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麥克白讀書(shū)筆記麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)(精選31篇)麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇1莎士比亞一生中創(chuàng)作了無(wú)數(shù)的輝煌,在16世紀(jì)并未獲得殊榮,直至19世紀(jì)英國(guó)掀起浪漫主義狂瀾時(shí),他才被提升至天才的地步。而在莎士比亞傳奇般的一生中,有幾個(gè)作品是廣為人知的,如:《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》和《麥克白》?!尔溈税住放c《李爾王》都是典型的政治悲劇,前者是自己使得自己?jiǎn)市牟】?后者是使整個(gè)王國(guó)崩潰與個(gè)人的輕浮之中。我個(gè)人還是比較喜歡《麥克白》的?!尔溈税住分?,有一句經(jīng)典的臺(tái)詞:“用最美妙的外表把人們的耳目欺騙;奸詐的心必須罩上虛偽的笑容?!丙溈税椎囊环?huà)讓我感到很詫異,前文還是征戰(zhàn)沙場(chǎng)所向披靡的爵士,現(xiàn)在就成了奸詐的反賊,這么大的轉(zhuǎn)變,不僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)因素的。凡是都有不可預(yù)測(cè)的一面,當(dāng)可遇而不可求的事情出現(xiàn)在了面前,麥克白始終沒(méi)有控制住自己的欲望,在權(quán)力的驅(qū)使下一步步地將自己推向了深淵。在文中,有一個(gè)不可預(yù)測(cè)的外因,即為神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的鬼魂和巫婆。后來(lái)叱咤風(fēng)云的麥克白正是聽(tīng)取了他們的預(yù)言。且不說(shuō)麥克白對(duì)預(yù)言的反應(yīng),巫婆與幽靈究竟居心何在?她們究竟是好心還是惡意?作者莎士比亞在這里并未直接點(diǎn)明。我個(gè)人認(rèn)為,巫婆和幽靈可能并非懷揣著善意,因?yàn)椋粋€(gè)人在不清楚前途是明是暗的時(shí)候,往往會(huì)更勇敢地走下去,無(wú)知者無(wú)畏嘛,而真正知道了自己未來(lái)的命運(yùn),反倒會(huì)適得其反,或樂(lè)極生悲或心灰意冷,至于對(duì)他人的影響,就只能從聽(tīng)取者的內(nèi)心的角度來(lái)決定了。這些巫婆即使能預(yù)知未來(lái),即使能通曉命運(yùn),但也無(wú)法預(yù)知人心。出現(xiàn)了巫婆這個(gè)外因,才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對(duì)她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒(méi)有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中,如果麥克白并沒(méi)有聽(tīng)取妻子的謬論,我們的主人公可能在凱旋歸來(lái)的時(shí)刻被晉封為考特爵士,然后順理成章地繼承帝業(yè),最后安然地度晚年。如此說(shuō)來(lái),我們的麥克白反倒成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟,若不能隨波逐流,就只能被無(wú)情地掀翻。他的人生充滿(mǎn)了跌宕起伏,但是命運(yùn)始終是掌握在自己的手中,麥克白因?yàn)闆](méi)有主見(jiàn)而失去了生命。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,都離不開(kāi)“欲望”,麥克白因?yàn)橛チ死碇牵姆蛉艘驗(yàn)閷?duì)權(quán)力的渴求操縱著麥克墨登場(chǎng),歷史上的慈禧太后也有異曲同工之妙,戴了一個(gè)冠冕堂皇的面具,為了自己的欲望而犧牲他人。每個(gè)人生來(lái)就有七情六欲,欲望是一把利刃,既不能拔刀自傷也不能被借刀殺人?!笥淃溈税鬃x書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇2莎士比亞著名悲劇《麥克白》向我們展現(xiàn)了命運(yùn)、野心、欲望以及迷信對(duì)一個(gè)人的影響。麥克白從一個(gè)令人尊敬的愛(ài)國(guó)勇士逐漸淪落為殘暴嗜殺,毫無(wú)人性,被人唾罵的暴君,最終走向滅亡?!尔溈税住房梢哉f(shuō)是一部非常經(jīng)典的悲劇,可是讀完后我卻沒(méi)有一點(diǎn)同情的感覺(jué),反而認(rèn)為麥克白夫婦罪有應(yīng)得。是什么造成麥克白死于非命卻無(wú)人同情呢?應(yīng)該是他的野心和欲望沒(méi)有得到應(yīng)有的控制,最終為了用不正當(dāng)手段謀取成果喪失人性。麥克白曾是一位愛(ài)國(guó)將領(lǐng),為保衛(wèi)國(guó)家立下赫赫戰(zhàn)功,可謂是一位勇士。有野心不是錯(cuò),任何一位勇士都有野心,關(guān)鍵在于控制。因?yàn)榕椎纳縿?dòng),麥克白野心膨脹,謀殺了好國(guó)王鄧肯,登上王位。他曾為謀殺國(guó)王良心不安,可是帶上王冠后,對(duì)戰(zhàn)友班珂和麥克德夫的家人毫不心慈手軟,只為保住他用不正當(dāng)手段得到的一切,在罪惡中越陷越深。他不曾后悔,他說(shuō):“我已深陷于血泊中之,要是不再涉血前進(jìn),那么回頭的路也同樣使人厭倦。”因?yàn)樗臍埍┗栌?,?guó)家衰落,人民痛苦,而命運(yùn)最終給了他應(yīng)得的結(jié)局。導(dǎo)致麥克白悲劇的原因除了他的野心和欲望,其夫人和女巫也起了重要作用。麥克白夫人性格剛強(qiáng),行動(dòng)果敢,卻利欲熏心,陰狠毒辣。她被深深的罪惡感折磨著,甚至夢(mèng)游中不斷的洗手,最終精神負(fù)擔(dān)超出心理承受極限,默默死去。當(dāng)麥克白還在猶豫要不要?dú)?guó)王時(shí),她給他最后的激將:“你不敢讓你的行為和勇氣跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒,顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品和名譽(yù),不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫,讓‘我不敢’永遠(yuǎn)跟在‘我想要’后面嗎?”這讓麥克白不再猶豫,他的最后一點(diǎn)人性也消失了,渾身充滿(mǎn)邪惡的勇氣。當(dāng)麥克白夫人站在死去的鄧肯身邊,向麥克白伸出一雙血手時(shí),她的小手注定洗不干凈了,她的靈魂沾滿(mǎn)罪惡的鮮血。作為幫兇和陰謀的策劃者,她是麥克白人性泯滅的推動(dòng)者。因?yàn)辂溈税走^(guò)分迷信,女巫的預(yù)言點(diǎn)燃了麥克白的欲火,沒(méi)有她們的煽動(dòng),麥克白可能當(dāng)上考特爵士后順理成章繼承王位,安度晚年。莎翁塑造了麥克白這個(gè)人物,用前后鮮明的對(duì)比揭露了社會(huì)的陰暗面,在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境下,不止麥克白,即位的馬爾康又能怎樣?會(huì)不會(huì)和麥克白同樣下場(chǎng)?這都不一定。麥克白黑暗的人格形成也是受到社會(huì)的影響,他死后,還會(huì)有多少麥克白出現(xiàn)呢?麥克白的悲劇是那個(gè)時(shí)代的縮影,這不是他一個(gè)人的悲劇,這是那個(gè)時(shí)代的悲劇。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇3寫(xiě)《麥克白》的這位作者及其偉大,1564年4月26日他出生了,默默無(wú)聞。1616年4月26日他去世了,舉世聞名。在整整52年的生涯中,他為世人留下了37個(gè)劇本,一卷14行詩(shī)和兩部敘事長(zhǎng)詩(shī)。他的劇本至今還在世界各地演出。在他生日的那天,每年都有許多國(guó)家會(huì)上演他的劇本紀(jì)念他。馬克思稱(chēng)他是“最偉大的戲劇天才”。他就是文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師——莎士比亞。麥克白屬于莎士比亞的四大悲劇之一,四大悲劇分別說(shuō)明了人性的弱點(diǎn):哈姆雷特因?yàn)楠q豫不決,最后釀成悲劇;李爾王只聽(tīng)信花言巧語(yǔ),最后悲慘收?qǐng)?奧賽羅被嫉妒沖昏了頭腦,殺害了自己的老婆。而麥克白則是因?yàn)橐靶倪^(guò)于強(qiáng)大而最終滅亡。雖然《麥克白》是四大悲劇中最短的悲劇,但同時(shí)也是最緊湊最黑暗的,它內(nèi)容精彩,我沉迷于其中。麥克白是蘇格蘭國(guó)王鄧肯的表弟,有勇有謀,為國(guó)王平叛立功歸來(lái),路遇三個(gè)女巫。女巫對(duì)他說(shuō)他將進(jìn)爵為王,他的朋友班柯將軍的后代也會(huì)做王。麥克白是有野心的英雄,女巫的話(huà)讓他覺(jué)得自己是天選之子,他在麥克白夫人的慫恿下謀殺了鄧肯,做了國(guó)王。為掩人耳目和防止他人奪位,他一步步害死了很多人??謶趾筒乱墒果溈税仔睦镌絹?lái)越有鬼,也越來(lái)越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而死,對(duì)他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下,麥克白最終滅亡。那麥克白殺死國(guó)王走上毀滅的道路到底是誰(shuí)的錯(cuò)呢?有人說(shuō)麥克白自己是一個(gè)性格軟弱的人,他意志不堅(jiān)定,是他的老婆害了他。他之后殘害他認(rèn)為會(huì)威脅他王位的人其實(shí)是出于不自信和恐懼。還有人說(shuō)他是自己本來(lái)就野心勃勃,女巫的話(huà)和老婆的慫恿都是借口,就是麥克白自己殘害的國(guó)王。還有人說(shuō)就是因?yàn)榕椎淖嬔?,麥克白才最終走上了毀滅自我的道路。我認(rèn)為是麥克白夫人逼迫麥克白,才使麥克白殺掉了國(guó)王。女人就是很麻煩。就像我媽?zhuān)偸菄Z叨我,讓我學(xué)這個(gè)學(xué)那個(gè),總覺(jué)得我應(yīng)該更好,有時(shí)候她也逼迫我,她問(wèn)我想不想學(xué)某個(gè)東西,但如果我說(shuō)不想,她就會(huì)生氣,真不明白她為什么還要問(wèn)我。但還好的是,我媽不像麥克白夫人那樣硬逼著麥克白,有時(shí)候她吵吵我,也只不過(guò)是嚇嚇我。有時(shí)我媽會(huì)覺(jué)得很累,也就不逼迫我了。而且我媽從來(lái)都是調(diào)整自己的心態(tài),不像麥克白夫人那樣,自己逼迫別人,自己還承受不了,還崩潰了,死掉了。所以我媽雖然有時(shí)可怕,但我媽是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇4教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。這是我初讀李鎮(zhèn)西《心靈寫(xiě)詩(shī)》后的第一感受。李老師教育的成功就源于對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。熱愛(ài)學(xué)生,首先必須尊重信任學(xué)生,這就要求教師摒棄師道尊嚴(yán),大力倡導(dǎo)師愛(ài),和每一位學(xué)生交知心朋友,傾聽(tīng)他們的心聲,創(chuàng)設(shè)富于情感的教育環(huán)境。在這種環(huán)境中,教師熟悉學(xué)生的方方面面,掌握了教育主動(dòng)權(quán),利于教書(shū)育人;學(xué)生則親其師,信其道,由喜愛(ài)某教師到愛(ài)上該教師的課,求知愿望增強(qiáng)了,產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,從而提高了學(xué)習(xí)效果。熱愛(ài)學(xué)生,還要平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生偏愛(ài)或偏見(jiàn),于學(xué)生健康成長(zhǎng)無(wú)益處。往往聰明機(jī)靈、成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,教師對(duì)其存在的缺點(diǎn)視而不見(jiàn)或是過(guò)于遷就;而所謂不可救藥的后進(jìn)生則常遭冷嘲熱諷,使他們心靈留下長(zhǎng)久的痛苦。這種有害的情感現(xiàn)象,與教師的職業(yè)道德相違背,與素質(zhì)教育格格不入。蘇霍姆林斯基認(rèn)為教育最寶貴的品質(zhì)之一,就是對(duì)學(xué)生深沉的愛(ài)??梢?jiàn),公平無(wú)私、民主平等地?zé)釔?ài)全體學(xué)生是多么重要。