黑龍江省五校聯(lián)考2025屆高三沖刺模擬歷史試卷含解析

黑龍江省五校聯(lián)考2025屆高三沖刺模擬歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．孫中山在評(píng)價(jià)某一歷史事件時(shí)指出，“（此）誠(chéng)思想界空前之大變動(dòng)。推其原始，不過(guò)由于出版界之一二覺(jué)悟者從事提倡，遂至輿論放大異彩，學(xué)潮彌漫全國(guó)”。孫中山此處所說(shuō)的“覺(jué)悟者”應(yīng)包括A．梁?jiǎn)⒊珺．陳獨(dú)秀C．章太炎D．嚴(yán)復(fù)2．在雅典，公民大會(huì)發(fā)言時(shí)，說(shuō)話者（討論的雙方）像面對(duì)法官那樣面對(duì)聽(tīng)眾，通過(guò)針?shù)h相對(duì)的辯論、有力的證據(jù)、符合證明和證偽的模式、表達(dá)的藝術(shù)，最后由聽(tīng)眾以舉手表決的方式在辯論雙方提出的觀點(diǎn)之間做出選擇。一切觀點(diǎn)、議案、決議、決定都必須通過(guò)論證的方法來(lái)證明自己的正確性。這反映了A．雅典公民都具備較高的文化素質(zhì)B．公民政治蘊(yùn)含著一定的理性原則C．雅典城邦決策方式有很大隨意性D．演說(shuō)和辯論使城邦個(gè)人主義盛行3．1945年日本投降后，中共中央制定方針要求加大宣傳“解放區(qū)軍隊(duì)是人民的軍隊(duì)”。隨后，中共報(bào)刊在報(bào)道中共軍隊(duì)收復(fù)失地時(shí)注重強(qiáng)調(diào)“解放者”的概念。1946年，中共軍隊(duì)改名為“中國(guó)人民解放軍”。這些做法旨在A．調(diào)動(dòng)民眾參戰(zhàn)的積極性 B．契合新的政治斗爭(zhēng)需要C．扭轉(zhuǎn)解放戰(zhàn)爭(zhēng)不利局面 D．宣傳民主革命的雙重性4．蘇格拉底認(rèn)為，對(duì)于哲學(xué)家來(lái)說(shuō)，比自然界更有價(jià)值的研究對(duì)象是人的心靈，因?yàn)椤爸挥械饺说男撵`轉(zhuǎn)而省察自身時(shí)才會(huì)有真正的哲學(xué)?！睋?jù)此可知，蘇格拉底A．認(rèn)為自然研究沒(méi)有價(jià)值 B．強(qiáng)調(diào)對(duì)人的理性的尊崇C．主張人與自然和諧共生 D．批判智者對(duì)人性的迷戀5．百家爭(zhēng)鳴時(shí)期，農(nóng)家鐘情于神農(nóng)時(shí)代，道家以黃帝傳人自居，儒家喜歡堯舜禪讓和后公禮樂(lè)，墨家崇拜夏禹治水的實(shí)干精神。這反映出諸子百家A．根據(jù)各自理論需要而改造古代的歷史 B．從古人身上尋找理想社會(huì)的設(shè)計(jì)方案C．形成較為完整的道德理想和行為準(zhǔn)則 D．代表了社會(huì)不同階層的共同理想追求6．1816年，美國(guó)聯(lián)邦政府依照國(guó)會(huì)法案建立合眾國(guó)銀行，搶了各州立銀行的業(yè)務(wù)。不久，馬里蘭州議會(huì)通過(guò)一項(xiàng)稅法，向設(shè)在該州的合眾國(guó)分行征稅。最后，最高法院做出判決，并推翻了馬里蘭州的征稅法案。該事件表明，此時(shí)美國(guó)A．各州喪失了征稅權(quán) B．聯(lián)邦憲法的權(quán)威下降C．聯(lián)邦制得到了鞏固 D．最高法院是權(quán)力中心7．有學(xué)者談到，中國(guó)在公元后的兩個(gè)世紀(jì)里多次出現(xiàn)遍及南北的大瘟疫，死人無(wú)數(shù)。在此背景下，終于出現(xiàn)了“實(shí)為中國(guó)醫(yī)學(xué)史上劃時(shí)代的作品”。這部作品應(yīng)該是A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．《神農(nóng)木草經(jīng)》后C．《傷寒雜病論》 D．《本草綱目》8．“17世紀(jì)西方自然科學(xué)的發(fā)展給人類帶來(lái)從未有過(guò)的自信，曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來(lái)，開(kāi)始用自己理性的眼光打量世界?！?7世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展A．促使人們徹底擺脫神學(xué)束縛 B．推動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在歐洲擴(kuò)展C．有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō) D．為啟蒙運(yùn)動(dòng)興起奠定思想基礎(chǔ)9．羅馬法學(xué)家吉拉爾力證《十二（銅）表法》的真實(shí)性。他從三個(gè)維度表明《十二（銅）表法》并非虛構(gòu)：歷史羅馬古典作家的著作中多有《十二（銅）表法》的記載，且常引用其律文。法律《十二（銅）表法》的內(nèi)容適合于公元前五世紀(jì)的農(nóng)村公社解體后的自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)，而不適合于公元前二世紀(jì)末手工業(yè)和商業(yè)已有了相當(dāng)發(fā)展的羅馬共和國(guó)時(shí)代。語(yǔ)言學(xué)《十二（銅）表法》條文所用的文字，都是當(dāng)時(shí)的古拉丁文，和公元前二世紀(jì)以前所習(xí)用的拉丁文，其體裁大不相同。吉拉爾的撰述過(guò)程表明A．綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實(shí)B．最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí)C．