江西省上饒市廣信區(qū)信芳學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末檢測歷史試卷

江西省上饒市廣信區(qū)信芳學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末檢測歷史試卷（范圍：統(tǒng)編版（2019）選擇性必修第三冊）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、單選題（本大題共16小題，每小題3分，共48分）1．明末清初的顧炎武明確地將“天下”與“國家”區(qū)分開來，并提出天下興亡匹夫有責(zé)的理念。對他而言，天下是文明，國家是政權(quán)，只要保持天下的秩序，即使政權(quán)變化也無妨。由此可見，其儒家思想主張（

）A．人間仁義高于國家政權(quán) B．三綱五常是社會的至高準(zhǔn)則C．“治國平天下”一體化 D．世界是物質(zhì)的，靜止是相對的2．如表所示為古代日本重要人物的主要成就。這可用于印證（

）人物成就山上億良帶著《游仙窟》《王勃集》等詩文回日本后，寫就了《沉疴自哀文》，引用了《抱樸子》《游仙窟》等經(jīng)典書籍空海以《文心雕龍》為鑒，將《新定詩格》《詩格》《詩腦髓》《詩儀》等書排比編纂為詩論集《文鏡秘府論》《文筆眼心超》吉備真?zhèn)浣淌诨侍影⒉績?nèi)親王（孝謙天皇）《漢書》和《禮記》，并在大學(xué)教授五經(jīng)、三史、明法等A．漢字的傳入成為日本文化發(fā)展的契機(jī) B．儒學(xué)得到了日本社會的普遍認(rèn)同C．日本文化的主要思潮由歐洲轉(zhuǎn)向中國 D．中國文化對周邊國家的輻射作用3．埃及南部出土的波斯帝國阿契美尼德王朝統(tǒng)治時期的很多文獻(xiàn)，是用阿拉米語、埃及祭司體、希臘語以及阿拉伯語等7種文字書寫的，除阿拉米語是帝國通用語外，其他6種都是當(dāng)?shù)刈迦河谜Z。由此可知，波斯帝國（

）A．文化發(fā)展的多元并存 B．深受希臘化文化東移影響C．文明交流的形式多樣 D．君主專制制度進(jìn)一步削弱4．法國巴黎圣母院是始建于1163年的大教堂。巴黎圣母院創(chuàng)新了一種前所未有的輕盈建筑骨架，擁有絢爛的玻璃花窗、高聳入云的尖塔、精雕細(xì)琢的雕刻，教堂內(nèi)可容納萬名信徒，是中世紀(jì)美學(xué)思想和神學(xué)追求的集中體現(xiàn)。巴黎圣母院的建筑風(fēng)格是（

）A．古羅馬建筑 B．哥特式建筑 C．斯拉夫式建筑 D．文藝復(fù)興建筑5．16世紀(jì)初，西班牙遠(yuǎn)征隊的一名成員迪亞斯寫道：我們凝視著如此奇妙的景象，星羅棋布的金字塔，縱橫交錯的運(yùn)河，氣象恢弘的廣場，熙熙攘攘的人群，這就是特諾奇蒂特蘭。該城市所屬文明（

）A．使用了象形文字 B．推行了種姓制度 C．發(fā)明了浮動園地 D．采用了二十進(jìn)制6．朝鮮前期將引自北宋制度中的中樞院承宜、翰林學(xué)士承旨官制與元朝的怯薛必閣赤官制相融合，形成了在朝鮮前期官僚體系中處于核心地位的承政院制度，朝鮮前期的王權(quán)也藉此得到相當(dāng)程度的強(qiáng)化。這說明該時期朝鮮（

）A．封建王權(quán)空前的強(qiáng)大 B．融合農(nóng)耕與游牧文明C．形成自身獨特的制度 D．以改革推動社會發(fā)展7．374年，匈奴人渡過頓河，攻入東哥特，東哥特人被迫退至西哥特人境內(nèi)。西哥特人在抵抗失敗后，渡過多瑙河進(jìn)入羅馬帝國。羅馬帝國地方官吏政策失誤，激起了一場叛亂。378年，羅馬皇帝親率軍隊鎮(zhèn)壓，結(jié)果大敗，隨后，羅馬帝國分裂。這說明匈奴人的遷徙（

