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文檔簡介
成都市樹德中學高三適應性調研考試新高考歷史試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.在古代雅典,智者學派教人辯論,收取酬金。蘇格拉底認為,他們是“知識的批發(fā)商”,出賣智慧就是貶低智慧,獲得朋友比獲得金錢的好處更多。這表明蘇格拉底A.反思雅典民主政治弊端 B.強調思想自由的重要性C.否定了智者學派的思想 D.重視知識與道德的結合2.胡適在《談新詩》中寫道:“初看起來,這都是‘文的形式’一方面的問題,算不得重要。卻不知形式和內容有密切的關系。若想有一種新內容和新精神,不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬?!庇纱丝芍m的主張旨在A.打破舊束縛促進思想解放B.廢除格律詩推廣新體詩C.廢止文言文而推行白話文D.推翻舊制度建立新社會3.晚清暢銷小說《癡人說夢記》以一場夢為結尾,夢中的上海不再有外國巡捕,建筑上沒有外國招牌,有的是中國人的工廠和學校。這深刻反映了中國人民的愿望是A.實現(xiàn)民族獨立和國家富強 B.驅除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立民國C.扶清滅洋,排斥一切外洋事物 D.進行社會主義革命,建立社會主義4.曾任湖廣參政,禮部尚書等職的陶凱自稱“耐久道人”,明太祖認為他不署朝廷官爵而署別號,是“輕君路而美山野”,后找借口將其下獄處死。明太祖此舉A.是因為其出身貧賤,不理解文人志趣B.是為鉗制士人思想,以強化專制統(tǒng)治C.一改宋朝重文輕武、以文治國的方針D.意在打壓士人風骨,以加強中央集權5.有學者認為,明清山西商人利潤的封建化,主要表現(xiàn)在以下六個方面:捐輸助餉;購置土地;轉化為高利貸資本;窖藏;作為宗族活動和封建慈善事業(yè)開支;奢侈消費。這導致A.商業(yè)資本大量轉化為產業(yè)資本 B.晉商成為當時實力最雄厚商幫C.近代中國逐漸落后于西方列強 D.新型生產關系發(fā)展緩慢而滯后6.“頭遍哨子不買賬,二遍哨子伸頭望,三遍哨子慢慢晃?!边@一曾廣泛流行的順口溜反映的生產情景出現(xiàn)于A.土地改革之前 B.土地改革時期C.人民公社時期 D.改革開放時期7.下圖反映的是蘇俄(聯(lián))糧食產量變化的情況,影響圖中曲線變化的因素有()①戰(zhàn)時共產主義政策②新經濟政策③斯大林經濟體制④第一次世界大戰(zhàn)A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④8.史料記載,漢代富農和地主在生產力方面擁有著耕牛和鐵犁的巨大優(yōu)勢,而貧窮的農民無力購買,只能繼續(xù)使用木制工具,經營稍有不善便會破產而出賣土地。材料反映了當時A.自然經濟逐漸解體 B.鐵器牛耕技術尚未發(fā)展成熟C.土地私有制遭破壞 D.生產技術進步加劇貧富分化9.有學者指出,歷史早期的政治體制依然已包含著某些因素,得以在戰(zhàn)國時代孕育出變法運動,并在秦朝取得了最大成功,為延續(xù)兩千年統(tǒng)一帝國的大廈,奠定了基石和骨架。材料中的“最大成功”是A.廢除血緣宗親和貴族政治 B.建立專制主義中央集權制度C.變革王位繼承和選官制度 D.確立了君權神授和等級秩序10.下圖照片中的情景,作為一種普遍現(xiàn)象開始流行于20世紀A.50年代初 B.50年代末 C.60年代中 D.70年代末11.1906年,孫中山等人在《軍政府宣言》中提出“國民革命”,以區(qū)別于前人的“英雄革命”。1924年,國民黨在其“一大”宣言中,強調國民革命運動必須聯(lián)合工農才能取得勝利。這表明A.工農群眾開始登上政治舞臺B.革命指導思想發(fā)生了根本改變C.民主革命的內涵進一步豐富D.廣大民眾的革命覺悟顯著提高12.《漢書·食貨志》記載:“今法律賤商人,商人已富貴矣;尊農夫,農夫已貧賤矣;故俗人之所貴,主人之所賤也;吏之所卑,法之所尊也?!边@表明A.朝廷重農,百姓抑商 B.