊
了,不敢把自己的拿出來。小伙子存心看個(gè)笑話,再三說:"玩玩嘛,咱又不賭輸贏。"成名把黑岫
蝴放進(jìn)斗盆。小蛔岫趴著不動(dòng),蕉哩吧唧,小伙子又大笑。使豬鬃撩它,再撩它!黑蝴她忽然暴
怒,后腿一挺,直竄過來。倆蝴蝴這就斗開了,沖、撞、騰、擊、劈里啪啦直響。忽見小蝴蝴跳
起來,伸開須須,蹺起尾巴,張開大牙,一下子鉗住大蝴蝴的脖子。大蝴蛹脖子破了,只流水。
小伙子趕緊把自己的蝴蝴裝進(jìn)過籠,說:"這小家伙真玩命呀!"成名也沒想到。他和小伙子正在端
詳這只黑紅黑紅的小蝴螭,他們家一只大公雞斜著眼睛過來,上去就是一嘴,蝴螭蹦出了一尺多
遠(yuǎn)。公雞一啄不中,撒腿緊追,眨眼之間,蝴蝴已經(jīng)在雞爪子底下了。成名急得不知怎么好,只
是跺腳,再一看,公雞伸長(zhǎng)了脖子亂甩。走近一看,只見蛔蝴叮在雞冠上,死死叮著不放,公雞
羽毛扎散,雙腳掙蹦。成名驚喜,把蛾她捏起來,放進(jìn)籠里。
第二天,上堂交差??h太爺一看,大怒:"這么小,你不是糊弄我嗎!"成名細(xì)說這只蝴她怎么
怎么好,縣令不信,叫衙役弄幾只蝴蝴來試試。果然都不是對(duì)手。又抱一只公雞來,一斗,公雞
也敗了??h令吩咐,專人送到巡撫衙門。巡撫大為高興,打了一只金籠子,又命師爺連夜寫了一
通奏折,詳詳細(xì)細(xì)表述了蝴蝴的能耐,把蝴蝴獻(xiàn)到宮中,宮里的蝴蛾都是各省進(jìn)貢來的,黑蝴蝴
跟這些"名將"斗了一圈,沒有一只能經(jīng)得三個(gè)回合,全都不死即傷望風(fēng)而逃。皇上龍顏大悅,下御
詔,賜給巡撫名馬衣緞。巡撫考核給華陰縣評(píng)了一個(gè)"卓異",縣令就免了成名里正的差役;又囑咐
縣學(xué)的教諭,讓成名進(jìn)了學(xué),成了秀才;又賞了成名幾十兩銀子,讓他把賠累進(jìn)去的薄產(chǎn)贖回來,
成名夫妻,說不盡的歡喜。
只是他們的兒子一直是昏昏沉沉地躺著,不言不語,不吃不喝,不死不活,這可怎么了呢?
樹葉黃了,樹葉落了,秋深了。
一天夜里,成名夫妻做了一個(gè)同樣的夢(mèng),夢(mèng)見他們的兒子黑子。黑子說:
“我是黑子。就是那只黑螭蝴。蛔她就是我。我變的。
"我拍死了‘青麻頭’,闖了禍。我就想:不如我變一只蛇蝴吧。我就變成了一只岫蝴。
“我愛打架。打架總要打贏。打贏了,爹就可以不當(dāng)里正,不挨板子了。我九歲了,懂事了。
"我跟別的蝴蝴打,我想:我一定要贏,為了我爹,我媽。我拼命?;姿才潞昶疵K鼈?/p>
就都怕。
"我打敗了所有的蛾蝴!我很厲害!
