2024年中山市卓博教育投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年中山市卓博教育投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題目要

求，在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、中國傳統(tǒng)的文學(xué)大家，其文本與人格必是始終如一，珠聯(lián)璧合，無懈可擊的，才可稱為大家。其人生不僅要與大群人生合二為一，而且要與大自然

融為一體，這才能與中國文化精神中“以人為本”及“天人合一”思想相映照。這是古典中國的文學(xué)大統(tǒng)，然而已被中國當(dāng)代文學(xué)遺忘得一干二凈。

這段文字意在說明的是（）。

A．古典中國文學(xué)的大統(tǒng)思想

B．中國古今文學(xué)之大不同

C．中國當(dāng)代文學(xué)缺乏大統(tǒng)思想

D．何為中國傳統(tǒng)的文學(xué)大家

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說明了古典中國文學(xué)大統(tǒng)的內(nèi)涵，包括“文本與人格”的統(tǒng)一、“以人為本”、“天人合一”這幾個方面；接著以“然而”作轉(zhuǎn)折，

說明中國當(dāng)代文學(xué)缺乏古典文學(xué)的大統(tǒng)思想，意在強(qiáng)調(diào)“中國當(dāng)代文學(xué)缺乏大統(tǒng)思想”。因此C項(xiàng)正確。

2、調(diào)性是判斷古典音樂類型的基礎(chǔ)。貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個風(fēng)格系統(tǒng)，形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承的經(jīng)典。

音樂由此可以承載哲學(xué)的思考，延伸至更遼遠(yuǎn)的天地。他探索音樂的過程是對音樂元素本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。以他為原點(diǎn)，至勃拉姆斯、19世紀(jì)的瓦格納、20

世紀(jì)的勛伯格，最終迎來調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕生，音樂中時間的結(jié)構(gòu)由此被打破。這是音樂發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折，而貝多芬就是一位

建立起創(chuàng)新路徑的標(biāo)志性作曲家。

下列說法與原文不符的是：

A．貝多芬創(chuàng)建的音樂風(fēng)格系統(tǒng)成為后世學(xué)習(xí)的典范

B．貝多芬形成的音樂新范例使音樂承載了哲學(xué)思考

C．貝多芬開創(chuàng)的序列十二音打破了音樂的時間結(jié)構(gòu)

D．序列十二音的形成使傳統(tǒng)音樂發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個風(fēng)格系統(tǒng)，形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承的經(jīng)典”可知，

表述與原文相符，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個風(fēng)格系統(tǒng)······音樂由此可以承載哲學(xué)的思考”可知，在貝多芬創(chuàng)建新的范例之

后，音樂由此可以承載哲學(xué)的思考，表述與原文相符，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“以他為原點(diǎn)，至勃拉姆斯、19世紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格，最終迎來調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕生，音

樂中時間的結(jié)構(gòu)由此被打破”可知，貝多芬只是調(diào)性瓦解的原點(diǎn)，序列十二音并非貝多芬開創(chuàng)，表述與原文不符，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“序列十二音的誕生······是音樂發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折”可知，表述與原文相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《紀(jì)念貝多芬（經(jīng)典流芳）》

3、當(dāng)前，在發(fā)展格局的重要影響下，要實(shí)現(xiàn)我國零售業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，就要發(fā)展線上和線下共同融合的多元立體零售模式，同時要重視新零售供應(yīng)鏈

生態(tài)圈的建設(shè)。電商平臺企業(yè)除了整合上下游供應(yīng)鏈合作伙伴、金融、服務(wù)及行業(yè)資源，朝著“有邊界又無邊界”的商業(yè)生態(tài)圈發(fā)展，還需要通過線上

線下雙渠道的協(xié)同聯(lián)動實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的商業(yè)生態(tài)布局；商業(yè)企業(yè)要打破地域的空間限制，改變單一的店鋪銷售模式，積極借助數(shù)字化改造及建設(shè)的工

具為“新零售”賦能，最終構(gòu)建“多元要素協(xié)同”的“新零售”供應(yīng)鏈生態(tài)圈。

這段文字重在說明：

A．“新零售”供應(yīng)鏈的特征及潛能

B．“新零售”供應(yīng)鏈生態(tài)圈多維服務(wù)

C．“新零售”供應(yīng)鏈生態(tài)圈的協(xié)同邏輯

D．“新零售”供應(yīng)鏈生態(tài)圈的創(chuàng)新與競爭

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《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出要實(shí)現(xiàn)零售業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展就要發(fā)展多元立體零售模式，同時要建設(shè)好新零售供應(yīng)鏈生態(tài)圈，隨后提出電商平臺企業(yè)

要整合各類資源，還要通過線上線下的協(xié)同聯(lián)動實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的商業(yè)生態(tài)布局，然后通過分號表并列，指出商業(yè)企業(yè)應(yīng)打破空間限

制、改變銷售模式，為“新零售”賦能，構(gòu)建“多元要素協(xié)同”的“新零售”供應(yīng)鏈生態(tài)圈。故文段重在介紹“新零售”供應(yīng)鏈生態(tài)圈要“多

元要素協(xié)同”，主題詞為“‘新零售’供應(yīng)鏈生態(tài)圈”和“協(xié)同”，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“特征及潛能”、B項(xiàng)“多維服務(wù)”和D項(xiàng)“創(chuàng)新與競爭”均偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為C。

4、央視《全球資訊榜》欄目有段廣告：每天，我們只給你介紹三位全球熱門人物；只報道最受關(guān)注的全球要聞事件；只評選出全球五大上榜公司；只

發(fā)布全球最新的財(cái)經(jīng)新聞；只介紹最具有想象力的前沿科技；——《全球資訊榜》，中央電視臺經(jīng)濟(jì)頻道，每天中午12:00，知訊者生存。

對這段文字中“知訊者生存”的理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．它的創(chuàng)意源于“只有偏執(zhí)狂才能生存”，而“偏執(zhí)狂”已不是“喪失理智的代名詞”

B．原話中的“偏執(zhí)狂”是指敢想敢干、敢打敢拼、敢愛敢恨、敢于創(chuàng)新的人

C．初聽細(xì)品聳人聽聞，細(xì)品覺得鞭辟入里、精致妥當(dāng)

D．整個節(jié)目的品味升至一個境界：提供的是資訊，關(guān)注的是生存

《正確答案》

D

《專家解析》

文段中的廣告是指該欄目對最前沿信息的提取，是對整個節(jié)目的品味的一個境界提升：提供的是資訊，關(guān)注的是生存。因此D項(xiàng)正

確。

5、《中國詩詞大會》這檔節(jié)目真正實(shí)現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合，人們不僅增長了知識，而且增進(jìn)了感情。實(shí)際上，“詩詞綜藝熱”的出現(xiàn)有著深

刻的時代背景。正如語文教育專家所說，這一熱點(diǎn)與當(dāng)代國人強(qiáng)烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸的時代背景緊密相連，是國人文化自信的體現(xiàn)。在文化自覺、文

化自信的背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然有著自己的受眾，其關(guān)鍵就在于有沒有人去做傳播工作，能不能創(chuàng)新傳播形式，做到既有趣味又有內(nèi)涵。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．“詩詞綜藝熱”體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的回歸

B．當(dāng)代國人的文化需求呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)

C．中國文化自信有著深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義

D．中國傳統(tǒng)文化的傳播方式需要加大創(chuàng)新力度

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出《中國詩詞大會》實(shí)現(xiàn)了“有意義”與“有意思”的融合，使人們增長了知識、增進(jìn)了感情，之后通過轉(zhuǎn)折詞“實(shí)際上”強(qiáng)

調(diào)“詩詞綜藝熱”的出現(xiàn)，有著時代背景，即當(dāng)代國人強(qiáng)烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸，體現(xiàn)出國人的文化自信，最后提出對策，即在當(dāng)前的

背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要創(chuàng)新傳播形式，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“詩詞綜藝熱”、C項(xiàng)“中國文化自信”并非文段重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)“中國傳統(tǒng)文化”，排除；