上至朝廷下至百姓皆重農抑商C.百姓皆重商輕農 D.重農抑商政策出現(xiàn)上下相背離傾向13.“美國總統(tǒng)威爾遜本是國聯(lián)的發(fā)起人和積極的鼓吹者,但是參議院拒不批準《凡爾賽和約》,結果美國沒有加入國聯(lián)?!边@體現(xiàn)了美國民主政治的基本原則是A.分權制衡原則 B.民主原則 C.聯(lián)邦制原則 D.中央集權原則14.啟蒙運動提倡“社會契約”,“行政權的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員;人民能如心所愿地使他們掌權和把他們拉下臺;對受委托人來說,不存在契約的問題,只有服從”。這反映啟蒙運動A.維護人權,追求公平B.宣傳了資產階級自由平等C.提出了理想社會的藍圖D.反對專制,強調人民主權15.明代徐渭有一首題畫詩:“半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風。筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中。”可見該配詩畫作是A.文人畫,重視寫意B.風俗畫,刻畫習俗C.山水畫,重視寫實D.人物畫,形神俱備16.在聯(lián)合國成立的問題上,各國有著相同的出發(fā)點?!跋嗤某霭l(fā)點”最主要的是()A.建立一個和平平等的世界 B.建立一個美蘇兩國操縱的世界C.處置法西斯,維護世界和平 D.成立聯(lián)合國,重建世界格局17.先秦時期,儒家學者極力宣揚得眾、愛眾和濟眾思想,如孔子說“寬則得眾”(《論語·堯日》)孟子說“與眾樂樂”(《孟子·梁惠王下》)。由此可知,先秦儒學A.適應了封建統(tǒng)治需要 B.以批判法家刑罰為宗旨C.有利于緩和社會矛盾 D.極力宣揚“兼愛”思想18.根據(jù)1871年德意志帝國憲法規(guī)定,在聯(lián)邦議會的58個議席中,作為國家統(tǒng)一運動領導者的普魯士僅擁有17席。在這樣的情況下,雖然普魯士有能力(14票足以否決議案)否決任何欲修改憲法等議案,但其他小邦也可以聯(lián)合以多數(shù)票確保自己的權利不受侵犯。這說明1871年德意志帝國憲法A.通過行政機構設置維護中央集權B.在權力分配方面有聯(lián)邦主義性質C.力圖維護普魯士的核心領導地位D.保留了濃厚的封建社會主義殘余19.《禮記·大學》率先提出儒家“修身齊家治國平天下”的奮斗目標,并把個人、家庭、國家的關系聯(lián)系在一起。后來《孟子》進一步指出:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”。這表明先秦儒學A.植根于久遠的歷史傳統(tǒng) B.構建了天下一家的文化心理認同C.適應了社會轉型的需要 D.注重道德修養(yǎng)與社會責任的結合20.蘇軾任杭州知州時,當?shù)匕l(fā)生瘟疫,他創(chuàng)建“安樂坊”收治病人,聞說三年醫(yī)好病人千人以上,得到朝廷的承認,繼而買田收租、以租金維持病坊的日常支出。后來,朝廷在各地設置“安濟坊”,專為窮人治病。據(jù)此可知當時A.地方政府享有很大的自主權 B.確立了中醫(yī)臨床學的基礎C.政府重視對民眾的醫(yī)療救助 D.土地兼并的現(xiàn)象十分嚴重21.下圖為19世紀末中國知識分子政治性社團成立年份分布圖。據(jù)此可知當時A.國人的民族民主意識覺醒 B.清政府支持維新變法C.政治變革的氛圍逐漸形成 D.改良已成為主流思潮22.南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編纂的文學總集《文選》在唐代備受青睞,宋初仍有“《文選》爛,秀才半”之說。這一現(xiàn)象產生的直接原因是A.儒學喪失了獨尊地位 B.進士科主考詩賦策論C.社會上書籍極為匱乏 D.唐朝人喜愛南朝文化23.一位美國歷史學家曾說:“共產黨的大多數(shù)領導人被蔣介石殺害,但有些人逃進了華南山區(qū)。他們的領導人之一是毛澤東……無視莫斯科的第三國際,制訂出新的革命策略?!边@位歷史學家所說的“新的革命策略”是A.