文化自信的作文范文初一

文化自信的作文范文初一第1篇文化自信的作文范文初一第1篇中國文化源遠流長，中國傳統(tǒng)文化博大精深。大中華有無數(shù)的歷史文化美景，讓全世界人民驚嘆，讓我們中國兒女驕傲。雄偉的長城;風(fēng)景秀麗的西湖斷橋，故宮博物院修復(fù)歷史悠久。一個泉水，一座大山，一個窯洞，也充滿了中國文化。

一灣清泉如少女眼，溫潤清澈，生機勃勃。這里是月牙泉。水中有天光，有云，有歲月的歷史，有水邊細細的蘆葦草，一個個，營造出江南的微縮景觀。旁邊是一簇樹，樹蔭下，有寺院，有粉墻，還有一柜子巍峨清秀的詩，美如小杜的詩。這里是中國文化，充滿了文化幻象的美景，讓人覺得飄渺，向往，贊嘆。

人們踩著流沙，一步一步，爬上山頂。站在明沙山上，環(huán)顧四周，只能看到無邊無際的平沙李倩。天圓地廣。古人在沙漠風(fēng)沙中漫步，總會留下無邊的嘆息。這里是中國文化。從這座高山上看中國的土地，可以感受到古人在這片廣袤的土地上留下的文化趣味。

敦煌莫高窟，是中國的歷史文化名城。它以敦煌石窟和敦煌壁畫聞名于世。它是世界文化遺產(chǎn)中的寶貴財富，是佛教藝術(shù)的瑰寶，是中國古代勞動人民智慧和血汗的結(jié)晶。一個洞一個洞來，人失去了聲音，感受到了中國文化的魅力。壁畫上，色彩自然流動，線條自由流動;微笑，淡淡地綻放。這就是文化的魅力，讓人感受到生活的美好。那個時代的一切生活都在這里重現(xiàn)。胡人騎著駱駝，卷須和煙火，手舞足蹈。佛折，色純，如午后暖陽。這就是中國文化，博大精深，精妙絕倫，讓人心生敬佩和敬畏。

如果說月牙和明沙山灣是中國文化的根基，是敦煌風(fēng)景中情感的根基，那么莫高窟的壁畫就是中國文化的精華，讓我對中國文化的感情起伏不定。

走出莫高窟，似乎還在偉大的中華文化中，無法自拔。人對失去感情有強烈的自豪感。我為自己是中國和中國的兒女而驕傲。我很自豪我出生在一個中華文明的國家。

文化自信的作文范文初一第2篇山塘街坐落于美麗的蘇州金閶區(qū)，被譽為“姑蘇第一名街”，已被列入世界文化遺產(chǎn)?！稉P子晚報》小記者的采風(fēng)活動就在古樸典雅的山塘街開展。

乘上大巴，欣賞著一路風(fēng)景，不一會兒便到了目的地。走進古鎮(zhèn)，放眼望去，只見山塘街四周由湖水概括，幾條小船在湖面上慢慢地行駛，船上的游客看著這美景，深深的陶醉了。小橋流水，亭臺樓閣，有一種古色古香的氣息，仿佛到了仙境一般，詩情畫意，讓人感覺飄飄欲仙。跟隨著老師的腳步，我們來到了吳宅莊園，這里是吳曉邦的故居。據(jù)導(dǎo)游介紹，吳小邦是現(xiàn)代舞的創(chuàng)始人。走進園子，映入眼簾的是一座小亭子，亭子中間有一個小圓桌，中間有一片玻璃，下面是酒，這就是一個小酒窯。亭子旁邊有很多很多的空酒瓶在山上，我給這座山取名為“小酒山”。

再往里走旁邊有一條河，這是護城河。湖水清澈見底，時不時有幾條小船劃過。再往里走，我們來到了選酒區(qū)，門口有一個裝飾物，上面是一段樹的樹干，用來釀酒;下面是西方的保護神，采用了中西結(jié)合的方式。里面有來自各個大國家的好酒，比如：法國、意大利、美國等。藏酒屋里有價值二十萬的酒。在門口外，有一棵小松樹，它有九層，喻意是步步高升。在選酒區(qū)的旁邊，也有一個裝飾物：一個紅酒瓶里的紅酒倒入茶杯，一的茶壺里的茶倒入紅酒杯里。這也是中西結(jié)合。

吳宅莊園參觀完了，走回古街，兩旁的商品琳瑯滿目，有江南特產(chǎn)糕點、麥芽糖、絲綢等，我們逛了會兒后，就坐上了大巴，走上了返程之路。

這次旅行，讓我充分地感受到古鎮(zhèn)的的文化氣息，這大概也就是它被列入世界文化遺產(chǎn)的原因之一吧。

文化自信的作文范文初一第3篇文化故事，是記錄文人的事情。那何稱為文人?就是做好事的人，做有益世人的人。但是這種人雖少，可是在我的身邊就有那么一位高尚、有文化的人。

他是在我家旁邊住的一位老爺爺。他雖是一個外地人，可是，在我們這些鄰居看來，他是我們心永遠的好人。我爺爺早逝，我從來沒見過他一面，可是我卻渴望有一個爺爺陪在我身邊，自從認識那位老爺爺，我就一直把他當作我心中一位偉大的爺爺。

這一天，奶奶沒有煮中午飯，拿給我20元叫我自己去吃飯，而這時，我的臉拉了下來，嘴里叨著：“又要自己去吃飯”，奶奶似乎聽到了我嘴里叨著的話，用她那鋒利的雙眼瞪了我，我看到她那雙眼就知道如果在呆久一點就會惹來禍害。于是我便立馬離開。

在路上，我耷拉著腦袋，臉上常常掛著的笑容這時也沒了。老爺爺見了，笑了笑走了過來，輕輕撫摸著我的腦袋，說道：“你怎么啦?”頓時，我的淚水像是潮水，溢滿了水平線，流了出來，老爺爺，用他那雙粗糙的手將我的淚輕輕抹去。我抽噎著說道：“奶……奶奶她兩天沒煮飯了，今天又……又拿錢給我，叫……叫我自己去買吃的。這雖然好，可……可是我吃膩了外面的東西。”老爺爺那如夕陽的笑容還是沒有消失，說道：“來，就為了這一點點小事啊，有什么好哭的呢?你看看街上的乞丐，他們?nèi)瓦€不一定有保障能三餐都吃，你現(xiàn)在能吃到香噴噴的飯就應(yīng)該知足了?！蔽姨痤^來望了望老爺爺，他像是太陽公公，給別人帶來光明。：“走，既然你不想吃外面的飯，那就吃爺爺煮的哈!這二十塊就當做爺爺請你的費用啦?！蔽倚α诵?，就把手里那張已被我捏得皺皺巴巴的二十元錢給了爺爺，與他共進午餐。第二天才得知，爺爺把那二十元錢還給了奶奶。

啊!一個多么好的爺爺啊!

文化自信的作文范文初一第4篇近年來，消費市場上涌動起一股“守得住經(jīng)典，當?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流：老字號品牌煥新，傳統(tǒng)品牌升級，新銳品的崛起。老字號一次次走新，“潮”出一種時尚潮流，也“潮”出民族文化自信。

近年來，五糧液與冰激淋合作后大火，大白兔奶糖唇膏一支難求，回力甚至與迪士尼跨界聯(lián)名，醫(yī)館“同仁堂”，繼承了中醫(yī)的妙手回春，堅守了中醫(yī)的醫(yī)者仁心，更是逐步把中國醫(yī)學(xué)文化帶向世界……中國傳統(tǒng)文化和當下潮流結(jié)合，守住經(jīng)典的同時亦當?shù)昧恕熬W(wǎng)紅”。如今，“90后”“00后”對國粹、國貨的重新追棒，是促進傳統(tǒng)商業(yè)文化新興的動力，他們的自我風(fēng)格、生活態(tài)度，抑或是對文化認同都體現(xiàn)在國潮的流行過程中。國潮是中國品牌的新制造，更是中國制造轉(zhuǎn)型為中國智造的產(chǎn)物。

國潮國風(fēng)不再是老氣、傳統(tǒng)的符號，而是一種國際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。

隨著懷舊國潮風(fēng)的興起，北京故宮文化推行許多文化產(chǎn)品，受到國內(nèi)外民眾追棒。在今天這個全球化的時代，文化越來越被看作是一個國家和民族的軟實力，重視和挖掘我們深遠的傳統(tǒng)文化，保持文化的自信、自覺無比重要，國潮“新”起，亦是文化復(fù)興的一種表現(xiàn)，盲目崇外已成為過去，人們對國貨、國粹、國風(fēng)等“國”字號的熱情，更是當下中人們對中華文化認同并充滿信心的體現(xiàn)。

“國潮”是國人對文化認同，更是文化自信。

過去，一批批老國貨百般落寞，甚至漸漸地消失在人們的視野中。大約有幾十年的時間里，中國的本土品牌一直缺乏自信和驕傲。雖然“國貨當自強”的呼聲不斷，但結(jié)果卻大相徑庭。國潮的興起，在我看來，各大傳統(tǒng)老字號應(yīng)把握機會，以自身的'“老牌”為優(yōu)勢，挖掘出深層的文化底蘊，以現(xiàn)代的包裝方法予以展現(xiàn)，彰顯我民族文化，贏得更廣市場。

悠悠國潮風(fēng)，濃濃自豪情，“國潮”是中國年輕一代在追逐文化潮流中尋找到的精神契合，“90后”“00后”是生活在國富民強時期的一代，身為炎黃子孫，應(yīng)傳承中國文化和傳統(tǒng)的基因，推陳出新，以已之新而立文化之興！

文化自信的作文范文初一第5篇我的家鄉(xiāng)——厚街，是一個美食多、山清水秀的地方。文化公園就是其中一個休閑的好去處。

我的一家偶爾會到文化公園去散步，可能去的少的緣故，總是覺得那里的風(fēng)景很美，感覺很多收費的五星級景點都不如它。

當你踏進這里的第一步，你就會感到神清氣爽。進到公園的第一眼，你就能看到一塊巨大的黃玉石頭，上面刻著顯眼的紅色的“文化公園”四個大字，這塊石頭下有一個花壇，花壇里的花朵五顏六色，爭芳斗艷，可美了！踏著柏油鋪的林蔭路，走進公園內(nèi)部，處處聽到蟋蟀的叫聲，散步人談笑聲。

