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2023年公務(wù)員考試本溪市《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》最后沖刺試題一、常識(shí)判斷1.農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)等。端午節(jié)這天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴端午節(jié)的由來(lái),有紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)、紀(jì)念東漢孝女曹娥說(shuō)等。上述材料,不能說(shuō)明端午節(jié)()。A、是某一歷史事件或人物故事發(fā)生的偶然產(chǎn)物B、積淀的是深厚的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神C、背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明D、是民族文化素質(zhì)在民俗心態(tài)中的自然流露和反映2.某企業(yè)生產(chǎn)國(guó)家明令淘汰的產(chǎn)品,該地工商局依據(jù)《產(chǎn)品質(zhì)量法》某條款的規(guī)定對(duì)其作出罰款5000元的處罰決定。該企業(yè)不服,提起行政訴訟,法院經(jīng)審查認(rèn)定工商局的處罰決定適用法律不當(dāng),并判決撤銷(xiāo)了該處罰決定。對(duì)此下列說(shuō)法正確的是()。A、工商局不得再對(duì)該企業(yè)作出行政處罰B、工商局不得再對(duì)該企業(yè)作出罰款決定,但可以作出其他行政處罰C、工商局可以依據(jù)原處罰決定適用的《產(chǎn)品質(zhì)量法》條文規(guī)定作出與原來(lái)不同的處罰決定D、工商局可以依據(jù)原處罰決定適用的《產(chǎn)品質(zhì)量法》條文規(guī)定以外的相關(guān)條款作出與原來(lái)相同的處罰決定3.《繼承法》第16條第2款規(guī)定:公民可以遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)指定由法定繼承的一人或數(shù)人繼承。從法的規(guī)范作用看,這一規(guī)定屬于下列哪一情況?A、個(gè)別指引B、確定的指引C、有選擇的指引D、非規(guī)范性指引4.面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),我國(guó)必須保持一個(gè)較快的發(fā)展速度。就當(dāng)前我國(guó)面臨的情況來(lái)看,要保持較快的發(fā)展速度,必須依靠()。A、企業(yè)增加產(chǎn)品數(shù)量B、國(guó)家增加對(duì)企業(yè)的投資C、擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模D、集約型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式5.曹操的“何以解憂,惟有杜康”詩(shī)句中的“杜康”,是指()。A、益友B、勝景C、美酒D、民歌6.關(guān)于天文歷法,下列說(shuō)法中正確的一項(xiàng)是()。A、中國(guó)農(nóng)歷紀(jì)年的閏年一般為383、384或385天B、根據(jù)小孔成像的原理,日偏食的時(shí)候樹(shù)蔭下光斑也會(huì)缺一塊C、黑洞巨大的引力場(chǎng)使得包括光子在內(nèi)的任何物質(zhì)只能逃逸而無(wú)法進(jìn)入D、北斗七星的勺柄一年四季指北,可據(jù)此在夜間辨明方向7.人際關(guān)系的形成與變化,取決于交往雙方()。A、修養(yǎng)和處世方法B、身份和地位C、交往方式與方法D、需要滿足的程度8.中國(guó)北方俗語(yǔ)有云:“瑞雪兆豐年”。關(guān)于該俗語(yǔ)的科學(xué)解釋不正確的是()。A、覆蓋在地面和農(nóng)作物上的雪疏松多孔,儲(chǔ)存了大量空氣,能對(duì)越冬作物起到防凍保溫作用B、融化了的雪水滲入土壤,相當(dāng)于對(duì)作物進(jìn)行了灌溉,有利于春耕播種C、雪中含有很多碳化物,融入土壤的雪水為農(nóng)作物土壤增添肥料D、雪水溫度低,能凍死越冬的害蟲(chóng)和蟲(chóng)卵9.下列對(duì)國(guó)家、階級(jí)、政黨關(guān)系的表述中,正確的有()。①有政黨必有階級(jí)和國(guó)家②有階級(jí)、國(guó)家必有政黨③在當(dāng)代,執(zhí)政黨的階級(jí)屬性與國(guó)家的性質(zhì)相一致④?chē)?guó)家、政黨是階級(jí)統(tǒng)治的工具A.①②B.②④C.③④D.①③A、①②B、②④C、③④D、①⑧10.《孟子》云:“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也”“斧斤以時(shí)人山林,材木不可勝用也”。這表明()。A、自然界的變化是有規(guī)律的B、客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和改造的C、自然界的發(fā)展變化是客觀的D、改造世界必須遵循客觀規(guī)律11.下列行為中,哪些構(gòu)成無(wú)因管理?()。A、甲錯(cuò)把他人的牛當(dāng)成自家的而飼養(yǎng)B、乙見(jiàn)鄰居家中失火恐殃及自己家,遂用自備的滅火器救火C、丙(15歲)租車(chē)將在體育課上昏倒的同學(xué)送往醫(yī)院救治D、丁見(jiàn)門(mén)前馬路下水道井蓋被盜致路人跌傷,遂自購(gòu)一井蓋鋪上12.我國(guó)社會(huì)保障體系的核心內(nèi)容是()。A、社會(huì)保險(xiǎn)B、社會(huì)救濟(jì)C、社會(huì)優(yōu)撫D、社會(huì)福利13.甲立下一份公證遺囑,將大部分財(cái)產(chǎn)留給兒子乙,少部分的存款留給女兒丙。后乙因盜竊而被判刑,甲傷心至極,在病榻上當(dāng)著眾親友的面將遺囑燒毀,不久去世。乙出獄后要求按照遺囑的內(nèi)容繼承遺產(chǎn)。對(duì)此,下列哪些選項(xiàng)是不正確的?()A、乙有權(quán)依據(jù)遺囑的內(nèi)容繼承遺產(chǎn)B、乙只能依據(jù)法定繼承的規(guī)定繼承遺產(chǎn)C、乙無(wú)權(quán)繼承任何遺產(chǎn)D、可以分給乙適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)14.要降低農(nóng)產(chǎn)品的農(nóng)藥殘留,需要農(nóng)業(yè)科技的、農(nóng)民素質(zhì)的提高、農(nóng)產(chǎn)品流通市場(chǎng)的、認(rèn)證識(shí)別體系的建立完善等多方面的努力。才能夠取得成效。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、提升完善B、扶持高效C、支持規(guī)范D、普及培育15.下列銀行中不是政策性銀行的是()。A、中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行B、國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行C、中國(guó)進(jìn)出口銀行D、中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行16.李某因詐騙罪被判處有期徒刑2年,緩刑3年。緩刑考驗(yàn)期滿后,司法機(jī)關(guān)查獲李某在緩刑考驗(yàn)期內(nèi),曾經(jīng)伙同他人盜竊財(cái)物價(jià)值達(dá)3萬(wàn)元,對(duì)李某應(yīng)當(dāng)如何處理?()A、不撤銷(xiāo)緩刑,以累犯從重處罰B、撤銷(xiāo)緩刑,以慣犯從重處罰C、不撤銷(xiāo)緩刑,以盜竊罪從重處罰D、撤銷(xiāo)緩刑,前后罪數(shù)罪并罰17.2,5,14,41,122,()A.243B.323C.365D.38218.某私營(yíng)企業(yè)違法經(jīng)營(yíng),主管行政機(jī)關(guān)準(zhǔn)備對(duì)其作出行為罰,具體措施可能是()。多項(xiàng)選擇題A、治安拘留B、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)C、罰款D、吊銷(xiāo)營(yíng)業(yè)執(zhí)照19.行政機(jī)關(guān)在其法定職權(quán)范圍內(nèi),依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定,可以委托其他行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可。下列說(shuō)法正確的是()。A、委托機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)將受委托行政機(jī)關(guān)和受委托實(shí)施行政許可的內(nèi)容予以公告B、受委托行政機(jī)關(guān)在委托范圍內(nèi),以自己名義實(shí)施行政許可C、受委托行政機(jī)關(guān)在委托范圍內(nèi),可以再委托其他組織或者個(gè)人實(shí)施行政許可D、委托行政機(jī)關(guān)對(duì)受委托行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可的行為后果不承擔(dān)法律責(zé)任20.俗話說(shuō)"三個(gè)和尚沒(méi)水喝",說(shuō)明人浮于事,但如果"三個(gè)和尚"都很負(fù)責(zé),結(jié)果也許會(huì)造成水滿為患,這兩種不同的說(shuō)法表明()。A、管理工作的有效性需要考慮內(nèi)部環(huán)境各部分的整體效應(yīng)B、即使管理無(wú)方,人多還是比人少好辦事C、縱使管理有方,也不一定是人多好辦事D、在不同的心態(tài)作用下會(huì)產(chǎn)生不同的群體合作結(jié)果21.下列關(guān)于“十一五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就敘述錯(cuò)誤的是()。A、2009年我國(guó)GDP居世界的位次由2005年的第四位上升到第三位,占世界經(jīng)濟(jì)總量的比重達(dá)到8.5%B、2009年,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量居世界第三位C、我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已超過(guò)3000美元D、2009年,我國(guó)的鋼、煤、水泥等主要工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量穩(wěn)居世界第二位22.長(zhǎng)江三角洲某中央企業(yè)向A省某鋼鐵公司注資人民幣30億元,控股69.61%,這是國(guó)內(nèi)鋼鐵企業(yè)重組收購(gòu)的一次重大舉措,該并購(gòu)事件體現(xiàn)了()。A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以合理而有效地配置資源B、競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須加強(qiáng)宏觀調(diào)控D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有能夠客觀地進(jìn)行價(jià)值評(píng)估的功能23.根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定,下列關(guān)于私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的表述不正確的是()。A、公民合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯B、國(guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)C、任何人不得剝奪公民的私有財(cái)產(chǎn)D、國(guó)家為了公共利益的需要,可以依照法律規(guī)定對(duì)公民的私有財(cái)產(chǎn)實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償24.放射性元素衰變時(shí)放出三種射線,按穿透能力由強(qiáng)到弱的排列順序是()。A、α射線,β射線,γ射線B、γ射線,β射線,α射線C、γ射線,α射線,β射線D、β射線,α射線,γ射線25.下列關(guān)于日常生活的說(shuō)法,不正確的是()。A、將裝有蘇打的盒子敞口放在冰箱里可以除異味B、醫(yī)用消毒酒精的濃度為75%C、“坐井觀天,所見(jiàn)甚小”是由于光沿直線傳播D、若電腦著火,即使關(guān)掉主機(jī)、拔下插頭,也不可向電腦潑水26.盛水的燒杯里有一只盛水的試管,加熱燒杯使水沸騰。繼續(xù)加熱,保持燒杯中水始終沸騰,試管中的水:A、不會(huì)沸騰B、可以沸騰C、用急火加熱時(shí),才能沸騰D、燒杯里液體的液面超過(guò)試管液體液面時(shí),才可以沸騰27.提高行政效率的途徑包括()。