與國民黨合作共同反帝 B.武裝反抗國民黨統(tǒng)治C.實行“工農武裝割據(jù)” D.停止內戰(zhàn),共同抗日24.觀察下列示意圖,按照正常時序,“?”處應填入A.辛亥革命 B.宋教仁遇刺案 C.護國運動 D.偽滿洲國建立25.角抵一詞來源于“以角抵人”,是一種類似現(xiàn)在摔跤、相撲一類的兩兩較力的活動?!稘h書》曾記載,公元前108年春,長安舉行盛大角抵戲表演,引發(fā)了“三百里內皆觀”的轟動效應。這折射出當時A.恢弘磅礴的時代氣魄 B.崇尚陽剛的社會風氣C.明禮修身的道德追求 D.雅致清談的人生態(tài)度26.1979一1983年間,中央采取了建立經濟特區(qū)、在稅收和進口關稅給予外資優(yōu)惠、允許地方政府洽談外國投資事宜等一系列改善外商投資環(huán)境的措施。這些措施A.根除了蘇聯(lián)模式中的僵化部分B.鞏固了指令性計劃經濟的主導地位C.建立了社會主義市場經濟體制D.順應了經濟全球化的世界發(fā)展趨勢27.“他所闡釋的,似乎就是對世俗的快樂與權利,保持一種斯多噶派式的漠然。以及回歸過去的空幻而單純的生活。他的遺著,有異常簡潔的文體,極為幽懸,一如謎語?!辈牧现械摹八?是A.老子 B.孔子 C.荀子 D.墨子28.1942年2月蔣介石出訪印度,21日宋美齡廣播了蔣介石的《告印度人民書》英文稿。文中說,中印兩國人民命運相同,因此應并肩作戰(zhàn)。他同時要求英國能夠“不待印度人民有任何的要求,從速賦予印度國民以政治上之實權”,使他們能發(fā)揮精神和物質無限之偉力。中國領導人的這次印度之行反映了A.抗戰(zhàn)中中國國際地位的提高 B.英、印之間的矛盾不可調和C.遠東事務引起國際社會關注 D.中印對日作戰(zhàn)已經轉入反攻29.下面是關于漢魏統(tǒng)治階層社會成分的統(tǒng)計表。據(jù)此表可知,3世紀上半期大族小姓平民合計數(shù)量百分比數(shù)量百分比數(shù)量百分比數(shù)量漢(196—219年)3829.01914.57456.5131曹魏(220—239年)6038.73824.55736.8155曹魏(240—264年)7447.15937.62415.3157——(資料來源于毛漢光《中國中古社會史論》)A.門閥士族勢力受到抑制 B.漢代選官制度得以延續(xù)C.豪強地主壟斷人才選拔 D.社會階層的流動性減弱30.“文明”一詞用來指一個社會已由氏族制度解體而進入有了國家組織的階級社會的階段。英國劍橋大學教授科林·倫福儒指出:“中國新石器時代是被遠遠低估的時代。良渚遺址的復雜程度和階級制度,已經達到了‘國家’的標準?!庇纱丝梢姡间具z址A.是學會農業(yè)走向定居的開始 B.是中國文明起源的重要證據(jù)C.是私有制和階級出現(xiàn)的開始 D.是中國首個王朝建立的標志二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.祖國統(tǒng)一一直是中華民族夢寐以求的夙愿。閱讀下列材料并結合所學知識回答問題。材料一中新社北京9月11日電(記者應妮)由中國太平洋學會召集舉辦,《浮生六記(卷五)冊封琉球國記略<海國記>》原件專家認證會11日在此間召開。經海峽兩岸學者研討,認為《海國記》一文為古典名著《浮生六記》缺失之佚文。因文中內容明確表示古釣魚島歸屬中國,為中國確認釣魚島主權又添鐵證?!袊侣劸W(wǎng)(1)依據(jù)材料一,指出釣魚島引發(fā)的問題及其影響。材料二澳門回歸祖國10年來,在中央政府和祖國內地大力支持下,澳門特別行政區(qū)長官何厚鏵先生和特區(qū)政府帶領澳門各界人士團結奮斗、務實進取,積極應對亞洲金融危機、非典疫情、國際金融危機等來的嚴峻挑戰(zhàn),努力克服澳門發(fā)展進程中遇到的種種困難,保持澳門繁榮穩(wěn)定,各項事業(yè)取得長足進步,使澳門這座歷史悠久的商埠名城煥發(fā)出前所未有的生機活力?!\濤在澳門回歸10周年大會上的講話(2)依據(jù)材料二,并結合所學知識分析澳門回歸的原因。材料三據(jù)報道,1993年大陸與臺灣之間的貿易額達到了144億美元,2萬家臺灣企業(yè)在大陸的投資約在150—300億美元之間。