小學(xué)語(yǔ)文教育中形象思維抽象思維培養(yǎng)論文

論小學(xué)語(yǔ)文教育中形象思維與抽象思維的培養(yǎng)摘要：形象思維與抽象思維是人腦截然不同而又緊密相連的兩種思維模式。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)誘導(dǎo)學(xué)生形成良好的形象思維模式，并試圖初步構(gòu)建抽象思維模式。主要通過(guò)對(duì)形象思維與抽象思維的分析，結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，闡述三種有利于形象思維與抽象思維均衡發(fā)展的思維培養(yǎng)模式，并希望為小學(xué)語(yǔ)文教育提供參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；形象思維；抽象思維

在小學(xué)教育之初，形象思維和抽象思維均是不容忽視的。學(xué)生既要學(xué)會(huì)對(duì)語(yǔ)言所表達(dá)的感情與意蘊(yùn)的挖掘，也要掌握對(duì)文章所講述的內(nèi)容與中心的概括。小學(xué)語(yǔ)文新課程中的篇章也往往是這二者思維相結(jié)合的產(chǎn)物。教學(xué)時(shí)，教師既要注重情感渲染，又要加之理性分析；既要走進(jìn)課堂中對(duì)知識(shí)進(jìn)行充分的擴(kuò)展，開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象空間，又要跳出文章去對(duì)作品給以客觀實(shí)際的評(píng)價(jià)，提升學(xué)生的實(shí)際能力。這就要求教師做到以下三點(diǎn)：

一、聲形并茂，激發(fā)形象思維

1.利用聲音手段，拓展形象思維

現(xiàn)代教育手段與古典文化精華的融合往往能夠形成優(yōu)美文字與聲光色形的相映成趣。在教學(xué)《一株紫丁香》（人教版，二年級(jí)上）一課時(shí)，我在結(jié)尾安排了這樣一個(gè)情境：學(xué)生閉眼做入睡狀，然后我讓預(yù)先挑選的音樂(lè)漸漸響起，深情地朗誦：“踮起腳尖兒，走進(jìn)安靜的小院，我們把一株紫丁香，栽在老師窗前……老師，休息吧，讓花香飄進(jìn)您的夢(mèng)里，那夢(mèng)啊，準(zhǔn)是又香又甜?！保ㄒ魳?lè)漸沒(méi)）此時(shí)，學(xué)生們的心久久地停留在由音樂(lè)創(chuàng)設(shè)的情境中并被深深地觸動(dòng)了。

2.利用圖畫(huà)手段，再造形象思維

高爾基說(shuō)過(guò)，“藝術(shù)作品不是敘述，而是用形象、用圖畫(huà)來(lái)描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)?！痹诮虒W(xué)《山行》一詩(shī)時(shí)，課本上的圖畫(huà)不能表現(xiàn)出山里人家和蜿蜒的小路隱藏于繚繞的云霧之中的情景，對(duì)學(xué)生理解“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家”造成了一定的障礙。于是，我用聲情并茂的朗讀喚起了學(xué)生頭腦中暗藏的圖景，并讓學(xué)生邊念古詩(shī)，邊在課本的圖上添上蜿蜒石徑，山里的人家以及繚繞的云霧，讓同學(xué)們按照課文的描寫(xiě)，按照自己的生活體驗(yàn)，對(duì)表象不斷地進(jìn)行加工。想一想、畫(huà)一畫(huà)、看一看，實(shí)際上就是對(duì)生活中積累的表象進(jìn)行提取、加工、利用的過(guò)程，在不知不覺(jué)中，培養(yǎng)了學(xué)生的形象思維能力。

二、拋出連鎖問(wèn)題，誘發(fā)抽象思維

小學(xué)語(yǔ)文教材中文學(xué)作品的藝術(shù)形象都飽含著作者及人物的鮮明情感。教師如果能夠激發(fā)學(xué)生的形象思維，豐富他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)，然后再作理性分析，那么學(xué)生則會(huì)充分地感知作者所表達(dá)的情感。如在教學(xué)《白楊》一課時(shí)，教師可以以提問(wèn)的方式勾起學(xué)生的思考，如：課文中白楊在這些惡劣的環(huán)境下是如何表現(xiàn)的呢？學(xué)生的回答往往引用了課文中的句子“不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖?！钡鹊取４藭r(shí)便可借機(jī)提問(wèn)如：你體會(huì)到白楊有哪些可貴的品質(zhì)？

三、形象與抽象相結(jié)合，感性與理性相補(bǔ)充

小學(xué)語(yǔ)文教材中的記敘文，特別是文學(xué)作品，往往既有抽象思維（主題的形成），又有形象思維（人物和場(chǎng)面的構(gòu)思），這就要求教師在教學(xué)記敘文時(shí)必須注意兩種思維的結(jié)合。如《狼牙山五壯士》一課中的馬寶玉是一個(gè)英勇、沉著、無(wú)畏的戰(zhàn)士形象，學(xué)生對(duì)其思想性格的歸納概括是通過(guò)挖掘、體味作品中形象化的語(yǔ)言之后得出的：馬寶玉“斬釘截鐵”地說(shuō)、“搶”前一步、“奪”過(guò)手榴彈、“猛地”舉起、“嗖的”一聲拔出手榴彈、“用盡全身力氣”扔向敵人等。教師用表情、聲音、動(dòng)作對(duì)引號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)加以強(qiáng)調(diào)可以使人物形象變得更加鮮明，讓學(xué)生頭腦中伴隨著栩栩如生的形象，歸納概括出人物的性格——果斷、英勇、沉著和無(wú)畏。如果說(shuō)抽象思維使學(xué)生對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)變得清晰而簡(jiǎn)明，那么，形象思維則使學(xué)生對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)變得豐富而生動(dòng)。二者如能相輔相成，學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)則情味盎然而富有生命活力。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，使形象思維和抽象思維同步發(fā)展并有機(jī)結(jié)合，是增長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力和陶冶情操的共同要求，只有使學(xué)生思維處于平衡的狀態(tài)，才能發(fā)揮出人腦的最大潛力，提高人的學(xué)習(xí)力與創(chuàng)造力。

參考文獻(xiàn)：

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