多項(xiàng)選擇題A、完善行政管理機(jī)制B、建設(shè)高素質(zhì)的行政管理隊(duì)伍C、改善行政環(huán)境和工作條件D、健全行政法制28.下列屬于“廉潔奉公”規(guī)范內(nèi)容的有()。A、不貪污、不索賄,不受賄B、杜絕奢侈浪費(fèi)、勤儉節(jié)約C、不收受親朋好友的禮品D、公正嚴(yán)明,一心為公29.創(chuàng)新型國(guó)家是指將科技創(chuàng)新作為基本戰(zhàn)略,能夠通過(guò)大幅度高科技創(chuàng)新能力,形成日益強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的國(guó)家,其科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率在()以上。A、50%B、60%C、70%D、80%30.賈某與黃某素有冤仇,一日賈某在路上看到一人渾身是血,奄奄一息,遂上前查看,發(fā)現(xiàn)是黃某。黃某乞求賈某幫助,但賈某斷然離開(kāi),導(dǎo)致黃某因失血過(guò)多死亡。關(guān)于賈某的行為,下列說(shuō)法正確的是()。A、賈某的行為構(gòu)成作為犯罪B、賈某的行為構(gòu)成不作為犯罪C、賈某違反道義義務(wù),不構(gòu)成犯罪D、賈某行為構(gòu)成見(jiàn)危不救罪二、言語(yǔ)理解與表達(dá)31.近年來(lái),隨著IT廠商數(shù)量的不斷增加,IT市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。對(duì)于IT產(chǎn)品,用戶不但要選擇產(chǎn)品本身,更要選擇服務(wù)。良好的服務(wù)已經(jīng)成為左右用戶購(gòu)買(mǎi)決策的重要因素。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:對(duì)于高科技產(chǎn)品如電腦等,用戶愿意多花l0%的價(jià)錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)服務(wù)好的同質(zhì)產(chǎn)品。這段文字表明的觀點(diǎn)是()。A、IT產(chǎn)品的售后服務(wù)很重要B、IT產(chǎn)品服務(wù)性很強(qiáng)C、IT產(chǎn)品專(zhuān)用型強(qiáng),技術(shù)要求高D、用戶愿意多花錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)IT產(chǎn)品32.那些雕像表面、裝模作樣,實(shí)則無(wú)非是對(duì)圈套著他們的世界的一種反抗。而乍一眼望去,雕像的姿態(tài)可真顯眼,很容易令人忽視他們無(wú)奈的臉孔、深陷的眼睛、的神情。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、趾高氣揚(yáng)呆滯B、不可一世坦蕩C、得意忘形遺憾D、卑躬屈膝陶醉33.城市競(jìng)爭(zhēng)力的高低,從本質(zhì)上講,不僅僅取決于硬環(huán)境的好壞一一基礎(chǔ)設(shè)施水平的高低、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣、自然環(huán)境是否友好等,還取決于軟環(huán)境的優(yōu)劣.這個(gè)軟環(huán)境是由社會(huì)秩序、公共道德、文化氛圍、教育水準(zhǔn)、精神文明等諸多人文元素組成的.而這一切主要取決于市民的整體素質(zhì)。這段文字意在說(shuō)明:()A、人文元素組成了城市竟?fàn)幜Φ能洯h(huán)境B、軟環(huán)境取決于市民的整體素質(zhì)的高低C、城市競(jìng)爭(zhēng)力由硬環(huán)境和軟環(huán)境共同決定D、提高市民整體素質(zhì)有助于提高城市竟?fàn)幜?4.轉(zhuǎn)基因作物同普通植物的區(qū)別只是多了能使它產(chǎn)生額外特性的基因。早在1983年,生物學(xué)家就已經(jīng)知道怎樣通過(guò)生物工程技術(shù)將外來(lái)基因移植到某種植物的脫氧核糖核酸中去,以便使它產(chǎn)生靠雜交方式根本無(wú)法獲得的某種新特性:抗除莠劑的特性、抗植物病毒的特性、抗某種害蟲(chóng)的特性等。用以移植的基因可來(lái)自任何生命體:細(xì)菌、病毒、昆蟲(chóng)等。下列對(duì)“轉(zhuǎn)基因作物”這一概念的理解,正確的一項(xiàng)是()。A、因環(huán)境影響脫氧核糖核酸的變化而產(chǎn)生額外特性的作物B、能夠產(chǎn)生抗除莠劑、抗植物病毒等額外基因的作物C、一種利用移植其他生命體基因而形成的新的雜交作物D、移植了其他生命體基因從而產(chǎn)生額外特性的作物35.閱讀以下文字,完成問(wèn)題。板塊結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為。地球的外殼分為若干部分或稱為板塊,這些板塊始終處于相對(duì)運(yùn)動(dòng)之中。板塊的不斷移動(dòng),使斷層—穿過(guò)巖層的地質(zhì)裂縫—的應(yīng)力不斷增加,造成巖層的略微變形,最終斷裂而產(chǎn)生斷層地震。這時(shí)變形的巖層會(huì)彈回來(lái),像一根拉長(zhǎng)的橡皮帶繃斷后一樣。其后,斷層的各邊都移動(dòng),巖層的彈性畸變也消失了。地震前斷層周?chē)膽?yīng)力會(huì)增大,這個(gè)概念促使人們想到許多檢測(cè)這種地震警報(bào)的方法,科學(xué)家可以通過(guò)重新測(cè)量繪制地圖時(shí)使用的三角測(cè)量點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)來(lái)測(cè)出微小的變形。他們也可以在適當(dāng)?shù)牡胤桨卜艖?yīng)變儀或傾斜計(jì)這類(lèi)儀器。由于變形能改變蓄水能力(或者說(shuō)通過(guò)使細(xì)小裂縫開(kāi)啟或閉合而改變巖層的孔隙度),因此孔隙內(nèi)的水位也可以提供有用的信息。現(xiàn)在衛(wèi)星已可以用來(lái)對(duì)地球表面的點(diǎn)進(jìn)行測(cè)量,其精度可達(dá)幾厘米,所以現(xiàn)在的許多測(cè)量點(diǎn)都可以從空間重新測(cè)繪。所有這些方法在可能發(fā)生地震時(shí)都會(huì)有所顯示。當(dāng)一個(gè)斷層的不同部分活動(dòng)的方式互不相同時(shí),如果斷層的一個(gè)部分經(jīng)常有中度地震,而它的一個(gè)鄰近地帶在歷史記載中卻沒(méi)有發(fā)生過(guò)地震,那么斷層的這個(gè)平靜地帶(稱作地震空白區(qū))就可能是將發(fā)生地震的地方。但是斷層的所有部分不都是照這種方式活動(dòng)的。有些活斷層從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)引起人們注意的地震。由于許多巖層極其緩慢變形的共同作用的結(jié)果,它們?cè)诓粩嗟鼗瑒?dòng),其速度與板塊的移動(dòng)相一致。這種活動(dòng)方式所產(chǎn)生的地震很輕微,不借助靈敏的地震儀,是不會(huì)覺(jué)察到的,這個(gè)過(guò)程叫做蠕動(dòng)。正在蠕動(dòng)的斷層不會(huì)發(fā)生嚴(yán)重的地震災(zāi)害,除非蠕動(dòng)停止。通過(guò)對(duì)蠕動(dòng)的斷層和地震空白區(qū)的多年監(jiān)視.研究人員能夠確定出將來(lái)最可能發(fā)生地震的地區(qū)?!皫r層的彈性畸變”消失的原因是()。A、地震消除了積存在板塊中的應(yīng)力B、斷裂的巖層不斷向各邊移動(dòng)C、地震使積存在板塊中的應(yīng)力增加D、板塊的不斷移動(dòng)使巖層斷裂36.“不折騰”其實(shí)是對(duì)一個(gè)常識(shí)的__________:一個(gè)正常的社會(huì),必須__________致力于增進(jìn)以民主和民生為雙軸的全民核心利益,必須__________改善包括物質(zhì)生活、精神生活、政治生活在內(nèi)的公共生活。必須在安定和諧中讓民眾免于匱乏與恐懼。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、確認(rèn)全心全意自力更生B、重申堅(jiān)定不移殫精竭慮C、闡發(fā)矢志不渝高瞻遠(yuǎn)矚D、概括聚精會(huì)神鍥而不舍37.武漢淪陷后,許孟雄到重慶中央大學(xué)等學(xué)校任英語(yǔ)老師,深受當(dāng)?shù)貙W(xué)子歡迎,____。1949秋回到北京后,他先后任北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院(今北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué))和中國(guó)人民大學(xué)英語(yǔ)教授,一面教書(shū),一面翻譯。許孟雄是國(guó)內(nèi)為數(shù)不多真正精通英語(yǔ)的學(xué)者之一,他能不假思索地寫(xiě)下流暢純正的英文,一揮而就,____,達(dá)到____的地步。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、聲名鵲起一氣呵成白璧無(wú)瑕B、顯赫一時(shí)一鼓作氣揮灑自如C、名噪一時(shí)文不加點(diǎn)爐火純青D、蜚聲中外一蹴而就登峰造極38.歷史走向大眾。國(guó)學(xué)受到熱捧,是我們繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的良好契機(jī)。但那些靠聳人聽(tīng)聞來(lái)?yè)P(yáng)名、謀私的手段,那些將嚴(yán)肅歷史肆意娛樂(lè)化解讀的做法,其結(jié)果只能敗壞學(xué)風(fēng),誤導(dǎo)受眾,把方興未艾的傳統(tǒng)文化熱引向歧路。歷史和典籍當(dāng)然要走向大眾。但人文精神和道德底線必須堅(jiān)守。任何媚俗化、低俗化、惡俗化地娛樂(lè)歷史的行為都是要不得的。以釣名謀利為宗旨的商業(yè)炒作更應(yīng)剎車(chē)。面對(duì)商品時(shí)代復(fù)雜多變的大眾文化消費(fèi),真正有使命感的文化,理應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起歷史的職責(zé)。對(duì)“歷史娛樂(lè)化”的解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、“娛樂(lè)化”是指那些靠聳人聽(tīng)聞來(lái)?yè)P(yáng)名、謀私,將嚴(yán)肅歷史肆意娛樂(lè)化解讀的做法B、“歷史娛樂(lè)化”只能敗壞學(xué)風(fēng),誤導(dǎo)受眾,把方興未艾的傳統(tǒng)文化熱引向歧路C、歷史走向大眾,國(guó)學(xué)受到熱捧是我們繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的良好契機(jī),任何娛樂(lè)歷史的做法和大眾文化消費(fèi),都是要不得的D、真正有使命感的文化人,要堅(jiān)守人文精神和道德底線,杜絕將歷史肆意娛樂(lè)化,義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起歷史的職責(zé)39.2011年7月23日20時(shí)38分,兩趟動(dòng)車(chē)京福D301次和杭福D3115次列車(chē)追尾,截至24日晚22點(diǎn)50分巳造成35人遇難和192人受傷,現(xiàn)場(chǎng)_。事故發(fā)生后,比較多的說(shuō)法是雷擊導(dǎo)致D3115次車(chē)通訊系統(tǒng)失靈。雷擊乃正常自然現(xiàn)象,但車(chē)毀人亡不能僅僅_于雷擊,相關(guān)部門(mén)和有關(guān)人員仍要承擔(dān)無(wú)法推卸的責(zé)任。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、慘不忍睹歸咎B、慘絕人寰歸責(zé)C、慘無(wú)人道歸罪D、慘不忍聞歸因40.2,3,5,9,(),33A.15B.17C.18D.1941.中國(guó)傳統(tǒng)文化中的內(nèi)容,體現(xiàn)了當(dāng)今全人類(lèi)的普遍價(jià)值觀念,極富現(xiàn)代意蘊(yùn)。這些內(nèi)容,既是民族的,又是全人類(lèi)的;既是傳統(tǒng)的,又是現(xiàn)代的。我們把這些內(nèi)容用國(guó)際社會(huì)容易理解的形式對(duì)外傳播,比較容易得到認(rèn)同.從而有助于提升中華文化的國(guó)際影響力和親和力,提升我們國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中的軟實(shí)力。同時(shí),這也有助于在全世界塑造我們國(guó)家的文明、友好、開(kāi)放、包容的形象。這段話主要談?wù)摰氖牵ǎ?。A、中國(guó)文化的國(guó)際影響力B、提升我國(guó)軟實(shí)力的途徑C、中國(guó)傳統(tǒng)文化的觀代價(jià)值D、弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義42.2010年,中國(guó)頻繁發(fā)生天災(zāi)人禍,全民健康安全與管理模式的變革與創(chuàng)新再一次迫在眉睫。