馬克思歷年題庫

一、單項選擇題（40題，每題1分，共40分。）

1、“與時俱進、開拓創(chuàng)新”是（C）

A、馬克思主義具有的基本內(nèi)容B、馬克思主義具有的功能作用

C、馬克思主義具有的理論品質(zhì)D、馬克思主義具有的實踐基礎

2、世界觀是人們在實踐中形成的（B）

A、對于自然現(xiàn)象的基本觀點B、對于整個世界的根本觀點

C、對于人生意義的獨特見解D、對于社會問題的具體看法

3、哲學上兩大對立的基本派別是（B

A、辯證法和形而上學B、唯物主義和唯心主義C、可知論和不可知論D、一元論和二元論

4、“我思故我在”是（D）

A、辯證唯物主義觀點B、庸俗唯物主義觀點C、客觀唯心主義觀點D、主觀唯心主義觀點

5、實踐高于理論是因為實踐具有（B）

A、普遍有用性的優(yōu)點B、宜接現(xiàn)實性的優(yōu)點C、主觀能動性的優(yōu)點D、客觀物質(zhì)性的優(yōu)點

6、兩條根本對立的認識路線是（C）

A、可知論和不可知論B、經(jīng)驗論和唯理論

C、能動革命的反映論和直觀被動的反映論D、唯物主義反映論和唯心主義先驗論

7、“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”

這兩句詩包含的哲學道理是（D）

A、矛盾是事物發(fā)展的動力B、事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一

C、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D、新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢

8、世界上惟一不變的是變化。這一論斷的含義是（C）

A、變是世界的本質(zhì)B、世界上只有變，沒有不變

C、變是絕對的，不變是相對的D、變與不變是絕對對立的

9、社會意識相對獨立性的最突出表現(xiàn)是（C）

A、社會意識的歷史繼承性B、各種社會意識之間的相互影響

C、社會意識對社會存在的反作用D、社會意識對社會存在變化上的滯后性

10、下列觀點中，正確表達了人的本質(zhì)的是（D）

A、人之初，性本善B、人天生是政治動物

C、人是符號動物D、人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關系的總和

11.我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度

的理論依據(jù)是（C）

A、對立統(tǒng)一規(guī)律B、唯物辯證法普遍聯(lián)系的原理

C、上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎發(fā)展要求的規(guī)律D、生產(chǎn)關系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律

12、任何科學理論都不能窮盡真理，而只能在實踐中開辟認識真理的道路，這說明（A）

A、真理具有客觀性B、真理具有絕對性C、真理具有相對性D、真理具有全面性

13、科學家洛倫茲曾經(jīng)形象地說：“可以預言：一只蝴蝶在巴西振動翅膀會在美國的得克薩

斯引起龍卷風?！边@種“蝴蝶效應”的說法（C）

A、否認了聯(lián)系的多樣性B、否認了聯(lián)系的客觀性

C、說明了一事物可以通過一系列的“中介”環(huán)節(jié)和另一事物發(fā)生聯(lián)系

D、說明了發(fā)展的多樣性

14、時間和空間是（B）

A、人們把握世界的兩種維度B、運動著的物質(zhì)的存在形式

C、整理認識材料的工具D、感覺系列調(diào)整的體系

15、實踐作為檢驗認識真理性的標準具有不確定性，是指（C）

A、實踐標準是不可靠的B、實踐不是檢驗認識真理性的惟一標準

C、實踐有歷史局限性，它對真理的檢驗是一個過程D、科學理論也是檢驗真理的標準

16、下列選項中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變哲學道理的是（C）

A、世上無難事，只怕有心人B、禍兮福所倚，福兮禍所伏

C、千里之堤，潰于蟻穴D、月暈而風，礎潤而雨

17、人口因素在社會發(fā)展中的作用表現(xiàn)為，它可以（D）

A、決定社會制度的性質(zhì)B、決定社會形態(tài)的更替

C、決定社會進步的程度D、制約和影響社會發(fā)展

18、“社會一旦有技術上的需要，則這種需要會比十所大學更能把科學推向前進這表明

（D）

A、實踐是溝通主客體關系的橋梁B、實踐是檢驗認識真理性的標準

C、實踐為認識提供物質(zhì)手段D、實踐的需要是推動認識發(fā)展的動力

19、物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會(D）

A、生產(chǎn)力的社會形式B、生產(chǎn)關系的構(gòu)成要素

C、存在和發(fā)展的基礎D、.經(jīng)濟規(guī)律產(chǎn)生的客觀經(jīng)濟條件

20、辯證唯物主義認識論首要的基本的觀點是（D）

A、物質(zhì)第一性、意識第二性的觀點B、普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點

C、對立統(tǒng)一的觀點D、實踐觀點

21、劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標準是（A）

A、是否承認社會存在決定社會意識B、是否承認社會意識具有相對獨立性

C、是否承認社會發(fā)展具有規(guī)律性D、是否承認階級和階級斗爭

22、不同的商品之所以能按一定的量的比例相交換，其原因在于它們（D）

A、有不同的使用價值B、可以滿足人們不同的需要

C、都是具體勞動的產(chǎn)物D、都凝結(jié)了一般人類勞動

23、具體勞動和抽象勞動(C）

A、在時間上是相互分離的B、在空間是相互分離的

C、是同一勞動過程的兩個方面D、是先后進行的兩次勞動

24、馬克思說：“一切商品對它們的所有者是非使用價值，對它們的非所有者是使用價值?！?/p>

這句話表明（D）

A、人有使用價值的不一定有價值B、商品的使用價值是對它的購買消費者而言的

C、商品所有者同時獲得使用價值和價值D、商品是使用價值和價值的對立統(tǒng)一

25、私有制基礎上商品經(jīng)濟的基本矛盾是（C）

A、使用價值和價值的矛盾B、具體勞動和抽象勞動的矛盾

C、私人勞動和社會勞動的矛盾I）、腦力勞動和體力勞動的矛盾

26、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是（D)

