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文檔簡介
云南省文山州第一中學(xué)高三二診模擬考試新高考歷史試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.下列選項中,通過直接變革宰相制度來加強君主專制的措施有①西周實行分封制②漢朝實行察舉制③唐朝實行三省制④宋朝設(shè)立參知政事A.①② B.②③ C.①④ D.③④2.梭倫改革后,雅典一、二等級公民負擔(dān)昂貴的騎兵裝備,充當(dāng)騎兵;第三等級自備重裝武器,充當(dāng)重裝步兵;第四等級是輕裝步兵,更窮的公民沒有武器,只能劃船、搬東西和吶喊助威。這表明,雅典的財產(chǎn)等級制A.平衡了權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系 B.激化了城邦內(nèi)部的矛盾C.忽視了公民權(quán)利的平等性 D.暴露了民主改革的局限3.錢莊是中國封建社會后期出現(xiàn)的一種金融組織,最初業(yè)務(wù)主要是貨幣兌換。19世紀60年代以后,中外商人因貿(mào)易而發(fā)生的財務(wù)關(guān)系,通常都是經(jīng)過經(jīng)紀人或洋行買辦和當(dāng)?shù)劐X莊進行清算的。此外,洋務(wù)企業(yè)還經(jīng)常向錢莊借款,如到1883年8月,輪船招商局已欠莊款175萬兩以上。材料表明近代中國的錢莊()A.標志近代金融業(yè)已經(jīng)轉(zhuǎn)型成功 B.一定程度上推動中國融入世界C.促進了民族資本主義迅速發(fā)展 D.直接導(dǎo)致重農(nóng)抑商政策的瓦解4.與普羅泰格拉同時代以及后來的許多哲人都把人的概念指向公民群體。亞里士多德明確地把奴隸不看作人,而把人的概念內(nèi)涵理解為理性、城邦與自由。超越上述理解的藩籬是從希臘城邦解體開始的。這從本質(zhì)上體現(xiàn)了A.希臘人是公民的主體 B.城邦民主的高度繁榮C.人文主義是主流思想 D.人具有社會政治價值5.1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華時說,過去的時間我們曾經(jīng)是敵人,今天我們有巨大的分歧。使我們走到一起的,是我們有超過這些分歧的共同利益。尼克松所說的“共同利益”主要是指A.結(jié)束朝鮮半島的分裂 B.中美兩國發(fā)展的需要C.對付來自蘇聯(lián)的威脅 D.改善國際環(huán)境的需要6.1919年7月,進步報刊《每周評論》提出:“真正的解放,不是央求人家網(wǎng)開一面……是要靠自己的努力,把他打破,從黑暗的牢獄中,打出一道光明來?!蓖粫r期的《南開日刊》宣稱:“只要有干涉政治的決心,不怕政府不順從民意。”這表明當(dāng)時A.知識階層具有參與政府管理的意識B.廣大民眾開始擁有決定國家政策的權(quán)力C.進步知識分子對社會變革方式有了新認識D.馬克思主義在中國得到廣泛深入的傳播7.川漢鐵路公司的《商榷書》以巧妙而隱晦的言詞,一方面要川人“竭盡赤誠,協(xié)助政府”,“厝皇基于萬世之安”;另一方面,又揭露清政府“日以賣國為事”,“奪路劫款轉(zhuǎn)送外人,激動我七千萬同胞幡然醒悟”。與此相關(guān)的史實A.導(dǎo)致太平天國運動的爆發(fā) B.加速清朝政府的垮臺C.促使五四愛國運動的發(fā)生 D.推動北伐戰(zhàn)爭的興起8.明代歙人吳長公自幼業(yè)儒,父客死異鄉(xiāng)后,母令他棄儒業(yè)賈繼承父業(yè)。吳長公遵母命外出經(jīng)商時說:儒者直孜孜為名高,名亦利也。籍令承親之志,無庸顯親揚名,利亦名也。不順不可以為子,尚安事儒?乃今自母主計而財擇之,敢不惟命。下列對材料的理解,正確的是A.“棄儒從商”現(xiàn)象的出現(xiàn),是儒學(xué)正統(tǒng)地位動搖的表現(xiàn)B.隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,商人的政治和社會地位發(fā)生了根本性改變C.以血緣為紐帶的宗族孝道文化在商業(yè)利益的沖擊下,逐漸走向消亡D.遵從母命“棄儒從商”可理解為對孝悌、敬長等儒家倫理的一種詮釋9.