于是,囊括新農(nóng)村醫(yī)保和社區(qū)衛(wèi)生改革的“國(guó)民醫(yī)改”重新提上日程。然而,大眾看病依然很難,看病依然很貴,去醫(yī)院治個(gè)小病依然很麻煩。于是,醫(yī)療健康市場(chǎng)開(kāi)始“兩極分化”;一極是面向普通大眾、醫(yī)保、公費(fèi)醫(yī)療人員的全民健康醫(yī)療保障體系,在國(guó)家主導(dǎo)的醫(yī)療改革中緩慢進(jìn)行,另一極就是由“少數(shù)已經(jīng)富起來(lái)的人”帶動(dòng)起來(lái)的健康管理市場(chǎng),由風(fēng)險(xiǎn)投資或私人資本主導(dǎo),在迅猛推進(jìn)。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn),即()。A、“國(guó)民醫(yī)改”之路困難重重B、醫(yī)療健康市場(chǎng)開(kāi)始向健康管理市場(chǎng)傾斜C、“國(guó)民醫(yī)改”收效甚微催生醫(yī)療健康市場(chǎng)“兩極分化”D、健康管理市場(chǎng)來(lái)勢(shì)洶洶迅猛推進(jìn)43.不管是無(wú)意還是有意,總有些__________的“史實(shí)”并不真實(shí)。又或者,有些歷史真相看起來(lái)無(wú)可置疑,但在它們背后,卻隱藏著另一層真相。當(dāng)我們?cè)噲D從歷史中汲取前人經(jīng)驗(yàn),為未來(lái)提供借鑒時(shí),卻發(fā)現(xiàn)歷史并非全部都是真相,而是被__________過(guò)的。依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、蓋棺定論增添B、言之鑿鑿加減C、鐵證如山修飾D、無(wú)可厚非篡改44.有些信息是政府沒(méi)有義務(wù)公開(kāi)甚至有義務(wù)不公開(kāi)的,公民隱私即其中一例。政府顯然不應(yīng)主動(dòng)侵犯公民隱私,而應(yīng)盡量避免接觸涉及公民隱私的信息,但為了更好地治理社會(huì),政府需要收集大量統(tǒng)計(jì)信息,其中難免會(huì)涉及個(gè)人隱私、商業(yè)秘密等公開(kāi)后可能對(duì)個(gè)人或企業(yè)產(chǎn)生傷害的信息。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。A、政府不能夠侵犯?jìng)€(gè)人隱私,更不能將其公開(kāi)B、政府工作涉及個(gè)人隱私和商業(yè)機(jī)密在所難免C、政府收集個(gè)人隱私目的在于更好地治理社會(huì)D、個(gè)人隱私和商業(yè)機(jī)密需要政府下大力度保護(hù)45.填入下面句子橫線處,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。硅藻的大量生長(zhǎng)為海域內(nèi)幾億噸甚至幾十億噸磷蝦的生長(zhǎng)提供了充足的條件,磷蝦用途甚廣,它將是人類(lèi)大有希望的蛋白質(zhì)來(lái)源之一。磷蝦是南極生態(tài)中的一個(gè)關(guān)鍵性的生物,沒(méi)有它就沒(méi)有那么多的鯨類(lèi)、企鵝和海豹等。_________________A、有人認(rèn)為,把磷蝦、企鵝、鯨類(lèi)和海豹作為南極生物的象征十分恰當(dāng)B、有人認(rèn)為,硅藻、磷蝦、企鵝、鯨類(lèi)和海豹都是南極生物的象征C、有人認(rèn)為把企鵝作為南極生物的象征比起鯨類(lèi)、海豹來(lái)說(shuō)更為恰當(dāng)D、有人認(rèn)為,把磷蝦作為南極生物的象征比起企鵝來(lái)說(shuō)更為恰當(dāng)46.有一種說(shuō)法認(rèn)為“管理就是決策”,這實(shí)際上意味著()。A、對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)只要善于決策就一定能夠獲得成功B、管理的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性都是由于決策的復(fù)雜性導(dǎo)致的C、決策能力對(duì)于管理的成功具有特別重要的作用D、管理首先需要的就是面對(duì)復(fù)雜的環(huán)境作出決策47.農(nóng)產(chǎn)品補(bǔ)貼通常是指一國(guó)政府對(duì)本國(guó)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)商或者經(jīng)營(yíng)者提供資金或財(cái)政上的支持,包括現(xiàn)金補(bǔ)貼、價(jià)格支持或其他政策優(yōu)惠待遇,使其農(nóng)業(yè)產(chǎn)品在國(guó)際、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上與未受補(bǔ)貼的同類(lèi)產(chǎn)品相比獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。根據(jù)上述定義,下列屬于農(nóng)產(chǎn)品補(bǔ)貼的是()。A、為了穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格,某市政府除對(duì)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者的攤位租金實(shí)行減免政策外,還規(guī)定若攤位租金低于限定數(shù)額,可以向經(jīng)營(yíng)者發(fā)放10%~40%不等的補(bǔ)貼B、甲國(guó)市場(chǎng)上,政府以高于國(guó)際市場(chǎng)價(jià)格收購(gòu)農(nóng)民種植的玉米,再低價(jià)售出,以鼓勵(lì)農(nóng)民種植玉米。該國(guó)某企業(yè)利用玉米作為主要飼料培育肉雞,再大量出口到乙國(guó)C、甲地區(qū)主要是草原,由于過(guò)度放牧導(dǎo)致草場(chǎng)退化。國(guó)家政府根據(jù)該地區(qū)的情況,發(fā)放牧民8~10年的補(bǔ)貼,請(qǐng)他們減少飼養(yǎng)的禽畜,這導(dǎo)致市場(chǎng)上的牛羊肉價(jià)格升高了D、某國(guó)政府為農(nóng)民和水稻研究所牽線搭橋,使該國(guó)農(nóng)民種植了新品種水稻。該種水稻的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅度提升,使得該國(guó)水稻出口價(jià)格與國(guó)際市場(chǎng)上的水稻相差無(wú)幾48.與硬實(shí)力相比,軟實(shí)力偏重的是一種影響力、一種精神性。一個(gè)城市的軟實(shí)力是外界對(duì)這座城市吸引力、感染力的直覺(jué)反應(yīng)和頭腦印記,是市民對(duì)這座城市的認(rèn)同與依戀,是城市管理者智慧與情懷的折射。軟實(shí)力與硬實(shí)力結(jié)合,構(gòu)成了一個(gè)城市的整體實(shí)力,而兩者的相加并非一個(gè)常數(shù),軟實(shí)力直接影響著硬實(shí)力效能的發(fā)揮。軟實(shí)力像一條軟繩子,硬實(shí)力像一堆硬干柴,繩子雖軟,卻可以把硬干柴緊緊捆綁在一起,形成鑄造一座美好城市的巨大能量。這段文字意在說(shuō)明()。A、城市軟實(shí)力和硬實(shí)力各有側(cè)重B、城市軟實(shí)力的內(nèi)涵及其重要性C、城市整體實(shí)力的概念及其構(gòu)成D、城市軟實(shí)力和硬實(shí)力相得益彰49.橫掃時(shí)尚世界的牛仔裝,在美國(guó)誕生之初,就是以其野性、粗獷、豪放的風(fēng)格聞名于世。后來(lái)經(jīng)過(guò)__________后,也為其加入了休閑的元素。填人劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、改裝B、引入C、修飾D、改進(jìn)50.①生動(dòng)地展現(xiàn)著民族文化的豐富多樣,鮮明地折射出中國(guó)悠久的歷史②對(duì)中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式的形成產(chǎn)生過(guò)深刻的影響③遍布華夏的古村落,作為鄉(xiāng)土建筑的精華,具有很高的文物價(jià)值④它們看似陳舊,卻輝映著輝煌的過(guò)去⑤承載著豐富的歷史文化信息⑥成為了解中國(guó)文化和歷史的一種重要窗口將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。A、③①②⑥④⑤B、⑤③①⑥②④C、③①⑥④⑤②D、③⑤①⑥④②51.母語(yǔ)的基本性質(zhì)決定了母語(yǔ)高等教育的“培根固本”特征,母語(yǔ)教育對(duì)于維系__________、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)__________、構(gòu)筑心靈世界具有不可__________的作用。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、民族風(fēng)俗低估B、民族情感輕視C、文化認(rèn)同替代D、文化精神缺少52.目前,我國(guó)雖然與許多發(fā)達(dá)國(guó)家簽有雙邊貿(mào)易協(xié)定,但是中國(guó)的出口仍然成為各種歧視貿(mào)易措施的目標(biāo),仍然面對(duì)著各種歧視性數(shù)量限制、選擇性保障措施,以及建立在歧視性標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上的反傾銷(xiāo)和反補(bǔ)貼措施。這段話主要說(shuō)明了()。A、針對(duì)各種歧視性貿(mào)易,我們應(yīng)該制定各種保障措施B、中國(guó)的出口.應(yīng)避免成為各種歧視性措施的目標(biāo)C、面對(duì)種種歧視性的措施,我們也不得不建立反傾銷(xiāo)和反補(bǔ)貼措施D、許多發(fā)達(dá)國(guó)家仍針對(duì)中國(guó)的出口產(chǎn)品制定種種具有歧視性的貿(mào)易措施53.對(duì)一項(xiàng)科學(xué)工作的評(píng)價(jià)不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為一個(gè)數(shù)字的大小,任何數(shù)字都不能取代同行評(píng)議及對(duì)該工作科學(xué)意義的具體分析和歷史檢驗(yàn)。然而,不好的評(píng)價(jià)指標(biāo)有可能誤導(dǎo)評(píng)審人員.導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)果;而好的評(píng)價(jià)指標(biāo)可以提供更準(zhǔn)確的信息,使相應(yīng)的評(píng)審更加客觀和公正。這段文字意在強(qiáng)調(diào),對(duì)科學(xué)工作的評(píng)價(jià)()。A、應(yīng)該是主觀評(píng)價(jià)和客觀評(píng)價(jià)的統(tǒng)一B、關(guān)鍵在于建立科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系C、不應(yīng)以數(shù)字結(jié)論作為主要參考依據(jù)D、需要綜合考慮多種因素才能實(shí)現(xiàn)公正54.“十點(diǎn)半.橋南百貨大樓上,那閃爍的霓虹燈,準(zhǔn)時(shí)滅。他還在河堤上站著。他算過(guò)卦。卦人說(shuō),酉戌相害。他屬雞她屬狗。他不信。他只信一個(gè)字:緣。”這是不久前作家李佩甫為一個(gè)短信小說(shuō)接力大賽創(chuàng)作的“龍頭”。有數(shù)以千計(jì)的短信文學(xué)創(chuàng)作者從他開(kāi)的這個(gè)頭接力下去,衍生出了形態(tài)各異的短信小說(shuō)。在李佩甫看來(lái),短信小說(shuō)具有傳統(tǒng)小說(shuō)無(wú)法比擬的特性。蘇童、趙本夫等作家都把自己的作品授權(quán)改編成彩信或短信小說(shuō),但也有人認(rèn)為短信文學(xué)對(duì)文學(xué)的實(shí)質(zhì)毫無(wú)意義。這段文字主要是說(shuō)()。A、短信小說(shuō)之爭(zhēng)B、短信小說(shuō)是文學(xué)C、油“龍頭”衍生出的短信小說(shuō)D、短信小說(shuō)具有傳統(tǒng)小說(shuō)無(wú)法比擬的特性55.下列各句中有語(yǔ)病的一句是()。A、如果某些大國(guó)不改變其在處理國(guó)際問(wèn)題時(shí)狂妄自大的態(tài)度,那么,誰(shuí)也難以預(yù)料這世界是否還會(huì)有和平的一天。B、旨在培養(yǎng)中小學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情的德育打卡制度,由于一些單位和個(gè)人的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,出現(xiàn)“走過(guò)場(chǎng)”現(xiàn)象,的確讓人嘆息。C、沖突雙方在民族仇恨的驅(qū)使下,雖然經(jīng)過(guò)國(guó)際社會(huì)多次調(diào)解,緊張的局勢(shì)不但沒(méi)有得到緩和,反而愈演愈烈。D、通常,在腦腫瘤患者手術(shù)前,醫(yī)生要獲得其大腦的掃描圖像,以便確定腫瘤的位置和了解腫瘤附近血管的狀況。56.人才是強(qiáng)國(guó)的根本,人才資源是第一資源。