A、商品的不等價交換B、小生產(chǎn)者有人身自由C、資本的原始積累D、勞動力成為商品

27、資本家獲得相對剩余價值是（D）

A、工作日絕對延長的結(jié)果B、工人工資低于勞動力價值的結(jié)果

C、勞動力供過于求的結(jié)果D、技術進步和生產(chǎn)率提高的結(jié)果

28、資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是（C）

A、生產(chǎn)對于人們的需求絕對過剩B、生產(chǎn)對于人們的需求相對過剩

C、生產(chǎn)對于人們有支付能力的需求相對過剩D、生產(chǎn)對于人們有支付能力的需求絕對過剩

29、資本循環(huán)的三種職能形式是（C）

A、產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本B、固定資本、流動資本、生產(chǎn)資本

C、貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本D、不變資本、可變資本、流通資本

30、勞動力商品與其他商品不同的最根本特征是（C）

A、勞動力存在于人的身體之內(nèi)B、勞動力在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為商品

C、勞動力使用價值是價值的源泉D、勞動力價值受歷史道德因素影響

31、社會資本再生產(chǎn)的核心問題是（D）

A、社會資本的周轉(zhuǎn)速度問題B、社會生產(chǎn)兩大部類的劃分問題

C、社會總產(chǎn)品的價值構(gòu)成問題D、社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題

32、生產(chǎn)關系范疇反映的是（C）

A、人與自然之間的關系B、人與人之間的政治關系

C、人與人之間的經(jīng)濟關系D、人與人之間的思想關系

33、壟斷資本在經(jīng)濟政治上統(tǒng)治的目的歸根到底是為了（B）

A、規(guī)定壟斷價格B、獲取高額壟斷利潤C、掌握國家政權D、避免兩敗俱傷

34、自由競爭資本主義階段，資本主義國家對外經(jīng)濟聯(lián)系的主要方式是（B）

A、資本輸出B、商品輸出C、對外經(jīng)濟援助D、技術輸出

35、從資本形態(tài)上看，資本輸出可分為（B）

A、私人資本輸出和國家資本輸出B、借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出

C、國家資本輸出和借貸資本輸出D、私人資本輸出和生產(chǎn)資本輸出

36、金融寡頭實現(xiàn)其經(jīng)濟上統(tǒng)治的主要途徑是（A）

A、“參與制”B、公私合營C、建立壟斷銀行D、相互聯(lián)合

37、社會主義的根本目的在于（A）

A、消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕B、建立無產(chǎn)階級專政

C、鞏固共產(chǎn)黨的領導D、鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級的反

38、科學社會主義創(chuàng)立的理論依據(jù)是（C）

A空想社會主義學說B德國古典哲學C唯物史觀和剩余價值學說D英國古典政治經(jīng)濟學

39、.馬克思主義認為，共產(chǎn)主義社會的分配原則是（A）

A、按勞分配B、按需分配C、按生產(chǎn)要素分配D、平均分配

40、從歷史觀上看，人類解放就是（D）

A、實現(xiàn)絕對自由B、擺脫一切規(guī)律的制約C、不受任何束縛I）、擺脫盲目必然性的奴役

二、多項選擇題：（20題，每題1分，共20分）

1、社會的物質(zhì)性主要表現(xiàn)在（ABC）

A、人類社會依賴于自然界，是整個物質(zhì)世界的組成部分

B、人們謀取物質(zhì)生活資料的實踐活動雖然有意識作指導，但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力

量的活動，仍然是物質(zhì)性的活動。

C、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎

D、社會生產(chǎn)關系本質(zhì)上是物質(zhì)關系

2、1999年，中美兩國加入WT0達成了“雙贏”的協(xié)議，它將對兩國經(jīng)濟產(chǎn)生深遠影響。這

在辯證法上的啟示是（ABC）

A、矛盾的雙方在相互斗爭中獲得發(fā)展B、矛盾一方的發(fā)展以另一方的某種發(fā)展為條件

C、矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物發(fā)展D、矛盾一方克服另一方而使自身獲得發(fā)展

3、理性認識向?qū)嵺`飛躍的重要意義在于它使理性認識（ABCD）

A、變成改造世界的物質(zhì)力量B、接受實踐的檢驗

C、起著改變事物發(fā)展總趨勢的作用D、發(fā)揮對實踐的指導作用

4.剩余價值生產(chǎn)的基本方法有（AB）

A、絕對剩余價值的生產(chǎn)B、相對剩余價值的生產(chǎn)

C、超額剩余價值的生產(chǎn)D、壟斷剩余價值的生產(chǎn)

5.真理和錯誤的相互轉(zhuǎn)化，是指（BCD）

A、真理被推翻，為錯誤所代替B、錯誤是真理的先導

C、對真理的運用超出了它適用的范圍D、把真理的某一方面加以片面夸大

6.資本主義壟斷階段的競爭與自由競爭階段的競爭相比，不同點有（BCD）

A、競爭的目的不同B、競爭的手段有了新變化

C、競爭的激烈程度和后果不同D、競爭的范圍不同

7、在下列社會現(xiàn)象中，屬于上層建筑的有（BCD）

A、生產(chǎn)資料私有制形式B、政治法律制度C、國家政權D、社會意識形態(tài)

