（練習(xí)）專題06 明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展【修改版】（原卷版）-2024年中考?xì)v史復(fù)習(xí)講練測(cè)

專題06明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展目錄【考點(diǎn)過(guò)關(guān)練】【重難創(chuàng)新練】【專題檢測(cè)卷】考點(diǎn)01明清的統(tǒng)治及皇權(quán)不斷強(qiáng)化1．朱元璋統(tǒng)治時(shí)，曾將《孟子》“民為貴、社稷次之、君為輕”“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇”等言論從“四書(shū)五經(jīng)”中大幅刪除，而留下了孔子的三綱五常。此舉客觀上導(dǎo)致（

）A．明代思想領(lǐng)域發(fā)展停滯 B．君主專制統(tǒng)治加強(qiáng)C．儒家失去封建正統(tǒng)地位 D．階級(jí)矛盾不斷激化2．錢穆的《中國(guó)歷代政治得失》里曾經(jīng)評(píng)價(jià)“這是明代制度里最壞的一件事情。從明代下半期到清代末年三四百年間，……真是中國(guó)歷史上最斷喪人才的?！辈牧现小白顗牡囊患隆笔侵福?/p>

）A．閉關(guān)鎖國(guó) B．廢除丞相 C．設(shè)錦衣衛(wèi) D．八股取士3．耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授史景遷說(shuō)：“如果要交朋友我會(huì)選擇康熙皇帝……他有帝國(guó)設(shè)計(jì)，他也是第一個(gè)一對(duì)一接見(jiàn)西方人的皇帝?！毕铝懈黜?xiàng)與康熙帝的“帝國(guó)設(shè)計(jì)”有關(guān)的是（

）①賜予西藏首領(lǐng)“班禪額爾德尼”封號(hào)②建立金瓶掣簽制度③平定準(zhǔn)噶爾部叛亂

④設(shè)立南書(shū)房A．①③ B．②③ C．①②③ D．①③④4．清政府在1759年頒布了《防夷五事》，1809年頒布了《民夷交易章程》，1831年頒布了《防范夷人章程》，其中內(nèi)容包括：外國(guó)人不得在廣州過(guò)冬，不得在廣州居住，不得私雇中國(guó)人當(dāng)差，外國(guó)婦女不得進(jìn)廣州城，等等。這說(shuō)明清朝（

）A．遷界禁海應(yīng)對(duì)倭患 B．只針對(duì)廣州進(jìn)行嚴(yán)管C．推行閉關(guān)鎖國(guó)政策 D．防范外商與官員勾結(jié)考點(diǎn)02明、清的對(duì)外關(guān)系5．報(bào)效祖國(guó)、將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家前途緊密結(jié)合，是中華民族最深沉的文化基因。下列詩(shī)句體現(xiàn)這一文化基因且與明朝歷史有關(guān)的是（

）A．壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血 B．人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青C．一片丹心風(fēng)浪里，心懷擊楫敢忘憂 D．茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之6．鄭和下西洋的船隊(duì)在裝備、技術(shù)等方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于西歐的遠(yuǎn)洋航行，但其目的并非追求經(jīng)濟(jì)利益，而是宣揚(yáng)國(guó)威。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根源是（

）A．自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位 B．封建皇帝目光短淺C．國(guó)內(nèi)保守勢(shì)力反對(duì)阻擾 D．航行活動(dòng)缺乏資金7．戚繼光以詩(shī)明志：“遙知島夷浮天際，未敢忘危負(fù)中華?！痹?shī)中的“危”指的是（）A．臺(tái)灣被殖民者侵占 B．南海地區(qū)出現(xiàn)危機(jī)C．新疆地區(qū)遭受侵略 D．東南沿海倭患嚴(yán)重8．建筑蘊(yùn)含了豐富的信息，是了解歷史的渠道之一。下列兩處建筑所反映的共同主題是（

）A．隋唐文化，影響深遠(yuǎn) B．民族交融，和諧順睦C．中外交流，和平綿延 D．道教文化，千年傳承考點(diǎn)03清朝對(duì)邊疆地區(qū)的管轄9．我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。下圖是我國(guó)古代三個(gè)歷史時(shí)期的漢族與周邊少數(shù)民族的分布形勢(shì)圖。據(jù)此判斷，與圖三相對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期的時(shí)代特征是（

