成人高考藝術(shù)概論

藝術(shù)作品即藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)制作的成果，是由藝術(shù)主體創(chuàng)造的審美意識(shí)物態(tài)化的表現(xiàn)形式。這是藝術(shù)審美活動(dòng)中居于中心地位的環(huán)節(jié)。藝術(shù)作品是聯(lián)結(jié)創(chuàng)作者與接受者的紐帶，是創(chuàng)作者與接受者實(shí)現(xiàn)精神交流和審美對(duì)話的中介。藝術(shù)作品還具有獨(dú)立存在的價(jià)值，它既是創(chuàng)作者美學(xué)觀念和創(chuàng)作能力的表達(dá)，也是一個(gè)時(shí)代的人審美活動(dòng)狀況的反映?？键c(diǎn)4藝術(shù)傳播與接受考點(diǎn)5模仿說(shuō)。模仿說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)起源于人類對(duì)于自然或現(xiàn)實(shí)生活的模仿。這是一種有關(guān)藝術(shù)起源的最古老的理論，它在古希臘的哲學(xué)家中比擬流行，德謨克利特、亞里士多德等人均持這種觀點(diǎn)。模仿說(shuō)在西方的影響極其深遠(yuǎn)。游戲說(shuō)。游戲說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)活動(dòng)起源于人類所具有的游戲本能。一方面由于人類具有過(guò)剩的精力，另一方面是由于人類可以將這種過(guò)剩的精力投入到?jīng)]有功利性的活動(dòng)中，于是表達(dá)為一種自由的游戲。德國(guó)的席勒、英國(guó)學(xué)者斯賓塞、德國(guó)學(xué)者谷魯斯均持這種觀點(diǎn)。勞動(dòng)說(shuō)。勞動(dòng)說(shuō)認(rèn)為藝術(shù)產(chǎn)生的根本動(dòng)力和原因在于人類的實(shí)踐活動(dòng)，尤其是占主導(dǎo)地位的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。這是對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生的根本原因的最具影響的理論闡釋之一。俄國(guó)的普列漢諾夫等人對(duì)此進(jìn)行過(guò)闡釋?？键c(diǎn)6推動(dòng)藝術(shù)開(kāi)展的根本因素考點(diǎn)7藝術(shù)開(kāi)展的繼承與創(chuàng)新繼承和創(chuàng)新是促進(jìn)藝術(shù)開(kāi)展的重要因素。藝術(shù)的開(kāi)展是有其內(nèi)在繼承性的，這種繼承性，反映著社會(huì)意識(shí)形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。每一時(shí)代的藝術(shù)對(duì)于后一時(shí)代的藝術(shù)都是一種既定的存在和條件，后一時(shí)代的藝術(shù)必然要在前一時(shí)代藝術(shù)的根底上得以開(kāi)展。藝術(shù)開(kāi)展的過(guò)程就是一個(gè)不斷除舊布新、推陳出新的過(guò)程。為了創(chuàng)新，就要堅(jiān)持批判的原那么，對(duì)過(guò)去的文化遺產(chǎn)去其糟粕，取其精華。同時(shí)，又要堅(jiān)持在藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)形式、藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)表現(xiàn)手法等方面的創(chuàng)造，不斷適應(yīng)新時(shí)代人們對(duì)于審美文化和藝術(shù)的需求?？键c(diǎn)8藝術(shù)是一種審美的意識(shí)形態(tài)1、藝術(shù)與哲學(xué)。哲學(xué)主要研究自然界、人類社會(huì)和人的思維等領(lǐng)域中帶有普遍性的根本規(guī)律，哲學(xué)主要通過(guò)美學(xué)這一中介對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生影響。藝術(shù)也可以通過(guò)審美創(chuàng)造對(duì)哲學(xué)家的思維及其思想產(chǎn)生啟迪，從而在一定程度上影響哲學(xué)。2、3、4、藝術(shù)與政治。政治是經(jīng)濟(jì)的集中反映，政治對(duì)于包括藝術(shù)在內(nèi)的上層建筑和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各部門的影響是最為直接和廣泛的。藝術(shù)活動(dòng)會(huì)受到政治的制約和影響，同時(shí)也可以對(duì)政治產(chǎn)生影響，二者是相互聯(lián)系和統(tǒng)一的關(guān)系。政治在一定程度上可以影響和引導(dǎo)藝術(shù)的方向，良好的政治環(huán)境可以保障藝術(shù)得到更快、更健康的開(kāi)展。藝術(shù)也可以通過(guò)自身顯現(xiàn)的審美情感和精神傾向?qū)θ藗兊恼嗡枷氘a(chǎn)生一定的作用，從而影響政治的方向和開(kāi)展。5、藝術(shù)與科學(xué)?？茖W(xué)是人類社會(huì)的一種重要文化現(xiàn)象，它與藝術(shù)有不少相似之處，同時(shí)在其開(kāi)展過(guò)程中也有本質(zhì)的區(qū)別。