）A．摧毀了羅馬帝國的基礎(chǔ) B．促進(jìn)了東西文化的碰撞C．推動了歐洲的民族遷徙 D．改變了歐亞的政治格局8．表為1860—1909年移民到世界各地的中國（成年）女性統(tǒng)計表（單位：人）。據(jù)此可得出的正確結(jié)論是，這一時期（

）目的地1860—1869年1870—1879年1880—1899年1890—1899年1900—1909年印尼——3418181火奴魯魯97921321422180澳大利亞3148353美國3434246516001059288馬六甲、新加坡、和檳城39711602313185475223686拉丁美洲143049120———毛里求斯461182日本——146A．移民浪潮加速人文地理格局的調(diào)整 B．海外移民活動得到晚清政府大力支持C．中國女性移民主要流向東南亞地區(qū) D．傳統(tǒng)倫理觀念徹底制約成年女性外遷9．根據(jù)國際勞工組織的統(tǒng)計，自1990年以來，國際勞動力流動的規(guī)模不斷擴(kuò)大，目前有2億移民勞工，占全球勞動力的3.4%。這些移民主要來自亞洲、非洲和拉丁美洲，他們在北美、歐洲和中東等地工作。材料說明了（

）A．推動了經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展 B．不利于發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．縮小了南北國家間經(jīng)濟(jì)的差距 D．加劇了全球政治局勢的不穩(wěn)定10．亞歷山大東征后，在希臘化世界及其周邊地區(qū)實際上形成了以西亞為中心，以地中海和中亞、印度為兩端的新交通體系，在張騫到達(dá)中亞之前的公元前2世紀(jì)中后期，后來的絲綢之路西段（自帕米爾以西）實際上已經(jīng)開通。這表明（

）A．希臘文明的傳播對絲綢之路開通的貢獻(xiàn)B．絲綢之路的開通具有歷史必然性C．張騫為絲綢之路開辟作出決定性的貢獻(xiàn)D．中西方的交流自古以來就很頻繁11．下圖是瑞典卓寧霍姆宮的中國宮外觀設(shè)計和精美的內(nèi)飾圖，它于1766年建造，并于1991年列入世界文化遺產(chǎn)，其宮頂仿中國宮殿，宮內(nèi)陳設(shè)為中國傳統(tǒng)樣式，是18世紀(jì)自凡爾賽宮得到靈感的北歐王家居所的最佳樣本。該建筑（

）A．是西學(xué)東漸的重要成果之一 B．是十八世紀(jì)歐洲建筑風(fēng)尚的代表C．以其羅馬式穹頂而聞名于世 D．體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)遵循的保護(hù)原則12．對于統(tǒng)治一個在語言上或文化上幾乎毫無共同性的巨大領(lǐng)土而言，建立基礎(chǔ)組織和紀(jì)律是必要的。亞歷山大征服波斯后認(rèn)識到，他不再僅僅是一位馬其頓國王，只有學(xué)習(xí)像波斯那樣的統(tǒng)治模式才適合他的巨大帝國。為此，亞歷山大（

）A．有意戴上傳統(tǒng)的法老王冠 B．使波斯人基本壟斷了高級官職C．推行君主專制的政治體制 D．推動西亞、北非文明首次統(tǒng)一13．拿破侖說：“我曾不得已以武力征服歐洲，如今卻必須勸服她，我的兒子應(yīng)該在世各地建立種種制度去消滅封建主義的遺跡，保障人的尊嚴(yán)，培育幾個世紀(jì)以來一直處于休眠狀態(tài)的繁榮昌盛的種子。”這體現(xiàn)出拿破侖戰(zhàn)爭（