利用不同類型史料進(jìn)行互證能形成更具說(shuō)服力的解釋D．文學(xué)作品中關(guān)于《十二（銅）表法》的記錄準(zhǔn)確可信10．1960年3月，法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)提出“緩和、諒解、合作”的東方政策，希望改善蘇法關(guān)系。1964年I月，法國(guó)與中國(guó)建交，并呼吁西方各國(guó)也承認(rèn)新中國(guó)。1966年7月，法國(guó)宣布退出北約。之后，戴高樂(lè)還訪問(wèn)了蘇聯(lián)和許多東歐國(guó)家。這表明A．法國(guó)努力開(kāi)創(chuàng)獨(dú)立自主外交的新局面B．西歐經(jīng)濟(jì)復(fù)興直接促使兩極格局瓦解C．軍備競(jìng)賽加劇導(dǎo)致美法關(guān)系急劇惡化D．世界政治格局已經(jīng)呈現(xiàn)出多極化態(tài)勢(shì)11．宋太祖開(kāi)寶三年（970年），詔曰：“民鑄銅為佛像、浮圖及人物之無(wú)用者禁之，銅鐵不得闌出蕃界及化外。”宋朝此舉的主要目的是A．保障金屬貨幣的市場(chǎng)存量 B．限制民間資本市場(chǎng)的流通C．抑制社會(huì)奢靡風(fēng)氣的蔓延 D．?dāng)U大本土宗教的社會(huì)影響12．下表為1928—1935年中國(guó)輪船統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此判斷正確的是A．國(guó)民政府日益重視發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì) B．表明外國(guó)侵略由沿海轉(zhuǎn)向內(nèi)陸C．國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)促進(jìn)輪船業(yè)的發(fā)展 D．表明工業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸趨于合理化13．美國(guó)前國(guó)務(wù)卿杜勒斯說(shuō)，如果亞非國(guó)家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開(kāi)會(huì)的習(xí)慣，由于有眾多的人口，印度和中國(guó)無(wú)疑將控制局面，這可能最終形成一個(gè)反對(duì)西方的集團(tuán)。他希望這次會(huì)議開(kāi)不起來(lái)?！斑@次會(huì)議“是指A．華盛頓會(huì)議 B．汪辜會(huì)談 C．日內(nèi)瓦會(huì)議 D．萬(wàn)隆會(huì)議14．下表為新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)城市化率基本情況（部分）。對(duì)表中城市化率數(shù)據(jù)變化解讀有誤的是年份1950－19571958－19601966－19761978－1984城市化率（%）11.8－15.3916.25－19.5717.98－17.1317.92－23.01A．1950－1957年城市化率有所提高是因?yàn)椤耙晃濉庇?jì)劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)B．1958－1960年城市化率變化是因?yàn)椤按筌S進(jìn)”運(yùn)動(dòng)C．1966－1976年城市化率變化是因?yàn)橹R(shí)青年上山下鄉(xiāng)D．1978－1984年城市化率變化是因?yàn)槌鞘薪?jīng)濟(jì)體制改革的開(kāi)展15．“英國(guó)的革命實(shí)際上是議會(huì)的變革，革命前是國(guó)王的議會(huì)，革命后是議會(huì)的國(guó)王”。文中“議會(huì)的國(guó)王”對(duì)應(yīng)的政治制度是A．封建等級(jí)制 B．等級(jí)君主制C．君主專制制 D．君主立憲制16．下圖為我國(guó)古代地方權(quán)力強(qiáng)弱變化圖，較為正確的是A．B．C．D．17．讀下表：1840一1894年間中國(guó)土布生產(chǎn)消用棉紗量據(jù)此可以推斷A．民族工業(yè)的勃興推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品商品化B．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)遭外國(guó)商品的強(qiáng)勁沖擊C．中國(guó)與世界市場(chǎng)的聯(lián)系日益密切D．歐美列強(qiáng)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的原料掠奪18．北魏馮太后說(shuō)：“立三長(zhǎng)，則課（稅）有常準(zhǔn)，賦有恒分，苞蔭之戶可出，僥幸之人可止?！贝酥贫葘?shí)施改變了北魏初期的某種社會(huì)現(xiàn)象。從材料中可以判斷，此社會(huì)現(xiàn)象是A．鮮卑貴族排斥漢族地主參政B．官吏沒(méi)有俸祿吏治腐敗C．豪強(qiáng)地主隱匿人口逃避賦役D．鮮卑貴族拒絕移風(fēng)易俗19．《史記》載：“漢定百年之間，親屬益疏，諸侯或驕，大者叛逆，小者不軌于法?！边@種現(xiàn)象反映了漢朝A．分封帶來(lái)弊端 B．地方郡縣勢(shì)力強(qiáng)大 C．皇權(quán)遭到削弱 D．矛盾尖銳，社會(huì)動(dòng)蕩20．從1993年到1996年底，中國(guó)避免了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大起大落，實(shí)現(xiàn)了從發(fā)展過(guò)快到“高增長(zhǎng)、低通脹”的“軟著陸”、這在新中國(guó)成立以來(lái)是沒(méi)有過(guò)的，在世界上也是不多見(jiàn)的?！