B項(xiàng)“多元化”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京晨報《詩詞熱是時代的聲音》

6、

149.眼下中小學(xué)迎來開學(xué)季，包書皮成了學(xué)生和家長們新學(xué)期忙活的第一件事。過去，80后、90后上學(xué)時大都是自己動手包紙質(zhì)書皮，而現(xiàn)在的00

后、10后孩子，使用更多的是成品塑料書皮，往教材上一套一粘，省時又省力。不過，方便歸方便，塑料書皮的負(fù)面效應(yīng)不容小覷。根據(jù)國家“限

塑”要求，要求各地努力實(shí)現(xiàn)“無塑開學(xué)季”，學(xué)校不得強(qiáng)制學(xué)生使用塑料書皮，尤其不能使用有問題的塑料書皮。然而，四年時間過去了，一些地方

的“無塑開學(xué)”更多停留在紙面上，塑料書皮仍大行其道。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．“無塑開學(xué)”不能停留在紙面上

B．家長應(yīng)該發(fā)出“不包書皮”倡議

C．塑料書皮的負(fù)面效應(yīng)絕不容小覷

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D．“有形之手”應(yīng)該重視開學(xué)問題

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇引出包書皮的話題，接著通過對比指出現(xiàn)在的00后、10后孩子，使用更多的是成品塑料書皮，接著通過轉(zhuǎn)折指出塑料書

皮的負(fù)面效應(yīng)不容小覷的問題。隨后論述根據(jù)國家“限塑”要求，學(xué)校不得強(qiáng)制學(xué)生使用塑料書皮，接著通過“然而”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，指出

一些地方的“無塑開學(xué)”更多停留在紙面上，塑料書皮仍大行其道。故轉(zhuǎn)折之后是重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“無塑開學(xué)”不能停留在紙面上，對應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng)，“不包書皮”無中生有，排除；

C項(xiàng)，為問題表述，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“有形之手”無中生有，且無“塑料”主題詞，排除。

故正確答案為A。

7、城市文明指人類創(chuàng)造的城市這種形式本身，以及以城市作為物質(zhì)載體而創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神成果?！俺鞘形拿鳌盻_______著有城市出現(xiàn)，“文

明”雖然有著更為________和抽象的含義，但是基本是指與城市和文字相聯(lián)系的特定文化階段，大多數(shù)情況下，城市與文字是同時存在的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．意味寬泛

B．代表特殊

C．標(biāo)志深刻

D．隱含廣闊

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，文中提到“城市文明”······著有城市的出現(xiàn)，由“出現(xiàn)”可知，是外顯的狀態(tài)，D項(xiàng)“隱含”是指暗中包含，與“出現(xiàn)”相矛盾，排

除；

第二空，由文中的“城市文明”到“文明”，可知是從一個小領(lǐng)域上升到了整個文明，范圍擴(kuò)大了，且“更”表示遞進(jìn)，B項(xiàng)“特殊”、C

項(xiàng)“深刻”均體現(xiàn)不出范圍擴(kuò)大的含義，排除；A項(xiàng)“寬泛”就是指涉及的面寬，更符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

8、青年人應(yīng)該掌握三大財(cái)富能力：正確運(yùn)用金錢的能力、處理物質(zhì)欲望的能力、了解匱乏與金錢極限的能力。這三種能力背后所出的，正是對

自己負(fù)責(zé)、獨(dú)立解決財(cái)富問題的能力，這對于一個人的一生來說至關(guān)重要。仔細(xì)觀察那些善于創(chuàng)造財(cái)富、積累財(cái)富的民族，事實(shí)上從幼兒階段就注重

培養(yǎng)孩子與財(cái)富有關(guān)的觀念，教導(dǎo)孩子，告訴孩子賺錢只有合法與否，沒有貴賤之分等。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．折射自食其力

B．暗示自力更生

C．傳遞自強(qiáng)不息

D．顯現(xiàn)自給自足

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，對應(yīng)“這三種能力背后”，橫線處應(yīng)表達(dá)出通過外在體現(xiàn)出內(nèi)在本質(zhì)之意，A項(xiàng)“折射”指的是把事物的表象或?qū)嵸|(zhì)間接反映

出來，符合文意，保留。B項(xiàng)“暗示”指用含蓄的言語或示意的舉動使人領(lǐng)會，C項(xiàng)“傳遞”指由一方交給另一方，輾轉(zhuǎn)遞送，D項(xiàng)“顯

現(xiàn)”指顯出、露出，均無法對應(yīng)外在與內(nèi)在本質(zhì)之間的關(guān)系，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“從幼兒階段就注重培養(yǎng)孩子與財(cái)富有關(guān)的觀念”與“告訴孩子賺錢只有合法與否，沒有貴賤之分等”可知，

橫線處應(yīng)表達(dá)出教導(dǎo)孩子依靠自己的能力去賺錢之意，A項(xiàng)“自食其力”指憑自己的勞動養(yǎng)活自己，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《青年人不能缺少財(cái)富觀教育》

9、蘇州園林的造園者將他們對自然的理解和對自然美的高度鑒賞能力，用寫意手法融入于造園藝術(shù)中，在體現(xiàn)文人隱逸思想的同時，努力體現(xiàn)文人畫

的畫意，“多方勝境，咫尺山林”，使園林成為“無聲的詩，立體的畫”，充滿“詩情畫意”。

在以上話語中，作者論述的是（）。

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A．自然美和造園藝術(shù)的關(guān)系

B．寫意手法和造園藝術(shù)的關(guān)系

C．文人畫和造園藝術(shù)的關(guān)系

D．文人隱逸思想和造園藝術(shù)的關(guān)系

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是在贊美蘇州園林的造園者，正是由于他們高超的“寫意手法”，才造就了園林的“詩情畫意”。即作者想要論述的是寫意手法和

造園藝術(shù)的關(guān)系。因此B項(xiàng)正確。

10、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語言中有許多的“罵”，背后有不同的個人或社會原因，有的是因?yàn)閷ΜF(xiàn)實(shí)中的不公和腐敗感到不滿和憤怒，但又無可奈何、無能為力，

罵成為他們疏通惡劣情緒的管道；有的是從罵中得到一種自由和解放的感覺；有的是因?yàn)橛X得罵很“爽”很“酷”；有的是因?yàn)榱R成了習(xí)慣。網(wǎng)罵中還有

一些是很不堪的詈詞穢語，純粹是有目的的侮辱和傷害。期待一個沒有罵的和諧世界不太現(xiàn)實(shí)，但是守住罵的文明尺度，不讓罵變成破口大罵，卻是

完全辦得到的。

下列說法與原文相符的是（）。

A．當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語言中的“罵”存在的原因林林總總，但歸結(jié)起來就是人們對現(xiàn)實(shí)世界感到不滿

B．旨在得到自由和解放的感覺的罵不如源于對現(xiàn)實(shí)中的不公和腐敗感到不滿的罵

C．認(rèn)為一個沒有罵的世界一定存在的想法是可笑的

D．網(wǎng)罵的存在有著諸多原因，但我們可以把罵框在文明的尺度內(nèi)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出網(wǎng)絡(luò)語言中的“罵”背后存在的諸多原因；接著總結(jié)指出期待“一個沒有罵的和諧世界不太現(xiàn)實(shí)”，但“守住罵的文明尺

度”卻是可以實(shí)現(xiàn)的。意在強(qiáng)調(diào)“把罵框在文明的尺度內(nèi)”是可以實(shí)現(xiàn)的。即“網(wǎng)罵的存在有著諸多原因，但我們可以把罵框在文明的

尺度內(nèi)”。因此D項(xiàng)正確。

11、下列句子正確的排列順序是（）。

①商代以后，隨著文字的出現(xiàn)，書寫需求增加，周宣王時期“刑夷始制墨”，出現(xiàn)了顆粒狀人工墨

②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時期，已經(jīng)有了用來研磨顏料的研磨器——石研