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為藝術(shù)提供了新的物質(zhì)技術(shù)手段、傳播手段，并促使新的藝術(shù)形式的產(chǎn)生和美學(xué)觀念的變化。在思維方式、價(jià)值追求等方面，藝術(shù)也一直對(duì)科學(xué)的開(kāi)展具有重要的影響?？键c(diǎn)9藝術(shù)活動(dòng)的根本特征1、藝術(shù)活動(dòng)的形象性。形象即審美形象，在廣義上包括審美的情境和意境。形象把握是藝術(shù)活動(dòng)特有的方式，是主體對(duì)于客體領(lǐng)悟式的審美創(chuàng)造，它是感性的而不是推理的，是體驗(yàn)的而不是分析的。形象是構(gòu)成藝術(shù)作品的根本要素，因此，每個(gè)藝術(shù)形象都必須以個(gè)別具體的感性形式出現(xiàn)，把生活中人、事、景物的外部形態(tài)和內(nèi)在特征真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)，有血有肉、有聲有色，使人產(chǎn)生一種活靈活現(xiàn)的感覺(jué)。2、藝術(shù)活動(dòng)的情感性。藝術(shù)中的情感即審美情感，是一種無(wú)功利的具有人類普遍性的情感。情感在藝術(shù)活動(dòng)動(dòng)機(jī)的生成、創(chuàng)造與接受過(guò)程中均是重要的心理因素之一，同時(shí)情感又是藝術(shù)創(chuàng)作的根本元素。情感主宰著藝術(shù)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程，貫穿在藝術(shù)創(chuàng)作的整個(gè)心理過(guò)程中。3、藝術(shù)活動(dòng)的審美性。藝術(shù)的審美特性是區(qū)別與其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及意識(shí)形態(tài)活動(dòng)的根本標(biāo)志。藝術(shù)的審美特性是形象的、情感的和多義的，藝術(shù)的意識(shí)形態(tài)特性是隱含在審美特性之中的，它使藝術(shù)的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內(nèi)涵?？键c(diǎn)10藝術(shù)活動(dòng)的根本性質(zhì)藝術(shù)活動(dòng)是以特有的藝術(shù)語(yǔ)言體系為媒介、以創(chuàng)造形象或意境滿足人類審美需求的精神文化活動(dòng)。任何藝術(shù)活動(dòng)都必須借助一定的藝術(shù)語(yǔ)言體系進(jìn)行。創(chuàng)造藝術(shù)形象或意境是一切藝術(shù)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，也是一切藝術(shù)活動(dòng)的宗旨、目的、落腳點(diǎn)和最終結(jié)果與歸宿。藝術(shù)活動(dòng)作為人類的精神文化活動(dòng)，它的根本性質(zhì)是審美的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。考點(diǎn)11藝術(shù)活動(dòng)的功能審美教育功能。藝術(shù)的審美教育功能，是指人通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)受到真、善、美的熏陶和感染，思想上受到啟迪。藝術(shù)具有強(qiáng)大的情緒感染力和影響力，欣賞者往往會(huì)沉浸在優(yōu)秀的藝術(shù)作品中，不知不覺(jué)地改變自己原有的態(tài)度，而接受作品的思想觀念。藝術(shù)審美教育功能具有“以情感人〞、“潛移默化〞、“寓教于樂(lè)〞三個(gè)特點(diǎn)。審美娛樂(lè)功能。藝術(shù)的審美教育功能，是指人在藝術(shù)活動(dòng)中能夠使身心得到調(diào)節(jié)，精神獲得愉悅。這是藝術(shù)最根本的功能?？键c(diǎn)12藝術(shù)教育藝術(shù)教育主要通過(guò)知道人們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)鑒賞等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)美育的最終目標(biāo)。狹義的藝術(shù)教育是指培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作者的特定教育。藝術(shù)種類考點(diǎn)1以藝術(shù)作品的存在方式為依據(jù)。以藝術(shù)作品的存在方式為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為時(shí)間藝術(shù)〔音樂(lè)、文學(xué)等〕、空間藝術(shù)〔繪畫(huà)、雕塑等〕和時(shí)空藝術(shù)〔戲劇、影視等〕。以對(duì)藝術(shù)作品的感知方式為依據(jù)。以對(duì)藝術(shù)作品的感知方式為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)〔音樂(lè)等〕、視覺(jué)藝術(shù)〔繪畫(huà)、雕塑等〕和視聽(tīng)藝術(shù)〔戲劇、影視等〕。