學(xué)生的眼睛是一面面清晰的鏡子,教師的言行舉止必須讓每位學(xué)生感到溫暖,感到自己是教育活動(dòng)的主人,讓他們朝教師所期待的方向發(fā)展。教師的愛(ài)是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的燭光,學(xué)生美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛(ài),才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。只有以愛(ài)心才能教會(huì)學(xué)生去愛(ài)身邊的每個(gè)人,愛(ài)身邊的一草一木。做一名合格教師,要先播下花的種子,再澆水鋤草,特別要將那些長(zhǎng)歪的小苗一棵棵扶正,那么,在不久的將來(lái),我們必將迎來(lái)一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天!麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇5“我只想做一個(gè)麥田里的守望者,看著四處玩耍的孩子們,若是有誰(shuí)跑近懸崖,我就抓他回來(lái)?!蔽耶?dāng)初完全不懂霍爾頓,因?yàn)槔斫獠涣艘粋€(gè)半大孩子那憤怒而敏感的內(nèi)心。后來(lái)發(fā)現(xiàn)好多人在與成長(zhǎng)殊死搏斗時(shí),都是一個(gè)片面的他,我也一樣。那時(shí)年輕的生活像一場(chǎng)讓人躁動(dòng)不安的舞會(huì),燈光之下,肉體之間,或無(wú)所適從,或放浪不羈。大戰(zhàn)之后,從未有過(guò)的富足與空虛碰撞在一起,夾縫中的青年洶涌著驕傲與無(wú)助。“我曾經(jīng)毀了我的一切,只為永遠(yuǎn)地離開(kāi);我曾經(jīng)墮入無(wú)邊黑暗,想掙扎卻無(wú)法自拔。”用這句歌詞去形容那時(shí)青年的迷茫,竟是分外的貼切?;魻栴D之所以被推崇成一個(gè)類(lèi)似于英雄的存在,是因?yàn)樗芸赐府?dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽性并能夠用語(yǔ)言和行動(dòng)對(duì)其酣暢淋漓地諷刺和批判。雖然他最后不免失敗,整個(gè)潛逃計(jì)劃也像是一場(chǎng)鬧劇,但這短短的三天浪蕩生活已讓他對(duì)虛偽的認(rèn)知無(wú)比深刻。他的成功不在于順利逃脫束縛,而在于用自己熔爐般的形象去為眾多原型提供一個(gè)精神家園?;魻栴D顯然不能是一個(gè)榜樣,但他卻是我們自己。他代替我們?nèi)ヌ颖?,去批判,去大聲咒罵。他有時(shí)無(wú)畏,有時(shí)軟弱,有時(shí)也不顧一切地想要?dú)?。他熱?ài),他憎惡,他偶爾也用自己的全力去適應(yīng)社會(huì)。他做了我們想做卻做不出的事情時(shí),我們?yōu)樗麣g呼;他心頭遇冷手足無(wú)措時(shí),我們?yōu)樗乃?。他被虛偽骯臟包圍,但他向往守護(hù)純潔真實(shí)??此茲M(mǎn)紙荒.唐言,實(shí)則一把辛酸淚。用不了太多深刻,就已是滿(mǎn)懷感慨。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇6《浮生六記》的譯文者張佳諱在序言中寫(xiě)到“古來(lái)通文辭,善解語(yǔ)的才女,和通情達(dá)理,癡情一往的妻子許多時(shí)候是相互矛盾的,但在蕓身上,渾身璞玉地湊成了一體?!绷终Z(yǔ)堂也曾經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”。蕓,就是沈復(fù)所編寫(xiě)的浮生六記中閨房記樂(lè)中的重要人物。沈復(fù)自小便有親事的,但由于對(duì)方病逝,也是無(wú)可奈何的,同時(shí)也讓他在一次機(jī)遇中結(jié)識(shí)了蕓這個(gè)溫暖賢良的人。蕓所生長(zhǎng)的環(huán)境不是那么良好,多年來(lái)一直都在除了丈夫疼愛(ài)而沒(méi)有什么地位的家庭里當(dāng)媳婦兒,雖然有為人婦的許多壓力,但她依舊活地瀟灑自在。而且溫柔冷靜,落落大方,總是十分寬容沈復(fù),這做為一個(gè)女子,確實(shí)是十分可愛(ài)的地方。也是蕓之所以成為本書(shū)的亮點(diǎn)之處。在文章中我印象很深的便是蕓女扮男裝同沈復(fù)出門(mén)去逛廟會(huì),害怕惹了麻煩,大方地承認(rèn)自己的女人身份。將蕓的活潑可愛(ài)寫(xiě)的活靈活現(xiàn)。還有一處十分令人動(dòng)容的故事,便是蕓主動(dòng)幫沈復(fù)找妾室,而且十分樂(lè)意,并說(shuō)這樣一來(lái)便有姐妹同自己一同了,這樣便不會(huì)孤獨(dú)。后來(lái)認(rèn)識(shí)了憨園,也是十分優(yōu)秀的女子,便幫丈夫暗示,雖說(shuō)最后憨園還是因?yàn)樯鐣?huì)的封建而被嫁到有錢(qián)人家里,但這件事卻寫(xiě)出了蕓的心胸開(kāi)闊,溫婉賢良。蕓是《浮生六記》的一抹美麗的色彩,蕓的早逝也無(wú)不是一個(gè)遺憾,但蕓的可愛(ài)之處卻被眾人所頌贊。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇7剛讀這本書(shū)時(shí),很不適應(yīng)書(shū)中的文字風(fēng)格:語(yǔ)言粗俗,臟亂連篇,一副玩世不恭的嘴臉,文中到處充斥著“他媽的”、“混賬”、“雜種”等詞。我暗想,看完這本書(shū),我會(huì)不會(huì)也學(xué)會(huì)了臟話(huà),在日常生活中拿來(lái)就用呢。還有,小說(shuō)的名字《麥田里的守望者》。一個(gè)對(duì)什么都不慣甚至憎恨的少年,一個(gè)游蕩在大都市里的孩子,與麥田有什么關(guān)系?直到最后他被妹妹問(wèn)及將來(lái)想當(dāng)什么的時(shí)候我才真正明白。故事從主人公十六歲少年霍爾頓第四次被學(xué)校開(kāi)除起筆,講述了他游蕩紐約街頭的經(jīng)過(guò)以及其復(fù)雜的心路歷程。這位出生于中產(chǎn)階級(jí)家庭的少年因?yàn)閰拹簩W(xué)習(xí),除了英文外沒(méi)有一門(mén)及格的中學(xué)生,終于被一所優(yōu)秀的學(xué)校潘西中學(xué)開(kāi)除了。這已是他第四次被學(xué)校開(kāi)除,在學(xué)校把通知寄到他父母那之前,他并不打算提前回家,所以,他決定在星期三之前不回家。于是,他只身在美國(guó)最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜,住小客店,逛夜總會(huì),濫交女友,抽煙,酗酒接觸了各式各樣的人物,其中大部分是他所看不慣的“假模假式的”偽君子。而他自己又何嘗不是做著自己不想做的事情:他幾乎看不慣周?chē)l(fā)生的一切,他甚至想逃離這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界,到窮鄉(xiāng)僻壤去假裝一個(gè)又聾又啞的人,但要真正這樣做,又是不可能的,結(jié)果他只能生活在矛盾之中:他這一輩子最痛恨電影,但百無(wú)聊賴(lài)中又不得不在電影院里消磨時(shí)間;他厭惡沒(méi)有愛(ài)情的性關(guān)系,卻又糊里糊涂地叫來(lái)了妓女;他討厭虛榮庸俗的女友薩麗,卻又迷戀她的美色,情不自禁地與她胡搞。但是他對(duì)兩個(gè)人的感情是真摯的。一個(gè)是琴,她曾經(jīng)的鄰居。她很想知道琴有沒(méi)有放假回家,卻又怕聽(tīng)到琴的媽媽接電話(huà)后的盤(pán)問(wèn)。而為了看看最他疼愛(ài)的妹妹菲苾,他終于做出了最大膽的行動(dòng)——冒著被父母發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn)潛入家中。在作者的描述中,你可以發(fā)現(xiàn)所有的人都那么“假模假樣”,但菲苾除外。這個(gè)漂亮可愛(ài)聰明的小女孩令讀者眼前一亮:真摯、善良、勇敢這些詞都不足以表達(dá)我對(duì)她的喜歡?;魻栴D深夜?jié)撊爰抑刑酵妹脮r(shí),父母突然回來(lái)了,她的擔(dān)心和機(jī)智令人感動(dòng);當(dāng)接到霍爾頓的紙條,得知哥哥要只身“去西部”時(shí),她收拾好衣服拉著笨拙的手提箱要與哥哥一起走······看到這,我的眼睛都濡濕了!多么好的妹妹!多么純潔的心靈!她還是個(gè)孩子啊!菲苾不喜歡哥哥滿(mǎn)嘴的臟話(huà),批評(píng)他“不喜歡正在發(fā)生的任何事情”,叫他“不要咒罵了”,問(wèn)他將來(lái)當(dāng)什么,是和爸爸一樣當(dāng)律師,還是想當(dāng)科學(xué)家。在他的執(zhí)著面前,霍爾頓一邊心煩意亂,一邊不得不逼迫自己想清楚他究竟喜歡什么,他長(zhǎng)大后想做什么。這時(shí),他提到了一首詩(shī),名叫《假如我在麥田里遇到你》。他說(shuō)“不管怎樣,我老是想象,有那么一群小孩子在一大塊麥田里游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子,附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人,我是說(shuō)——除了我。我呢,就站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守著,要是哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái),我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來(lái)把他們捉住。我整天就干這事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。”讀到這里,我被深深地震撼了!這位表面上對(duì)一切都無(wú)所謂甚至嫌惡憎恨的少年,內(nèi)心充滿(mǎn)了孤獨(dú),在彷徨無(wú)助中竟能有如此美好的心愿,不得不令人重新審視他了!他自己所經(jīng)歷的不正是這樣一場(chǎng)游戲嗎?他在狂奔,他不知道自己在往哪兒跑,他其實(shí)就快要到懸崖邊了,而此時(shí),她的妹妹——老菲苾就是那麥田里的守望者,她捉住他了!因?yàn)?,我們從下文得知:霍爾頓答應(yīng)她妹妹他一定回家,他不會(huì)一個(gè)人去遙遠(yuǎn)的西部,而且真的回家了!看到結(jié)尾,我意猶未盡。作為一名教師,我們的學(xué)生又何嘗沒(méi)有霍爾頓這樣的苦悶與彷徨?他們表面上嘻嘻哈哈、對(duì)一切無(wú)所謂,內(nèi)心又何嘗不是充滿(mǎn)了叛逆與孤獨(dú)?而我們,能不能做好麥田里的守望者,捉住那些不知不覺(jué)跑向懸崖的孩子們?麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇8我在寒假里讀了一本書(shū),書(shū)名為《復(fù)活》,它給我的感受很深,所以寫(xiě)下了讀后感?!稄?fù)活》這本書(shū)是托爾斯泰的世界觀(guān)轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是他的思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總和性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō)。我在讀這本小說(shuō)時(shí),發(fā)現(xiàn)其中有許多的好詞好句的應(yīng)用,不僅如此在書(shū)中還有許多的細(xì)節(jié)描寫(xiě)與人物刻畫(huà)都非常到位。在《復(fù)活》這本書(shū)中,作者同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)政局以及教會(huì)的丑陋罪行、人民的心理。“復(fù)活”不光是書(shū)中人物的重新塑造,也表現(xiàn)出了人物在心靈上的復(fù)活,精神、道德上的復(fù)活。在這本書(shū)中我深刻的理解到人的心靈精神多么重要。沒(méi)有心靈上的光明,人就自甘墮落,人的欲望中就更加可怕,它會(huì)慢慢的丟失自己。只有心夠堅(jiān)定,才能夠不丟失自己。所以我會(huì)在學(xué)習(xí)、生活上注重心的堅(jiān)定,不被誘惑迷失自己,這本書(shū)很有意義,希望有更多的人去看,看懂它的意義。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇9聽(tīng),這名字也太通俗易懂了吧!一聽(tīng)就知道是在講:一個(gè)人用了八十天,環(huán)繞地球一周的種.種經(jīng)歷。沒(méi)錯(cuò),大意的確如此,但要更全面一些的話(huà),就應(yīng)該這樣說(shuō):有一個(gè)人名叫斐利亞·福克的人,與倫敦俱樂(lè)部里的??讼壬呐朴褌兇蛸€,??讼壬芊裨诎耸靸?nèi)環(huán)繞地球一周。并且他們拿出兩萬(wàn)英鎊當(dāng)注,最后正如??