吉林省梅河口五中高三壓軸卷新高考?xì)v史試卷及答案解析

吉林省梅河口五中高三壓軸卷新高考?xì)v史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．某中學(xué)進(jìn)行《公元前四世紀(jì)古羅馬模擬法庭》的課外活動(dòng)。其中，場(chǎng)景正確的是A．場(chǎng)景一：原告，一羅馬公民；被告，一移居帝國(guó)的外邦自由民。案由：追討欠款B．場(chǎng)景二：原告，一新征服地區(qū)的自由民；被告，羅馬公民。案由：人身傷害C．場(chǎng)景三：原告，一羅馬平民；被告，羅馬貴族。案由：貴族不允許他的女兒嫁給平民D．場(chǎng)景四：原告，一移居羅馬的外邦自由民；被告，一新征服地區(qū)的自由民。案由：商業(yè)糾紛2．1927年12月，聯(lián)共（布）十五大決議指出，糧食訂購(gòu)制“在今后能夠而且必須成……促使那些通過(guò)合作社同社會(huì)主義工業(yè)發(fā)生聯(lián)系的小生產(chǎn)者自愿地聯(lián)合起來(lái)的最重要的手段之一?！睋?jù)此可知，糧食訂購(gòu)制A．緩解了戰(zhàn)爭(zhēng)造成的糧食短缺 B．保障了工業(yè)化所需的勞動(dòng)力C．推動(dòng)了集體農(nóng)莊時(shí)代的到來(lái) D．改善了農(nóng)民的生產(chǎn)生活狀況3．史學(xué)家K.波米昂說(shuō)過(guò)的這樣一段話：“革命……擺脫了它的意識(shí)形態(tài)光環(huán)。它不再表示一個(gè)社會(huì)的總體轉(zhuǎn)變，不再代表種將所有以往歷史都視作毫無(wú)意義的普遍更新，不再具有一種從零出發(fā)徹底改變世界的含義。一場(chǎng)革命也不再被認(rèn)為必須是一種充滿暴力，宏大場(chǎng)面或悲壯性質(zhì)的騷動(dòng)，沖突，它常常是靜靜的，歷時(shí)長(zhǎng)久的。”以下歷史事件中在這種“革命”定義之外的是A．辛亥革命 B．工業(yè)革命 C．文藝復(fù)興 D．光榮革命4．公元前106年，漢武帝下詔說(shuō)：“夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已?！痹t書的目的在于A．延續(xù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期用人機(jī)制 B．籠絡(luò)人才為政府所用C．強(qiáng)化儒家思想獨(dú)尊地位 D．加強(qiáng)中央對(duì)地方控制5．據(jù)現(xiàn)有的考古資料所知，中華民族的祖先分別在多個(gè)區(qū)域創(chuàng)造了原始文化。這些早期先民的文化區(qū)，時(shí)間上有先后，規(guī)模上有大小，水平上有高低，但是它們各有特點(diǎn)，自成系統(tǒng)，既有個(gè)性，又有共性。這體現(xiàn)了中華文明的起源………（）A．以中原地區(qū)為主，逐漸向外輻射 B．呈現(xiàn)八方雄起、豐富多彩的姿態(tài)C．在諸多區(qū)域同時(shí)出現(xiàn)，各自發(fā)展 D．各地區(qū)存在延續(xù)不斷的繼承關(guān)系6．1954年12月，毛澤東在一次談話中總結(jié)到：“瑞金時(shí)代是最純潔、最清一色的了，但那時(shí)我們的事特別困難，結(jié)果是失敗了。所以真理不在乎是不是清一色?！逼湟庠趶?qiáng)調(diào)A．發(fā)揮人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用B．繼續(xù)堅(jiān)持新民主主義政治路線C．學(xué)會(huì)正確處理人民內(nèi)部的矛盾D．堅(jiān)持“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針7．孔子說(shuō)：“天下有道，則禮樂(lè)征伐自天子出；天下無(wú)道，則禮樂(lè)征伐自諸侯出?！贝嗽捊沂玖舜呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期：A．政治權(quán)利的下移 B．禮樂(lè)制度遭到破壞C．社會(huì)動(dòng)蕩紛爭(zhēng) D．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變革8．1950年《中蘇友好同盟互助條約》簽訂標(biāo)志著中蘇關(guān)系走向一個(gè)全面合作的歷史時(shí)期，2001年《中俄睦鄰友好合作條約》簽署標(biāo)志著雙邊關(guān)系進(jìn)入了成熟和穩(wěn)定的發(fā)展階段。上述兩個(gè)條約A．都體現(xiàn)出不結(jié)盟的原則 B．都體現(xiàn)了中國(guó)奉行的獨(dú)立自主的和平外交方針C．都簽署于冷戰(zhàn)的世界格局下 D．都是中國(guó)與意識(shí)形態(tài)相同國(guó)家簽署的條約9．“天下”一詞在中國(guó)古典文獻(xiàn)中出現(xiàn)較早，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期許多思想家提出過(guò)關(guān)于“天下”的主張，韓非子就提出了“霸天下”、“制天下”、“王天下”。這反映出這一時(shí)期A．國(guó)家認(rèn)同觀念正在逐步形成 B．諸子百家致力于爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)C．文化交流頻繁國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 D．法家思想兼采了百家之長(zhǎng)10．1921年10月，蘇俄政府重建國(guó)家銀行，統(tǒng)一管理貨幣流通事務(wù)。1922-1924年，實(shí)行貨幣和財(cái)政改革，穩(wěn)定盧布幣值，規(guī)定工商業(yè)稅額。