）A．重構(gòu)歐洲政治文化 B．確立民族自決原則C．中斷歐洲文明進(jìn)程 D．加速歐洲大陸統(tǒng)一14．西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)卡夫卡作品《城堡》里的主人公K，表面上擁有充分的自由，可是實際上卻處處碰壁；表面上在這個空間中擁有自由移動的權(quán)限，實際上有一道無形的墻攔在城堡和他之間，給他的行動造成阻礙。據(jù)此可知這一作品（

）A．體現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)實極為不滿 B．以具體性來再現(xiàn)典型環(huán)境和人物C．表現(xiàn)了生活的危機(jī)和心態(tài)的扭曲 D．反映了二戰(zhàn)后孤獨和焦慮極端化15．永樂元年，朱棣下令翰林學(xué)士編修《永樂大典》，編篆完成后，朱棣親撰序文：“序百王之傳，總歷代之典……篆集四庫之書，及購募天下遺籍，上自古初，迄于當(dāng)世，旁搜博采，匯聚群分，助為典奧?！庇纱丝梢?，《永樂大典》的編纂（

）A．為明清新思潮的出現(xiàn)奠定基礎(chǔ) B．促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承C．服務(wù)于封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要 D．推動明朝社會重文風(fēng)氣的興盛16．2002年8月，河南洛陽龍門石窟經(jīng)數(shù)月“大修”后，盧舍那大佛真容再現(xiàn)。據(jù)悉，北京一家三維科技公司，“運(yùn)用高科技手段提取文物殘存的信息，每一寸都要掃到，以保證數(shù)據(jù)的真實完整，然后進(jìn)行整理，從而還原本真，再現(xiàn)文物初時風(fēng)采”。這反映了文物保護(hù)應(yīng)（

）A．全面應(yīng)用先進(jìn)的技術(shù) B．建立專業(yè)化文物保護(hù)體系C．制定專門的法律法規(guī) D．以“真實性”作為第一要義二、非選擇題（本大題共4小題，共52分）17．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料

15世紀(jì)以來，歐洲民族國家的形成、殖民主義和工業(yè)化促使移民流動迅速增長。殖民主義使得歐洲人作為水手、軍人、農(nóng)民、商人、僧侶以及行政人員遷居海外。15-19世紀(jì)，歐洲殖民者從殖民地獲取了大約1500萬的勞動力，其中有不少是非洲奴隸和契約勞工。美國立國和經(jīng)濟(jì)發(fā)展靠的就是這些移民。1861-1920年遷居美國的移民有3000萬人。1918-1945年間，因經(jīng)濟(jì)停滯和政治動亂，導(dǎo)致移民人數(shù)下降。在30年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條時期，許多移民被遣送出境，1936年時外籍人口減少了50萬。1945-1973年，長時期繁榮的刺激導(dǎo)致不發(fā)達(dá)地區(qū)的勞工大規(guī)模遷入西歐、北美和大洋洲。資本從原來的經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移，跨國的生產(chǎn)和分配方式重新形成了世界經(jīng)濟(jì)的大格局。新類型的移民紛紛進(jìn)入一些較老的工業(yè)國家，而在南歐、海灣石油國家、拉美、非洲和亞洲則有新的移民輸入國出現(xiàn)。20世紀(jì)80年代晚期和90年代早期，移民活動之盛達(dá)到前所未有的程度。聯(lián)合國的數(shù)字表明，全球移民總量從1965年的7500萬增長到1990年的1.2億。以德國為例，1961年德國的外來人口不到686200人，占德國總?cè)丝诘?.2%；到1997年底，德國的外國人口為730萬，占德國總?cè)丝诘?%，其中97%的外來人口居住在原西德地區(qū)。——摘編自李其榮《經(jīng)濟(jì)全球化與國際人口遷移》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代與二戰(zhàn)后國際人口遷移的差異。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析二戰(zhàn)后世界移民的歷史影響。從國家治理角度，談?wù)剳?yīng)對移民問題的舉措。18．（16分）文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。閱讀材料，完成下列要求。材料一