③這些長過半米的大石器，是用來加工糧食的

④硯起源于研磨器，目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時期的石磨盤和石磨棒

⑤此后，用于研墨的石研，就成為早期的硯

將以上5個句子重新排列，語序正確的是（）。

A．①③④⑤②

B．④③②①⑤

C．①③④②⑤

D．④③②⑤①

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是闡述硯的產(chǎn)生，按照時間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時期”，接著③句是這種最早的研磨器的特點(diǎn)；再到

②“仰韶文化時期”用來研磨顏料的石研；最后是①“商代”出現(xiàn)了顆粒狀人工墨；⑤用于研墨的石研，就成為早期的硯。因此正確順

序是④③②①⑤。

12、“古者稱師曰先生。”在世人的評判標(biāo)準(zhǔn)里，并非所有的教師，都配稱“先生”。百年國史已有鏡鑒：教育盛，雖戰(zhàn)亂紛爭仍人才輩出、民力豐沛、

國體向上；教育衰，縱四海平定歌舞升平也社會浮躁、未來迷茫、振興乏力。教育，國之命脈，牽一發(fā)而動全身，系百年而導(dǎo)國運(yùn)，而先生又為百年

教育之魂魄，是國之方向性指標(biāo)。那時的先生們，不擅評職稱，更擅長個性教學(xué)法；有知識，更有情趣；有性格，更講人格和品格；教學(xué)相長，更傾

力愛護(hù)學(xué)生；不獨(dú)守三尺講臺，更在廣闊的社會舞臺上展示大國民風(fēng)范；學(xué)貫中西，更想回中國致用；熱心時政，更能為國家擔(dān)當(dāng)。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（）。

A．與古時相比，現(xiàn)在的教師更熱衷評職稱而不鉆研教學(xué)方法

B．教育是國之命脈，而先生是國之教育與發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)

C．自古以來，教育的興衰便決定著國家的強(qiáng)弱

D．教育宛如一座座頑強(qiáng)的燈塔，各自照亮著一方山河

《正確答案》

B

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《專家解析》

由“教育，國之命脈，牽一發(fā)而動全身，系百年而導(dǎo)國運(yùn)，而先生又為百年教育之魂魄，是國之方向性指標(biāo)”可知，教育是國家的命

脈，“先生”是教育的靈魂，是國家教育發(fā)展的方向性指標(biāo)。因此B項(xiàng)正確。

13、律管形制的變化直接影響發(fā)聲效果。已知音樂考古實(shí)物以及文獻(xiàn)、圖像資料中，中國古代律管早期無豁口，豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以后。明清

律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂器，反映了古代“依律定樂”的思想。經(jīng)有豁口與無豁口律管的聲學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：豁口會抑制閉管發(fā)音，有豁口律管閉管

發(fā)音的最大長徑比為26∶1，這決定了長徑比在30：1上下的黃鐘律管無法閉吹，只能以開管吹奏?；砜谶€使律管發(fā)音更加穩(wěn)定，令音高升高，越細(xì)越

短的律管，豁口對音高的升高作用就越明顯，豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂器的影響，這一造型的變化是出于實(shí)踐的技術(shù)進(jìn)步。

從這段文字不能推出的是：

A．律管是中國古代樂器定音的重要依據(jù)

B．長徑比為30：1的黃鐘律管是有豁口律管

C．有豁口律管比無豁口律管發(fā)音更自由

D．帶豁口豎吹管樂器在宋后對律管形制影響較大

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂器，反映了古代‘依律定樂’的思想”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“有豁口律管閉管發(fā)音的最大長徑比為26∶1，這決定了長徑比在30：1上下的黃鐘律管無法閉吹，只能以開管吹奏”可知，

黃鐘律管為有豁口律管，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“豁口還使律管發(fā)音更加穩(wěn)定”可知，表述錯誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國古代律管早期無豁口，豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以后”“豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂器的影響”可知，表

述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《中國古代律管造型的衍變——兼談豁口作用》

14、

149.演藝圈內(nèi)，一些演員明星因文化素質(zhì)偏低而出丑的現(xiàn)象飽受詬病，這些演員明星也被譏諷為“絕望的文盲”?！敖^望的文盲”不僅不利于提升文藝作

品的水準(zhǔn)和質(zhì)量，也會對青少年乃至全社會的價值取向產(chǎn)生破壞性作用。從藝術(shù)人才培養(yǎng)規(guī)律來看，提升文化理解、審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)能力，都要

求考生具有較為扎實(shí)的文化基礎(chǔ)。培養(yǎng)更多德藝雙馨的藝術(shù)家，創(chuàng)作更多的文藝精品，繁榮文化市場，也要求回歸藝術(shù)人才的培養(yǎng)規(guī)律，改變重專業(yè)

輕文化的錄取導(dǎo)向，助推人才的全面發(fā)展。

下列最可能是作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是（）。

A．“絕望的文盲”將嚴(yán)重破壞整個社會的價值取向

B．尊重藝術(shù)人才培養(yǎng)規(guī)律有助于文藝作品質(zhì)量提升

C．藝術(shù)人才培養(yǎng)和文化市場繁榮都離不開文化基礎(chǔ)

D．演藝人才選拔中重專業(yè)、輕文化的現(xiàn)象亟需整改

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇提出問題，即一些演員明星因文化素質(zhì)偏低而出丑的現(xiàn)象飽受詬病并分析其將帶來的消極影響。隨后提出藝術(shù)人才培養(yǎng)規(guī)

律的對策，即要求考生具有較為扎實(shí)的文化基礎(chǔ)。并通過“也要求”提出另一方面對策，在“培養(yǎng)更多德藝雙馨的藝術(shù)家，創(chuàng)作更多

的文藝精品，繁榮文化市場”的角度也要求回歸藝術(shù)人才的培養(yǎng)規(guī)律，改變重專業(yè)輕文化的錄取導(dǎo)向。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)在

于兩方面對策內(nèi)容的概括，主題詞為“文化”，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“絕望的文盲”屬于提出問題部分，非重點(diǎn)，排除。

B項(xiàng)，“尊重藝術(shù)人才培養(yǎng)規(guī)律”表述不明確，排除。

D項(xiàng)，“演藝人才”范圍縮小，“重專業(yè)、輕文化的現(xiàn)象亟需整改”表述不明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民網(wǎng)評：藝考改革扎實(shí)落地助力公平科學(xué)選才》

15、“徒法不足以自行”。在目前公車管理還不甚規(guī)范的大環(huán)境下，單一的公車尾號限行政策值得______。真要實(shí)行的話，要______其負(fù)面作用。至

少，要______拿出措施防止公車因此而增加。

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依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．商討警惕居安思危

B．商量防備有備無患

C．商議提防臨陣磨槍

D．商榷謹(jǐn)防未雨綢繆

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，詞語的對象是“公車尾號限行政策”，與“商量”搭配不當(dāng)。第三空，由“防止”可知，應(yīng)填入“未雨綢繆”?！熬影菜嘉！迸c文段語

意不符，文段中并不存在“安”，“臨陣磨槍”多用作貶義，與文段感情色彩不一致?！爸?jǐn)防”代入句中，符合文意。因此D項(xiàng)正確。

16、衛(wèi)星定位系統(tǒng)是通過獲得衛(wèi)星和用戶接收機(jī)之間的距離來計(jì)算用戶位置的，而距離等于傳播時間乘以光速，因此，精確的距離測量實(shí)際上就是精

確的時間測量。沒有高精度的時頻，衛(wèi)星定位系統(tǒng)就不可能實(shí)現(xiàn)高精度的定位。所謂失之毫“秒”謬以千里，這正是原子鐘的地方。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．大顯身手

B．牛刀小試

C．脫穎而出

D．無往不利

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)文意可知，原子鐘可以實(shí)現(xiàn)高精度的時間測量，故橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)出解決“這”所指代的“失之毫’秒’謬以千里”的問題是原

子鐘的優(yōu)勢。A項(xiàng)“大顯身手”指充分顯露自己的本領(lǐng)，即能夠在精確到“毫”“秒”的精確測量方面展現(xiàn)優(yōu)勢，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“牛刀小試”比喻有大本領(lǐng)的人，先在小事情上略展才能，文段并未體現(xiàn)“小事情”，與文意不符，排除；C項(xiàng)“脫穎而出”比喻人的