這一做法的根本目的是A．建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制 B．建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C．實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化 D．重點(diǎn)改造資本主義工商業(yè)11．“個(gè)人主義”強(qiáng)調(diào)沖破傳統(tǒng)道德倫理束縛，是五四時(shí)期最重要的思潮之一，但不久社會(huì)各界對(duì)其評(píng)價(jià)逐漸走低，到20世紀(jì)30年代中后期更是成為“自私自利”的代名詞，反復(fù)遭到批判。這一變化產(chǎn)生的主要因素是A．社會(huì)主流思想的變化 B．圖強(qiáng)御侮的現(xiàn)實(shí)感召C．傳統(tǒng)文化的理性回歸 D．西方文明弊端的顯現(xiàn)12．“春秋決獄”是指西漢在審理案件時(shí)不適用已有的法律條文，而是用儒家經(jīng)義（即儒家所宣揚(yáng)的倫理通德），特別是孔子修訂的《春秋》一書中的“微言大義”，附會(huì)漢朝法律，作為審判的依據(jù)，據(jù)此可知A．法律規(guī)范與道德規(guī)范相統(tǒng)一 B．司法判決遭到了嚴(yán)重的破壞C．倫理綱常成為立法基本原則 D．基本上維護(hù)了法律的權(quán)威性13．明朝建立后清丈土地，核定天下田賦，其數(shù)額記入《黃冊(cè)》即戶口冊(cè)中，其后進(jìn)一步將全國(guó)的土地詳細(xì)登記，編制成《魚鱗圖冊(cè)》。可見(jiàn)明代A．開(kāi)始實(shí)行以資產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的稅制 B．土地清理與戶籍管理相分離C．基于土地的賦稅管理逐步規(guī)范 D．賦稅種類由繁多到逐漸減少14．黃河古稱”河”“河水”。《詩(shī)經(jīng)》中曾描述其水“清且漣猗”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)河水已經(jīng)渾濁?！包S河”一詞出現(xiàn)于漢代，但是直到唐宋時(shí)期才被廣泛使用。黃河名稱的變化A．折射出農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．體現(xiàn)環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)C．反映出經(jīng)濟(jì)重心的南移D．表明水利觀念的更新15．宋元以來(lái)的理學(xué)思想形態(tài)中，從人到天，從家到國(guó)，從圣到王，即從人文到自然，從倫理到政治，從修養(yǎng)到行為，都有面面俱到的安排，而這些安排都是由“理”所主宰的結(jié)果。這體現(xiàn)了宋元以來(lái)思想的A．神圣化內(nèi)涵 B．世俗化趨向 C．一體化特征 D．政治化原則16．“它是一種新的思想意識(shí)，直接向資產(chǎn)階級(jí)挑戰(zhàn)，它不僅提倡政治改革，而且還要求社會(huì)變革和經(jīng)濟(jì)變革。它在19世紀(jì)后期，成為歐洲事務(wù)中的一種主要力量；在20世紀(jì)，成為世界事務(wù)中的一種主要力量。”文中的“它”是指（）A．人文主義 B．自由主義C．社會(huì)主義 D．民族主義17．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，當(dāng)時(shí)士人姚瑩分析中國(guó)戰(zhàn)敗原因：“正由中國(guó)書生狃于不勤遠(yuǎn)略，海外事勢(shì)夷情，平日置之不講，故一旦海舶猝來(lái)，驚若鬼神，畏如雷霆，夫是以僨敗至此耳”。下列選項(xiàng)對(duì)此言論評(píng)價(jià)正確的是A．啟迪國(guó)人開(kāi)闊視野 B．不滿士人文弱缺乏尚武精神C．具有中體西用色彩 D．指出了中國(guó)戰(zhàn)敗的根本原因18．徐繼畬在1844年《瀛環(huán)志略》手稿中，“英吉利”一節(jié)寫了2429字，使用了21個(gè)“夷”字；而1849年最后輯著成的書稿中，這一節(jié)長(zhǎng)達(dá)7620字，卻沒(méi)有使用一個(gè)“夷”字。這種情況說(shuō)明當(dāng)時(shí)的中國(guó)A．傳統(tǒng)的華夷觀念受到?jīng)_擊B．朝貢外交轉(zhuǎn)向了近代外交C．鄙視西方的心理轉(zhuǎn)向崇洋D．向西方學(xué)習(xí)已成時(shí)代潮流19．1921年，蘇俄私人資本積累為1.5億金盧布，1923年初增至3.5億金盧布。從1922年到1925年，注冊(cè)的私人工業(yè)企業(yè)數(shù)量從856個(gè)增至1786個(gè)。這說(shuō)明蘇俄A．私有經(jīng)濟(jì)日趨占據(jù)主導(dǎo)B．新經(jīng)濟(jì)政策成果凸顯C．國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作完成D．輕工業(yè)成為發(fā)展重心20．黃炎培說(shuō)：“在東半個(gè)地球大陸上邊，建造一所新的大廈來(lái)。這大廈是鋼骨水泥的許多柱子撐起來(lái)的。這些柱子是什么？第一是中國(guó)共產(chǎn)黨，還有各民主黨派、各人民團(tuán)體和其他愛(ài)國(guó)分子，這些單位就是一根一根柱子。這鋼骨水泥是什么？就是中國(guó)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛(ài)國(guó)分子的人民民主統(tǒng)戰(zhàn)線?！睂?duì)此理解有誤的是A．“大廈”是指中華人民共和國(guó)B．“柱子”體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)的愿景C．