公園右邊，有一條僻靜的小路通往蓮花池，這是爸爸媽媽最喜歡去的地方。這蓮花池一到夏天，整個湖面鋪滿荷葉，有的像撐起的傘。湖面上插著粉嫩粉嫩的荷花，微風(fēng)吹拂下，似給客人點頭問好，好看極了。媽媽總是拉著我的手說這蓮花全身都是寶，荷葉能清熱祛濕，包荷包飯又香又好吃；蓮藕可燉湯，做涼拌菜；蓮子健脾，燉糖水軟糯清香，好吃好吃，中秋月餅的餡就是用它做的哦！藕節(jié)還能止血……我每次都會聽得津津有味。再往前走一點，就是我和姐姐妹妹最喜歡走的石頭路，它是由多塊大石頭錯落鋪的道，石頭與石頭間有較大的縫隙，下面是水，要大步跨過去才能順利通過，我長大了，很輕松就能過了，可那膽小的妹妹總是要哭哭啼啼地叫媽媽救她，真是羞羞臉……有時候我們也會玩跑步比賽，媽媽總是最慢的那個。媽媽總愛嚷嚷：“等等老人家，等等老人家?！卑职钟袝r候也會帶我們往山頂上走。這山路彎彎曲曲的，沒有路燈，有時會看到超大的老鼠跑來跑去，蟲子聲震耳，我總是扯著媽媽衣袖走，生怕走丟，太冒險了。

白天的文化公園會否更好玩呢，期待中呀！

文化自信的作文范文初一第6篇我家附近有個美麗的廣場，叫文化廣場。它是市內(nèi)最大的廣場。廣場上有綠色的草坡，美麗的花壇，優(yōu)雅的拱橋和造型各異的音樂噴泉。我和小伙伴們常常到那兒玩耍。

走進正門，有一大片十分平整、光滑的水磨石地面。孩子們可以在這兒追逐打鬧，做游戲，溜冰、放風(fēng)箏。廣場正中是一個圓圓的噴水池，池水在周邊綠化帶的襯托下顯得特別清澈。

正南面，是一個很大的音樂噴泉。噴口裝著彩燈，音樂響起，高高的水柱在燈光的照射下五彩繽紛，水柱隨著音樂的節(jié)奏跳動著，仿佛仙女們翩翩起舞時揮動的長袖。霎時，水池上籠罩著一層層簿霧，使人感到置身仙境。一群小孩在霧雨中穿梭嬉戲，扭動著屁股，一串串清脆的笑聲不絕于耳。水池前有個大舞臺，我曾多次在這表演舞蹈。

左右兩邊，有許多美麗的花壇，上面的植物有淡綠、深綠、淡青色……組成許多美麗的圖案?；▔乃慕欠謩e有一個很大用花崗巖雕成的花盆，里面有的'種著鐵樹，有的種著花。遠處分別有兩座石拱橋。橋下，銀色的水面在微風(fēng)吹拂下，波光粼粼。

廣場上還有許多草坡，草坡上有形狀各異的大石頭，人們可以坐在上面聊天，賞月、看風(fēng)箏；還有用小石鋪成的羊腸小路。

我愛環(huán)境優(yōu)美、綠樹成蔭、充滿時代氣息的文化廣場。

文化自信的作文范文初一第7篇中國的文化中大多數(shù)是與水有聯(lián)系的，水的屬性、水的形態(tài)、水的運動以及水的歷史都無不蘊涵著豐富的文化。水文化是人類創(chuàng)造的與水有關(guān)的科學(xué)、藝術(shù)及意識形態(tài)在內(nèi)的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的.總和。

對于增強全社會的愛水、親水、節(jié)約水、保護水的意識，轉(zhuǎn)變用水觀念和經(jīng)濟增長方式，創(chuàng)新發(fā)展模式，形成良好的社會風(fēng)尚和社會氛圍，遵循水的自然規(guī)律和社會經(jīng)濟規(guī)律，規(guī)范人類行為，實現(xiàn)自律式發(fā)展，科學(xué)地開發(fā)利用、節(jié)約保護水資源，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，從容應(yīng)對水危機，促進人水和諧，以水資源的可持續(xù)利用保證社會經(jīng)濟環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，全面建設(shè)小康社會都具有十分重要的現(xiàn)實意義和深淵的歷史意義。

地球表面約有70%以上為水所覆蓋，其余約占地球表面30%的陸地也有水的存在，世間萬物都與水有不解之緣，水是生命之源，沒有水就沒有生命，沒有世間萬物生機勃勃的景象。萬物之所以繁衍生息，充滿生機與活力，靠的是水的滋養(yǎng)哺育；如果沒有水，萬物就失去了生存的根本。

水，是世上最美的東西，是滋潤萬物生命的源泉。因為有了水，我們才有了長江流域的美麗風(fēng)光，才有了黃河流域的遠古文化，才有了江南水鄉(xiāng)的周莊、烏鎮(zhèn)……因為有了水，大山才顯得越發(fā)有靈氣，樹林才青翠欲滴……因為有了水，我們才擁有了綠色，擁有了清純，擁有了生命。

文化自信的作文范文初一第8篇傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，方能屹立于世界民族之林?！}記

中國泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。中華文化源遠流長，自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝，獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，都是中國數(shù)千年沉淀下來的精華。

既淡到傳統(tǒng)文化，不得不提的，便是“傳承”二字，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承，再談發(fā)揚，若是不薪火相傳，再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化都會在不知不覺中丟失。我對中華傳統(tǒng)文化之根的理解，便在“傳承”二字上，若連“傳承”都做不到，那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化？五千年的文明史，向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而，在21世紀的今天，我卻能明顯感到中國五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。

（一）書法—彰顯中華文化獨特魅力。

書法是中華傳統(tǒng)文化之一，也是中國最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一，它與繪畫、音樂等純門類不同，它不僅僅是藝術(shù)，因為書法首先是中國的文字，文學(xué)是一個國家文化發(fā)展的母體的載體。獨一無二的'書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標志之一，中國藝術(shù)獨特性的代表之一，是歷代書法家精神的結(jié)晶，更是我們寶貴的精神財富。

然而隨著社會的不斷進步，書法卻被人們遺忘在腦后，毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時代，人們甚至即將遠離硬筆，進入一個無紙無筆的鍵盤時代，很少再有人會拿起毛筆練習(xí)書法。

書法逐漸被人們遺忘的原因是什么？是書法本身不符合時代發(fā)展了嗎？不，是中國人在“傳承”二字上做的不夠，本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化，卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人重視，無人繼承，這是何等悲哀？

（二）傳統(tǒng)節(jié)日——蘊含中華文化特色習(xí)俗。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一，合家團圓的中秋節(jié)，龍舟競賽的端午節(jié)，共插茱萸的重陽節(jié)，都是極具代表性的中國傳統(tǒng)節(jié)日。每個傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事，千年傳承下來，也成了中國人口口相傳，無人不知的故事。

但是從什么時候起，中國人只知情人節(jié)，不知七夕節(jié)？又是從什么起，本該過重陽節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人？

中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久，如今卻漸漸被人們所淡忘，傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國節(jié)日所取代，甚至外國節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢，造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢？依然是中國人民族意識的薄弱。不關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日，盲目追求外國節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯，這一系列的行為都導(dǎo)致了外國節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個民族如果不熱愛本民族的節(jié)日，那又怎會去傳承。

綜上所述，于我看來，中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字，“傳承”意在為讓我們不忘初心，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚壯大，薪火相傳，不斷增強中華民族的自我認同感與民族自豪感。這，就是“中華文化之根”，這，便是我對“中華文化之根”的理解。

只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，才能讓中華民族屹立于世界民族之林。

文化自信的作文范文初一第9篇我有一個漂亮、時尚的媽媽，今年四十歲。她中等個頭，身材勻稱，兩只大眼睛撲閃撲閃的，非常明亮。她留著一頭短發(fā)，顯得既有精神，又年輕時尚?？墒桥c她的外貌很不相符的是那一雙粗糙的手。我看見過以前照片里的她，也有一雙細嫩的纖纖玉手?？勺詮膵寢岄_了理發(fā)店以后，她的手就變得粗糙了。

媽媽是一名理發(fā)師，有一雙靈巧的手。每天，她都在給客人剪發(fā)、吹發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)。她的雙手或是拿著剪刀，或是拿著卷發(fā)棒，或是拿著吹風(fēng)機，在顧客的頭發(fā)上翻飛、舞動，就像一位魔術(shù)師。那些客人的頭發(fā)只要一經(jīng)她的手的擺弄，就會發(fā)生很大的變化：有的干練帥氣，有的柔美飄逸，有的時尚前衛(wèi)。她那嫻熟的手藝，經(jīng)常受到客人的稱贊，每個客人都能滿意而歸。

有一次，我問媽媽：“媽媽，為什么大家對你做的頭發(fā)都這么滿意呢?”媽媽說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。這就好像你平時刻苦學(xué)習(xí)，到考試時自然就能考出好成績一樣。”

的確，周末到店里看媽媽，在沒有客人的'時候，媽媽的手總也閑不下來。她要么練習(xí)編發(fā)，要么設(shè)計各種造型。她的技術(shù)這么好，與她的勤勞是分不開的。由于她工作時，一雙手經(jīng)常要浸泡在水中，有時還會沾上染發(fā)藥水，她的手就慢慢變得粗糙了。

雖然媽媽的手越來越粗糙了，但是她在我心中卻依然美麗。因為她身上擁有我們中華民族最可貴的品質(zhì)——勤勞。

文化自信的作文范文初一第10篇中秋佳節(jié)夜，皎皎月光射入窗前，高山青青、溪水潺潺，院中一家人在談笑風(fēng)生。自古人們就認為圓是完美，是團圓，而一家人圍坐在一起賞月更詮釋了濃濃情意。