“我想變回來。變不回來了。
“那也好,我活了一秋。我贏了。
"明天就是霜降,我的時(shí)候到了。
"我走了,你們不要想我。一一沒用。"
第二天一早,黑子死了。
一個(gè)消息從宮里傳到省里,省里傳到縣里,那只黑蝸蝴死了。
(節(jié)選自汗曾祺《聊齋新義》,有刪改)
(1)下列對(duì)小說內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是一
A.小說開頭從宮廷好斗蝴蛾寫起,每年從民間征收一只蛇岫常常害得幾戶人家傾家蕩產(chǎn),
交代了社會(huì)背景。
B.衙役看成名老實(shí),就把他報(bào)充了里正,成名不得脫身,不到一年的工夫賠進(jìn)去了幾畝薄
產(chǎn),點(diǎn)出成名因"征岫蝴"而遭受的苦難,同時(shí)表現(xiàn)出他迂訥、忠厚的性格。
C.黑子因誤斃蝴蛾而投井自殺的悲劇,充分反映了封建社會(huì)不合理的制度對(duì)百姓的戕害,
也表現(xiàn)了父母太重的功利心,給孩子帶來的災(zāi)難之深。
D.小說寫到“墻上的小蝴蜘,忽然落在他袖口上",黑蝴蝴對(duì)成名似乎有感情,表現(xiàn)了黑蝴
蝴的異乎尋常,暗示這是黑子化成的蛔蝴。
(2)下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是一
A.小說以"螭蝴"為線索,征蟲一一夢(mèng)蟲一一覓蟲一得蟲一一失蟲一化蟲一一斗蟲一一獻(xiàn)蟲,主
人公的命運(yùn)圍繞"蟲"而展開跌宕起伏,曲折有致。
B.小說巧設(shè)伏筆,層層推進(jìn)。成名夫妻獲蟲的喜悅和對(duì)蟲的珍愛,為黑子的誤斃蝴蝴做了
鋪墊,母親的"你甭想活了"一語,暗扣后文的“黑子投井"。
C.作者采用了對(duì)比手法,"蟹殼青"與黑蝴蝴,從外形到戰(zhàn)績(jī)對(duì)比鮮明;小伙子的前后表現(xiàn)
也形成對(duì)比,突顯了黑蝴蝴的善斗,格外生動(dòng)。
D.小說語言特色鮮明。如"成名掉在冰窟窿里了。半天,說:'他在哪兒?'找。到處找遍了,
沒有"。敘事干凈利落,語言簡(jiǎn)潔精煉,多用口語,平淡無奇卻又意境深遠(yuǎn)。
(3)小說細(xì)寫小蛾蝴斗勝?gòu)?qiáng)敵"蟹殼青"與雞口脫險(xiǎn)的情節(jié),在全文中的作用是什么?
(4)小說是由蒲松齡的文言短篇小說《促織》改編創(chuàng)作而成,情節(jié)大體相同,結(jié)局不同:原著的
結(jié)尾是“兒子從蝴蝴變回人,父親被加官授爵”的大團(tuán)圓結(jié)局,新作的結(jié)尾卻改成了“兒子變成
螭岫,幫助父親解脫困境后最終死去”的悲劇結(jié)局你認(rèn)為哪一個(gè)結(jié)局更好?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀?/p>
的看法。
4.文言文閱讀。
閱讀下面的文言文,回答問題。
李綱,字文紀(jì),觀州藉人。少慷慨,尚風(fēng)節(jié)。仕周為齊王憲參軍事。宣帝將殺憲,召僚屬誣
左其罪,綱矢死無棱辭。及憲誅,露車載尸,故吏奔匿,綱撫棺號(hào)慟,為瘞訖,乃去。
事隋為太子洗馬。太子勇宴宮臣,左庶子唐令則奏琵琶,又歌《武媚娘曲》。綱曰:“令則官
調(diào)護(hù),乃自比倡優(yōu),進(jìn)淫聲,惑視聽,誠(chéng)使上聞之,豈不為毆下累乎?臣請(qǐng)正其罪。"勇曰:"置之,