以藝術(shù)作品對(duì)客體世界的反映方式為依據(jù)。以藝術(shù)作品對(duì)客體世界的反映方式為依據(jù)。以藝術(shù)作品對(duì)客體世界的反映方式為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為再現(xiàn)藝術(shù)〔繪畫(huà)、雕塑、小說(shuō)等〕、表現(xiàn)藝術(shù)〔音樂(lè)、舞蹈、建筑等〕和再現(xiàn)表現(xiàn)藝術(shù)〔戲劇、影視等〕。以藝術(shù)作品的物化形式為依據(jù)。以藝術(shù)作品的物化形式為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)〔音樂(lè)、舞蹈、戲劇、影視等〕和靜態(tài)藝術(shù)〔繪畫(huà)、雕塑、建筑、工藝等〕。以藝術(shù)形態(tài)的物質(zhì)存在方式與審美意識(shí)物態(tài)化的內(nèi)容特征為依據(jù)。以藝術(shù)形態(tài)的物質(zhì)存在方式與審美意識(shí)物態(tài)化的內(nèi)容特征為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為造型藝術(shù)、實(shí)用藝術(shù)、實(shí)用藝術(shù)、表情藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)〔文學(xué)〕和綜合藝術(shù)?？键c(diǎn)2造型藝術(shù)考點(diǎn)3繪畫(huà)藝術(shù)繪畫(huà)藝術(shù)是一門使用一定的物質(zhì)材料，運(yùn)用線條、色彩和塊面等元素，通過(guò)構(gòu)圖、造型和設(shè)色等手段，在二維空間〔平面〕里創(chuàng)造出靜態(tài)的視覺(jué)形象或情境的藝術(shù)。繪畫(huà)藝術(shù)在造型藝術(shù)中處于根底地位?？键c(diǎn)4繪畫(huà)藝術(shù)的分類考點(diǎn)5繪畫(huà)藝術(shù)的根本特征應(yīng)物像形的平面性、靜態(tài)性?？臻g關(guān)系的幻覺(jué)性、多重性。形象刻畫(huà)的具體性、豐富性?？键c(diǎn)6雕塑藝術(shù)考點(diǎn)7雕塑藝術(shù)的分類從制作工藝來(lái)看，雕塑可以分為雕和塑兩大類。雕，有石雕、木雕、玉雕等；塑，有泥塑、陶塑等。從體裁來(lái)區(qū)分，雕塑可以分為紀(jì)念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。從樣式來(lái)區(qū)分，雕塑可以分為頭像、胸像、半身像、全身像、群像等。從表現(xiàn)手法和形式來(lái)區(qū)分，雕塑可以分為圓雕、浮雕、透雕?？键c(diǎn)8雕塑藝術(shù)的根本特征物質(zhì)性、技藝性、立體性的統(tǒng)一單純性造型與象征性觀念的融合?？键c(diǎn)9攝影藝術(shù)攝影藝術(shù)是指采用攝影技術(shù)和手法獲取靜態(tài)圖像來(lái)反映客體世界、進(jìn)而表現(xiàn)主體審美情感的藝術(shù)。構(gòu)圖、光線和色調(diào)是其主要的造型手段。考點(diǎn)10攝影藝術(shù)的分類攝影藝術(shù)按體裁可以分為肖像攝影、建筑攝影、風(fēng)光攝影、舞臺(tái)攝影等；按感光材料和畫(huà)面顏色，可以分為黑白攝影和彩色攝影；按攝影器材和技術(shù)，又可以分為航空攝影、水下攝影、全息攝影、紅外線攝影等?？键c(diǎn)11攝影藝術(shù)的根本特征特定的時(shí)空。營(yíng)造的真實(shí)。光影的結(jié)合。考點(diǎn)12考點(diǎn)13線條與組合。具象與抽象。情感與象征?？键c(diǎn)14實(shí)用藝術(shù)考點(diǎn)15建筑藝術(shù)建筑藝術(shù)是一種實(shí)用與審美相結(jié)合，以形體、線條、色彩、質(zhì)感、裝飾、空間組合等為藝術(shù)語(yǔ)言，建構(gòu)成實(shí)體形象的造型與空間藝術(shù)。建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀(jì)念性建筑等?？键c(diǎn)16建筑藝術(shù)的根本特征造型的形式美追求。環(huán)境的人格化表達(dá)。多重的象征性意味?？键c(diǎn)17園林藝術(shù)園林藝術(shù)是指利用多種技術(shù)手段和藝術(shù)手段，將山水、花木、建筑等要素組合成為統(tǒng)一的景觀。園林藝術(shù)表達(dá)了自然因素和人文因素的有機(jī)融合。園林藝術(shù)在廣義上是建筑藝術(shù)的一種類型?？键c(diǎn)18園林藝術(shù)的根本特征濃縮的自然。綜合的形式。意境的追求?？键c(diǎn)19工藝與設(shè)計(jì)藝術(shù)設(shè)計(jì)藝術(shù)是工業(yè)革命后在國(guó)際上興起的一門交叉性應(yīng)用學(xué)科，是圍繞著某種制作或生產(chǎn)目的進(jìn)行的富有審美情趣的創(chuàng)作，主要包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺(jué)設(shè)計(jì)等?？键c(diǎn)20工藝與設(shè)計(jì)藝術(shù)的根本特征實(shí)用與審美的結(jié)合。物質(zhì)與精神的結(jié)合。技能與創(chuàng)造?？