《念奴嬌 赤壁懷古》課件 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾

懷古傷今笑多情素養(yǎng)目標(biāo)1.通過誦讀涵泳，感受詩歌的意境。2.借助知人論世，把握詩歌的內(nèi)涵。3.體察人生思考，理解詩人的境界。誦讀詩歌，感受意境誦讀詩歌，感受意境念奴嬌·赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。任務(wù)一：走進(jìn)蘇軾活動1：請你設(shè)計一張“蘇軾詩詞研討會”的宣傳海報，并具體闡述構(gòu)思及理由。要求：（1）以蘇軾詩詞及其生平有關(guān)信息為依據(jù)；（2）試闡述海報的畫面內(nèi)容，搭配必要的文字，并取一個合適的標(biāo)題。題目解說念奴嬌，詞牌名。“赤壁懷古”是詞的題目，揭示該詞所寫的是詞人游覽赤壁，追念古人。本詞是蘇軾被貶黃州任團(tuán)練副使時，懷著抑郁的心情游覽赤鼻磯后所作。一般認(rèn)為東漢末年赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場在現(xiàn)在湖北赤壁市。

蘇軾(1037—1101),字子瞻，號東坡居士，北宋眉州眉山(今四川眉山)人。杰出的文學(xué)家、書畫家。蘇軾是唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。

嘉祐元年(1056),蘇軾首次出蜀赴京應(yīng)舉，次年與弟蘇轍中同榜進(jìn)士。后因奔母喪回蜀，嘉祐四年(1059)再度赴京并在朝廷任職，這期間蘇軾寫了大量策論，要求改革。其父蘇洵于汴京病故，他扶喪歸里。熙寧二年(1069)初還朝任職，因上書反對王安石變法，意見未被采納，請求外調(diào)，被派往多地任地方官。王安石罷相后，一些新進(jìn)官僚從蘇軾詩文中羅織罪狀，彈劾蘇軾“指斥乘輿(皇帝)”“包藏禍心”，把他從湖州逮捕，投人監(jiān)獄，釀成有名的“烏臺詩案”。蘇軾僥幸被釋，貶謫黃州。元豐八年(1085),蘇軾被調(diào)回京都任職，與舊黨發(fā)生分歧。元祐四年(1089),出知杭州。元祐六年(1091)被召回，不久被尋隙誣告，派往地方任職。蘇軾被一貶再貶，直到元符三年(1100)宋徽宗即位，他才遇赦北歸。作者介紹思想上，蘇軾具有儒家輔君治國、經(jīng)世濟(jì)民的政治理想，也有超然物外、樂觀曠達(dá)的佛老思想和虛無主義的消極態(tài)度，儒、佛、道三家哲學(xué)思想在他的創(chuàng)作中都有明顯的反映。蘇軾作為北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面均取得了很高的成就。其詩題材廣泛，清新豪健，善用夸張、比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱“歐蘇”；書畫方面，蘇軾擅長行書、楷書，善畫墨竹、枯木、怪石等，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。主要作品:《東坡樂府》《東坡易傳》《東坡七集》等。作者介紹1.背景資料本詞作于宋神宗元豐五年(1082)七月，是蘇軾游覽黃州(令湖北黃岡)的赤鼻磯后所作。當(dāng)時蘇軾因以詩文諷刺新法，被新派官員誣陷論罪，貶至黃州任團(tuán)練副使。蘇軾此時深感年歲漸老，事業(yè)功名未有所成，郁結(jié)于心。觀景頓生種種聯(lián)想，眼前浮現(xiàn)出赤壁古戰(zhàn)場鏖戰(zhàn)的場景和周瑜“雄姿英發(fā)”的形象，遂作詞贊頌其功業(yè)，并借以抒發(fā)有志報國卻壯懷難酬的感慨。資料鏈接2.豪放派豪放派，宋詞流派之一，與婉約派相對。北宋詩文革新派作家如歐陽修、王安石、蘇軾、蘇撤都曾用“豪放”-詞衡文評詩。第一個用“豪放”評詩的是蘇軾。豪放詞的特點大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢宏雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，氣勢雄渾，思想豪放不羈，不拘守韻律格調(diào)。到南宋時，已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表，以后遂相沿用。資料鏈接任務(wù)一：走進(jìn)蘇軾活動2：