現(xiàn)在，同樣是中秋夜，老人做好飯菜，急切地等著兒女回來，希望今年能和兒女吃上一頓團圓飯，而隨著時間的消逝，來了一個對于兒女無關(guān)緊要的電話：我還有事，你們先吃。涼風(fēng)襲來，吹冷了飯菜，也吹冷了老人的心。月亮依舊那么圓，但在老人心中，又多了一份遺憾，也無暇賞月了。對于兒女來說：一頓中秋飯可以換來更的前程，但以后想起來必定會有一絲悔意。正如《天堂的午餐》里的.那樣，父母逝去時，才懂得親情的珍貴。

還有很多傳統(tǒng)文化在我們身邊，比如說傳統(tǒng)節(jié)日還有民俗。歷史的車輪滾滾向前，回首過往，時代的變化和更替并沒有阻礙文化的傳承，但為什么讓人們遺忘了本來的蘊意？錢財和成功讓人喪失了本性，讓人忽略了親情的重要。

中秋節(jié)只是其中一個代表。由于愛以來文化的影響和人的從眾心理，人們開始推崇西方文化，比如說圣誕節(jié)，有人甚至說讓中醫(yī)返_間，全部用西醫(yī)。這并沒有錯，但是我們應(yīng)該弘揚中國文化，同時接受外來知識。這是中國五千年文明的結(jié)晶，我們不應(yīng)該就這么糟蹋。

當外來文化霸占我們整個中國時，挽救也來不及了。當我們有能力時，我們就應(yīng)該傳承和發(fā)揚中國文化。別讓這成為一個遺憾。中國文化博大精深，失傳不僅是我們的損失，更是中國的損失。不要等失去才懂得珍惜。

文化自信的作文范文初一第11篇“欲與天公試比高，舍我其誰？”這是中國人的自信，也是中華文化的自信、中華文化的魅力。

《詩經(jīng)》《楚辭》承載著中華文化，是中國古代文明的代表，更是一種文化自信。

自古以來，中國都以“天朝上國”而自居。在古代，中國的科技、文化都居于世界領(lǐng)先地位，可如今，國人卻對外國人對之高度評價而感到欣慰，而忘記我們傳承幾千年的傳統(tǒng)文化是獨一無二的。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，《詩經(jīng)》，它以優(yōu)美的短句、整齊的句式、深沉的意蘊，顯示出中華文化的魅力，它讓我們折服。孔孟的“以和為貴”的思想，讓中華民族的凝聚力不斷地提升。在國外，孔孟的思想越來越被世人所接受，孔子學(xué)院的建立、“漢語橋”大賽的順利舉行，這不都說明中國的文化源遠流長、博大精深嗎？這不正是中華文化自信力所在嗎？

然而，隨著時代的變化、社會的發(fā)展，國人的思想發(fā)生了讓人難以想象的變化。當中國的雷鋒被外國人所“知道”時，他們會大肆地宣傳，但是，事實并非如此，外國人也不知道“雷鋒”這個名字。此時的一切仿佛是國人在“自作多情”。試問：我們?yōu)楹畏堑迷诤跬鈬说目捶ê拖敕ǎ科鋵崳瑖藨?yīng)該明白：泱泱中華五千年的文化，是我們擁有的寶貴財富，我們應(yīng)該自信滿懷，我們應(yīng)該做自己。

文化是一個民族乃至一個民族凝聚力的重要體現(xiàn)，作為中國人，我們應(yīng)該樹立正確的文化意識——文化不是用來交換的物品，它是祖先留給炎黃子孫的“無價之寶”。

隨著古埃及文化、古巴比倫文化和樓蘭文化的相繼消失，越發(fā)可以證明中華文化具有極其強大的生命力。既然如此，我們?yōu)槭裁床蛔鲎约?，為什么不用自信來讓我們中華文化走出國門、走向世界呢？同時，文化可以提高國人的修養(yǎng)、增強國人保護文化的意識，增加國人的自信心。所以，我們要深信：中華文化是自信和魅力并存的，在色彩斑斕的歷史環(huán)境中，它有著無法比擬的意義。

相信自己，中華文化才會更加繁榮；相信自己，中華文化的生命力才會更加強大；相信自己，中華文化才能在世界大舞臺上精彩演繹！

文化自信的作文范文初一第12篇中國有著五千年悠久的歷史，他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開，天地未分之時，就是在這片黃土地上，我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞，氣勢磅礴的萬里長城，聲勢浩大，威嚴聳立兵馬俑；有形象生動的甲骨文，有龍飛鳳舞的狂草；有筆直端莊的正楷，有流暢連綿的行草；漢賦、唐詩、宋詞、元曲，中國還有著一套龐大的禮儀、科舉、官員制度，這種種的一切，讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負。

然而，所有的驕傲，所有的自負，都伴隨著炮火聲被擊碎，被摔破，那些所謂的五千年文明，在面對敵人的刀鋒時，竟是如此不堪一擊，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的畫卷，被肆意扔擲于地上，踩在腳底，好像我們的文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。

我們不禁回想：“我們，做錯了嗎?”于是開始廣開言路，大招大攬，不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國文化，但是我們又回首發(fā)現(xiàn)，自己究竟成了什么樣子?這邊一塊，那邊一點，中國人的意志也逐漸開始模糊，文化的輝煌好像離我們又遠了一點。那種屹立于世界之巔峰的自信，不見了，丟失了。

如今越來越多父母，自己的孩子還沒理解幾首古詩，就拉著他去學(xué)習(xí)英語，美名其曰：“英語是世界性的語言”。殊不知，5000年前，又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格，為什么不想著重回世界巔峰?而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱?最令人費解的是，越來越多的人開始這樣，盲目追求外國產(chǎn)品，認為：“外國的就是最好的”，過外國節(jié)日，原本的文化被他們拋棄，原本中秋的明月，重陽的茱萸，變?yōu)榱耸フQ樹，南瓜燈。就像外國人一樣?；蛟S文明沒有地域性，但是文化一定有，不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明?

一個文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強文化自信。當我們好不容易擺脫了，戰(zhàn)勝了帝國主義，資本主義，為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西?莫非我們擺脫了肉體的奴役，又要重新回到精神的控制上去嗎?

只有當我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬的自信之時，中華民族，華夏文明才能發(fā)出耀眼的光芒！

文化自信的作文范文初一第13篇肯定有人想問我什么是“為中國文化出一份力”，我可以肯定地告訴你中國文化是以德、謙、虛和寬容這四大類為主，這時肯定又有人要問什么是德、謙、虛和寬容，我的回答是：德也就是道德，德這個字在古代隨處可見，在古代我們的祖先孔子教導(dǎo)我們要“仁”，“愛人”等思想主義，到現(xiàn)在孔子的思想對中國文化有很大的影響。你想連古代都為中國文化做出了一份力，現(xiàn)代的我們是不是也要出一份力呢！做一個有道德的人，這是我們每一個人一生的課程。

謙就是謙讓，俗話說：“退一步海闊天空”。從這句話體現(xiàn)出謙讓是遇到困難是的靈丹妙藥，使一切仇恨化為烏有，謙讓是一種深厚涵養(yǎng)，它能陶冶情操，帶給你心靈的寧靜。曾經(jīng)，在戰(zhàn)國時期，有一個故事我想大家都聽過就是廉頗和藺相如的故事……

虛就是謙虛大家都知道的，我就不羅嗦了，總之，人應(yīng)該端正態(tài)度，完善自己，為中國文化出一份力！

文化自信的作文范文初一第14篇當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會如斯燦爛；當貝殼的淚痕劃過最后一瞬，珍珠的色彩也會如斯耀眼。當六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累，毛竹的生氣希望也會如斯蓬勃。

恰是因為歷史的浸禮，在漫漫的歷史長河中，終極誕生了華夏女兒的唯一無二的中國傳統(tǒng)文化，守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷，恰是因為時代的提高、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的。

守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，準確對待外來文化?，F(xiàn)如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了；知道情人節(jié)的人越來越多，可知道七夕節(jié)的人越來越少了。對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了，這豈非不是一種崇洋媚外嗎？這豈非是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎？然而，我們身邊實在有許多人在為我們做榜樣，他們能堅守自己的信念，鼓勵人們學(xué)習(xí)繼續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，聞名學(xué)者馬寅初不就是嗎？他積極提倡我們青少年應(yīng)當多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，固然世界正在多元化，但是，我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟！因此，我們是否想過，在不久的將來，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代？這個謎底須靠我們用步履往返答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼承發(fā)展的基石，是我們共同保護，共同繼續(xù)的使命。

守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅定信念，共創(chuàng)夸姣未來！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時珍的跋山涉水，怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰苦心鉆研十余載，終使兩星成？是誰奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢學(xué)森！是申雪與趙宏博。他們是繼續(xù)了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定，他們是守護了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈。恰是因為繼續(xù)和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神，才使得他們能夠這般堅定，這般執(zhí)著。

守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點亮一片星空：守護優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點綴整個春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動一片大海。

文化自信的作文范文初一第15篇某市開展“一創(chuàng)兩建”活動，把帶有洋名的場所進行全面清理，對此眾人議論紛紛。有人認為，政府通過此舉可增強本民族的文化認同感，有人認為這不免有些小題大做，而我覺得文化自信不能僅靠改名稱來提升，而要腳踏實地喚醒民眾。

那我們又如何提升文化自信？

提升文化自信，需要不忘初心。新中國成立后，錢學(xué)森要求立刻回國，但遭到重重阻礙，他被審問、跟蹤，甚至成了囚徒，但他卻不曾退縮，而是堅定自己的初心，回到故土，為國貢獻才華。由此中國的火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)因他而揭開了序幕。錢學(xué)森不亂于心，沒有忘記初心，才能在提升文化自信的道路上不斷前進。不失根本，不忘初心，一個國家，一種文化，才能走得長遠，行得穩(wěn)重。