键c(diǎn)21表情藝術(shù)表情藝術(shù)是通過(guò)一定的物質(zhì)媒介〔音響、人體〕來(lái)直接表現(xiàn)人的情感，間接反映社會(huì)生活的這一類藝術(shù)的總稱。表情藝術(shù)主要是指音樂(lè)、舞蹈這兩門表現(xiàn)性和表演性藝術(shù)。表情藝術(shù)是人類歷史上最古老的藝術(shù)門類?？键c(diǎn)22音樂(lè)藝術(shù)音樂(lè)藝術(shù)是以人聲或樂(lè)器聲音為材料，通過(guò)有組織的樂(lè)音在一定時(shí)間長(zhǎng)度內(nèi)營(yíng)造審美情境的表現(xiàn)性藝術(shù)。音樂(lè)藝術(shù)以旋律、節(jié)奏、和聲、配器、復(fù)調(diào)等為根本手段，以抒發(fā)人的審美情感為目標(biāo)，具有較強(qiáng)的情感表現(xiàn)力和情緒感染力?？键c(diǎn)23音樂(lè)藝術(shù)的分類音樂(lè)可分為聲樂(lè)和器樂(lè)。聲樂(lè)按演唱者可分為男聲、女聲和童聲，按音域可分為高音、中音和低音，還可根據(jù)演唱的方式分為獨(dú)唱、齊唱、重唱、合唱、對(duì)唱、伴唱等多種形式?？键c(diǎn)24音樂(lè)藝術(shù)的根本特征情感的涌流。想象的自由。象征的意味?？键c(diǎn)25舞蹈藝術(shù)舞蹈藝術(shù)是以人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，運(yùn)用造型、表情、節(jié)奏、空間運(yùn)動(dòng)等要素，創(chuàng)造形象和表現(xiàn)情感的藝術(shù)樣式。舞蹈的品種有民族舞、民間舞、古典舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞等；按出場(chǎng)人物的數(shù)量可分為獨(dú)舞、雙人舞、三人舞、群舞等?？键c(diǎn)26舞蹈藝術(shù)的根本特征動(dòng)作與造型的統(tǒng)一。抒情與虛擬的統(tǒng)一。節(jié)奏與音樂(lè)的統(tǒng)一。考點(diǎn)27語(yǔ)文藝術(shù)〔文學(xué)〕考點(diǎn)28語(yǔ)言藝術(shù)的根本特征間接性。廣闊性。情感性?？键c(diǎn)29綜合藝術(shù)綜合藝術(shù)是戲劇、戲曲、電影、電視等一類藝術(shù)的總稱。綜合藝術(shù)吸取文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等各門藝術(shù)的長(zhǎng)處，將時(shí)間藝術(shù)與空間藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)與聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、再現(xiàn)藝術(shù)與表現(xiàn)藝術(shù)、造型藝術(shù)與表演藝術(shù)的特點(diǎn)融會(huì)到一起，具有更加強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?？键c(diǎn)30戲劇藝術(shù)戲劇藝術(shù)是指以舞臺(tái)演出為表現(xiàn)方式，由演員扮演角色，為觀眾現(xiàn)場(chǎng)展現(xiàn)故事清潔的藝術(shù)樣式。戲劇以演員的動(dòng)作和聲音為根本表現(xiàn)手段，以舞臺(tái)美術(shù)、音響、服裝、化裝、道具等多種技術(shù)手段為重要構(gòu)成要素?？键c(diǎn)31戲劇藝術(shù)的分類戲劇按矛盾沖突的性質(zhì)不同，可以分為悲劇、喜劇和正劇；按容量大小，可以分為多幕劇、獨(dú)幕??；按其表現(xiàn)手段的不同，可以分為話劇、歌劇和舞劇?？键c(diǎn)32戲劇藝術(shù)的根本特征綜合與多樣是戲劇的表征。戲劇行動(dòng)是戲劇的根底。矛盾沖突是戲劇的核心?？键c(diǎn)33昆劇，也稱昆曲，發(fā)源于江蘇昆山，對(duì)許多地方劇種產(chǎn)生過(guò)影響。京劇，是流行全國(guó)的大劇種，自“四大徽班〞進(jìn)京演出后逐漸形成。京劇流派很多，其中，最著名的有“譚派〞(譚鑫培)、“麟派〞〔周信芳〕、“蓋派〞〔蓋叫天〕，以及“四大名旦〞〔梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云〕和“四大須生〞〔馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯〕等。豫劇流行與河南及臨近地區(qū)，是梆子聲腔系統(tǒng)中影響最大的劇種。越劇，興起于浙江、上海。評(píng)劇，主要流行于華北、東北等地區(qū)，現(xiàn)已成為北方的大劇種?？键c(diǎn)34電影藝術(shù)電影的主要樣式有故事片、紀(jì)錄片、科教片、美術(shù)片等，其中作為電影藝術(shù)最主要樣式的故事片，又可作各種具體的劃分?？键c(diǎn)35電視藝術(shù)電視屬于群眾傳播媒介，它既有傳播新聞信息的功能，也有藝術(shù)的功能和娛樂(lè)的功能。電視藝術(shù)與電影藝術(shù)在審美特征上有很多相似之處，它們既是綜合藝術(shù)，又是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物，同時(shí)又具有獨(dú)特的審美特征。電視藝術(shù)主要是指運(yùn)用電視手段創(chuàng)作和傳播的各種文藝作品，其中主要包括電視劇、電視文藝專題節(jié)目、音樂(lè)電視、電視綜藝節(jié)目等。