讼壬f(shuō)的,果然只用了八十天,就能環(huán)繞地球一周。這個(gè)故事中的主要人物有:神秘、低調(diào)、安靜而又守時(shí)、善良的斐利亞·福克先生,忠心老實(shí)而總會(huì)為一件小事打抱不平的`讓?zhuān)步新吠ㄍ?,美麗、善良的艾娥達(dá),貪心、可惡的費(fèi)克斯,當(dāng)然還有倫敦俱樂(lè)部中的牌友。不過(guò)只有這些人物,顯然是不夠的,因?yàn)榧偃鐩](méi)有別的人物了,那么這個(gè)故事就不會(huì)有一波三折,跌宕起伏。所以書(shū)中的每一個(gè)人、每一個(gè)情節(jié)都是不可缺少的,也許少了一個(gè)人、一個(gè)情節(jié),就不會(huì)像現(xiàn)在這么多姿多彩了。讓我印象最深的是路通通的勇敢和忠心,那我現(xiàn)在來(lái)講兩個(gè)例子吧:有一次,在火車(chē)上,遭到了蘇人的襲擊,火車(chē)當(dāng)時(shí)停不下來(lái),路通通攀著車(chē)去拉鐵栓,最后他被蘇人當(dāng)了俘虜,但大多旅客安全了。這件事體現(xiàn)了他十分勇敢。路通通的忠心體現(xiàn)在這件事上:費(fèi)克斯認(rèn)定路通通的主人一一??讼壬且粋€(gè)小偷,多次讓路通通協(xié)助他去抓住??讼壬?,可路通通卻一口否定它的主人,絕對(duì)不會(huì)是這樣的人。忠心和勇敢這兩點(diǎn)就是路通通身上最突出的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)然每個(gè)人都是有優(yōu)點(diǎn)的,哪怕是貪心的費(fèi)克斯也有優(yōu)點(diǎn)。這本書(shū)上的主人公最突出的優(yōu)點(diǎn)就是:福克先生一一善良守時(shí),路通通一一勇敢忠心,費(fèi)克斯一一知錯(cuò)就改,艾娥達(dá)一一懂得感恩善良。生活中也是這樣,每個(gè)人都是有優(yōu)點(diǎn)的,也都有缺點(diǎn),所以一個(gè)人不能去否定別人一一他沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)或者沒(méi)有缺點(diǎn)。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇10最近讀了一本書(shū),《安妮日記》,它是一本世界名著。雖然作者只是和我年紀(jì)差不了多少的女孩,但我讀過(guò)之后,思緒萬(wàn)千。第二次世界大戰(zhàn)后期,13歲的猶太女孩安妮·弗蘭克隨著家人躲藏到父親公司的頂樓上,他們?cè)诿苁依锷盍?5個(gè)月之久。這段時(shí)間,安妮用她的筆,記錄下在狹小的空間里自己的成長(zhǎng)。在面對(duì)死亡的恐懼中,她開(kāi)始思考戰(zhàn)爭(zhēng)、自然,宗教等等,逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的、對(duì)生命有深刻感悟的人。安妮的勇敢讓我非常敬佩,在死亡面前,人們都表現(xiàn)出畏懼的情感。而她,卻依然對(duì)生活充滿(mǎn)了熱愛(ài)、對(duì)自己充滿(mǎn)了信心、對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)了向往。書(shū)中,安妮多次提到,在那樣的環(huán)境下,學(xué)習(xí)是最好的狀態(tài)。啊,我們真的應(yīng)該效仿她思想。想一想,被困在灰暗、狹窄的小屋里,看不到光明、呼吸不到新鮮的空氣,你會(huì)以什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待呢?能做到安妮那樣嗎?1944年8月,因?yàn)橛腥烁婷埽[匿的8個(gè)人被捕并關(guān)進(jìn)了集中營(yíng)。到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,只有安妮的父親費(fèi)蘭克一人得以還生。為此,在很長(zhǎng)一段的時(shí)間里,費(fèi)蘭克先生曾經(jīng)十分消沉。后在周?chē)讶说膸椭?,他最終鼓起繼續(xù)生活下去的勇氣。他后半生致力于宣傳安妮的日記,希望能完成女兒“成為一個(gè)有用的人,一個(gè)對(duì)世界作出貢獻(xiàn)的人”的愿望。也就是現(xiàn)在我看到的這本書(shū)。因?yàn)檫@本書(shū),全世界重新認(rèn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,它簡(jiǎn)直是一輪太陽(yáng),燦爛千陽(yáng),照耀我們的成長(zhǎng)。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇11我向來(lái)對(duì)翻譯自日文的推理小說(shuō)不感興趣,覺(jué)得翻譯過(guò)來(lái)的文字總是不到位,浮此刻腦海里的是一個(gè)屬于中文世界的文學(xué)語(yǔ)境,與作家筆下所要構(gòu)建的氛圍顯得格格不入。然而,由日本暢銷(xiāo)作家東野圭吾創(chuàng)作的推理小說(shuō)《解憂(yōu)雜貨店》,卻吸引了我的目光。單看書(shū)名和封面設(shè)計(jì),就讓讀者產(chǎn)生好奇與遐思,到底一家傳統(tǒng)的雜貨店賣(mài)的是什么“碗糕”,能帶給什么樣有效的解憂(yōu)秘方?附在書(shū)中的一篇導(dǎo)讀文章,如此稱(chēng)贊東野圭吾創(chuàng)作方面的本事:“他的作品并非只有謎團(tuán),只是賣(mài)弄詭計(jì),一個(gè)更重要的元素,即他過(guò)人的說(shuō)故事潛力,以及很有溫度的文字書(shū)寫(xiě)?!钡拇_,這本《解憂(yōu)雜貨店》雖然具有推理小說(shuō)的元素,充滿(mǎn)了精彩懸念與巧妙構(gòu)思,但是卻能另辟蹊徑,讓讀者對(duì)人世境遇有更深入的體會(huì)與思考,借文字中燃燒的溫情取暖,從而引起廣泛的共鳴。故事中雜貨店的老店主名叫浪矢(“Na-Mi-Ya”),而附近的孩子總是把他叫成“煩惱”(“Na-Ya-Mi”)。由此浪矢突發(fā)其想,不如透過(guò)紙條,在雜貨店里為孩子們排疑解憂(yōu)。起初浪矢收到的問(wèn)題都較為幼稚可笑,但是他卻對(duì)每一個(gè)疑問(wèn)都認(rèn)真答復(fù),仿佛從中找到生命的另一層好處。之后,越來(lái)越嚴(yán)肅的問(wèn)題陸續(xù)出現(xiàn)。在老店主精心安排下,陌生人在晚上把寫(xiě)了煩惱的信丟進(jìn)鐵卷門(mén)上的投遞口,隔天就能夠在店后面的牛奶箱里拿到回信解答。這些來(lái)信者都應(yīng)對(duì)著人生路上重大的抉擇,期望能從回信中得到心理上的輔導(dǎo)。女運(yùn)動(dòng)員是該投入奧運(yùn)集訓(xùn),還是就應(yīng)放下夢(mèng)想,陪病入膏肓的男友走完最后一程?孤立無(wú)援的未婚媽媽是該把孩子生下來(lái),還是絕情地拿掉小生命?少年就應(yīng)與負(fù)債累累的父母一齊潛逃,還是自我勇敢地去闖天下?長(zhǎng)子是要繼承父親的魚(yú)店,還是追求自我的音樂(lè)夢(mèng)?浪矢對(duì)每一封信的問(wèn)題都深思熟慮,從不敷衍了事,盡量從各個(gè)角度為對(duì)方著想,才做出回復(fù)。然而,他之后內(nèi)心卻十分擔(dān)心,“也許他們按照我的回答去做,反而為他們帶來(lái)極大的不幸”。老爺爺?shù)幕卮鸸嫣嫒私鈶n(yōu)了嗎?浪矢之后發(fā)現(xiàn)雜貨店里有個(gè)穿越時(shí)空的魔法空間,而他很想明白自我的回復(fù)是否對(duì)這些人產(chǎn)生了正面作用,因此他囑咐兒子在他死后的33周年發(fā)布消息,讓“解憂(yōu)雜貨店”復(fù)活一天。就在“解憂(yōu)雜貨店”復(fù)活的晚上,三名小偷誤闖了進(jìn)來(lái),發(fā)現(xiàn)了那些穿越時(shí)空的信件。小偷依據(jù)過(guò)去三十年來(lái)發(fā)生的時(shí)局,一一回復(fù)了信件,并讓它們回到過(guò)去的時(shí)空。故事的精彩之處并不在于寫(xiě)信人能神奇地收到這些未來(lái)的預(yù)言,而是他們?cè)谧龀銎D難選取時(shí)的態(tài)度和考量,以及對(duì)信念的堅(jiān)持。人生中萬(wàn)千的因緣聚合,構(gòu)成了我們不一樣的際遇。在生命重要岔路做出選取,最后結(jié)果如何,是誰(shuí)都無(wú)法事前知悉的。例如少年最終未聽(tīng)取浪矢的意見(jiàn),選取獨(dú)自逃走,因?yàn)椤澳菚r(shí)候,他無(wú)法相信心靈的團(tuán)結(jié)”,而結(jié)果是雙親選取了結(jié)生命,讓改名的兒子能有一個(gè)新的開(kāi)始。也許,當(dāng)初少年做出不一樣的決定,一家人的命運(yùn)可能就此改觀(guān)。然而,少年長(zhǎng)大后成了木雕師,對(duì)于這個(gè)決定卻得出另一番領(lǐng)悟。他最后深切感受到父母對(duì)自我無(wú)私的關(guān)懷與保護(hù),甚至愿意以他們的性命來(lái)?yè)Q取他的幸福。那里面閃現(xiàn)出人性最耀眼的光輝,親情的聯(lián)結(jié)和力量,原先能夠排山倒海,穿越生死的國(guó)界。東野圭吾是寫(xiě)推理小說(shuō)的高手,本書(shū)看似由幾個(gè)分別獨(dú)立的故事組成,但是在作者縝密布局之下,巧妙地將主要人物聯(lián)系在一齊,因果循環(huán),人物最終的遭遇一個(gè)個(gè)揭曉,連那三名小偷的境遇也與過(guò)去的寫(xiě)信人有密切關(guān)系。然而,這部小說(shuō)不僅僅僅以精密的情節(jié)鋪排滿(mǎn)足讀者探索謎底的欲望。作者在故事的結(jié)尾處還特意構(gòu)思了一個(gè)人生哲學(xué)情境,借此鼓勵(lì)身陷迷途的人們?nèi)フ覍ど姆较颉@耸笭敔斪詈笫盏降氖切⊥嫡`置入時(shí)空轉(zhuǎn)換空間的一張白紙。他認(rèn)為這張白紙是最難的一道問(wèn)題,畢竟這是一封無(wú)字天書(shū),但他還是認(rèn)真地做了回復(fù)。信中這么寫(xiě)道:“正因?yàn)槭前准?,所以能夠?huà)任何地圖,一切都掌握在你自我手上。你很自由,充滿(mǎn)了無(wú)限可能?!比⊥狄蚨玫搅巳松兄匾膯l(fā)。這部小說(shuō)也吹起了淡雅的懷舊風(fēng)。作者在描述七八十時(shí)年代的生活場(chǎng)景時(shí),個(gè)性提及著名樂(lè)團(tuán)披頭四的音樂(lè),讓中年以上的讀者去追溯那個(gè)相對(duì)純樸的年代。迥異的時(shí)空在不一樣人物的敘事角度下相互交錯(cuò),娓娓陳述各自的故事,雖然少了推理小說(shuō)慣常的血腥奇幻,卻多了一份緬懷和感動(dòng)。如此另類(lèi)的故事,能夠?qū)⒍鄻拥脑亟Y(jié)合在一齊,又做到圓滿(mǎn)無(wú)缺,不愧為上乘之作。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇12接觸“生本”這個(gè)詞已有兩三年的光景了,但慚愧的是還在原地踏步,并沒(méi)有把它運(yùn)用到自己的課堂教學(xué)中去。今年暑假姜校長(zhǎng)推薦我讀了郭思樂(lè)教授編寫(xiě)的《教育走向生本》一書(shū),通過(guò)拜讀此書(shū),使我感悟到“生本教育”是一種能讓師生產(chǎn)生快樂(lè)的“靈丹妙藥”,從而讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),教師喜歡教育教學(xué)工作。同時(shí)也激發(fā)我在姜校長(zhǎng)的指導(dǎo)下去嘗試升本教育,去改進(jìn)自己的課堂教學(xué),把課堂真正還給學(xué)生。學(xué)生是我們的教學(xué)對(duì)象更是教育資源,他們每一個(gè)人都充滿(mǎn)了個(gè)性,也都存在個(gè)別的差異性。正因?yàn)檫@樣,我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候千萬(wàn)不能夠以老師的意志為轉(zhuǎn)移,而不顧學(xué)生的需要。我們一定要一切從學(xué)生出發(fā),高度尊重他們,給他們充分的發(fā)展空間,盡可能地讓他們能夠表現(xiàn)自己。與此同時(shí),老師也要從旁指導(dǎo),見(jiàn)到任何細(xì)微的進(jìn)步都要及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì),從而激發(fā)學(xué)生求知的欲望和表達(dá)自己的動(dòng)力。這恰恰就是生本教育的價(jià)值觀(guān)和倫理觀(guān)的表現(xiàn),一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生。我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念,變“師本”為“生本”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師只是學(xué)生獲取知識(shí)的一個(gè)引導(dǎo)者,而且也一直在朝這個(gè)方向努力。