8、在商品經(jīng)濟運行中，價值、價格、供求三者之間的關系是（AC）

A、價格受供求關系影響，圍繞價值上下波動B、價格受價值影響，隨供求關系變化而變化

C、價格由價值決定，反映價值并反映供求關系

D、價格受價值決定，反映價值但不反映供求關系

9.認識世界和改造世界是辯證統(tǒng)一的，表現(xiàn)在（BCD）

A、認識的任務歸根到底在于解釋世界

B、認識的任務不僅在于解釋世界，更重要的在于改造世界

C、要有效地改造世界，必須正確地認識世界

D、認識和改造客觀世界的過程也是認識和改造主觀世界的過程

10、經(jīng)濟文化相對落后的國家建設社會主義之所以是長期的和艱巨的，因為（ABCD）

A、商品經(jīng)濟不發(fā)達，生產(chǎn)力落后B、封建主義傳統(tǒng)長，缺乏近代民主的傳統(tǒng)

C、社會主義國家從誕生之日起，就處在資本主義世界的包圍之中，受到資本主義列強的遏

制和扼殺D、馬克思主義執(zhí)政黨對社會主義發(fā)展道路和建設規(guī)律的探索是一個過程

三、簡答題（4小題，每題五分，共20分）

1、如何把握主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關系？

首先，必須尊重客觀規(guī)律。發(fā)揮人的主觀能動性必須以承認規(guī)律的客觀性為前提。其次，

在尊重客觀規(guī)律的基礎上，要充分發(fā)揮主觀能動性。人們通過自覺活動能夠認識規(guī)律和利用

規(guī)律。自覺能動性是人與動物的重要區(qū)別。尊重事物發(fā)展的規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性是辯

證統(tǒng)一的。實踐是客觀規(guī)律性與主觀能動性統(tǒng)一的基礎。正確發(fā)揮主觀能動作用必須從實

際出發(fā)，努力認識和把握事物的發(fā)展規(guī)律；堅持實踐的基本途徑；具備一定的物質(zhì)條件和物

質(zhì)手段。

2、簡述價值評價及其特點。

答：哲學上的價值概念，是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。價值評價是一

種關于價值現(xiàn)象的認識活動。價值評價的特點主要有三個方面：（1）評價是以主客體的價

值關系為認識對象的，與知識性的認識以“求真”為目的不同，評價性的認識以“善”、“美”

的認識為目的。（2）一般說來，評價結(jié)果與評價主體有直接聯(lián)系，是依主體的特點而轉(zhuǎn)移

的，因此，對于同樣的現(xiàn)象，不同的價值主體所形成的評價往往無法達成共識。（3）評價

結(jié)果的正確與否依賴于相關的知識性認識。只有當人們對主體和客體都有了正確的知識性認

識之后，人們才能依據(jù)這種認識作出關于主客體間價值關系的正確評價。價值評價的上述特

點表明，評價并不是一種主觀隨意性的認識活動，只有正確地反映了價值關系的評價才是正

確的評價。實踐是檢驗評價結(jié)果的標準。從馬克思義主的觀點來看，任何價值評價的結(jié)果只

有與人民、人類整體的要求或利益相一致，才是正確的價值評價。

3、為什么說私人勞動和社會勞動的矛盾是私有制商品經(jīng)濟的基本矛盾？

答:首先，私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品經(jīng)濟的本質(zhì)及其發(fā)展過程。商品經(jīng)濟是以交

換為目的的經(jīng)濟形式，交換體現(xiàn)了商品經(jīng)濟的本質(zhì)。商品經(jīng)濟的交換本質(zhì)正是由私人勞動和

社會勞動的矛盾決定的。在商品經(jīng)濟條件下,每個生產(chǎn)者的勞動本身是私人勞動,而私人勞動

要轉(zhuǎn)化為社會勞動，就必須用自己的產(chǎn)品去同別人的產(chǎn)品相交換。其次，私人勞動和社會勞動

的矛盾，是商品經(jīng)濟的其他一切矛盾的基礎。在私有制商品經(jīng)濟條件下，商品的使用價值和價

值之間的矛盾是由生產(chǎn)商品的具體勞動和抽象勞動之間的矛盾決定的。在商品交換過程中，

生產(chǎn)商品使用價值的具體勞動是不能直接進行量的比較的，只有將具體勞動還原為抽象勞動,

也就是從具體勞動中抽象出無差別的的人類勞動,才能進行量的比較。具體勞動能否還原為

抽象勞動,在根本上取決于私人勞動和社會勞動能否實現(xiàn)統(tǒng)一。最后,私人勞動和社會勞動的

矛盾決定著商品生產(chǎn)者的命運。商品的售賣過程,是私人勞動轉(zhuǎn)化為社會勞動的過程，這個過

程進行的是否順利，決定著生產(chǎn)者的經(jīng)濟利益甚至命運。

4、當代資本主義產(chǎn)生新變化的主要原因是什么？

當代資本主義產(chǎn)生了一些新變化，主要原因在于：首先，科學技術和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本

主義變化的根本推動力量。其次，工人階級爭取自身權益和利益的斗爭的作用，是推動資本

主義變化的重要力量。再次，社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定的影響，

最后，主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革，也對資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。

四、材料分析題(本題10分)