藝術(shù)創(chuàng)作考點(diǎn)1藝術(shù)創(chuàng)作主體藝術(shù)創(chuàng)作主體即藝術(shù)家，是人類審美活動(dòng)的體驗(yàn)者和實(shí)踐者，也是審美精神產(chǎn)品的創(chuàng)造者和生產(chǎn)者。他們通常具有獨(dú)立的人格和豐富的情感，掌握專門的藝術(shù)技能與技巧，具有良好的藝術(shù)修養(yǎng)和突出的審美能力。考點(diǎn)2藝術(shù)家的修養(yǎng)先進(jìn)的世界觀和審美觀廣博的知識(shí)。深邃的思想。豐富的情感和獨(dú)立的人格?？键c(diǎn)3藝術(shù)家的審美創(chuàng)造能力敏銳的感知能力。豐富的想象力精湛的藝術(shù)技巧。考點(diǎn)4藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，可以分為藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)三個(gè)階段。這三個(gè)階段表現(xiàn)為連續(xù)的和不可分割的整體?？键c(diǎn)5藝術(shù)體驗(yàn)藝術(shù)體驗(yàn)，是藝術(shù)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段。它是創(chuàng)作主體在審美經(jīng)驗(yàn)的根底上，充分調(diào)動(dòng)情感、想象、聯(lián)想等心理要素，對(duì)特定的審美對(duì)象進(jìn)行審視、體味和理解的過(guò)程。藝術(shù)體驗(yàn)包括三個(gè)方面：材料的儲(chǔ)藏和審美經(jīng)驗(yàn)的積累。審美發(fā)現(xiàn)和審美領(lǐng)悟的發(fā)生。創(chuàng)造欲望的萌動(dòng)及動(dòng)機(jī)的生成?？键c(diǎn)6藝術(shù)構(gòu)思藝術(shù)構(gòu)思，是指藝術(shù)創(chuàng)作者在藝術(shù)體驗(yàn)的根底上，以特定的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)為引導(dǎo)，通過(guò)各種心理活動(dòng)和特定的藝術(shù)思維方式，對(duì)原始素材進(jìn)行加工、提煉、組合，在頭腦中形成藝術(shù)意象的過(guò)程。藝術(shù)意象是藝術(shù)創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產(chǎn)物?？键c(diǎn)7藝術(shù)表現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)，是指藝術(shù)創(chuàng)作者選擇并運(yùn)用特定的藝術(shù)語(yǔ)言，將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)根本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在，使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境?？键c(diǎn)8藝術(shù)創(chuàng)作的心理要素藝術(shù)創(chuàng)作的心理要素主要包括審美感知、審美想象、審美情感和審美理解。審美感知。感知包括感覺(jué)和知覺(jué)。感覺(jué)是指客觀事物經(jīng)由人的感覺(jué)器官在人的大腦中的主觀映象，是對(duì)事物個(gè)別屬性的反映。審美感覺(jué)是人在審美活動(dòng)中的一種特殊感覺(jué)。知覺(jué)，那么是在感覺(jué)的根底上對(duì)事物較為綜合的、整體性的把握，審美知覺(jué)的對(duì)象不是事物的客觀物理屬性，而是事物的審美屬性。審美感覺(jué)和知覺(jué)通常是交織在一起、共同發(fā)揮作用的。審美想象。1、審美想象是在記憶表象的根底上，經(jīng)過(guò)有目的的組織和改造，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或意境的過(guò)程。審美想象是藝術(shù)家獲得豐富審美經(jīng)驗(yàn)以及從事創(chuàng)作活動(dòng)最重要的因素之一。想象分為再造性想象〔知覺(jué)想象〕和創(chuàng)造性想象，藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)主要依靠創(chuàng)造性想象。2、審美想象的特征是：第一，審美想象離不開(kāi)表象記憶；第二，審美想象是積極的、能動(dòng)的和創(chuàng)造性的；第三，審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。3、審美情感。1、情感是主體對(duì)客表達(dá)實(shí)的一種特殊的心理反響，審美情感那么是審美主體對(duì)客觀對(duì)象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反響。2、審美情感在創(chuàng)作活動(dòng)中是聯(lián)系感知、表象、想象、聯(lián)想、理解、判斷等心理因素的中間環(huán)節(jié)，它是推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作思維進(jìn)展的內(nèi)驅(qū)力。