才能全部顯示出來，常搭配“有才能的人”，與“原子鐘”搭配不當(dāng)，且“脫穎而出”往往用在比較語境，本題中并未進(jìn)行對比，排除；D

項(xiàng)“無往不利”指無論到什么地方或干什么事情，一切順暢通利，用于此處程度過重，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《原子鐘讓計(jì)時精度走向極限》

17、傳統(tǒng)戲曲中所蘊(yùn)含的價值理念以及的表演節(jié)奏，很難與當(dāng)代青年人的生活節(jié)奏與審美趣味相合拍。因而，關(guān)于戲曲衰亡的聲音。

事實(shí)上，戲曲相對于互聯(lián)網(wǎng)時代知識文化的、快餐式傳播，其可重復(fù)欣賞和耐咀嚼的品格顯得更為可貴，其特有的藝術(shù)價值決定了它不可能退

出歷史舞臺，更不會走向消亡。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不疾不徐如雷貫耳碎片化

B．從容不迫不絕于耳膚淺化

C．四平八穩(wěn)甚囂塵上機(jī)械化

D．慢條斯理此起彼伏泡沫化

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲表演節(jié)奏的特點(diǎn)。A項(xiàng)“不疾不徐”指處事能掌握適度的節(jié)律，不太快或不太慢，B項(xiàng)“從

容不迫”形容遇事鎮(zhèn)定自若，不慌不忙，C項(xiàng)“四平八穩(wěn)”形容做事只求不出差錯，缺乏創(chuàng)新精神，也可指說話、做事穩(wěn)當(dāng)，D項(xiàng)“慢條

斯理”指說話做事慢騰騰，不慌不忙，均可體現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲表演節(jié)奏的特點(diǎn)，保留。

第二空，搭配“聲音”。B項(xiàng)“不絕于耳”指聲音在耳邊不斷鳴響，C項(xiàng)“甚囂塵上”多指某種言論十分囂張，也比喻對傳聞之事議論紛

紛，D項(xiàng)“此起彼伏”形容高潮迭起，從未止息，均與“聲音”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“如雷貫耳”指像雷聲傳入耳朵，形容名聲很大，此

處“聲音”并非人的名聲，與“聲音”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，頓號表并列，故橫線處所填詞語與“快餐式”構(gòu)成同義并列，應(yīng)體現(xiàn)出“快”之意，且由后文“可重復(fù)欣賞和耐咀嚼”可知，橫

線處所填詞語也應(yīng)體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)時代知識文化不可重復(fù)的特點(diǎn)。D項(xiàng)“泡沫化”比喻某一事物所存在的表面上繁榮、興旺而實(shí)際上虛

浮不實(shí)，像泡沫一樣，一碰就破，瞬間消失，可體現(xiàn)出“快且不可重復(fù)”之意，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“膚淺化”指局限于表面的、淺薄

的、不深刻的，強(qiáng)調(diào)不深刻，C項(xiàng)“機(jī)械化”形容事物如機(jī)械動作般缺少變化，強(qiáng)調(diào)缺少變化、不靈活，均無法與“快”、“可重復(fù)欣賞

和耐咀嚼”進(jìn)行對應(yīng)，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國作家網(wǎng)《中國戲曲現(xiàn)狀觀察之一：信息時代說戲曲》

18、年輕人應(yīng)該更好地認(rèn)識自己、了解各個專業(yè)，選擇自己真正擅長、真正愿意去的方向。熱情善談的人適合當(dāng)老師，天生大大咧咧的人可能不

太適合做醫(yī)生。不感興趣的話，在影視鑒賞或媒體創(chuàng)意中也會，感興趣的話，在復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式和化學(xué)方程式中也一樣可以自得其樂。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．努力束手無策

B．追求心猿意馬

C．實(shí)踐郁郁寡歡

D．鉆研索然無味

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“不感興趣的話······”“感興趣的話······”可知，橫線處所填成語應(yīng)與“自得其樂”相對應(yīng)，且語義相反，強(qiáng)

調(diào)沒有樂趣。C項(xiàng)“郁郁寡歡”形容心里苦悶，悶悶不樂，符合文意，保留。A項(xiàng)“束手無策”形容一點(diǎn)兒辦法也沒有，B項(xiàng)“心猿意

馬”形容心思不定，好像猴子跳、馬奔跑一樣難以控制，均與文意不符，排除；D項(xiàng)“索然無味”形容事物枯燥無味（多指文章），文

段強(qiáng)調(diào)“不感興趣的人”在影視鑒賞或媒體創(chuàng)意中的感受，應(yīng)表述為“覺得索然無味”“感到索然無味”，置于此處用法不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“實(shí)踐”指人類有目的地探索和改造世界的一切社會物質(zhì)活動，“更好地認(rèn)識自己、了解各個專業(yè)”“當(dāng)老

師”“做醫(yī)生”均體現(xiàn)的是年輕人將自身實(shí)際與未來職業(yè)規(guī)劃相結(jié)合的具體活動，符合文段語境，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《416個本科專業(yè)被撤銷，你的專業(yè)還在嗎？》

19、提到人工智能，很多人都會想起谷歌AlphaGo與棋手之間的“圍棋人機(jī)大戰(zhàn)”。AlphaGo在比賽中的出色表現(xiàn)，至今仍然讓人們，但與此同

時，“”的人工智能也引發(fā)了不少人的擔(dān)憂：人工智能會不會像科幻電影所描述的那樣取代人類呢？

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．記憶猶新異軍突起

B．驚嘆不已咄咄逼人

C．心有余悸風(fēng)起云涌

D．津津樂道來勢洶洶

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，“但”表示轉(zhuǎn)折，根據(jù)后文“人工智能也引發(fā)了不少人的擔(dān)憂”可知，橫線所填成語應(yīng)與“引發(fā)擔(dān)憂”意思相反，體現(xiàn)人們對人

工智能的積極態(tài)度，B項(xiàng)“驚嘆不已”意為滿口贊賞和贊嘆，D項(xiàng)“津津樂道”形容很有興味地談?wù)?，均可體現(xiàn)人們對人工智能的積極態(tài)

度，符合文意，保留。A項(xiàng)“記憶猶新”意思是對接觸過的人或事，還記得很清楚，就像最近才發(fā)生的一樣，側(cè)重強(qiáng)調(diào)印象深刻，C

項(xiàng)“心有余悸”形容危險不安的事情雖然過去，但回想起來心里仍感到緊張、害怕，均不能體現(xiàn)人們的積極態(tài)度，排除。

第二空，根據(jù)后文“······引發(fā)了不少人的擔(dān)憂：人工智能會不會像科幻電影所描述的那樣取代人類呢”可知，人們認(rèn)為人工智能有取

代人類的可能性，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)目前人工智能引發(fā)這種擔(dān)憂的狀態(tài)，D項(xiàng)“來勢洶洶”形容動作或事物到來的氣勢很猛烈，既可體

現(xiàn)前文AlphaGo的出色強(qiáng)大，也可傳達(dá)出人們對其能否取代人類的擔(dān)憂，當(dāng)選。B項(xiàng)“咄咄逼人”指盛氣凌人，使人驚懼，文段并未

體現(xiàn)AlphaGo對待人類的語言和態(tài)度是逼人的，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人工智能“來勢洶洶”它到底會不會取代人類？》

20、發(fā)生在印度洋上的地震和海嘯，再次讓人類領(lǐng)教了大自然的威力。盡管我國的海區(qū)外岸有很多成串的島嶼、暗礁環(huán)繞，形成了一道抵抗海嘯的天