提升文化自信，需要培養(yǎng)民族氣節(jié)?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”，文天祥不畏邪惡勢力，置四次勸降于不顧，用民族氣節(jié)筑起了國家尊嚴的長城，他的浩然正氣，不正是我們?nèi)缃裎幕孕潘笔У膯幔咳缃竦纳鐣?，視摔倒在地上的老人為“禍”，害怕惹“禍”上身，缺少了一種正氣，試想在這樣人情薄如紙的風(fēng)氣里，我們何以自信立身？人人都是畏手畏腳的“膽小者”，沒有了民族氣節(jié)，談何文化自信？在天與地的浩茫中，把民族氣節(jié)融于心，迸發(fā)出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的`氣勢，以此提升我們的文化自信。

提升文化自信，需要充實自我，砥礪前行。和平盛世的平靜海面下，涌動著種種不安定因素的暗流，唯有自我充實，才能在眾多文化中永久不衰，這不需要豪言壯語，不需要高聲爭辯，更不需要徒有其表地去洋味，若我們自己的羽翼足夠豐滿，那么我們更能銜著“文化自信”的種子，擔著提升文化自信的責(zé)任，砥礪前行。

文化自信是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，是無須提醒的自覺，洋文化的沖擊像是迎面而來的大浪潮，退卻后遺留的是珍珠抑或是石子，我們可辨認那便是好事，如若不能辨認出，把它視為復(fù)雜生活的一部分，傳統(tǒng)文化的競爭者，也不失為一種選擇。

文化自信的作文范文初一第16篇中華文化，源遠流傳，中國的漢字擁有悠久的歷史，擁有它獨特的韻味?！}記

漢字不僅是文化符號，還是時間紐帶，讓我們的文明歷久彌新；是空間紐帶，讓我們口音各異卻能“千里共嬋娟”，它是中華民族團結(jié)統(tǒng)一最厚重的文化基石，最根本的文化基因，最珍貴的文化傳統(tǒng)，更是我們文化自信的強大底氣。

一個漢字宛如中華文明的一部微歷史。一字一世界，一筆一乾坤；橫平豎直是風(fēng)骨，撇捺飛揚皆血脈。隨意寫一個雨字，點點滴滴，滂滂沱沱，一切云情雨意，就宛然其中了。我從“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！敝懈惺艿嚼畎啄欠N積極向上，勇往直前，不畏困難的精神；從“坐觀垂釣者空有羨魚情”中體會到孟浩然懷才不遇，抑郁憤懣的感情；從“忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開”中仿佛來到了一個白雪皚皚，放眼望去一片北國風(fēng)光的世界。幾個看似平凡普通的漢字，組合在了一起竟形成如此優(yōu)美的意境。

看盡塵世繁華，不忘漢字之本。在這個科技日新月異的時代，人們用鍵盤代替了寫字，在敲擊鍵盤的聲音中我們逐漸丟失了書寫漢字的.優(yōu)良傳統(tǒng)，以至于大多數(shù)人都提筆忘字，明明會寫這個字，拿起筆的瞬間卻不會寫了，這是多么可悲又可怕的現(xiàn)象。漢字讓我學(xué)會了欣賞中華文化的博大精深，讓我體會到了漢字給我們帶來心靈上的享受和洗濯。所以我們要盡我們所能保護漢字，不要讓它永遠消失在我們的記憶中。

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。讓我們呵護好傳統(tǒng)文化的薪火，努力傳承優(yōu)秀文化精髓，凝聚起中華民族共同的文化認同，打造持久而深沉的文化自信！

文化自信的作文范文初一第17篇不知不覺中，親親學(xué)校又迎來了一年一度的文化藝術(shù)節(jié)。我去年贏得了“小歌王”的稱號，今年我又要參加小歌王的比賽。我準備為大家獻上一首美妙動聽的歌曲《雪浪花》。比賽之前，老師讓我們搬凳子。那時候，人來人往，就像鍋里的小螞蟻，真熱鬧??！比賽馬上就開始了，我是第一個上臺表演的。我一上臺，我們班同學(xué)就給我打氣助威，高喊“歌王，歌王，一路唱響，耶！”在臺上，我暗暗地想：一定要唱好這首歌，為我們班爭光。但這個時候，我有一點點緊張，音樂響起時，我一下子把前奏的兩個動作忘記了，我越發(fā)緊張，最后連節(jié)奏也跟不上。但我還是努力把這首歌唱完。我給大家鞠了一個躬，走下了臺。我坐在椅子上，心里不開心，我想這次肯定為班級爭不了光。我在下面靜靜的看著別的同學(xué)表演，等待那激動人心的時刻的到來?？粗粗荣愡M行到了舞王的階段，輪到三（2）班吳天逸上場了，她那優(yōu)美的舞姿深深地吸引了我，正看得津津有味的時候，音樂突然停了，我替她捏了一把汗，她回頭看了老師一眼，馬上繼續(xù)跳下去。這時，洪老師帶頭打起了節(jié)拍，接著，全場的'老師和同學(xué)都給她打起了節(jié)奏。隨著節(jié)拍聲，她完成了那優(yōu)美、歡快的舞蹈。這個場面真是感人，全場掌聲如雷。她真?zhèn)ゴ?，在沒有音樂的伴奏下，她一點也不緊張，鎮(zhèn)定自如的跳完了自己的舞蹈。激動人心的時刻到了，雖然我也得到了“小歌王”的稱號，但我覺得，吳天逸更是我學(xué)習(xí)的榜樣！

文化自信的作文范文初一第18篇往日的小橋流水、白墻灰瓦正成片消失，黃土高原上的窯洞也逐漸成了歷史，新疆的坎兒井，也成了埋藏于心底的夢，拯救我們的文化遺產(chǎn)刻不容緩。

中國的文化遺產(chǎn)眾多，且價值極高，他們或埋藏于地下、或潛伏在羊腸小道中、或在人們的記憶中……五千年的中華文化的濃厚氣息包圍著我們，光輝燦爛！如今春秋戰(zhàn)國的炮火聲早已遠去，僅剩下兵馬俑仍矗立著；孟姜女的哭聲、工人與纖夫的口號聲早已消失，留下的是萬里長城與輕輕拍打著石堤的大運河；唐宋元明清的盛世早已不復(fù)存在，只有唐詩宋詞、元曲小令和明清小說，在輕聲訴說著曾經(jīng)的一切。死去的文化遺產(chǎn)復(fù)活了，給我們講述的歷史，描摹著記憶。

然而，如此具有歷史與文化意義的'燦爛的文化遺產(chǎn)現(xiàn)今卻遭到各類因素的摧殘，各種自然災(zāi)害、風(fēng)吹日曬、人類的戰(zhàn)爭、污染、過度開發(fā)與游客的各種不文明行為，給文化遺產(chǎn)帶來極大的摧殘。一些物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)消失殆盡，部分非遺也不斷失傳。

文化遺產(chǎn)必須被拯救，也必定被拯救，因為她們是中華民族創(chuàng)造的一顆顆燦爛的明珠，當我們在泰山玉皇頂上“一覽眾山小”時，世界瞬間變得磅礴；當我們在北京故宮參觀文物時，會被濃厚的文化氣息所籠罩；當我們走進“小橋流水人家”的蘇州園林是一種清新明快。從古至今中華人民用勤勞的雙手鑄就了如此多的輝煌。

如今，我們早已邁入新時代，中國的文化遺產(chǎn)也逐漸面向世界，我們更需要悉心呵護她們，才能展示我們光輝燦爛的歷史與文化！

文化自信的作文范文初一第19篇這些都是中國的傳統(tǒng)文化，而所有活動都是為了辭舊迎新，以盛大儀式來迎接新年。

小時候，奶奶曾告訴我：有一個關(guān)于“年”這個怪獸的傳說，我對這個“年”起了好奇心，便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知：古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，“年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜、傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。

每年的除夕，鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山，這時候村東頭來了一個白發(fā)老人，他對一戶老婆婆說，只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避為好，老人堅持留下，眾人見勸他不住，便紛紛上山躲避去了。

當“年”獸像往年一樣準備闖進村肆虐的時候，突然傳來白發(fā)老人點燃爆竹的聲音，“年”獸渾身顫栗，再也不敢向前湊了，原來“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時大門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉皇而逃。

第二天，當人們從深山回到村里時，發(fā)現(xiàn)村里安然無恙，這才恍然大悟，原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙，人們同時還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶戶燈火通明，守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”。

源遠流長、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的明星。其中的許多精華，被代代相傳，價值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液，也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。

文化自信的作文范文初一第20篇中國傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)采的文化，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法，對聯(lián)，燈謎，詩歌，民族音樂，民族跳舞……

在我們陽泉，對傳統(tǒng)文化比較正視。像春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。

下面，我具體地先容一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。作文

這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

上午，蔭營廣場上有扭秧歌比賽。每個村都有自己的秧歌隊。他們穿戴花花綠綠的衣服，在舞臺上快樂地隨著音樂扭來扭去，都想為自己村里爭光。作文

最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必需去得地方。奶奶說：“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病，轉(zhuǎn)得快就一年順利?！?/p>

所以，每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈，以求平安和順利。

這就是我們這里過元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出蔭營人民的精神風(fēng)采。

文化自信的作文范文初一第21篇鈴兒響叮當歡慶圣誕的歌聲喧囂在城市上空，圣誕樹上紛繁的彩燈閃得我心煩意亂，圖片里圣誕老人那偽善的笑容讓我覺得格外刺眼。

一向素雅的古街變得妖嬈起來。我的心狠狠地抽搐，西方化的風(fēng)潮席卷了大街小巷，何處才是中華本土文化的歸處？

心惶間，瞥見一處孤巷，在燈紅酒綠的陰影中，那經(jīng)歷過風(fēng)雨滄桑的石板路，路旁古樸的門扉，似有縷縷馨香隨風(fēng)而來，吸引我走近。

巷口，一位老人鶴發(fā)童顏，只見他手持一支羊毛大毫在地上書寫，筆足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣賞這副畫面：老人緊握著筆，將筆浸入身邊的硯盤，吸水、提筆、起、頓、轉(zhuǎn)、出鋒，筆畫是那么遒勁有力沾上水跡的青石板瞬間變得極富神韻。老人一筆而下，有如神仙般的縱逸，那大筆之下似融入了儒家的堅毅、果敢和進取；又似蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適。