“第一”凸現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位D．“鋼骨水泥”體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì)21．對(duì)如圖的解釋正確的是A．說(shuō)明新中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變B．土地改革后的農(nóng)民喜獲豐收C．建國(guó)后農(nóng)民的政治地位提高D．工業(yè)化推動(dòng)了生產(chǎn)力的提高22．史書記載，漢順帝即位后，發(fā)生一場(chǎng)大瘟疫，順帝即招納賢才，廣開(kāi)直言之路；漢沖帝即位當(dāng)年發(fā)生大地震，沖帝隨后進(jìn)行賢良方正之選。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A．天人感應(yīng)思想已影響執(zhí)政B．天災(zāi)人禍已成為普遍現(xiàn)象C．君主以民本仁政思想治國(guó)D．形成開(kāi)放民主的政治風(fēng)氣23．1969年3月，勃列日涅夫表示要“竭盡全力”致力于“鞏固歐洲和平與安全”，建議就建立包括兩大軍事集團(tuán)在內(nèi)的“集體安全體系”盡快“開(kāi)始對(duì)話”，并就召開(kāi)“歐洲安全與合作會(huì)議”問(wèn)題舉行會(huì)晤。同年11月，蘇聯(lián)同美國(guó)開(kāi)始了限制進(jìn)攻性戰(zhàn)略武器的談判。這反映出A．蘇聯(lián)謀求與美國(guó)關(guān)系的緩和 B．兩大軍事集團(tuán)對(duì)峙局面結(jié)束C．歐洲崛起沖擊美蘇兩極世界 D．工業(yè)停滯導(dǎo)致蘇聯(lián)態(tài)度軟化24．1935年，由田漢、夏衍編劇的抗戰(zhàn)故事片《風(fēng)云兒女》上映，它反映了1931-1935年知識(shí)青年的覺(jué)醒和成長(zhǎng)，其主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》，以奔放的革命熱情，激昂的旋律唱出了時(shí)代的聲音，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)影片本身。這表明A．中國(guó)電影以宣揚(yáng)抗戰(zhàn)為己任 B．影片再現(xiàn)了全面抗戰(zhàn)的場(chǎng)景C．中日民族矛盾成為主要矛盾 D．抗日救亡成為當(dāng)時(shí)社會(huì)主題25．—明朝為防沿海軍閥余黨與海盜滋擾，實(shí)行海禁。沿海人民生路被斷，于是與倭寇連結(jié)為亂。政府遣戚繼光等人平倭，同時(shí)逐漸放松對(duì)民間海外貿(mào)易限制，沿海形勢(shì)逐漸穩(wěn)定。材料表明當(dāng)時(shí)A．東南沿海的私商是倭寇主力 B．倭患隔斷了中外商品貿(mào)易C．政府失去對(duì)民間貿(mào)易的控制 D．政策轉(zhuǎn)變促成倭患的解決26．民國(guó)河南中學(xué)生曾作《勸用國(guó)貨歌》：“諸位同胞，大家記好，中國(guó)國(guó)恥，二十一條?！岢珖?guó)貨，經(jīng)濟(jì)絕交，雪恥妙法，沒(méi)有再好。洋貨雖麗，損壞甚早，國(guó)貨雖粗，久用不了。同胞蘇醒，錢勿外拋，抵制外貨，立志堅(jiān)固?！睂?duì)此解讀正確的是A．歌詞應(yīng)創(chuàng)作于辛亥革命期間 B．帝國(guó)主義侵略激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情C．抵制洋貨使用國(guó)貨已成共識(shí) D．民主共和觀念深入學(xué)生心中27．1991年12月25日，克林姆林宮上空白紅藍(lán)三色國(guó)旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟。這不僅標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家歷史新的開(kāi)始，同時(shí)意味著：A．社會(huì)主義理論和實(shí)踐的失敗 B．冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié)C．多極世界格局的正式開(kāi)始 D．美好的世界和平的到來(lái)28．嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》時(shí)，認(rèn)為自然界進(jìn)化規(guī)律同樣適用于人類社會(huì)。在當(dāng)時(shí)，對(duì)此觀點(diǎn)反響最為熱烈的是A．洋務(wù)派 B．維新派 C．革命派 D．立憲派29．孫中山說(shuō)：“凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)，或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過(guò)大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵路、航路之屬，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之，使私有資本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì)?！边@反映了孫中山（）A．重視經(jīng)濟(jì)權(quán)益，強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立 B．主張節(jié)制資本，促進(jìn)社會(huì)公平C．強(qiáng)調(diào)國(guó)家壟斷，反對(duì)自由競(jìng)爭(zhēng) D．?dāng)U張國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展民族工業(yè)30．