败浿憽北砻髦袊?guó)A．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于可持續(xù)發(fā)展 B．積累了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗(yàn)C．社會(huì)穩(wěn)定是發(fā)展的頭等大事 D．經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)換失利21．“當(dāng)時(shí)，尤其是15世紀(jì)，絕大多數(shù)人口是自由的自耕農(nóng)，盡管他們的所有權(quán)還隱藏在封建招牌的后面?！?7世紀(jì)最后十幾年，自耕農(nóng)即獨(dú)立農(nóng)民還比租地農(nóng)民階級(jí)的人數(shù)多?！蠹s在1750年，自耕農(nóng)消滅了?！痹谟?guó)發(fā)生這種變化的直接原因是A．光榮革命 B．工業(yè)革命 C．圈地運(yùn)動(dòng) D．城市化進(jìn)程22．19世紀(jì)60、70年代，“脫亞入歐（仿效歐美）”逐漸成為日本社會(huì)的主流認(rèn)識(shí)。受其影響，明治政府采取的措施為①開(kāi)展工業(yè)革命②廢除封建制度③實(shí)施“征服滿洲”④推行“文明開(kāi)化”A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④23．古代中國(guó)的官衙機(jī)構(gòu)，官職名號(hào)各有淵源?！按淌贰庇小笆〔熘螤?，黜陟能否，斷治冤獄”之意，“行省”以“行中書(shū)省”得名，巡撫則以“巡行天下，撫軍按民”而名。從名稱來(lái)源看，“行省”是A．皇帝的秘書(shū)機(jī)構(gòu)B．朝廷的朝貢藩屬C．地方的自治機(jī)構(gòu)D．中央的派出機(jī)構(gòu)24．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，中國(guó)傳統(tǒng)行業(yè)出現(xiàn)“異化”狀況，如棉紡織業(yè)、造船業(yè)日益衰落，而制茶、繅絲等傳統(tǒng)行業(yè)卻獲得較快發(fā)展。這一狀況出現(xiàn)的主要原因是A．西方商品物美價(jià)廉B．傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)新能力強(qiáng)C．自然經(jīng)濟(jì)頑強(qiáng)抵抗D．世界市場(chǎng)的差異性需求25．第二次世界大戰(zhàn)以后，美國(guó)形成了發(fā)達(dá)的國(guó)家壟斷資本主義。下列不是其國(guó)家壟斷資本主義具體表現(xiàn)的是A．運(yùn)用財(cái)政和金融手段刺激生產(chǎn)和消費(fèi) B．政府大力投資科研和教育C．廣泛補(bǔ)貼出口產(chǎn)品，維持高出口水平 D．推行福利主義和經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化26．唐玄宗時(shí)，禮部尚書(shū)沈既濟(jì)評(píng)價(jià)分科取士：“前代選用，省州郡察舉……至于齊隋，不勝其弊端……是以置州府之權(quán)歸于吏部。”這評(píng)價(jià)認(rèn)為科舉制A．有利于提高官員素質(zhì)B．是對(duì)漢代察舉制的否定C．有利于加強(qiáng)中央集權(quán)D．推動(dòng)了官僚政治的發(fā)展27．《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》征求意見(jiàn)稿，首次明確把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。下列能體現(xiàn)出孔子“教育公平”思想的是A．“因材施教” B．“有教無(wú)類” C．“溫故而知新” D．“當(dāng)仁不讓于師”28．夏商周時(shí)代青銅器制作精美，代表著中國(guó)5000年的聲譽(yù)和藝術(shù)價(jià)值。如圖兩件著名青銅器物A．是擁有者權(quán)力和地位的象征 B．分別是商、周兩朝青銅器代表C．是當(dāng)時(shí)手工業(yè)者的審美反映 D．青銅器己是當(dāng)時(shí)日常生活用具29．有人這樣評(píng)價(jià)當(dāng)今世界：“當(dāng)今世界，巨人林立。美國(guó)是萎縮的巨人，日本是獨(dú)腳巨人，俄羅斯是生病的巨人，歐洲是缺乏凝聚力的巨人，中國(guó)是潛在的巨人?！贝巳怂S喻的現(xiàn)狀說(shuō)明，當(dāng)今世界政治格局的基本特點(diǎn)是：（）A．美、歐、俄、中、日共同主導(dǎo)的多極世界B．兩極格局結(jié)束之后，世界呈現(xiàn)多極化趨勢(shì)C．世界政治多極化的趨勢(shì)尚處于發(fā)展過(guò)程中D．眾多巨人出現(xiàn)，標(biāo)志多極化格局最終形成30．2009年元旦，是中美兩國(guó)建交30周年。人們稱1972年尼克松訪華的七天是“改變世界剛七天”，中美建交的過(guò)程是雙方關(guān)系逐步積累的過(guò)程，以下事件按發(fā)展排序正確的是①官方接觸②民間交往③事實(shí)建交④正式建交A．①②③④ B．③②①④ C．②③①④ D．②①③④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料顧愷之，字長(zhǎng)康，晉陵無(wú)錫（今江蘇無(wú)錫）人，東晉時(shí)期著名的畫家，出身于江南的土著士族家庭。顧愷之的仕途并不順利，但頗有名氣，其主要成就是他的繪畫藝術(shù)。他是至今能夠見(jiàn)到畫跡的我國(guó)最早著名畫家。在繼承和發(fā)展先人現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，他一掃古拙呆滯的畫法，用自己的畫筆開(kāi)拓了周瞻完美、生動(dòng)活潑的一代新風(fēng)。