臺灣越來越把注意力集中于大陸,一位臺灣官員于1993年說:“1980年以前,臺灣最重要的市場是美國,但到了90年代,我們認識到,臺灣經濟成功的最關鍵因素是大陸。”——(美)薩繆爾·亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》(3)依據(jù)材料三,并結合所學知識分析海峽兩岸關系得以進一步發(fā)展的因素。材料四1965年9月1日,西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會在拉薩召開,西藏自治區(qū)宣布正式成立。周恩來總理本來要到拉薩參加慶祝大會,到了成都后因故未能成行。由中央代表團團長謝富治在大會上講話,代表中共中央、國務院向大會祝賀。張國華代表中共西藏自治區(qū)委員會作報告,總結了在西藏15年來的工作。阿沛·阿旺晉美做西藏自治區(qū)籌備委員會工作報告?!俣染W(wǎng)(4)根據(jù)所學知識,分析材料二、四中所描述的政治制度有何異同?(5)根據(jù)以上材料,結合所學知識,提煉適當?shù)闹黝}并進行簡要的論證。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一在中國歷史發(fā)展的長河中,傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一性與多樣性是對立統(tǒng)一的。從秦漢時期形成封建的大一統(tǒng)文化,至董仲舒所倡導的“獨尊儒術”又把這一統(tǒng)一性推向極致,但并不意味中國傳統(tǒng)文化只有單一的內容。事實上,它又是多樣性,比如漢宣帝所稱的“吾家治國之道,霸王道雜之”。而中國傳統(tǒng)文化的連續(xù)性和兼容性在世界文化史上也是獨一無二的。中國古代歷經戰(zhàn)爭動亂、社會分裂和王朝更替,這個文化并未中斷自己的傳統(tǒng),總是在繼承已有成果的基礎上,不斷發(fā)展。僅就先秦而論,從周人對前代的維新,到孔子對周禮的重新解釋;從孟子對孔子思想的發(fā)展,到荀子對先秦百家爭鳴的總結與融合,就表現(xiàn)為一個連續(xù)性與變革性的過程。——摘編自張岱年《中國傳統(tǒng)文化概論》材料二1840年以來,中國文化邁入從傳統(tǒng)走向近現(xiàn)代的轉型。這一時段的困境,有諸多方面的原因,其中之一就是當時原有中華文化體系無法提供現(xiàn)成的救國治國方案,以致使我們不得不從外來文化中去尋找。19世紀末,從康有為到孫中山,仁人志士從西方文化體系中尋找救國良方多方努力,但均未成功;20世紀初,中國共產黨人運用同樣是來自西方的馬克思主義后,才使中國最終擺脫百年困境,走向獨立富強,中國人之所以最終選擇了馬克思主義,是因為歷史的實踐已經證明:“只有社會主義才能救中國。與此同時實踐也證明了中國文化出路——將馬克思主義的理論體系與中國固有文化體系二者結合,并不斷吸納全人類一切優(yōu)秀文明成果和文化精華,以使中華文化體系能與時俱進,永存活力。這在另一方面,也恰恰說明了中華文化體系有吸收、融合并消化異質文化中合理成分的機制,是中華文化強大生命力的體現(xiàn),也是我們樹立文化自信的根本?!幾栽訕s《中國傳統(tǒng)文化概要》(1)根據(jù)材料一,概括中國傳統(tǒng)文化的特點并分析其成因。(2)怎樣理解材料二中“1840年后……其中之一就是當時的中華文化體系不能提供現(xiàn)成的救國治國方案”?(3)根據(jù)材料二并結合所學知識,指出中國文化在近代發(fā)生的新變化,并分析其原因33.閱讀下列材料作答:歷史上,陜西關中地區(qū)為中心,興起了強大的秦國,秦六國統(tǒng)一中原,但二世而亡。始皇以先王之宮廷小,作天下謂之阿房宮,阿房宮遺址隔渭河與咸陽相望。秦朝人民并沒有因為統(tǒng)一而生活幸福,反而農民日子更痛苦,反秦之聲四起。(1)從封建農業(yè)經濟的角度,分析秦國強盛的原因。(2)除了統(tǒng)一度量衡、貨幣、車軌外,秦朝加強中央集權的其他經濟措施。(3)導致秦朝速亡的根源是封建農業(yè)經濟的破壞,指出其具體原因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】