我欲為樂耳!"后勇廢,文帝切讓,官屬無敢對(duì),綱獨(dú)曰:"陛下不素教,故太子至此。太子資中人,
得賢者輔而善,得不肖導(dǎo)而惡,奈何歌舞鷹犬纖兒使日侍側(cè)?何特太子罪邪?"帝曰:"以汝為洗馬,
何不擇人?"綱曰:"臣非東宮得言者。"帝曰:"朕過矣!"擢尚書右丞。時(shí)楊素、蘇威用事,綱據(jù)
正不詭迎隨。會(huì)大將軍劉方討林邑,素言林邑多珍贊,非綱不可任,遂署行軍司馬。方揣素指,
數(shù)危辱之,幾殆。軍還,不得調(diào)。稍除齊王府司馬。復(fù)詔出南海,應(yīng)接林邑。久不召,乃身入奏。
威劾綱擅去所部,以屬吏。會(huì)赦免,屏居鄂。大業(yè)末,賊帥何潘仁劫為長(zhǎng)史。
高祖平京師,綱上謁,授丞相府司錄參軍。學(xué)裨,拜禮部尚書兼太子詹事。綱在東宮,太子
建成尤加禮,嘗游溫湯,綱疾不從。有進(jìn)魚者,太子使膾之,唐儉、趙元楷自言其能。太子日:
“操刀膾鯉和鼎味,公等善之。若弼諧審諭,固屬綱矣。"遣使賜絹二百二。后太子寢狎亡賴,猜問
朝廷,綱頻諫不見聽,遂乞骸骨。帝罵曰:"卿為潘仁長(zhǎng)史,而羞朕尚書邪?"綱頓苜日:"潘仁賊
也志殘殺然每諫輒止為其長(zhǎng)史故無愧陛下功成厚自伐臣言如持水內(nèi)石取久為尚書乎?且臣事東宮,
東宮又與臣忤,是以上叩緩。"帝謝曰:"知公直士,幸卒輔吾兒。"貞觀四年,復(fù)為少師。及疾,
帝遣玄齡至家存問。明年卒,年八十五。
(選自《新唐書?李綱列傳》)
(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是一
A.潘仁/賊也/志殘殺/然每諫/輒止為其長(zhǎng)史/故無愧陛下/功成厚自伐/臣言如持水內(nèi)石/敢久
為尚書乎
B.潘仁/賊也/志殘殺/然每諫/輒止為其長(zhǎng)史/故無愧/陛下功成/厚自伐/臣言如持水內(nèi)石/敢久
為尚書乎
C.潘仁/賊也/志殘殺/然每諫輒止/為其長(zhǎng)史/故無愧/陛下功成/厚自伐/臣言如持水內(nèi)石敢久
為尚書乎
D.潘仁/賊也/志殘殺/然每諫輒止/為其長(zhǎng)史/故無愧陛下/功成厚自伐/臣言如持水內(nèi)石/敢久
為尚書乎
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是一
A.殿下:與"太子"一樣,是中國(guó)古代對(duì)儲(chǔ)君的一種特有的稱謂。
B.受禪:也稱作"受娉",王朝換代,新皇帝接受舊皇帝禪讓的帝位。
C.頓首:古代的一種禮節(jié),即拜跪于地,引頭扣地,略作停留,觸地即起。
D.印綬:印信和系印信的級(jí)帶,亦作為官印的統(tǒng)稱,古時(shí)治事命官須頒有印綬。
⑶下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是一
A.李綱為人剛正,重視情義。李綱曾擔(dān)任齊王宇文憲的參軍事,宣帝想要齊王宇文憲的僚
屬編造罪名以殺害齊王宇文憲,但李綱誓死沒有屈從。
B.李綱盡職盡責(zé),教導(dǎo)太子。李綱在隋朝時(shí)曾任太子洗馬,勸說太子不要沉溺于靡靡之音,
并請(qǐng)求太子楊勇將進(jìn)獻(xiàn)倡優(yōu)的左庶子唐令則治罪。
C.李綱拒絕逢迎,遭到打擊。李綱不肯曲意逢迎當(dāng)權(quán)者楊素等人,結(jié)果被楊素派任為行軍
司馬,大將軍劉方揣測(cè)到了楊素的意思,多次加害侮辱李綱。
D.李綱輔佐有方,受到賞賜。李綱受到太子李建成的禮待,有一次出游時(shí),太子在隨從的