然屏障，但依然要居安思危。我國由于距離海岸很遠(yuǎn)，有時深海發(fā)生的地震沒有直接給我國造成損失，但地震引發(fā)的海嘯卻可以造成巨大的破壞，海

嘯波可以以每小時800公里的速度在海洋中長距離傳播，形成幾十米的涌浪。這段話主要支持的論點(diǎn)是（）

A．地震和海嘯警醒世人矚目深海大洋

B．印度洋的地震和海嘯警示我國要加快深海大洋研究

C．地震引起的海嘯可以造成巨大的破壞

D．自然災(zāi)害是殘酷無情的

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先陳述海嘯所具有的破壞力，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn)“依然要居安思?！?，其含義即加快深海研究，以抵御將來有

可能到來的海嘯。之后用海嘯帶來的危害再一次加強(qiáng)對于之前論點(diǎn)的論證。因此B項(xiàng)正確。

21、縱觀世界流行音樂史，你會發(fā)現(xiàn)它基本上就是黑、白兩種不同文化的融合史，而且總是由黑人提供原始素材，然后白人把它“偷”過來，并加以完

善，最終作為一種嶄新的商品推向全球。牙買加由于其特殊的地理位置，成為這一融合的最大受益者。這種模式也被順理成章地推廣到田徑領(lǐng)域，終

于成就了牙買加田徑運(yùn)動的輝煌。

這段文字主要談?wù)摚ǎ?/p>

A．世界流行音樂史的發(fā)展模式

B．文化融合給牙買加帶來的好處

C．地理位置在文化交流中的特殊意義

D．黑人和白人對音樂、體育的不同貢獻(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先提出黑、白兩種不同文化的融合模式在音樂史中的應(yīng)用，特殊得地理位置使牙買加成為這種模式最大的受益者；接著提到

牙買加運(yùn)用這一模式在田徑領(lǐng)域取得輝煌。即從兩個角度闡述了牙買加從文化融合中受益的事實(shí)。因此B項(xiàng)正確。

22、混凝土是現(xiàn)代建筑的最主要材料之一，它在青藏鐵路工程中尤為重要。青藏鐵路樁基使用的水泥都是特殊配方的，以適應(yīng)當(dāng)?shù)貒?yán)酷的自然環(huán)境。

澆鑄樁基最主要的因素是濕混凝土的溫度，將濕混凝土的溫度降至零上5度，混凝土就會很快地與周圍凍土凍結(jié)在一起。即使凍土的上層在夏天發(fā)生融

沉，深入地下的樁基部分依然堅(jiān)固，承載力不變。在永久凍土區(qū)修鐵路時，溫度可能是你最危險的敵人，也可能是你最好的朋友。

對上述文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．混凝土這一現(xiàn)代建筑材料在青藏鐵路建設(shè)中發(fā)揮了汗馬功勞

B．在澆鑄樁基過程中控制濕混凝土的溫度解決了青藏鐵路在永久凍土區(qū)的修建難題

C．修建青藏鐵路的核心問題是如何將混凝土樁基打入極不穩(wěn)定的凍土，并且避免凍土融化

D．在永久凍土區(qū)修鐵路，溫度是把“雙刃劍”

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先講混凝土在青藏鐵路建設(shè)中尤為重要，接著講澆鑄樁基最主要的因素是濕混凝土的溫度，將濕混凝土的溫度控制住便可在

即使夏天凍土的上層發(fā)生融沉的情況下使深入地下的樁基堅(jiān)固，承載力不發(fā)生改變，最后說明在永久凍土區(qū)修鐵路，溫度可能妨礙

建設(shè)，也可能幫助建設(shè)。因此B項(xiàng)正確。

23、

149.文言和白話是兩個相互依存的概念，無文言，也就無所謂白話，但它們并不等同于書面語和口語。受限于語言保存技術(shù)，我們現(xiàn)在能感知的古代

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漢語都是書面上的，包括文言，也包括白話。文言是在先秦口語的基礎(chǔ)上形成的古代漢語書面語。先秦兩漢的典籍、六朝以后文人仿古寫出的作品都

屬于文言文。白話是漢魏六朝以后，隨著語言發(fā)展變化而形成的較為接近口語的言語，偶爾也夾雜一些文言成分，較能反映語言的時代性和區(qū)域性特

點(diǎn)。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：

A．漢魏六朝以后的作品都屬于白話文

B．古代漢語實(shí)際上包含白話文的成分

C．文言文更能反映語言的時代性特點(diǎn)

D．文言與白話分別等同書面語與口語

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“六朝以后文人仿古寫出的作品都屬于文言文”及“白話是漢魏六朝以后，隨著語言發(fā)展變化而形成的較為接近口語的言

語，偶爾也夾雜一些文言成分”可知，選項(xiàng)表述錯誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“受限于語言保存技術(shù)，我們現(xiàn)在能感知的古代漢語都是書面上的，包括文言，也包括白話”可知，古代漢語確實(shí)包含白

話文，選項(xiàng)表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“白話是漢魏六朝以后······偶爾也夾雜一些文言成分，較能反映語言的時代性和區(qū)域性特點(diǎn)”可知，選項(xiàng)中“文言文更能反

映······特點(diǎn)”屬于無關(guān)對比，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“文言和白話是兩個相互依存的概念，無文言，也就無所謂白話，但它們并不等同于書面語和口語”可知，選項(xiàng)表述與文

意相悖，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《書面語與口語的源與流——文與言判雅俗殊形》

24、城市好比一個巨大的海綿，勞動力就像城鄉(xiāng)之間流動的水，當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于上行期，經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張會吸納更多的勞動力；當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于下行期，經(jīng)濟(jì)衰退又

將這些勞動力擠回了農(nóng)村。正是中國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)所引發(fā)的海綿效應(yīng)，在此次金融危機(jī)中發(fā)揮著就業(yè)緩沖器的作用，但這種海綿效應(yīng)是不可持續(xù)的，

因?yàn)橹袊囊粋€基本國情就是農(nóng)業(yè)剩余勞動力要向城市進(jìn)行轉(zhuǎn)移。

這段文字意在說明（）。

A．經(jīng)濟(jì)衰退影響了中國的城市化進(jìn)程

B．城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)減弱了經(jīng)濟(jì)衰退的影響

C．不能過分依賴海綿效應(yīng)的就業(yè)緩沖作用

D．農(nóng)村勞動力不應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)衰退中的犧牲品

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了海綿效應(yīng)，隨后指出其在金融危機(jī)中發(fā)揮著就業(yè)緩沖器的作用，最后提到“海綿效應(yīng)是不可持續(xù)的”，并解釋其原

因。所以不能過分依賴海綿效應(yīng)的就業(yè)緩沖作用。因此C項(xiàng)正確。

25、我們可以把人生比做幾何圖形中的一個圓。在一個已經(jīng)畫好的圓上，你要找到起點(diǎn)在哪，終點(diǎn)在哪，固然是很困難的，但你要找出其半徑有多

長，則是比較容易的。圓有半徑，人生也有半徑，生命的寬度、厚度及重度，就是由你的人生半徑?jīng)Q定的。人生半徑越大，你生命的空間也就越大。

從這段文字可以推出（）。

A．度量生命，首先應(yīng)該度量你的人生半徑，包括你的所思所想、所言所行、所作所為

B．生命雖然是個充滿變數(shù)的事物，但它也是可以度量的

C．不是有生命就有價值，也不是活得越久就越有價值

D．生活中年少者的價值遠(yuǎn)勝于年長者的并不少見

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段通過將人生比作圓，引出人生也是有半徑的，且這個半徑?jīng)Q定了生命的寬度、厚度及重度的觀點(diǎn)，即生命是可以通

過人生半徑度量的。

26、在語言文字的規(guī)范問題上，早期的規(guī)范觀是“匡正”，認(rèn)為語言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，凡是與標(biāo)準(zhǔn)不符的就是錯誤的，是需要消滅的不正確的

語言現(xiàn)象。此后，“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”，既注意語言的變動性，不輕言“不規(guī)范”；又注意語言的穩(wěn)定性，不輕易地把一些尚未定型、尚未被社

會公認(rèn)以及一些顯然不健康的東西采納進(jìn)來。如今，“動態(tài)”規(guī)范觀越來越趨于普遍認(rèn)同，這要求我們在“規(guī)范”和“規(guī)則”、“硬規(guī)范”和“軟規(guī)范”、“顯性