根據(jù)材料“出賣智慧就是貶低智慧,獲得朋友比獲得金錢的好處更多”結合所學知識可知,蘇格拉底認為教育目的是造就治國人才,重視教育,認為教育是培養(yǎng)人美德的前提,因此他熱情地施教于向他請教的所有人,不認同智者學派以當教師作為賺錢的手段的做法,說明蘇格拉底重視知識與道德的結合,D項正確;材料內容主要體現(xiàn)了蘇格拉底重視知識與道德的主張,沒有涉及雅典民主政治弊端的內容,A項錯誤;材料內容主要體現(xiàn)了蘇格拉底重視知識與道德的主張,沒有強調思想自由的內容,B項錯誤;蘇格拉底不認同智者學派以當教師作為賺錢的手段的做法,但不代表否定了智者學派的思想,C項錯誤。2、A【解析】
從材料“若想有一種新內容和新精神,不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”可知,胡適強調文的形式的目的是促進人們的思想解放,故A正確;材料中沒有具體強調廢除和推廣的詩體,故B排除;“廢止”說法過于絕對,故C排除;材料中強調的是思想文化方面,沒有提到政治制度,故D排除。3、A【解析】
根據(jù)晚清小說,夢想中的上海不再有外國巡捕這一軍政侵略勢力,沒有外國招牌這一經濟侵略形式,有的只是中國人的工廠學校即社會的文明進步,結合所學知識可知,這體現(xiàn)了當時中國人希望國家獨立和富強,A選項符合題意;反抗清政府統(tǒng)治,實現(xiàn)民主共和政體等主張,在材料里沒有體現(xiàn),B選項錯誤;“扶清滅洋,排斥一切外洋事物”與希望中國人由工廠學校不符,C項錯誤;進行社會主義革命和建設社會主義,是1919年五四運動以后開始逐漸成為中國思想主流的,當時處于北洋軍閥統(tǒng)治時期,不是晚清小說里能提出的社會改造方案,D選項錯誤。4、B【解析】
材料表明明太祖認為知識分子應該首先尊重朝廷官爵然后才能表達自己的精神追求,這是對士人思想的鉗制,有利于加強君主專制統(tǒng)治。B正確;材料中明太祖是為了加強君主專制,不理解文人志趣不符合材料主旨,A排除;材料未反映明太祖要求以文治國的方針,C排除;材料表明明太祖要求加強君主專制,而不是中央集權,D排除。故選B。5、D【解析】
結合所學可知,明清時期依然實行重農抑商政策,這導致商人群體普遍不愿意將資本用于擴大再生產,而是更多地將資本用于購置土地、發(fā)展高利貸等,最終這導致了新型生產關系的發(fā)展受到了阻礙,故選D;材料中晉商并未將商業(yè)資本轉化為產業(yè)資本,而是將其封建化,排除A;奢侈消費和捐輸助餉等行為顯然不會幫助晉商成為當時實力最雄厚的商幫,排除B;導致近代中國逐漸落后于西方的原因是封建專制制度,材料中晉商的行為也是無奈之舉,其不可能是導致中國落后于西方的原因,排除C。6、C【解析】
試題分析:人民公社制度的特點是一大(規(guī)模大)二公(公有化程度高),實際上一平(平均主義)二調(無償調撥)。其成立初期,生產資料實行過單一的公社所有制,在分配上實行過工資制和供給制相結合,并取消了自留地,壓縮了社員家庭副業(yè),挫傷了農民的生產積極性,影響了農村生產力的發(fā)展。與材料信息最符合。故C正確??键c:社會主義建設道路的探索與曲折?社會主義建設道路的初步探索?“三面紅旗”【詳解】7、C【解析】
1914年開始的一戰(zhàn)使俄國經濟受重創(chuàng),因此會導致糧食生產下降,故曲線下降;1917年,俄國退出了一戰(zhàn),進入到國內戰(zhàn)爭時期,為集中有限的人力、物力、財力,實施了戰(zhàn)時共產主義政策,一直延續(xù)到1921年,被新經濟政策所取代,新經濟政策實施后,國民經濟迅速恢復和發(fā)展,故曲線上升,1925年,列寧逝世,新經濟政策逐漸取消,故影響圖中曲線變化的因素有戰(zhàn)時共產主義政策、新經濟政策、第一次世界大戰(zhàn),故①②④正確,C正確;斯大林經濟體制在1925年還未形成,所以不是影響圖中曲線變化的因素,故③錯誤,排除A、B、D。8、D【解析】