晚清政府盡管在經(jīng)濟改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進和開放,但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠見。下列議論最能體現(xiàn)此觀點的是A.“廓清積弊,明定責(zé)成,必從官制入手,亟應(yīng)先將官制分別議定,次第更張”B.“欲自強必先裕餉,欲浚餉源莫如振興商務(wù)”C.“以籌餉練兵為急務(wù),以恤商惠工為本源”D.“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強之術(shù)”10.晚清人士曾評價某書“使清學(xué)正統(tǒng)派之立腳點,根本搖動,一切古書,皆須重新檢查估價?!痹撛u價針對的是A.林則徐《四洲志》 B.魏源《海國圖志》C.康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》 D.梁啟超《變法通議》11.與明代帝王對“非漢”政權(quán)基本持忽視態(tài)度不同,清朝皇帝強調(diào)“漢人”政權(quán)和“非漢”政權(quán)都是中國歷史的組成部分,認為“中華統(tǒng)緒,不絕如縷”。清朝帝王旨在A.強調(diào)清朝政權(quán)的正統(tǒng)性繼承 B.強化“中華民族多元一體”觀C.體現(xiàn)超越前代的視野和氣魄 D.凸顯自身“非漢”政權(quán)的屬性12.1830年,力主啤酒商自主經(jīng)營的《啤酒法》頒行,該法加劇了當(dāng)時社會的酗酒問題并遭到禁酒協(xié)會的強烈反對,但英國議會仍然堅持推行,僅在1834年進行了微小的修改以加強社會治安。這反映了當(dāng)對的英國A.社會治安問題突出 B.議會背叛了選民的利益C.社會道德日益淪喪 D.自由主義成為發(fā)展趨勢13.1894年日本艦隊襲擊清軍運兵船,挑起戰(zhàn)爭中的事件發(fā)生于如圖中的A.①豐島附近海域 B.②大東溝附近海域C.③旅順附近海域 D.④威海衛(wèi)附近海域14.他是十八世紀自由思想和自由主義的倡導(dǎo)者,被譽為“思想之王”,在當(dāng)時眾多的思想家中,他是公認的領(lǐng)袖和導(dǎo)師。他著有重要的歷史著作,他說:“我寫歷史更多地是寫一個偉大的時代,而不是一個偉大的國王?!边@位思想家主張A.法律不能違背人的理性 B.人要自由也要自律C.人類平等,發(fā)展人的個性 D.主張信仰自由,在法律面前人人平等15.“德意志帝國與其說是建立在鐵和血上,不如說是建立在煤和鐵上”。材料中“鐵和血”“煤和鐵”分別喻意A.武力手段、工業(yè)基礎(chǔ) B.暴力戰(zhàn)爭、國家壟斷C.強權(quán)政治、商品經(jīng)濟 D.專制統(tǒng)治、自由競爭16.在《神圣家族》中,馬克思認為當(dāng)時的一位思想家“把形而上學(xué)的絕對精神歸結(jié)為‘以自然為基礎(chǔ)的現(xiàn)實的人’,從而完成了對宗教的批判”,馬克思還認為他的理論的真正價值在于奠定了一個新的哲學(xué)地基——“以自然為基礎(chǔ)的現(xiàn)實的人”。這位思想家是A.圣西門 B.亞當(dāng)·斯密 C.黑格爾 D.費爾巴哈17.《□□□:英雄還是強盜》一書中寫道:“沒有比這更偉大的了……這次航行確切證明了地球是圓的。顯然,對于□□□的死亡,人們寧愿定義為英雄的死,……略有不同的記載,認識到了是死于他的貪欲和不軌?!蔽闹小酢酢踔傅氖牵篈.迪亞士B.達·伽馬C.哥倫布D.麥哲倫18.新中國成立后,傳統(tǒng)的“國家﹣民間精英﹣民眾”三層社會結(jié)構(gòu)變?yōu)椤皣乙幻癖姟倍咏Y(jié)構(gòu)。二層結(jié)構(gòu)A.是消滅剝削階級必然要求 B.保障了人民行使民主權(quán)利C.適應(yīng)了國家發(fā)展戰(zhàn)略需要 D.便利了民眾參與經(jīng)濟建設(shè)19.柳宗元認為,秦末農(nóng)民起義“咎在人怨,非郡邑之制失也”;西漢七國之亂“有叛國而無叛郡”“秦制之得亦明矣”。下列哪種說法最符合材料原意A.郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭沒有關(guān)系B.七國之亂因漢初分封而爆發(fā)C.郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治D.郡縣制取代分封制是歷史的必然20.