材料1：馬克思說，科學技術是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量?！编囆?/p>

平說，“科學技術是第一生產(chǎn)力二

材料2：馬克思說：“在我們這個時代，每一事物好像包含著自己的反面?！夹g的勝利，

似乎是以道德的敗壞為代價換來的。隨著人類愈益控制自然，個人卻似乎愈益成為別人的奴

隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無知的黑暗背景上閃

耀?！?/p>

①請問材料1體現(xiàn)了什么哲學原理，并加以詳細論述。

①材料1說明科學技術是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿，具體表現(xiàn)在：科學技術對生產(chǎn)方

式產(chǎn)生深刻影響，對生活方式產(chǎn)生巨大影響，促進思維方式的變革

②請問材料2又說明了什么道理？并結(jié)合材料1談談自己對這個問題的理解。

②材料2說明科學技術的社會作用具有兩重性。它既能促進經(jīng)濟和社會發(fā)展以造福于人類，

同時也可能在一定條件下對人類的生存和發(fā)展帶來消極的后果。諸如在發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)的過程

中，違反自然規(guī)律，破壞生態(tài)平衡，造成環(huán)境污染等。因此，我們要用科學的自然觀和發(fā)展

觀指導人們與自然和諧共處，保證科學思想和成果造福于人類。

五、論述題(本題10分)

1、怎樣理解相對真理和絕對真理的辯證關系？利用這一原理，說明為什么對馬列主義毛澤

東思想既要堅持又要發(fā)展

(1)相對真理和絕對真理又稱為真理的相對性和絕對性。真理的相對性是指真理的有條件

性、有限性，真理的絕對性是指真理的無條件性、絕對性。任何真理都包含著相對性和絕對

性。

(2)真理的相對性和絕對性是辯證統(tǒng)一的：第一，具有絕對性的真理和具有相對性的真理

是相互滲透、相互包含的；第二，具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辯證轉(zhuǎn)化的。

(3)在如何對待馬克思主義的問題上，我們必須反對把真理的相對性和絕對性割裂開來的

傾向，絕對主義和相對主義都是錯誤的。

(4)馬克思主義是行動指南而不是教條。馬克思主義基本的立場、方法和觀點必須堅持，

否則就會背離馬克思主義的宗旨，但馬恩、列寧、毛澤東等人在具體歷史環(huán)境下形成的看法

(尤其是各種戰(zhàn)略和策略)不能被當成神圣的教條，隨著時代條件、實踐水平和認識水平的

變換，馬克思主義需要實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。

一、單項選擇題(本大題共40小題，每小題1分，共40分)

1.馬克思主義哲學區(qū)別于其他哲學的最顯著標志在于它具有（C）

A.客觀性B.矛盾性C.實踐性D.社會性

2.一切唯心主義都認為（A）

A.世界的本原是精神B.世界是不可知的C.物是感覺的復合D.物是絕對精神的外化

3.所謂意識是“客觀存在的主觀映象”是指（D）

A.意識是客觀精神和主觀感覺的產(chǎn)物B.意識是溝通主、客觀的橋梁

C.意識的形式是客觀的、而內(nèi)容是主觀的D.意識的形式是主觀的、而內(nèi)容是客觀的

4.物質(zhì)的惟一特性是（A）

A.客觀實在性B.運動變化性C,可知性D.廣延性

5.規(guī)律是指事物和現(xiàn)象之間（C）

A.普遍的、永恒的聯(lián)系B.間接的、短暫的聯(lián)系

C.本質(zhì)的、必然的聯(lián)系D.相對的、偶然的聯(lián)系

6.下列各項正確說明物質(zhì)和運動關系的是（C）

A.物質(zhì)是運動的本質(zhì)，運動是物質(zhì)的現(xiàn)象B.物質(zhì)是永恒的，運動是暫時的

C.物質(zhì)是運動的主體，運動是物質(zhì)的根本屬性D.物質(zhì)是客觀的，運動是主觀的

7.辨證唯物主義認為，時間和空間是（D）

A.物質(zhì)的兩種基本屬性B.人類感性直觀的先天形式

C.“絕對觀念”的外在表現(xiàn)形式D.運動著的物質(zhì)的存在形式

8.唯物辯證法的實質(zhì)與核心是（B）

A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.內(nèi)容和形式相互作用的規(guī)律

9.發(fā)展的實質(zhì)是（D）

A.前進性和曲折性的統(tǒng)一B.量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化

C.運動和靜止的相對統(tǒng)一D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

10.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志是看（C）

A.事物的變化是否迅速B.事物的變化是否有內(nèi)在根據(jù)