規(guī)范”和“隱性規(guī)范”等諸多二元對立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。

這段文字主要介紹了：

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A．對待語言文字的正確態(tài)度

B．語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程

C．語言規(guī)范工作應(yīng)注意的問題

D．辯證看待語言現(xiàn)象的必要性

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先提出在語言文字的規(guī)范問題上，早期的規(guī)范觀是“匡正”，即語言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，消滅不正確的語言現(xiàn)象；接著

指出“此后”的情況，即“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”，后面又指出現(xiàn)如今的情況，“動態(tài)”規(guī)范觀趨于普遍認(rèn)同，人們要在諸多二元對

立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。文段介紹了對待語言文字規(guī)范問題在早期、此后、如今三個不同階段的觀點(diǎn)態(tài)度，

即語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“正確態(tài)度”無中生有，文中只是介紹了不同時期語言文字的規(guī)范觀，沒有提及正確與否，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是不同時期的“規(guī)范觀”，而非“應(yīng)注意的問題”，且“語言規(guī)范”與“語言文字規(guī)范”相比范圍擴(kuò)大，排除；

D項(xiàng)，“辯證看待語言現(xiàn)象的必要性”偏離文段的中心，文段強(qiáng)調(diào)的是不同時期語言文字的規(guī)范觀，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《語言文字的標(biāo)桿如何立起來——新聞?wù)Z言文字失范現(xiàn)象面面觀》

27、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)以寫實(shí)傳統(tǒng)和真實(shí)性品格，追求真善美。但現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)性，并非對生活簡單的模仿和照搬，也非生硬的邏輯推理和科學(xué)判斷，

而是通過真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物來描繪生活，是畫家對社會生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)識和感悟?，F(xiàn)實(shí)主義追求的善，是指美術(shù)要反映對生命的尊重、

對道德理想的追求、對幸福生活的向往。美術(shù)作品里沒有善，就難以感動人。藝術(shù)創(chuàng)作者只有扎根人民生活和社會實(shí)踐，通過對生活和人性的深度挖

掘與全面觀照，關(guān)懷人民群眾乃至人類的命運(yùn)，作品才能回應(yīng)人民的期待，完成傳遞真善美的使命。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)要有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與使命擔(dān)當(dāng)

B．應(yīng)提升現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的藝術(shù)和歷史價值

C．對真善美的表現(xiàn)是美術(shù)作品的真正的生命力

D．良好的文化生態(tài)有助于文藝事業(yè)健康發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇引出“現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)”的話題，指出其追求真善美，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)性是對社會生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)識和

感悟，并指出美術(shù)作品缺少善，就很難感動人，最后尾句通過必要條件“只有······才”強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該扎根人民生活及社會實(shí)

踐，深度挖掘生活和人性，關(guān)懷人民群眾和人類命運(yùn)，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“藝術(shù)和歷史價值”文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“美術(shù)作品”范圍擴(kuò)大，文段主題詞是“現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)”，且“真善美”非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，沒有提及文段主題詞“現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的歷史價值與時代擔(dān)當(dāng)》

28、①即使是有文字記載以后的文明史，也需要通過考古工作來參考、印證、豐富、完善

②百萬年的人類起源史和上萬年的人類史前文明史，主要依靠考古成果來建構(gòu)

③保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)

④考古學(xué)是一門十分重要的學(xué)科

⑤歷史文化遺產(chǎn)不僅生動述說著過去，也深刻影響著當(dāng)下和未來；不僅屬于我們，也屬于子孫后代

⑥我們要加強(qiáng)考古工作和歷史研究，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是：

A．③⑤④②①⑥

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B．②⑤⑥④①③

C．⑥①②④⑤③

D．④②①⑤③⑥

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項(xiàng)，判斷首句。②句指出“人類起源史和人類史前文明史主要依靠考古成果來建構(gòu)”，④句引出“考古學(xué)”的話題，指出其重要

性，⑥句提出加強(qiáng)考古工作的具體做法，②④⑥三句均圍繞“考古學(xué)”這一話題展開論述，按邏輯順序，應(yīng)該先引出“考古學(xué)”的話

題，再具體闡述考古學(xué)如何重要以及加強(qiáng)考古工作的具體做法，因此④句相較②⑥兩句更適合作首句，排除B、C兩項(xiàng)。③句指

出“保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)的必要性”，話題與“考古學(xué)”有所區(qū)別，無法判斷首句，保留A、D兩項(xiàng)。

對比A、D兩項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)③⑤兩句順序不同，③句強(qiáng)調(diào)要保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，⑤句論述歷史文化遺產(chǎn)的重要性，應(yīng)先論述歷史文化遺

產(chǎn)重要性再提及保護(hù)的話題，因此⑤句在③句之前，排除A項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國考古學(xué)的使命、特色與風(fēng)格》

29、從社會學(xué)的眼光看，重復(fù)博弈的結(jié)果之一可能是博弈雙方由陌生人變?yōu)槭烊?，甚至成為______，并發(fā)展出超越當(dāng)下經(jīng)濟(jì)互動關(guān)系之外的其他社會

關(guān)系。假如當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)互動關(guān)系只不過是發(fā)生在雙方之間的多種社會交往之中的一種，其他社會交往就可能______當(dāng)事人在當(dāng)下博弈中的策略選擇。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．伙伴——加快

B．搭檔——操縱

C．朋友——影響

D．同僚——改變

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由“甚至”可知，所填詞語應(yīng)比“熟人”程度更深，“同僚”指在機(jī)關(guān)任職的同事，不符合語境。第二空，“加快”“操縱”與“選

擇”搭配不當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。

30、君子之德要求堅(jiān)守正道、深明大義、矢志不移，乃至，不為各種威逼利誘所降服。這就是孟子所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不

能屈，此之謂大丈夫”。君子要講和諧，但不能隨波逐流，更不能?！吨杏埂匪^“君子和而不流”，就是指在大是大非面前不能有絲毫含

糊。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．以身殉道人云亦云

B．殺身成仁口是心非

C．視死如歸沆瀣一氣

D．舍生取義同流合污

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“乃至”可知，橫線處詞語與“堅(jiān)守正道，深明大義，矢志不移”意思相近且程度更重，A項(xiàng)“以身殉道”、B

項(xiàng)“殺身成仁”、D項(xiàng)“舍生取義”均指為了正義犧牲生命，均可與前文構(gòu)成遞進(jìn)。C項(xiàng)“視死如歸”形容不怕犧牲生命，體現(xiàn)不出堅(jiān)守道

義的含義，故與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“更”可知，橫線處詞語與“隨波逐流”意思相近且程度更重，“隨波逐流”比喻沒有堅(jiān)定的立場，缺乏判斷是

非的能力，只能隨著別人走。D項(xiàng)“同流合污”多指跟著壞人一起做壞事，可與“隨波逐流”構(gòu)成遞進(jìn)，當(dāng)選。A項(xiàng)“人云亦云”指沒有主

見，只會隨聲附和；B項(xiàng)“口是心非”指口所言說的與心中所思想的不一致，均無法體現(xiàn)出程度的加重，排除A、B兩項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《大家手筆：弘揚(yáng)君子之德》

31、公元1616年，莎士比亞與湯顯祖同年逝世。二人都可算作16、17世紀(jì)之交的偉大劇作家。二人都愛寫劇本，不過寫法卻不大一樣。比如《羅密

歐與朱麗葉》故事臨近結(jié)尾，一雙戀人殉情身亡，慘烈的悲劇以雙方家族的和解收尾。和解的意愿的確美妙，只可惜，莎翁用于和解的筆墨太過不經(jīng)