大臣面前贊揚(yáng)李綱,說他輔佐有方,并派使臣賜給他兩百匹絹。
⑷把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
i太子資中人,得賢者輔而善,得不肖導(dǎo)而惡。
ii操刀膾鯉和鼎味,公等善之。若弼諧審諭,固屬綱矣。
(5)李綱做了太子李建成詹事并得到他的賞識(shí),為什么要"乞骸骨"?請(qǐng)簡(jiǎn)耍說明。
5.閱讀下面兩首詩(shī),回答問題。
雨晴至江渡
柳宗元
江雨初睛思遠(yuǎn)步,日西獨(dú)向愚溪①渡。
渡頭水落村徑成,撩亂浮槎②在高樹。
滁州西澗
韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鵬深樹嗚。
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
[注]①愚溪:本名冉溪,唐柳宗元謫居于此,改其名為"愚溪"。②浮槎(cha):水中漂浮的木筏。
(1)下列對(duì)兩首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是一
A.柳詩(shī)首句點(diǎn)題,為下文具體描寫所見的江渡景象做鋪墊。
B.柳詩(shī)末句,寫洪水落后,浮槎高掛,一片蕭條冷落景象。
C.韋詩(shī)末句"舟自橫”是說雨后無人撐船,無法渡過澗口。
D.兩首詩(shī)同寫傍晚渡口,一寫水落,一寫潮漲,各有寄托。
(2)"獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鵬深樹鳴"兩句,采用了動(dòng)靜結(jié)合的手法。下列沒有運(yùn)用這種手法
的一項(xiàng)是____
A.明月松間照,清泉石上流。(王維《山居秋暝》)
B.垂綏飲清露,流響出疏桐。(虞世南《蟬》)
C.鳥宿池邊樹,僧敲月下門。(賈島《題李凝幽居》)
D.明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。(辛棄疾《西江月》)
⑶賀裳《載酒園詩(shī)話》說:“韋真有曠達(dá)之懷,柳終帶排遣之意。"結(jié)合兩首詩(shī)的內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)
這句話的理解。
6.閱讀下面的文字,回答問題。
書店是濃縮一個(gè)城市的“小宇宙",它塑造著城市的形象,著市民的品格,讓城市的精神
世界更加深邃而遼闊。塞納河畔的莎士比亞書店在納粹橫行的年代成為有良知的知識(shí)分子“溫暖的
庇護(hù)地";英國(guó)巴特書店的前身是車站,繼續(xù)著送行的傳統(tǒng),用“以書易書",收藏、傳送著無數(shù)的
典籍.…不過,這些書店的模樣,都是從"書"這顆種子里生長(zhǎng)出來的。書店的"美",不只來自建筑
設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝修這些硬件設(shè)施,也來源于所在地的生活氣息、城市景觀,更在于書店背后辛苦耕
耘的"人",以及他們付出心血挑選的"書"。這些書店的經(jīng)營(yíng)者與店員地做好每一天的工作,
滿懷熱情又謙虛謹(jǐn)慎,充分運(yùn)用自己的知識(shí)、獨(dú)到的品位、不拘一格的方法以及周到的服務(wù),讓
讀者在"偶然"的指引下,邂逅心靈的好書。妤書之不朽塑造了書店之永恒。正如數(shù)字音樂在