C.事物的變化是否超出度的范圍D.事物是否發(fā)生了屬性的變化

11.社會經(jīng)濟的發(fā)展引起教育事業(yè)的發(fā)展，教育事業(yè)的發(fā)展大大提高了勞動者的素質(zhì)，又反

過來推動經(jīng)濟進一步增長。從因果關系來看，這屬于（D）

A.原因和結(jié)果的相互區(qū)別B.原因和結(jié)果的相互依存

C.原因和結(jié)果的相互包含D.原因和結(jié)果的相互作用

12.有人提出“偶然性是科學的敵人”，認為科學研究應只研究必然性，不研究偶然性。從哲

學上看，這是一種（A）

A.辯證唯物主義觀點B.形而上學機械決定論觀點C.主觀唯心主義觀點D.庸俗進化論觀

點

13.下列活動中，屬于最基本的實踐活動的是（A）

A.農(nóng)民播種小麥B.醫(yī)生給病人做手術C.法官審理案件D.科學家進行化學實驗

14.科學家對1994年夏發(fā)生的彗星撞擊木星的天文現(xiàn)象作出了準確的預報。這件事說明A）

A.認識具有前瞻性B.認識是主體對客體的直觀反映

C.認識是不斷發(fā)展的D.認識對實踐具有能動作用

15.任何科學理論都不是終極真理，而是在實踐中不斷發(fā)展的。這說明（C）

A.真理具有客觀性B.真理具有絕對性C.真理具有相對性D.真理具有全面性

16.唯物辯證法的根本方法是（C）

A.觀察實驗方法B.邏輯推理方法C.矛盾分析法D.歸納演繹方法

17.把人與自然聯(lián)結(jié)起來的中介是（C）

A.政治制度B.經(jīng)濟制度C.生產(chǎn)勞動D.社會意識

18.人口因素在社會發(fā)展中的作用是（D）

A.決定社會制度的性質(zhì)B.決定民主的發(fā)展程度

C.決定國家的貧富強弱D.制約和影響社會發(fā)展

19.社會歷史觀的基本問題（C）

A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的問題B.社會規(guī)律和主觀意識的關系問題

C.社會存在和社會意識的關系問題D.自然和社會的關系問題

20.人們在物質(zhì)生產(chǎn)中結(jié)成的經(jīng)濟關系是（C）

A.生產(chǎn)方式B.政治關系C.生產(chǎn)關系D.思想關系

21.一切社會意識所共有的本質(zhì)特征在于（B）

A.它們具有階級性B.它們是對社會存在的反映

C.它們是上層建筑的組成部分D.它們一視同仁地為一切經(jīng)濟基礎服務

22.錯誤的社會意識之所以錯誤，主要是由于（C）

A.它不是對客觀存在的反映B.它不能被多數(shù)人所接受

C.它是對社會存在虛幻的、歪曲的反映D.它不符合統(tǒng)治階級的意志和愿望

23.國家的政體是（A）

A.國家政權的組織形式和管理形式B.國家政權的政治性質(zhì)和組織原則

C.社會各階級在國家政權中的地位D.國家政權參與經(jīng)濟活動的形式

24.某一社會的經(jīng)濟基礎是指該社會中（A）

A.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關系各個方面的總和B.各種生產(chǎn)力的總和

C.各種社會關系的總和D.各種生產(chǎn)方式的總和

25.在個人還是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者問題上，歷史唯心主義的根本錯誤在于（C）

A.承認偉大人物的思想動機在歷史發(fā)展中的作用

B.承認政治權力和暴力在歷史發(fā)展中的作用

C.否認人民群眾推動歷史發(fā)展的決定性作用D.否認英雄和群眾共同創(chuàng)造歷史

26.社會革命最深刻的根源是（C）

A.革命領袖的產(chǎn)生B.革命隊伍的形成

C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間矛盾的尖銳化D.革命思想與反動思想之間的撞擊

27.歷史進步的曲折性和反復性的根本原因是（D）

A.社會發(fā)展具有與自然界發(fā)展的不同特點B.人類認識能力和實踐能力具有局限性

C.嚴重的自然災害對經(jīng)濟發(fā)展的破壞D.舊的社會勢力和反動階級對社會進步的反抗

28.衡量社會進步的根本標準是（D）

A.社會經(jīng)濟制度B.社會政治制度C.社會精神文明水平D.社會生產(chǎn)力發(fā)展水平

29.人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是（B）

A.有語言文字和宗教信仰B.一切社會關系的總和

C.有意識和抽象思維能力D.自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一

30..劃分生產(chǎn)關系類型的基本標志是（B）

A.產(chǎn)品的分配形式B.生產(chǎn)資料的所有制形式

C.人們在生產(chǎn)中的地位D.生產(chǎn)關c系與生產(chǎn)力的矛盾性質(zhì)

31.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是（D）

A.商品的不等價交換B.小生產(chǎn)者有人身自由C.資本的原始積累D.勞動力成為商品

32.資本家獲得相對剩余價值是（D）

A.工作日絕對延長的結(jié)果B.工人工資低于勞動力價值的結(jié)果

C.勞動力供過于求的結(jié)果D.技術進步和生產(chǎn)率提高的結(jié)果

33.壟斷資本主義對經(jīng)濟的發(fā)展（C）

A.只有積極作用，沒有消極作用B.只有消極作用，沒有積極作用

C.既有積極作用，又有消極作用D.既無積極作用，又無消極作用

34.正確認識資本主義的歷史過渡性，要求我們（C）

A.對資本主義采取一概否定的態(tài)度B.對資本主義采取全面肯定的態(tài)度

C.借鑒和發(fā)展資本主義社會中反映人類文明進步的東西

D.借鑒和發(fā)展資本主義的經(jīng)濟制度

35.勞動力商品與其他商品不同的最根本特征是（C）。

A、勞動力存在于人的身體之內(nèi)B、勞動力在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為商品

C、勞動力使用價值是價值的源泉D、勞動力價值受歷史道德因素影響

36.社會主義的根本目的是（D）

A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.提高勞動生產(chǎn)率

C.一部分社會成員先富起來D.全體社會成員的共同富裕

37.資本有機構(gòu)成具體表現(xiàn)為（A）?

