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文檔簡介

《辛德勒名單》課內(nèi)鞏固給加點(diǎn)字注音。成沓()繚繞()瀕臨()惻隱之心()推搡()廝打()煙蒂()忐忑不安()暮靄()漱口()引擎()拎東西()2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是()A.抱負(fù)繚繞流芳百世源遠(yuǎn)流長B.訣竅署名曲意逢迎各行其事C.偏袒推搡重蹈覆轍遮天敝日D.學(xué)藉掰下浮想聯(lián)翩山清水秀3.本文是電影文學(xué)劇本,其與小說和戲劇的差別是什么?4.辛德勒為什么能把自己從獸性中解救出來,讓人性的善良又回到自己身上?5.有人認(rèn)為辛德勒的行為只是個(gè)人贖罪,你怎么看?課外提升閱讀下面的文字,完成6—9題目?!睹突⒑退N薇》(余光中)英國當(dāng)代詩人西格夫里·薩松曾寫過一行不朽的警句:“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇?!笨梢哉f這行詩是象征詩派的代表,因?yàn)樗唧w而又微妙地表現(xiàn)出許多哲學(xué)家無法說清的話;它具體而又微妙地表現(xiàn)出人性里兩種相對的本質(zhì),但同時(shí)更表現(xiàn)出那兩種相對的本質(zhì)的調(diào)和。原來人性含有兩面:其一是男性的,其一是女性的;其一如蒼鷹,如怒馬,如飛瀑,其一如夜鶯,如馴羊,如靜池。所謂雄偉和秀美,所謂外向和內(nèi)向,所謂戲劇型的和圖畫型的,所謂“金剛怒目,菩薩低眉”,所謂“靜如處女,動(dòng)如脫兔”,所謂“駿馬秋風(fēng)冀北,杏花春雨江南”,所謂“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆焙汀按蠼瓥|去”,一句話,《姚姬傳》所謂的陽剛和陰柔,都無非是這兩種氣質(zhì)的注腳。兩者粗看若相反,實(shí)則乃相成。實(shí)際上每個(gè)人多多少少都兼有這兩種氣質(zhì),只是比例不同而已。東坡有幕士,嘗謂柳永詞只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?;東坡詞須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱“大江東去”。東坡為之“絕倒”。他顯然因此種陽剛陰柔之分而感到自豪。其實(shí)東坡之詞何嘗都是“大江東去”?“笑漸不聞聲漸消,多情卻被無情惱”,恐怕也只合十七八女郎慢聲低唱吧?而柳永的詞句“怒濤漸息,樵風(fēng)乍起;更聞商旅相呼,片帆高舉”,又是何等境界!他如王維以清淡勝,卻寫過“一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里,一劍曾當(dāng)百萬師”的詩句;辛棄疾以沉雄勝,卻寫過“羅帳昏燈,哽咽夢中語”的詞句。但是平時(shí)為什么我們提起一個(gè)人,就覺得他是陽剛,而提起另一個(gè)人,又覺得他是陰柔呢?這是因?yàn)楦魅诵睦锏拿突⒑退N薇所成的形勢不同。有人的心原是虎穴,穴口的幾朵薔薇免不了猛虎的踐踏;有人的心原是花園,園中的猛虎不免給那一片香潮醉倒。所以前者氣質(zhì)近于陽剛,而后者氣質(zhì)近于陰柔。然而踏碎了的薔薇猶能盛開,醉倒了的猛虎有時(shí)醒來。所以霸王有時(shí)悲歌,弱女有時(shí)殺賊。“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇?!比松菓?zhàn)場,有猛虎才能在逆流里立定腳跟,在逆風(fēng)里把握方向。