右表中石油產(chǎn)量變化的主要原因是A．內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明使用 B．電力的廣泛應(yīng)用C．萬(wàn)能蒸汽機(jī)的推廣 D．航天工業(yè)的發(fā)展二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．紋章的時(shí)代流轉(zhuǎn)紋章起源于古希臘、古羅馬戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)士們所使用的盾牌形狀或上面帶有的簡(jiǎn)單符號(hào)，這些符號(hào)圖形在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮著區(qū)分?jǐn)秤训闹匾R(shí)別功能。中世紀(jì)的歐洲，士兵或仆從的頭盔、旗幟、馬飾、衣服等其他物品上，均裝飾有其隸屬主人的紋章。1547年愛(ài)德華六世即位后，英國(guó)議會(huì)法令明確規(guī)定，宗教法庭所使用的印章必須刻上國(guó)王的盾形紋徽。到伊麗莎白后期，除了國(guó)王的徽章，其他私人徽章幾乎全被取消。17、18世紀(jì)，刻有紋章圖案的瓷器在歐洲盛行，皇家、貴族及普通平民，都可以在生活用品中展示自己的紋章。問(wèn)題（1）17、18世紀(jì)的歐洲有哪些歷史運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了普通平民也可以擁有自己的紋章？（2）根據(jù)材料，分析紋章在時(shí)代流轉(zhuǎn)中體現(xiàn)的政治含義。32．閱讀材料,完成下列要求。材料永嘉(晉懷帝年號(hào),307-313年)以來(lái)，五胡的威脅使得北方漢人大量建設(shè)塢堡,這些塢堡常以宗族、士族為中心團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)里,平時(shí)戮力耕作,遇敵時(shí)聚眾以自衛(wèi),民戶隱匿成為普遍現(xiàn)象?！?北)魏初不立三長(zhǎng),故民多蔭附。蔭附者皆無(wú)官役,豪強(qiáng)爭(zhēng)斂,倍于公賦”,北魏名臣李沖力主“五家立一鄰長(zhǎng),五鄰立一里長(zhǎng),五里立一黨長(zhǎng)”,這些基層官員按照政府制定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)收取租賦。東晉和南朝的戶籍制度整理,被稱為“土斷”,就是將北方遷徙的民戶編入當(dāng)?shù)貞艏?不和土著民戶產(chǎn)生混淆。剝奪大族的部曲(豪強(qiáng)的依附農(nóng)民)為自耕農(nóng),納入繳稅的編戶。會(huì)稽余姚士族虞亮抗命,藏匿亡命千余人,被(宋武帝)劉裕處以死刑，于是豪強(qiáng)肅然,遠(yuǎn)近知禁?！幾酝袅垺赌媳背膽艏屯恋馗母铩罚?）據(jù)材料結(jié)合所學(xué),概括北方與南方戶籍改革的不同內(nèi)容。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括戶籍改革給南北方帶來(lái)的相似影響。33．材料1949年美國(guó)《出口管制法》規(guī)定禁止將戰(zhàn)略物資及與戰(zhàn)略物資有關(guān)的技術(shù)資料輸入蘇聯(lián)、中國(guó)等社會(huì)主義國(guó)家。杜魯門和艾森豪威爾政府時(shí)期，美國(guó)政府認(rèn)為，中國(guó)比蘇聯(lián)更落后，但周邊國(guó)家與中國(guó)力量差距大，倘若沒(méi)有美國(guó)的抵制，“中國(guó)就能征服整個(gè)東南亞”。他們堅(jiān)持“中國(guó)差別”原則，對(duì)中國(guó)的貿(mào)易管制要嚴(yán)于蘇聯(lián)。1979年美國(guó)《出口管制法》規(guī)定：將“技術(shù)及對(duì)該種技術(shù)轉(zhuǎn)移有重大作用的物資”的管制作為“特殊重點(diǎn)”。1991年，巴統(tǒng)（對(duì)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行禁運(yùn)和貿(mào)易限制的國(guó)際組織）成員國(guó)對(duì)尖端材料計(jì)算機(jī)、電子通信、航空航天技術(shù)等九大領(lǐng)域的物品和技術(shù)實(shí)行禁運(yùn)。到蘇聯(lián)解體之前，在二十種重要軍事技術(shù)領(lǐng)域中，美國(guó)在十五個(gè)領(lǐng)域領(lǐng)先，蘇聯(lián)只在兩個(gè)領(lǐng)域保持領(lǐng)先?！幾源挢А睹绹?guó)經(jīng)濟(jì)遏制戰(zhàn)略與高新技術(shù)轉(zhuǎn)讓限制》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析杜魯門和艾森豪威爾時(shí)期美國(guó)政府對(duì)中國(guó)堅(jiān)持“差別待遇”的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西方國(guó)家對(duì)社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)遏制重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變及其影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，公元前四世紀(jì)古羅馬的法律是公民法，其適用范圍是羅馬城邦的公民，外邦人不在這個(gè)范圍之列，故C項(xiàng)符合題意；ABD中的外邦人不在公民法范圍之內(nèi)，故排除ABD項(xiàng)。2、C【解析】