A、不變資本與可變資本的比率B、生產(chǎn)資料與勞動力的比率

C、固定資本與流動資本的比率D、生產(chǎn)資本與流通資本的比率

38.商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的一般基礎和條件是（B）

A.自然分工B.社會分工C.勞動力成為商品D.貨幣轉(zhuǎn)化為資本

39.商品諸因素中反映人與自然關系的是（A）

A.使用價值B.交換價值C.價值D.價格

40.社會資本再生產(chǎn)的核心問題是（D）。

A、社會資本的周轉(zhuǎn)速度問題B、社會生產(chǎn)兩大部類的劃分問題

C、社會總產(chǎn)品的價值構(gòu)成問題D、社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題

二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）

1.下列科學發(fā)現(xiàn)中，屬于馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學前提的有（ACD）

A.達爾文的生物進化論B.愛因斯坦的相對論C.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D.細胞學說

2.規(guī)律的特點有（ABD）

A.客觀性B.普遍性C.重復性D.穩(wěn)定性

3.同一性是矛盾的基本屬性之一。下列選項中，屬于矛盾同一性含義的有（CD）

A.矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化B.矛盾雙方相互區(qū)別C.矛盾雙方相互依存D.矛盾雙方相互滲透

4.下列選項中屬于因果聯(lián)系的有（AD）

A.摩擦生熱，熱脹冷縮B.風來雨至，電閃雷鳴

C.冬去春來，夏盡秋至D.繩鋸木斷，水滴石穿

5.下列選項中，屬于正確實現(xiàn)認識過程第二次飛躍條件的有（CD）

A.使感性認識上升到理性認識B.運用科學的思維方法對感性材料進行加工和創(chuàng)造

C.把關于事物的認識和主體的需要結(jié)合起來，確定行動的目的和計劃

D.從實際出發(fā)，堅持一般理論與具體實際相結(jié)合

6.“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡”。這說明（BC）

A.勞動是人類社會生活的全部內(nèi)容B.勞動是人類生存和發(fā)展的基礎

C.勞動是全部社會生活的基礎D.勞動是創(chuàng)造社會財富的惟一源泉

7.空想社會主義萌生于資本主義生產(chǎn)關系出現(xiàn)之際，并隨近代資本主義的發(fā)展，在19世紀

初達到以了頂峰。當時，歐洲有三個最著名的空想社會主義者，他們是（BCD）

A.莫爾B.圣西門C.傅立葉D.歐文

8.決定社會必要勞動時間的因素有（BCD）

A.勞動者及其后代所需生活資料的價值B.平均的勞動強度

C.現(xiàn)有的社會正常生產(chǎn)條件D.平均的勞動熟練程度

9.價值形式發(fā)展所經(jīng)歷的階段包括（ABCD）

A.簡單的價值形式B.擴大的價值形式C.貨幣形式D.一般價值形式

10.產(chǎn)業(yè)資本在循環(huán)中所采取的職能形式有（ACD）

A.貨幣資本B.流通資本C.生產(chǎn)資本D.商品資本

三、簡答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分）

1、簡述真理的絕對性和相對性的辯證關系？

1.真理既是絕對的，又是相對的，是絕對性和相對性的統(tǒng)一。

2.真理的絕對性和相對性相互依存。沒有覺真理的對性就無所謂相對性，反之亦然。失去一

方另一方就不能存在。3.真理的絕對性和相對性相互包含，相互滲透。

4.相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化。客觀世界的發(fā)展是無限的，由相對性走向絕對性真理的過程永

遠不會完結(jié)。5.把握真理的絕對性和相對性相統(tǒng)一的原理，對于正確對待馬克思主義有重要

意義。馬克思主義是真理，他是絕對性和相對性的統(tǒng)一。

2、量變和質(zhì)變的辯證關系如何？

（一）量變和質(zhì)變相互區(qū)別1.量變。量變是事物在原有性質(zhì)的基礎上量的變化，包括數(shù)量的

增減和構(gòu)成事物的成分在排列組合上的變化。事物內(nèi)部矛盾雙方規(guī)模、程度在增減，雙方的

內(nèi)部結(jié)構(gòu)和整個事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)在變化，這就是量變。2.質(zhì)變。質(zhì)變是事物性質(zhì)的變化，是

一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是由事物內(nèi)部矛盾主次兩方面地位的轉(zhuǎn)化所導致的舊事物的

滅亡和新質(zhì)事物的產(chǎn)生。事物在質(zhì)變時呈現(xiàn)出來的面貌和特點是統(tǒng)一體的分解、靜止、平衡、

相持的破壞。（二）量變和質(zhì)量的辯證統(tǒng)一:量變和質(zhì)變是不同的，是事物發(fā)展中的兩種狀態(tài),

兩種形式，但二者又是統(tǒng)一的。它們的統(tǒng)一表現(xiàn)在量變和質(zhì)變相互依賴相互轉(zhuǎn)化、相互引起、

相互滲透等方面。1.量變和質(zhì)變的必要準備。2.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。3.質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固

量變的成果，并為新的量變開辟道路?？傊孔兒唾|(zhì)變是辯證統(tǒng)一的，是相互依賴、相互

轉(zhuǎn)化的

3、簡述國家壟斷資本主義出現(xiàn)的原因。

國家壟斷資本主義即資本主義國家政權與壟斷資本相結(jié)合的資本主義。國家壟斷資本主義產(chǎn)

生的原因，、歸根到底仍然是社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求和結(jié)果一一般壟斷的產(chǎn)生，促進了生一

產(chǎn)社會化的發(fā)展。但不能從根本上解決資本主義的基本矛盾。社會化大生產(chǎn)本質(zhì)上要求按照

生產(chǎn)力發(fā)展的客觀別律，在全社會范圍內(nèi)組織、計劃、協(xié)調(diào)各種社會經(jīng)濟活動；私人壟斷資

本不能適應這種要求在這種條件下產(chǎn)必須由國家出面、利用政權的力量來協(xié)調(diào)各方面的關

系，維持資本攔史社套經(jīng)濟的運行。于是就出現(xiàn)了國家壟斷資本主義。

4.簡述商品二因素和勞動二重性及其關系。（1）商品二因素是使用價值和價值。勞動二重

性是具體勞動和抽象勞動。（2）商品二因素是由生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的。（3）具體勞

動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值.