什么是人才,可謂__________,人才應(yīng)該具備的基本素質(zhì)倒是__________的,許多領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者認(rèn)為,引領(lǐng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的,也是社會(huì)最缺乏的人才必須具備三大條件:品格高尚、才干出色、作風(fēng)務(wù)實(shí)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、眾說(shuō)紛紜、統(tǒng)一B、莫衷一是、固定C、見(jiàn)仁見(jiàn)智、共通D、因人而異、公認(rèn)57.中國(guó)古代的科學(xué)著作大多是經(jīng)驗(yàn)型的總結(jié),而不是理論型的探討,所記各項(xiàng)發(fā)明都是為了解決國(guó)家與社會(huì)生活中實(shí)際問(wèn)題,而不是試圖在某一研究領(lǐng)域獲得重大突破。從研究方法上來(lái)說(shuō),中國(guó)科技重視綜合性的整體研究,重視從總體上把握事物,而不是把研究對(duì)象從錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系中分離出來(lái),獨(dú)立研究它們的實(shí)體和屬性,細(xì)致探討它們的奧秘。這使得中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)沒(méi)有向更高層次發(fā)展。這段文字重在說(shuō)明()。A、中國(guó)古代的科學(xué)研究關(guān)注的重點(diǎn)及其歷史背景B、解決實(shí)際問(wèn)題是推動(dòng)中國(guó)古代科技發(fā)展的動(dòng)力C、中國(guó)古代的科技水平?jīng)]有長(zhǎng)足進(jìn)步的根本原因D、研究方法的缺陷使中國(guó)古代科技長(zhǎng)期停滯不前58.過(guò)多使用塑料袋會(huì)造成“白色污染”,所以人們想了很多辦法尋求塑料袋的替代品。紙袋很容易降解,自然成為首選。然而,制作紙袋需要耗費(fèi)木材,一旦舍棄塑料袋而選擇紙袋,大量的樹(shù)木將被砍伐。而且生產(chǎn)一個(gè)紙袋所需的能量和產(chǎn)生的污染都要比塑料袋高得多。另外,由于紙袋比同樣大小的塑料袋重4倍,這意味著運(yùn)輸過(guò)程中紙袋耗能更高。這段文字意在表達(dá)()。A、紙袋相對(duì)于塑料袋并沒(méi)有什么特殊的優(yōu)勢(shì)B、要解決白色污染,必須另辟蹊徑C、用紙袋代替塑料袋并不是一個(gè)很好的選擇D、紙袋與塑料袋各有優(yōu)劣,難以抉擇59.在日本經(jīng)濟(jì)雄視天下的時(shí)候,很多企業(yè)家涌入藝術(shù)品市場(chǎng),大肆搜羅西方印象派的作品。后來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)泡沫的破裂,日本藝術(shù)品購(gòu)買(mǎi)力一落千丈,那些藝術(shù)大師的經(jīng)典作品,恰似萬(wàn)頃波濤上的巨輪,尚能巋然不動(dòng);那些平凡之作卻是小舢板,在風(fēng)雨飄搖中不堪一擊,其所有者難免遭受滅頂之災(zāi)。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A、購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)品時(shí)不能盲目跟風(fēng)B、藝術(shù)品市場(chǎng)受經(jīng)濟(jì)形勢(shì)影響C、藝術(shù)大師的經(jīng)典作品能保值D、藝術(shù)品價(jià)格取決了作品的成就60.避諱是為了表示對(duì)封建君主和尊者的敬畏,必須避免直接說(shuō)出他們的名字而采用別的方式加以表達(dá)。它是封建宗法制度的產(chǎn)物,又是家天下和尊祖敬宗的體現(xiàn)。它起源于西周,完。備于秦漢,盛行于唐宋,到清代的雍正、乾隆年間發(fā)展到極致。避諱作為封建社會(huì)特有的禁忌制度目前已經(jīng)消亡了,但是,不許犯忌和害怕犯忌的雙向心理并沒(méi)有消除,避諱已演變?yōu)槟承┶吋軆吹牧?xí)俗,在現(xiàn)實(shí)生活中的影響依然存在。根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是()。A、避諱由統(tǒng)治者運(yùn)用國(guó)家權(quán)力強(qiáng)令實(shí)行B、封建社會(huì)的發(fā)展使得避諱越來(lái)越嚴(yán)格C、趨吉避兇的心理使人們進(jìn)行各種避諱D、在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在避諱現(xiàn)象61.如果一定要找到油價(jià)上漲的兇手,連駕駛者自己恐怕都不可避免地受到__________,因?yàn)橄M(fèi)者不斷上升的欲望構(gòu)成了石油公司__________的基礎(chǔ)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、非難、坐收漁利B、牽連、一本萬(wàn)利C、抨擊、市無(wú)二價(jià)D、指責(zé)、漫天要價(jià)62.閱讀以下文字。完成問(wèn)題生態(tài)整體主義的核心思想是()。把生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為最高價(jià)值而不是把人類(lèi)的利益作為最高價(jià)值,把是否有利于維持和保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整、和諧、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度,作為評(píng)判人類(lèi)生活方式、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的終極標(biāo)準(zhǔn)。生態(tài)整體觀古已有之,古希臘的“萬(wàn)物是一”“存在的東西整個(gè)連續(xù)不斷”等可謂生態(tài)整體主義的最早發(fā)端。作為一種系統(tǒng)理論,生態(tài)整體主義形成于20世紀(jì),主要代表人物是利奧波德和羅爾斯頓。利奧波德提出了“和諧、穩(wěn)定和美麗”三原則,羅爾斯頓對(duì)生態(tài)整體主義進(jìn)行了系統(tǒng)論證,并補(bǔ)充了“完整”和“動(dòng)態(tài)平衡”兩個(gè)原則,深層生態(tài)學(xué)代表人物奈斯又補(bǔ)充了“生態(tài)的可持續(xù)性原則”。國(guó)內(nèi)外有一些學(xué)者把生態(tài)整體主義稱為“生態(tài)中心主義”。這并不準(zhǔn)確,甚至可以說(shuō)是用傳統(tǒng)的人類(lèi)中心主義的思維方式來(lái)誤解生態(tài)整體觀。生態(tài)整體主義的基本前提就是非中心化.它的核心特征是對(duì)整體及其整體內(nèi)部聯(lián)系的強(qiáng)調(diào),絕不把整體內(nèi)部的某一部分看作整體的中心。中心都沒(méi)有,又何來(lái)中心主義?生態(tài)整體主義超越了以人類(lèi)利益為根本尺度的人類(lèi)中心主義,超越了以人類(lèi)個(gè)體的尊嚴(yán)、權(quán)利、自由和發(fā)展為核心思想的人本主義和自由主義,顛覆了長(zhǎng)期以來(lái)被人類(lèi)普遍認(rèn)同的一些基本的價(jià)值觀;它要求人們不再僅僅從人的角度認(rèn)識(shí)世界,不再僅僅關(guān)注和謀求人類(lèi)自身的利益,要求人們?yōu)榱松鷳B(tài)整體的利益而不只是人類(lèi)自身的利益自覺(jué)主動(dòng)地限制超越生態(tài)系統(tǒng)承載能力的物質(zhì)欲求、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和生活消費(fèi)。從生態(tài)危機(jī)和生態(tài)整體觀的角度來(lái)看,人類(lèi)幾千年來(lái)所犯的最致命的錯(cuò)誤,就是以自己為中心、以自己的利益為尺度,沒(méi)有清楚而深刻地認(rèn)識(shí)到與人類(lèi)的長(zhǎng)久存在密切相關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)的整體利益和整體價(jià)值。這個(gè)錯(cuò)誤導(dǎo)致了無(wú)數(shù)可怕的、難以挽救的災(zāi)難。今后,如果人類(lèi)還要繼續(xù)以自己的意愿為【】判斷標(biāo)準(zhǔn),則必將犯更多、更可怕的錯(cuò)誤,直至自己走向滅亡。生態(tài)整體主義倡導(dǎo)人類(lèi)跳出數(shù)千年來(lái)的舊思路,努力去認(rèn)識(shí)生態(tài)系統(tǒng),進(jìn)而將認(rèn)識(shí)到的生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為衡量人類(lèi)的一切觀念、行為、生活方式和發(fā)展模式的基本標(biāo)準(zhǔn),為防止人類(lèi)重蹈覆轍、為人類(lèi)緩解乃至最終消除生態(tài)危機(jī)提供了一個(gè)重要的思維方式和思想根源。對(duì)“生態(tài)整體主義”這一概念理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A、生態(tài)整體主義是指把生態(tài)系統(tǒng)整體利益和人類(lèi)的利益作為最高價(jià)值的生態(tài)觀B、生態(tài)整體主義作為一種系統(tǒng)的理論形成于20世紀(jì)。其代表人物是利奧波德和羅爾斯頓C、生態(tài)整體主義把有利于維護(hù)和保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整、和諧、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度D、生態(tài)整體主義不再考慮人類(lèi)的利益63.由于原始宗教祭祀少不了樂(lè),音樂(lè)在原始宗教中具有神圣性,又能起著愉悅作用,所以,適應(yīng)著禮樂(lè)政治而產(chǎn)生的“詩(shī)”,很自然地繼承了宗教禮樂(lè)儀式之歌“音樂(lè)+語(yǔ)言”這一形式。詩(shī)歌與音樂(lè)結(jié)合,有助于提高詩(shī)的地位。另外,當(dāng)時(shí)的書(shū)寫(xiě)工具不發(fā)達(dá),借助音樂(lè)可以使詩(shī)便于傳播,更廣泛地發(fā)揮教化作用。這段文字主要說(shuō)明了()。A、音樂(lè)在原始宗教中具有神圣性,又能起著愉悅作用B、詩(shī)歌與音樂(lè)結(jié)合,有助于提高詩(shī)的地位C、詩(shī)與音樂(lè)的融合,使它們更好地承擔(dān)了禮樂(lè)政治的職能D、“音樂(lè)+語(yǔ)言”這一形式是為適應(yīng)禮樂(lè)政治而產(chǎn)生的64.舊歷二月初二龍?zhí)ь^。明人劉侗的《帝京景物略》中說(shuō):“二月二日曰,龍?zhí)ь^、煎元旦祭余餅,熏床炕,曰,熏蟲(chóng)兒;謂引龍,蟲(chóng)不出也?!彼自捳f(shuō)“龍不抬頭天不下雨”,龍是祥瑞之物,和風(fēng)化雨的主宰?!按河曩F如油”,人們祈望龍?zhí)ь^興云作雨,滋潤(rùn)萬(wàn)物。同時(shí),二月二正是驚蟄前后,百蟲(chóng)蠢動(dòng),疫病易生,人們祈望龍?zhí)ь^出來(lái)鎮(zhèn)住毒蟲(chóng)。這段話的主要目的是告訴我們()。A、龍?zhí)ь^的歷史記載B、龍?zhí)ь^的祭祀活動(dòng)C、龍?zhí)ь^的來(lái)歷D、龍?zhí)ь^的節(jié)令65.文學(xué)如泉,越品越見(jiàn)__________;文學(xué)如茶,越品越覺(jué)__________;文學(xué)如酒,越品越感__________。在文學(xué)的陶冶下,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己少了一份浮躁,多了一份寧?kù)o;少了一份庸俗,多了一份雅致;少了一份世故,多了一份純真。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、清冽芳香醇美B、清香醇厚醇美C、淳厚清冽甘美D、清冽幽香醇厚66.社會(huì)生活的變化多樣,使得任何一種規(guī)則體系都不能夠不加變化地__________;反過(guò)來(lái),文明社會(huì)的錯(cuò)綜復(fù)雜,也不能僅靠抽象原則與模糊觀念來(lái)__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、實(shí)施、維護(hù)B、調(diào)適、繼續(xù)C、應(yīng)用、維持D、適用、維系67.中華飲食文化一向善于吸收外來(lái)飲食文化,并把它們?nèi)谌肫渲?,成為自身的一部分。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,面對(duì)著緊跟槍炮而來(lái)的帶著奶酪黃油味的西方飲食文化'中國(guó)人一方面看到西方人吃著半生不熟的牛排、手持殺氣騰騰的刀叉時(shí),蔑視的心理油然而生,再加上飲食本身的固有慣性,國(guó)人在對(duì)待西式飲食的態(tài)度上,表現(xiàn)出的是鄙視與排斥;另一方面,當(dāng)看到西方人體格比我們強(qiáng)壯、身體比我們健康時(shí),又不禁把它與西方的堅(jiān)船利炮和強(qiáng)權(quán)政治聯(lián)系起來(lái)。