材料體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)蘇共利用農(nóng)業(yè)的聯(lián)合來(lái)為工業(yè)化積累資金，這種做法的結(jié)果就是推動(dòng)集體農(nóng)莊時(shí)代的到來(lái)，C正確；當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)尚未發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，A排除；當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的工業(yè)化尚未展開(kāi)，B排除；蘇聯(lián)的糧食訂購(gòu)制侵害了農(nóng)民的利益，D排除。故選C。3、A【解析】

“一場(chǎng)革命也不再被認(rèn)為必須是一種充滿暴力，宏大場(chǎng)面或悲壯性質(zhì)的騷動(dòng)，沖突，它常常是靜靜的”說(shuō)明材料主張的革命是和平革命，因此，這種“革命”定義之外就是暴力革命。辛亥革命是暴力革命的典型事件，故A正確；工業(yè)革命是經(jīng)濟(jì)方面革命，排除B；文藝復(fù)興屬于思想革命，排除C；光榮革命是和平革命，排除D。故選A。4、B【解析】

材料“夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已”的意思是對(duì)那些可能翻車的馬和放蕩不羈的人，關(guān)鍵在如何使用，由此可知，可能翻車的馬和放蕩不羈的人是指人才，因此漢武帝下此詔書的目的是籠絡(luò)人才為政府所用，故B項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)期實(shí)行察舉制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除；材料涉及的是選官制度，不涉及中央集權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中“但是它們各有特點(diǎn)，自成系統(tǒng)，既有個(gè)性，又有共性”說(shuō)明中華文明的起源是多文明中心共存的特點(diǎn)，答案選B，ACD三項(xiàng)與題意要求不符?？键c(diǎn)：中華文明的起源點(diǎn)評(píng)：中華文明遍布各地，呈現(xiàn)了多元發(fā)展、互相滲透、融聚一體的特點(diǎn)。在世界四大文明體系中，中華文明是唯一沒(méi)有中斷和不斷向前發(fā)展的獨(dú)立文明體系，這一早就了中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的文明特征。6、A【解析】

從材料中的時(shí)間信息“1954年”和“所以真理不在乎是不是清一色”等信息來(lái)看，毛澤東意在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用。1954年一屆全國(guó)人大召開(kāi)后，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議不再代行全國(guó)人民代表大會(huì)職權(quán)，但作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在。故答案為A項(xiàng)。1954年已開(kāi)始向社會(huì)主義過(guò)渡，排除B項(xiàng)；1957年《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》的講話是強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)正確處理人民內(nèi)部的矛盾，排除C項(xiàng)；“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針的提出是在1956年，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了打敗蔣介石，建立新中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立起了包括全體中國(guó)人民在內(nèi)的最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在推翻蔣介石國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)的斗爭(zhēng)中起了極其重要的作用。新中國(guó)成立以后，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)走人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的道路，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議就是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式。在新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的新歷史時(shí)期，人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、進(jìn)行社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)等方面發(fā)揮了重大作用。7、A【解析】

孔子的意思是世道清明，那么制作禮樂(lè)和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自天子，世道混亂，那么制作禮樂(lè)和發(fā)令征伐的權(quán)力就出自諸侯，表明西周時(shí)期分封制度遭到破壞，諸侯割據(jù)爭(zhēng)霸，周王室衰微，政治權(quán)力下移，故A正確；BC是材料造成的結(jié)果，而不是原因，排除；D在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除?！军c(diǎn)睛】本題主要考查對(duì)分封制影響的理解。隨著諸侯國(guó)勢(shì)力的日益壯大，到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞。8、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《中蘇友好同盟互助條約》的簽訂是執(zhí)行一邊倒外交方針的體現(xiàn)，《中俄睦鄰友好合作條約》的簽訂是執(zhí)行不結(jié)盟政策的體現(xiàn)，兩者只是表現(xiàn)形式不一樣，但它們都建立在獨(dú)立自主的和平外交政策之上，故選B；《中蘇友好同盟互助條約》的簽訂是執(zhí)行“一邊倒”外交方針的體現(xiàn)，排除A；《中俄睦鄰友好合作條約》簽訂于兩極格局崩潰之后，排除C；《中俄睦鄰友好合作條約》簽訂時(shí)，中國(guó)已經(jīng)突破了意識(shí)形態(tài)對(duì)外交的束縛，不再僅僅局限于與社會(huì)主義國(guó)家建交，排除D。9、A【解析】