蒙古統(tǒng)一后不久，旋即踏上擴(kuò)張之路。當(dāng)時的蒙古剛剛脫離氏族社會，各階層人士仍然崇尚武力，醉心擄掠，戰(zhàn)爭對于他們幾如家常便飯。長期的游牧生活又使之吃苦耐勞，擅長騎射，行動迅捷，驃勇強(qiáng)悍；加之在與漢族的交往中，蒙古人掌握了先進(jìn)的軍事技術(shù)和武器裝備，戰(zhàn)斗力大為提高，定居民族往往難以抗衡。在這諸多因素的綜合影響下，成吉思汗及其子孫一度取得了令人瞠目結(jié)舌的輝煌戰(zhàn)績，蒙古的鐵騎在亞歐廣袤的原野上縱情馳騁，所向披靡。隨著蒙古西征，蒙古帝國最終建立，它打破了東西方道路的重重障礙，各地的商人、使臣、僧侶、旅行家往來頻繁，而中國的四大發(fā)明的三項，印刷術(shù)、火藥、指南針等，就是在這一時期傳入西亞，進(jìn)而傳入歐洲的?！幾酝跛沟轮骶帯妒澜缤ㄊ贰さ谝痪帯返炔牧隙?/p>

新大陸的發(fā)現(xiàn)為世界文化打開了一個嶄新的領(lǐng)域。從殖民地人民方面來說，盡管他們的傳統(tǒng)文化遭到了極大的摧殘，但幾千年來傳下來的文化是不可能一下子被摧垮的。西班牙人來到以后，他們從西班牙人那里學(xué)到了先進(jìn)的文化，并借助歐洲文化的力量整理、記錄了傳統(tǒng)文化中的精萃。這些人類文化中的瑰寶得以流傳下來并得到了發(fā)揚(yáng)光大。在美洲生長的土生白人和混血種人，他們對美洲有著與歐洲人無法理解的對美洲的鄉(xiāng)土感情。他們用西班牙文化的優(yōu)勢在美洲創(chuàng)造了無數(shù)絢麗多彩的文化。在西屬美洲，學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是講授神學(xué)，大凡與天主教教義相違背的內(nèi)容一律不得講授?！幾越鹩嫵酢杜f世界與新世界——美洲文明》材料三

1965年12月，新加坡總理李光耀在國會發(fā)表演講，強(qiáng)調(diào)：“種族多元主義和世俗國家是我們利益之所系，因為反對種族多元主義和世俗主義，將帶來極大的危險?！?966年8月，經(jīng)內(nèi)閣批準(zhǔn)通過，學(xué)校集會和國慶典禮上都要宣讀以下誓詞：“我們，新加坡的公民們，宣誓我們將作為一個統(tǒng)一的民族，不分種族、語言或宗教，共同建設(shè)一個建立在正義和平等基礎(chǔ)上的民主社會，為我們的國家尋得幸福、繁榮和進(jìn)步?！薄幾钥邓固菇z·瑪麗·藤布爾《新加坡史》(1)根據(jù)材料一，概括蒙古鐵騎能夠在亞歐廣袤的原野上“所向披靡”的條件。結(jié)合所學(xué)，簡述三大發(fā)明的傳入對歐洲產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。(2)根據(jù)材料二，概括新航路開辟后西屬拉丁美洲在文化領(lǐng)域出現(xiàn)的變化。結(jié)合所學(xué)，指出獨立戰(zhàn)爭后拉丁美洲在政治文化方面的主要特征。(3)根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，分析新加坡推行“種族多元主義”的合理性。19．（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料一

19世紀(jì)中期以前，英國的圖書館分為國立圖書館和民間圖書館。國立圖書館包括教區(qū)圖書館、大學(xué)圖書館和大型圖書館。教區(qū)圖書館讀者以神職人員和紳士、內(nèi)科醫(yī)生、律師、學(xué)者等社會中上層人士為主；大學(xué)圖書館服務(wù)對象主要是學(xué)者和學(xué)生，大都來自上流社會；大型圖書館有特尼森圖書館、皇家圖書館、愛丁堡律師圖書館、不列顛圖書館等，這些圖書館雖然館藏豐富并且向公眾開放，但是由于集中在首都倫敦和少數(shù)大城市，入館手續(xù)復(fù)雜，因而其實際服務(wù)范圍限于上流階層?！幾匀A薇娜《英國公共圖書館產(chǎn)生的背景及其歷史意義》等材料二