材料表明富農地主有著先進的耕作工具而得到更多的利益,相反,貧苦百姓因為沒有先進的工具而隨時會出賣土地,表明生產技術進步加劇貧富分化。D正確;自然經濟解體發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭后,A排除;鐵犁牛耕在漢代已經普及,B排除;材料反映農民可以出賣土地,表明漢代實行的土地私有制,C排除。故選D。9、B【解析】
秦朝最大的成功是在政治體制方面建立了專制主義中央集權制度,B正確;血緣宗親和貴族政治在春秋戰(zhàn)國的轉型過程中就已經破壞,并不是秦朝廢除,排除A;秦朝的選官制度是對戰(zhàn)國選官制度的繼承,排除C;等級秩序不是秦朝確立的,排除D。10、B【解析】
根據(jù)圖片宣傳語“吃飯不花錢”以及集體就餐可知,這是人民公社化初期,實行一大二公,時間是20世紀50年代末,B正確;20世紀50年代初正值國民經濟恢復時期,當時不存在吃飯不花錢的現(xiàn)象,排除A;60年代中期,經過國民經濟調整,國家經濟略有恢復,農村中不再實行大食堂、大鍋飯,排除C;70年代末農村已經改革,一家一戶生產,自負盈虧,大鍋飯早已取消,排除D。11、C【解析】
根據(jù)材料可知以孫中山為首的資產階級革命派國民革命的內涵由英雄革命轉向革命必須聯(lián)合工農才能取得勝利,可見孫中山在五四運動之后逐漸意識到工農大眾的力量,選項C正確;1919年五四運動無產階級登上歷史舞臺,材料中時間為1924年,選項A排除;指導思想是資產階級革命思想(三民主義),只是依靠的力量有所轉變,選項B排除;材料反映的是孫中山思想的轉變,與廣大民眾無關,選項D排除。12、D【解析】據(jù)材料“法律賤商人,商人已富矣;尊農夫,農夫已貧賤矣”并結合所學知識可知,這反映了當時政府的重農抑商政策與社會實際情況相違背,說明重農抑商政策出現(xiàn)上下相背傾向,故D項正確;材料無法體現(xiàn)百姓抑商的信息,故A項錯誤;“上至朝廷下至百姓皆重農抑商”說法過于絕對,故B項錯誤;材料也不能說明當時百姓皆重商輕農,故C項錯誤。故選D。13、A【解析】試題分析:本題考查了美國三權分立政體的有關知識點。美國將國家權力分為立法、司法和行政三部分,國會由參議院和眾議院組成,掌握立法權。總統(tǒng)是國家元首、政府首腦和軍隊總司令,掌握國家的行政大權;總統(tǒng)對憲法負責,有權否決國會通過的法律,但國會復議時若以三分之二多數(shù)再次通過,即為有效;總統(tǒng)有權提名任命政府高級官員;總統(tǒng)有權與外國締結條約,但須得到國會的批準方可生效。最高法院掌握司法權,對法律擁有最高司法解釋權。三者獨立平等,但互相制約,以防止專制的出現(xiàn),這充分體現(xiàn)了三權分立原則。材料正反映了總統(tǒng)和議會間“分權制衡原則”,故選A。BCD項材料均未體現(xiàn)??键c:美國政治體制點評:1787年憲法規(guī)定了美國是聯(lián)邦制共和制的政體。美國實行聯(lián)邦制原則、三權分立的原則和民主的原則。在各機構之間、在中央與地方之間實行相互的制衡。與此相關的知識點如英國、法國、德國確立的政體和通過的法律性文件也需要掌握14、D【解析】
根據(jù)材料“行政權的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員”“人民能如心所愿地使他們掌權和把他們拉下臺;對受委托人來說,不存在契約的問題,只有服從”可知,受托人是人民的辦事員,如果不能履行責任和義務,人民有權罷免,這強調了人民主權,故D選項正確;材料內容主要體現(xiàn)了契約關系,強調了主權在民的思想,沒有體現(xiàn)維護人權,追求公平或資產階級自由平等的問題,故A、B選項錯誤;啟蒙運動提出了三權分立等理想社會的藍圖,但材料中沒有體現(xiàn)理想的社會藍圖,故C選項不是材料主要反映的問題,故C選項錯誤。15、A【解析】
《墨葡萄圖》最能代表徐渭的大寫意繪畫風格。此圖純以水墨畫葡萄,隨意涂抹點染,倒掛枝頭,形象生動。作者將水墨葡萄與自己的身世感慨結合為一,盡情抒泄于筆墨之中。故本題選A項;風俗畫,山水畫、人物畫均不符合這一特點,故BCD排除。16、C【解析】