鴉片戰(zhàn)爭后不久,資本主義各國就開始在中國設(shè)立銀行。1845年英國首先在上海設(shè)立東方銀行。1889年德國設(shè)立德華銀行,1893年日本設(shè)立橫濱正金銀行。這些銀行的設(shè)立意在A.加強對中國的商品輸出 B.操縱中國的財政金融C.壓制中國民族工業(yè)發(fā)展 D.轉(zhuǎn)嫁本國的經(jīng)濟危機21.歷史上“權(quán)重一時、形同宰相”的職位是A.丞相 B.刺史 C.內(nèi)閣首輔 D.軍機大臣22.下圖為二月革命后俄國社會革命黨雜志《新諷刺》上的一幅漫畫,漫畫中地主問農(nóng)民為什么抱著-條腿,農(nóng)民回答不知道另-條腿該放哪里,因為到處都是地主的土地,他害怕地主會找他要雙倍賠償。對漫畫解讀正確的是當(dāng)時A.革命使得農(nóng)民的地位逐漸提高 B.土地成為社會關(guān)注的重要問題C.蘇維埃政權(quán)主張沒收地主土地 D.社會革命黨屬于農(nóng)民階級政黨23.梁啟超在評價一位儒學(xué)大師的著作時說:“他的政治理想,從近日青年眼光看去,雖平平無奇,但三百年前--盧騷《民約論》(即盧梭《社會契約論》出世前之?dāng)?shù)十年,有這等議論,不能不算文化之一高貴產(chǎn)品。”他評價的是()A.董仲舒的《春秋繁露》 B.黃宗羲的《明夷待訪錄》C.李贄的《焚書》 D.朱熹的《四書章句集注》24.公元前406年春天,雅典的軍隊在菜斯波島和阿基征西群島間的海面上大勝斯巴達軍隊,但因風(fēng)暴等原因損失了25艘戰(zhàn)艦和4000名戰(zhàn)士。有人認為損失是由于指揮官玩忽職守造成的,于是雅典公民大會判處4名指揮官死刑。該審判A.體現(xiàn)法律面前公民人人平等 B.體現(xiàn)了雅典的人文主義情懷C.說明直接民主保證司法公正 D.說明公民大會理性精神欠缺25.1832年,英國議會改革,取消了上議院對下議院議員的提名權(quán)?!?911年國會法案》又剝奪上議院駁回下議院大多數(shù)法案的權(quán)力,只保留了拖延通過的權(quán)利。這說明英國A.議會是國家權(quán)力的中心 B.民主政治進一步發(fā)展C.議會兩院之間相互制衡 D.貴族喪失了政治特權(quán)26.中國古代封建社會的官僚機構(gòu)遵循著一體化的結(jié)構(gòu)原則,使一個復(fù)雜、巨大的官僚機構(gòu)保持著協(xié)調(diào)運行,很難出現(xiàn)類似歐洲那種“我的附庸的附庸,不是我的附庸”的情況。這主要是因為A.封建小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位 B.封建倫理綱常思想的束縛C.選官制度制約官員的行動 D.中央集權(quán)制度的貫徹執(zhí)行27.公元前4世紀中葉開始,秦國每攻克一城,攻占一地,便就地設(shè)縣,任命長官。特別在秦國后期頻繁地與六國發(fā)生戰(zhàn)爭,其取得的土地都是以一郡一縣來計算的。由此可見A.郡縣制源自對六國中央集權(quán)模式的移植B.國家統(tǒng)一是官僚政治實施的前提與基礎(chǔ)C.實施郡縣制是秦能夠統(tǒng)一六國的根本原因D.秦的統(tǒng)一伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴張28.宋朝以來的江南地區(qū),城市里從事服務(wù)業(yè)、娛樂業(yè)的社會群體逐漸擴大。該地區(qū)一些城鎮(zhèn)拜財神的習(xí)俗也逐漸流行。這說明當(dāng)時的江南地區(qū)A.社會風(fēng)氣日漸墮落B.城鄉(xiāng)差距日益擴大C.已經(jīng)成為經(jīng)濟重心D.商品經(jīng)濟不斷發(fā)展29.我國古代某瓷器“如蔚藍落日之天,遠山晚翠;湛碧平湖之水,淺草初春”。后周世宗也曾賦詩贊美“雨過天青云破處,者般顏色作將來?!彼麄冑澝赖氖茿.大邑白瓷 B.越窯青瓷 C.銅官窯釉下彩繪 D.明清琺瑯彩30.如圖為總理各國事務(wù)衙門部分直屬機構(gòu)和下屬機構(gòu)示意圖,這說明當(dāng)時清政府A.中央權(quán)力結(jié)構(gòu)完善B.中樞決策過程變化C.中央機構(gòu)趨于近代化D.中央權(quán)力下移的傾向二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.華夏認同觀念在中國歷史發(fā)展中影響深遠。