顧愷之也是我國(guó)第一個(gè)畫學(xué)理論家。他主張畫家“必貴觀于明識(shí)”，要把思想感情與客觀事物有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，活靈活現(xiàn)地去刻畫它們。他還認(rèn)為畫家功夫不到家，“有一毫小失，則神氣與之俱變矣”。他還特別講究畫面的布置，《畫云臺(tái)山記》即是他作云臺(tái)山圖前，研究云臺(tái)山圖布置的一篇計(jì)劃文章。他把骨法、氣勢(shì)、神情、韻味作為作畫及鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)，四者之中，尤推神情。顧愷之的繪畫理論和實(shí)踐對(duì)后世影響極大?！幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料，概括顧愷之繪畫理論的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析顧愷之藝術(shù)成就取得的原因。32．材料杜佑，自幼讀書(shū)勤奮、經(jīng)傳之外，尤其重視歷史典籍的學(xué)習(xí)。十八歲開(kāi)始從政，從縣丞起步，后來(lái)?yè)?dān)任地方刺史、淮南節(jié)度使乃至宰相。杜佑少時(shí)親眼看到過(guò)開(kāi)元、天寶的盛世，但他一生主要活動(dòng)是在安史之亂以后。因此，他專心于歷代典章制度的沿革得失，意圖總結(jié)歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以為施政的張本。杜佑歷經(jīng)36年著成專敘歷代典章制度沿革變遷的《通典》.《通典》綜合歷代史志中有關(guān)典章制度的資料，分門別類，競(jìng)委窮源，以收會(huì)通之效，為史書(shū)編纂開(kāi)辟了新的途徑。在《通典》中杜佑還發(fā)展了史書(shū)自注的方法，他的注文大致可分為釋音義、舉故典、補(bǔ)史事、明互見(jiàn)、考史料五類。并且在一定程度上，杜佑還沖破了“天不變，道亦不變”的傳統(tǒng)思想的桎梏，表現(xiàn)出歷史進(jìn)化的觀點(diǎn)?！幾园讐垡椭骶帯吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括杜佑撰寫《通典》的背景。（2）根據(jù)材料，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)杜佑編纂《通典》對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一三省制魏晉南北朝是其醞釀時(shí)期，中經(jīng)隋代，至唐正式建立。唐初三省長(zhǎng)官集體議政于政事堂，三省首長(zhǎng)制成熟；三省借設(shè)在門下省的政事堂平衡地位，內(nèi)輕外重各有優(yōu)勢(shì)，三省并重制成熟；三省分掌出令、封駁、執(zhí)行之職，三省分權(quán)制成熟。但從唐睿宗起，三省長(zhǎng)官相權(quán)旁落，表現(xiàn)為低級(jí)官員入相，難以駕馭朝政，三省長(zhǎng)官不專機(jī)務(wù)，動(dòng)搖了三省機(jī)構(gòu)的互相制約關(guān)系；三省六部職能廢弛，各種使職大量產(chǎn)生，干擾和削弱了尚書(shū)六部的行政權(quán)。造成這種狀況的原因是多方面的：節(jié)度使出將入相打破了三省分權(quán)的政治平衡；專使的設(shè)置削弱了六部的行政職能；翰林學(xué)士草擬詔敕代行了中書(shū)省部分決策權(quán)；宦官專權(quán)瓦解了三省制的組織原則?！幇淄跛亍度≈坡哉摗凡牧隙莒尺d是美國(guó)民主政體的創(chuàng)立者，他認(rèn)為，政府應(yīng)該是民主的政府，政府應(yīng)盡量減少對(duì)社會(huì)生活的干預(yù)。當(dāng)一個(gè)市民社會(huì)剛出現(xiàn)的時(shí)候，它便形成了民主傳統(tǒng)；當(dāng)市民社會(huì)鞏固時(shí)，民主傳統(tǒng)也得到加強(qiáng)；市民社會(huì)占有支配地位，因此美國(guó)憲政避免了激進(jìn)革命。從殖民地、邦聯(lián)到聯(lián)邦制，美國(guó)是先有社會(huì)后有政治國(guó)家，這不同于其他國(guó)家憲政之路，美國(guó)是從限制國(guó)家權(quán)力開(kāi)始進(jìn)行的。從邦聯(lián)到聯(lián)邦制，加強(qiáng)了中央的權(quán)利，這也是現(xiàn)實(shí)需要。因?yàn)樗缮⒌陌盥?lián)體制和中產(chǎn)階級(jí)需要一個(gè)強(qiáng)有力的全國(guó)性政府，既保障安全又能保障對(duì)外貿(mào)易的進(jìn)行，還有利于建立統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。但是建立一個(gè)強(qiáng)有力的中央政府也要防止英王式的新暴君，防止專制集權(quán)，所以采用了三權(quán)分立的政治體制。分權(quán)制不僅是橫向的，杰斐遜又提出縱向分權(quán)，從而既保持了中央的權(quán)威，也使地方具有更大的自治性?！幾孕帕ā睹绹?guó)憲政精神的源頭是什么》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐代三省六部制的特點(diǎn)，并分析其歷史影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出美國(guó)三權(quán)分立制相較于唐代三省六部制的主要不同之處，并說(shuō)明造成不同的主要原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