）

圖一

圖二

圖三A．政權(quán)分立與民族交融 B．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固C．民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化 D．統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展10．清朝乾隆年間，為了驅(qū)逐曾長(zhǎng)期流通于西藏地區(qū)劣質(zhì)的尼泊爾銀幣，中央政府“復(fù)允西藏開(kāi)鑄銀錢，重一錢與五分二種，文曰‘乾隆寶藏’”。這里“乾隆寶藏”的出現(xiàn)說(shuō)明了（

）A．尼泊爾仍然對(duì)西藏實(shí)行統(tǒng)治 B．西藏的商品經(jīng)濟(jì)繁榮C．清朝封建專制統(tǒng)治 D．西藏是中國(guó)領(lǐng)土的一部分11．1727年，清朝開(kāi)始在西藏設(shè)置駐藏大臣，監(jiān)督西藏地方政務(wù)。1793年，清朝頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條，明確規(guī)定駐藏大臣政治上與達(dá)賴、班禪地位平等，共同管理西藏政教事務(wù)；駐藏大臣還掌管地方軍事、外交等事務(wù)。這表明（

）A．清朝對(duì)西藏地區(qū)的管轄明顯強(qiáng)化 B．清朝開(kāi)始了對(duì)西藏地區(qū)正式管轄C．駐藏大臣全權(quán)管理西藏政教事務(wù) D．清朝政府重點(diǎn)掌管西藏地方軍務(wù)12．某同學(xué)在歷史筆記上整理出以下思維導(dǎo)圖，由此可知，他研究的歷史主題是（

）A．君主專制的強(qiáng)化 B．對(duì)外交往的加強(qiáng)C．西北邊疆的鞏固 D．國(guó)家疆域的奠定考點(diǎn)04明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展13．某歷史興趣小組開(kāi)展“圖說(shuō)歷史”的活動(dòng)。據(jù)此判斷他們研究的主題是（

）A．閉關(guān)鎖國(guó)文化專制 B．商品經(jīng)濟(jì)商業(yè)繁榮C．手工工場(chǎng)規(guī)模宏大 D．自然經(jīng)濟(jì)以農(nóng)為主14．《蘇州府風(fēng)俗考》中記載著明清時(shí)期蘇州機(jī)工的狀況：“郡城之東，皆習(xí)機(jī)業(yè)。匠各有專能。匠有常主，計(jì)日受值?！瓱o(wú)主者黎明立橋以待。……若機(jī)房工作減，此輩衣食無(wú)所矣?！鄙鲜霾牧戏从沉水?dāng)時(shí)蘇州出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，做出這一判斷的主要依據(jù)是（

）A．人開(kāi)始使用機(jī)器生產(chǎn) B．機(jī)戶和機(jī)工之間存在著雇傭關(guān)系C．手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大 D．分工精細(xì)，生產(chǎn)有序考點(diǎn)05明清時(shí)期的科技與文化15．宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物》序言中強(qiáng)調(diào)“貴五谷而賤金玉”；徐光啟在《農(nóng)政全書(shū)》中強(qiáng)調(diào)“凡農(nóng)本三卷，皆百家有關(guān)民事之言，而終以明代重農(nóng)之典”。這些記錄主要反映了我國(guó)古代（

）A．重視制度革新 B．農(nóng)業(yè)為本思想C．農(nóng)業(yè)科技發(fā)達(dá) D．農(nóng)商并重思想16．下圖所示，北京城雖歷經(jīng)元朝、明朝的修繕演進(jìn)，但城市的層級(jí)規(guī)劃和對(duì)稱格局始終延續(xù)。這種建筑風(fēng)格集中體現(xiàn)了古代中國(guó)（