3、與人的日常情感相比，創(chuàng)造主體的審美情感更加豐富、深沉和細(xì)膩，是多層次、多方面的。同時(shí)，具有很強(qiáng)的個(gè)性色彩。審美理解。1、審美理解是作為主體的人在審美過(guò)程中對(duì)其與客體世界的關(guān)系、對(duì)藝術(shù)活動(dòng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟或把握。2、審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領(lǐng)悟式的理解。3、審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)，能夠推動(dòng)想象和聯(lián)想的展開(kāi)，并促成藝術(shù)意蘊(yùn)的升華?？键c(diǎn)9藝術(shù)思維的類型藝術(shù)思維包括形象思維、抽象思維和靈感。〔1〕形象思維。形象思維是藝術(shù)家在創(chuàng)作活動(dòng)中從發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)生活，到進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思、形成藝術(shù)形象，并將其物化為藝術(shù)形象或藝術(shù)意境的整個(gè)過(guò)程中所采取的一種主要的思維方式，它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進(jìn)行的復(fù)雜心理活動(dòng)。形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)。形象思維的具象性是指形象思維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料；形象思維的情感性是指形象思維過(guò)程中滲透著豐富的審美感情色彩；形象思維的創(chuàng)造性是指形象思維能夠在原有思維材料根底上促成新形象或新意境的生成?！?〕〔3〕靈感。靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中的某一時(shí)間內(nèi)，突然出現(xiàn)的精神高度亢奮、思維極為活潑的特殊心理現(xiàn)象，呈現(xiàn)為遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平常水準(zhǔn)的創(chuàng)作沖動(dòng)和創(chuàng)作能力，藝術(shù)構(gòu)思或傳達(dá)通過(guò)頓悟獲得飛躍。靈感的特征有：突發(fā)性，指靈感突入其來(lái)、不可預(yù)料；超長(zhǎng)性，指靈感到來(lái)是創(chuàng)造思維極其活潑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出平常水平；易逝性，指靈感持續(xù)時(shí)間短暫且容易被干擾消失。形象思維與靈感有一定聯(lián)系，二者往往交互作用。藝術(shù)作品考點(diǎn)1藝術(shù)作品的構(gòu)成藝術(shù)作品的構(gòu)成是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一、感性與理性的統(tǒng)一、再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一?？键c(diǎn)2藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的統(tǒng)一藝術(shù)作品的構(gòu)成因素，首先就是內(nèi)容與形式。藝術(shù)作品的內(nèi)容，是指經(jīng)過(guò)藝術(shù)家體驗(yàn)、加工和創(chuàng)造的人類生活，其中既包含著對(duì)客體世界的能動(dòng)反映，又凝聚著藝術(shù)家對(duì)生活的感受和評(píng)價(jià)，融入藝術(shù)家的知、情、意。在具體藝術(shù)作品中，藝術(shù)內(nèi)容主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)等諸多要素的總和；題材和主題是藝術(shù)內(nèi)容的主要要素。考點(diǎn)3藝術(shù)作品感性與理性的統(tǒng)一1、在藝術(shù)作品中，感性更多地是指隱含于作品之中的情感因素，以及寄寓在形式之中的感性特色。2、在藝術(shù)作品中，理性是指通過(guò)作品的形象、意境及形式所凸現(xiàn)的理性內(nèi)涵。3、藝術(shù)作品是感性與理性的統(tǒng)一。一方面，藝術(shù)作品表現(xiàn)為感性與理性的統(tǒng)一；另一方面，藝術(shù)作品還表現(xiàn)為情感因素與理性精神的統(tǒng)一?？键c(diǎn)4藝術(shù)作品再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一再現(xiàn)是指在藝術(shù)創(chuàng)作中將客體世界及人物真實(shí)地呈現(xiàn)于作品之中。表現(xiàn)是指在藝術(shù)創(chuàng)作中重在表達(dá)主體的情感和理想，以及主體對(duì)課題世界的思考和批判。