閱讀材料,回答問題。(1)根據(jù)材料,概括指出少數(shù)民族政權(quán)華夏認同的主要角度。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析少數(shù)民族政權(quán)華夏認同的歷史作用。32.“新民本思想”是明清之際形成的一種政治理念和社會思潮,是傳統(tǒng)民本思想的革新形態(tài)。閱讀下列材料:材料一舊民本是時代呼喚君主集權(quán)政治的產(chǎn)物,新民本則是在時代試圖解構(gòu)君主專制制度之際應(yīng)運而生的。所以舊民本中包含著濃厚的尊君思想,而新民本思想中則包含著強烈的限君意識。如果說,“一盤散沙”式的小農(nóng)社會迫切需要強有力的君主集權(quán)來實行國家權(quán)力的整合,那么,手工商業(yè)時代到來之際那只“看不見的手”便開始排斥君主專制制度。新民本思想家在罪君和限君的同時,卻無法擺脫舊的傳統(tǒng)思想的羈絆,最終選擇了有限的君主制度,而未能順利駛向近代民主的廣闊海域?!T天瑜、謝貴安《解構(gòu)專制——明末清初“新民本”思想研究》材料二新民本思想家以前所未有的力度約束君主權(quán)力。他們以社會分工理論為基礎(chǔ)確立宰相與君主的同事關(guān)系,在行政上擁有與君主“同議可否”的權(quán)力。黃宗羲認為學(xué)校不僅是培養(yǎng)人才的地方,而且是治理國家的機構(gòu)。學(xué)校參與治理天下的主要功能是對君主進行監(jiān)督與制約。王夫之則提出將中央的權(quán)力一級級分解:“天子之令不行于郡,州牧刺史之令不行于縣,郡守之令不行于民,此之謂一統(tǒng)”?!幾灾x貴安《明清文化史探研》完成下列要求:(1)結(jié)合所學(xué)知識,請列舉出春秋戰(zhàn)國時期儒家“舊民本”思想的主要主張。據(jù)材料一,概括材料中舊民本思想與新民本思想的主要差異。(2)據(jù)材料二,概括新民本思想家約束君主權(quán)力的主要措施。(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,評析“新民本思想”。33.材料1901年,清政府下詔進行軍制改革,命各省在年內(nèi)裁汰綠營、防勇十分之二三,在原有各營中精選士兵成立常備、續(xù)備、巡警等軍。1902年,清政府以北洋、湖北訓(xùn)練新軍頗具規(guī)模,自應(yīng)逐漸推廣,因令各省選派將弁赴北洋、湖北學(xué)習(xí)新軍操練,學(xué)成后,發(fā)回原地管帶新軍。1903年,清政府設(shè)立練兵處,總理練兵事務(wù);各省設(shè)督練處。1904年,練兵處會同兵部奏定《新軍營制餉章》、《陸軍常備學(xué)堂辦法》以及選派陸軍學(xué)生出洋游學(xué)章程,正式劃定軍制。1905年,統(tǒng)一全國新軍編制為三十六鎮(zhèn),按省分配,限年完成。與新軍編練相適應(yīng),1895年前后,清政府先后在天津、武漢等重鎮(zhèn)設(shè)立武備學(xué)堂和隨營學(xué)堂?!娭聘母锊粌H使中國出現(xiàn)近代化軍隊的嶄新建制和兵種的分類,而且由于軍隊成分的變化和知識化程度的提高,使中國向來鄙視軍人的傳統(tǒng)觀念發(fā)生改變。但是,新軍的產(chǎn)生和擴充并不意味著清王朝的重新鞏固,而是其內(nèi)在矛盾的繼續(xù)擴大?!幾躁愋衤础督袊鐣男玛惔x》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出清末軍制改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括清末軍制改革的特點。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】
唐朝實行三省制,三省長官都是宰相,將相權(quán)一分為三,削弱相權(quán),加強君主專制;宋朝設(shè)立參知政事分割宰相的行政權(quán)。③④符合題意。故D正確;西周實行分封制,是關(guān)于中央與地方的關(guān)系;察舉制屬于選官制度。①②不符合題意。排除A、B和C。故選D。2、A【解析】