因此,也有入主張吸收西方飲食文化中的。先進(jìn),,成分,強(qiáng)壯國(guó)人的體格、振奮國(guó)人的精神,以達(dá)到與西方人并駕齊驅(qū)的目的。這段文字意在強(qiáng)調(diào):A、中國(guó)人接納西方飲食文化的原因B、中國(guó)人對(duì)西方飲食文化的復(fù)雜心理C、中華飲食史是一部飲食文化的交流史D、西方飲食文化對(duì)中華飲食文化的影響68.人們都覺(jué)得我并不是那樣的人。我是把我自己的生命看得和自己身上的任何一樣,只要用在得當(dāng)?shù)牡胤?,我隨時(shí)都可以送人。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、斤斤計(jì)較品質(zhì)B、貪生怕死物品C、小心翼翼器官D、損人利己本領(lǐng)69.歷史走向大眾。國(guó)學(xué)受到熱捧,是我們繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的良好契機(jī)。但那些靠聳人聽(tīng)聞來(lái)?yè)P(yáng)名、謀私的手段,那些將嚴(yán)肅歷史肆意娛樂(lè)化解讀的做法,其結(jié)果只能敗壞學(xué)風(fēng),誤導(dǎo)受眾,把方興未艾的傳統(tǒng)文化熱引向歧路。歷史和典籍當(dāng)然要走向大眾。但人文精神和道德底線必須堅(jiān)守。任何媚俗化、低俗化、惡俗化地娛樂(lè)歷史的行為都是要不得的。以釣名謀利為宗旨的商業(yè)炒作更應(yīng)剎車(chē)。面對(duì)商品時(shí)代復(fù)雜多變的大眾文化消費(fèi),真正有使命感的文化,理應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起歷史的職責(zé)。對(duì)"歷史娛樂(lè)化"的解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、"娛樂(lè)化"是指那些靠聳人聽(tīng)聞來(lái)?yè)P(yáng)名、謀私,將嚴(yán)肅歷史肆意娛樂(lè)化解讀的做法B、"歷史娛樂(lè)化"只能敗壞學(xué)風(fēng),誤導(dǎo)受眾,把方興未艾的傳統(tǒng)文化熱引向歧路C、歷史走向大眾,國(guó)學(xué)受到熱捧是我們繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的良好契機(jī),任何娛樂(lè)歷史的做法和大眾文化消費(fèi),都是要不得的D、真正有使命感的文化人,要堅(jiān)守人文精神和道德底線,杜絕將歷史肆意娛樂(lè)化,義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起歷史的職責(zé)70.對(duì)于愛(ài)因斯坦,除了他的相對(duì)論等杰出的科學(xué)理論之外,他對(duì)于與科學(xué)相關(guān)的哲學(xué)思考,對(duì)諸多社會(huì)、政治、文化問(wèn)題的關(guān)注和精辟的言論,有時(shí)卻在傳統(tǒng)只注意傳播具體科學(xué)知識(shí)的科普中缺席了。這不能說(shuō)不是一件令人遺憾的事。對(duì)這段文字概括最為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A、人們對(duì)科學(xué)家的了解不足B、愛(ài)因斯坦的哲學(xué)理論更值得關(guān)注C、科普所宣傳的科學(xué)知識(shí)應(yīng)更為廣泛D、真正的科學(xué)家研究興趣是極為廣博的71.在美國(guó),學(xué)術(shù)界、工商界、主管部門(mén)和多數(shù)消費(fèi)者傾向于認(rèn)為用豆?jié){代替牛奶是一種更健康的選擇。不過(guò),絕大多數(shù)西方人很不喜歡豆味,所以美國(guó)的豆?jié){有進(jìn)一步去除或掩蓋豆味的操作,而中國(guó)人就會(huì)覺(jué)得這樣一點(diǎn)兒豆?jié){味也沒(méi)有。對(duì)奶味的偏好和對(duì)豆味的排斥,是豆?jié){在西方不夠受歡迎的主要原因。此外,豆?jié){在保存過(guò)程中比牛奶容易發(fā)生聚集下沉,這也給豆?jié){成為牛奶那樣的方便食品帶來(lái)了難度。保存難度高,加上市場(chǎng)需求量不是那么大,導(dǎo)致美國(guó)豆?jié){的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于牛奶。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。A、對(duì)比中國(guó)人和兩方人對(duì)豆?jié){口味的不同喜好B、剖析豆?jié){在美國(guó)市場(chǎng)上價(jià)格偏高的原因C、探究豆?jié){在西方市場(chǎng)不受歡迎的根本原因D、指出豆?jié){打人美國(guó)市場(chǎng)所必需的技術(shù)手段72.相比于儒家的以政治倫理為核心的“道”,老莊之“道”因其玄虛的特征,更宜于作出超越性的解釋?zhuān)瑥亩鴿M足人們對(duì)于生命的具有宗教意味的渴望:它永遠(yuǎn)具有無(wú)限的可能,化生萬(wàn)物卻始終保持自身的虛靜,不因世間的變化而發(fā)生任何改變。在萬(wàn)物源于道的根本原理之下,個(gè)體生命與道本是統(tǒng)一的;當(dāng)生命擺脫了俗世的成敗毀譽(yù)的羈絆而與道化合為一時(shí),從精神意義上說(shuō),它自然也就獲得了道所具有的品性。正是上述區(qū)別,造成了魏晉時(shí)代儒學(xué)的衰落與老莊學(xué)說(shuō)的興起。這段文字旨在說(shuō)明()。A、儒學(xué)與道學(xué)在對(duì)生命意義的解讀上存在本質(zhì)不同B、道學(xué)蘊(yùn)含的宗教意味迎合了人們的精神需求C、魏晉時(shí)代儒學(xué)衰落而老莊學(xué)說(shuō)興起的原因.D、只有擺脫俗世的羈絆,人才能體悟“道”的內(nèi)涵73.近些年來(lái),人才外流,精英滯留海外,仿佛成了國(guó)人心中的隱傷,并日益焦灼不已,很多人認(rèn)為出國(guó)不歸的精英,是忘恩負(fù)義,是__________。__________,人才外流的確讓人黯然,但動(dòng)輒口誅筆伐。也實(shí)屬不必。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、背信棄義、盡管B、崇洋媚外、當(dāng)然C、數(shù)典忘祖、誠(chéng)然D、以怨報(bào)德、雖然74.“讓人人都過(guò)上好日子”這種說(shuō)法是沒(méi)錯(cuò)的。但是是否因此就可以認(rèn)為“提倡艱苦樸素”這一口號(hào)已經(jīng)過(guò)時(shí)了呢?我們今天還要不要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)了呢?。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A、十分明顯,我們的回答是肯定的B、如果我們?nèi)狈η逍训念^腦,就可能作出錯(cuò)誤的回答C、從全面的觀點(diǎn)看.當(dāng)然不能這樣認(rèn)為D、只要想想我們的發(fā)展遠(yuǎn)景,我們就應(yīng)該承認(rèn)這個(gè)問(wèn)題必須考慮75.宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的人們,其意義已與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代不可__________。那時(shí)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),主要是眼睛向上,為黨和政府提供施政參考,而現(xiàn)在卻直接面向社會(huì),向市場(chǎng)主體和廣大公眾傳遞公開(kāi)透明的信息,從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來(lái)走向確立預(yù)期。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、相提并論B、同日而語(yǔ)C、等量齊觀D、一視同仁三、數(shù)量關(guān)系76.長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)周邊各個(gè)區(qū)域?qū)χ袊?guó)有不同的認(rèn)識(shí),而這可能恰恰是很多面使中國(guó)自我認(rèn)識(shí)更加準(zhǔn)確的鏡子。與這些曾經(jīng)與中國(guó)親密接觸、看上去有些接近的文明體比較起來(lái),那個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)當(dāng)作比較鏡像的西方,似乎只是一面朦朧含糊的銅鏡。雖然看得見(jiàn)整體中國(guó)文化的輪廓,卻看不清具體文化中國(guó)的細(xì)節(jié)。所以,如果我們轉(zhuǎn)身面向這個(gè)周邊,套一句經(jīng)濟(jì)學(xué)界常用的術(shù)語(yǔ),也許它將成為學(xué)術(shù)的一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。因?yàn)檫@一研究領(lǐng)域的開(kāi)拓,我以為引出的學(xué)術(shù)史變化,有可能是對(duì)語(yǔ)言工具的重新重視、對(duì)域外新數(shù)據(jù)的重新重視。這段文字的主旨是:A、中國(guó)應(yīng)該多研究周邊地區(qū)的文化B、通過(guò)對(duì)周邊地區(qū)的研究可以更好地了解中國(guó)C、中國(guó)應(yīng)該重新重視語(yǔ)言工具和域外新資料D、中國(guó)需要加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)77.小明和小華計(jì)算甲、乙兩個(gè)不同自然數(shù)的積(這兩個(gè)自然數(shù)都比1大)。小明把較大的數(shù)字的個(gè)位數(shù)錯(cuò)看成了一個(gè)更大的數(shù)字,其計(jì)算結(jié)果為144,小華卻把乘號(hào)看成了加號(hào),其計(jì)算結(jié)果為28。問(wèn)兩個(gè)數(shù)的差為:()A.16B.12C.8D.478.某單位組織員工去旅游,要求每輛汽車(chē)坐的人數(shù)相同。如果每輛車(chē)坐20人,還剩下2名員工;如果減少一輛汽車(chē),員工正好可以平均分到每輛汽車(chē)。問(wèn)該單位共有多少名員工?()A.244B.242C.220D.22479.眼睛:虹膜()A、骨頭:關(guān)節(jié)B、喬木:白樺C、衣服:絲綢D、手表:表帶80.1127,(),1115,199,167,103A.1125B.1124C.1123D.112281.從甲地到乙地111千米,其中有1/4是平路,1/2是上坡路,1/4是下坡路。假定一輛車(chē)在平路的速度是20千米/小時(shí),上坡的速度是15千米/小時(shí),下坡的速度是30千米/小時(shí)。則該車(chē)由甲地到乙地往返一趟的平均速度是多少?A.19千米/小時(shí)B.20千米/小時(shí)C.21千米/小時(shí)D.22千米/小時(shí)82.我國(guó)共有少數(shù)民族()。A、56個(gè)B、55個(gè)C、54個(gè)D、57個(gè)83.下列句子在修辭使用上恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ、一個(gè)老城,有山有水,全在天底下曬著陽(yáng)光,暖和安適地睡著,只等春風(fēng)把它們喚醒。這是不是理想的境界?B、晚上,我們坐在院子里乘涼,聽(tīng)爺爺講聊齋故事。他講到緊張的時(shí)候,大家都屏住氣;講到輕松的時(shí)候,大家都拍手大笑。這時(shí)連月亮也探頭探腦,冷眼瞧著我們。C、距離高考越來(lái)越近了,同學(xué)們的學(xué)習(xí)勁頭像決了堤的洪水,勢(shì)不可當(dāng)。D、紡織廠里的機(jī)器聲隆隆地響著,和著我的心跳的旋律,像一首動(dòng)人的催眠曲。84.在某公司年終晚會(huì)上,所有員工分組表演節(jié)目。如果按7男5女搭配分組,則只剩下8名男員工;如果按9男5女搭配分組,只剩下40名女員工。該公司員工總數(shù)為()。A.446B.488C.508D.57685.11,81,343,625,243,()A.1000B.125C.3D.186.2,32,212,2012A.3012B.20112C.20012D.3001287.復(fù)句:是指兩個(gè)或兩個(gè)以上意義相關(guān)、在結(jié)構(gòu)上互不包含的分句形式組成的句子。依據(jù)上述定義,下列不屬于復(fù)句的是()。A、雖然他很聰明,人也很努力勤奮,但由于人際關(guān)系處理得不夠好,最后還是非常遺憾地退出了比賽B、夕陽(yáng)將其最后的一抹余暉,慷慨地潑撒在寂靜的院子里,楊揚(yáng)推著父親的輪椅,緩緩地走在灑滿落葉的鄉(xiāng)間小道上;父親沉醉在這鄉(xiāng)土氣息里,散發(fā)著生命中熾熱的光芒,楊揚(yáng)感覺(jué)到某種最后的日子來(lái)臨C、葉問(wèn)少年習(xí)武,青年賣(mài)武,中年教授武術(shù),老年頤養(yǎng)天年,除此之外,他還開(kāi)過(guò)一家旅店,兼營(yíng)手腳之保健理療D、新材料對(duì)一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局和人們生活方式的改變具有越來(lái)越重要的作用88.9.6,48,12,36,18,()A.4.5B.9C.18D.2489.