考點(diǎn)5藝術(shù)作品的層次藝術(shù)作品分藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)形象和藝術(shù)意蘊(yùn)三個(gè)層次。1、藝術(shù)語(yǔ)言?！?〕藝術(shù)語(yǔ)言是創(chuàng)作主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)作活動(dòng)中，運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)材料和媒介，按照審美法那么，進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式?！?〕藝術(shù)語(yǔ)言是各門類藝術(shù)創(chuàng)作的媒介和形式的總稱，藝術(shù)語(yǔ)言又可具體劃分為文學(xué)語(yǔ)言、音樂(lè)語(yǔ)言、繪畫(huà)語(yǔ)言和視聽(tīng)語(yǔ)言等?！?〕藝術(shù)語(yǔ)言具有多樣性和豐富性，并在藝術(shù)開(kāi)展中不斷變化和革新。2、藝術(shù)形象。藝術(shù)形象是藝術(shù)反映人類生活的特殊方式，是通過(guò)審美主體與審美客體的相互交融，并有主體創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)成果。藝術(shù)形象既包括鮮明生動(dòng)的人物，也包括其他富有審美特征的情境、意象和意境。3、藝術(shù)意蘊(yùn)。藝術(shù)意蘊(yùn)是指在藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的深層的人生哲理或精神內(nèi)涵。藝術(shù)意蘊(yùn)具有多義性、不確定性和深刻性。藝術(shù)意蘊(yùn)是衡量藝術(shù)作品境界上下的重要尺度?？键c(diǎn)6典型典型是指藝術(shù)作品中具有一定本質(zhì)意義的個(gè)性化的藝術(shù)形象或形象體系，它包括典型人物、典型環(huán)境等。典型是優(yōu)秀藝術(shù)作品的一個(gè)顯著特征，尤其在敘事性藝術(shù)作品中，塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創(chuàng)造藝術(shù)典型，要求在鮮明生動(dòng)的個(gè)性中表達(dá)出廣泛普遍的共性；對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系的真實(shí)描寫(xiě)和深刻把握是塑造藝術(shù)典型的重要條件；要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物；典型直接或間接地表達(dá)著藝術(shù)家的審美理想。考點(diǎn)7意境藝術(shù)意境一般包含以下三個(gè)方面的特點(diǎn)：意境是一種假設(shè)有假設(shè)無(wú)的朦朧美；意境是一種有限無(wú)限的超越美；意境是一種不設(shè)不施的自然美?？键c(diǎn)8典型和意境的關(guān)系考點(diǎn)9藝術(shù)風(fēng)格的內(nèi)容藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性與藝術(shù)作品的形式、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定的整體性藝術(shù)特色。風(fēng)格是藝術(shù)家創(chuàng)作個(gè)性成熟的標(biāo)志，也是作品到達(dá)較高藝術(shù)水準(zhǔn)的標(biāo)志。風(fēng)格既包括藝術(shù)家個(gè)人的風(fēng)格，也包括流派風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格和民族風(fēng)格等?？键c(diǎn)10藝術(shù)風(fēng)格的特性繼承與獨(dú)創(chuàng)。穩(wěn)定與漸變。多樣與同一。考點(diǎn)11藝術(shù)流派及其形式情況藝術(shù)流派是指思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別。藝術(shù)流派的形成有三種情況：第一種是自覺(jué)形成的，有一定的組織形式和共同的藝術(shù)主張；第二種是不自覺(jué)形成的，僅僅因?yàn)閯?chuàng)作風(fēng)格、類型的相近而呈現(xiàn)流派特征；第三種由他人將其歸納為特定流派?？键c(diǎn)12藝術(shù)思潮藝術(shù)思潮是指在一定社會(huì)條件下，由于受到某種社會(huì)思潮和哲學(xué)思潮的影響，藝術(shù)領(lǐng)域所出現(xiàn)的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。考點(diǎn)13藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派與藝術(shù)思潮的關(guān)系藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派與藝術(shù)思潮，分別是針對(duì)個(gè)體、群體，以及在相當(dāng)歷史時(shí)期內(nèi)、具有相當(dāng)規(guī)模的較大群體而言的。