聯(lián)合國成立的初衷是為了處置法西斯,維護世界和平,C正確;A中“平等”表述不符合史實,排除;B不是各個國家“相同的出發(fā)點”,排除;D是美蘇兩國的出發(fā)點,排除。17、C【解析】
得眾、愛眾和濟眾的意思是統(tǒng)治者要善待百姓,這思想有利于緩和統(tǒng)治者與民眾之間的矛盾,維護社會穩(wěn)定,故選C項。漢武帝之后儒學才成為正統(tǒng)思想,變成封建統(tǒng)治的理論工具,先秦時期的儒學還并未受到統(tǒng)治者的尊崇,排除A;儒學體系是一個開放包容的思想體系,對其他學派的批判會有,但這種批判不可能是其思想宗旨,排除B;“兼愛”是墨家的主張,而非儒家,故排除D項?!军c睛】本題考查先秦儒學,旨在考查學生獲取和解讀材料信息的能力,解題的關鍵是理解得眾、愛眾和濟眾的意思。18、B【解析】
從材料中敘述的內容可以看出,德意志帝國的憲法在規(guī)定權力的時候具有一定的制衡性,尤其是對于聯(lián)邦各地區(qū)的權力分配上體現(xiàn)出一定的聯(lián)邦特點,因此B選項符合題意;A選項錯誤,材料沒有說出具體的行政機構;C選項不符合材料主旨,材料強調的是聯(lián)邦制;沒有封建社會主義殘余的說法,D選項排除。19、D【解析】
據(jù)題意可知,先秦儒學追求的最高目標是“治國平天下”,在這個過程中將個人和天下結合在一起,體現(xiàn)道德修養(yǎng)和社會責任的結合,故選D;儒家思想出現(xiàn)于春秋時期,“植根于久遠的歷史傳統(tǒng)”的說法無從體現(xiàn),排除A;題意著重論述的個人道德修養(yǎng)與社會責任的結合,沒有體現(xiàn)天下一家的文化心理認同,排除B;先秦儒學沒有適應當時社會轉型的需要,排除C。故選D。20、C【解析】
材料“朝廷在各地設置“安濟坊”,專為窮人治病”體現(xiàn)的是政府對民眾醫(yī)療的救助,C正確;宋朝時期的地方政府權力較小,A排除;《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)臨床學的基礎,B排除;材料與土地兼并無關,D排除。故選C。21、C【解析】
根據(jù)圖片信息可知,1896年后,國內知識分子成立的政治性社團數(shù)量急劇增加,說明這時期政治變革的氛圍較濃厚,政治變革的氛圍逐漸形成,C項正確;材料內容強調的是當時中國政治性社團的成立,不代表國人的民族民主意識覺醒,A項錯誤;維新變法收到光緒帝的支持,但材料內容沒有體現(xiàn)清政府對維新變法的態(tài)度,B項錯誤;材料內容體現(xiàn)了19世紀末中國知識分子政治性社團的成立情況,無法得出改良思潮成為社會主流的結論,D項錯誤。22、B【解析】試題分析:南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編纂的文學總集《文選》,《文選》中選錄了自先秦到齊梁時期的許多詩文作品。本題可以用排除法首先自漢武帝時期董仲舒實行“罷黜百家,獨尊儒術”后,儒學就沒喪失過獨尊地位,故A不符合史實;唐宋時期,是我國文學發(fā)展的一個高潮時期,故C項社會上書籍極為匱乏不符合史實;唐朝人喜歡南朝文化太過牽強,應排除D。唐太宗時期,實行進士科考詩文策論,符合題意,故答案選B。考點:古代中國的政治制度?漢到元政治制度的演變?科舉制23、C【解析】
由“華南山區(qū)”、“毛澤東”等信息可判斷“新的革命策略”指的是“農村包圍城市,武裝奪取政權”的“工農武裝割據(jù)”,故選C項;彼時國民革命已然失敗,國共合作破裂,排除A項;武裝反抗國民黨是斗爭手段,而非革命策略,排除B項;彼時抗日戰(zhàn)爭尚未爆發(fā),排除D項。24、C【解析】
根據(jù)“二次革命”“洪憲帝制”可知均是與袁世凱當皇帝有關的事件,那么在袁世凱稱帝后,孫中山組織討袁世凱的護國運動,故答案為C;辛亥革命是1911年推翻二千多年的封建帝制的運動,而袁世凱稱帝是在1915年,不符合題意,A錯誤;B是二次革命爆發(fā)的原因之一,排除;1932年日本扶植溥儀為傀儡政權建立偽滿洲國,與1915年的洪憲帝制沒有關系,D錯誤。25、B【解析】