李教授受某單位邀請(qǐng)作一次學(xué)術(shù)報(bào)告,得勞務(wù)費(fèi)1760元。按規(guī)定,一次性勞務(wù)費(fèi)超過(guò)800元的部分需扣繳20%的稅,則李教授的稅前勞務(wù)費(fèi)是()A.2200元B.2000元C.1950元D.1900元90.某中學(xué)在高考前夕進(jìn)行了四次語(yǔ)文模擬考試,第一次得90分以上的學(xué)生為70%,第二次是75%,第三次是85%,第四次是90%,請(qǐng)問(wèn)在四次考試中都是90分以上的學(xué)生至少是多少()A.40%B.30%C.20%D.10%四、判斷推理91.亦步亦趨:主見(jiàn)A、興高采烈:恐懼B、鼠目寸光:眼力C、優(yōu)柔寡斷:果斷D、孤陋寡聞:膽識(shí)92.把下面的六個(gè)圖形分為兩類(lèi),使每一類(lèi)圖形都有各自的共同特征或規(guī)律紛類(lèi)正確的一項(xiàng)是:A、①②③,④⑤⑥B、①③④,②⑤⑥C、①④⑥,②③⑤D、①③⑥,②④⑤93.某公司年終組織新人參加年會(huì)節(jié)目表演,表演的類(lèi)別有歌唱、舞蹈、小品三種,編輯部有三名新員工:大牛、小兔、老馬,每人只表演一種。周主任、宮主編、劉經(jīng)理作了以下猜測(cè):周主任:大牛要參加歌唱表演,小兔要參加舞蹈表演。宮主編:老馬不參加舞蹈表演,小兔要參加歌唱表演。劉經(jīng)理:大牛不參加歌唱表演,小兔要參加小品表演。如果他們的猜測(cè)都對(duì)了一半。則以下哪項(xiàng)為真?()A、大牛、小兔、老馬分別參加歌唱、舞蹈和小品表演B、大牛、小兔、老馬分別參加舞蹈、歌唱和小品表演C、大牛、小兔、老馬分別參加歌唱、小品和舞蹈表演D、大牛、小兔、老馬分別參加小品、舞蹈和歌唱表演94.合同,是當(dāng)事人之間設(shè)立、變更、終止民事關(guān)系的協(xié)議。依法成立的合同受法律保護(hù)。合同的成立要遵循兩項(xiàng)原則:(1)合法原則,(2)平等互利、協(xié)商一致、等價(jià)有償原則。根據(jù)上述定義,下列不屬于合同的是()。A、學(xué)校擴(kuò)展校園需要征地,經(jīng)過(guò)協(xié)商后與學(xué)校周?chē)牡禺a(chǎn)所有者簽訂契約,以每平方米2500元的價(jià)格購(gòu)進(jìn),先付錢(qián)后拆遷。契約在一個(gè)月內(nèi)沒(méi)有履行要受到罰款B、一家企業(yè)與其原料供應(yīng)廠商訂立了一年的合作關(guān)系契約,企業(yè)一次性地提供給原料廠10萬(wàn)元現(xiàn)金供其周轉(zhuǎn),原料廠保證每月向企業(yè)提供一定數(shù)量的原料C、兩個(gè)盜竊犯在做案前訂下生死協(xié)議,一旦兩個(gè)人中有一個(gè)人被抓住,決不可以供出第個(gè)人D、一家出版商與某作家簽訂一份合作協(xié)議,作家寫(xiě)一本l5萬(wàn)字的紀(jì)實(shí)小說(shuō),出版商在成書(shū)后付給他1萬(wàn)元稿費(fèi)作為報(bào)酬,逾期不能交付就按日扣錢(qián)95.特里法則,是指美國(guó)田納西銀行前總經(jīng)理特里的一句管理名言:承認(rèn)錯(cuò)誤是一個(gè)人最大的力量源泉,因?yàn)檎曞e(cuò)誤的人將得到錯(cuò)誤以外的東西。根據(jù)上述定義,下列沒(méi)有體現(xiàn)特里法則的是()。A、在營(yíng)救駐伊朗的美國(guó)大使館人質(zhì)的作戰(zhàn)計(jì)劃失敗后,當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)卡特即在電視里鄭重聲明:“一切責(zé)任在我?!眱H僅因?yàn)樯厦婺蔷湓?,卡特總統(tǒng)的支持率驟然上升了10%以上B、哈威錯(cuò)誤地核準(zhǔn)付給一位請(qǐng)病假的員工全薪,在他發(fā)現(xiàn)這項(xiàng)錯(cuò)誤之后,找到老板,說(shuō)了詳情并承認(rèn)了錯(cuò)誤。在這項(xiàng)錯(cuò)誤改正過(guò)來(lái)以后。老板反而更加看重哈威C、在行業(yè)圈子里,流傳著寶潔公司的這樣一個(gè)規(guī)定:如果員工三個(gè)月沒(méi)有犯錯(cuò)誤,就會(huì)被視為不合格員工。對(duì)此,寶潔公司全球董事長(zhǎng)白波先生的解釋是:那說(shuō)明他什么也沒(méi)干D、早期,海爾為趕制訂單,對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量把關(guān)出現(xiàn)了紕漏,瞥導(dǎo)致德國(guó)客戶投訴。這件事對(duì)張瑞敏的觸動(dòng)很大,他決定將剩余的問(wèn)題冰箱用鐵錘砸爛,以示警戒。此后,海爾對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量精益求精,終于發(fā)展成為知名跨國(guó)公司96.生絲:繭繅A、網(wǎng)絡(luò):寬帶B、鋸子:木頭C、乒乓球:羽毛球D、皮包:皮革97.張教授:智人是一種早期人種。最近在百萬(wàn)年前的智人遺址發(fā)現(xiàn)了燒焦的羚羊骨頭碎片的化石。這說(shuō)明人類(lèi)在自己進(jìn)化的早期就已經(jīng)知道用火來(lái)燒肉了。李研究員:但是在同樣的地方也同時(shí)發(fā)現(xiàn)了被燒焦的智人骨頭碎片的化石。以下哪項(xiàng)最可能是李研究員所要說(shuō)明的?()A、百萬(wàn)年前森林大火的發(fā)生概率要遠(yuǎn)高于現(xiàn)代B、百萬(wàn)年前的智人不可能掌握取火用火的技能C、上述被發(fā)現(xiàn)的羚羊骨頭不是被人控制的火燒焦的D、羚羊并不是智人所喜歡的食物98.血緣關(guān)系是以血統(tǒng)或生理的聯(lián)系為基礎(chǔ)形成的人際關(guān)系;或者是指在婚姻和血緣基礎(chǔ)上形成的人際關(guān)系。根據(jù)上述定義,下列人際關(guān)系中屬于血緣關(guān)系的是()。A、張三出差外地,巧遇家鄉(xiāng)來(lái)的一個(gè)堂叔B、某高校中文系88級(jí)同學(xué)畢業(yè)后第一次聚會(huì)C、小張被公司派往日本學(xué)習(xí),在東京遇到了多年前的一個(gè)老朋友D、京劇《紅燈記》里,李鐵梅唱道:“我家的表叔數(shù)不清……雖說(shuō)是親人又不相認(rèn)……可他比親人還要親?!?9.我國(guó)生產(chǎn)嬰幼兒配方奶粉的企業(yè)有130多家,而美國(guó)只有4家企業(yè),相比之下美國(guó)吃配方奶粉的嬰幼兒數(shù)量則遠(yuǎn)高于我國(guó)?!霸O(shè)想一下,如果只有4家企業(yè)生產(chǎn)配方奶粉,企業(yè)會(huì)倍加珍惜自己的品牌價(jià)值,不斷加強(qiáng)食品安全意識(shí),任何可能的食品安全風(fēng)險(xiǎn)都是企業(yè)自身無(wú)法容忍的,發(fā)生三聚氰胺這樣的問(wèn)題是不可想象的?!币韵履捻?xiàng)如果為真,最能削弱上述觀點(diǎn)?()A、我國(guó)生產(chǎn)嬰幼兒配方奶粉的企業(yè)太多,品牌價(jià)值對(duì)于企業(yè)并不重要,所以這些企業(yè)敢在奶粉中添加三聚氰胺B、某國(guó)的嬰幼兒配方奶粉生產(chǎn)商有90多家,它們之中大多數(shù)企業(yè)生產(chǎn)出的奶粉均未查出過(guò)三聚氰胺C、某公司是我國(guó)生產(chǎn)奶制品的著名企業(yè),其品牌價(jià)值很高,但是在其生產(chǎn)的奶制品中查出了三聚氰胺D、某企業(yè)是美國(guó)嬰幼兒配方奶粉的著名生產(chǎn)商,在他們生產(chǎn)的某品牌配方奶粉中查出了三聚氰胺100.美國(guó)某大學(xué)醫(yī)學(xué)院的研究人員在《小兒科雜志》上發(fā)表論文指出,在對(duì)2702個(gè)家庭的孩子進(jìn)行跟蹤調(diào)查后發(fā)現(xiàn),如果孩子在5歲前每天看電視超過(guò)2小時(shí),他們長(zhǎng)大后出現(xiàn)行為問(wèn)題的風(fēng)險(xiǎn)將會(huì)增加1倍多。所謂行為問(wèn)題是指性格孤僻、言行粗魯、侵犯他人、難與他人合作等。以下哪項(xiàng)最好地解釋了以上論述?()A、電視節(jié)目會(huì)使孩子產(chǎn)生好奇心,容易導(dǎo)致孩子出現(xiàn)暴力傾向B、電視節(jié)目中有不少內(nèi)容容易使孩子長(zhǎng)時(shí)間處于緊張、恐懼的狀態(tài)C、看電視時(shí)間過(guò)長(zhǎng),會(huì)影響孩子與其他人的交往,久而久之,孩子便會(huì)缺乏與他人打交道的經(jīng)驗(yàn)D、兒童模仿能力強(qiáng),如果只對(duì)電視節(jié)目感興趣,長(zhǎng)此以往,會(huì)阻礙他們分析能力的發(fā)展101.政府為從軍火商那里購(gòu)買(mǎi)的標(biāo)準(zhǔn)武器支付的價(jià)格是由一種叫“歷史成本法”的定價(jià)方法決定的。歷史成本法允許軍火商基于當(dāng)前的通貨膨脹率,在上一年合同價(jià)格上增加一個(gè)百分比,以此來(lái)保護(hù)他們的利潤(rùn)。以下哪一項(xiàng)陳述,如果是正確的,可以成為批評(píng)將歷史成本法作為軍火合同定價(jià)辦法在經(jīng)濟(jì)上的合理性的最好基礎(chǔ)?()A、政府可能會(huì)繼續(xù)為過(guò)去的無(wú)效率的資金使用而進(jìn)行支付B、在過(guò)去二十年中,通貨膨脹率發(fā)生了很大變化C、合同價(jià)格會(huì)受到生產(chǎn)這些產(chǎn)品用的原料成本的很大影響D、很多納稅人質(zhì)問(wèn)政府花費(fèi)在軍火合同上的錢(qián)的數(shù)量102.受賄:國(guó)家工作人員、集體經(jīng)濟(jì)組織工作人員或者其他從事公務(wù)的人員,利用職務(wù)上的便利,索取或者非法收受他人財(cái)物,為他人謀取利益的行為。根據(jù)以上定義,下面哪種行為是受賄?A、劉某想倒賣(mài)彩電.就托人找到電視機(jī)廠主管彩電批發(fā)的鄭某,送去10000元人民幣,希望鄭某按批發(fā)價(jià)賣(mài)給他100臺(tái)彩電。鄭某收到錢(qián)后交給了領(lǐng)導(dǎo)B、甲是某廠財(cái)務(wù)主管,在給乙報(bào)銷(xiāo)時(shí),多報(bào)銷(xiāo)2000元,事后與乙平分,二人各得1000元C、衛(wèi)某(女)因盜竊金店而被公安機(jī)關(guān)收審,賈某負(fù)責(zé)審理這個(gè)案子。衛(wèi)某想讓賈某幫助她,即以身相許,而后費(fèi)某便利用自己的職權(quán)設(shè)法使衛(wèi)某逃避了法律的制裁D、王某主管某單位分房子.李某為了給他在該單位工作的兒子分得一套住房,就給王某送去價(jià)值5000元的厚禮,王某得到錢(qián)后給李某的兒子分了房子103.傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根,是一個(gè)民族發(fā)展過(guò)程中精神的內(nèi)在動(dòng)力。如果一個(gè)民族忽略了傳統(tǒng)文化的傳承,將意味著失去了這個(gè)民族的根;如果一個(gè)民族忽略了對(duì)下一代進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,這個(gè)民族的發(fā)展將失去內(nèi)在的動(dòng)力。隨著全球化時(shí)代的到來(lái),文化的差異性越來(lái)越得到肯定,越是民族的,才越是世界的。關(guān)于“傳統(tǒng)文化”的說(shuō)法,下列各項(xiàng)不正確的是()。A、傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力B、傳承傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的必然要求C、全球化時(shí)代要求傳統(tǒng)文化具有新的內(nèi)容D、應(yīng)該重視對(duì)下一代進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育104.差別定價(jià):指企業(yè)根據(jù)市場(chǎng)的不同、顧客的不同而對(duì)企業(yè)生產(chǎn)的同一種產(chǎn)品采取不同的定價(jià)銷(xiāo)售。下列不屬于差別定價(jià)的是()。A、旅游景點(diǎn)老年人票2折,兒童票3折,學(xué)生票5折,一般顧客全票B、某酒廠生產(chǎn)的52°白酒,批發(fā)價(jià)每瓶102元,零售價(jià)每瓶128元C、電力公司對(duì)居民用電實(shí)行分時(shí)計(jì)價(jià),6—12點(diǎn)每度0.9元,12—24點(diǎn)每度1.5元,0—6點(diǎn)每度0.3元D、某品牌手機(jī)內(nèi)存8GB的售價(jià)4888元,l6GB的5388元,32GB的6288元105.客觀唯心主義是唯心主義哲學(xué)的兩種基本形式中的一種??