努力引領(lǐng)學(xué)生去生產(chǎn)知識(shí),在平時(shí)的教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)孩子自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自己去尋找解決問(wèn)題的途徑和方法,不給學(xué)生過(guò)多的干預(yù),給他們學(xué)習(xí)盡可能多的自主,最后讓他們成功地解決問(wèn)題。這樣,他們才能全身心地投入,而孩子一旦全情投入,那收獲一定是豐碩的。生本課堂帶來(lái)的是教師和學(xué)生的共同發(fā)展和成長(zhǎng)。教學(xué)中封閉的資源和方式必將產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的單一和學(xué)生思維的僵化,于是學(xué)習(xí)變成沒(méi)有個(gè)性的重復(fù)和驗(yàn)證、記憶,學(xué)生的思維和創(chuàng)造力都被禁錮,沒(méi)有創(chuàng)造性的工作讓教師在重復(fù)、單調(diào)中,滋生了麻木和倦怠,最后形成惡性循環(huán),教師厭教、學(xué)生厭學(xué)。課堂上應(yīng)該給學(xué)生充足的空間,讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問(wèn)題的能力,經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐獲得的知識(shí),孩子們就有成就感,就有了自信,這樣學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了?,F(xiàn)在我就體會(huì)到了這一點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,找到解決問(wèn)題的方法的時(shí)候,那種喜悅是在教師的教的情況下無(wú)法比擬的。他們能有那樣的學(xué)習(xí)方式真的很幸福,他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識(shí)強(qiáng)烈,不光有很好的合作意識(shí),更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí),他們樂(lè)于開(kāi)發(fā)自己的潛能,同時(shí)我們也從中看到,他們的潛力是無(wú)窮無(wú)盡的。以上是我的一些膚淺的看法,在今后的教學(xué)中,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理論,將生本教育深入開(kāi)展下去。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí),快樂(lè)的成長(zhǎng),使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇13《野性的呼喚》作者是美國(guó)作家杰克·倫敦,里面講的是:小狗巴克是狗和狼狗的雜交,它生活在溫暖的南方,它很溫順,沒(méi)有警惕性。有一天,巴克被園丁賣(mài)給了狗販子,被帶到寒冷的北方,做一只雪橇狗。它被人打,被別的`狗欺負(fù),于是,它努力為生存做斗爭(zhēng),祖先的野性從它心底爆發(fā)了出來(lái),漸漸變得威猛、殘酷、狡猾,它咬死了原先狗群的首領(lǐng),取而代之。最后,又在荒野狼群的呼喚下,逃入森林,變成了狼……巴克原本是一只溫順普通的狗,但它具有狼的血統(tǒng),第一個(gè)主人大法官就應(yīng)該把它放回大自然,大自然才是它真正的家。而園丁,要不是他,巴克就得不到生活的磨練,也沒(méi)有野性,不會(huì)變成自由的狼。拉雪橇,對(duì)巴克來(lái)說(shuō),是一堂重要的課,知道了在自然界中,弱者是無(wú)法立足的,要成為強(qiáng)者。巴克隨著環(huán)境的惡劣變得殘酷,才變成了狼。其實(shí),我覺(jué)得巴克很可憐。因?yàn)樗貏e愛(ài)它的主人,在被可惡的園丁賣(mài)掉之后,它再也不能和法官的孩子們嬉戲、打鬧,不能沐浴在溫暖的陽(yáng)光下,不能衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口,它的安逸幸福的生活從此結(jié)束了。在經(jīng)歷了種.種艱難困苦之后,特別是它愛(ài)的第四個(gè)主人桑頓死了以后,它不能聽(tīng)桑頓親切地罵他、溫柔地?fù)崦?,它必須拋開(kāi)這些美好的事物,投入到惡劣的環(huán)境里,成為狼的首領(lǐng),獲得自由。巴克是靠自己的力量才得以生存的。我們也一樣,生活中免不了要經(jīng)歷一些困難、挫折,只有自己去努力克服,才能適應(yīng)每一個(gè)新環(huán)境。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇14李開(kāi)復(fù)老師因?yàn)樨?zé)任感、使命感和感情而寫(xiě)此文章。作者希望本書(shū)能伴中國(guó)青年同行,幫助他們用堅(jiān)定的步伐和無(wú)限的激情走向?qū)儆谒麄冏约旱拿篮梦磥?lái)。希望本書(shū)能為中國(guó)企業(yè)帶來(lái)靈感和信心,幫助中國(guó)企業(yè)在國(guó)際化的大舞臺(tái)上從容應(yīng)對(duì),決勝千里。希望本書(shū)為中國(guó)高校提供有益的經(jīng)驗(yàn)和建議,幫助中國(guó)高校在建設(shè)世界一流學(xué)府的道路上穩(wěn)步前行。希望本書(shū)給中國(guó)家長(zhǎng)帶來(lái)啟迪和智慧,幫助中國(guó)家長(zhǎng)培養(yǎng)出21世紀(jì)所需要的一流人才。第一部分迎接未來(lái)&&給青年學(xué)生的信給中國(guó)學(xué)生的第一封信:從誠(chéng)信談起這封信,將作者與同學(xué)們?cè)诮涣鬟^(guò)程中產(chǎn)生的一些想法以及作者要對(duì)中國(guó)學(xué)生的一些忠告寫(xiě)出來(lái),幫助他們?cè)谖磥?lái)的留學(xué)、工作或者創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中能夠人格更完美、生活更順利,事業(yè)更成功。要想取得真正的成功,必須首先做一個(gè)誠(chéng)信為先的好人,并需要付出足夠多的努力,在不斷學(xué)習(xí)和不斷與人交流中找到真正屬于自己的人生目標(biāo)。堅(jiān)守誠(chéng)信、正直的原則。管理經(jīng)驗(yàn)和溝通能力是可以在日后工作中學(xué)習(xí)的,但一顆正直的心是無(wú)價(jià)的。生活在群體之中。表達(dá)和溝通的能力是非常重要的,不論你做出了怎樣優(yōu)秀的工作,不會(huì)表達(dá),無(wú)法讓更多的人去理解和分享,那就幾乎等于白做。所以,在學(xué)習(xí)階段,你不可以只生活在一個(gè)人的世界中,而應(yīng)當(dāng)盡量學(xué)會(huì)與各階層的人交往和溝通,主動(dòng)表達(dá)自己對(duì)各種事物的看法和意見(jiàn),甚至在公眾集會(huì)時(shí)發(fā)表演講,鍛煉自己的表達(dá)能力。為了培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,建議同學(xué)們?cè)谧x書(shū)之余積極參加各種社會(huì)團(tuán)體的工作。在與他人分工合作、分享成果、互助互惠的過(guò)程中,你們可以體會(huì)團(tuán)隊(duì)精神的重要性。做一個(gè)主動(dòng)的人。現(xiàn)在,很多公司所渴求的人才是積極主動(dòng)、充滿(mǎn)熱情、靈活自信的人。作為當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)生,你應(yīng)該不再只是被動(dòng)地等待別人告訴你應(yīng)該做什么,而是應(yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么,并且規(guī)劃它們,然后全力以赴地去完成。一個(gè)積極主動(dòng)的人還應(yīng)該虛心聽(tīng)取他人的批評(píng)和意見(jiàn)。挑戰(zhàn)自我、開(kāi)發(fā)自身潛力。給自己設(shè)定目標(biāo)是一件十分重要的事情。在二十一世紀(jì),競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)沒(méi)有疆界,你應(yīng)該放開(kāi)思維,站在一個(gè)更高的起點(diǎn),給自己設(shè)定一個(gè)更具挑戰(zhàn)性的標(biāo)準(zhǔn),才會(huì)有準(zhǔn)確的努力方向和廣闊的前景,切不可做井底之蛙。美國(guó)著名作家威廉?福克納說(shuō)過(guò):不要竭盡全力去和你的同僚競(jìng)爭(zhēng)。你更應(yīng)該在乎的是:你要比現(xiàn)在的你更強(qiáng)。你應(yīng)該永遠(yuǎn)給自己設(shè)立一些很具挑戰(zhàn)性、但并非不可及的目標(biāo)??陀^(guān)、直接了當(dāng)?shù)臏贤?。希望同學(xué)們能夠做到開(kāi)誠(chéng)布公,敢于說(shuō)不,這才是尊重自己思想意愿的表現(xiàn)。珍惜校園學(xué)習(xí)生活。對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)講,在校生活是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識(shí),學(xué)習(xí)思考和解決問(wèn)題方式的好機(jī)會(huì)。這些知識(shí)將成為你未來(lái)發(fā)展過(guò)程中所需要的最基本的知識(shí)和技能。給中國(guó)學(xué)生的第二封信&&從優(yōu)秀到卓越這封信是為那些希望不斷提高自己,不斷學(xué)習(xí)事業(yè)成功所必需的基本技能和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的人所寫(xiě)的。如何提高個(gè)人素質(zhì)。誠(chéng)信和正直、培養(yǎng)自己的主動(dòng)意識(shí)、客觀(guān)、直接的交流和溝通。挑戰(zhàn)自我、學(xué)無(wú)止境。從軟件產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的需求來(lái)看,我們必須學(xué)好數(shù)學(xué)和英語(yǔ)這兩門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科。數(shù)學(xué)是所有工程科學(xué)的基礎(chǔ),無(wú)論是軟件產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),還是軟件技術(shù)的研究,都要大量使用數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)原理。英文則是軟件行業(yè)中的國(guó)際通用語(yǔ)言,要想了解國(guó)際上軟件技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì),掌握最新的研究成果,或是與國(guó)外同行進(jìn)行技術(shù)交流,就必須掌握英文的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),能夠在工作中熟練使用英文來(lái)解決問(wèn)題。情商和領(lǐng)導(dǎo)能力。智商(IQ)反映人的智慧水平,情商則反映了人在情感、情緒方面的自控和協(xié)調(diào)能力。在情商所描述的各項(xiàng)能力因素中,自覺(jué)、同理心、自律和人際關(guān)系是四種對(duì)現(xiàn)代人的事業(yè)成敗起決定性作用的關(guān)鍵因素。自覺(jué)。中國(guó)人常說(shuō),人貴有自知之明。一個(gè)人既不能對(duì)自己的能力判斷過(guò)高,也不能輕易低估自己的潛能。同理心(Empathy)指的是人們常說(shuō)的設(shè)身處地、將心比心的做法。即人同此心,心同此理的道理。人與人之間的關(guān)系沒(méi)有固定的公式可循,要從關(guān)心別人、體諒別人的角度出發(fā),做事時(shí)為他人留下空間和余地,發(fā)生誤會(huì)時(shí)要替他人著想,主動(dòng)反省自己的過(guò)失,勇于承擔(dān)責(zé)任。只要有了同理心,我們?cè)诠ぷ骱蜕钪芯湍鼙苊庠S多抱怨、責(zé)難、嘲笑和譏諷,大家就可以在一個(gè)充滿(mǎn)鼓勵(lì)、諒解、支持和尊重的環(huán)境中愉快地工作和生活。自律(Self-Regulation)指的是自我控制和自我調(diào)整的能力。