梭倫改革根據(jù)財產(chǎn)將雅典居民劃分為四個等級,第四等級由于貧窮不能擔(dān)任政府官員和參加“四百人會議”。同樣由于收入高,前三個等級要負擔(dān)昂貴的軍備費用,第四等級的軍備負擔(dān)就輕,從而實現(xiàn)了享受的權(quán)利多,負擔(dān)的義務(wù)就大的原則,平衡了權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系,故選A;B材料沒有體現(xiàn),排除;由于劃分不同等級,公民權(quán)利本來就不平等,而不是忽視了公民權(quán)利的平等,C錯誤;材料沒有體現(xiàn)民主改革,排除D。3、B【解析】
舊式的錢莊在19世紀60-80年代與中外商人因貿(mào)易而發(fā)生財務(wù)關(guān)系,這在一定程度上推動了中國融入世界,故選B;材料反映的是19世紀60-80年代的中國,中外商人和洋務(wù)企業(yè)與中國舊式的金融機構(gòu)——錢莊發(fā)生業(yè)務(wù)關(guān)系,沒有信息表明近代金融業(yè)已經(jīng)成功轉(zhuǎn)型,也無法體現(xiàn)促進了民族資本主義的迅速發(fā)展,排除AC;導(dǎo)致重農(nóng)抑商政策瓦解的是列強對華侵略,特別是1895年甲午戰(zhàn)爭后清政府為增加稅收,設(shè)立商部,鼓勵工商業(yè)的發(fā)展,排除D。4、B【解析】
依據(jù)材料“超越上述理解的藩籬是從希臘城邦解體開始的”來看,城邦民主對于人們的思想影響是極其深遠的,表明城邦民主的高度繁榮。B正確;公民享有民主權(quán)力,因此公民是希臘人的主體,希臘人是公民的主體說法錯誤,A錯誤;人文主義成為主流思想是在文藝復(fù)興時期,與材料無關(guān),C錯誤;材料信息不能反映人具有社會政治價值,D錯誤。故選B。5、B【解析】
從題中關(guān)鍵信息“我們走到一起的,是我們有超過這些分歧的共同利益”結(jié)合所學(xué)知識是中美兩國發(fā)展的需要,故選B;朝鮮半島至今也沒有結(jié)束分裂,A錯誤;20世紀70年代,中美兩國面臨著相同的困境,雙方都想謀求好的發(fā)展,與尼克松“共同利益”不符,C錯誤;尼克松訪華,改善中美關(guān)系,并不是改善國際環(huán)境,D錯誤。6、C【解析】試題分析:材料信息體現(xiàn)不出參與政府管理,故A項錯誤;B項說法錯誤,故排除;材料信息體現(xiàn)的不是馬克思主義,故D項錯誤;“真正的解放,不是央求人家網(wǎng)開一面……是要靠自己的努力,把他打破,從黑暗的牢獄中,打出一道光明來?!薄爸灰懈缮嬲蔚臎Q心,不怕政府不順從民意?!钡润w現(xiàn)出知識分子對社會變革方式有了新的認識,所以本題答案為C項??键c:近代中國思想解放潮流?新文化運動?知識分子的認識7、B【解析】
材料信息“川漢鐵路公司”“奪路劫款轉(zhuǎn)送外人,激動我七千萬同胞幡然醒悟”反映的是1911年的四川保路運動。依據(jù)所學(xué)知識可知,四川保路運動沉重地打擊了帝國主義及清王朝的統(tǒng)治,極大地鼓舞了資產(chǎn)階級革命黨人的斗志,為武昌起義的爆發(fā)提供了條件,從而加速清朝政府的垮臺,故B正確;太平天國運動的爆發(fā)是在1854年的,故A錯誤;五四愛國運動的發(fā)生是在1919年,故C錯誤;北伐戰(zhàn)爭的興起是在1926年,故D錯誤。8、D【解析】
材料信息是,明朝吳長公棄儒業(yè)賈,他認為儒者求取的名,也是利,自己經(jīng)商求取的利也是名;順從母親心愿才符合儒家倫理。由此可知,這是商品經(jīng)濟沖擊下對傳統(tǒng)儒家倫理的另一種詮釋,故D符合題意;明朝時期儒學(xué)正統(tǒng)地位沒有動搖,故A錯誤;材料體現(xiàn)不出商人的政治和社會地位發(fā)生了根本性改變,故B錯誤;C項說法錯誤,宗族孝道文化沒有走向消亡,故錯誤。9、D【解析】試題解析:本題主要考查洋務(wù)運動,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中涉及到得是“經(jīng)濟改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進和開放,但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠見”可知是指晚清政府在經(jīng)濟改革中取得一定成就,政治改革卻徘徊不前,這和洋務(wù)運動時期經(jīng)濟上采用大機器生產(chǎn),但是政治上堅持“中體西用”觀點相似,正確的答案是D項,A項側(cè)重優(yōu)先發(fā)展政治改革,排除,BC項中沒有涉及到政治改革,排除。10、C【解析】
