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文檔簡介
以網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度為導(dǎo)向
,停留在粗
暴的網(wǎng)紅目的地打卡上,
即所謂
的“軍訓(xùn)式旅游”諸如西安、武漢、廣州(摔碗酒,超級文和友等,往往只能
形成階段性熱度)心靈共振游客更加關(guān)注去尋找目的地與自
身所產(chǎn)生的共振,
是一種更高維
的自我滿足的需求。如西藏、重慶并不排斥“
網(wǎng)紅標(biāo)簽
”,但基本面
是圍繞與游客自身共鳴的特質(zhì)。我們一般將旅行分為三個階段,終極目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)與游客的“心靈共振”
階段
表現(xiàn)
案例將城市作為落腳點(diǎn),
更多的重點(diǎn)
是對傳統(tǒng)景區(qū)的游覽。麗江、桂林、廈門、三亞、鳳凰(以風(fēng)景名勝著稱的傳統(tǒng)旅游名城,有著鮮明的風(fēng)景特質(zhì))123景點(diǎn)旅游網(wǎng)紅打卡心靈共振一、從符號消費(fèi)到多維視角的觸達(dá)符號消費(fèi)僅可作為描繪城市某一面的方式,而那些更真實(shí)的城市肌理,需要在城市旅游過程中以更多維的視角來探尋。我們將從金寨的文旅資源,城市訴求等角度深入剖析文旅底蘊(yùn),營造多維視角觸達(dá)。二、從碎片化到系統(tǒng)化的文化輸出當(dāng)下對于許多游客來說,
旅游無疑是碎片化的文化吸收
,在短暫的停留中,
他們只能接受這些被設(shè)計出來的“
本土文化
”,
試圖從中獲得個性化的自我認(rèn)
同
。但這并不意味著他們不渴望對于一座城市當(dāng)代文化的全方位了解,
甚至他
們會愿意為了這座城市的文化留下。三、從景觀打造到目的地生態(tài)再塑城市旅游的意義,
并非是簡單的自然或人文景觀的打造,
而是對于整個城市生
態(tài)的再塑
。如果只是在城市中強(qiáng)行打造網(wǎng)紅景點(diǎn),那么這些網(wǎng)紅景點(diǎn)并不能帶
來長期的效益,
唯有借助多項活動走入公眾視野的契機(jī),對城市整體生態(tài)進(jìn)行再塑,
才能更游刃有余地的讓金寨步入全域旅游階段。如何做
?策CELUE略第二章項目分析——資源及突破點(diǎn)金寨縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況金寨縣“十四五”旅游業(yè)規(guī)劃金寨縣全域旅游發(fā)展規(guī)劃通過對《金寨縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況》、《金寨縣“十四五”旅游業(yè)規(guī)劃》、《金寨縣全域旅游發(fā)展規(guī)劃》等文件分析,我們可以清晰地了解金寨文旅資源優(yōu)勢及突破點(diǎn)。將圍繞“三色金寨”旅游資源,立足“生態(tài)金寨”“養(yǎng)心金寨”“紅色金寨”“健康金寨”旅游產(chǎn)
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