社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，出現(xiàn)了天下統(tǒng)一的趨勢(shì)，國(guó)家認(rèn)同觀念正在逐步形成，正式基于這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，思想家們才會(huì)以整個(gè)“天下”作為思考的對(duì)象，提出“霸天下”、“制天下”、“王天下”等主張，A正確；并非所有諸子百家致力于爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，如墨家就主張“非攻”，排除B；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家尚未統(tǒng)一，排除C；統(tǒng)一天下并非只是法家的主張，材料只是以法家作為例子進(jìn)行舉證，其主旨不在于強(qiáng)調(diào)法家思想，排除D。10、B【解析】

根據(jù)材料中“1921年”“1922—1924年”可知，當(dāng)時(shí)處于新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期，根據(jù)材料中“貨幣流通事務(wù)”“工商業(yè)稅額”等信息可知，新經(jīng)濟(jì)政策通過(guò)恢復(fù)商品貨幣關(guān)系以建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故選B；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)形成于斯大林時(shí)期，排除A；C項(xiàng)與新經(jīng)濟(jì)政策不符，也屬于斯大林時(shí)期，排除；D項(xiàng)是新中國(guó)社會(huì)主義改造的內(nèi)容，排除?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“1921年”“貨幣流通事務(wù)”“工商業(yè)稅額”，聯(lián)系新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容分析解答。11、B【解析】

20世紀(jì)30年代中后期民族矛盾上升為主要矛盾，需要結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在圖強(qiáng)御侮的現(xiàn)實(shí)感召下，“個(gè)人主義”遭到批判，B正確；社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而社會(huì)主流思想變化依然是意識(shí)領(lǐng)域的，不能作為“個(gè)人主義”被批判的主要因素，排除A；新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，傳統(tǒng)文化就已經(jīng)遭受了批判，地位被動(dòng)搖，C排除；西方文明弊端的顯現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期就已經(jīng)顯現(xiàn)，D排除。12、A【解析】

由材料“用儒家經(jīng)義（即儒家所宣揚(yáng)的倫理通德），附會(huì)漢朝法譚，作為審判的依據(jù)”可以得出，漢代審理案件的時(shí)候?qū)⑷寮医?jīng)義和法律融合，體現(xiàn)了法律規(guī)范和道德規(guī)范的統(tǒng)一，故A正確；材料只是涉及審判依據(jù)的變化，沒(méi)有體現(xiàn)司法被破壞，故B不正確；材料只是強(qiáng)調(diào)儒家思想對(duì)法制的影響，沒(méi)有涉及漢代立法以儒家為依據(jù)，故C不正確；由材料“西漢在審理案件時(shí)不適用已有的法律條文”可以得出D不正確。13、C【解析】

明朝清丈土地、核定田賦、記入《黃冊(cè)》、編制《魚鱗圖冊(cè)》等一系列行為，使得以土地為征收標(biāo)準(zhǔn)的賦稅管理逐步規(guī)范化，C項(xiàng)正確；開(kāi)始以資產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的稅制始于唐代的兩稅法，A項(xiàng)錯(cuò)誤；明代清丈土地并將數(shù)額記入戶口冊(cè)中可知，土地與戶籍管理并沒(méi)有分離，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出賦稅種類變化，D項(xiàng)不符合題意。14、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵犁牛耕出現(xiàn)，生產(chǎn)力發(fā)展，大量的荒地被開(kāi)墾出來(lái)，出現(xiàn)水土流失，黃河水變得渾濁，故黃河名稱的變化折射出農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故A正確；黃河名稱的變化無(wú)法體現(xiàn)人們的環(huán)保意識(shí)是否增強(qiáng)，也不能反映出水利觀念的更新，排除BD；我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移與黃河名稱的變化無(wú)關(guān)，排除C。15、C【解析】

理學(xué)產(chǎn)生以后，在人們的思想意識(shí)中，“理”主宰一切，從個(gè)人學(xué)習(xí)、日常行為到國(guó)家政治管理和自然萬(wàn)物等，都要接受天理的安排，這體現(xiàn)了宋元以來(lái)思想的一體化特征，C項(xiàng)正確；天理安排世間一切的觀點(diǎn)不能說(shuō)明宋元思想的“神圣化”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；天理無(wú)處不在，管理一切的認(rèn)識(shí)不能說(shuō)明宋元以來(lái)思想的“世俗化”和“政治化趨勢(shì)，BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。16、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，抓住題干時(shí)間信息“19世紀(jì)后期，成為歐洲事務(wù)中的一種主要力量”，再結(jié)合“它是一種新的思想意識(shí)，直接向資產(chǎn)階級(jí)挑戰(zhàn)”的信息可知，它指的是社會(huì)主義，故C項(xiàng)正確；AB項(xiàng)都屬于資產(chǎn)階級(jí)思想，與題干信息“直接向資產(chǎn)階級(jí)挑戰(zhàn)”不符，排除；民族主義自古以來(lái)就有，與題干信息不符，故D項(xiàng)排除。考點(diǎn)：科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)·共產(chǎn)黨宣言·社會(huì)主義17、A【解析】