自律必須建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。只有在贏得他人信任的基礎(chǔ)上,嚴(yán)于律己、寬以待人,才能真正獲得他人的尊重和贊許。人際關(guān)系包括在社會(huì)交往中的影響力、傾聽(tīng)與溝通的能力,處理沖突的能力、建立關(guān)系、合作與協(xié)調(diào)的能力,說(shuō)服與影響的能力等等。一位企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者在成功的基礎(chǔ)上,要想進(jìn)一步提高自己,使自己的企業(yè)保持持續(xù)增長(zhǎng),使自己的個(gè)人能力從優(yōu)秀向卓越邁進(jìn),就必須努力培養(yǎng)自己在謙虛、執(zhí)著和勇氣這三個(gè)方面的品質(zhì)。謙虛使人進(jìn)步;執(zhí)著是指我們堅(jiān)持正確方向,矢志不移的決心和意志;成功者需要有足夠的勇氣來(lái)面對(duì)挑戰(zhàn)。給中國(guó)學(xué)生的第三封信&&成功、自信、快樂(lè)這是一封寫(xiě)給那些渴望成功但又覺(jué)得成功遙不可及,渴望自信卻又總是自怨自艾,渴望快樂(lè)但又不知快樂(lè)為何物的學(xué)生的信。成功就是成為最好的你自己。美國(guó)作家威廉???思{說(shuō)過(guò):不要竭盡全力去和你的同僚競(jìng)爭(zhēng)。你應(yīng)該在乎的是,你要比現(xiàn)在的你強(qiáng)。成功的第一步:把握人生目標(biāo),做一個(gè)主動(dòng)的人。成功的第二步:嘗試新的領(lǐng)域、發(fā)掘你的興趣。成功的第三步:針對(duì)興趣,定階段性目標(biāo),一步步邁進(jìn)。自信是自覺(jué)而非自傲。自信的第一步:不要小看自己,多給自己打氣。自信的第二步:用毅力、勇氣,從成功里獲得自信,從失敗里增加自覺(jué)。自信的第三步:自覺(jué)地定具體的目標(biāo),虛心地聽(tīng)他人的評(píng)估??鞓?lè)比成功更重要??鞓?lè)的第一步:接受你的父母、環(huán)境、自己??鞓?lè)的第二步:宣泄你的情感,控制你的脾氣??鞓?lè)的第三步:有人分享快樂(lè)加倍,有人分擔(dān)痛苦減半。作者一直信奉以下做事的三原則:有勇氣來(lái)改變可以改變的事情,有度量接受不可改變的事情,有智慧來(lái)分辨兩者的不同。祝福中國(guó)的學(xué)生,當(dāng)你碰到挫折時(shí),能用這三個(gè)原則,以度量、勇氣、智慧來(lái)幫助你渡過(guò)難關(guān)。祝福中國(guó)的學(xué)生,當(dāng)你追求成功、自信、快樂(lè)時(shí),不要忘了成功是多元化的,不要忘了自信是自覺(jué)而非自傲,不要忘了快樂(lè)的人總能理解、接受和喜歡自己。祝福中國(guó)的學(xué)生,當(dāng)你逐步獲得成功、自信、快樂(lè)時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)良性循環(huán):從成功里得到自信和快樂(lè),從自信里得到快樂(lè)和成功,從快樂(lè)里得到成功和自信。祝福中國(guó)的學(xué)生,當(dāng)你擁有成功、自信、快樂(lè)后,不要忘了幫助他人獲得成功、自信和快樂(lè)。給中國(guó)學(xué)生的第四封信&&大學(xué)四年應(yīng)該這么度過(guò)這封信是寫(xiě)給那些希望早些從懵懂中警醒過(guò)來(lái)的大學(xué)生,那些從未貪睡并希望把握自己的前途和命運(yùn)的大學(xué)生以及那些即將邁進(jìn)大學(xué)門(mén)檻的未來(lái)大學(xué)生們的。為了在學(xué)習(xí)中享受到最大的快樂(lè),為了在畢業(yè)時(shí)找到自己最喜愛(ài)的工作,每一個(gè)剛進(jìn)入大學(xué)校園的人都應(yīng)當(dāng)掌握七項(xiàng)學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)自修之道、基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)踐貫通、培養(yǎng)興趣、積極主動(dòng)、掌控時(shí)間、為人處事。大學(xué):人生的關(guān)鍵:自修之道:從舉一反三到無(wú)師自通。三人行必有我?guī)煟髮W(xué)生的周?chē)教幨橇紟熞嬗?。基礎(chǔ)知識(shí):數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、信息技術(shù)、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課。數(shù)學(xué)是理工科學(xué)生必備的基礎(chǔ);二十一世紀(jì)里最重要的溝通工具就是英語(yǔ);信息時(shí)代已經(jīng)到來(lái),大學(xué)生在信息科學(xué)與信息技術(shù)方面的素養(yǎng)也已成為他們進(jìn)入社會(huì)的必備基礎(chǔ)之一;最后,每個(gè)特定的專(zhuān)業(yè)也有它自己的基礎(chǔ)課程。實(shí)踐貫通:做過(guò)的才真正明白。諺語(yǔ)曾說(shuō):我聽(tīng)到的會(huì)忘掉,我看到的能記住,我做過(guò)的才真正明白。培養(yǎng)興趣:開(kāi)拓視野,立定志向。志向就像羅盤(pán),興趣就像風(fēng)帆,兩者相輔相成、缺一不可,它們可以讓你駛向理想的港灣。積極主動(dòng):果斷負(fù)責(zé),創(chuàng)造機(jī)遇。要有積極的態(tài)度;對(duì)自己的一切負(fù)責(zé),勇敢面對(duì)人生;要做好充分的準(zhǔn)備;以終為始,積極地規(guī)劃大學(xué)四年。掌控時(shí)間:事分輕重緩急,人應(yīng)自控自覺(jué)。建議大家用良好的態(tài)度和寬廣的胸懷接受那些你暫時(shí)不能改變的事情,多關(guān)注那些你能夠改變的事情。此外,還要注意生物鐘的運(yùn)行規(guī)律,按時(shí)作息,勞逸結(jié)合,這樣才能在學(xué)習(xí)時(shí)有最好的狀態(tài)。為人處事:培養(yǎng)友情,參與群體。第一,以誠(chéng)待人,以責(zé)人之心責(zé)己、以恕己之心恕人;第二,培養(yǎng)真正的友情;第三,學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)精神和溝通能力;第四,從周?chē)娜松砩蠈W(xué)習(xí);第五,提高自身修養(yǎng)和人格魅力。對(duì)大學(xué)生們的期望:踏入大學(xué)校門(mén)時(shí),你還是一個(gè)忙碌的、青澀的、被動(dòng)的、為分?jǐn)?shù)讀書(shū)的、被家庭呵護(hù)著的中學(xué)畢業(yè)生。就讀大學(xué)時(shí),你應(yīng)當(dāng)掌握七項(xiàng)學(xué)習(xí),學(xué)好自修之道、基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)踐貫通、培養(yǎng)興趣、積極主動(dòng)、掌控時(shí)間、為人處事。經(jīng)過(guò)大學(xué)四年,你會(huì)從思考中確立自我,從學(xué)習(xí)中尋求真理,從獨(dú)立中體驗(yàn)自主,從計(jì)劃中把握時(shí)間,從表達(dá)中鍛煉口才,從交友中品味成熟,從實(shí)踐中贏得價(jià)值,從興趣中攫取快樂(lè),從追求中獲得力量。離開(kāi)大學(xué)時(shí),只要做到了這些,你最大的收獲將是對(duì)什么都可以擁有的自信和渴望。你就能成為一個(gè)有潛力、有思想、有價(jià)值、有前途的中國(guó)未來(lái)的主人翁。第二部分創(chuàng)造未來(lái)&&網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的創(chuàng)新、人才與文化微軟的成功之道:(1)技術(shù):用創(chuàng)新的精神把握技術(shù)發(fā)展的脈搏,以合理的研發(fā)體系保證企業(yè)的效率,以執(zhí)著的態(tài)度專(zhuān)注于軟件業(yè)的發(fā)展;(2)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù):最高決策者擁有卓越的才識(shí)、明確的分工和完美的合作;(3)人才:多渠道發(fā)現(xiàn)和聘用人才,有效的人才篩選機(jī)制,對(duì)人才的持續(xù)培養(yǎng)以及知人善用;(4)企業(yè)文化:不懼挑戰(zhàn)、自我批評(píng)、靈活平等以及對(duì)客戶(hù)負(fù)責(zé)的態(tài)度已經(jīng)在微軟形成了一種傳統(tǒng),并得到了制度化的保證。技術(shù):微軟的希望之光:(1)與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新;(2)運(yùn)籌帷幄的首席架構(gòu)師;(3)不斷完善的研發(fā)機(jī)制;(4)專(zhuān)注于最擅長(zhǎng)的軟件業(yè)務(wù)。領(lǐng)導(dǎo):微軟的成功之源:(1)首席架構(gòu)師比爾?蓋茨;(2)首席執(zhí)行官史蒂夫?鮑爾默;(3)最佳搭檔。人才:微軟的立業(yè)之本:(1)求賢若渴:追蹤和挖掘人才;(2)任人唯賢:面試和聘請(qǐng)人才;(3)人盡其才:評(píng)估和培養(yǎng)人才;(4)才盡其用:重視和留住人才很多人認(rèn)為,留住人才的關(guān)鍵是待遇。文化:微軟的經(jīng)營(yíng)之道:(1)充滿(mǎn)激情、迎接挑戰(zhàn);(2)自由平等、以德服人;(3)自我批評(píng),追求卓越;(4)責(zé)任至上、善始善終;(5)虛懷若谷、服務(wù)客戶(hù)。對(duì)中國(guó)高新技術(shù)企業(yè)的建議:管理方面:(1)積極為公司長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)投資,悉心地學(xué)習(xí)研究、開(kāi)發(fā)的機(jī)制。(2)不做能力以外的工作,不為了面子做沒(méi)有用的研究。(3)作專(zhuān)注的公司,不要急于發(fā)展而分散了管理者的注意力。(4)用SMART的目標(biāo)來(lái)衡量每個(gè)人負(fù)責(zé)的工作;把這些目標(biāo)量化并公開(kāi)出來(lái)。(5)要求產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)人員直接接觸客戶(hù),才能真的理解客戶(hù)的困難和痛苦。最高領(lǐng)導(dǎo)層方面:(1)理解領(lǐng)軍人物的重要性。(2)有希望雇傭到比自己強(qiáng)的人才的胸懷,有最優(yōu)秀的人屬于公司,支持他們離開(kāi)自己的麾下的無(wú)私作風(fēng)。(3)提倡以身作則的管理方式,不讓領(lǐng)導(dǎo)擁有特殊待遇,不讓領(lǐng)導(dǎo)游離于公司的法規(guī)和措施之外。(4)有足夠的自覺(jué)。(5)要認(rèn)識(shí)到中國(guó)軟件企業(yè)在管理上與跨國(guó)公司的巨大差距,要大膽引進(jìn)海外人才和職業(yè)經(jīng)理人,并積極營(yíng)造使他們充分發(fā)揮作用的環(huán)境。人才方面:(1)真正做到以人為本,以三顧茅廬的精神去挖掘人才,用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光培養(yǎng)人才。(2)引入人才管理、評(píng)估,培養(yǎng)的制度。追蹤、提拔最優(yōu)秀的人才。(3)引入職業(yè)管理人才機(jī)制。(4)真正重視技術(shù)人才,用雙軌道機(jī)制讓技術(shù)人才受到重視和提升。(5)提供良好的環(huán)境、支持和培訓(xùn),讓優(yōu)秀的人才沒(méi)有后顧之。(6)實(shí)施真正意義上的員工優(yōu)勝劣汰機(jī)制。(7)建立人才激勵(lì)機(jī)制。文化和價(jià)值觀(guān)方面:(1)發(fā)展良好的文化與價(jià)值觀(guān),并將其灌輸?shù)狡髽I(yè)的每一部分,要求員工用企業(yè)文化和價(jià)值觀(guān)來(lái)引導(dǎo)各項(xiàng)工作。(2)以令人振奮的前景目標(biāo)和巨大挑戰(zhàn)激發(fā)員工的熱情和斗志。(3)杜絕官僚作風(fēng),創(chuàng)立靈活、平等的文化。(4)公司、領(lǐng)導(dǎo)和員工都自覺(jué)追尋卓越的文化;有接受批評(píng)的胸懷、承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣和扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)的魄力。(5)從上到下樹(shù)立誠(chéng)信至上的觀(guān)念,對(duì)上市公司財(cái)務(wù)報(bào)表做到誠(chéng)實(shí)準(zhǔn)確。