華燈初上，人群涌動。快點快點，晚了就趕不上圣誕晚會了！幾個人推推搡搡地從巷口跑過，踩在了老人那還未干的字跡上。我正想走上前去阻攔，一個小女孩停了下來，退后一步，歪著腦袋看那些字。她的母親一個箭步?jīng)_過來，也踩在那幾行水墨書寫的字上，對女孩叱道：快走啦！不要靠近那個穿得老土的老頭兒，還有那個煙灰缸，臟死了，別動！老人低頭瞄了眼身上的舊長衫和地上的硯臺，嘴角掠過一絲苦笑。

那絲苦笑如鉤，劃破了我心。那是他不被人理解的無奈嗎？還是他看到文化無人繼承的憂郁？

我不由感慨萬千。從小爸爸就跟我說：書法是老祖宗留下的，這是我們的根，不該丟失。我也喜愛書法，橫豎撇捺早已刻在我的靈魂里。還有哪一種文字比漢字更精巧奇妙，意蘊無窮？還有哪一種語言的'體系比漢語更復(fù)雜恢宏？還有哪一個民族的歷史比中華更悠久綿長？而眼前的人們，到底是怎么啦？

那小女孩被媽媽拽著從水墨字上走過，趕集一般去參加圣誕的狂歡。我的心空空的，帶著虛空的痛。不該??！我們?yōu)楹慰傇诤悓W(xué)步，卻丟失了對自己文化的自信。若如此，何來國家的復(fù)興與強盛呢？

帶著憂嘆，我離開了巷子。大街上，圣誕樹依然散射出詭異的光，堅定了我內(nèi)心的信念：我要從自己做起，找回我們的文化傳統(tǒng)，找回那不該丟失的文化自信力！

中國素有“禮樂之邦”的美譽，五干年來，中國音樂在歷史的長河中不斷發(fā)展，早已形成了濃郁的“中國味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中，我們最終形成了國家民族的文化自信。

記得2018年，一檔叫作《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目火爆異常，而其做的正是將傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞與新時代流行音樂相結(jié)合，再創(chuàng)當下流行經(jīng)典。我認為這樣的節(jié)目正是我們想要看到的，也正是我們所需要的。一方面，節(jié)目利用當今的流行音樂為唐詩宋詞進行再創(chuàng)作；另一方面，節(jié)目也深度挖掘了詩詞背后的豐富內(nèi)涵，解讀其思想深意，為現(xiàn)代文明追本溯源，樹立了文化自信。

相信大家對JayChou這個名字并不陌生。作為現(xiàn)代中國流行音樂的代表人物，周杰倫的影響力不言而喻。在美國，很多黑人將周杰倫與美國著名說唱歌手Jay-Z相提并論，甚至用他的歌來學(xué)習(xí)中文；更夸張的是在日本，周杰倫《發(fā)如雪》的歌詞甚至被編入了漢語教材。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國元素，如《青花瓷》《蘭亭序》《東風(fēng)破》《七里香》等。倘若你上網(wǎng)搜索一下，就會發(fā)現(xiàn)在各大網(wǎng)站上均有用西方樂器演奏中國經(jīng)典民樂的曲譜，例如《二泉映月》的吉他指彈譜、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等。

可見，當下的中國音樂在國際上有了更高的地位。這種無可置疑的地位的上升，使我們更有底氣談及文化自信。

聽過了不同國家的音樂，我越發(fā)熱愛中國音樂所體現(xiàn)的濃郁的“中國味＂。在多元文化中，音樂僅占一小部分，更不用說中國五千年歷史所流傳下來的各種文化了，它們的精彩絕倫，更值得我們欣賞。更為重要的是，我們在多元文化中找到了民族的文化歸屬感，從而達到文化認同，樹立文化自信。這一點，便是中國音樂最大的成就了吧。

中國音樂在與國際多元風(fēng)格的音樂切磋中，碰撞出獨一無二、流光溢彩而又熾熱的火花。更令人驚喜的是，我從中發(fā)現(xiàn)了一個新穎的角度，理解了一個深刻的道理——我們只有了解了不同國家不同類型的音樂，才能更好地領(lǐng)略中國音樂的魅力，才能更深切地感受中國音樂的獨特味道。認識事物的正確方法與態(tài)度，其本質(zhì)是萬變不離其宗的。唯有這樣，才能不片面，不以偏概全。

中國音樂的魅力，讓我體會到了文化自信，讓我發(fā)現(xiàn)了更好地認識事物的角度。想來，中國音樂也可以說是成就極高了。

文化自信的作文范文初一第22篇大家猜猜這是什么：有長有短，有粗有細，顏色形狀各不同。對了，就是筷子?？曜痈鞣N各樣，想知道的你們一起來看看吧！

筷子是誰發(fā)明的？其實從古至今，筷子已有三千多年的歷史了。筷子是原始人發(fā)明的，之前是用手抓飯的，可是他們吃熱的東西時是怎么辦的.？哎，原始人們拔下樹上的兩根大短差不多相同的枝條，夾著吃。可相傳下來大家都說是大禹，據(jù)說大禹在治水，吃飯時，他靈機一動拔下枝條夾著吃非常方便，后來他熟悉了夾東西，說：“這既方便又節(jié)省時間?！痹俳?jīng)過人們的打磨改進，就形成了筷子。

筷子不僅有著悠久的歷史，還有深刻的寓意。你看諧音“快子”，就是快點生孩子。所以結(jié)婚時送筷子就是早生貴子的意思。形狀也是與眾不同的，筷子一頭圓、一頭方，圓的象征天、方的象征地，對應(yīng)天圓地方，這也是中國人對世界基本原則的理解。

筷子的講究也不可少。為什么吃飯不能敲筷子？因為你已經(jīng)有飯吃了，再敲碗就代指乞丐沒飯吃，窮的叮當響。而且也不能把筷子直插米飯里，那是因為祭祠拜佛時上香就是那樣。你看，筷子的講究可多了呢！放眼望去全是講究。

為什么小小筷子有這么多道理？是因為我們中國偉大，就如梁啟超寫的：“少年強則國強?！倍蚁嘈胖袊€會更強大的！

文化自信的作文范文初一第23篇中國有著五千年悠久的歷史，他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開，天地未分之時，就是在這片黃土地上，我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞，氣勢磅礴的萬里長城，聲勢浩大，威嚴聳立兵馬俑；有形象生動的甲骨文，有龍飛鳳舞的狂草；有筆直端莊的正楷，有流暢連綿的行草；漢賦、唐詩、宋詞、元曲，中國還有著一套龐大的禮儀，科舉，官員制度，這種種的一切，讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負干。

然而，所有的驕傲，所有的自負，都伴隨著炮火聲被擊碎，被摔破，那些所謂的五千年文明，在面對敵人的刀鋒時，竟是如此不堪一擊，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的畫卷，被肆意扔擲于地上，踩在腳底，好像我們的文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。

我們不禁回想：“我們，做錯了嗎？”

于是開始廣開言路，大招大攬，不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國文化，但是我們又回首發(fā)現(xiàn)，自己究竟成了什么樣子？這邊一塊，那邊一點，中國人的意志也逐漸開始模糊，文化的輝煌好像離我們又遠了一點。那種屹立于世界之巔峰的自信不見了。

我們曾想丟棄恥辱前行，卻不知道恥辱是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。如今的中國，各種文化互相交織，卻是一派亂像，各種風(fēng)格迥異的文化互相沖擊，文化的多樣性都有了，但是等這么多文化最終融合以后，所產(chǎn)生的那個東西，還是“中國”么？如今越來越多父母，自己的孩子還沒理解幾首古詩，就拉著他去學(xué)習(xí)英語，美名其曰：“英語是世界性的語言”殊不知，5000年前，又是哪里為世界之中心？就算如今偏移了位格，為什么不想著重回世界巔峰？而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱？最令人費解的是，越來越多的人開始這樣，盲目追求外國產(chǎn)品，認為：“外國的就是最好的”，過外國節(jié)日，原本的文化被他們拋棄，原本中秋的明月，重陽的茱萸，變?yōu)榱耸フQ樹，南瓜燈。就像外國人一樣。或許文明沒有地域性，但是文化一定有，不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明？

他們?yōu)榱俗非蠖非?，身上那種身為禮儀之邦，天朝上國的自信，那種自付不會輸給任何人的自信，好似被我們遺棄了。

如今的中國，文化亂象，急需尋找一支主心骨，作為文化融合的主體，這時候，我們理應(yīng)高昂著頭顱，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的說道：“選中國文化！”

理應(yīng)如此。

一個文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強文化自信。當我們好不容易擺脫了，戰(zhàn)勝了帝國主義，資本主義，為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西？莫非我們擺脫了肉體的奴役，又要重新回到精神的控制上去么？

只有當我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬的自信之時，中華民族，華夏文明才有可能回到五千年前那，原本屬于我們的寶座上！

文化自信的作文范文初一第24篇很久以前，我一直想知道為什么中國的神話故事和西方的有這么多不同。在思考這個問題之前，我從來沒有想過為什么中國文化和西方文化會有這么大的差距。當我們談?wù)撝袊幕瘯r，我們可能會想到我們幾千年來留下的中國文化。有一次在一本書里，我看到一個人在講我們中國的文化。他說我們中國人幾千年來就像一個空肚子。我餓了幾千年了，所以即使吃飽了，還是有餓的恐懼。

所以我們每個人現(xiàn)在似乎都在追求財富和金錢，只希望自己能有所依靠，不會面臨餓死的危險。

但是我覺得現(xiàn)在應(yīng)該可以知道了，大家應(yīng)該都有所了解。我們的人生就是追求夢想，但夢想不等于金錢和地位。我們不是簡單地想找份工作，維持生計。