一定程度上降低了唱片銷量,但黑膠唱片卻強(qiáng)勢(shì)逆襲;電燈是如今最主要的照明方式,但蠟燭并
未因此消失,成為人們對(duì)品質(zhì)生活的追求;這或許就是實(shí)體書店的未來;它會(huì)在沖擊中煥發(fā)
出新的生機(jī);讓有心人與書的相遇越來越美好。
(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是—
A.孕育腳踏實(shí)地震撼反而B.孕育安分守己震撼而且
C.蘊(yùn)育安分守己振動(dòng)反而D.蘊(yùn)育腳踏實(shí)地振動(dòng)而且
(2)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是一
A.曾是車站的英國(guó)巴特書店,繼續(xù)著送行的傳統(tǒng),用"以書易書",收藏、傳送無數(shù)的典籍
B.改成了英國(guó)巴特書店的車站,延續(xù)著送行的傳統(tǒng),用"以書易書",收藏、傳送無數(shù)的典
E
C.改成了英國(guó)巴特書店的車站,繼續(xù)著送行的傳統(tǒng),用"以書易書"的方式,收藏、傳送無
數(shù)的典籍
.曾是車站的英國(guó)巴特書店,延續(xù)著送行的傳統(tǒng),用"以書易書"的方式,收藏、傳送無數(shù)
的典籍
答案
一、寫作題
1.【答案】南柯一夢(mèng)
正月初十,大家都趕著去上班。
中午時(shí)分,太陽害羞,不肯露臉。因太多稿件要處理,我懶得走路,就在辦公室趕稿子??照{(diào)
呼呼地喘著粗氣,室內(nèi)非常溫暖。我正在一字一句地咀嚼電腦上的文字,手機(jī)驟然響鈴,把我嚇了
個(gè)半死。
“兄弟,大過年的,想見你一面,喝一杯酒。"一聽電話,對(duì)方自報(bào)姓名,是一個(gè)多年不見的初
中同學(xué),他在外地創(chuàng)業(yè),發(fā)了點(diǎn)小財(cái),身家千萬。
“哇!你回來了呀,真好,可我手頭上事多,實(shí)在對(duì)不起,改天吧。"我仍然看著電腦,心里放
不下工作,只能拒絕。
"不行,一定要見,不見不死心,好不容易回來一次?!崩贤瑢W(xué)很熱情。
“我真的走不開啊。"確實(shí)如此,近幾天都在加班加點(diǎn)趕稿件,每天要上報(bào)工作。
"不看僧面看佛面,同學(xué)一場(chǎng),工作重要,同學(xué)感情就不重要了嗎?”老同學(xué)不依不饒。
“就見一面,不吃飯,不喝酒,下次我補(bǔ)禮。"我退一步說到。
"不管怎么樣,來了再說,我在萬家坪橋頭等你,不見不散?!笨礃幼?,不去還真不行了,老同
學(xué)動(dòng)肝火了。
"好,好,好,我怕了你了。你等著,我就來,滿意了吧。"我放下電話就往外走。
街上靜悄悄,人少車更少,這哪是過年?怎么回事?沒有過年的味啊。我三步并作兩步,穿過
大半個(gè)縣城,來到了約定地點(diǎn)。只見老同學(xué)一個(gè)人站在文化館門口,一手提著兩瓶酒,一手抱著一
些糖果。見我到來,他笑嘻嘻地說:"還是來了,走走走,喝兩杯去。"
"橋頭有個(gè)土鴨店,農(nóng)家菜不錯(cuò),我們?nèi)ツ抢锇伞?盛情難卻,我只好引路。
"哪里走?你們兩個(gè)怎么不戴口罩!”突然對(duì)面一聲大喝,我們不得不停下腳步。只見正前方一
個(gè)戴著口罩的中年人攔住了我們的去路:"不戴口罩,不許到處亂跑,更不許聚餐喝酒,不要命了?
不知道現(xiàn)在在防控新型冠狀病毒性肺炎?"