從材料信息來(lái)看，孫中山所說(shuō)的這一歷史事件應(yīng)該是指新文化運(yùn)動(dòng)。陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，故答案為B項(xiàng)。梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)是資產(chǎn)階級(jí)維新派代表人物，排除A、D項(xiàng)；章太炎是資產(chǎn)階級(jí)革命派的代表人物，排除C項(xiàng)?！驹斀狻?、B【解析】

材料“一切觀點(diǎn)、議案、決議、決定都必須通過(guò)論證的方法來(lái)證明自己的正確性”反映了希臘人對(duì)話語(yǔ)權(quán)、辯論作用以及言論自由的重視，體現(xiàn)了實(shí)證思考精神。故選B；辯論和演說(shuō)不一定和文化素質(zhì)高低有必然聯(lián)系，據(jù)此判斷希臘公民都具有較高文化素質(zhì)太過(guò)于武斷，排除A；辯論和舉手表決的方式看不出城邦決策方式隨意，排除C；材料沒(méi)有看到因演講和辯論而出現(xiàn)的社會(huì)風(fēng)氣的變化，D項(xiàng)不能體現(xiàn)。故選B。3、B【解析】

日本投降后，階級(jí)矛盾上升為主要矛盾，中共中央在宣傳中強(qiáng)調(diào)“解放者”概念，1946年，中共軍隊(duì)改名為“中國(guó)人民解放軍”，這些舉措強(qiáng)調(diào)了中共在法理和輿論上的正當(dāng)性，契合了新的政治斗爭(zhēng)需要，B正確；日本投降后，國(guó)內(nèi)民眾希望和平，而“解放者”的概念也是在收復(fù)失地時(shí)所用，與調(diào)動(dòng)民眾參戰(zhàn)積極性無(wú)關(guān)，排除A；收復(fù)失地本身說(shuō)明解放戰(zhàn)爭(zhēng)有利局面向中共轉(zhuǎn)向，排除C；中共舉措與民主革命雙重性無(wú)關(guān)，排除D。4、B【解析】

根據(jù)題干可知，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)哲學(xué)應(yīng)該研究人性，研究人的價(jià)值，要“省察自身”，這實(shí)質(zhì)上就是認(rèn)識(shí)到理性的作用，故B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)對(duì)自然研究?jī)r(jià)值的否定，排除A項(xiàng)；材料未反映人與自然和諧共生的思想，排除C項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)智者運(yùn)動(dòng)的批判，排除D項(xiàng)。故選B。5、B【解析】

根據(jù)題干可知，儒墨道法四家學(xué)派均以古代選賢為榜樣，反映其從古人智慧中尋求治理社會(huì)、與國(guó)家的方案，故B項(xiàng)正確；儒墨道法四家學(xué)派并未改造古代歷史，排除A項(xiàng)；題干不能反映各學(xué)派形成完善的完整的道德理想和行為準(zhǔn)則，排除C項(xiàng)；材料中不能反映各學(xué)派形成共同的理想追求，排除D項(xiàng)。故選B。6、C【解析】

最高法院的判決否定了馬里蘭州的征稅法案，體現(xiàn)了中央的權(quán)威，表明聯(lián)邦制得到鞏固，選項(xiàng)C正確；A表述不符合史實(shí)，排除；B表述與題干意思相反，排除；美國(guó)是三權(quán)分立，排除D。7、C【解析】

材料中“公元后的兩個(gè)世紀(jì)里”時(shí)間屬于歷史上東漢時(shí)期，《傷寒雜病論》是東漢張仲景于210年寫成的醫(yī)書(shū)，符合題意，故選C；《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書(shū)于大約2000年前的秦漢時(shí)期，不符合材料中“公元后的兩個(gè)世紀(jì)”的信息，排除A；《神農(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作，成書(shū)于兩漢之際，《本草綱目》是明朝李時(shí)珍的著作，BD時(shí)間不符，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“公元后的兩個(gè)世紀(jì)里”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國(guó)古代醫(yī)學(xué)成就分析解答。8、D【解析】

根據(jù)題干“開(kāi)始用自己理性的眼光打量世界”結(jié)合所學(xué)可知，17世紀(jì)牛頓力學(xué)體系的產(chǎn)生使人們以科學(xué)理性的視角認(rèn)識(shí)世界，對(duì)科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程以及人類生產(chǎn)生活和思維方式產(chǎn)生極其深刻的影響并推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生，故D項(xiàng)正確；“徹底擺脫”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；17世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)進(jìn)入尾聲，排除B項(xiàng)；1859年達(dá)爾論“進(jìn)化論”的提出有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)，排除C項(xiàng)。故選D。9、C【解析】