如果你是研討會主持人，你打算如何介紹《念奴嬌·赤壁懷古》？3.烏臺詩案宋神宗照寧九年(1076)十月，王安石變法受挫，變法動向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機(jī)新法的分子結(jié)黨營私，傾軋報復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年(1079)七月二十八日，御史臺的官吏奉命從汴京趕到湖州衙門，當(dāng)場逮捕了蘇軾。原來從六月以來，李定、舒亶、何正臣數(shù)次上書彈劾蘇軾。他們認(rèn)為蘇軾的-些詩文是“譏諷文字”“愚弄朝廷”“指斥乘輿”。宋神宗下令御史臺(《漢書·朱博傳》載:御史臺中有柏樹，野烏數(shù)千棲居其上，因此又稱御史臺為“烏臺”)審理。蘇軾在獄中遭受了詬辱折磨。幸虧親友營救，這年年底，結(jié)案出獄，被貶為黃州團(tuán)練副使。資料鏈接任務(wù)二：《念奴嬌·赤壁懷古》大討論活動：研討會互動問題（1）歷史上那么多英雄風(fēng)流人物，為什么本詞中偏偏寫的是周瑜？（2）蘇軾詞的風(fēng)格特點是豪放。這在《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中是如何體現(xiàn)的？任務(wù)二：《念奴嬌·赤壁懷古》大討論（1）周瑜——雄姿英發(fā)談笑克敵

蘇軾——早生華發(fā)對比襯托任務(wù)二：《念奴嬌·赤壁懷古》大討論(1)景物描寫的壯麗:詞人運(yùn)用夸張、比喻的手法，采用縱橫馳騁、游刃有余的描寫，為讀者呈現(xiàn)出一派廣闊的景致，意境寬廣，氣勢恢宏，顯示出宏大的氣魄。(2)周瑜形象的豪邁:詞人選取了婚姻美滿、風(fēng)度儒雅、指揮才能卓越三個方面，把周瑜叱咤風(fēng)云的儒將風(fēng)采寫得形象生動。在這個年少得志、于赤壁之戰(zhàn)中建立奇功的英雄身上，正寄托著詞人的人生理想。(3)情感抒發(fā)的慷慨:生不逢時，空有一腔抱負(fù)，無法施展，只能仰望古人。不過，“風(fēng)流人物”也是要被歷史長河淘盡的，不如在江月、江風(fēng)中舉杯逍遙吧！詞人在失落中得到了暫時的解脫。(4)時空轉(zhuǎn)換的自如:詞人打破時空的界限，任思想在時空中自由穿越，在無限的時空中對生命、自然、字宙進(jìn)行深刻的思考。