19世紀(jì)中后期的英國議會改革，使社會中下層獲得了與社會上層平等的政治地位，實現(xiàn)了各階層讀者在公共圖書館服務(wù)上的平等。新興工業(yè)城市如伯明翰等首批建立了公共圖書館。國家還屢次修訂全國性公共圖書館法和地方性公共圖書館法。此外，免費義務(wù)教育的普及使公共圖書館為兒童提供服務(wù)有了進(jìn)一步發(fā)展。……經(jīng)過近百年建設(shè)，英國公共圖書館服務(wù)實現(xiàn)了區(qū)域平等化，還突破了讀者的性別和年齡等界限，更有了對病殘者等弱勢群體的專門服務(wù)。為弱勢群體提供針對性服務(wù)，是公共圖書館義不容辭的責(zé)任。聯(lián)合國教科文組織修改的《公共圖書館宣言》指出，每個人都有平等享受公共圖書館服務(wù)的權(quán)利，不受年齡、種族、性別、宗教信仰、國籍、語言或社會地位限制?！幾院聭c合《英國近代公共圖書館平等服務(wù)分析》(1)根據(jù)材料一、二、概括19世紀(jì)中期前后英國圖書館的不同之處。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析19世紀(jì)中后期英國公共圖書館迅速發(fā)展的主要原因，并進(jìn)行簡要評價。20．（12分）閱讀材料，回答問題。錢乘旦先生在《新世界史綱要》中以馬克思的“世界歷史”理論為指導(dǎo)，闡釋世界歷史橫向發(fā)展和縱向發(fā)展交叉并舉的客觀事實，探索符合歷史事實的世界史知識體系。以下為該書第四章章節(jié)目錄及內(nèi)容概覽。章節(jié)內(nèi)容概覽第四章近代早期的世界第一節(jié)資本主義制度的興起第二節(jié)世界貿(mào)易體系的形成第三節(jié)多遠(yuǎn)格局的長期維持第四節(jié)西方的崛起第五節(jié)科學(xué)文化的發(fā)展近代早期的世界，始于資本主義在西歐登上歷史舞臺，也始于15、16世紀(jì)東西方之間、新舊大陸之間跨越海洋的新航路開辟。從歷史的縱向發(fā)展看，是封建時代自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向資本主義商品經(jīng)濟(jì)的過渡；從歷史的橫向發(fā)展看，是各文明圈之間突破了相對閉塞、隔絕的狀態(tài)，從分散走向整體，各地區(qū)之間的聯(lián)系加強(qiáng)。隨著經(jīng)濟(jì)文化交流急劇擴(kuò)大，人們的相互交融和相互影響也日益增加，歷史逐漸向世界歷史邁進(jìn)。西歐進(jìn)入資本主義早期階段即重商主義時期，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面擺脫封建束縛，開始了向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型。而同一時期，世界其他地區(qū)仍在自身傳統(tǒng)軌道上運(yùn)行，展現(xiàn)著各自文明的特點與輝煌，多元文明的格局依然明顯。東方幾大文明圈的優(yōu)勢依舊存在，西歐則開始了它的追趕過程；在這個過程中，西歐出現(xiàn)的早期民族國家開啟了西方幾百年的擴(kuò)張活動，漸次構(gòu)筑起世界殖民體系。隨著殖民體系的逐步構(gòu)建，世界整體格局的變化拉開了序幕?！幾藻X乘旦《新世界史綱要》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，仿照第四章體例，撰寫“第五章：近代晚期的世界”章節(jié)目錄和內(nèi)容概覽。（要求：史實準(zhǔn)確、史論結(jié)合、邏輯嚴(yán)密、條理清晰）高二歷史參考答案1．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明末清初（中國）。顧炎武原文為“有亡國，有亡天下。曰：易姓改號，謂之亡國。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下”，他的天下文明觀，作為儒家，這個文明指的是儒家倡導(dǎo)的“仁義”，認(rèn)為人間仁義高于國家政權(quán)，A項正確；明末清初思想家都有反對君主專制的一面，因此過去儒家的三綱，不是他們所特別推崇的，排除B項；C項與題干中的天下和國家有別的主張相反，排除C項；D項屬于王夫之的觀點，排除D項。故選A項。2．