依據(jù)題干和表格信息可知，反映了從歷史史料、法律史料以及語(yǔ)言學(xué)史料等方面論證《十二（銅）表法》的真實(shí)性，說(shuō)明不同類型史料進(jìn)行互證能形成更具說(shuō)服力的解釋，故C項(xiàng)正確。歷史事實(shí)不僅僅需要?dú)v史敘述，還需要實(shí)物史料，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。歷史文本記錄、文學(xué)作品帶有一定的主觀性，只是具有一定的史料價(jià)值，故BD項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。【點(diǎn)睛】本題考查羅馬法和史料的重要作用。解題的關(guān)鍵是對(duì)表格材料的解讀與分析。本題考查對(duì)羅馬法和史料的重要作用相關(guān)知識(shí)的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。10、A【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)60年代，“改善蘇法關(guān)系”、“與中國(guó)建交”和“退出北約”等行為說(shuō)明法國(guó)力圖擺脫美國(guó)的控制和干涉，努力開(kāi)創(chuàng)獨(dú)立自主外交的新局面，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，兩極格局瓦解的標(biāo)志是20世紀(jì)90年代蘇聯(lián)的解體，與材料信息無(wú)關(guān)，也并非是西歐經(jīng)濟(jì)復(fù)興的直接影響；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未涉及軍備競(jìng)賽對(duì)美法關(guān)系的影響；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料主要強(qiáng)調(diào)的是法國(guó)獨(dú)立自主的外交政策，不是多極化態(tài)勢(shì)的出現(xiàn)。故正確答案為A選項(xiàng)。11、A【解析】材料主要講述宋朝禁止鑄造佛像、浮圖及人物，有利于抑制社會(huì)奢靡風(fēng)氣的蔓延，但不是主要目的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“銅鐵不得闌出蕃界及化外”，并沒(méi)有限制民間資本市場(chǎng)的流通，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“銅鐵不得闌出蕃界及化外”，保障金屬貨幣的市場(chǎng)存量，故A項(xiàng)正確，滅佛有利于擴(kuò)大本土宗教的社會(huì)影響，但不是主要目的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、C【解析】

該題主要考查學(xué)生對(duì)近代民族工業(yè)的發(fā)展背景的理解和認(rèn)識(shí)。表格中的時(shí)間是1928—1935年，屬于國(guó)民政府統(tǒng)治的前期，該時(shí)期民族工業(yè)得以發(fā)展的重要原因是政府推行的國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)，故C項(xiàng)說(shuō)法正確；國(guó)民政府日益重視發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的說(shuō)法不符合史實(shí)，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；早在19世紀(jì)末，列強(qiáng)侵略的觸角即已伸入中國(guó)內(nèi)地，故B項(xiàng)不是主要原因，排除；近代中國(guó)的工業(yè)屬于畸形發(fā)展?fàn)顟B(tài)，地區(qū)分布、行業(yè)分布均不合理，故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。13、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，萬(wàn)隆會(huì)議于1955年在印尼萬(wàn)隆召開(kāi)，與會(huì)國(guó)皆為亞非國(guó)家，旨在討論反對(duì)殖民主義的問(wèn)題，又稱第一次亞非會(huì)議，該會(huì)議符合杜勒斯“亞非國(guó)家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開(kāi)會(huì)的習(xí)慣……印度和中國(guó)無(wú)疑將控制局面”的描述，故D項(xiàng)正確；華盛頓會(huì)議為一戰(zhàn)后主要帝國(guó)主義國(guó)家參與，排除A項(xiàng)；汪辜會(huì)談反映的是海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展，排除B項(xiàng)；日內(nèi)瓦會(huì)議于1954年4月召開(kāi)，是蘇、美、英、法、中五國(guó)參加的外交會(huì)議，與會(huì)國(guó)中無(wú)非洲國(guó)家，排除C項(xiàng)。故選D。14、D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)1953年——1957年我國(guó)進(jìn)行一五計(jì)劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，所以城市化率提高，A項(xiàng)正確；1958年我國(guó)大搞大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)，追求發(fā)展的高速度，導(dǎo)致城市化率提高，B項(xiàng)正確；1966～1976年我國(guó)發(fā)生文化大革命，毛澤東提倡知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，城市化率變化變低，C項(xiàng)正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)槲覈?guó)在1984年才開(kāi)始進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革。15、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，英國(guó)實(shí)行的是議會(huì)制君主立憲制，故D正確。16、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代中國(guó)中央和地方關(guān)系的演變趨勢(shì)是，地方權(quán)力有弱有強(qiáng)，但總體上是中央權(quán)力在加強(qiáng)，地方權(quán)力在削弱，故A正確；B項(xiàng)（地方權(quán)力漸強(qiáng)）和C項(xiàng)（地方權(quán)力無(wú)變化）較易排除；D項(xiàng)地方權(quán)力有強(qiáng)弱變化但最終漸強(qiáng)，不符合中央集權(quán)日益強(qiáng)化的規(guī)律，故D不正確。17、C【解析】