Google的成功之道&&引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)生存的新型創(chuàng)新創(chuàng)新模式與時(shí)代精神。在互聯(lián)網(wǎng)的浪潮到來(lái)之前,IT產(chǎn)業(yè)中先后出現(xiàn)了四種主流的創(chuàng)新模式&&象牙塔式的創(chuàng)新、單向輸出式的創(chuàng)新、腦力出租式的創(chuàng)新以及研發(fā)互動(dòng)式的創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新挑戰(zhàn)。以網(wǎng)絡(luò)服務(wù)和網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品為主要方向的企業(yè)需要一種嶄新的創(chuàng)新模式。引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)生存的新型創(chuàng)新。研發(fā)一體;個(gè)人自由;平等參與;實(shí)時(shí)高效;用戶(hù)優(yōu)先;使命清晰。讓文化成為創(chuàng)新的源動(dòng)力。平等、互重;創(chuàng)新、實(shí)干;透明、客觀(guān);利眾、真誠(chéng);激情、風(fēng)趣。人才,Google的核心財(cái)富。發(fā)現(xiàn)人才;選拔人才;重視人才;留住人才。Google公司是高舉創(chuàng)新旗幟,走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最前沿的創(chuàng)新型企業(yè)。Google公司的創(chuàng)新不僅僅是產(chǎn)品和技術(shù)的創(chuàng)新,更是文化和管理的創(chuàng)新。正是因?yàn)橛辛似降然ブ?、?chuàng)新實(shí)干、透明客觀(guān)、利眾、真誠(chéng)、激情風(fēng)趣、以人為本等優(yōu)秀的企業(yè)文化,有了全力發(fā)現(xiàn)、選拔、重視和吸引世界一流人才的堅(jiān)定理念,Google才實(shí)踐出了一條符合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代特點(diǎn)的創(chuàng)新之路。第三部分憧憬未來(lái)&&未來(lái)一代的教育和成長(zhǎng)美國(guó)大學(xué)啟示錄美國(guó)大學(xué)成功的五大理由:(1)英明的政策與官員;(2)靈活自由的教學(xué)方式;(3)嚴(yán)格的教師錄取、晉升、管理制度;(4)在進(jìn)步中求穩(wěn)定的思維;(5)私立大學(xué)奇跡般的崛起。今天的美國(guó)大學(xué)有下列五大弊端:(1)終身職制度造成教授不思進(jìn)取;(2)學(xué)費(fèi)經(jīng)費(fèi)失衡導(dǎo)致大學(xué)行銷(xiāo)競(jìng)爭(zhēng)和盈利型大學(xué)泛濫;(3)院系貧富懸殊、校方大權(quán)旁落;(4)研究型教授身價(jià)暴漲、優(yōu)秀教師飯碗不保;(5)一流學(xué)府壟斷格局日趨僵化。寄語(yǔ)中國(guó)中國(guó)正在成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),美國(guó)大學(xué)的利弊得失對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)具有重大借鑒意義。就中國(guó)的發(fā)展目標(biāo)而論,中國(guó)必須擁有自己的世界一流的學(xué)府&&無(wú)論這個(gè)目標(biāo)有多困難,這都是一個(gè)必須完成的任務(wù)。大學(xué)生活瑣憶破滅的哈佛、法律、數(shù)學(xué)夢(mèng);因?yàn)槎?jì)算機(jī)成了校園里的牛人;打工過(guò)程中發(fā)現(xiàn)別的世界;一起做蛋糕、吃蛋糕的好朋友。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇15雨來(lái)扒開(kāi)蘆葦和鐵頭、三鉆兒幾個(gè)人一起玩耍玩著玩著雨來(lái)的媽媽從雨來(lái)姥姥家回來(lái),雨來(lái)也從河里玩回來(lái),雨來(lái)的媽媽看見(jiàn)雨來(lái)身上光溜溜的,雨來(lái)的媽媽正拿著掃帚雨來(lái)不慌不忙地向媽媽解釋原因,事情是這樣的:你走了以后李大叔到我們家逃難,鬼子問(wèn)我:“有沒(méi)有看見(jiàn)李大叔?”我沒(méi)有回答,鬼子把糖果和金戎子給我,我沒(méi)有要,于是鬼子打了我兩巴掌,鼻子被打得出血,一滴一滴的血流下來(lái),濺在課本上那幾行字:“我們是中國(guó)人,我們愛(ài)自己的祖國(guó)?!惫碜哟蚶哿?,我說(shuō):“沒(méi)看見(jiàn)!”扁鼻子的軍官說(shuō):“槍斃,槍斃!拉出去,拉出去!”我乘機(jī)逃到河里,鬼子對(duì)河沿響了幾聲槍?zhuān)碜右詾槲宜懒?,就走了,我等鬼子走了,從河里鉆出來(lái)就回家去了,媽媽對(duì)我說(shuō):“你真棒,不僅躲過(guò)了鬼子還幫了李大叔?!蔽易x了這篇課文知道雨來(lái)是一個(gè)聰明,勇敢的小孩子。讀了這本書(shū),我深深地懂得了:我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),天天向上。努力成為祖國(guó)的棟梁,為祖國(guó)的繁榮做出貢獻(xiàn)。同時(shí)也學(xué)會(huì)了:面對(duì)困難,要臨危不懼,要冷靜地面對(duì)問(wèn)題,尋找解決問(wèn)題的方法。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇16這故事講述了福貴的一生,活著讀后感。他是地主的兒子,娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒,過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?,沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生,當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí),女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了,故事結(jié)束了……福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí),心底那時(shí)就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái),依然樂(lè)觀(guān)豁達(dá)地面對(duì)人生。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇17今天,我讀了《野性的呼喚》這本書(shū),它的作者是美國(guó)的杰克·倫敦。巴克是法官家的一只愛(ài)犬。因?yàn)槊绹?guó)20世紀(jì)的“淘金熱”而被賣(mài)到北部極地去拉雪橇。在輾轉(zhuǎn)過(guò)程中,因?yàn)樾愿癖┰甓獾揭活D毒打,又眼見(jiàn)自己的同伴——一只南方狗遭到當(dāng)?shù)毓返墓舳鴳K死。它第一次認(rèn)識(shí)到“大棒”和“利齒”的殘酷性,任何時(shí)候都必須堅(jiān)決挺住,絕對(duì)不能倒下。行進(jìn)到路程的一半,巴克的野心占了上風(fēng)。它不斷的制造麻煩,意圖挑戰(zhàn)兇悍老辣的領(lǐng)頭狗斯比茨,最后引發(fā)了一場(chǎng)惡斗。巴克贏了,并且取代了斯比茨的領(lǐng)頭位置。極地環(huán)境惡劣,生活的艱辛,還有行路跋涉之苦,它都挺了過(guò)來(lái),并且變得更加結(jié)實(shí)強(qiáng)健。接著,巴克又落到了根本不適合來(lái)北極探險(xiǎn)三個(gè)男女的手中。它們陷入了困境,面臨滅頂之災(zāi)。這時(shí),一個(gè)叫桑頓的男人救了它。桑頓對(duì)巴克十分疼愛(ài),巴克對(duì)桑頓也非常忠誠(chéng)。它幾次救了桑頓的命。桑頓遇害后,巴克加入了狼群,回歸了大自然。讀了這本書(shū),我最欽佩巴克堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。無(wú)論極地的生活多么艱苦,條件有多么惡劣,它都戰(zhàn)勝了這些困難。巴克還很聰明,在極為嚴(yán)酷的生存斗爭(zhēng)中,面對(duì)各種各樣的人與狗,它都能保護(hù)好自己,堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。巴克它懂得感恩,它三次跳進(jìn)湍急的河流,冒死就出桑頓,它近乎盡全力追咬殺害桑頓的土著人等等。我想,做人也是這樣。在任何環(huán)境下都要堅(jiān)強(qiáng),還要知道遇到品行不端的人怎樣保護(hù)好自己,并且懂得“滴水之恩,涌泉相報(bào)”這個(gè)道理。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇18讀罷《做最好的自己》一書(shū),最為深切的感觸就是掩卷靜思,閉目彌珍。成功就是做最好的自己,換言之,成功就是按照自己設(shè)定的目標(biāo),充實(shí)地學(xué)習(xí)、工作和生活,就是始終沿著自己選擇的道路,做一個(gè)快樂(lè)的、永遠(yuǎn)追逐興趣并能時(shí)刻發(fā)掘出自身潛能的人。詳細(xì)說(shuō)來(lái),感悟有三點(diǎn):感悟其一:成功的標(biāo)準(zhǔn)不是單一的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái),只要在自己的舞臺(tái)上竭盡全力扮好自己的角色,將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限,不管是令人矚目的,還是普通平凡的,那都是一個(gè)成功者。比如:梅的凌寒,蘭的幽香,竹的堅(jiān)貞,菊的淡泊,他們都在自己的天地中展示他們獨(dú)有的風(fēng)韻;鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,虎嘯深山,馱走大漠,他們都在自己的領(lǐng)域中盡顯獨(dú)特的魅力。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,或許我們的理想和現(xiàn)實(shí)存在差距。但是,許多事情是我們無(wú)法改變的,我們所能做到的就是不要茫然,改變自己的心態(tài),改變自己的情緒,改變自己的思考方式,盡自己最大的努力讓自己的生命充分燃燒,追求做最好的自己。感悟其二:人所處的位置是不相同的,社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的周?chē)h(huán)境,只要正確找準(zhǔn)自己位置努力去做,不盲目的比較,不管是出類(lèi)拔萃,還是碌碌無(wú)為,那。都是一個(gè)成功者。比如:拿自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)比,可能會(huì)比出上進(jìn)心,也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺點(diǎn)與別人優(yōu)點(diǎn)比,可能比出自卑,也可能比出努力奮斗。其實(shí),成功有大小之異,無(wú)輕重之別,何必在意是否超越了別人,要在乎的是超越自己。因?yàn)?,這個(gè)社會(huì)需要居里夫人、愛(ài)因斯坦,也需要李素麗、徐虎,只要敢于和不斷超越自己,就有資格,也有可能成為最好的自己。感悟其三:抉擇成功的道路是多樣的,成功給每個(gè)人提供了不同的途徑,只要綜合考慮各種因素的利弊,選擇一條最理想、最適合自己的道路,不管是功成名就,還是身敗名裂,那都是一個(gè)成功者。比如:中庸就是要在復(fù)雜、多變的環(huán)境中,審慎而冷靜地選擇最好的解決方案;中庸就是要在諸多對(duì)立統(tǒng)一的因素中,敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實(shí),無(wú)論抉擇正確與否,無(wú)論結(jié)果如何,已經(jīng)做出的決定就無(wú)法收回了,只有坦然接受。因?yàn)椋F(xiàn)實(shí)社會(huì)上不是每個(gè)人做每件事情都能達(dá)到自己理想的目標(biāo),只要達(dá)到擇前“重重”思考、擇后“輕輕”放下,那就能成為最好的自己。我希望每一個(gè)不甘平庸的追求者只要清醒地認(rèn)識(shí)自我,找到自己的人生坐標(biāo),挑戰(zhàn)自身的極限,就一定可以做最好的自己,從而體驗(yàn)到多元化成功帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè)。