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（日本）。根據(jù)材料“帶著《游仙窟》《王勃集》等詩文回日本后，寫就了《沉疴自哀文》，引用了《抱樸子》《游仙窟》等經(jīng)典書籍”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，日本注重對中國文化的汲取和應(yīng)用，反映了中國文化對日本的輻射作用，D項正確；“”材料并未反映漢字的傳入對日本文化發(fā)展的影響，排除A項；“得到了日本社會的普遍認(rèn)同”不符合史實，排除B項；日本文化的主要思潮應(yīng)該是從中國轉(zhuǎn)向歐洲，排除C項。故選D項。3．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：古代的波斯帝國。據(jù)題干可知主要結(jié)論：波斯帝國時期，埃及南部出土的很多文獻(xiàn)使用多種文字書寫，表明波斯帝國內(nèi)文化發(fā)展的多元并存，A項正確；材料表明波斯帝國文化發(fā)展的多元并存，B項材料未體現(xiàn)，也不符合材料主旨，排除B項；材料是文化發(fā)展的多元化，而不是文明交流的多種形式，排除C項；材料是文獻(xiàn)書寫用多種文字，但不能得出君主專制制度進(jìn)一步削弱，排除D項。故選A項。4．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（法國）。結(jié)合所學(xué)知識可知，中世紀(jì)西歐的建筑風(fēng)格有哥特式教堂建筑，B項正確；由材料“1163年”和“創(chuàng)新了一種前所未有的輕盈建筑骨架”可知，巴黎圣母院的建筑風(fēng)格不是傳統(tǒng)的古羅馬式，排除A項；斯拉夫式是東歐俄羅斯的建筑風(fēng)格，其建筑特征與西歐不同，為圓頂多塔建筑，排除C項；文藝復(fù)興開始于14世紀(jì)，與題干時間“1163年”不符，排除D項。故選B項。5．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（美洲）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，浮動園地是阿茲特克文明的一個重要農(nóng)業(yè)技術(shù)，由于阿茲特克首都特諾奇蒂特蘭位于一個湖島上，土地有限，因此他們創(chuàng)造了浮動園地，即在湖面上建造浮動平臺并種植作物，以擴(kuò)大耕地面積，C項正確；象形文字主要是古埃及文明所使用的文字，與阿茲特克文明無關(guān)，排除A項；推行種姓制度的是古印度文明，排除B項；采用二十進(jìn)制的是瑪雅文明，排除D項。故選C項。6．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是古代朝鮮。根據(jù)“將引自北宋制度中的中樞院承宜、翰林學(xué)士承旨官制與元朝的怯薛必閣赤官制相融合，形成了在朝鮮前期官僚體系中處于核心地位的承政院制度”可知，朝鮮結(jié)合北宋和元朝的制度，形成了自己獨具特色的承政院制度，C項正確；材料主要反映了朝鮮自身獨特制度的形成，不能說明其封建王權(quán)空前強(qiáng)大，排除A項；朝鮮是借鑒了北宋和元朝的制度，并不能說明其融合農(nóng)耕與游牧民族，排除B項；材料反映的是朝鮮對北宋和元朝制度的借鑒，并不能體現(xiàn)其進(jìn)行了改革，排除D項。故選C項。7．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代歐洲。根據(jù)材料可知，匈奴人的遷徙使東哥特人被迫退至西哥特人境內(nèi)，西哥特人在抵抗失敗后進(jìn)入羅馬帝國，這表明匈奴人的遷徙推動了歐洲的民族遷徙，C項正確；A項表述過分夸大了匈奴人遷徙對羅馬帝國的影響，排除A項；匈奴人的遷徙并沒有推動西方文化東傳，排除B項；材料說明匈奴人的遷徙推動了歐洲的民族遷徙，未涉及亞洲政治格局的變化，排除D項。故選C項。8．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1860—1909年（世界）。據(jù)本題材料表格信息可知，中國女性移民主要流向馬六甲、新加坡、和檳城等東南亞地區(qū)，C項正確；表格中只有移民數(shù)據(jù)，沒有移民后人文地理格局的變化情況，排除A項；材料沒有晚清政府的態(tài)度，排除B項；成年女性外遷數(shù)量增加，所以，“傳統(tǒng)倫理觀念徹底制約成年女性外遷”的表述與材料不一致，排除D項。