四、材料分析題（10分）

閱讀下面的材料：材料（1）：

孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕?！避髯诱J為：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載

舟，水則覆舟?！?/p>

材料（2）：

梁啟超說：“大人物心理之動進稍易其軌而全部歷史可以改觀”。胡適說：英雄人物“一言可

以興邦，一言可以滅邦”。

材料（3）：

黑格爾認為，歷史不是個人隨意制造的，而是決定于某種“客觀精神”。偉大人物是“世界

精神的代理人”，拿破侖代表了“世界精神”，他“騎著馬，馳騁全世界，主宰全世界”。世

界歷史是偉大人物和王朝的歷史，“而不是一般人民的歷史”。

請運用人民群眾的歷史作用的原理分析下面的問題：

（1）材料1的合理性和局限性

（2）材料2和材料3的基本思想傾向

（3）材料2和材料3的共同點

（1）材料1具有重民，貴民的合理思想，包含有肯定、重視人民群眾作用的思想傾向。其

局限性是：這些思想以維護和改善剝削階級的統(tǒng)治為目的，是站在君主和剝削階級一邊；它

是就君民關系講人民群眾作用的，十分狹隘，沒有形成完整的思想；而且還表現(xiàn)了害怕人民

群眾的心理。（2）材料2是主觀唯心主義英雄史觀的典型觀點，材料3是客觀唯心主義英

雄史觀的典型觀點。（3）材料2和材料3的共同本質(zhì)是否認人民群眾創(chuàng)造歷史的作用。

五、論述題（10分）

試述意識能動性的含義、表現(xiàn)及正確發(fā)揮意識能動性的條件和途徑。

意識的能動性指人的意識能動地反映物質(zhì)又反作用于物質(zhì)。辯證唯物主義認為，意識不僅

是物質(zhì)的反映，物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的，而且意識對物質(zhì)具有能動作用。意識總

是適應人們認識世界和改造世界的需要而產(chǎn)生的。所以，意識雖然是物質(zhì)的反映，但它一經(jīng)

產(chǎn)生，就成為一種能動的力量。如果意識對人們的實踐活動沒有作用，那它就失去了存在的

價值。意識的能動作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，意識活動的有目的性和計劃性。人

們在反映客觀事物時，總有基于某種實踐需要，并帶有一定的主觀傾向和要求，抱有一定的

目的和動機，在頭腦中形成一個所要達到的思想藍圖，構(gòu)成準備行動的計劃。這就是意識能

動性的具體表現(xiàn)，而且是人所特有的。第二，意識活動的主觀創(chuàng)造性。人的意識不僅采取感

覺、知覺、表象等形式反映事物的外部形象，而且能夠運用概念、判斷、推理等形式對感性

材料積極主動地進行加工制作，反映事物的內(nèi)部聯(lián)系及其規(guī)律性。意識的主觀創(chuàng)造性，還表

現(xiàn)在對客觀對象的反映，不僅能夠“復制”所反映的對象，而且還能夠追溯過去、推測未來,

創(chuàng)造出一個理想的和幻想的世界。第三，意識通過實踐對客觀世界的改造。意識的能動性不

限于從實踐中形成一定的思想、目的、計劃、藍圖等觀念的東西，更重要的還在于以這些觀

念的東西為指導，通過實踐把觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實。但是，意識的能動作用無論如何巨大

歸根到底，它仍然受客觀物質(zhì)世界所決定和制約。意識能動作用的產(chǎn)生，意識能動作用的大

小，意識能動作用的發(fā)揮，一刻也離不開物質(zhì)運動及其客觀規(guī)律的決定作用。人的意識只能

在物質(zhì)運動及其客觀規(guī)律所允許的范圍內(nèi)發(fā)揮能動作用。

一、單項選擇題（本大題共40小題，每小題1分，共40分）

1.把可直接感知的某種具體實物看作是世界的本原，這種觀點屬于（A）

A、樸素唯物主義B、形而上學唯物主義C、辯證唯物主義D、庸俗唯物主義

2、馬克思主義哲學批判地繼承的費爾巴哈哲學的“基本內(nèi)核”是（B）

A.辯證法思想B.唯物主義思想C.可知論思想D.決定論思想

3.馬克思主義哲學區(qū)別于其他哲學的最顯著特點在于它具有（D）

A.社會性B.歷史性C.系統(tǒng)性D.實踐性

4、社會主義的根本任務是（D）

A.進行階級斗爭B.改革生產(chǎn)資料所有制

C.進行政治體制改革、經(jīng)濟體制改革D.解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力

5.“機不可失，時不再來”。這句話強調(diào)的是時間的（D）

A.客觀性B.無限性C.方向性D.一維性

6、時間和空間是（C）

A、物質(zhì)的唯一特性B、物質(zhì)的根本屬性C、物質(zhì)運動的存在方式D、物質(zhì)運動的根本原因

7.社會主義實現(xiàn)由空想到科學發(fā)展的標志是（A）

A.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表B.“共產(chǎn)主義者同盟”的建立

C.空想社會主義理想的破滅D.無產(chǎn)階級革命的勝利

8、在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，堅持適度原則，防止“過”和“不及”。這在哲學

上符合（B）

A、內(nèi)容和形式相互作用的原理B、量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理

C、理論和實踐相統(tǒng)一的原理D、內(nèi)因和外因相結(jié)合的原理

9.矛盾具有兩個基本屬性，其中一個是斗爭性，另一個是（A）

A.同一性B.普遍性C.絕對性D.客觀性

10、否定之否定規(guī)律是在自然、社會和人類思維領域普遍起作用的規(guī)律，它在（A）

A、事物完成一個發(fā)展周期后表現(xiàn)出來B、事物經(jīng)過一次辯證的否定后表現(xiàn)出來

C、事物發(fā)展的任何階段上都表現(xiàn)出來D、事物經(jīng)過量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化后表現(xiàn)出來