一般來(lái)講，藝術(shù)風(fēng)格是創(chuàng)作主體獨(dú)特個(gè)性的表現(xiàn)，藝術(shù)流派那么是風(fēng)格相近或相似的創(chuàng)作主體的群體化，而藝術(shù)思潮卻是倡導(dǎo)某種文藝思想的幾個(gè)或多個(gè)藝術(shù)流派所形成的一種藝術(shù)流派。藝術(shù)接受考點(diǎn)1藝術(shù)傳播的涵義藝術(shù)傳播值得是藝術(shù)信息的傳遞和交流，是藝術(shù)信息在社會(huì)系統(tǒng)中的運(yùn)行。藝術(shù)傳播具有公共化與個(gè)人化相互交融的特點(diǎn)。它借助一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息傳遞給藝術(shù)接受者，使其得到擴(kuò)展?？键c(diǎn)2藝術(shù)傳播的要素構(gòu)成藝術(shù)傳播的五個(gè)要素是藝術(shù)傳播主體、藝術(shù)傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術(shù)傳播主體即藝術(shù)傳播者，是指藝術(shù)傳播活動(dòng)中控制與發(fā)送藝術(shù)信息的人或機(jī)構(gòu)。藝術(shù)傳播內(nèi)容是指通過(guò)傳播媒介傳送的藝術(shù)信息。傳播媒介是用來(lái)承載并傳遞藝術(shù)信息的載體和渠道。受傳者是指藝術(shù)傳播活動(dòng)中接受到藝術(shù)信息的受眾。傳播效果是指藝術(shù)信息在傳播活動(dòng)中產(chǎn)生的效應(yīng)及其對(duì)受傳者的影響程度?？键c(diǎn)3藝術(shù)傳播的方式藝術(shù)傳播的方式有很多種。歷史上先后出現(xiàn)口頭傳播、文字傳播、印刷傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播等方式。在現(xiàn)代社會(huì)中，藝術(shù)傳播的主要方式有：現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)傳播方式、展覽性傳播方式和群眾傳播方式。1、現(xiàn)場(chǎng)表演傳播方式?，F(xiàn)場(chǎng)表演傳播方式，是指?jìng)鞑フ吲c受傳者面對(duì)面進(jìn)行藝術(shù)信息傳播的方式，具有溝通直接、手段多樣、反響及時(shí)、互動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)。如戲劇、音樂(lè)會(huì)等。2、展覽性傳播方式。展覽性傳播方式，是指在一定的場(chǎng)所陳列藝術(shù)作品，供觀眾直接接受3、藝術(shù)信息的傳播方式。如在美術(shù)館、博物館或廣場(chǎng)等舉辦的畫(huà)展、雕塑展等。群眾傳播方式。群眾傳播方式，是指專業(yè)化的媒介組織運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)進(jìn)行大規(guī)模藝術(shù)信息傳播活動(dòng)的方式，主要包括報(bào)刊、播送、影視、網(wǎng)絡(luò)等?？键c(diǎn)4藝術(shù)鑒賞的性質(zhì)藝術(shù)獎(jiǎng)賞是一種以藝術(shù)作品為對(duì)象、以受眾為主體的欣賞活動(dòng)，是接受者在審美經(jīng)驗(yàn)的根底上對(duì)美術(shù)作品的價(jià)值、屬性的主動(dòng)選擇、吸納和揚(yáng)棄。它是一種積極能動(dòng)的再創(chuàng)造活動(dòng)。具體表現(xiàn)在：第一，藝術(shù)作品必須經(jīng)過(guò)鑒賞主體的審美再創(chuàng)造活動(dòng)，才能真正實(shí)現(xiàn)其社會(huì)意義和美學(xué)價(jià)值；第二，鑒賞主體對(duì)藝術(shù)作品不是消極被動(dòng)地接受，而是積極能動(dòng)的再創(chuàng)造；第三，從最根本的意義上講，藝術(shù)鑒賞同藝術(shù)創(chuàng)作一樣，也是人類自身主體力量在審美活動(dòng)中的自我肯定與自我實(shí)現(xiàn)?？键c(diǎn)5藝術(shù)鑒賞的主體能動(dòng)性對(duì)藝術(shù)作品審美娛樂(lè)屬性的享用。對(duì)藝術(shù)作品審美認(rèn)知屬性的認(rèn)知。對(duì)藝術(shù)作品文化價(jià)值的闡釋。對(duì)藝術(shù)作品形象或意境的再創(chuàng)造?？键c(diǎn)6審美期待審美期待是藝術(shù)鑒賞的準(zhǔn)備階段，指接受主體在欣賞之前或欣賞過(guò)程之中，心理上往往會(huì)有一個(gè)既成的結(jié)構(gòu)圖式，它使接受者具有審美需求，并希冀在欣賞中得到滿足。審美期待可分為形式期待、意象期待和意蘊(yùn)期待。形式期待指形式鑒賞者由于藝術(shù)作品的類型或形式特征而引發(fā)的期待指向；意象期待指接受者由于作品中特定的意象或形象而引發(fā)的期待指向；意蘊(yùn)期待指接受者由于作品呈現(xiàn)的深層的審美意蘊(yùn)、人生哲理和情感境界而引發(fā)的審美期待指向?？键c(diǎn)7鑒賞流程鑒賞流程包括直覺(jué)與感知、體驗(yàn)與想象、理解與創(chuàng)造。1、直覺(jué)與感知。藝術(shù)直覺(jué)是指人們?cè)趯徝阑顒?dòng)中對(duì)于審美對(duì)象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。審美感知是指人們?cè)谧⒁鈱徝缹?duì)象形式特點(diǎn)的同時(shí)