故選C項。9．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：1990年以來的世界。據(jù)材料，國際勞動力流動的規(guī)模不斷擴(kuò)大，促進(jìn)國際分工進(jìn)一步深化，各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，推動了經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，A項正確；發(fā)展中國家勞工前往發(fā)達(dá)國家務(wù)工，雖然會造成勞動力流失，但也有利于緩解就業(yè)壓力，增加僑匯收入等，對發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)有積極和消極兩方面的影響，“不利于發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展”說法片面、絕對，排除B項；造成南北國家間經(jīng)濟(jì)差距的原因包括多方面，主要是受到各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響，僅憑國際勞動力流動不足以決定南北差距的變化趨勢，排除C項；材料所述屬于經(jīng)濟(jì)全球化的體現(xiàn)，長遠(yuǎn)看有利于世界的發(fā)展和穩(wěn)定，而非“加劇了全球政治局勢的不穩(wěn)定”，排除D項。故選A項。10．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代世界。根據(jù)材料概況可知：題干中指出在張騫之前，絲綢之路西段已經(jīng)開通，這一部分交通體系，是希臘文明的傳播范圍，對絲綢之路的最終開通具有促進(jìn)作用，也就是希臘文明的傳播對絲綢之路開通的貢獻(xiàn)，A項正確；材料未指出開辟絲綢之路勢在必行，排除B項；材料未強(qiáng)調(diào)張騫對絲綢之路開辟的貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)的是在其活動之前，絲綢之路的西段已經(jīng)開通，排除C項；材料未涉及中西經(jīng)濟(jì)文化交流的頻率，排除D項。故選A項。11．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1766年（瑞典）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，該建筑于18世紀(jì)建造作為王宮使用，采用了大量中國風(fēng)格，是十八世紀(jì)歐洲建筑風(fēng)尚的代表，B項正確；西學(xué)東漸應(yīng)體現(xiàn)在東方建筑或其他科技藝術(shù)受到西方影響，而材料體現(xiàn)的是西方受東方影響，排除A項；該建筑頂部模仿中國宮殿而非使用羅馬式穹頂，排除C項；材料沒有體現(xiàn)文化遺產(chǎn)遵循的保護(hù)原則，排除D項。故選B項。12．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是古代世界。根據(jù)“亞歷山大征服波斯后認(rèn)識到，他不再僅僅是一位馬其頓國王，只有學(xué)習(xí)像波斯那樣的統(tǒng)治模式才適合他的巨大帝國”可知，亞歷山大在征服波斯后，接受了波斯的帝國專制體制，推行了君主專制的政治體制，C項正確；法老指的是埃及的最高統(tǒng)治者，材料強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)波斯統(tǒng)治模式，排除A項；亞歷山大征服波斯后是馬其頓人基本壟斷了高級官職，排除B項；西亞、北非文明統(tǒng)一的說法不符合史實，排除D項。故選C項。13．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（歐洲）。