根據(jù)材料“使清學(xué)正統(tǒng)派之立腳點,根本搖動,一切古書,皆須重新檢查估價”可知,康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》中認為歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的“古文經(jīng)”都是“偽經(jīng)”,對所有古文經(jīng)進行徹底的否定和批判,在政治上打擊“恪守組訓(xùn)”,不愿變法的封建頑固派,為資產(chǎn)階級改良運動做了輿論準備,C項正確;林則徐《四洲志》主要介紹西方歷史、地理知識的書籍,不符合題意,A項錯誤;魏源《海國圖志》提出師夷長技以制夷主張,不符合題意,B項錯誤;梁啟超《變法通議》主張維新變法,沒有否定古文經(jīng)書,D項錯誤。11、A【解析】
清朝皇帝強調(diào)“漢人”政權(quán)和“非漢”政權(quán)都是中國歷史的組成部分,認為“中華統(tǒng)緒,不絕如縷”。由此可知,作為“非漢”政權(quán),清朝帝王旨在強調(diào)清朝政權(quán)的正統(tǒng)性繼承,故A正確;材料信息體現(xiàn)不出“中華民族多元一體”觀,故B錯誤;材料和超越前代的視野和氣魄無關(guān),故C錯誤;凸顯自身“非漢”政權(quán)的屬性不符合材料信息,故D錯誤。12、D【解析】
由材料并結(jié)合所學(xué)可知,隨著工業(yè)革命的推進,自由主義成為當(dāng)時英國經(jīng)濟發(fā)展的政策取向,英國議會推行的法案不過是順應(yīng)了這一時代趨勢而已,故D正確;材料沒有提及社會治安問題突出,故A不正確;材料僅僅提到禁酒協(xié)會反對該法案,沒有涉及議會背叛選民的問題,故B不正確;材料沒有涉及社會道德淪喪的問題,故C不正確。13、A【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,1894年日本艦隊襲擊清軍運兵船是在豐島海面,即豐島海戰(zhàn),依據(jù)題干示意圖可知,豐島海戰(zhàn)是在豐島附近海域,故答案為A項;大東溝附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭是黃海海戰(zhàn),故B項錯誤;旅順附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭是旅順戰(zhàn)役,故C項錯誤;威海衛(wèi)附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭是威海衛(wèi)戰(zhàn)役,故D項錯誤?!军c睛】圖片材料型選擇題解題技法:要分清圖片在解題過程中的具體作用,合理利用圖片,并注意題干中對圖片解釋的文字。充分利用一切信息之后,再得出結(jié)論。14、D【解析】
伏爾泰被譽為法蘭西思想之王,其主張信仰自由,在法律面前人人平等,D正確;A是孟德斯鳩的主張,排除;B是康德的主張,排除;C是文藝復(fù)興時期的主張,排除。15、A【解析】
根據(jù)材料“德意志帝國與其說是建立在鐵和血上,不如說是建立在煤和鐵上”結(jié)合所學(xué)知識可知:“鐵和血”就是依靠戰(zhàn)爭,用武力手段建立帝國;“煤和鐵”強調(diào)了工業(yè)是德國統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ),煤為工化提供主要能源,而鐵則是工業(yè)的主要原料,所以“煤和鐵”就是德國的工業(yè)基礎(chǔ),故答案為A;BCD不符合材料的喻意,排除。16、D【解析】
費爾巴哈批判了康德的不可知論和黑格爾的唯心主義,恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威;肯定自然離開人的意識而獨立存在,時間、空間是物質(zhì)的存在形式,人能夠認識客觀世界;對宗教神學(xué)進行了有力的揭露和批判,因此D正確;圣西門思想反映了早期工人階級對資本主義的抗議和對理想社會的追求,是人類文化中的寶貴遺產(chǎn),A排除;亞當(dāng)·斯密提出了自由主義經(jīng)濟思想,B排除;黑格爾的思想,標志著19世紀德國唯心主義哲學(xué)運動的頂峰,對后世哲學(xué)流派,如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠的影響,C排除。故選D。17、D【解析】