從材料中的“土布消用洋紗量”的數(shù)據(jù)變化可知，中國(guó)土布對(duì)洋紗的消用量大增，這說(shuō)明中國(guó)與世界市場(chǎng)的聯(lián)系日益密切，故選C項(xiàng)；無(wú)法直接從材料信息得出民族工業(yè)發(fā)展與農(nóng)產(chǎn)品商品化之間的因果關(guān)系，排除A；材料描述的土布發(fā)展概況，它不是近代工業(yè)的產(chǎn)物，排除A；土布的產(chǎn)量并未發(fā)生太大變化，故無(wú)法得出“強(qiáng)勁沖擊”的結(jié)論，排除B；材料描述的土布發(fā)展概況，而非西方資本主義在中國(guó)的發(fā)展概況，無(wú)法得出D項(xiàng)結(jié)論，排除。18、C【解析】

根據(jù)材料“苞蔭之戶可出,僥幸之人可止”說(shuō)明三長(zhǎng)制實(shí)施改變了北魏初期的隱匿人口逃避賦役的社會(huì)現(xiàn)象,僥幸之人不能再僥幸了,苞蔭之戶不能再苞蔭了，C選項(xiàng)符合題意。鮮卑貴族排斥漢族地主參政的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，A選項(xiàng)排除。官吏沒(méi)有俸祿吏治腐敗的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，B選項(xiàng)排除。鮮卑貴族拒絕移風(fēng)易俗的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)排除。19、A【解析】

“諸侯或驕，大者叛逆，小者不軌于法”現(xiàn)象的出現(xiàn)正是由于漢初郡國(guó)并行制之下分封制所帶來(lái)的問(wèn)題，故A正確；郡縣服從于中央，不會(huì)出現(xiàn)諸侯問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是地方問(wèn)題，與皇權(quán)沒(méi)有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)；社會(huì)動(dòng)蕩無(wú)法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。20、B【解析】

經(jīng)濟(jì)軟著陸是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行經(jīng)過(guò)一段過(guò)度擴(kuò)張之后，平穩(wěn)地回落到適度增長(zhǎng)區(qū)間。材料中20世紀(jì)90年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)“軟著陸”體現(xiàn)的是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的積累，B正確；中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的初步建立是在21世紀(jì)初，A排除；當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的頭等大事是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，C排除；D說(shuō)法不符合史實(shí)，排除。故選B。21、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從15-18世紀(jì)，英國(guó)農(nóng)村自耕農(nóng)逐漸減少，最終消失。最直接原因在于圈地運(yùn)動(dòng)使自耕農(nóng)失去了土地，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)，光榮革命是英國(guó)代議制建立起了重要推動(dòng)作用，與材料無(wú)關(guān)，故排除。B項(xiàng)，此時(shí)工業(yè)革命尚未開(kāi)始，故排除。城市化進(jìn)程是英國(guó)工業(yè)革命、圈地運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，故D項(xiàng)排除。22、B【解析】

明治維新實(shí)施殖產(chǎn)興業(yè)政策，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，大力發(fā)展資本主義工商業(yè)。故①項(xiàng)正確；明治政府通過(guò)廢除封建等級(jí)制度，宣布“四民平等”、取消幕府封建領(lǐng)地，實(shí)行“廢藩置縣”等一系列改革措施逐步廢除封建制度，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。故②項(xiàng)正確；“征服滿洲”并非是為“脫亞入歐”才制定的。故③項(xiàng)錯(cuò)誤；明治政府號(hào)召向西方學(xué)習(xí)，推行文明開(kāi)化。故④項(xiàng)正確。①②④正確，故B正確；③錯(cuò)誤，A、C和D排除。故選B。23、D【解析】

本題考查元朝行省制度。依據(jù)材料可知，“行省”以“行中書(shū)省”得名，結(jié)合所學(xué)可知，“行省”字面的意思是行動(dòng)的中書(shū)省，是代表中央管理地方的機(jī)構(gòu)，即中央的派出機(jī)構(gòu)，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，“行省”是地方管理機(jī)構(gòu)，不是皇帝的秘書(shū)機(jī)構(gòu)；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，“行省”是元朝的地方管理機(jī)構(gòu)，不是朝廷的朝貢藩屬；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，“行省”是中書(shū)省在地方上的派出機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)了中央集權(quán)，不是地方自治機(jī)構(gòu)。故正確答案為D選項(xiàng)。24、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方列強(qiáng)憑借攫取的在華特權(quán),對(duì)華傾銷商品,從而沖擊了中國(guó)的傳統(tǒng)手工業(yè),導(dǎo)致其紛紛破產(chǎn),故棉紡織業(yè)和制針等傳統(tǒng)行業(yè)日益衰落，中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)，但是列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略又?jǐn)U大了對(duì)原料的需求,因此推動(dòng)了中國(guó)制茶、縹絲等傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展,故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，西方商品物美價(jià)廉對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)行業(yè)造成了沖擊，但不能說(shuō)明制茶、縹絲等傳統(tǒng)行業(yè)的較快發(fā)展，排除。B項(xiàng)，題干不能體現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的創(chuàng)新能力，排除。C項(xiàng)，制茶、縹絲等傳統(tǒng)行業(yè)獲得較快發(fā)展說(shuō)明中國(guó)成為西方原料產(chǎn)地，不能體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)抵抗能力，排除。25、D【解析】