同時(shí)人生又是幽谷,有薔薇才能燭隱顯幽,體貼人微。在人性的國度里,一只真正的猛虎應(yīng)該能充分地欣賞薔薇,而一朵真正的薔薇也應(yīng)該能充分地尊敬猛虎。非薔薇,猛虎便成了粗漢;非猛虎,薔薇便成了懦夫。韓黎詩:“受盡了命運(yùn)那巨棒的痛打,我的頭在流血,但不曾垂下!”華茲華斯詩:“最微小的花朵對于我,能激起非淚水所能表現(xiàn)的深思。”完整的人生應(yīng)該兼有這兩種至高的境界。一個(gè)人到了這種境界,他能動(dòng)也能靜,能屈也能伸,能微笑也能痛哭,能像二十世紀(jì)人一樣的復(fù)雜,也能像亞當(dāng)夏娃一樣的純真,一句話,他心里已有猛虎在細(xì)嗅薔薇。6.作者說“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇”里表現(xiàn)出人性里兩種相對的本質(zhì),這兩種本質(zhì)是什么?7.“踏碎了的薔薇猶能盛開,醉倒了的猛虎有時(shí)醒來?!边@句話言外之意是什么?8.文章第一段最后一句說“更表現(xiàn)出那兩種相對的本質(zhì)的調(diào)和”,試從原文中摘錄原話或自己組織語言解釋。9.下列對文章的分析與理解,不正確的兩項(xiàng)是A.詩句“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇”以象征的寫法,具體而又微妙地表現(xiàn)出許多哲學(xué)家無法說清的話,它象征了人性國度里的兩種相對的本質(zhì)以及兩種相對的本質(zhì)的調(diào)和。B.作者以宋詞為例,說明盡管宋詞有豪放派和婉約派,但豪放派也有為情所困之時(shí),婉約派也有豪情萬丈之舉,以此來說明人是兼有兩種相對的本質(zhì)的。C.人雖然兼有兩種氣質(zhì),但由于所占的比例不同,表現(xiàn)出的氣質(zhì)的強(qiáng)弱也不同。一般說來,氣質(zhì)強(qiáng)的給人以強(qiáng)烈的感覺,而弱的氣質(zhì)相對給人的感覺也弱些。D.“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇”這行詩通過“細(xì)嗅”一詞形象地表達(dá)了兩者相容、和諧的狀態(tài)。E.表現(xiàn)手法上,本文除了大量引用古典詩詞、名言、警句,為文章增色外,還運(yùn)用了比喻、象征、借代、排比、夸張等多種修辭方法。高考鏈接閱讀下文,完成第10—16題。(高考上海卷)回望昨日的感傷①茨威格是奧地利猶太人,在很大程度上,他視歐洲為自己的國家。然而,他所親身經(jīng)歷的第一次、第二次世界大戰(zhàn)的那些歲月,實(shí)際上卻是令他一日日失去祖國乃至失去歐洲的過程。他有一種體無完膚的滄桑之感。他在流亡的日子里懷著傷感和悲觀創(chuàng)作這本回憶錄《昨日的世界》,這無疑咸了他生命的絕唱。不久,他在遠(yuǎn)離歐洲大陸的巴西自殺身亡,因?yàn)樗麩o法承受時(shí)代加在他身上的重負(fù),無法忍受沒有祖國、沒有文化溫馨的現(xiàn)實(shí)。②茨威格正是以感傷的目光回望著過去的時(shí)光,并以這樣的筆調(diào)為我們撰寫了一本值得細(xì)細(xì)品味的書。③我讀過作者的不少作品,如《人類的群星閃爍時(shí)》、《一個(gè)陌生女人的來信》等,總是為作者對人物心理的透徹描寫和細(xì)膩的筆觸而嘆服。記得在一部中篇小說中,他描寫過一個(gè)賭徒的手。在他的筆下,那只手就仿佛是一個(gè)生命,血管、指頭的細(xì)微變化,被他賦予了強(qiáng)烈的生命動(dòng)感。從那之后,那只手我再也不可能忘記。④在《昨日的世界》這樣一部回憶錄中,茨威格同樣顯示出他小說家的才華,但同時(shí)更增加了他所擅長的思辨性。