）A．城市的建筑技術(shù)遙遙領(lǐng)先 B．注重城市規(guī)劃科學(xué)合理C．君主專制中央集權(quán)的理念 D．北京城是國(guó)際性大都市17．從隋唐到明代中葉，文學(xué)體裁從詩(shī)、文擴(kuò)大到詞、曲、小說(shuō)；文學(xué)創(chuàng)作的主體從士族文人到庶族文人，進(jìn)而擴(kuò)大到市井文人；文學(xué)的接受者也相應(yīng)地?cái)U(kuò)大到市民以及更廣泛的社會(huì)大眾。這主要是因?yàn)椋?/p>

）A．文學(xué)范式更新 B．南北文風(fēng)融合 C．城市經(jīng)濟(jì)繁榮 D．審美觀念改變18．豫劇是河南的代表性劇種，流布河南全省及河北、安徽、江蘇、黑龍江、甘肅、新疆、臺(tái)灣等多個(gè)省區(qū)。據(jù)文化部統(tǒng)計(jì)，全國(guó)共有國(guó)有豫劇團(tuán)300多個(gè)，民營(yíng)豫劇團(tuán)1300多個(gè)，從業(yè)人數(shù)10萬(wàn)多人。這說(shuō)明（

）A．豫劇有廣泛的群眾基礎(chǔ)，深受人們喜愛(ài) B．河南文化歷史悠久，影響廣泛C．豫劇是在吸收多個(gè)曲種的基礎(chǔ)上形成的 D．豫劇在傳承過(guò)程中，推陳出新19．這部作品以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，通過(guò)幾大家族的興衰變化，深刻反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，“不看這部書(shū)，就不了解中國(guó)的封建社會(huì)”。這部作品是（

）A．《史記》 B．《竇娥冤》 C．《三國(guó)演義》 D．《紅樓夢(mèng)》1．（考法一：漫畫(huà)素材類；命題角度：中央集權(quán)制度）中央集權(quán)制度是中國(guó)古代重要的政治制度。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

圖解：三省長(zhǎng)官都是宰相，常?？梢砸?jiàn)到七八個(gè)宰相在一起議事，爭(zhēng)得面紅耳赤。這就使得宰相權(quán)力互相牽制，而皇權(quán)大為加強(qiáng)。材料二

“做人莫做軍，做鐵莫做針?！薄ū彼危┟耖g諺語(yǔ)材料三

圖①

圖②（1）材料一漫畫(huà)反映的政治制度始創(chuàng)于什么時(shí)期？依據(jù)材料分析該制度的作用。（2）材料二的諺語(yǔ)是北宋政治什么政策的反映？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析該政策的利弊。（3）材料三中圖①圖②所示分別是我國(guó)古代哪兩朝的中央行政機(jī)構(gòu)？依據(jù)材料指出這兩朝政治制度的重大變革之處。（4）綜合上述材料，概括中國(guó)古代政治制度的基本特征。2．（考法二：研究性學(xué)習(xí)；命題角度：科技發(fā)展）閱讀材料，回答問(wèn)題。小明同學(xué)學(xué)習(xí)中國(guó)古代史后，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，試著編寫(xiě)《古代科技發(fā)展歷程》，以下是他完成的部分目錄：材料古代科技發(fā)展歷程第一章