二戰(zhàn)后美國(guó)形成發(fā)達(dá)的國(guó)家壟斷資本主義政府運(yùn)用財(cái)政和金融手段刺激生產(chǎn)和消費(fèi)，干預(yù)資本主義的再生產(chǎn)，政府大力投資科研和教育，廣泛補(bǔ)貼出口產(chǎn)品，維持高出口水平。壟斷資本主義的國(guó)家仍實(shí)行的是資本主義制度，因此并不會(huì)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化的說(shuō)法錯(cuò)誤。D符合題意；ABC均屬于國(guó)家壟斷資本主義的表現(xiàn)，不符合題意，排除。故選D。26、C【解析】

根據(jù)“至于齊隋，不勝其弊端……是以置州府之權(quán)歸于吏部”可知，材料肯定科舉制的作用，認(rèn)為有利于加強(qiáng)中央的權(quán)力，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，故C正確；材料“是以置州府之權(quán)歸于吏部”強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)中央集權(quán)，與提高官員素質(zhì)無(wú)關(guān)，排除A；材料強(qiáng)調(diào)科舉制把選拔官吏的權(quán)力收歸中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)，BD不符合材料主旨，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“是以置州府之權(quán)歸于吏部”，聯(lián)系所學(xué)科舉制的積極影響分析解答。27、B【解析】

孔子“教育公平”思想的是實(shí)行“有教無(wú)類”，打破了貴族壟斷教育的局面，Ｂ正確；Ａ、C和D都屬于教育的方法，不符合材料主旨，排除。28、A【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，四羊方尊和司母戊鼎均為禮器，代表權(quán)力和地位的象征，故A選項(xiàng)正確；二者均是商代青銅器代表，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；二者體現(xiàn)的是貴族統(tǒng)治者的權(quán)力和地位，而不是手工業(yè)者的審美，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；二者均是禮器，與祭祀有關(guān)，而不是日常生活用具，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。29、C【解析】

由題干可知，“當(dāng)今世界，巨人林立”但同時(shí)每一個(gè)巨人都沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，說(shuō)明世界多極化正在發(fā)展之中，并且當(dāng)今世界政治格局的形成經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程，故C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)“共同主導(dǎo)”，也不符合史實(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；兩極格局結(jié)束是1991年，世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)是在20世紀(jì)六七十年代。故B項(xiàng)錯(cuò)誤；多極化格局是一個(gè)趨勢(shì)，沒(méi)有最終形成，D錯(cuò)誤。30、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“民間交往”指1971年4月美國(guó)乒乓球隊(duì)訪華；“官方接觸”指1971年7月基辛格秘密訪華；“事實(shí)建交”指1972年2月尼克松訪華，雙方發(fā)表《中美聯(lián)合公報(bào)》；“正式建交”指1979年1月1日，中美兩國(guó)建立外交關(guān)系，②①③④正確，D選項(xiàng)符合題意。結(jié)合上述分析可知ABC選項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）內(nèi)容：主張畫家必須有見(jiàn)識(shí)，有修養(yǎng)，主張以形寫神；畫家要掌握熟練的技術(shù)；要求畫家注重精密構(gòu)思；提出了神情等鑒賞標(biāo)準(zhǔn)。（2）原因：江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；士族的家庭出身；個(gè)人的努力；繼承和發(fā)展前人的藝術(shù)成果。【解析】

（1）內(nèi)容：由材料“主張畫家‘必貴觀于明識(shí)’，要把思想感情與客觀事物有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，活靈活現(xiàn)地去刻畫它們”可歸納為主張畫家必須有見(jiàn)識(shí)，有修養(yǎng)，主張以形寫神；由材料“畫家功夫不到家，‘有一毫小失，則神氣與之俱變矣’”可歸納為主張畫家要掌握熟練的技術(shù)；由材料“還特別講究畫面的布置”可歸納為要求畫家注重精密構(gòu)思；由材料“把骨法、氣勢(shì)、神情、韻味作為作畫及鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)，四者之中，尤推神情”可歸納為提出了神情等鑒賞標(biāo)準(zhǔn)。（2）原因：由材料“出身于江南的土著士族家庭”可知，士族的家庭出身為其巨大藝術(shù)成就的取得奠定基礎(chǔ)；由材料“在繼承和發(fā)展先人現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上”可知，繼承和發(fā)展前人的藝術(shù)成果是其取得巨大藝術(shù)成就的前提；再結(jié)合所學(xué)從客觀和主觀兩方面展開(kāi)分析，客觀層面主要和他所處的時(shí)代背景有關(guān)，當(dāng)時(shí)江南經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)，這是其取得巨大藝術(shù)成就的物質(zhì)基礎(chǔ)，主觀方面則離不開(kāi)個(gè)人的努力。32、（1）背景：閱歷豐富，既看過(guò)唐朝盛世，也經(jīng)歷唐朝衰弱；安史之亂促使他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以探究社會(huì)治理（制度）；從政經(jīng)歷的積淀，借鑒前朝史學(xué)的成果。（2）貢獻(xiàn)：創(chuàng)立了史書(shū)編纂的新體制；發(fā)展