我們希望未來有更多的選擇。

而不是呆在一個固定的.位置，拿著死工資，每天過著機器人一樣重復(fù)的生活。

只要我們知道就夠了。

這就是我的人生，也是我即將面對的人生。

文化自信的作文范文初一第25篇歡迎大家來到中國文化古跡之一——風(fēng)景優(yōu)美的頤和園游玩。今天由我?guī)ьI(lǐng)你們看美麗的地方。大家可以叫我小雯。首先我要將四點注意事項，一、參觀時，眼看手勿動；二、游覽時不要掉隊；三、不許拍照的地方不要擅自拍照；四、記住集合時間。好了，現(xiàn)在就讓我們一起去博覽頤和園的景色吧！

大家請跟我來，進了頤和園的大門，繞過大殿，就來到了有名的長廊，你們看，綠油油的柱子，紅漆漆的欄桿，一眼望不到頭。各位請隨我來，據(jù)我所知，這條長廊有７００多米長，分成２７３間，每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物、花草、風(fēng)景，都各有不同。

大家看，我們已經(jīng)走完長廊啦，來到萬壽山腳下1大家抬頭看，一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，那就是佛香閣。下面那一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。

大家看，我們已經(jīng)登上了萬壽山。大家向下望，蔥郁的樹叢，掩映著黃的'、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。正前面，昆明湖靜得像是一面鏡子，綠得像一塊碧玉，游船、畫舫，在湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點痕跡，大家向東遠眺，是不是隱隱約約可以望見幾座古老的城樓和城里的白塔呢？

從萬壽山下來就是昆明湖。昆明護衛(wèi)者長長的堤岸，堤上有好幾座式樣各異的石橋?？?，湖中心有個小島，遠遠望去，島上一片蔥綠，樹叢中露出宮殿的一角，你們走過場長的石橋就可以到小島上游玩。好了，現(xiàn)在給兩個小時給你們?nèi)⒂^頤和園的其它景色，兩小時后在小島上集中。

文化自信的作文范文初一第26篇媽媽對我說：“阿隆呀，你要記住，今天日本的松田叔叔請我們吃飯，你要學(xué)點日本禮儀，吃飯前一定要說：“一達達給媽使！

”（日語：我吃了）吃完后必須要說：“郭起燒撒馬待西他！

”（日語：謝謝款待）……”唉！

媽媽又開始她的“演講會”了。每次吃飯時媽媽就抓住這“良好機會”滔滔不絕地說著用餐禮儀。

我和媽媽來到一家意大利餐廳，和松田叔叔見面行完禮入座后，我點了牛排、水果色拉等其他好吃的。“怎么這么慢啊”，我早就等不及了，旁邊餐桌上飄來陣陣香味，饞得我口水都快流出來了……菜終于上來啦，哇！

這么多好吃的呀，有飄著濃濃奶香的玉米濃湯，還有清爽可口的水果色拉……我急不可耐拿起筷子就想吃，這時，媽媽用腳用力的踩了我一下，我一下想起：“啊呀！

差點忘了日本禮節(jié)了，該死！

”連忙雙手合攏說道：“一達達給媽使！

”隨后，我神速地吃完了一個布丁，又端起一碗湯“咕嘟咕嘟”地喝了下去，“吃菜的時候要慢一點，要學(xué)點紳士樣。”媽媽在我耳邊輕輕地提醒道?！班?！

真麻煩！

來吃飯的還是來吃禮節(jié)的？”我心里嘀咕著，但沒有辦法，母命難違只好慢條斯理吃起來。

吃牛排的時候，刀叉和盤子又發(fā)出“叮叮咚咚”地撞擊聲。周圍的人們都向我投來好奇的目光，我這才意識到自己的“放肆”和隨意已經(jīng)引起他人的不滿，影響到別人的用餐了，我臉一紅，忙安靜了下來，輕輕地切了一塊牛排放進嘴里，抿著嘴慢慢咀嚼著。飯終于吃好了，我自覺地再一次雙手合攏對著松田叔叔說道：“郭起燒撒馬待西他！

”松田叔叔臉上浮現(xiàn)出了笑容，一旁的媽媽也欣慰地笑了……雖然這頓飯讓我吃得很累，但同時我也學(xué)到了用餐禮儀，收獲真不小！

文化自信的作文范文初一第27篇啦啦拉，茶藝室我來啦！

我大步走了進去，哇，好安靜??！我習(xí)慣性地放慢了腳步，這么安靜的地方我怎么忍心破壞。我小心地走向座位坐了下來，媽呀，我的手都不知道放在哪了。

姐姐拿起一個茶具給我們一一講解。這個是茶桶，用來放茶具的。

茶碗是這個。姐姐拿起一個葉子形狀的小碟子對我們說。這個是放茶葉的因為可能要喝幾種不同的茶。

哦哦，明白了！我們一起說。

姐姐用隨手泡燙了一下杯子和茶壺，隨手泡逆時針在大茶杯上倒了三圈。杯帽露出一個小口子，一道，完美！每一個小茶杯里都有三分之二的茶湯。姐姐把杯子夾給我們，說，喝茶的時候大拇指和食指端住杯子邊上，中指在最下面托住，記住三口喝完！女生要用左手擋住杯子和嘴，三口喝完！

我喝了一小口，清涼清涼的，很清爽，有一點點苦，但是非常清爽。像是剛泡好的薄荷水。到喉嚨里的時候變得更苦了，有一點點像青柚子的味道。

我聞了聞，有一股草木的清新味，茶葉有一種淡淡的清香，茶杯里是淡淡的陳皮味。我喝了一口另外一種茶，有一種微微的苦味，但也有種甜甜的味道包含在苦味之中。反正好喝就行！像是茉莉花茶的味道，真不錯，我輕輕說。

啊，茶的味道，不也是人生的味道嗎？

文化自信的作文范文初一第28篇春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，是歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，仍是個又熱鬧又高興的`日子。那一天的慶祝流動真是豐碩多彩，家家戶戶早早把房間打掃得干干凈凈，買來各種各樣的年貨，預(yù)備迎接新的一年。

大年節(jié)，又叫大年三十，家家戶戶都要吃年夜飯。吃完后長輩們都會給我們發(fā)紅包，我美滋滋地拿著壓歲錢，這是長輩對我的期望，也是他們對我的關(guān)心和愛護。然后，我們一家人都坐在電視機前看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》。

一會兒，爺爺說：“我們?nèi)シ艧熁?。”我隨著跑出去看，外面都在放煙花，讓我看得目?？潄y。

時間過得很快，轉(zhuǎn)眼到了12點，新年的鐘聲敲響了，這時又響起了震耳欲聾的鞭炮聲，五顏六色的煙花在天上綻放，把整個天空裝扮得絢麗多彩，來迎接新年的到來。

新年新景象形象，在新的一年里，祝所有的小朋友好好學(xué)習(xí)、每天向上！也祝愿所有的老師和家長身體健康、萬事如意！

文化自信的作文范文初一第29篇如今，越來越多的外國人學(xué)習(xí)普通話，這是中國在世界上發(fā)揮重要作用的一個好跡象。當外國人學(xué)習(xí)中國文化時，他們被這種多樣性所吸引。中國文化博大精深。孔子學(xué)院遍布世界各地。

許多外國人學(xué)習(xí)中國文化和語言，希望找到與中國商人的合作，因為他們知道未來的機會就在這里。

我從上學(xué)開始學(xué)習(xí)中國文化，但我仍然覺得我有很多東西要學(xué)。中國有5000多年的歷史，所以我渴望更多地了解它的文化。有一天，我可以向外國朋友介紹這種文化。

文化自信的作文范文初一第30篇糊口中，我們處處可以感觸感染到豐碩多彩的民間工藝，獨特的風(fēng)俗習(xí)慣，古老的民族藝術(shù)，這些，構(gòu)成了我們中華民族的傳統(tǒng)文化。它表現(xiàn)出中國人民發(fā)奮圖強、厚德載物、憂國憂民、以德化人的精神。

民間工藝是中華民族傳統(tǒng)文化的一顆璀璨的明珠。它獨具特色、內(nèi)收留豐碩、歷史悠久，深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久，內(nèi)收留豐碩多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、鷂子、等等，內(nèi)收留大多寄意著吉利如意、長命健康、富貴有余、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛，生動有趣，代表了中國人的傳統(tǒng)文化和日常流動。

風(fēng)俗習(xí)慣是中華民族傳統(tǒng)文化的百花園。滲入滲出著豐碩的歷史、政治、社會、科學(xué)、天文、地輿等知識。如端午節(jié)的龍舟、粽子，元宵節(jié)賞花燈和猜謎，中秋節(jié)的月餅……這些風(fēng)俗已成為全民性的娛樂流動。它們像大河流水中翻騰的波浪，是中國人的瑰寶，并籠罩著中華大地，使人感到驕傲。

民族藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的精華，我國民族藝術(shù)博大精深、絢麗多彩。如京劇，國畫等等，各地柔美悅耳的民歌、千姿百態(tài)的民間跳舞、風(fēng)韻別致的民樂、情趣盎然的畫面，都盛開中華民族的文明之花，點綴我們的糊口。

文化自信的作文范文初一第31篇“哇，真美味??！”吃著我們親手包的湯圓，讓我吃在嘴里甜在心里。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這句話真妙呀，令我的思緒飄回那快樂的時光。

今天下午，我們五年級集體來到食堂，猜猜我們要干什么？對，我們要來包湯圓！我們帶著米粉、芝麻、豆沙等食材找了一個地方坐了下來。

拆開裝米粉的袋子，取出一小部分米粉，倒在大盆里，摻了些水。用手在盆里將水與米粉和在一起，不斷地揉著。我們一小組的所有人都將手伸進來幫忙，可是人太多，不怎么好和。于是，一些人正準備抽出手，誰知米粉好像不愿讓他們離開一樣，緊緊地黏在他們的手上，甩也甩不掉。無奈，我們只好派一個人將所有黏在別人手上的米粉團弄下來。我們將這“艱巨”的任務(wù)交給了王未。不一會兒，手上的米粉團都沒了。不過，王未就沒那么幸運了，為了完成“使命”，他可弄得全身都是米粉呢！引得我們哄堂大笑。