陀^唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體,而物質(zhì)世界(或現(xiàn)象世界)則不過(guò)是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn),前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的。下列觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義的是()。A、吾心即是宇宙B、世界的本原是物質(zhì)C、世界是絕對(duì)精神的產(chǎn)物D、物是觀念的集合106.青少年如果連續(xù)看書(shū)的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),眼睛近視幾乎是不可避免的。菁華中學(xué)的學(xué)生個(gè)個(gè)努力學(xué)習(xí)。盡管大家都懂得要保護(hù)眼睛。但大多數(shù)學(xué)生每天看書(shū)時(shí)問(wèn)都超過(guò)10/小時(shí)。這不可避免地導(dǎo)致連續(xù)看書(shū)時(shí)間過(guò)長(zhǎng),其余的學(xué)生每天看書(shū)也有8小時(shí),班主任老師每天表?yè)P(yáng)的都是每天看書(shū)超過(guò)10小時(shí)的學(xué)生。以上的敘述如果為真,最能得出以下哪項(xiàng)結(jié)論?A、菁華中學(xué)的學(xué)生,沒(méi)有一個(gè)學(xué)生的視力正常,大家都戴近視鏡B、每天看書(shū)時(shí)間不超過(guò)10小時(shí)的學(xué)生學(xué)習(xí)不太用功C、菁華中學(xué)的學(xué)生中近視眼的比例大于其他學(xué)校D、得到班主任老師表?yè)P(yáng)的學(xué)生大部分是近視眼107.()對(duì)于文件相當(dāng)于()對(duì)于鐵路A、撰寫(xiě)、修建B、公文、道路C、整理、火車(chē)D、報(bào)告、鐵軌108.審判員在法院工作,這些人在法院工作,所以這些人是審判員。與上述推理的方式最為相似的是()。A、動(dòng)物是由細(xì)胞構(gòu)成的,植物是細(xì)胞構(gòu)成的,微生物是由細(xì)胞構(gòu)成的,所以全部生物都是由細(xì)胞構(gòu)成的B、鐘表是有一定構(gòu)造,有規(guī)律的;世界也是有一定構(gòu)造,有規(guī)律的;既然鐘表是人制造出來(lái)的,世界也必然是人創(chuàng)造出來(lái)的C、經(jīng)過(guò)對(duì)最近3個(gè)月銷(xiāo)售的液態(tài)牛奶的跟蹤調(diào)查,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)因有質(zhì)量問(wèn)題而退貨或投訴的。因此,可以說(shuō)這批液態(tài)奶的質(zhì)量是合格的D、中子是基本粒子,中子是不帶電的,因此有些粒子是不帶電的109.由于深海是冷水區(qū),深海魚(yú)和其他物種生長(zhǎng)緩慢,生長(zhǎng)周期較長(zhǎng)、性成熟期遲緩,繁殖力低。許多深海魚(yú)要活30年或更長(zhǎng)時(shí)間,一些魚(yú),如羅非魚(yú)還能生存達(dá)150年之久。深海的另一個(gè)特點(diǎn)是過(guò)去很少受到外界,主要是人類(lèi)的打擾,因而物種具有明顯的地方性特征。這兩個(gè)特點(diǎn)加起來(lái)就造成了深海物種一旦受到打擾,如被大量捕撈,它們作為物種的恢復(fù)率是極其低的,因此整個(gè)物種將很快滅絕。這段文字意在說(shuō)明()。A、人類(lèi)活動(dòng)對(duì)深海物種的影響B(tài)、深海物種的生態(tài)脆弱性C、深海物種生長(zhǎng)緩慢且具有明顯的地方性特征D、深海保護(hù)應(yīng)引起人類(lèi)重視110.功蓋三分國(guó),名成八陣圖:諸葛亮A、筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神:杜甫B、此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠:岳飛C、天日心如鏡,《春秋》義薄云:關(guān)羽D、力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝:項(xiàng)羽111.一項(xiàng)調(diào)查顯示,某班參加挑戰(zhàn)杯比賽的同學(xué)。與那些未參加此項(xiàng)比賽的同學(xué)相比,學(xué)習(xí)成績(jī)一直保持較高的水平。此項(xiàng)調(diào)查得出結(jié)論:挑戰(zhàn)杯比賽通過(guò)開(kāi)拓學(xué)生的視野,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力,有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。以下哪項(xiàng)如果為真,最能加強(qiáng)上述調(diào)查結(jié)論的說(shuō)服力?A、沒(méi)有參加挑戰(zhàn)杯比賽的同學(xué)如果通過(guò)其它活動(dòng)開(kāi)拓視野,也能獲得好成績(jī)B、整天在課室內(nèi)讀書(shū)而不參加課外科技活動(dòng)的學(xué)生,他們的視野、學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力都會(huì)受到影響C、沒(méi)有參加挑戰(zhàn)杯比賽的同學(xué)大都學(xué)習(xí)很努力D、參加挑戰(zhàn)杯比賽并不以學(xué)習(xí)成績(jī)好為條件112.近年來(lái),A涼茶飲料的銷(xiāo)量有了明顯的增長(zhǎng),同時(shí),生產(chǎn)該飲料的公司用于該飲料的保健效用的研發(fā)費(fèi)用也同樣明顯的增長(zhǎng)。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,A涼茶飲料的增長(zhǎng),得益于其保健效用的提升。以下哪項(xiàng)為真,最能削弱上述結(jié)論?A、在飲料消費(fèi)市場(chǎng)中,涼茶飲料所占的份額只有10%B、市面上保健效用被公認(rèn)為最好的B涼茶飲料的銷(xiāo)量并不如A涼茶飲料C、近年來(lái),市面上不少品牌的涼茶飲料的銷(xiāo)售量都有了大幅度提升D、消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)A涼茶飲料,是因?yàn)樵擄嬃系目谖兑巳恕b時(shí)尚113.現(xiàn)在能夠糾正詞匯、語(yǔ)法和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的中文電腦軟件越來(lái)越多,記者們即使不具備良好的漢語(yǔ)基礎(chǔ)也不妨礙撰稿。因此培養(yǎng)新聞工作者的學(xué)校不必重視學(xué)生漢語(yǔ)能力的提高,而應(yīng)注重新聞工作者其它素質(zhì)的培養(yǎng)。以下哪項(xiàng)如果為真,最能削弱題干的論證?A、避免詞匯、語(yǔ)法和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用錯(cuò)誤并不一定能夠確保文稿的語(yǔ)言質(zhì)量B、新聞學(xué)課程一直強(qiáng)調(diào)并要求學(xué)生能夠熟練應(yīng)用計(jì)算機(jī)并熟悉各種軟件C、中文軟件越是有效,被盜版的可能性越大D、目前大部分中文軟件經(jīng)常更新,許多人還在用舊版本114.麥子:玉米:糧食A、鞋:襪子:衣物B、扇子:電風(fēng)扇:電器C、牛:驢:動(dòng)物D、雨傘:雨衣:雨具115.定義:①教條主義就是一種僵化的態(tài)度。②經(jīng)驗(yàn)主義通常指相信現(xiàn)代科學(xué)方法,認(rèn)為理淪應(yīng)建立于對(duì)于事物的觀察.而不是直覺(jué)或迷信。③形式主義通常指片面地注重形式而不管實(shí)際的作風(fēng),或只看重事物的現(xiàn)象而不屑于分析其本質(zhì)的思想方法。典型例證:(1)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)(2)某學(xué)校非常注重校園環(huán)境的美化,并且對(duì)食堂衛(wèi)生、飲食進(jìn)行嚴(yán)格管制(3)某公司員T王某認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)的話就是正確的,一切按領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)意思辦事上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有()。A、0個(gè)B、1個(gè)C、2個(gè)D、3個(gè)116.樓宇經(jīng)濟(jì),是指一種以商務(wù)商貿(mào)商用樓宇為載體的經(jīng)濟(jì)形態(tài),通過(guò)開(kāi)發(fā)、出租樓宇,招商引資,引進(jìn)各類(lèi)企業(yè),從而開(kāi)發(fā)稅源,帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。以下屬于樓宇經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)象是()。A、某市政府規(guī)劃建設(shè)濱湖新區(qū),成片高層住宅拔地而起,蔚為壯觀B、某縣政府為節(jié)約建設(shè)用地,將大院內(nèi)的平房一律拆除,新建多層辦公樓數(shù)幢C、房地產(chǎn)公司新開(kāi)發(fā)的房產(chǎn),沿街房屋均是商住樓,底層作為經(jīng)營(yíng)門(mén)面,提供便民服務(wù)D、某市總商會(huì)投資興建辦公樓,除部分自用外,均向會(huì)員企業(yè)租售。周邊銀行酒店商場(chǎng)星羅棋布,形成“新商圈”117.房屋:屋頂()A、床:被子B、桌子:桌子腿C、方向盤(pán):汽車(chē)D、地基:混凝土118.程門(mén)立雪:尊師敬道A、草木皆兵:泰然自若B、按圖索驥:事半功倍C、撲朔迷離:錯(cuò)綜復(fù)雜D、葉公好龍:情有獨(dú)鐘119.鄉(xiāng)村旅游是以各種類(lèi)型的鄉(xiāng)村為背景,以鄉(xiāng)村田園風(fēng)光、鄉(xiāng)村生活和鄉(xiāng)村文化為旅游吸引物,以農(nóng)業(yè)和農(nóng)村特色資源為基礎(chǔ)開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品,以農(nóng)民為經(jīng)營(yíng)主體、以城市居民為目標(biāo)的一種休閑旅游形式。根據(jù)上述定義,下列屬于鄉(xiāng)村旅游的一項(xiàng)是()。A、五一期間靖遠(yuǎn)縣旅游局組織東灣鎮(zhèn)大壩村農(nóng)民20人,赴景泰黃河石林景區(qū)參觀學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)剞r(nóng)家樂(lè)建設(shè)情況B、周末,小王約了幾位好友一起去爬慕田峪長(zhǎng)城,歸途中向農(nóng)民購(gòu)買(mǎi)了一些特產(chǎn)C、楊家埠位于山東濰坊,這里的農(nóng)民心靈手巧,制作出了精美的木版年畫(huà)和風(fēng)箏,從而吸引了數(shù)十萬(wàn)計(jì)的國(guó)內(nèi)外賓客前來(lái)觀光旅游D、周末某市機(jī)關(guān)組織職工去郊區(qū)采摘甜瓜。在這里,家家戶戶都種植甜瓜,只要與農(nóng)戶談好價(jià)格,就既能體驗(yàn)采摘樂(lè)趣,又能把新鮮瓜果帶回家120.眼睛:虹膜A、骨頭:關(guān)節(jié)B、喬木:白樺C、衣服:絲綢D、手表:表帶121.繼續(xù)犯又稱持續(xù)犯,指犯罪行為與該行為引起的不法狀態(tài)在一定時(shí)間內(nèi)處于繼續(xù)狀態(tài)的犯罪。根據(jù)上述定義,下列行為屬于繼續(xù)犯的是()。A、孫某與有夫之?huà)D張某存在不正當(dāng)男女關(guān)系,被張某丈夫發(fā)現(xiàn)后,張某與孫某斷絕了關(guān)系,孫某懷恨在心。兩天之內(nèi)先后將張某與其丈夫殺害B、李某舉報(bào)某派出所所長(zhǎng)王某徇私舞弊,王某為報(bào)復(fù)李某,借執(zhí)法之名,將李某非法拘禁3日C、張某非法行醫(yī)三年多,導(dǎo)致1人死亡,2人身體殘疾D、王某在走私毒品的過(guò)程中,遇到邊防人員的檢查,王某以暴力方法抗拒檢查122.所有甲村村民都參加了希望鎮(zhèn)鎮(zhèn)人大代表選舉,乙村村民有的沒(méi)有參加希望鎮(zhèn)鎮(zhèn)人大代表選舉。據(jù)此,下列哪項(xiàng)判斷必然為真?()A、有的乙村村民不是甲村村民B、有的乙村村民不是希望鎮(zhèn)的選民C、有的乙村村民是希望鎮(zhèn)的選民D、有的乙村村民是甲村村民123.當(dāng)“中國(guó)制造”穿越邊境線潮水般涌向世界各國(guó)的時(shí)候,當(dāng)“中國(guó)模式”被越來(lái)越多的發(fā)展中國(guó)家__________的時(shí)候,世界把目光投向這個(gè)__________、煥發(fā)蓬勃青春魅力的“古老文明大國(guó)”,是再自然不過(guò)的事情。