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文檔簡(jiǎn)介
小學(xué)小古文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練題三
一、閱讀《掩耳盜鈴》,完成習(xí)題。
掩耳盜鈴
有得鐘者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù)。以椎毀之,鐘鏗然有音??秩寺勚鴬Z
已也,遽掩其耳。
L解釋下列加點(diǎn)字詞。(2分)
依負(fù)而走:。鐘黑然有音:o
2.翻譯句子。(3分)
恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。
3.下列“其”字的意思與其他三句不同的一項(xiàng)是()(2分)
A.遽掩其耳。B.又譽(yù)其矛日。
其人弗能應(yīng)也。D,擇其善者而從之。
4.這則寓言故事告訴我們:o(2分)
5.我還能寫出兩則學(xué)過的寓言故事:.。(2分)
二、閱讀《鄭人買履》,完成習(xí)題。
鄭人買履
鄭人有欲買履者,先自虐其足,而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃
日:“吾忘持廖。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何.不試之以
足?“日:“寧信度,無自信也?!?/p>
譯文:有個(gè)想要買鞋子的鄭國(guó)人,先測(cè)量好自己腳的尺碼,把尺碼放在他的
座位上,等到了集市,卻忘了帶量好的尺碼。已經(jīng)拿到鞋子,卻說:“我忘記帶
量好的尺碼了?!本头祷丶胰ト×亢玫某叽a。等到他返回集市的時(shí)候,集市已經(jīng)
散了,最后鄭國(guó)人沒能買到鞋子。有人問他說:''為什么你不用自己的腳去試一
試呢?”
他說:“我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。
1.解釋文中加點(diǎn)的字。
(1)(2)
(3)(4)
2.翻譯文中畫線句子。
(1)
(2)
3.從文中找出鄭人最可笑的言行。
4.從這篇寓言中你懂得了什么道理?
5.這則寓言諷刺了什么樣的人?
三、閱讀《荷》,完成習(xí)題。
荷
池中種荷,夏日開花,或紅或白。荷梗直立。荷葉形圓,莖橫泥中,其名日藕。藕
有節(jié),中有孔,斷之有絲。
1.本篇小古文用簡(jiǎn)練的語言從、、、等方面,
向我們介紹了一種植物,它是。(5分)
2.“或”字有多個(gè)解釋:①或者,或許;②有時(shí);③有的……文中”或紅或白”與
“人固有一死,或重于泰山,或輕.于鴻毛
.”中的“或”含義相同。都應(yīng)理解為(填序號(hào))(6分).
3.由“藕有節(jié),中有孔,斷之有絲?!蹦隳芟氲降某烧Z是。(2分)4.古往今
來描寫這種植物的詩詞很多,寫下你喜歡的一句。(2分)
四、閱讀《夸父逐日》,完成習(xí)題。
夸父逐日
夸父①與日逐走②,入日③;渴,欲得飲,飲于河、.渭④;河、渭不足,北
飲大澤⑤。未至,道渴而死。棄其仗,化為鄧林⑥。
注釋:①夸父:《山海經(jīng)?海外北經(jīng)》記載有一個(gè)“博父國(guó)”。前人考證,“博
父”就是夸父,是一個(gè)善跑的巨人。②逐走:追趕賽跑。③入日:追趕到太陽
落下的地方。④河、渭:指黃河與渭水。⑤大澤:神話里的大湖,傳說在山西雁
門山北,縱橫千里。⑥鄧林:清代畢沅注釋《山海經(jīng)》說“鄧林即桃林,鄧桃音
相近”。
1.填空。
選文選自,從文體上看屬于。
2.翻譯下列詞語。
逐走:河渭:
3.翻譯句子。
(1)夸父與日逐走,入日。
(2)未至,道渴而死。
4.作為成語典故,“夸父逐日”常用來比喻
5.如何理解“棄其仗,化為鄧林?!钡慕Y(jié)尾?
6.從這個(gè)故事中,你看到了夸父哪些優(yōu)秀品質(zhì)?
五、閱讀《師曠論學(xué)》,完成習(xí)題。
晉平公問于師曠日:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣.!”
師曠日:“何不炳燭乎①?”
平公日:“安有為人臣而戲其君乎?”
師曠日:“盲臣四安敢戲其君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽國(guó);壯而好
學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。炳燭之明,孰與里昧行⑤乎?”
平公曰:“善哉!”
[注釋]①炳燭:把蠟燭點(diǎn)燃。②盲臣:雙目失明的臣子,師曠是個(gè)盲人所以這
么說。③陽:這里指陽光。④孰與:一種固定格式,用來比較,相當(dāng)于“比……怎么
樣”。⑤昧行:在黑暗中行走。
1.解釋文中加點(diǎn)字。(4分)
暮()戲()聞()善()
2.下列句子中“之”字的用法與其他三句不同的一項(xiàng)是()(2分)
A.臣聞之B.如日中之光C.默而識(shí)之D.學(xué)而時(shí)習(xí)之
3.翻譯文中畫線的句子。(2分)
六、閱讀《熟讀精思(節(jié)選)》,完成習(xí)題。
凡讀書,須整頓幾案,令潔凈端正,將書冊(cè)齊整頓放,正身體,對(duì)書冊(cè),詳
緩①看字,子②細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不
可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記③,只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不
忘。古人云,“讀書千遍,其義自見?!敝^讀得熟,則不待解說,自曉其義也。
余嘗謂,讀書有三到,謂心到,(甲)至U,(乙)至U。心不在此,則眼不看子細(xì),
心眼既不專一,卻只漫浪④誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最
急⑤。心既到矣,眼口豈不到乎?
