高中歷史 專題二 二 中國(guó)的古代藝術(shù)創(chuàng)新演練大沖關(guān) 人民版必修3_第1頁(yè)
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專題二二中國(guó)的古代藝術(shù)創(chuàng)新演練·大沖關(guān)(時(shí)間:25分鐘滿分:50分)一、選擇題(每小題4分,共32分)1.唐代有一位書(shū)法家的作品千變?nèi)f化,神采飄逸,極有情趣,被人稱之為“變動(dòng)如鬼神,不可端睨”“揮毫落紙如云煙”。下列作品最能體現(xiàn)其書(shū)法特點(diǎn)的是()[解析:草書(shū)特點(diǎn)是變化豐富,奔放躍動(dòng),符合材料中“變動(dòng)如鬼神,不可端睨”“揮毫落紙如云煙”。B是草書(shū),故符合題意。答案:B2.有關(guān)下圖說(shuō)法正確的是()[A.竹簡(jiǎn)殘片上的文字是小篆B.西漢的書(shū)寫(xiě)材料依然是帛、竹木簡(jiǎn)C.竹簡(jiǎn)《論語(yǔ)》當(dāng)屬實(shí)物史料,是研究西漢歷史的第一手史料D.《論語(yǔ)》是研究先秦時(shí)期儒家學(xué)說(shuō)的重要資料解析:根據(jù)所學(xué),A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,本題應(yīng)選D項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤在于文字是隸書(shū)而非小篆;B項(xiàng)西漢時(shí)紙已出現(xiàn)并使用,依然是帛、竹木簡(jiǎn)說(shuō)法錯(cuò)誤;C項(xiàng)《論語(yǔ)》成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是記載孔子及其弟子言行的書(shū),和西漢歷史研究無(wú)關(guān)。答案:D[3.某人從文物市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)了一張發(fā)黃的宣紙,上邊用甲骨文印制了一首詞。對(duì)其年代大家有不同的猜測(cè),你認(rèn)為下列哪個(gè)最準(zhǔn)確()A.商代文物 B.漢代文物C.唐代文物 D.當(dāng)代臆造文物解析:本題考查中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)。甲骨文出現(xiàn)在商代,于1899年被考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),中間被長(zhǎng)期湮沒(méi),紙出現(xiàn)在西漢,詞出現(xiàn)在唐末,流行于宋代,三樣?xùn)|西不可能同時(shí)出現(xiàn),由此判斷D項(xiàng)正確。答案:D4.漢字經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。下圖所示“車(chē)”字形體演進(jìn)的基本趨勢(shì)是()A.逐漸形象化B.逐漸多樣化C.逐漸簡(jiǎn)約化 D.逐漸國(guó)際化[解析:本題較簡(jiǎn)單,從“車(chē)”字形體演進(jìn)可知應(yīng)是逐漸簡(jiǎn)約化。根據(jù)所學(xué)可知,漢字的形體從甲骨文到小篆、再?gòu)男∽诫`書(shū)、楷書(shū)的演變,主要經(jīng)歷了由繁到簡(jiǎn)的變化,演變的總趨勢(shì)是在表義明確的前提下由繁趨簡(jiǎn)。答案:C5.年春晚歌曲《龍文》描繪了一種傳統(tǒng)藝術(shù):“一彈戲牡丹,一揮萬(wàn)重山;一橫長(zhǎng)城長(zhǎng),一豎字鏗鏘;一畫(huà)蝶成雙,一撇鵲橋上;一勾游江南,一點(diǎn)茉莉香”。這種藝術(shù)形式是()A.繪畫(huà)藝術(shù) B.戲劇表演C.篆刻藝術(shù) D.書(shū)法藝術(shù)解析:注意歌詞中的幾個(gè)關(guān)鍵詞,如“橫、豎、畫(huà)、撇、勾、點(diǎn)”,顯然是指書(shū)法,而不是繪畫(huà)、篆刻,更不可能是戲劇。答案:D6.年10月10日,國(guó)內(nèi)著名專家、學(xué)者組成的專家組對(duì)《桃花塢歷史文化片區(qū)綜合整治保護(hù)利用規(guī)劃》進(jìn)行了論證。蘇州桃花塢有著深厚的歷史文化底蘊(yùn),這里不僅是著名木刻年畫(huà)產(chǎn)地,也是唐寅(唐伯虎)的出生地。右圖他的畫(huà)屬于()A.木刻年畫(huà) B.風(fēng)俗畫(huà)C.文人畫(huà) D.宮廷畫(huà)解析:本題提供的畫(huà)屬于扇面畫(huà),歷代書(shū)畫(huà)家喜歡在扇面上繪畫(huà)或書(shū)寫(xiě)以抒情達(dá)意,或?yàn)樗耸詹鼗蛸?zèng)友人以詩(shī)留念。