先秦到秦漢

奠基發(fā)展

第一節(jié)東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)；第二節(jié)張仲景的《傷寒雜病論》第二章魏晉南北朝到宋元繁榮外傳……第三章……（1）請(qǐng)你參照第一章示例并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)充第二章內(nèi)容。（2）請(qǐng)你依據(jù)本書(shū)主題，按照第一章樣式續(xù)寫(xiě)第三章目錄（至少寫(xiě)出兩節(jié)）。3．（考法三：變化趨勢(shì)類；命題角度：制度創(chuàng)新、國(guó)家統(tǒng)一）制度先進(jìn)、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一是我國(guó)歷史發(fā)展的主流。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：水國(guó)寒消春日長(zhǎng)，燕鶯催促花枝忙。風(fēng)吹金榜落凡世，三十三人名字香?！?周匡物《及第謠》（1）材料一中的唐詩(shī)體現(xiàn)了我國(guó)古代史上哪種選官制度？此制度在正式確立的標(biāo)志是什么？此制度在明朝時(shí)期考試內(nèi)容和答題文體發(fā)生了什么變化？材料二：元朝疆域圖（2）看材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：元朝是哪一少數(shù)民族建立起的全國(guó)性的政權(quán)？為了對(duì)遼闊的疆域進(jìn)行有效的管轄，元朝創(chuàng)立了什么制度？（3）為加強(qiáng)對(duì)圖中A地區(qū)的管理，元朝首次建立的正式行政機(jī)構(gòu)的名稱是什么？清政府為加強(qiáng)對(duì)該地區(qū)的管轄設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)？材料三：17世紀(jì)，漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部的噶爾丹勾結(jié)沙俄，大搞分裂，發(fā)動(dòng)叛亂?？滴醯廴温受娪H征，大敗噶爾丹。18世紀(jì)，回部首領(lǐng)大、小和卓發(fā)動(dòng)叛亂，搜刮各族人民，激起人民的強(qiáng)烈不滿。乾隆帝派兵討伐，在維吾爾等族人民的支持下平定了叛亂。（4）依據(jù)材料三，請(qǐng)分析噶爾丹、大、小和卓分裂陰謀不能得逞的主要原因是什么？為加強(qiáng)對(duì)新疆地區(qū)的管轄，清政府設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)？材料四：中國(guó)歷史是一連綿不斷的演進(jìn)過(guò)程，國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的凝聚力不斷增強(qiáng)。自春秋戰(zhàn)國(guó)至清前期，雖曾經(jīng)歷了三次社會(huì)大分裂，但最終還是走向了秦漢、隋唐和元明清三次大統(tǒng)一。統(tǒng)一的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，統(tǒng)一的規(guī)模越來(lái)越大，統(tǒng)一的制度基礎(chǔ)越來(lái)越堅(jiān)實(shí)。（5）依據(jù)材料四，說(shuō)出中國(guó)歷史發(fā)展的演進(jìn)趨勢(shì)。4．（考法四：?jiǎn)⑹?、借鑒類；命題角度：中外交往）中國(guó)古代歷史上中外文化不斷交流、相互借鑒，在歷史的進(jìn)程中，中國(guó)古代的對(duì)外政策也在發(fā)生變化。某校七年級(jí)（1）班同學(xué)圍繞“中國(guó)古代的對(duì)外交往”開(kāi)展探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與?！敬髧?guó)輻射】材料一：唐代中國(guó)，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)力強(qiáng)盛，唐文化融合域外文化，深為當(dāng)時(shí)世界各國(guó)人民向往……唐朝把域外文化帶入唐土，又把大唐文化傳播四方，促進(jìn)了中外文化大交流。——摘編自王介南《中外文化交流史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，用兩例史實(shí)說(shuō)明“唐朝把域外文化帶入唐土，又把大唐文化傳播四方”。分析唐代對(duì)外交往頻繁的原因?！鞠嗷ソ涣鳌坎牧隙?/p>

宋代海外貿(mào)易圖

元朝交通路線圖（2）宋朝統(tǒng)治者為管理海外貿(mào)易，在主要港口專門設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)？與宋朝相比，元代的對(duì)外交通有什么特點(diǎn)？概括宋元時(shí)期發(fā)達(dá)中外交通的歷史意義?！局鲃?dòng)與被動(dòng)】材料三：明朝中期的中國(guó)，是一個(gè)綜合實(shí)力走在世界前列的強(qiáng)國(guó)但中國(guó)人沒(méi)有恃強(qiáng)凌弱，鄭和下西洋是世界上公認(rèn)的和平之旅；28年間，鄭和船隊(duì)始終奉行“共享太平之?！钡膶?duì)外政策，發(fā)展與各國(guó)的友好關(guān)系，在中國(guó)與亞非國(guó)家之間架起了友誼的橋梁，進(jìn)一步樹(shù)立了中國(guó)的和平友好形象。《榜葛剌進(jìn)麒麟圖》（局部）——《中國(guó)水運(yùn)報(bào)》（3）鄭和下西洋最遠(yuǎn)到達(dá)哪里？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析稱鄭和下西洋是“世界上公認(rèn)的和平之旅”的原因。再列舉一例明朝對(duì)外關(guān)系的史實(shí)?！菊雇磥?lái)】材料四：我們?cè)竿衼唶?guó)家加強(qiáng)現(xiàn)代化理念和實(shí)踐交流，推進(jìn)發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接，為合作創(chuàng)造更多機(jī)遇，協(xié)力推動(dòng)六國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。中國(guó)陜西有句農(nóng)諺，“只要功夫深，土里出黃金”。中亞諺語(yǔ)也說(shuō)，“付出就有回報(bào)，播種就能收獲”。讓我們攜手并肩，團(tuán)結(jié)奮斗，積極推動(dòng)共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮，共同迎接六國(guó)更加美好的明天！——習(xí)近平在中國(guó)—中亞峰會(huì)上的主旨講話（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，清朝對(duì)外交往政策發(fā)生了什么樣的變化？以史為鑒，談?wù)劰糯鷮?duì)外交流帶給當(dāng)今我國(guó)發(fā)展的啟示。5．（考法五：檔案文獻(xiàn)型；命題角度：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千多年的智慧結(jié)晶。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