這本書的副題為"一個(gè)歐洲人的回憶",非常貼切地表明了他的特殊身份和這部作品的特點(diǎn)。他沒有把回憶自己的生活作為主要內(nèi)容,相反,他將對整個(gè)歐洲命運(yùn)的思考,貫穿于對自己所經(jīng)歷的時(shí)代故事的描述之中。這樣,讀他的書,人們所了解的,不是一個(gè)享譽(yù)世界的作家如何成長、成功的文學(xué)生涯,而是作為一個(gè)著名文人,他眼中的傳統(tǒng)歐洲文化的衰落和傳統(tǒng)價(jià)值觀念的崩潰。⑤文化,自始至終縈繞在茨威格心中。他留戀生于斯長于斯的維也納,那是多么令人神往的圣地。它有著博采眾長的愿望和接受外來影響的特殊敏感,它把那些最不一致的人才吸引到自己身邊,使他們彼此逐漸融洽。對于猶太人來說,他們生活在這樣一個(gè)寬容的文化環(huán)境之中,沒有陌生感和排斥感,已經(jīng)在情感上屬于這里。正如茨威格所說:"這座城市的每一個(gè)居民都在不知不覺中被培養(yǎng)成為一個(gè)超民族主義者,一個(gè)世界主義者,一個(gè)世界的公民。"在他看來,維也納文化是西方一切文化的綜合,對于一個(gè)猶太人來說,更是如此。然而,隨著第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),昔日的文化輝煌已不復(fù)存在,而希特勒的出現(xiàn),這個(gè)他心目中的文化圣地,從此就陷入了野蠻之中。⑥茨威格是在第二次世界大戰(zhàn)業(yè)已爆發(fā)的時(shí)刻被迫遠(yuǎn)離祖國的。他所離開的,不僅僅是他所熟悉的街道、建筑,不僅僅是小提琴流淌出的旋律,而且是在他看來歐洲賴以存在的文化價(jià)值。難怪他會在字里行間,流露出的不只是一個(gè)猶太人的民族憂患意識,更是一個(gè)文人的深沉憂慮和思考,而濃郁的感傷將這一切籠罩。⑦寫完這部回憶錄后不久,茨威格就告別了人間,那是1942年。他未能看見希特勒的覆滅,未能看到他的祖國重又恢復(fù)文化的創(chuàng)造。今天,當(dāng)一年一度的維也納新年音樂會通過現(xiàn)代化媒體手段向全世界現(xiàn)場直播時(shí),億萬聽眾沉醉在文化的魅力之中,而他所親身經(jīng)歷的苦難,似乎已成為遙遠(yuǎn)的回響。⑧然而,不管時(shí)間流逝如何匆匆,《昨日的世界》對于我們來說有著永恒的價(jià)值。它會使我們想得更多,更深。在二十世紀(jì)即將過去的時(shí)候,我正是以這樣一種心情細(xì)細(xì)閱讀茨威格的這部作品。他的憂慮,他的感傷,深深地觸動(dòng)著我。⑨當(dāng)下個(gè)世紀(jì)人類回望這個(gè)世紀(jì)時(shí),又該說些什么呢?10.寫出課本中茨威格作品的篇名11.第①段里"體無完膚"在文中的含義是12.茨威格將維也納視為"他心目中的文化圣地",原因是(1)(2)13.以下說法正確的一項(xiàng)是()A.茨威格創(chuàng)作的《昨日的世界》是以回憶自己的生活經(jīng)歷為主要內(nèi)容的文學(xué)作品。B.茨威格懷著傷感創(chuàng)作《昨日的世界》,是因?yàn)榈诙问澜绱髴?zhàn)使他失去了祖國。C.本文綜合運(yùn)用記敘、議論和抒情等表達(dá)方式,是一篇頗具感染力的人物傳記。D.本文標(biāo)題與《昨日的世界》具有內(nèi)在的呼應(yīng),寄寓了作者被往事深深觸動(dòng)的情懷。14.第⑦段提及"今天"的維也納新年音樂會是為了抒發(fā)作者的什么情感?15.《昨日的世界》"有著永恒的價(jià)值",主要體現(xiàn)在哪兒?

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