角抵本來是作戰(zhàn)時手腳并用,爭斗相搏的手段,后來演變?yōu)樗又惖膬蓛奢^力的活動,角抵表演引發(fā)了“三百里內皆觀”,說明人們對角抵活動的喜愛。角抵表現(xiàn)出尚武的精神,體現(xiàn)出人們崇尚陽剛的社會風氣,故選B;A是漢賦的表現(xiàn),排除;C是知識分子學習禮樂制度,與題意不符,排除;D是魏晉南北朝時期的文人學士的人生態(tài)度,材料體現(xiàn)的是漢代,排除。26、D【解析】
根據(jù)材料內容可知中國經濟特區(qū)的創(chuàng)建、改善外商投資環(huán)境等是我國對外開放的重大舉措,對吸收外資、引進技術、發(fā)展生產、推進經濟體制改革起到了重大的作用,同時也順應了經濟全球化的世界發(fā)展趨勢,故選D;A絕對化,排除;十一屆三中全會后計劃經濟向市場經濟過渡,尚未建立起社會主義市場經濟體制,B錯誤;21世紀初初步建立社會主義市場經濟體制,C錯誤。27、A【解析】
材料“保持一種斯多噶派式的漠然”“回歸過去的空幻而單純的生活”“極為幽懸,一如謎語”表明該思想家的思想帶有無為的思想。結合百家爭鳴可知,“他”指的是老子。A正確;孔子的核心思想是“仁”“禮”,材料未體現(xiàn),B錯誤;荀子主張制天命而用之,材料未體現(xiàn),C錯誤;墨子提出“兼愛”“非攻”“尚賢”的主張,材料未體現(xiàn),D錯誤。故選A。28、A【解析】
抗戰(zhàn)時期中國領導人出訪印度,強調兩國合作,表明支持印度民族解放的外交立場反映出當時中國國際地位的提高,A項正確;第二次世界大戰(zhàn)時期,世界人民的共同敵人是法西斯軸心國集團,英印是反法西斯同盟的成員,B項錯誤;材料沒有提及具體“遠東事務”和“國際社會”的關系,C項錯誤;1942年初,世界反法西斯同盟剛剛成立,中印對日作戰(zhàn)還不具備反攻條件,D項錯誤。29、D【解析】
依據(jù)表格數(shù)據(jù)并結合當時的選官制度可知統(tǒng)治階層中出身平民的比重下降,出身大族和小姓的比重上升,門閥士族勢力加強,說明這一時期社會階層的流動性減弱。D正確,排除A;材料信息不能看出選官制度是否得以延續(xù),B排除;材料與豪強地主壟斷人才無關,C排除。故選D。30、B【解析】
根據(jù)題干結合所學可知,良渚遺址發(fā)掘了象征神權的玉琮和象征軍權的玉鉞,是證明中國文明起源的重要證據(jù),B項符合題意;題干不能說明良渚遺址中人類最早學會農業(yè)走向定居,排除A項;良渚遺址并非是私有制和階級出現(xiàn)的開始,排除C項;首個王朝建立的標志是啟建立夏朝,排除D項。故選B。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)問題:釣魚島的主權歸屬。影響:深刻的影響著中日關系的發(fā)展和祖國的和平統(tǒng)一大業(yè)。(2)中國綜合國力的提升;一國兩制的正確方針;各界人士的努力;黨的正確領導等。(3)因素:兩岸關系有血濃于水的親情;兩岸經濟聯(lián)系日益緊密;經濟發(fā)展優(yōu)勢可以互補;臺灣與美國經濟聯(lián)系的逐漸減弱。(4)同:都是中國特色社會主義制度的組成部分;都維護了國家的統(tǒng)一。異:設立的地區(qū)不同:特別行政區(qū)是在港、澳、臺地區(qū)設立的,民族自治區(qū)是在少數(shù)民族聚居的地區(qū)設立的;自治程度不同:特別行政區(qū)享有高度自治權,民族自治區(qū)享有“一定的自治權”;社會制度不同:特別行政區(qū)實行的資本主義制度;中國大陸的少數(shù)民族實行的社會主義制度。(5)本題為開放性試題,答案言之成理即可?!窘馕觥?/p>
(1)問題:材料“因文中內容明確表示古釣魚島歸屬中國,為中國確認釣魚島主權又添鐵證”體現(xiàn)的是釣魚島的歸屬問題。影響:主要體現(xiàn)在中日關系和祖國統(tǒng)一大業(yè)上。(2)原因:結合所學知識可知,關于澳門回歸的原因可從中國綜合國力的提升
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