據(jù)材料“在世各地建立種種制度去消滅封建主義的遺跡，保障人的尊嚴(yán)，培育幾個世紀(jì)以來一直處于休眠狀態(tài)的繁榮昌盛的種子”和所學(xué)可知，拿破侖通過戰(zhàn)爭，將法國資產(chǎn)階級革命的成果傳播，廢除封建貴族特權(quán)，推行《拿破侖法典》，傳播啟蒙思想，歐洲的政治文化得以重構(gòu)，民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求，A項正確；一戰(zhàn)后美國總統(tǒng)威爾遜提出民族自決原則，二戰(zhàn)后民族自決原則得到了普遍承認(rèn)和迅速發(fā)展，排除B項；歐洲文明進(jìn)程未中斷，排除C項；歐洲大陸未出現(xiàn)統(tǒng)一，排除D項。故選A項。14．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代（西方）。據(jù)材料“西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)卡夫卡作品《城堡》里的主人公K，表面上擁有充分的自由，可是實際上卻處處碰壁；表面上在這個空間中擁有自由移動的權(quán)限，實際上有一道無形的墻攔在城堡和他之間，給他的行動造成阻礙”和所學(xué)可知，《城堡》以永遠(yuǎn)無法抵達(dá)的城堡揭示了世界的荒誕，揭露了當(dāng)時社會的種種真實的狀態(tài)，表達(dá)了作者內(nèi)心隱藏的不滿和傾露，鋪排出整個環(huán)境的壓抑感及個人抗?fàn)幍臒o奈和無助，是第一次世界大戰(zhàn)后普遍彌漫于西方世界的孤獨與絕望情緒的藝術(shù)概括，C項正確；西方現(xiàn)代文學(xué)主要是西方社會精神危機(jī)在文學(xué)上的反映，“對社會現(xiàn)實極為不滿”不是其主旨和本質(zhì)，排除A項；以具體性來再現(xiàn)典型環(huán)境和人物是現(xiàn)實主義文學(xué)的特點，排除B項；現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)卡夫卡作品《城堡》寫于1922年，時間不符，排除D項。故選C項。15．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：永樂元年（中國）。據(jù)題干朱棣親撰序文的內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)知識可知，朱棣下令編纂《永樂大典》，強(qiáng)調(diào)對歷代典籍的匯總整理，這有利于對傳統(tǒng)中華優(yōu)秀文化的傳承，B項正確；題干主要強(qiáng)調(diào)對傳統(tǒng)中華優(yōu)秀文化的傳承，而非為明清進(jìn)步思潮奠基，排除A項；其與封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要關(guān)系不緊密，排除C項；材料無法看出《永樂大典》編纂產(chǎn)生的社會影響，排除D項。故選B項。16．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空：2002年（中國）。據(jù)材料可知，2002年針對洛陽龍門石窟的修復(fù)，采用高科技手段使大佛真容再現(xiàn)。這反映了文物保護(hù)應(yīng)該以“真實性”作為第一要義，D項正確；“全面”說法絕對，排除A項；材料反映了文化保護(hù)的真實性原則，而不是強(qiáng)調(diào)建立文物保護(hù)體系或?qū)ｉT法律法規(guī)，排除BC項。故選D項。17．(1)差異：近代移民從亞洲和非洲被迫前往歐洲和美洲的移民增多；歐洲國家之間相互移民；移民流動數(shù)量迅速增長；移民遷移由資本主義強(qiáng)國主導(dǎo)。二戰(zhàn)后移民由欠發(fā)達(dá)地區(qū)向發(fā)達(dá)地區(qū)遷移；技術(shù)性移民數(shù)量和規(guī)模劇增，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化浪潮。(2)影響：對遷出地：有利于緩解當(dāng)?shù)氐娜说孛埽ㄈ丝趬毫Γ?；有利于相關(guān)國家和地區(qū)參與國際分工，融人世界經(jīng)濟(jì)體系；造成了人力資源（尤其是人才）的流失。（答出兩點即可，其他答案言之有理亦可）對遷入地：增加了勞動力供給，緩解了專業(yè)人員短缺的困境；促進(jìn)并維持了經(jīng)濟(jì)社會的高速發(fā)展；推動了移民文化與土著文化的交融，增強(qiáng)了世界文化的多樣性；易導(dǎo)致狹隘民族主義