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、交口稱譽(yù)一日千里B、津津樂(lè)道日新月異C、贊不絕口歷史悠久D、嘖嘖稱奇生意盎然124.選擇性注意是指在外界諸多刺激中,人們僅僅注意到某些刺激或刺激的某些方面,而忽略了其他刺激。根據(jù)上述定義,下列屬于選擇性注意的一項(xiàng)是()。A、志愿者小張?jiān)趭W運(yùn)會(huì)期間,每天忙于奧運(yùn)賽場(chǎng)的服務(wù),無(wú)暇觀看奧運(yùn)比賽B、奧運(yùn)結(jié)束后,一些學(xué)生仍對(duì)奧運(yùn)精彩紛呈的賽事感到意猶未盡,無(wú)法投入到新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活中C、意大利小伙子馬克觀看完北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式后,對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚興趣,于是留在北京學(xué)習(xí)漢語(yǔ)D、北京奧運(yùn)會(huì)期間,原本鬧離婚的夫妻倆。由于一起收看奧運(yùn)會(huì)節(jié)目,交流增多,關(guān)系緩和,不再鬧離婚了125.轉(zhuǎn)繼承是指繼承人在繼承開(kāi)始后遺產(chǎn)分割前死亡的,其有權(quán)繼承的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)由其法定繼承人(包括配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母和外祖父母)繼承的制度。下列屬于轉(zhuǎn)繼承的是()。A、老王與其妻子生有兩個(gè)兒子,二兒子早年去世,留有一女,未滿十八歲。老王去世后,在未立有遺囑的情況下,該女孩要求繼承老王的部分遺產(chǎn)B、老李有價(jià)值50萬(wàn)元的房產(chǎn)一處。老李去世的當(dāng)天,兒子小李在趕往醫(yī)院辦理后事的途中不幸遭遇車(chē)禍死亡,小李的兒子當(dāng)即表示要繼承老李的房產(chǎn)C、孤寡老人老劉一直由鄰居老張照顧,老劉在生前立下遺囑,將其全部財(cái)產(chǎn)留給老張。老劉去世后不久,老張心臟病發(fā)去世,老張的妻子要求繼承老張應(yīng)繼承的部分份額D、老黃生前一直由其外甥小趙照顧,老黃立下遺囑,將全部財(cái)產(chǎn)留給小趙。老黃去世后,老黃的子女向法院提起爭(zhēng)奪遺產(chǎn)的訴訟,法院做出判決前,小趙不幸去世,老黃的子女繼承了這筆遺產(chǎn)126.某年全市的文理科高考狀元都是志遠(yuǎn)私立高中的學(xué)生,于是很多家長(zhǎng)得出結(jié)論說(shuō):“志遠(yuǎn)中學(xué)比市重點(diǎn)高中——一中的教學(xué)質(zhì)量都高”。以下哪項(xiàng)最能反駁這些家長(zhǎng)們的結(jié)論?A、有沒(méi)有出現(xiàn)文理科高考狀元并不是衡量學(xué)校教學(xué)水平高低的惟一標(biāo)準(zhǔn)B、該年志遠(yuǎn)中學(xué)學(xué)生高考平均分比市一中學(xué)生的低很多C、因?yàn)橹具h(yuǎn)中學(xué)的教師待遇好,有不少教師離開(kāi)市一中來(lái)志遠(yuǎn)教書(shū)D、志遠(yuǎn)中學(xué)的學(xué)生都住宿,所以他們?cè)谛W(xué)習(xí)時(shí)間比市一中學(xué)生長(zhǎng)127.張先生有一位夫人和一個(gè)女兒:女兒有一位丈夫和一個(gè)兒子。這些人有如下的情況:(1)五人中有一人是醫(yī)生,而在其余四人中有一人是這位醫(yī)生的病人;(2)醫(yī)生的孩子和病人親生父母親中年齡較大的那一位性別相同;(3)醫(yī)生的孩子不是病人;(4)醫(yī)生的孩子不是病人親生父母親中年齡較大的那一位。那么醫(yī)生是()。A、張先生B、張先生的夫人C、張先生的女兒D、張先生的女婿128.夸脫:牛奶()A、泉水:汽水B、木頭:家具C、噸:貨車(chē)D、盎司:黃金129.動(dòng)物消化食物的方式有兩種,細(xì)胞內(nèi)消化和細(xì)胞外消化,細(xì)胞內(nèi)消化是單細(xì)胞的原生動(dòng)物將食物顆粒吞入細(xì)胞內(nèi)進(jìn)行消化。以下屬于細(xì)胞內(nèi)消化的是()。A、鳥(niǎo)類(lèi)的胃對(duì)食物進(jìn)行消化B、人生病時(shí)不能進(jìn)食便從靜脈注射葡萄糖溶液C、牛休時(shí)將吃過(guò)的食物進(jìn)行反芻☆★D、生活在淡水中的草履蟲(chóng)吞噬枯草桿菌130.差異性市場(chǎng)策略是指企業(yè)在對(duì)整體市場(chǎng)細(xì)分的基礎(chǔ)上,針對(duì)每個(gè)細(xì)分市場(chǎng)的需求特點(diǎn),設(shè)計(jì)和生產(chǎn)不同的產(chǎn)品,制定并實(shí)施不同的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)組合策略(各種營(yíng)銷(xiāo)手段的綜合運(yùn)用),試圖以差異性的產(chǎn)品滿足差異性的市場(chǎng)需求。根據(jù)上述定義,下列屬于差異性市場(chǎng)策略的是()。A、某汽車(chē)生產(chǎn)企業(yè)面向工薪階層,主要生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)型轎車(chē),這種轎車(chē)售價(jià)低,耗油少,深受工薪階層歡迎B、某超市推行會(huì)員制,根據(jù)會(huì)員積分的多少,贈(zèng)予不同檔次的禮品C、某企業(yè)生產(chǎn)的電腦在市場(chǎng)上銷(xiāo)路很好,為拓寬市場(chǎng),又開(kāi)始研發(fā)手機(jī)☆★D、某化妝品生產(chǎn)企業(yè)針對(duì)不同年齡階段的消費(fèi)者生產(chǎn)、銷(xiāo)售不同種類(lèi)的潤(rùn)膚露
參考答案一、常識(shí)判斷1、答案A解析由材料中端午節(jié)習(xí)俗和起源的多種說(shuō)法,可知端午節(jié)是民族文化素質(zhì)在民俗心態(tài)中的自然流露和反映等,但不是某一歷史事件或人物故事發(fā)生的偶然產(chǎn)物。故選A。2、答案D解析《行政訴訟法》第55條規(guī)定:“人民法院判決被告重新作出具體行政行為的,被告不得以同一的事實(shí)和理由作出與原具體行政行為基本相同的具體行政行為?!蓖瑫r(shí),《行政訴訟法解釋》第54條第1款規(guī)定:“人民法院判決被告重新作出具體行政行為,被告重新作出的具體行政行為與原具體行政行為的結(jié)果相同,但主要事實(shí)或者主要理由有改變的,不屬于行政訴訟法第五十五條規(guī)定的情形?!庇纱丝芍?,雖然工商局的處罰決定被撤銷(xiāo),但其仍可以依據(jù)其他理由對(duì)該企業(yè)作出新的處罰決定,包括罰款處罰。故本題答案為D。3、答案C解析(1)法的規(guī)范作用中的指引作用有個(gè)別性指引和規(guī)范性指引之分,前者是通過(guò)具體的指示形式為具體的主體指明行為方向:后者是通過(guò)一般的規(guī)則為同類(lèi)主體指明行.為方向。本題所體現(xiàn)的指引不是為具體的某個(gè)公民指明行為方向,而是為所有的可以立遺囑的公民指明行為方向,屬于規(guī)范性指引的范圍.因而不能選擇A和D。(2)法對(duì)主體的行為通常又有確定的指引和有選擇的指引兩種。確定的指引所規(guī)定的是法律義務(wù).它要求主體作出或不作出一定的行為;有選擇的指引所規(guī)定的是法律權(quán)利.它表明主體的行為模式在法所給定的范圍內(nèi)有選擇的余地,也就是給予主體可以自行決定是否這樣行為的權(quán)利。本題引述的《繼承法》的規(guī)定.正是賦予公民權(quán)利的規(guī)定而不是規(guī)定公民義務(wù)的規(guī)定.根據(jù)這一規(guī)定.公民可以自行決定將自己的財(cái)產(chǎn)由一人或數(shù)人繼承。因此.本題不能選擇B而應(yīng)選擇C。4、答案D解析本題考查發(fā)展速度與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式之間的關(guān)系,當(dāng)前要保持較快的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,不能再依靠粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,而只能依靠集約型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。ABC都屬于粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。所以,本題的正確選項(xiàng)為D。5、答案C解析杜康酒歷史悠久,三國(guó)時(shí)的曹操就有“何以解憂,唯有杜康”的名句。相傳杜康是中國(guó)用糧食釀酒的創(chuàng)始人,杜康當(dāng)年釀酒的遺址在汝陽(yáng)蔡店鄉(xiāng)杜康村。這里三山環(huán)抱,一水旁流,群眾歷來(lái)多善釀酒。釀制杜康酒的泉水—酒泉,位于杜康村的酒泉溝里。酒泉水清冽碧透,味甜質(zhì)純。每遇夏季,可聞到一股天然的酒泉香。杜康酒屬濃香型,以優(yōu)質(zhì)小麥采制高中溫混合使用,又精選糯高粱為釀酒原料,并采取“香泥封窖、低溫入池、長(zhǎng)期發(fā)酵、混蒸續(xù)槽、量質(zhì)摘酒、分級(jí)貯存、陳釀酯化、精心勾兌”等先進(jìn)工藝。自1987年開(kāi)始。洛陽(yáng)每年舉辦“中國(guó)杜康酒節(jié)”。6、答案B解析B中國(guó)舊歷農(nóng)歷紀(jì)年中,有閏月的一年稱為閏年,一般年份為12個(gè)月,354或355天;閏年則為13個(gè)月,384或385天,A項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;C項(xiàng)中,光子無(wú)法逃離黑洞,排除;D項(xiàng)中,北斗星相對(duì)于北極星,位置基本不變,但地球的自轉(zhuǎn)會(huì)讓人感覺(jué)北斗星繞著北極星轉(zhuǎn)(實(shí)則繞著地軸旋轉(zhuǎn)),它的勺頭兩顆星叫做指極星,指向北極星,可以幫助我們?cè)谝归g辨明方向,排除。故選B。7、答案D解析略。8、答案C解析雪對(duì)農(nóng)作物生產(chǎn)很有好處,主要是因?yàn)檠┫衩藁ㄒ粯邮杷啥嗫?,填充孔隙的空氣?dǎo)熱性能差。當(dāng)雪覆蓋在土壤和農(nóng)作物上時(shí),相當(dāng)于為其蓋了層棉被,能對(duì)越冬農(nóng)作物起到防凍保溫作用。積雪融化后,雪水滲入土壤,一方面相當(dāng)于給農(nóng)作物進(jìn)行了灌溉,另一方面雪水中含有豐富的氮化物,相當(dāng)于給土壤施了肥。另外,雪水溫度低,能凍死越冬的害蟲(chóng)和蟲(chóng)卵,給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)好處。綜上可知,C項(xiàng)錯(cuò)誤。本題正確答案為C。9、答案D解析隨著階級(jí)的產(chǎn)生,作為階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)的國(guó)家也同時(shí)產(chǎn)生,而政黨是作為一定階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物,必然晚于階級(jí)和國(guó)家,②錯(cuò)誤;國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具,但是政黨不一定是階級(jí)統(tǒng)治的工具,只有執(zhí)政黨才能進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治,④錯(cuò)誤。故答案為D。10、答案D解析《孟子》中的兩句話說(shuō)明了如果人們能夠正確對(duì)待和利用客觀規(guī)律,就能夠促進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)的成功。B項(xiàng)的“改造”是錯(cuò)誤的,A、C兩項(xiàng)只是說(shuō)明了自然界的客觀規(guī)律,但沒(méi)有說(shuō)明人和自然規(guī)律的關(guān)系,不符合題意,應(yīng)排除。故選D。11、答案B,C,D解析《民法通則》第93條規(guī)定,沒(méi)有法定的或者約定的義務(wù),為避免他人利益受損失進(jìn)行管理或者服務(wù)的,有權(quán)要求受益人償付由此而支付的必要費(fèi)用。構(gòu)成無(wú)因管理的要件有如下三個(gè):第一.管理他人事務(wù);第二,為他人利益的意思;第三,無(wú)法定的或者約定的義務(wù)。A中,因?yàn)榧讻](méi)有為他人管理或者服務(wù)的意思,因此不構(gòu)成無(wú)因管理,B、C、D均符合無(wú)因管理的構(gòu)成要件。故本題選BCD。12、答案A解析我國(guó)的社會(huì)保障體系主要包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、
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