姚瑩之語(yǔ)準(zhǔn)確指出了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的重要原因之一是當(dāng)時(shí)國(guó)人對(duì)世界大勢(shì)不了解，這一言論針砭時(shí)弊，有震聾發(fā)聵之效，能夠啟迪國(guó)人開(kāi)闊視野，A項(xiàng)正確；姚瑩的言論中強(qiáng)調(diào)的是國(guó)人不了解世界形勢(shì)，而非不滿于士人文弱，排除B；中體西用是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的指導(dǎo)思想，主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)，姚瑩未明確提出學(xué)習(xí)西方技術(shù)，排除C；材料更多指出書生于國(guó)事失敗之責(zé)任，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗根本原因是農(nóng)耕文明與工業(yè)分明的差距，排除D。18、A【解析】

材料“手稿中……使用了21個(gè)‘夷’字……輯著成的書稿中……卻沒(méi)有使用一個(gè)‘夷’字”說(shuō)明在這一時(shí)期，傳統(tǒng)的華夷觀念開(kāi)始受到了近代觀念的沖擊，故A項(xiàng)正確。材料的主旨是西學(xué)東漸，向西方學(xué)習(xí)，并不是由朝貢外交轉(zhuǎn)向了近代外交，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。“沒(méi)有使用一個(gè)‘夷’字”，不等同于崇洋，故C錯(cuò)誤。材料所處時(shí)期確實(shí)開(kāi)始向西方學(xué)習(xí)，但尚未成為時(shí)代的潮流，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、B【解析】

“從1922年到1925年”，蘇俄私人資本和企業(yè)數(shù)量增加明顯，結(jié)合所學(xué)可知B項(xiàng)正確；由新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)，可知國(guó)家經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)的是國(guó)營(yíng)企業(yè)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；只有私人的企業(yè)和資本，沒(méi)有工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值與戰(zhàn)前的比較，也沒(méi)有農(nóng)、輕、重的比例，不能得出C項(xiàng)和D項(xiàng)。20、D【解析】

根據(jù)“這鋼骨水泥是什么？就是中國(guó)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛(ài)國(guó)分子的人民民主統(tǒng)戰(zhàn)線”，結(jié)合所學(xué)可知，社會(huì)主義性質(zhì)體現(xiàn)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)、生產(chǎn)資料公有制，人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì)，D解讀有誤，符合題意，故選D；根據(jù)“在東半個(gè)地球大陸上邊，建造一所新的大廈來(lái)。……這些柱子是什么？第一是中國(guó)共產(chǎn)黨，還有各民主黨派、各人民團(tuán)體和其他愛(ài)國(guó)分子，這些單位就是一根一根柱子”可知，“大廈”是指中華人民共和國(guó)，“第一”體現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位，“柱子”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨，還有各民主黨派、各人民團(tuán)體和其他愛(ài)國(guó)分子的平等團(tuán)結(jié)，ABC解讀正確，不符合題意，排除。21、A【解析】

“1956年參加農(nóng)業(yè)合作社的農(nóng)民在分糧”，表明此時(shí)農(nóng)村已經(jīng)建立了土地公有制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，農(nóng)村正走向公有制經(jīng)濟(jì)體制，說(shuō)明新中國(guó)正在向社會(huì)主義制度轉(zhuǎn)變，故A項(xiàng)正確；土地改革后農(nóng)民對(duì)土地有所有權(quán)，收獲的糧食除了交給國(guó)家的剩余部分歸自己，不用與他人分享，B項(xiàng)不符合題意，排除；材料沒(méi)有涉及農(nóng)民政治地位是否提高、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與工業(yè)化之間關(guān)系的信息，C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1956年參加農(nóng)業(yè)合作社的農(nóng)民在分糧”，聯(lián)系所學(xué)我國(guó)社會(huì)主義改造的內(nèi)容和影響分析解答。22、A【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，為了加強(qiáng)君權(quán)，董仲舒宣揚(yáng)“君權(quán)神授”，他提出了“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)，認(rèn)為天是萬(wàn)物的主宰，天子受命于天，所以人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治；如果天子無(wú)道，上天便會(huì)降災(zāi)于他。材料體現(xiàn)的正是天人感應(yīng)對(duì)執(zhí)政的影響，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料無(wú)法得出當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍已成為普遍現(xiàn)象。該表述過(guò)于絕對(duì)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是天災(zāi)人禍對(duì)君主執(zhí)政的影響，并非是當(dāng)時(shí)君主以民本仁政思想治國(guó)；D選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，中國(guó)古代社會(huì)并未形成開(kāi)放民主的政治風(fēng)氣。故正確答案為A選項(xiàng)。23、A【解析】

從材料“建議就建立包括兩大軍事集團(tuán)在內(nèi)的“集體安全體系”盡快“開(kāi)始對(duì)話””中可以看出美蘇已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行對(duì)話與談判，反映出蘇聯(lián)謀求與美國(guó)關(guān)系的緩和，A正確；B項(xiàng)是蘇聯(lián)解體，排除；材料沒(méi)有涉及歐洲崛起，排除C；材料并沒(méi)有體現(xiàn)蘇聯(lián)的工業(yè)停滯，排除D。24、D【解析】