根據(jù)材料“這次航行確切證明了地球是圓的”“死亡”可知,這次航行是全球航行,而且主要人物死亡,結(jié)合所學(xué)可知,這里的人物應(yīng)當(dāng)是麥哲倫,選項D正確;選項A、B、C均不是全球航行,排除?!军c睛】解題的關(guān)鍵是對材料信息“這次航行確切證明了地球是圓的”“死亡”的解讀。18、C【解析】
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,新中國成立后進行社會主義改造,把包括民間精英在內(nèi)的中間層的人群改造成了社會主義勞動者,這適應(yīng)了國家發(fā)展的需要,C項正確;新中國成立后消滅剝削階級是主要通過土地改革,A項錯誤;保障人民行使民主權(quán)利是通過人大制度,而不是材料所述二層結(jié)構(gòu),B項錯誤;二層結(jié)構(gòu)適應(yīng)了國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要,與民眾參與經(jīng)濟建設(shè)無關(guān),D項錯誤。19、C【解析】
材料從正反兩個方面說明了郡縣制在秦漢時期的積極作用。秦朝亡于暴政,而非郡縣制;西漢有王國叛亂,而無郡縣叛亂?!扒刂浦靡嗝饕印保@里的秦制指的是秦朝的郡縣制,郡縣制有利于加強對地方的控制,加強了中央集權(quán),C正確;A、B都是材料中的一部分,不夠全面,排除;材料無法體現(xiàn)郡縣取代分封的歷史必然,重在論證郡縣制的作用,因此排除D。20、B【解析】
“資本輸出”指資本主義國家為獲得高額利潤,用過剩資本向其他國家投資或貸款,設(shè)立銀行是近代西方資本主義國家對中國進行資本輸出的手段,其本質(zhì)意圖在于操縱中國的財政金融,故選B,排除A;C不是本質(zhì)意圖,排除;D不是資本主義各國在中國設(shè)立銀行的原因,排除。【點睛】抓住關(guān)鍵信息“資本主義各國就開始在中國設(shè)立銀行”,聯(lián)系資本輸出的概念分析解答。21、C【解析】
宰相制度在明太祖時被廢除,明成祖時設(shè)立內(nèi)閣,后來內(nèi)閣首輔之權(quán)最重,主持內(nèi)閣大政,尤其是掌握“票擬權(quán)”,出現(xiàn)“權(quán)重一時、形同宰相”,故答案為C;丞相就是宰相,不能說“形同宰相”,A錯誤;刺史是漢朝派駐到地方監(jiān)察的官吏,不符合題意,排除B;軍機大臣只是跪受筆錄,均聽從于皇帝,不能“權(quán)重一時”,D錯誤。22、B【解析】
據(jù)材料“農(nóng)民回答不知道另-條腿該放哪里,因為到處都是地主的土地,他害怕地主會找他雙倍賠償”可知當(dāng)時土地成為社會關(guān)注的重要問題,故B正確;ACD從材料中看不出來,排除。23、B【解析】聯(lián)系所學(xué)知識可知,黃宗羲從明亡的歷史看到了封建專制制度的腐朽,對君主專制制度進行猛烈抨擊,揭露君主專制是天下之大害;“天下為主,君為客”的民主思想,主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,從而限制君權(quán),保證人民的基本權(quán)利。這符合梁啟超所處時代人們的思想特點,也與盧梭《社會契約論》的思想相契合。故此題應(yīng)選B項24、D【解析】
公民大會無視海上戰(zhàn)役勝利結(jié)果,將自然原因?qū)е碌娜藛T船只的損失歸于指揮官的失誤并判處指揮官死刑,體現(xiàn)了公民大會欠缺理性精神,D項正確;忽視自然原因,沒有科學(xué)分析戰(zhàn)爭損失做出的判決,不能說明法律面前人人平等,不是人文精神的體現(xiàn),這一審判并不公正的,ABC三項錯誤。25、B【解析】
材料表明,代表人民利益的下院受代表貴族的上院制約程度越來越小,表明了英國民主政治獲得了進一步的發(fā)展。B正確;光榮革命后,議會已經(jīng)成為國家權(quán)力的中心,A排除;材料未體現(xiàn)下院對上院的制衡,C排除;上院權(quán)力減小,不能代表貴族喪失了特權(quán),D排除。故選B。26、D【解析】