我倆摸不著頭腦,互相用眼神詢問對(duì)方:"出門要戴罩?不許喝酒?"咦!是呀,出門怎么忘記
戴口罩了?再說,現(xiàn)在所有店子都停業(yè)了呀,喝什么酒?我陷入了深深的疑惑......“滴滴,滴滴,
滴滴......”手機(jī)鬧鐘響起,兩點(diǎn)半。我一骨碌翻身起來,定睛一看,我居然睡在了辦公室的沙發(fā)上。
剛才不是去見老同學(xué)喝酒了嗎?怎么回事?哈哈,原來是南柯一夢(mèng)!不行,得趕緊寫防控疫情的新
聞稿了。
【解析】作文任務(wù)指向性很明確:"請(qǐng)你根據(jù)材料內(nèi)容和所了解的疫情形勢(shì),寫一篇微型小說(虛
構(gòu)記敘文)。"明確寫作任務(wù)之后選出自己認(rèn)為最合適、即最能夠體現(xiàn)自己的寫作水平的角度。審題
首先要抓準(zhǔn)所給材料的關(guān)鍵詞,尤其是中心話題。材料的中心話題是"記錄疫情下的平凡的日常",
根據(jù)材料涉及的范圍,可以寫疫情下人們生活中的細(xì)節(jié),嚴(yán)肅和荒誕,可以挖掘庸常中的深邃,發(fā)
現(xiàn)平凡中的偉大......參考立意:①疫情下的人情冷暖;②疫情下人們生活方式的改變。選好立意
之后,平衡好中心突出與合理延伸的關(guān)系。規(guī)定的任務(wù)要作為寫作中心,思考與延伸起到提升、點(diǎn)
睛的作用。在內(nèi)容上,要做到思想健康,內(nèi)容充實(shí),積極向上;敘事要有波瀾,作為微型小說,也
應(yīng)具備小說的完整情節(jié),即故事的開端發(fā)展高潮和結(jié)局。在文體上,必須寫微型小說即有虛構(gòu)情節(jié)
的記敘文。
二、復(fù)合題
2.【答案】
(1)D
(2)C
(3)B
(4)①開頭提出中心論點(diǎn),觀點(diǎn)鮮明;②全文采用"總分總"的論證結(jié)構(gòu),嚴(yán)謹(jǐn)周密:③運(yùn)用了例
證法,論據(jù)典型,有說服力。
⑸《孔雀東南飛》結(jié)尾采用了浪漫主義的手法,寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情,化鳥雙飛。這種
處理雖然不符合生活的真實(shí),但表現(xiàn)了人們對(duì)封建家長(zhǎng)制的抗?fàn)?,?duì)婚姻自由的向往,它源于生活
又高于生活,具有真正的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,具有"文學(xué)的真實(shí)性"。
【解析】
(1)A項(xiàng),"如實(shí)"錯(cuò)。B項(xiàng),"直實(shí)的生活是不存在的""意義不大"錯(cuò)。C項(xiàng),"作者所見所歷"錯(cuò)。
⑵"......因此十分流行"強(qiáng)加因果。原文是"還有近來十分流行的穿越類作品以及科幻類作品。這些
明顯不符合生活真實(shí),但我們不能否定這些作品的,真實(shí)性,,因?yàn)檫@是一種基于生活真實(shí)、濃縮生
活真實(shí)的高度藝術(shù)真實(shí)"。
(3)B項(xiàng)是“歷史真實(shí)"。
⑷論證,是指圍繞論點(diǎn)分析文本邏輯論證的過程,即分析作者運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的邏輯、過程
和方式?;卮鸫祟愵}目,需要明確中心論點(diǎn)是什么,有哪些分論點(diǎn);運(yùn)用了哪些論據(jù),不同的論據(jù)
有何作用;運(yùn)用了哪些論證方法,論證過程怎樣,論證結(jié)構(gòu)如何:等等。分析材料二的論證特點(diǎn),
可以從論點(diǎn)、論證結(jié)構(gòu)、論證方法等方面來分析。
(5)在劉、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝葉覆蓋相交,鴛鴦在其中鳴叫,通宵達(dá)旦。這既象征了
劉、焦夫婦愛情的不朽,又象征了他們永恒的悲憤與控訴。由現(xiàn)實(shí)的雙雙合葬的形象,到象征永恒