粵劇又稱“廣東大戲”或“廣府戲”。2009年成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它發(fā)源于佛山，主要流行于兩廣、臺(tái)灣和港澳，在海外廣東華僑聚居地區(qū)也有演出?；泟鹘y(tǒng)例戲忠實(shí)地反映了早期粵劇廣場(chǎng)演出的形態(tài)，至今仍在農(nóng)村表演?；泟〗?jīng)典劇目繼承了民間傳說(shuō)、京劇、昆劇等著名劇目。隨著新媒體的誕生，有些著名粵劇如《帝女花》《紅樓夢(mèng)》等被拍攝成電影、電視劇、話劇、音樂(lè)劇等?！幾院┓濉痘泟　凡牧隙?/p>

何尊（見(jiàn)題31—1圖）是西周最早的有明確紀(jì)年的青銅尊，尊體以雷紋為主，浮雕為饕餮紋，造型精美雄奇。其內(nèi)底的銘文（見(jiàn)題31—2圖）記述了周成王營(yíng)建東周、舉行祭祀、賞賜臣子的一系列活動(dòng)。其中“宅茲中國(guó)”一詞是目前發(fā)現(xiàn)的“中國(guó)”一詞最早的記載。

題31—1圖

何尊題31—2圖

何尊內(nèi)底銘文——摘編自唐浩明等主編《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化·初中（佛山版）》材料三

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要類型類型涵蓋內(nèi)容思想型核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華優(yōu)秀人文精神知識(shí)型國(guó)學(xué)經(jīng)典、節(jié)日節(jié)氣和人文民俗技藝型絕學(xué)絕技、手藝工藝和傳統(tǒng)藝術(shù)實(shí)物型歷史遺址、可移動(dòng)文物和傳統(tǒng)用品——摘自高文苗《新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究》材料四

對(duì)于諸子百家思想是否優(yōu)秀的評(píng)價(jià)，仍要以新時(shí)代為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，要以是否與新時(shí)代發(fā)展的要求相適應(yīng)，是否與國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、社會(huì)發(fā)展和人民幸福目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)相適合。其中，儒家、道家與法家等思想，同樣要能夠基于新時(shí)代的要求，取其精華，目的在于更好地服務(wù)于新時(shí)代的全面發(fā)展，服務(wù)于國(guó)家、民族、社會(huì)與人民的共同進(jìn)步?！愿呶拿纭缎聲r(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究》（1）根據(jù)材料一，歸納粵劇的主要特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二和材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出何尊在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的分類，并說(shuō)說(shuō)它入選中學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讀本的理由。（3）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出諸子百家思想產(chǎn)生的歷史背景，并選擇其中一個(gè)學(xué)派的重要思想，說(shuō)明其能成為新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的理由。一、選擇題1．（2023·遼寧阜新·統(tǒng)考中考真題）廢除了丞相制度和中書(shū)省，提升六部的職權(quán)；設(shè)立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)；八股取士，這些措施均出現(xiàn)在（