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇19《魯濱孫漂流記》(RobinsonCrusoe)舊譯《魯賓遜漂流記》,一部家喻戶(hù)曉的現(xiàn)實(shí)主義回憶錄式冒險(xiǎn)小說(shuō)。這部小說(shuō)一問(wèn)世就風(fēng)靡英國(guó),情節(jié)真實(shí)具體、親切自然,讓人不忍釋手。小說(shuō)從出版至今,已出了幾百版,幾乎譯成了世界上所有的文字。據(jù)說(shuō),除了《圣經(jīng)》之外,《魯濱孫漂流記》是出版次數(shù)最多的一本書(shū)。該書(shū)被譽(yù)為英國(guó)文學(xué)史上的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),成了世界文學(xué)寶庫(kù)中一部不朽的名著。故事中的情節(jié)引人入勝,敘事的語(yǔ)言通俗易懂,是一部雅俗共賞的好作品?!遏敒I孫漂流記》主要告訴了我們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)面對(duì)困難不畏懼。好詞摘錄:擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記、簡(jiǎn)直嚇壞、晴天霹靂、怒不可遏、置之度外、渺小荒.唐可笑、簡(jiǎn)陋不堪、不盡天職、境遇、原動(dòng)力、勇往直前聊以自慰、患難、幸福、邪惡可鄙、隱秘、狹隘不以過(guò)去之憂(yōu)為憂(yōu),也不以過(guò)去之樂(lè)而樂(lè)好句摘錄:1.我完全不顧父愿,甚至違抗父命,也全然不聽(tīng)母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性,似乎注定了我未來(lái)不幸的命運(yùn)。2.我這個(gè)不孝之子,背棄父母,不盡天職,老天就這么快懲罰我了,真是天公地道。3.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒.唐可笑啊!凡是理智提供他們保護(hù)自己的種.種辦法,一旦恐懼心占了上風(fēng),他們就不知道如何使用這些辦法了。4.尤其是,在這種不幸的境遇中,上帝指引我認(rèn)識(shí)他,乞求他的祝福,這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補(bǔ)償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇20其實(shí)家里也有可以閱讀的書(shū),學(xué)校也有??删褪窍矚g這樣背來(lái)背去。好似蝸牛一般。生怕想看的時(shí)候,手邊恰好沒(méi)有這一本書(shū)。從昨晚臨睡開(kāi)始閱讀沈復(fù)的《浮生六記》。今天值班時(shí)偷暇將《閨中記樂(lè)》讀完。只覺(jué)得這夫妻的歡娛如此真實(shí)地有趣。吃豆腐鹵這樣的小事寫(xiě)起來(lái)亦是生動(dòng)非凡。他們印刻章,“愿生生世世為夫婦”,夫?yàn)橹煳模逓榘孜?。沈?fù)外出,兩人通信,在信箋結(jié)尾必定要蓋上這一個(gè)“愿生生世世為夫婦”的章。三百年前的浪漫,卻是如此別致,讓人感懷。然而在字里行間卻充溢了沈復(fù)的哀愁。在妻子先亡以后,他回憶起以往甜蜜瑣碎時(shí)竟找出了許多可以印證“不得白頭”結(jié)局的征兆。他們做了二十三年的夫妻。雖然后期顛沛流離,然而伉儷情深,清貧而善于作樂(lè),比起失偶的李清照,已經(jīng)是何其有幸了。古代文人,寫(xiě)悼妻詩(shī)的不在少數(shù)。譬如元縝。他的《遣悲懷》??伤c“鶯鶯”的故事卻使我對(duì)他的深情有了很深的懷疑。譬如陸游。他的《釵頭鳳》。雖然他到老來(lái)還數(shù)次到沈園題詞懷念唐婉,然而他在面對(duì)母親的強(qiáng)權(quán)時(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有沈復(fù)對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞。陳蕓不得公爹喜愛(ài)竟被逐出家門(mén),沈復(fù)居然追隨她離開(kāi)了家庭的庇蔭,以至一世顛沛流離,而他卻未曾有悔。如此深情決心,試問(wèn),古今有哪位男子可以做到?林語(yǔ)堂說(shuō),陳蕓是中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛(ài)的女人。那么,我也不禁要說(shuō),沈復(fù)亦是中國(guó)歷史上一個(gè)最可愛(ài)的`奇男子。這兩個(gè)最可愛(ài)的人的結(jié)合,怪不得連老天也要嫉妒,讓他們后半輩子嘗遍坎坷,而使陳蕓早夭。我們生活的這個(gè)時(shí)代。愛(ài)情似乎越來(lái)越速食面了。而愛(ài)情好似也只有那么幾個(gè)月的保鮮或者一年兩年的保質(zhì)期。這本薄薄的小品文。白色的精致封面。淡雅樸素的小插圖。注解不多,讀來(lái)亦只能不求甚解。然而,這段三百年前的凡人婚姻卻令我深深感動(dòng)。這使我的心增添了無(wú)畏和珍惜的因子,亦使我前行的步履分外輕盈起來(lái)。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇21書(shū)是不說(shuō)話(huà)的老師,書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)。讀書(shū)的益處十分得多。我喜歡讀書(shū)那是因?yàn)樗粌H讓我學(xué)到一些我們?cè)谡n上學(xué)不到的東西,而且能讓我知道一些人生的哲理和在遇到困難時(shí)如何以最好的心態(tài)去面對(duì)。由于爸爸媽媽小時(shí)候特別愛(ài)書(shū),所以,爸爸和媽媽讀書(shū)的興趣感染了我。因此,我也不時(shí)會(huì)拿出一本課外書(shū)來(lái)閱讀,慢慢地我對(duì)書(shū)產(chǎn)生了興趣?,F(xiàn)在,我已經(jīng)時(shí)時(shí)刻刻都離不開(kāi)書(shū)了。媽媽為了讓我學(xué)到更多的知識(shí),專(zhuān)門(mén)給我買(mǎi)了四冊(cè)少兒百科全書(shū)。要知道這買(mǎi)書(shū)的錢(qián),還是媽媽從牙縫里擠出的錢(qián)買(mǎi)的,如果不買(mǎi)這四冊(cè)書(shū)的話(huà),媽媽還可以買(mǎi)好幾件衣服呢。所以,我決心好好品嘗這“美味佳肴”。當(dāng)我大概了解了這四冊(cè)書(shū)的內(nèi)容后,我感受到:一本好書(shū),蘊(yùn)涵著許多豐富的知識(shí)和美好的情感。閱讀一本好書(shū),就是要跨越時(shí)間和空間,同睿智和高尚的人對(duì)話(huà),這是多么美妙的事情啊!所以,我一定要好好珍惜。也許有人會(huì)問(wèn),讀那么多書(shū)你不感到累嗎?我不但不感到疲倦,相反,讀書(shū)讓我心情愉快,書(shū)店里各種各樣的書(shū)應(yīng)有盡有,周末,我喜歡在書(shū)店自由自在地看書(shū),我想看哪類(lèi)書(shū)都可以,沒(méi)有座位,就站著那看,一看就怎么也舍不得放手,一點(diǎn)也不覺(jué)得疲累。讀書(shū)還有一個(gè)很大的好處,就是讓我寫(xiě)作文時(shí)不用發(fā)愁。我的作文在班里經(jīng)常受到尚老師的表?yè)P(yáng)。我能把作文寫(xiě)好,看書(shū)多是一個(gè)十分重要的原因,書(shū)能告訴我許多我以前不知道的事情,給我很多的啟發(fā)。古今中外有成就的人,都喜歡閱讀,并善于從書(shū)中吸取營(yíng)養(yǎng),從而走上了成功之路,讓我們養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣,一生都與好書(shū)相伴,做一個(gè)知識(shí)淵博的人吧!-麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇22曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于冒險(xiǎn)的書(shū)《冒險(xiǎn)之旅》,聽(tīng)這名字,你們是不是也想和我分享一下我的感受呢?這本書(shū)主要講的是一個(gè)小男孩,踏上了冒險(xiǎn)之旅的經(jīng)歷。首先,他遇見(jiàn)的是蜘蛛殿里的蜘蛛王-卡尼欺,一走進(jìn)殿里小男孩就中了卡尼欺的吸血網(wǎng),小男孩被困在吸血網(wǎng)里,吸血網(wǎng)正在吸取小男孩的血,作為蜘蛛一族的能量,小男孩的生命命懸一線(xiàn),就在這時(shí),一道神光出現(xiàn),讓蜘蛛王它們什么也看不清,小男孩趁著這時(shí)逃跑了,小男孩堅(jiān)持不懈,闖過(guò)了一關(guān)又一關(guān),終于小男孩實(shí)現(xiàn)了愿望并拿到了他期待已久的黃金戰(zhàn)甲。我覺(jué)得這個(gè)小男孩非常勇敢,也很聰明,通過(guò)了一關(guān)又一關(guān),他的信念堅(jiān)定不移,完成了他自己的心愿,我要多多向你學(xué)習(xí)你身上堅(jiān)持不懈的精神,我想對(duì)你說(shuō):“你太了不起了!麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇23在《艾晚的水仙球》這本書(shū)里,有5個(gè)人物:爸爸、媽媽、艾早、艾好和艾晚。我最喜歡其中的兩個(gè)人物是艾好和艾晚。艾晚在家里是最小的一個(gè),極會(huì)察言觀(guān)色,還非常勤快,但是學(xué)習(xí)上不如哥哥和姐姐。有一次,爸爸從很遠(yuǎn)的地方出差回來(lái),帶了兩個(gè)水仙球,他們幾個(gè)都不想要,覺(jué)得有點(diǎn)臟,艾晚怕爸爸傷心,就對(duì)爸爸說(shuō):“我要水仙球?!卑檬前淼母绺纾且粋€(gè)十足的小書(shū)迷。無(wú)論什么書(shū)都看,但是他在生活上卻不能自理。有一次,艾好正在聚精會(huì)神地看書(shū),艾晚覺(jué)得這本書(shū)挺好看的,就湊過(guò)去看了一會(huì),艾好看見(jiàn)從后面伸出來(lái)一個(gè)頭,嚇了一大跳,一下子從凳子上跳下來(lái),把頭磕破了,帶去醫(yī)院縫了三針。媽媽把艾晚批評(píng)了一頓,艾晚發(fā)誓,以后再也不在艾好看書(shū)時(shí)去搗亂他了。通過(guò)這件事我知道:我們要學(xué)習(xí)艾晚的孝順,但不要學(xué)習(xí)她搗亂別人;還要學(xué)習(xí)艾好的愛(ài)看書(shū),知識(shí)淵博,但不要學(xué)習(xí)他衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的習(xí)慣。作文麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇24《安妮日記》是猶太少女安妮。弗蘭克在世界大戰(zhàn)中遺留下來(lái)的一本私人日記,真實(shí)記錄了安妮與家人等八個(gè)人躲避納粹迫害而度過(guò)的長(zhǎng)達(dá)兩年的密室生活。1942年6月12日,是安妮十三歲生日,她收到一個(gè)日記本,從此開(kāi)始寫(xiě)日記。一直寫(xiě)到1944年8月,他們的密室被德國(guó)衛(wèi)軍查抄。不久,這個(gè)不滿(mǎn)十六歲的女孩便被傷寒奪去了生命。這本日記成為人們對(duì)那場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行深刻的反思的珍貴資料。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇25讀《讀者》就像讀一種心情。她堅(jiān)持真善美,總有那么一些故事令人震撼,為之動(dòng)容;她篤信真理,宣揚(yáng)美德,滋潤(rùn)著每個(gè)讀者的心田;她總是把最美的東西帶給大家,豐富人們的精神世界。作為一名老讀者,我深受其益?!蹲x者》涵蓋了文苑,人物,社會(huì),人生,生活,文明,悅讀,點(diǎn)滴,互動(dòng),藝術(shù)這些版塊,《讀者》利用富含哲理,巧用美境的卷首語(yǔ),打開(kāi)我們渴求知識(shí)的心扉,而后緊接著的哲理故事或名人傳記,都給讀者上著教育課,令人生省。所謂君子博學(xué)而日參省乎己。我們?cè)诓粩嗟拈喿x中,要能深思其實(shí)質(zhì),要能從中自我體悟,自我反省,這也是《讀者》的成功之處?;蛟S過(guò)多的名人傳記在沖擊著我們的大腦細(xì)胞的同時(shí),我們也是需要一些幽默來(lái)調(diào)節(jié)情緒的。家里養(yǎng)的小豬受了點(diǎn)輕傷,雖然不是很?chē)?yán)重,但傷口仍需縫合。豬痛得大叫,我想陪著它,于是我叫12歲的女兒去農(nóng)舍里取針線(xiàn)。10分鐘過(guò)去了,女兒還沒(méi)回來(lái),我便向農(nóng)舍大叫道:你找到了嗎?