繪畫(huà)種類基本以人文畫(huà)為主要特色,文人畫(huà)集文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)及篆刻藝術(shù)為一體,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性,講究借物抒情,追求神韻意趣。風(fēng)俗畫(huà)等在扇面上出現(xiàn)較少,本題選C項(xiàng)。答案:C7.近代著名畫(huà)家陳寅恪解釋文人畫(huà)時(shí)講“不在畫(huà)里考究藝術(shù)上功夫,必須在畫(huà)外看出許多文人之感想”。說(shuō)明了文人畫(huà)所具有的文學(xué)性、哲學(xué)性、抒情性。下列繪畫(huà)作品中,最能體現(xiàn)文人畫(huà)風(fēng)貌的()[解析:A項(xiàng)是文人畫(huà),B項(xiàng)是陶瓷,C項(xiàng)是年畫(huà),D項(xiàng)應(yīng)是反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的圖畫(huà)。答案:A8.下圖是題為“國(guó)韻”的京劇四大行當(dāng)?shù)袼?。根?jù)所學(xué)知識(shí)判斷下列排列正確的是()A.①生②凈③旦④丑 B.①凈②生③旦④丑C.①旦②生③丑④凈 D.①生②凈③丑④旦解析:京劇中女子的角色為旦,據(jù)此判斷①是旦,排除法即可確定答案為C。答案:C二、非選擇題(共18分)9.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料1:明代以后士風(fēng)頹糜,諸多士大夫狂蕩不羈、沉溺聲色,其中一個(gè)重要內(nèi)容就是迷戀于戲曲。明人陳琬《曠園雜記》說(shuō),嘉靖四年(1525年)有一位解元周詩(shī),當(dāng)鄉(xiāng)試發(fā)榜時(shí),別人都爭(zhēng)去省門(mén)看榜,他卻在戲園里演戲,“門(mén)外呼周解元聲百沸,周若弗聞,歌竟,下場(chǎng)始?xì)w”。材料2:戲曲通過(guò)參與祭祀社火等民俗活動(dòng),成為一種與民眾的宗教儀式、年節(jié)慶典、春祈秋報(bào)、紅白喜事渾融一體的民俗藝術(shù),成為民間文化娛樂(lè)方式的主要承載物。清人焦循說(shuō):“郭外各村,于二八月間,遞相演唱,農(nóng)樵漁夫,聚以為歡,由來(lái)久矣?!笔菍?duì)當(dāng)時(shí)平民戲曲生活的生動(dòng)寫(xiě)照。材料3:乾隆五十五年,三慶徽班進(jìn)京,逐漸吸收了京、秦二腔獨(dú)擅梨園,因此京劇的前身即為徽劇。道光年間漢調(diào)進(jìn)京,于是形成徽、漢合流,促成湖北的漢調(diào)與安徽的徽調(diào)融合,京劇逐漸形成。京劇藝術(shù)在文學(xué),表演,音樂(lè),唱腔,化妝,臉譜等各個(gè)方面,經(jīng)過(guò)幾輩優(yōu)秀人才的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐,執(zhí)著探索,最終成為代表民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。材料4:京劇被稱為“國(guó)劇”、“國(guó)粹”,逐漸走向世界,被世界所認(rèn)可。但有人認(rèn)為,京劇發(fā)展到今天,已不適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味,任其衰亡就是了;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,京劇是原汁原味的國(guó)粹,有著深厚的歷史文化內(nèi)涵,應(yīng)該原封不動(dòng)地加以保存。請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料1、2歸納明清時(shí)期戲曲藝術(shù)繁榮的原因。(6分)(2)根據(jù)材料3,歸納京劇形成并迅速發(fā)展的原因。(6分)(3)結(jié)合材料4,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣看待當(dāng)前的京劇藝術(shù)?為什么?(6分)解析:本題主要考查中國(guó)明清以后戲曲藝術(shù)迅速發(fā)展的原因。解題的關(guān)鍵在于仔細(xì)閱讀材料,并進(jìn)行歸納和分析。第(1)問(wèn)注意歸納兩則材料的要點(diǎn)。第(2)問(wèn)要結(jié)合材料中“徽漢合流”這一現(xiàn)象進(jìn)行分析。第(3)問(wèn)首先對(duì)材

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