“我的附庸的附庸,不是我的附庸”體現(xiàn)的是割據(jù),而古代中國實行中央集權(quán),中央政府直接干預(yù)地方,其政策落實往往直達基層,因此不會出現(xiàn)“我的附庸的附庸,不是我的附庸”現(xiàn)象,選項D正確;小農(nóng)經(jīng)濟不是官僚系統(tǒng)協(xié)調(diào)運作的主要原因,排除A;封建倫理綱常不能保證“一體化結(jié)構(gòu)”運行,如漢代的七國之亂雖然存在著封建倫理綱常思想,但依然發(fā)生了割據(jù),排除B;選官制度本身不能制約官員行為,排除C。27、D【解析】
依據(jù)材料“每攻克一城,攻占一地,便就地設(shè)縣,任命長官。^其取得的土地都是以一郡一縣來計算的”可知在統(tǒng)一過程中伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴張,故D正確;“源于六國”材料不能體現(xiàn),故排除A;依據(jù)材料“秦國每攻克一城,攻占一地,便就地設(shè)縣,任命長官”可知秦朝以前就已經(jīng)有了官僚政治,故B排除;依據(jù)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的原理,小農(nóng)經(jīng)濟的出現(xiàn)是統(tǒng)一的根源,故C排除。故選D。28、D【解析】
宋朝以來的江南地區(qū),城市里從事服務(wù)業(yè)、娛樂業(yè)的社會群體逐漸擴大,拜財神的習(xí)俗流行,說明商品經(jīng)濟發(fā)展,沖擊了傳統(tǒng)的抑商觀念,故D正確;拜財神的習(xí)俗流行,不是社會風(fēng)氣墮落,排除A;材料信息沒有涉及農(nóng)村經(jīng)濟狀況,無法體現(xiàn)城鄉(xiāng)差距日益擴大,排除B;材料信息無法體現(xiàn)江南地區(qū)成為經(jīng)濟重心,排除C。29、B【解析】
根據(jù)“遠山晚翠”、“雨過天晴云破處”可知該瓷器的顏色是青色,故選B項,排除A項;銅官窯釉下彩繪和明清琺瑯彩屬于彩瓷,不是青瓷,排除CD項。故選B。30、C【解析】
依據(jù)表格中信息可知,總理衙門的架構(gòu)體現(xiàn)了近代化的特征,因此C選項正確。材料僅涉及辦理外交事務(wù)的總理衙門的機構(gòu)特征,A、B選項均未體現(xiàn),排除;材料并未涉及中央與地方權(quán)力格局的變化,D選項錯誤。故選C。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)血緣認同;文化認同;制度認同。(2)為其合法地位尋找歷史依據(jù),有利于鞏固政權(quán),穩(wěn)定對中原地區(qū)的統(tǒng)治;有利于學(xué)習(xí)借鑒漢文化,促進本民族的發(fā)展;有利于民族交融,推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展【解析】
(1)角度:根據(jù)材料“昔黃帝有子二十五人,或內(nèi)列諸華,或外分荒服。昌意少子,受封北土,國有大鮮卑山,因以為號”可知,這一認同角度是追溯血緣關(guān)系至黃帝;根據(jù)材料“孔子大圣,萬世所尊”可知,這是從文化角度認同;根據(jù)材料中《金史·百官志》可以看出,金朝的制度與中原王朝制度一致,由此可知,這是從制度層面的認同。(2)歷史作用:從政權(quán)鞏固角度分析,少數(shù)民族政權(quán)華夏認同為其合法地位尋找歷史依據(jù),有利于鞏固政權(quán),穩(wěn)定對中原地區(qū)的統(tǒng)治;從本民族發(fā)展角度看,華夏認同有助于少數(shù)民族學(xué)習(xí)借鑒漢文化,促進本民族的發(fā)展;從民族融合來看,華夏認同本身是民族融合的手段,有利于民族交融,推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展32、(1)思想主張:孔子“為政以德”,孟子“民貴君輕”,荀子“君舟民水”主要差異:內(nèi)容主旨不同:前者包含尊君(呼喚君主集權(quán))思想;后者包含限君(解構(gòu)君主專制)意識。產(chǎn)生背景不同:前者是小農(nóng)社會;后者是是手工商業(yè)時代。(2)主要措施:擴大宰相權(quán)力(提高宰相地位);使學(xué)校具有治理國家的功能;地方分權(quán)。(3)評析:新民本思想是對傳統(tǒng)民
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