意，仿佛僅僅為了“和解”的概念草草應(yīng)付收場?！赌档ねぁ防锏亩披惸?，因夢中的相遇而思，而哀，而死，又因此而還生，而圓滿。湯顯祖將筆墨揮

灑于愛而不耗損于恨，推敲于柔美而不沉醉于暴力，他筆下的愛，期待、給予、容納、無嗔。

這段文字的主旨是（）。

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A．闡述莎士比亞和湯顯祖的偉大之處

B．分析《牡丹亭》獨(dú)特的寫作手法

C．比較莎士比亞和湯顯祖的藝術(shù)風(fēng)格

D．總結(jié)中外古典戲曲的共同點(diǎn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出莎士比亞和湯顯祖是同時代的偉大劇作家，但是二人的劇本寫法不一樣。接著以《羅密歐與朱麗葉》和《牡丹亭》為

例，具體比較二者藝術(shù)風(fēng)格的不同。因此C項(xiàng)正確。

32、由于詩學(xué)語言最大限度地降低了語言的冗余性，______了那些只是為了交流的語符，語言的能指系統(tǒng)和表意功能反而得到了前所未有的

______，因此，詩歌的信息含量較之其他文體語言來說確實(shí)要更大。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．拋棄改善

B．舍棄融合

C．放棄提升

D．摒棄激活

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，第一空，“拋棄”、“放棄”、“舍棄”較之“摒棄”之言色彩較弱，不太適用于莊重的理論探討場合，“摒棄”更為合適。第二

空，語言在去除為了交流的語符之后，能指系統(tǒng)及表意功能不再淹沒于與詩無關(guān)的語符當(dāng)中，顯然更加突出、生動，用“激活”更加

形象。

33、打開微信朋友圈，能看到很多年輕父母拍照“曬娃”，看得多了，難免讓人產(chǎn)生一種錯覺，似乎有些父母把孩子“寵物化”了。事實(shí)上，不少家長對

孩子的確有這種“寵物化”傾向，開心時會和孩子玩一玩逗一逗，溫言細(xì)語，心情不好時就態(tài)度粗暴，拿孩子撒氣，而在孩子成長過程中，當(dāng)絮叨無效

或“婆婆媽媽”令孩子逆反之后，一些“懶得廢話”的家長就會訴諸暴力。

這段文字反映出一些年輕家長存在的主要問題是：

A．缺乏信息安全意識

B．心智顯得不夠成熟

C．利用孩子滿足虛榮心

D．忽略孩子的心理需求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先由朋友圈“曬娃”引入話題，指出當(dāng)下存在家長將孩子“寵物化”的現(xiàn)象，并詳細(xì)闡述了此類現(xiàn)象的表現(xiàn)：家長對待孩子的態(tài)度

僅由自己的心情決定，甚至訴諸武力。故文段強(qiáng)調(diào)的是這類年輕家長在養(yǎng)育孩子的過程中，只從自己的角度出發(fā)，將孩子視作“寵

物”而非“獨(dú)立個體”，沒有考慮孩子的心理狀況，對應(yīng)D項(xiàng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)“缺乏信息安全意識”、C項(xiàng)“滿足虛榮心”均對應(yīng)文段開頭的“曬娃”這一背景，而非“寵物化”教育的主要問題所在，排除；

B項(xiàng)“心智不成熟”雖能反映年輕家長在教育方面存在的問題，但與D項(xiàng)相比，D項(xiàng)“忽略孩子的心理需求”才是年輕家長“寵物化”教育

背后最根本的問題，排除B項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《年輕父母不應(yīng)把孩子“寵物化”》

34、你做一項(xiàng)工作，只是為了謀生，對它并不喜歡，這項(xiàng)工作就只是你的職業(yè)。你做一項(xiàng)工作，只是因?yàn)橄矚g，并不在乎它能否帶來利益，這項(xiàng)工作

就是你的事業(yè)。最理想的情形是，事業(yè)和職業(yè)一致，做喜歡的事并能以此謀生。

這段文字主要敘述的是（）。

A．職業(yè)與事業(yè)

B．謀生與理想

C．興趣與工作

D．目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)

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《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先分別說明什么樣的工作是職業(yè)，什么樣的工作才是事業(yè)；接著提出職業(yè)和事業(yè)一致是最理想的結(jié)論，即文段主要敘述的是

職業(yè)與事業(yè)。因此A項(xiàng)正確。

35、16世紀(jì)中后期的荷蘭和德國，郁金香成了富翁們的寵物，很多著名學(xué)者都熱衷于收藏郁金香，甚至經(jīng)濟(jì)情況一般的人也開始______，看誰擁有

更多的珍奇品種，誰肯出更高的價錢買花。從貴族到掃煙囪的人，從自耕農(nóng)到仆人，整個國家的人都對郁金香球莖______，“就像圍著蜜罐的蒼蠅”。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．攀比趨之若鶩

B．關(guān)注營營逐逐

C．追求愛不釋手

D．炫耀情有獨(dú)鐘

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯誤，第一空，“關(guān)注”指關(guān)心注意，程度相對較輕，不能體現(xiàn)人們當(dāng)時的瘋狂狀態(tài)。CD兩項(xiàng)錯誤，第二空，由“就像圍著蜜罐的

蒼蠅”可知，應(yīng)填入一個表示貶義的詞語?！皭鄄会屖帧?、“情有獨(dú)鐘”均不含貶義，而“趨之若鶩”比喻很多人爭相追逐、趨附，含貶

義。因此A項(xiàng)正確。

36、

149.科技館強(qiáng)調(diào)展品的互動性而非實(shí)物的收藏和呈現(xiàn)。展品需經(jīng)過大量設(shè)計(jì)，研制才能被創(chuàng)造出來，由于創(chuàng)新研發(fā)難度大、技術(shù)性強(qiáng)、使得展品的種

類、數(shù)量、規(guī)模都受到限制，部分科技館之間展品較高，難以實(shí)現(xiàn)博物館展覽基于各館藏品不同而具有的較大差異性，由此使得所傳播科學(xué)文化內(nèi)容

的和多樣性都受到局限。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．相似度豐富性

B．重合度靈活性

C．無序性廣闊度

D．同一性辨識度

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“使得展品的種類、數(shù)量、規(guī)模都受到限制”，后文“難以實(shí)現(xiàn)博物館展覽基于各館藏品不同而具有的較大差異

性”可知，空處應(yīng)體現(xiàn)出“部分科技館之間展品”比較接近，沒有差異之意。A項(xiàng)“相似度”、B項(xiàng)“重合度”、D項(xiàng)“同一性”填入文段均符

合文意，保留；C項(xiàng)“無序性”強(qiáng)調(diào)沒有秩序的現(xiàn)象、性質(zhì)，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“難以實(shí)現(xiàn)博物館展覽基于各館藏品不同而具有的較大差異性”可知，空處所在語句需要體現(xiàn)“部分科技館展品”較為相

似所導(dǎo)致的不好結(jié)果，且空處詞語需要和“多樣性”構(gòu)成并列關(guān)系。A項(xiàng)“豐富性”指事物種類多，數(shù)量大的現(xiàn)象、性質(zhì)，填入其中，

符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“靈活性”指事物敏捷，不呆板，或善于隨機(jī)應(yīng)變，不拘泥的性質(zhì)，D項(xiàng)“辨識度”指事物能夠與其他事物區(qū)別而

讓人更好辨認(rèn)或識別的性質(zhì)，它們的受限，均與“展品相似”無直接關(guān)聯(lián)，且兩項(xiàng)詞語和“多樣性”無法構(gòu)成并列對應(yīng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《不拘一格建設(shè)科學(xué)文化基礎(chǔ)設(shè)施》

37、我一生走南闖北，甚至出訪歐美，然而想不到對自己少年時______的松花江，卻______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．日思夜想素昧平生

B．望穿秋水望洋興嘆

C．大名鼎鼎聞所未聞

D．魂?duì)繅艨M緣慳一面

《正確答案》

D

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯誤，第二空，由前文可知，作者對松花江很有感情，不可能不了解或不知道，“素昧平生”、“聞所未聞”均與文意不符。

“望洋興嘆”原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小，現(xiàn)多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何?！熬墤a一面”是指想見上