《風(fēng)云兒女》的主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》“唱出了時(shí)代的聲音，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)影片本身”，這說(shuō)明抗日救亡符合時(shí)代要求，抗日救亡成為時(shí)代的主題，故D正確；一部電影不能說(shuō)明所有的中國(guó)電影都是以宣揚(yáng)抗戰(zhàn)為己任，故A錯(cuò)誤；全面抗戰(zhàn)開(kāi)始于1937年，故B錯(cuò)誤；1931年“九一八事變”后，中日民族矛盾開(kāi)始上升，但還未成為主要矛盾，故C錯(cuò)誤。25、D【解析】

根據(jù)材料明朝時(shí)期厲行行海禁，這導(dǎo)致了沿海居民生存困難，從而和倭寇勾結(jié)，在戚繼光等人平倭后，逐漸放松對(duì)民間海外貿(mào)易限制，從而使沿海形勢(shì)逐漸穩(wěn)定，這種海禁政策的放松促成了倭患問(wèn)題的解決，D項(xiàng)符合題意；東南沿海的私商不是倭寇主力，A項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝時(shí)期還有官方的對(duì)外貿(mào)易，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)失去表述錯(cuò)誤，排除。故選D。26、B【解析】

依據(jù)“中國(guó)國(guó)恥，二十一條?！岢珖?guó)貨，經(jīng)濟(jì)絕交，雪恥妙法，……同胞蘇醒，錢勿外拋，抵制外貨，立志堅(jiān)固”可知，由于列強(qiáng)侵略和《二十一條》的簽訂，激發(fā)了群眾抵制外貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的興起，說(shuō)明帝國(guó)主義侵略激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，故選B；依據(jù)材料“二十一條”可知，該歌詞出現(xiàn)在1915年，不是辛亥革命時(shí)期，排除A；材料只是體現(xiàn)河南地區(qū)抵制洋貨運(yùn)動(dòng)，不能得出抵制洋貨使用國(guó)貨已成共識(shí)，排除C；材料與民主共和觀念無(wú)關(guān)，排除D。27、B【解析】

“1991年12月25日，克林姆林宮上空白紅藍(lán)三色國(guó)旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟”表明蘇聯(lián)解體，標(biāo)志著冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié)，故B正確；蘇聯(lián)的解體只是蘇聯(lián)模式的失敗，不是整個(gè)社會(huì)主義的失敗，A錯(cuò)誤；世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代，C錯(cuò)誤；D在材料未體現(xiàn)，排除。28、B【解析】

嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》書中提出“物競(jìng)天擇，適者生存”“世道必進(jìn)，后勝于今”的進(jìn)步觀點(diǎn)，啟發(fā)知識(shí)界去探索西方先進(jìn)的社會(huì)，激勵(lì)人們救亡圖存，反對(duì)外來(lái)侵略，而被維新派利用成為他們進(jìn)行改良的一種發(fā)動(dòng)形式，從而達(dá)到挽救民族危亡的目的，故答案為B；嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)失敗了，A錯(cuò)誤；革命派主張暴力革命，與《天演論》思想不符，C錯(cuò)誤；嚴(yán)復(fù)在翻譯《天演論》時(shí)是1898年，而中國(guó)的立憲派出現(xiàn)在20世紀(jì)的清末新政中，不符合題意，D錯(cuò)誤。29、B【解析】材料可以看出，為了防止出現(xiàn)“獨(dú)占”即壟斷，所以才主張“節(jié)制資本”，由此可見(jiàn)孫中山的出發(fā)點(diǎn)是防止私人資本操縱國(guó)計(jì)民生，故B項(xiàng)正確；A屬于民族主義；C和D項(xiàng)材料中沒(méi)有明確體現(xiàn)。30、A【解析】試題分析：主要考查第二次工業(yè)革命。石油產(chǎn)量變化由1870年的80萬(wàn)噸到1900年的2000萬(wàn)噸，說(shuō)明產(chǎn)量大幅度提高。石油工業(yè)的發(fā)展為內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制提供了適用的燃料，新的內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用帶動(dòng)了石油的生產(chǎn)。分析選項(xiàng)，A項(xiàng)符合題意?？键c(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展·第二次工業(yè)革命·成就二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）運(yùn)動(dòng)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)革命在思想和政治領(lǐng)域沖擊了封建專制特權(quán)。（2）含義：紋章及其功能轉(zhuǎn)變?cè)从跉W洲社會(huì)制度的變遷。最初出現(xiàn)的紋章是為了在戰(zhàn)爭(zhēng)中區(qū)分身份信息。中世紀(jì)的紋章體現(xiàn)了歐洲封建制度的特點(diǎn)，王國(guó)處于分裂割據(jù)狀態(tài)。16世紀(jì)，紋章成為特權(quán)階層的專屬，體現(xiàn)了王權(quán)的增強(qiáng)，英國(guó)進(jìn)入君主專制時(shí)代。17、18世紀(jì)，紋章成為民眾生活的私人符號(hào)，這說(shuō)明社會(huì)開(kāi)始淡化原有的等級(jí)制度觀念，歐洲走向現(xiàn)代民主政治。【解析】

（1）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，思想領(lǐng)域，17、18世紀(jì)的的啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)自由平等，抨擊教會(huì)特權(quán)封建等級(jí)制度。政治領(lǐng)域，以啟蒙思想指