任務(wù)三：為赤壁代言活動：請你為赤壁寫一句廣告推介語。要求：（1）結(jié)合蘇軾及《念奴嬌·赤壁懷古》來提煉構(gòu)思；（2）語言具有表現(xiàn)力，不超過20字。任務(wù)三：為赤壁代言品味千年文化，盡在東坡赤壁。江山如畫，東坡赤壁風(fēng)光絕美。歲月悠長，東坡赤壁帶你穿越時光！歷史與風(fēng)景相融，東坡赤壁等你發(fā)現(xiàn)。東坡赤壁，重溫古代文人的豪情和情懷！問題探討(1)詞的上片側(cè)重寫景，時跨古今，把奔流不盡的大江與名高累世的歷史人物聯(lián)系起來，布置了一個極為廣闊而悠久的時空背景。它既使人看到大江的洶涌奔騰，又使人想到風(fēng)流人物的卓越氣概，并將讀者帶入對歷史的沉思之中，喚起人們對人生的思索，氣勢恢宏?！皝y石穿空”三句，集中描寫雄奇壯闊的景觀，從不同角度而又訴諸不同感覺進(jìn)行生動描寫，一掃平庸、萎靡的氣氛，把讀者帶進(jìn)一個驚心動魄的奇險境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮。(2)詞的下片懷古，詞人抓住周瑜年輕有為的主要特征，塑造了他雄姿英發(fā)的英雄形象。周瑜年輕有為，而詞人自己現(xiàn)在已鬢染霜華，卻一事無成，一腔報國之志無處施展。蘇軾懷周郎，實為抒發(fā)其壯志難酬之嘆。這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，把人們帶入江山如畫、奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o比的歷史沉思中，喚起讀者對人生的無限感慨和思索，將寫景、詠史、抒情融為一體，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。1.《念奴嬌·赤壁懷古》中，詞人是如何將寫景、詠史、抒情融為一體進(jìn)行抒寫的？(表現(xiàn)手法)問題探討觀點一:這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩，但更多的是感奮。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的急切愿望不能實現(xiàn)而萌發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)更多地體會他對事業(yè)、對人生的激情和思索，而不是感傷?！叭松鐗簟狈催^來也可以激發(fā)我們對人生理想的追求，這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞，也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸襟。有人說《念奴嬌·赤壁懷古》中的詞句“人生如夢”表現(xiàn)了詞人消極頹廢的處世態(tài)度，你是怎樣認(rèn)為的呢？(探究思想情感)問題探討觀點二:確實表現(xiàn)了詞人消極頹廢的處世態(tài)度。詞人建功立業(yè)的急切愿望不能變成現(xiàn)實，他仰慕“風(fēng)流人物”，特別是像周瑜這樣年輕有為、志得意滿的青年才俊，但是自己直到四十多歲依然壯志難酬，被貶遭放，政治理想不得現(xiàn)，加之齊生死、等是非的虛無態(tài)度加深了他的思想矛盾，使他產(chǎn)生了“人生如夢”的感慨，因而消極頹廢。有人說《念奴嬌·赤壁懷古》中的詞句“人生如夢”表現(xiàn)了詞人消極頹廢的處世態(tài)度，你是怎樣認(rèn)為的呢？(探究思想情感)問題探討觀點三:如果詞寫到“人生如夢”即戛然而止，則流露出的是哀傷和感嘆，但是加了“一尊還酹江月”一句則多少可以看出詞人曠達(dá)的一面:人生如夢，既美麗，又短暫，“我”不能改變這現(xiàn)實，別想那么多了，斟杯酒敬明月，讓它代“我”向周公瑾表達(dá)敬意，寄情山水、借月消愁是詞人擺脫現(xiàn)實困擾，獲得心靈安慰的重要途徑。有人說《念奴嬌·赤壁懷古》中的詞句“人生如夢”表現(xiàn)了詞人消極頹廢的處世態(tài)度，你是怎樣認(rèn)為的呢？(探究思想情感)寫作特色1.整首詞環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成。

上片側(cè)重寫景，由大江浪濤引出“千古”，由“故壘”引出“三國周郎”，由“江山如畫”引出一時的“豪杰”，為下片著重寫周郎埋下伏筆。2.全詞氣象磅礴，格調(diào)雄渾，激昂高亢。

如全詞的背景設(shè)置、孫劉聯(lián)軍與曹軍赤壁鏖兵等，都是一揮而就，筆墨酣暢。3.多種手法并用。(1)虛實相生。這首詞中實景和虛景相互映襯。實景是“赤壁”的壯麗風(fēng)景，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”是詞人親眼所見；虛景則是火燒曹營，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”是詞人的想象。實景壯麗美好，引起詞人的贊嘆；虛景波瀾壯闊，引發(fā)詞人的感慨。虛實相生，使全詞內(nèi)容更豐富，情感更飽滿，思想更深刻。(2)寫景角度多變，畫面感強(qiáng)。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這三句，有仰視之所見，有俯視之所得；有遠(yuǎn)景，有近景；有色彩，有聲音。那穿空的石壁、拍岸的驚濤、如雪的浪花有著強(qiáng)烈的畫面感和視覺沖擊力，似乎都在向后人展示當(dāng)時戰(zhàn)況的激烈，訴說當(dāng)年“風(fēng)流人物”所建立的輝煌業(yè)績。(3)注意運(yùn)用襯托的手法。襯托，是利用事物之間的類