）A．唐朝 B．北宋 C．明朝 D．清朝2．（2022·廣西梧州·統(tǒng)考中考真題）明代商業(yè)發(fā)展推動(dòng)工商業(yè)市鎮(zhèn)的崛起。在松江府，棉織業(yè)市鎮(zhèn)有朱涇鎮(zhèn)、朱家角鎮(zhèn)等；在嘉興府，絲織業(yè)市鎮(zhèn)有王店鎮(zhèn)、王江涇鎮(zhèn)等。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．區(qū)域生產(chǎn)的專業(yè)化明顯 B．自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始逐步解體C．資本主義經(jīng)濟(jì)普遍出現(xiàn) D．農(nóng)產(chǎn)品商品化開(kāi)始出現(xiàn)3．（2023·江蘇淮安·統(tǒng)考中考真題）下圖是某同學(xué)搜集的歷史學(xué)習(xí)素材。據(jù)此判斷，他學(xué)習(xí)的主題是（

）A．玄奘西行 B．鑒真東渡 C．鄭和下西洋 D．戚繼光抗倭4．（2023·吉林·統(tǒng)考中考真題）如果讓你講述中華民族反抗外來(lái)侵略的歷史小故事，可以選擇的內(nèi)容是（

）A．衛(wèi)青北擊匈奴 B．岳飛抗金 C．文天祥抗元 D．戚繼光抗倭5．（2023·四川攀枝花·中考真題）明代長(zhǎng)城由關(guān)隘、城臺(tái)、烽火臺(tái)等組成，沿線設(shè)有屯田區(qū)進(jìn)行生產(chǎn)，在附近的多民族聚居區(qū)建立了許多農(nóng)牧貿(mào)易場(chǎng)所。這體現(xiàn)長(zhǎng)城（）A．功能具有多樣性 B．旨在抵御外來(lái)侵略C．象征著皇權(quán)至上 D．技術(shù)先進(jìn)質(zhì)量?jī)?yōu)異6．（2023·江蘇宿遷·統(tǒng)考中考真題）中華民族有著5000多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。下列圖片共同體現(xiàn)了（

）A．早期文明的產(chǎn)生 B．青銅文明的輝煌C．中外文明的交流 D．中華文明的燦爛7．（2023·江西·統(tǒng)考中考真題）日本學(xué)者藪內(nèi)清指出：“在一部書(shū)中討論了中國(guó)技術(shù)的幾乎所有部門，沒(méi)有任何其他著作可與其相比。不但它在中國(guó)是唯一無(wú)二的，就是在17世紀(jì)以前也沒(méi)有任何可與之相比的歐洲著作?！辈牧显u(píng)述的是（

）A．《齊民要術(shù)》 B．《本草綱目》 C．《天工開(kāi)物》 D．《農(nóng)政全書(shū)》8．（2023·海南·統(tǒng)考中考真題）1944年3月19日，郭沫若在重慶（新華日?qǐng)?bào)）上發(fā)表《甲申三百年祭》一文，主要講述明朝的滅亡及其原因，以供后人借鑒。此文主要是紀(jì)念（

）A．戚繼光抗倭 B．努爾哈赤建立后金C．李自成起義 D．清軍入關(guān)9．（2023·江蘇無(wú)錫·統(tǒng)考中考真題）康雍乾時(shí)期，清朝統(tǒng)治者為穩(wěn)定和鞏固國(guó)家疆域進(jìn)行了不懈的努力，現(xiàn)代中國(guó)的版圖在這一階段基本奠定?？滴醯墼诒Ｐl(wèi)東北邊疆方面的重大舉措是（

）A．平定準(zhǔn)噶爾叛亂 B．組織雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)C．設(shè)置駐藏大臣 D．平定大、小和卓叛亂10．（2023·北京·統(tǒng)考中考真題）對(duì)以下示意圖理解正確的是（

）A．鄭成功從荷蘭殖民者手中收復(fù)臺(tái)灣B．清政府推行墾荒政策，開(kāi)發(fā)西南地區(qū)C．清政府設(shè)置伊犁將軍，鞏固西北邊疆D．中央政府不斷加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣的有效管轄11．（2023·內(nèi)蒙古通遼·統(tǒng)考中考真題）1684年，清朝設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬福建??；1689年，簽訂中俄《尼布楚條約》，劃定兩國(guó)東段邊界；1727年，在西藏設(shè)置駐藏大臣，監(jiān)督西藏地方政務(wù)；1762年，在新疆設(shè)置伊犁將軍，總領(lǐng)軍政事務(wù)。上述歷史事件反映的主題是（