一面，但總是差那么一點(diǎn)緣分。句中表達(dá)作者雖然去過很多地方甚至出訪過歐美，但從來沒有去過松花江，故“緣慳一面”更符合句

意。因此D項(xiàng)正確。

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38、

149.“數(shù)九”是指從冬至算起，每九天算一“九”，一直數(shù)到“九九”八十一天，所以也就有了“數(shù)九寒天”的說法。根據(jù)近30年的平均氣溫統(tǒng)計(jì)，我國有近

八成的地區(qū)氣溫最低時段出現(xiàn)在“三九”“四九”。其中，北方地區(qū)大部在“三九”進(jìn)入一年中最冷的時候。不過，。江南東部、華南大部等地在“四九”更

冷一些。云南、西藏東南部等地，可能在冬至之后就進(jìn)入一年當(dāng)中氣溫最低的時段。而在我國東南沿海和海南島等地，氣溫最低的時段可能出現(xiàn)在“五

九”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．我國幅員遼闊不同地區(qū)氣候差異大

B．不意味著“四九”“五九”便不冷

C．南方地區(qū)比北方進(jìn)入最冷時段要晚

D．不同區(qū)域最冷的時段并不完全相同

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，應(yīng)起到承上啟下的作用。前文通過“數(shù)九寒天”的說法，指出我國大部分地區(qū)氣溫最低時段集中在“三九”“四

九”。后文介紹在其他一些地區(qū)氣溫最低的時段并非“三九”，可能是“四九”“五九”。根據(jù)“不過”可知，橫線處應(yīng)與前文語義相反，且

后文是對于橫線處的解釋說明，故應(yīng)體現(xiàn)氣溫最低的時段各地不同之意，對應(yīng)D項(xiàng)。

A、B項(xiàng)，偏離上下文核心話題“氣溫最低的時段”，均排除。

C項(xiàng)，片面，“云南、西藏東南部等地，可能在冬至之后進(jìn)入最冷”，并未比北方晚，排除。

故正確答案為D。

39、視聽傳播行業(yè)的發(fā)展繁榮，需要“數(shù)據(jù)治理”作保障。加大監(jiān)管力度，不斷視聽傳播數(shù)據(jù)的管理體系，運(yùn)用大數(shù)據(jù)等手段統(tǒng)計(jì)信息系統(tǒng)，

才能讓相關(guān)政策法規(guī)更好落地見效，推動行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．規(guī)范支持

B．升級更新

C．健全完善

D．優(yōu)化重組

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“讓相關(guān)政策法規(guī)更好落地見效，推動行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)大數(shù)據(jù)等手段對統(tǒng)計(jì)信

息系統(tǒng)的發(fā)展有促進(jìn)作用，使其更好之意，C項(xiàng)“完善”指使完備美好，與文意相符，保留。A項(xiàng)“支持”指鼓勵或援助，與“更好”的文

意無關(guān)，排除；B項(xiàng)“更新”指去掉舊的，新的產(chǎn)生，D項(xiàng)“重組”指重新組合，二者都強(qiáng)調(diào)“新”，并未體現(xiàn)“更好”之意，且文段只強(qiáng)調(diào)

讓系統(tǒng)“更好”，并無“新”之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“健全”體系搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日報：嚴(yán)防視聽傳播統(tǒng)計(jì)造假加強(qiáng)治理》

40、根據(jù)智利的法律，所有新房屋的建造都必須按照嚴(yán)格的建筑程序和監(jiān)督流程進(jìn)行，建筑物在開建之前______地必須由專業(yè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)。因?yàn)閷?/p>

房屋防震的要求極高，所以智利人在建筑的每一個環(huán)節(jié)上都______，不敢有絲毫的______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．理所當(dāng)然精益求精松懈

B．無一例外按部就班懈怠

C．一視同仁精雕細(xì)刻馬虎

D．毫無疑問循規(guī)蹈矩大意

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，文中指出建筑物按照嚴(yán)格的建筑程序和監(jiān)督流程進(jìn)行，用“無一例外”合適，指在給定的條件范圍內(nèi)，所有主體均無條件地

必須要接受的事實(shí)或狀態(tài)；第二空，“按部就班”指做事按照一定的步驟、順序進(jìn)行，符合句中每一個環(huán)節(jié)都“嚴(yán)格的建筑程序和監(jiān)

督流程進(jìn)行”；第三空，強(qiáng)調(diào)建筑的認(rèn)真，細(xì)致用心，不敢有絲毫的“懈怠”即不松散怠慢。與“嚴(yán)格”、“要求極高”相對應(yīng)。因此B項(xiàng)

正確。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列不屬于現(xiàn)代生物技術(shù)的是（）。

A．用一個成年羊的體細(xì)胞成功的克隆出了一只小羊

B．在細(xì)胞水平上，改變細(xì)胞內(nèi)的遺傳物質(zhì)

C．結(jié)晶牛胰島素的化學(xué)合成

D．利用酶進(jìn)行淀粉食品加工

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，現(xiàn)代生物技術(shù)是以20世紀(jì)70年DNA重組技術(shù)的研發(fā)為標(biāo)志的多學(xué)科相互滲透的綜合性學(xué)科，它包括基因工程、細(xì)胞工程、酶

工程和發(fā)酵工程。人工合成牛胰島素結(jié)晶是利用的化學(xué)合成法，不屬于現(xiàn)代生物技術(shù)。

2、下列人員中，就職時應(yīng)依照法律規(guī)定公開進(jìn)行憲法宣誓的是：

A．大學(xué)校長

B．法院院長

C．市委書記

D．國企董事長

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查法律常識。

A、C、D三項(xiàng)錯誤，B項(xiàng)正確，根據(jù)《全國人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于實(shí)行憲法宣誓制度的決定》規(guī)定：“一、各級人民代表大會

及縣級以上各級人民代表大會常務(wù)委員會選舉或者決定任命的國家工作人員，以及各級人民政府、監(jiān)察委員會、人民法院、人民檢

察院任命的國家工作人員，在就職時應(yīng)當(dāng)公開進(jìn)行憲法宣誓?！狈ㄔ涸洪L是同級人民代表大會選舉的人員，應(yīng)當(dāng)公開進(jìn)行憲法宣

誓。

故正確答案為B。

3、“二十四節(jié)氣”是古代農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。下列關(guān)于二十四節(jié)氣的說法錯誤的是：

A．“小陽春”是指立冬至小雪之間風(fēng)和日麗、溫暖舒適的天氣

B．霜降是一年中晝夜溫差最大的節(jié)氣，此后冷空氣逐漸頻繁南下

C．“乍暖還寒時候”用來形容的是雨水節(jié)氣前后天氣變化不定的特點(diǎn)

D．谷雨作為春季最后一個節(jié)氣，雨水增多，南方地區(qū)人們忙著插秧播種

《正確答案》

B

2024年中山市卓博教育投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號：c30f6a219680cfa7519602c668c177cd

第16頁2024年中山市卓博教育投資集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

本題考查人文常識。

A項(xiàng)正確，“小陽春”指的是孟冬（立冬至小雪節(jié)令）期間一段溫暖如春的天氣，在此期間一些果樹會開二次花，呈現(xiàn)出好似春三月

的暖和天氣。

B項(xiàng)錯誤，自白露開始，夏季風(fēng)逐漸被冬季風(fēng)所接管，冷空氣南下逐漸頻繁，加上太陽直射地面的位置南移，北半球日照時間變

短，日照強(qiáng)度減弱，夜間常晴朗少云，地面輻射散熱快，因此溫度下降也逐漸加速，有“白露秋分夜，一夜涼一夜”一說。從白露節(jié)

氣開始，按氣候?qū)W劃分四季的標(biāo)準(zhǔn)，各地陸續(xù)開始進(jìn)入到秋天。這時，我國各地晝夜溫差可達(dá)8℃-16℃，所以白露也是一年中溫

差最大的節(jié)氣。（另有一種說法：霜降是一年中溫差最大的節(jié)氣）

C項(xiàng)正確，“乍暖還寒時候”出自宋代李清照的《聲聲慢·尋尋覓覓》，意思是