拆開芝麻和豆沙的袋子，一股特有的清香撲鼻而來，張中杰受不住食物的誘惑，趁我們不注意，竟偷吃起來。我轉(zhuǎn)過身，發(fā)現(xiàn)他正津津有味地偷吃著芝麻。我走過去用手輕輕拍了了一下他的肩頭，只見他機械性地轉(zhuǎn)過頭，我好笑的看著他，拿起手中的豆沙，他兩眼發(fā)光的看著我，一把搶過，嘗了嘗味道，做出一副享受的神態(tài)。我們看著他啞然失笑。

經(jīng)過剛才的小鬧劇，時間也差不多了。我們先將米粉團分成許多小塊，然后，將它們捏成帽子狀，再將餡兒放入，包好。最后放在手心里揉成一個小圓球。我們嫻熟地包好湯圓。將它們交給老師，下鍋去煮。終于煮好了，我們吃著自己親手包的湯圓，心里別提多高興了。

通過這次的活動我明白：做任何事只有親身經(jīng)歷，才有意義。

文化自信的作文范文初一第32篇東吳文化公園風(fēng)景優(yōu)美，空氣清新，是個休閑娛樂的好去處。

晚上，爸爸媽媽帶我去東吳文化公園游玩。來到公園，先看到的是魚池。魚池里有許多金魚，有紅的，橙的，還有黃的。有的三五成群地聚在一起，好像在說著什么悄悄話;有的你追我趕，好像在嬉戲;有的東張張，西望望，好像在找新朋友似的。我扔了些魚食下去，一下子引來了一大群魚爭搶魚食，真有意思!

往前走，是一個廣場，廣場上真熱鬧!有的在吹泡泡，有的在玩滑輪，還有的在打球，廣場成了歡樂的海洋。

再往前走，是一古城門。古城門的頂端有個大大的牌子，上面寫著“東吳文化公園”幾個大字。再往里走，是一個湖。湖邊有錯落的小木屋，黑色的磚瓦，還有青青的柳樹，柳枝像一道道門簾，又像一條條長辮子，隨風(fēng)搖擺。繞過湖邊，我們準備去登高遠眺。沿著青石路面，拾級而上，我爬到半山腰就累得氣喘吁吁，滿頭大汗。正當我要半途而廢時，我看見比我小的小朋友都在爬。于是，我又鼓起勇氣繼續(xù)往上爬，終于到山頂了。我站在山頂，俯看富陽城：右邊是鹿山大橋，燈光閃爍，像一條金色的長龍。左邊是富陽城區(qū)，車水馬龍，燈火通明，還有高樓大廈。這樣的情景，不正顯示了富陽的繁華嗎?

下山了，吹著暖暖的微風(fēng)，聞著芬芳撲鼻的花香，舒服極了。我輕輕松松地就到了山腳，感覺上山是拉弓，下山是放箭。站在山腳，我仰起頭，看山頂，一棵棵樹連成一片，在燈光的照耀下，好似一座金山。在這座金山的映襯下，東吳公園更如一顆璀璨的明珠了。

文化自信的作文范文初一第33篇中華民族五千年的文化，豐富多彩，古時的禮節(jié)文明，古人用語常常出口成章，民風(fēng)更是淳樸?？山裉煳乙痛蠹抑v的卻不是這些，只說一說中國的節(jié)日文化。

在我小的時候，過清明節(jié)，人們總會在自家的院子里插上一支嫩柳，大人們也會去做一些棉菜粑粑，也會去給已經(jīng)逝去的親人燒上一些紙錢，可如今還有誰會在那時插一支嫩柳在自家的院子里呢？中秋節(jié)時，以前的人們會在月下賞月，吃月餅，可如今有誰還會愜意的拿著月餅在月下盡情的欣賞美麗圓滿的月亮呢？

端午節(jié)時，人們總會在山上采一些棕葉來包粽子去紀念偉大的詩人屈原，可現(xiàn)在有幾個人還要包粽子去紀念別人？連粽子都不包了，就更別談什么紀念偉大詩人屈原了。

由這些平常事可以看出：中華民族的節(jié)日文化已經(jīng)漸漸的被新一代人民所淡忘，取而代之的是洋人的節(jié)日。洋人的圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等節(jié)日都十分流行于我國境內(nèi)，有的甚至熱鬧過了我國的春節(jié)，現(xiàn)在過春節(jié)沒有以前那樣熱鬧，以前，大街上總會有孩子嬉戲打鬧，還不時放著鞭炮呢！手里還拿著幾個糖人，那種歡樂的氣氛現(xiàn)在是沒有的，自然顯得有些冷清，可是連在外地打工的人卻沒有回來過一個年，就顯得有些凄涼。

而美國的圣誕節(jié)可就不一樣了，顯得分外熱鬧。做圣誕樹，扮圣

誕老人送禮物等等活動，可比春節(jié)熱鬧多了。

對于我國這些文化，我們該如何去傳承呢？我個人認為應(yīng)該做到以下幾點：

（1）將我國節(jié)日在我國境內(nèi)重新興為起來。

（2）必須重視我國傳統(tǒng)節(jié)日文化。

如此種種都說明了中華民族的文化漸漸被淡忘，中華同胞們，我今天想說：吸取外來文化固然是好的，可是不能因為有了外來文化就漸漸埋沒掉中國人自己的文化啊！做人啊，不能忘本，讓我們一起宏揚中國文化吧！

文化自信的作文范文初一第34篇戲一折，水袖起落，唱出悲歡離合；扇開合，鑼鼓喧響，演盡喜怒哀樂。古來江山易改姓，唯有國粹自如一。正如趙齊所言，京劇作為國粹，不僅在表演等方面奪人眼目，更承載著國人的價值觀念與文化自信。吾輩青年當承往昔向未來，譜寫自信華章。

金玉燃燈簇花樹，一招一式，譜盡自信篇章。

大紅金絲戲袍曳地，款款風(fēng)情無限；蒼翠青衣水袖飄飛，戚戚別情難掩。從李香君濃情悔認真，到趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵，不在何種風(fēng)格、何種題材，都令人心懷贊嘆、自信滿滿。傳統(tǒng)京劇所表達情感之多樣、意蘊之豐富，恰似萬千游魚游過鈷藍色的天幕，又如浮空的靈魂編織出瑰麗夢境。每一本劇本、每一折戲，背后都淋滴盡致書寫出一顆或愛或恨的心，都代表著一片可歌可泣的赤誠情懷。凡此種種，皆是傳統(tǒng)戲劇之輝煌，國民也為此而自信滿懷。有如此深厚底蘊，吾輩當傳承往昔攜文化自信以邀游。

收拾山河向未來，一顰一笑，彰顯文化自信。

曾幾何時，我們悄悄淡忘了京刷大師梅蘭芳、譚元壽，淡忘了那種唱念做打的程式與精彩，轉(zhuǎn)而投向美國隊長、蜘蛛俠的懷抱。回首繁華如夢渺，我們不得不反思：將國粹置于此般境地下，我們的文化自信何在？對外來洋文化趨之如騖，而對自身傳統(tǒng)藝術(shù)卻不理不睬，此非文化自信，實為“文化自卑”。與此同時，更有甚者打著“創(chuàng)新”的旗號將京劇與動畫相結(jié)合，挖空京劇內(nèi)核，披一層羊皮而嘩眾取寵。如此這般，我們的舊山河何在？文化自信又何在？我們現(xiàn)在常強調(diào)“傳承與創(chuàng)新”，殊不知忽略了一個前提：我們首先應(yīng)做到的是“繼承”，收拾舊山河而后出發(fā)向未來，才可彰顯文化自信。

不論是荒腔走板高歌大江東去，抑或是輕擾慢捻低吟曉風(fēng)殘月，京劇所表達的永遠都是一種情懷、一種文化。李漁在《閑情偶寄》中有云：”人惟求舊，物惟求新?！本﹦∪绱?，其它傳統(tǒng)藝術(shù)亦如此，守得住內(nèi)核邁得開腿，不能僅停留在表面上，更應(yīng)挖掘其內(nèi)在精髓并傳承、創(chuàng)新，讓過去自信，現(xiàn)在自信，未來也自信。誠如譚門八代代代繼承，梅葆玖、王佩瑜人人擔責(zé)，只有如此才可使文藝出現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的繁盛局面。

在此基礎(chǔ)上，吾輩便可乘時代之長風(fēng)，穩(wěn)接前輩接力棒，扶搖直上，縱亂云飛渡亦不改從容。以高樓之上的花冠珠翠博得四海喝彩，描繪出京劇之彩圖，書寫出文化自信之新華章！

文化自信的作文范文初一第35篇人貴自信。人之一生，自信為最。自信是成功的基礎(chǔ)，更是未來成長的基石，自信有很多種，如自主自信，文化自信，國家自信，每個都蘊含了深刻的內(nèi)涵，值得我們深思。

自主自信，自主自信即對自身的自信。若不自信，張翼德如何能屹立于長坂坡之上，而面對百萬雄兵。最終留下一句一聲好似轟雷震，獨退曹家百萬兵的贊揚；若不自信，諸葛亮如何能在大軍壓境時大開城門，設(shè)計退曹魏？最終留下瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時的名句。自主自信是一切自信的根本。若不自信，何來未來。自主自信，讓人脫穎而出，成就輝煌。

文化自信。文化是國家的根本，文化自信是一個國家的基石。只因為自信，諸葛亮在萬軍中與王朗辯論，最終輕搖三寸舌，罵死老奸臣；只因為自信，魯迅在和平年間依舊進行著戰(zhàn)爭，用紙和筆與敵人對抗，不停宣揚中國的文化，激起了眾多文人的愛國之心；同樣因為自信，_至死也不愿背叛_，他早已與馬克思主義融為一體，他用自己的生命告訴后代，只要文化不滅，中國便不會滅亡。文化自信是深層的自信，它不僅能穩(wěn)固人心，更是使民族生存下去的前提，文化，是根本。