）A．清朝前期的民族關(guān)系 B．清朝前期的對(duì)外關(guān)系C．政治上的成熟與創(chuàng)新 D．統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固12．（2023·海南·統(tǒng)考中考真題）《耕織圖》于南宋問(wèn)世，經(jīng)明清兩朝帝王不斷修訂，至清末700余年間，各種版本層出不窮，這種現(xiàn)象反映了（

）A．南宋《耕織圖》廣受歡迎 B．明清統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．明清時(shí)期繪畫(huà)風(fēng)格有變化 D．清代《耕織圖》版本很多13．（2023·四川宜賓·統(tǒng)考中考真題）明清時(shí)期，商人、工匠、市井游民、普通婦女經(jīng)常成為小說(shuō)戲曲主人公，如《雷峰塔》中精通商道、向往世俗婚姻的白娘子。這一現(xiàn)象源于當(dāng)時(shí)（

）A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．女性地位提高C．作者個(gè)人喜好 D．君主專制衰落14．（2023·山東聊城·統(tǒng)考中考真題）清代統(tǒng)治者明確宣布，皇權(quán)的行使和皇位的繼承，諸如親王攝政、立嫡、立長(zhǎng)還是立賢等純屬皇家事務(wù)，朝中大臣不能以是否合乎禮法而置喙。這主要反映了（

）A．君主專制的強(qiáng)化B．皇位繼承制的終結(jié)C．丞相權(quán)力的削弱D．思想控制的加強(qiáng)15．（2023·湖南株洲·統(tǒng)考中考真題）《同光十三絕》是晚清畫(huà)師沈蓉圃繪制于清光緒年間的工筆寫(xiě)生戲畫(huà)像。畫(huà)中13位著名戲劇演員所演唱的劇種是帶有北京地方特色的“皮黃戲”，也被稱為（

）A．花鼓戲 B．京劇 C．黃梅戲 D．昆曲二、綜合題16．（2023·湖北恩施·統(tǒng)考中考真題）【古代科技文化與對(duì)外交流】活動(dòng)一：尋文化自信之根材料一：我們讀中國(guó)，沿著甲骨文滄桑的紋理，駕馭歷史的長(zhǎng)車，縱橫阡陌……我們讀中國(guó)，聆聽(tīng)悠長(zhǎng)的青銅編鐘，與孔子、孟子種幾棵青柳，促膝長(zhǎng)談；我們讀中國(guó)，縱觀歲月的風(fēng)起云涌，與李白、杜甫隔幾株老梅，論潮漲潮落……我們?cè)凇罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的唐詩(shī)里，讀感恩的中國(guó)；我們?cè)凇暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”的宋詞里，讀思念的中國(guó)?！袁F(xiàn)代詩(shī)歌《讀中國(guó)》（1）閱讀材料一，從中找出中國(guó)古代彰顯文化自信的歷史信息?；顒?dòng)二：探和平交流之路材料二：信息卡1廣義的絲綢之路，指從上古開(kāi)始陸續(xù)形成的遍及歐亞大陸，甚至包括北非和東非在內(nèi)的長(zhǎng)途商業(yè)貿(mào)易和文化交流線路的總稱。信息卡2鄭和下西洋“和平友好、彼此尊重”的和諧理念、“互聯(lián)互通、互利互惠”的合作理念、“重視海洋、經(jīng)略海洋”的海洋理念，為“21世紀(jì)海上絲綢之路”倡議提供了重要基礎(chǔ)。——摘自人民教育出版社《中國(guó)歷史教師教學(xué)用書(shū)》七年級(jí)（2）根據(jù)材料二信息卡1，指出絲綢之路在中外交流中的作用。閱讀信息卡2并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，鄭和下西洋是如何體現(xiàn)“和平友好、彼此尊重”“互聯(lián)互通、互利互惠”理念的？活動(dòng)三：展影響世界之力材料三：火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具