女兒高聲喊道:還沒(méi)有,這里好象沒(méi)有粉紅色的線(xiàn)?;蛟S幽默可以緩解自己疲勞的神經(jīng)。但是每副漫畫(huà)并不緊緊是以一幅簡(jiǎn)單的畫(huà)而存在于《讀者》中,那更是一種視覺(jué)的哲理挖掘。我們通過(guò)看這些漫畫(huà)來(lái)與自己的靈魂產(chǎn)生共鳴?;蛟S圖中隨意的一件事物都會(huì)引起自己內(nèi)心的波瀾。主要是培養(yǎng)自己內(nèi)心的情感,讓自己的是非觀(guān)更加強(qiáng)烈,更具正義感。同時(shí)《讀者》上也會(huì)有一些親情類(lèi)的文章??梢源碳の覀儍?nèi)心對(duì)親情的冷漠,對(duì)父母的冷淡。可以讓我們正確對(duì)待生我養(yǎng)我的父母,繼承孝順的優(yōu)良傳統(tǒng)?!蹲x者》我的良師,我的益友!麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇26讀費(fèi)孝通先生之《鄉(xiāng)土中國(guó)》,雖僅粗讀了一遍,但已收獲頗豐。接下來(lái)謹(jǐn)從“鄉(xiāng)土本色”、“文字下鄉(xiāng)”、“再論文字下鄉(xiāng)”三個(gè)部分簡(jiǎn)略談一些話(huà),有發(fā)自?xún)?nèi)心的感悟,也有引名家之言作為支撐,思路混亂,望諒之。在讀到開(kāi)頭,我就被費(fèi)孝通先生對(duì)于教師這一光輝職業(yè)的看法所吸引,特于此引先生之言,此部分算個(gè)開(kāi)頭,大抵是和“鄉(xiāng)土中國(guó)”這個(gè)名詞無(wú)關(guān)的。“我并不認(rèn)為教師的任務(wù)是在傳授已有的知識(shí),這些學(xué)生們自己可以從書(shū)本上學(xué)習(xí),而主要是在引導(dǎo)學(xué)生敢于向未知的領(lǐng)域進(jìn)軍。作為教師的人就得帶個(gè)頭?!辟M(fèi)孝通先生作為大儒大家,在上世紀(jì)四十年代提及在當(dāng)今看來(lái)都如此前衛(wèi)的觀(guān)點(diǎn)著實(shí)讓我驚訝。初讀此書(shū),竟難有陌生之感,若非書(shū)中所述之人、之事、之言皆為早期之物(此處的早期可追溯至十九世紀(jì)三四十年代),我都難以發(fā)覺(jué)此書(shū)出版至今已有七十余年。先生在序言中提到,他做出了一種不成熟的、局限于客觀(guān)條件的嘗試?!皣L試什么呢?嘗試回答我自己提出的‘作為中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)究竟是什么樣的社會(huì)’這個(gè)問(wèn)題”。按先生所陳觀(guān)點(diǎn),大抵可以說(shuō)鄉(xiāng)土中國(guó),是生長(zhǎng)在中國(guó)基層的傳統(tǒng)社會(huì)的骨子里并從骨子里散發(fā)出的能夠影響、支配、作用于中國(guó)社會(huì)的體系之說(shuō)。那么接下來(lái),我將說(shuō)一些關(guān)于鄉(xiāng)土中國(guó)的“鄉(xiāng)土本色”、“文字下鄉(xiāng)”、“再論文字下鄉(xiāng)”方面的內(nèi)容。談及“鄉(xiāng)土本色”,農(nóng)耕應(yīng)該可以是我們民族確和泥土分不開(kāi)的文明乃至成就,它深刻地存在于我們的觀(guān)念之中,不論時(shí)間、不論區(qū)間,我們的思想中總會(huì)對(duì)農(nóng)耕青睞有加。耕作離不開(kāi)土,老農(nóng)也就如半截身子長(zhǎng)在了土里。從土里長(zhǎng)出來(lái)過(guò)光榮的歷史,自然會(huì)受到土的束縛。土如同中國(guó)眾生的血液,聯(lián)結(jié)了上億人,像宗族血親般,只是各立門(mén)戶(hù),各具情結(jié),其差異最重表現(xiàn)不外乎地域上的、以山川河流勾勒分壑的各自鄉(xiāng)土文明。但其中家庭總是最基本的撫育社群。與工業(yè)文明及游牧文明不同,中國(guó)的群居社會(huì)在一定程度上反映出的是上千年的農(nóng)耕社會(huì)所獨(dú)有的一種聚合性的生產(chǎn)特征和扎根于土地的文化鄉(xiāng)土氣息。因?yàn)檗r(nóng)耕,所以人口流動(dòng)性很小,鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地域性的。而說(shuō)到這種鄉(xiāng)土社會(huì),可以說(shuō)是一個(gè)“熟悉”的社會(huì),沒(méi)有陌生人的社會(huì)。無(wú)需選擇的生活環(huán)境,意味著沒(méi)有陌生人的規(guī)模內(nèi)的社會(huì),逐漸形成了中國(guó)格局地域特色又充滿(mǎn)濃厚人情的鄉(xiāng)土社會(huì)。費(fèi)孝通先生特此提出在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律(也可以說(shuō)是成文的規(guī)則)是無(wú)從發(fā)生的。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并非對(duì)于契約的重視,而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性。論“文字下鄉(xiāng)”時(shí),費(fèi)孝通先生著重強(qiáng)調(diào)了農(nóng)村人(一為鄉(xiāng)下人,無(wú)貶義之意)并非無(wú)學(xué)習(xí)文字之天賦,實(shí)為鄉(xiāng)土社會(huì)是個(gè)面對(duì)面的社群,在這個(gè)社群的范圍內(nèi)有慣常使用或約定俗成的特殊“語(yǔ)言”,或稱(chēng)為“方式”,文字在表達(dá)意思時(shí)具有相當(dāng)?shù)木窒扌?,并非在鄉(xiāng)土社會(huì)中最為合適的交流方式。在鄉(xiāng)土社會(huì)中,不但文字是多余的,連語(yǔ)言都不是傳情達(dá)意的唯一象征體系?!霸僬撐淖窒锣l(xiāng)”算得上是費(fèi)孝通先生在鄉(xiāng)土社會(huì)中文化符號(hào)之基礎(chǔ)與其發(fā)展的補(bǔ)充。我個(gè)人對(duì)費(fèi)孝通先生所提及的“先有了語(yǔ)言,構(gòu)建了交流的象征體系”的理解是:先有象征體系再有概念,然后積累經(jīng)驗(yàn),在唯物論里是不成立,但在文化中這種認(rèn)識(shí)是可行的。象征即是語(yǔ)言,先有了說(shuō),才在后來(lái)有了存在的體系,之后再有了概念和經(jīng)驗(yàn)的出現(xiàn)及積累。我個(gè)人認(rèn)為,說(shuō)是對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的客觀(guān)反映,不管真不真實(shí),它都是對(duì)存在著的客觀(guān)實(shí)在的一種帶評(píng)價(jià)或不帶評(píng)價(jià)的映像。如果從這一點(diǎn)出發(fā),費(fèi)孝通先生所表述的象征一說(shuō)就不是唯心之論了。最后,對(duì)于費(fèi)孝通先生所提及的“雞犬相聞,老死不相往來(lái)”的鄉(xiāng)土社會(huì)作一個(gè)我個(gè)人的理想想象:每個(gè)人都生活在寧?kù)o祥和的環(huán)境里。這環(huán)境不大,可以說(shuō)小到了每個(gè)人都朝聞夕見(jiàn)、熟似親緣,他們之間無(wú)論交流與否,也不管來(lái)往與罷,對(duì)其生活的氛圍及環(huán)境都無(wú)任何絲毫的影響,每一個(gè)人都活在這樣的狀態(tài)中,靜聽(tīng)著窗外風(fēng)起枝曳、雞鳴犬吠,仰著云卷云舒、繁華落寞,仿佛這鄉(xiāng)土的一切就是一種永恒,惟此中沉醉。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇27以一個(gè)簡(jiǎn)潔精短的人生引述,描寫(xiě)著曲折,澎湃,辛酸,痛,笑,哭的人間世事。感受,一個(gè)字苦。讀到他們辛酸的生活波折與經(jīng)歷著一個(gè)個(gè)親人逝世時(shí),與他們一樣覺(jué)得苦,從嘴里到心里再至腦子里,眼淚就這么留下。猶如架空了靈魂,橫跨過(guò)一個(gè)世紀(jì)般滄桑,無(wú)奈,悲苦,但還是得活著……眼前仿佛看見(jiàn)夕陽(yáng)西下的黃昏中,一個(gè)孤零零僂著背的老人在田里伸展著皺紋滿(mǎn)面的嘴巴。淡笑著對(duì)前面比他年紀(jì)更老的黃牛說(shuō):福貴,回家了。福貴,是那老人的名字,可能他父母希望他長(zhǎng)大了有福又富貴吧,但卻沒(méi)想到他長(zhǎng)大了又窮又苦,老人覺(jué)得那牛就跟他一樣所以也叫它福貴,它是他暮年唯一的親人??戳怂麄児适潞蟀l(fā)覺(jué)自己真的太不懂得生命賜予我活著的意義。相對(duì)于他們平凡人中不平凡的生活磨難,我們的消極不幸和悲哀不過(guò)是粒沙子,渺小而輕微。是我們太輕視生命了,以為活著就是在這世界走一走,總覺(jué)得自己苦了,累了,受委屈了,別人欠我們了,不懂得活著的真諦……或許現(xiàn)在我們依然不清楚活著的真諦何在,只是看了徐福貴一家后覺(jué)得自己是活得如此渺小,活得如此安逸,不得不說(shuō)活著真好。書(shū)中說(shuō)地主少爺徐福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的富貴因?yàn)槟赣H生病前去鎮(zhèn)上求醫(yī),沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,歷經(jīng)苦難,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……然而,悲劇還未停止,妻子家珍得了軟骨病,最后死在福貴的懷中;兒子有慶因?yàn)榭h長(zhǎng)的老婆生孩子難產(chǎn)需要輸血而去獻(xiàn)血,全身的血被活活抽光;女兒鳳霞又聾又啞,嫁了一個(gè)好老公萬(wàn)二喜,卻因?yàn)樯『㈦y產(chǎn)而死;女婿二喜也因建筑工地失事而被兩塊水泥板活活?yuàn)A死了;只剩下小孫子苦根和福貴相依為命,可苦根最后也因?yàn)槌粤税脲伓棺佣鴵嗡懒恕kS著我們每一次翻動(dòng)的頁(yè)響,心靈亦隨著撼動(dòng)一次,因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。當(dāng)年福貴的老爹說(shuō):從前,我們徐家的老祖宗不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞,雞養(yǎng)大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大了變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊又變成了鵝。傳到你這里,鵝變成了雞,現(xiàn)在是連雞也沒(méi)啦。徐家出了兩個(gè)敗家子啊。多年后年老的福貴說(shuō)了這句話(huà)做人不能忘記四條,話(huà)不要說(shuō)錯(cuò),床不要睡錯(cuò),門(mén)檻不要踏錯(cuò),口袋不要摸錯(cuò)。這其中的變化也頗讓人感概。觀(guān)其一生除去前二十年的混帳日子,往后倒活得認(rèn)真而勇敢。面對(duì)失去兒子、女兒、妻子、女婿、外孫時(shí),淚,流不出;哭,喊不出;千瘡百孔的心滿(mǎn)目蒼痍仍不曾說(shuō)要一死了之,似乎他的意識(shí)里生命還在,還能動(dòng),還活著就要堅(jiān)持著下去。失去祖業(yè)后勇敢地承擔(dān)自己制造的后果;窮困潦倒時(shí)堅(jiān)持地互相維持著;每失去一個(gè)親人即使痛不欲生卻還蹣跚著身影與在生者彼此珍惜著……他,比因飽受折磨而自殺的戰(zhàn)友春生堅(jiān)強(qiáng)勇敢。麥克白讀書(shū)筆記_麥克白讀書(shū)心得體會(huì)篇28報(bào)紙版面創(chuàng)意,是一門(mén)實(shí)踐性的科學(xué),也是一門(mén)新興的藝術(shù)。它需要編輯有著十年磨一劍的功力,博覽勤作,使得其創(chuàng)意看似信手拈來(lái),但卻是自然皆成美妙文章。在進(jìn)入讀圖時(shí)代的今天,文和圖作為報(bào)紙版面的兩大基本元素,成為了我們進(jìn)行報(bào)紙版面創(chuàng)意的基石。然而,今天擺放在你我面前的報(bào)紙,已經(jīng)具有了幾百年的發(fā)展歷程,在對(duì)文字版面設(shè)計(jì)幾近思路枯竭的今天,人們將報(bào)紙版面創(chuàng)意的目光更多地投向了圖片的運(yùn)用,而圖片的涵義也正悄然改變著。從過(guò)去僅僅指攝影圖片,擴(kuò)充完善至如今匯集了照片、漫畫(huà)、圖表等多種表現(xiàn)形式的集合體。圖片的功能也從過(guò)去簡(jiǎn)單的一種新聞形式、一種版面美化手段,上升為吸引讀者注意力、提高報(bào)道現(xiàn)場(chǎng)感和貼近性的一個(gè)亮點(diǎn),

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