國家自信。國家，有國才有家。南宋期間，中國成了群雄割據(jù)的戰(zhàn)場，宋朝的根基正在一點點動搖。本著對國家的自信，對中華民族的自信，岳飛如天神般橫空出世，為宋朝立下了汗馬功勞，精忠報國，死而無憾。東漢末年，諸侯群戰(zhàn)于野，連年戰(zhàn)爭不斷，血流成河。在這陰暗的時期，諸葛亮依舊本著對國家的自信，出山輔佐劉備，為其立下汗馬功勞，在戰(zhàn)場上屢出奇計，救漢室于水火之中，最后卻壽命已盡，終命喪五丈原，后有元稹詩贊曰：撥亂扶危主，殷勤受托孤。再有便是當今人人皆知的中美貿(mào)易戰(zhàn)了，若非對國家本身的自信，中國又如何能與當今的超級大國――美國相抗衡。國家自信，實為最深沉的自信。故國之信，才敢傲視他國；故國之信，才會為身為中國人而自豪；故國之信，才會為了國家而在所不惜。故_總理說過：我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。

人這一生，自信為最。自信，使人死重于泰山；自信，使人活為于家國。無論生死，國家為最，人民為最，故為自信。信，不僅僅是對自身的信任，更是對家國、親人、朋友乃至陌生人的信任，只有自信才能讓中國更好的發(fā)展與進步。

人貴自信！

文化自信的作文范文初一第36篇時代的變遷，人們走過歲月的痕跡，看透了科技、文化的“新陳代謝”。“科技”不斷推陳出新，逐漸取代了原本人與人之間用情感鑄造的“文化”。

文化，是過往人們情感的象征，隨著整體人類社會演化，科技，也慢慢浮現(xiàn)在我們之中，前者用了近五千年的歷史發(fā)展至今，而后者卻只用了百年甚至數(shù)十年就妄將取代文化，這無疑是一大沖擊。

網(wǎng)絡(luò)上就曾盛傳一段影片：一對夫妻把一本書交給他們?nèi)龤q的孩子，他卻開始用手摸書本封面，比劃的有模有樣，像極了手機、平板電腦里的電子書程序開啟封面的手勢。后來我才知道，在這之前，他完全沒有接觸過書本，而是一臺又一臺方便、操作容易的平板電腦，一臺剛發(fā)售不久的“機器”居然讓出現(xiàn)超過千年的“書本”無用武之地，未來社會、文化的`發(fā)展也令人堪憂。

難道科技就沒有一點益處?難道科技只是來摧毀舊有人類社會的文化嗎?并不是這樣的。科技讓我們的資訊能藉由網(wǎng)絡(luò)傳播至世界的另一端，讓我們不用出門就能與他人聯(lián)系，加快世界發(fā)展的腳步，也讓我們從中學(xué)習(xí)到與書本相當?shù)闹R。

科技取代并超越現(xiàn)有文化，或許利弊相當，它帶來方便，也讓文化被忽略，但亦是一個不可或缺的存在，科技不斷地走，文化與其比肩而行，人也將要走過這段未來的歷史，人們不會遺忘一路走來的艱辛，并迎接新的未來，新的文化。

文化自信的作文范文初一第37篇每個民族都有自己獨特的民族文化和生活習(xí)性，藏族也不例外。它是一個古老而熱情的民族。藏族人民總是用獨具特色的歌曲和舞蹈表達自己的心情；總是用香醇濃厚的酥油茶和青稞酒來招待客人；總是用別具一格的語言互相交流。

就是這樣一個古老而熱情的民族，卻富有濃厚的宗教色彩。不同地區(qū)信仰不同的宗教，但他們普遍信仰佛法中的_。民居室內(nèi)外的陳設(shè)顯示著神佛的崇高地位。無論是農(nóng)牧住宅，還是貴族上層府邸，都有供佛的設(shè)施。最簡單的也設(shè)置供案，敬奉菩薩。

藏族是一個愛美同時也善于表現(xiàn)美的民族，因而他們對于居所的裝飾也十分講究，常見的有在室內(nèi)墻壁上方繪制吉祥圖案，客廳的內(nèi)壁則畫藍、綠、紅三條色帶，以寓意藍天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥云圖，或懸掛風(fēng)馬旗，而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門窗，富于彩繪裝飾，氣勢不凡。

藏族人的愛美和善于表現(xiàn)美不僅僅展現(xiàn)在居所的裝飾上，服飾上的特點也能體現(xiàn)出藏族人的愛美。

肥腰、長袖、大襟是藏裝的典型結(jié)構(gòu)。牧區(qū)的皮袍、夾袍和官吏、貴族的錦袍及僧侶在宗教節(jié)日活動中的服裝具有這種特點。藏族服裝結(jié)構(gòu)的基本特征，決定了它的一系列附加裝束。穿直通肥袍行走是不方便的。腰帶就成了必不可少的用品。腰帶和靴子又是附著飾品的主要穿戴。各種樣式的鑲有珠寶的腰佩系在腰帶上，形成各種各樣的尾飾。各種精致的類似匕首的也都系在腰帶上，這樣別具一格的服飾，足以表現(xiàn)出藏族人的愛美了！

我喜歡藏族的宗教色彩；喜歡藏族的民居裝飾；喜歡藏族的獨特服飾……

文化自信的作文范文初一第38篇傳統(tǒng)文化有很多，我最喜歡春節(jié)。

傳說，從前有一個叫年得怪物，它經(jīng)常到村子里危害人類，吃牛和羊。所以，人們一心想除掉它?？墒?，無論人們用什么辦法，都無法趕走“年”。最后，一個小孩無意之中點燃了竹子，發(fā)出噼里啪啦得聲音，“年”被嚇跑了。人們都很高興。后來，人們?yōu)榱思o念這格高興得日子，就在每年得這一天放鞭炮，家家戶戶張燈結(jié)彩。以后，又逐漸演變成了“春節(jié)”這個節(jié)日。

我每年都回老家過年，每年都很熱鬧。過年得前一天，就是大年三十，也叫除夕。家家戶戶都貼上了春聯(lián)，貼上了“?！弊帧Ｓ械萌诵撵`手巧，把自己剪得窗花貼在窗戶上，像降落得雪花。還有得人把燈籠掛在大門上，張燈結(jié)彩，非常美麗。

這天晚上，一聲聲花炮聲，像打雷一樣，此起彼伏，接連不斷。李華映紅了整個天空，像一朵朵美麗得花。放完了鞭炮，人們又抱起了又香又大得餃子，吃上了團圓飯。兒女們也都和父母團聚。人們一邊吃著熱騰騰得餃子，一邊看精彩得春節(jié)聯(lián)歡晚會，一直持續(xù)到晚上十二點，新年得鐘聲敲響。第二天早上，人們都起得很早，無論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶得拜年。每個人得臉上都帶著笑容，嘴里說著吉祥得話。

這種歡樂得氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷正月十五。

文化自信的作文范文初一第39篇因為我有自信，所以很美我雖然不漂亮，但很自信。因為自信，我變得更加開朗了。因為自信，我變得更加樂觀。自信是生活中不可缺少的一部分！不管做什么事，都要充滿自信！記得有一天下午學(xué)校舉行了童謠大會?？幢荣惖耐瑢W(xué)們個個演技都很好，我不得不緊張。害怕自己背錯臺詞，動作不對。所以，我反復(fù)地使自己平靜下來，但沒有用！突然，我又想了想：背錯臺詞是什么，做錯動作是什么？有自信，別緊張，自己練習(xí)。過了一會兒，輪到我們班，我們班的同學(xué)們?nèi)ブ付ǖ牡胤介_始比賽，我馬上進入狀態(tài)。爆發(fā)出熱烈的掌聲，我們班比賽結(jié)束后，我們松了一口氣，等待比賽結(jié)果出來。幾天后比賽結(jié)果出來了，我們班得了三等獎。聽到這句話，我想：做任何事都要充滿自信。天空雪花中梅花的數(shù)量是最自信的；在茫茫的天穹上，老鷹的數(shù)量最有把握。平原門下，最自信的數(shù)毛數(shù)；在眾多科學(xué)家中，愛迪生最自信.從古至今，到遠方，一切都充滿自信，微笑，鑄就不屈的靈魂，為生活點燈。(一點也不夸張)。自信能力=成功，所以成功離不開自信。要想成功，必須有超過二分之一的自信。拋棄自信的人很難成功。讓我們“拾自信”踏上成功之路吧！讓我們在自信中努力學(xué)習(xí)，學(xué)會堅強，前進，迎接成功！

西塞羅以往說過：“自信是一種感覺，為了這種感覺，人們才能懷著堅定的信念和期望，開始偉大而光榮的'事業(yè)?！睕]錯，自信就是讓我們用于做面一件事的“梁柱，沒有它，就無法完成一件事。

以前，我總是不敢朝與自我本事的事情，所以，經(jīng)常為此而煩惱。可是，經(jīng)過一個鋼琴比賽，改變了自我。

記得那一次，我參加了一個鋼琴比賽，要被一首曲子，我已經(jīng)被的滾瓜爛熟了，可是，就在比賽前的5分鐘出事了！

在我前面的選手，個個都彈的優(yōu)美極了，仿如一絲春風(fēng)吹來?？煽斓轿視r，我的心卻像懷著一只兔子一樣，不停地跳動著，似乎快要跳出來一樣！突然，主持人報道：“請10號選手上臺比賽。”我一驚，不知所措，完全不明白該怎樣辦，心想;天啊!如果我把曲子彈錯了，怎樣辦這時，主持人又催了一下。這時，我突然想起了一篇文章，叫做《唯一的聽眾》。這篇文章的主人公和我一樣，都喜愛音樂。而他卻因為拉小提琴拉得不好，受到別人的嘲笑，可是，他有自信心，刻苦努力，最終考上了當時的音樂學(xué)校。對！應(yīng)當向這位主人公學(xué)習(xí)，充滿自信，不在乎別人的看法！

之后，我充滿著自信地走上舞臺，彈出《獻給愛麗絲》這首曲子，讓所有的觀眾和評委都進入這首曲子里.在復(fù)賽和決賽中，我都獲得了優(yōu)秀的成績！

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