的愛情與幸福的鴛鴦的形象,表現(xiàn)了人民群眾對(duì)未來自由幸福必然到來的信念,這是劉、焦形象的
浪漫主義發(fā)展,閃現(xiàn)出無比燦爛的理想光輝,使全文的思想水平有了質(zhì)的飛躍。依據(jù)原文"文學(xué)想
象和虛構(gòu)不能脫離現(xiàn)實(shí),這里的現(xiàn)實(shí)包括現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)邏輯和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷三個(gè)方面"可知,《孔雀東
南飛》結(jié)尾的"文學(xué)的真實(shí)性"主要體現(xiàn)在"現(xiàn)實(shí)關(guān)懷”上,作品的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的思
考和熱愛。
3.【答案】
(1)C
(2)D
(3)就內(nèi)容表現(xiàn)而言,寫小蝴蝴勇斗強(qiáng)敵,表現(xiàn)了小蝴蝴的厲害,神奇、不凡的本領(lǐng)讓人詫異、
驚喜。就情節(jié)本身而言,這是情節(jié)發(fā)展的高潮部分,彰顯了本文跌宕起伏險(xiǎn)象環(huán)生的構(gòu)思特點(diǎn)。就
語言表達(dá)而言,這是抓細(xì)節(jié)具有現(xiàn)場(chǎng)感,讓人仿佛身臨其境、如在眼前,使用對(duì)比、夸張等藝術(shù)手
法,增強(qiáng)了文章的可讀性和感染力吸引讀者給人留下深刻印象。
⑷(示例)我認(rèn)為汪曾祺筆下的悲劇結(jié)尾更好。蒲松齡筆下《促織》的大團(tuán)圓結(jié)局雖然能滿足
讀者追求真善美的心愿,但不符合社會(huì)現(xiàn)實(shí),不利于批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而汪曾祺改編的小說《蝴蝴》
結(jié)尾部分設(shè)置了悲劇結(jié)局,更能批評(píng)統(tǒng)治階層安于享樂不關(guān)心百姓生活甚至草菅人命的冷酷無情。
作者意在用血淋淋的事實(shí)揭露社會(huì)的黑暗,更能喚起讀者的共鳴。
【解析】
⑴"表現(xiàn)了父母太重的功利心"錯(cuò)誤。根據(jù)原文可知,成名夫妻是善良仁義的迫于官吏逼迫才間接
地害了兒子,實(shí)質(zhì)還是官員貪污、皇帝只知享樂的黑暗社會(huì)造成的悲劇。
(2)"多用口語,平淡無奇卻又意境深遠(yuǎn)"錯(cuò),根據(jù)原文"成名掉在冰窟窿里了"一句可知,這里使用
了形象的比喻,本體為成名內(nèi)心恐懼、害怕、氣憤等各種復(fù)雜的情緒綜合,喻體為"冰窟窿",由此
可見語言上具有文學(xué)色彩,并非平淡無奇。
⑶本題考查對(duì)小說相關(guān)情節(jié)的作用的理解分析能力。解答此類題首先考慮情節(jié)在內(nèi)容表現(xiàn)、人
物塑造上的作用。其次從作品結(jié)構(gòu)的角度分析該情節(jié)與全文其他情節(jié)之間的關(guān)系。然后看該情節(jié)在
語言表達(dá)上的作用。最后,分析該情節(jié)在表現(xiàn)主題上的作用。
⑷本題考查對(duì)結(jié)尾情節(jié)安排的探究能力。解答這道題首先要明確觀點(diǎn)立場(chǎng)。先概括內(nèi)容手法:
蒲松齡筆下《促織》讓孩子活下來,設(shè)置了一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局;而汪曾祺改編的小說設(shè)置了讓黑子
死亡的悲劇。再?gòu)膶懛ㄉ戏治觯浩阉升g運(yùn)用的是浪漫主義寫法,汪曾祺運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義手法。最后
再?gòu)男Ч颓楦?、主旨表達(dá)上歸納總結(jié):蒲松齡的喜劇結(jié)尾,能滿足讀者追求大團(tuán)圓、生活圓滿的