注:①詳緩:仔細(xì)從容。②子:通“仔”,仔細(xì)。下同。③牽強(qiáng)暗記:勉強(qiáng)硬記。
④漫浪:隨隨便便。⑤急:要緊。
1.“讀書千遍,其義自見”中的“見”字的讀音為()。
2.在我們學(xué)過的文言詞語中,還有哪些詞與文中加點(diǎn)的“余”字意思相同?請(qǐng)任
寫一個(gè)。
3.根據(jù)上下文,在文中甲、乙兩個(gè)括號(hào)內(nèi)各填一個(gè)字。
4.寫出畫線句子的大意。
5.讀書要善于積累。古人關(guān)于讀書有許多名言名句,你積累過嗎?請(qǐng)任意寫一句。
七、閱讀《王戎中不取道旁李》,完成習(xí)題。
王戎中不取道旁李
王戎七歲,嘗9與諸⑤小兒游??吹肋吚顦涠嘧诱壑?,諸兒競(jìng)走四取之,唯
戎不動(dòng)。人問之,答日:“樹在道邊而多子,此必苦李?!比≈?信然。
[注釋]
①王戎:瑯份臨沂(今山東臨沂白沙埠鎮(zhèn)諸葛村)人。三國(guó)至西晉時(shí)期名士、官員,
“竹林七賢”之一。②嘗:曾經(jīng)。③諸:一些,這些。④折枝:壓彎枝條。
⑤競(jìng)走:爭(zhēng)著跑過去。
1.下面句子停頓不正確的是()(2分)
A.王戎/不取/道旁李B.嘗/與諸小兒/游
C.諸兒/競(jìng)走/取之D.樹在道/邊而多子
2.“取之,信然”的意思是()(2分)C
A.王戎果然是守信用的。B.一定要把李子摘下來。
把李子摘下來一嘗,果然是苦的。
3.多讀兩遍,想想為什么“樹在道邊而多子,此必苦李”,再簡(jiǎn)要回答。(3分)
八、閱讀《守株待兔》,完成習(xí)題。
守株待兔
宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。
兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。今欲以先王之政,治當(dāng)世之民,皆守株之類也。
——出自《韓非子?五蠹》
注釋:觸:撞到。走:跑。折:折斷。因:于是,就。釋:放,放下。
冀:希望。復(fù):又,再。得:得到。為:被,表被動(dòng)。身:自己。為:被。
1.解釋下面加點(diǎn)的字。
①兔串觸株()
②因律其耒而守株()
③篡復(fù)得兔()
④而身為宋國(guó)笑()
2.下列句子中加點(diǎn)的“為”與“而身為宋國(guó)笑”中的“為”意思相同的一項(xiàng)是
()
A.舌一吐而二蟲盡為所吞B.為人謀而不忠乎
C.始悟?yàn)樯绞蠨.此何遽不為福乎
3.翻譯文中畫線的句子。
為什么宋人不會(huì)再得到兔子?
九、閱讀小古文,完成習(xí)題。
余嘗謂:讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心
眼既不專一,卻只漫浪誦(s6ngyong)讀,(決絕)不能記,記亦不能
久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?
1.用橫線畫出括號(hào)里正確的字和讀音。
2.對(duì)文中劃線句子理解正確的一項(xiàng)是()
A反問句,說明心到了,眼睛也會(huì)看到。
B反問句,點(diǎn)明,只要用心了,眼和口自然會(huì)到。點(diǎn)明心到的重要性。
3.解釋文中加點(diǎn)字的意思。并解釋整個(gè)句子。
(1)敏而好學(xué),不恥下問()()
(2)知之為之,不知為不知,是知也()
(3)余嘗謂:讀書有三到,謂心到,眼到,口至打()
4.讀了這篇短文,你有什么收獲?
答案見下一頁
答案:
1.想要擬聲詞,形容鐘聲。
2.他生怕別人聽到鐘聲來把鐘奪走了,就急忙把自己的耳朵緊緊捂住了。3.C
4.做事不能自欺欺人守株待兔亡羊補(bǔ)牢
1.(1)測(cè)量(2)到……去,往(3)量好的尺碼(4)同“返”,返回。
2.(1)為什么不用腳試一試鞋子的大小呢?
(2)我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳。
3.寧信度,無自信也。
4.遇事要實(shí)事求是,要會(huì)靈活變通,不要死守教條。
5.諷刺了因循守舊,固執(zhí)己見,不知變通,不懂得根據(jù)客觀實(shí)際,采取靈活對(duì)策
的人。
三.
1.荷花、何填、荷葉、荷莖2.或重于泰山,或輕于鴻毛③
藕斷絲連4.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭
四.
1.《山海經(jīng)?海外北經(jīng)》神話2.(1)追趕,賽跑。(2)黃河,渭水。
3.(1)夸父與太陽賽跑,一直追趕到太陽落下的地方。.
(2)還未趕到大湖,在半路因渴而死了。
4.決心大(或志向遠(yuǎn)大)或不自量力的人。
5.豐富了這一神話的內(nèi)涵,豐滿了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、
甘為人類造福的精神,使整個(gè)神話更具有浪漫主義色彩。
6.有膽量有決心,目標(biāo)遠(yuǎn)大,氣魄非凡,意志堅(jiān)強(qiáng)。
五.
1.晚戲弄
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