心愿。汪曾祺悲劇結(jié)局,一方面符合現(xiàn)實(shí)生活,百姓生活困苦,朝不保夕,統(tǒng)治者掌握生殺予奪的
大權(quán);另一方面更能突出批判當(dāng)權(quán)者的中心思想,更好地表現(xiàn)作者批判統(tǒng)治階層安于享樂不關(guān)心百
姓生活甚至草菅人命的冷酷無情的主題思想。能自圓其說即可。
4.【答案】
(1)C
(2)A
(3)B
(4)i太子的資質(zhì)如一般人,如果讓賢良的人輔助就能變好,如果讓不正派的人引導(dǎo)就會(huì)變壞。
ii操刀切魚調(diào)和鍋中的味道,你們擅長(zhǎng)這些。如果說輔佐協(xié)調(diào)明白開導(dǎo),當(dāng)然非李綱莫屬了。
⑸①太子親近無賴,與朝廷有隔閡;②太子不聽從李綱勸諫。
【解析】
(1)本題考查斷句的能力。句子的翻譯:何潘仁,是賊帥,志在殺掉敵方,然而臣每次進(jìn)諫他都
能停止,任他的長(zhǎng)史,所以心中無愧。陛下大功告成,常常自以為是,臣的話就好像石頭扔進(jìn)水中,
哪里敢長(zhǎng)期任尚書呢?"為其長(zhǎng)史"省略主語,"每諫"與"輒止”聯(lián)系緊密,在"輒止"后斷開,排除A、
B兩項(xiàng);"陛下"與"功成〃是主謂關(guān)系,中間不能斷開,排除D項(xiàng)。
⑵本題考查古代文化常識(shí)。A項(xiàng),"殿下"是對(duì)太子或親王的尊稱,而不是"對(duì)儲(chǔ)君的一種特有的
稱謂"。
⑶本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。B項(xiàng),"并請(qǐng)求太子楊勇將進(jìn)獻(xiàn)倡優(yōu)的左庶子
唐令則治罪”與原文不符,原文說的是唐令則"自比倡優(yōu)"。
(4)i本題考查翻譯文言語句的能力。中人,一般人;不肖,不才,不賢,指不正派的人;導(dǎo),
引導(dǎo)。
ii和,調(diào)和;善擅長(zhǎng);弼,輔佐;審諭,明白開導(dǎo);固,本來。
⑸本題考查篩選整合文中信息的能力。根據(jù)題干要求,在文中找到“乞骸骨"相關(guān)情節(jié),即“太子
寢狎亡賴,猜間朝廷"意思是太子開始慢慢親近無賴,胡亂猜忌與朝廷有了隔閡;"綱頻諫不見聽"
意思是李綱頻頻勸諫又不被聽從。據(jù)此用自己的語言概括即可。
[參考譯文]
李綱,字文紀(jì),是觀州褶縣人。年少時(shí)剛直不阿,崇尚高風(fēng)亮節(jié)。在周朝任齊王宇文憲的參軍
事。宣帝想要?dú)⒂钗膽棧賮砹艑倬幵焖淖锩?,李綱誓死沒有屈從之辭。宇文憲被殺后,李綱用
沒有帷蓋的車子載著尸體,宇文憲生前的僚屬都逃跑、藏匿起來了,李綱扶著棺材號(hào)啕慟哭,把宇
文憲安葬完畢,才離去。
李綱在隋朝做官時(shí)任太子洗馬。太子楊勇宴請(qǐng)東宮臣子,左庶子唐令則彈奏琵琶,又唱《武媚
娘曲》。李綱說:"唐令則身為調(diào)教保護(hù)太子的官員,卻將自己當(dāng)作歌女,進(jìn)獻(xiàn)低俗的聲樂,惑亂太
子的視聽,如果讓皇上知道了,豈不是要連累殿下嗎?臣請(qǐng)求對(duì)他治罪。"楊勇說:"不要多事,是
我想聽音樂了!"后來?xiàng)钣卤粡U黜,文帝嚴(yán)詞譴責(zé),東宮里的官吏僚屬無人敢應(yīng)對(duì),唯獨(dú)李綱說:
"陛下平時(shí)不教育太子,所以太子才會(huì)如此。太子的資質(zhì)如一般人,如果讓賢良的人輔助就能變好,
如果讓不正派的人引導(dǎo)就會(huì)變壞,為什么讓擅長(zhǎng)歌舞的仆役和小人每天侍候在他身邊呢?難道只是
太子一個(gè)人的罪過嗎?"皇帝說:"讓你做洗馬,你為什么不挑選正人君子呢?"李綱說:"我不是在
東宮能說得上話的人。"皇帝說:"是朕的過失??!"于是提拔李綱為尚書右丞。當(dāng)時(shí)楊素、蘇威掌
權(quán),李綱堅(jiān)守正道不肯曲意逢迎。適逢大將軍劉方討伐林邑,楊素說林邑盛產(chǎn)珍寶,非李綱
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