1L下列選項中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變哲學道理的是（C）

A.世上無難事，只怕有心人B.禍兮福所倚，福兮禍所伏

C.千里之堤，潰于蟻穴D.月暈而風，礎潤而雨

12、辯證唯物主義認為，認識的本質(zhì)是（D）

A、主觀精神的產(chǎn)物B、客觀精神的顯現(xiàn)

C、主體對客體的直觀反映D、主體對客體的能動反映

13.下列命題中，正確闡述了實踐含義的是（C）

A.實踐是個人的日常生活活動B.實踐是主觀創(chuàng)造客觀的活動

C.實踐是主體改造客體的活動D.實踐是主體應付環(huán)境的活動

14、任何科學理論都不能窮盡真理，只能在實踐中不斷開辟認識真理的道路。這說明（C)

A、真理具有客觀性B、真理具有絕對性C、真理具有相對性D、真理具有全面性

15.科學社會主義的核心內(nèi)容是（A）

A.無產(chǎn)階級專政和社會主義民主B.唯物史觀C.無產(chǎn)階級專政D.國家政權

16、判斷一種觀點對錯的依據(jù)是（D）

A、偉人之言B、吾人之心C、眾人意見D、社會實踐

17、黨的思想路線的核心是（C）

A、一切從實際出發(fā)B、理論聯(lián)系實際C、實事求是D、在實踐中檢驗和發(fā)展真理

18.人口因素在社會發(fā)展中的作用表現(xiàn)為，它可以（D）

A.決定社會制度的性質(zhì)B.決定社會形態(tài)的更替

C.決定社會進步的程度D.制約和影響社會發(fā)展

19、地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用主要通過（B）

A、對人的生理結(jié)構(gòu)的影響來實現(xiàn)B、對人的心理素質(zhì)的影響來實現(xiàn)

C、對民族氣質(zhì)的影響來實現(xiàn)D、對生產(chǎn)過程的影響來實現(xiàn)

20.生產(chǎn)關系概念反映的是（A）

A.人們在物質(zhì)生產(chǎn)中的經(jīng)濟關系B.人們與自然界之間的關系

C.人們之間的領導與被領導關系D.人們之間的壓迫與被壓迫關系

21、國家就其起源來說，它是（D）

A、暴力掠奪的產(chǎn)物B、社會契約的產(chǎn)物

C、產(chǎn)品分配不公的產(chǎn)物D、階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物

22、馬克思主義認為，暴力革命是無產(chǎn)階級革命的（B）

A、唯一形式B、基本形式C、輔助形式D、特殊形式

23.在經(jīng)濟基礎和上層建筑這對矛盾中（C）

A.上層建筑決定經(jīng)濟基礎的性質(zhì)B.上層建筑決定經(jīng)濟基礎的變革要求

C.上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用D.上層建筑各部分隨著經(jīng)濟基礎的變更立即發(fā)生變化

24、在人的發(fā)展和社會發(fā)展的關系問題上，馬克思主義認為（B）

A.前者是個人的理想，后者是社會的目標B.前者體現(xiàn)了個人價值，后者體現(xiàn)了社會價值

C.前者和后者是彼此獨立的歷史發(fā)展過程D.前者和后者互為前提和基礎

25.社會革命的根本問題是（D）

A.爭取民主自由問題B.爭取人類解放問題C.爭取公平正義問題D.奪取國家政權問題

26、我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,

促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，說明實行這種制度遵循了（B）

A、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系的原理B、經(jīng)濟基礎決定上層建筑的原理

C、社會存在決定社會意識的原理D、經(jīng)濟制度決定生產(chǎn)力狀況的原理

27.要正確認識杰出人物的歷史作用，就必須堅持歷史主義的觀點，這是因為（C）

A.杰出人物總是一定階級的代表B.杰出人物的出現(xiàn)是必然性和偶然性的統(tǒng)一

C.杰出人物是一定歷史條件的產(chǎn)物D.杰出人物既有功績又有錯誤

28、社會進步的內(nèi)在根據(jù)是（A）

A、社會基本矛盾運動B、物質(zhì)文明的發(fā)展水平

C、精神文明的發(fā)展水D、生態(tài)環(huán)境的不斷改善

29.從總趨勢上看，人類歷史發(fā)展是（B)

A周而復始的循環(huán)過程B.前進的、上升的、由低級到高級的過程

C.有時前進、有時倒退的過程D.有時進步、有時落后的過程

30、自由王國是指人們（D）

A.處于絕對自由的原始社會狀態(tài)B.不再受自然規(guī)律和社會規(guī)律支配的狀態(tài)

C.允許自由競爭的資本主義狀態(tài)

D.擺脫了自然和社會關系的奴役，成為自己社會關系主人的狀態(tài)

31.具體勞動和抽象勞動（C）

A.在時間上是相互分離的B.在空間是相互分離的

C.是同一勞動過程的兩個方面D.是先后進行的兩次勞動

32.貨幣產(chǎn)生后，商品內(nèi)在的使用價值和價值的矛盾，就外化為（A）

A.具體勞動和抽象勞動的矛盾B.私人勞動和社會勞動的矛盾

C.商品和貨幣的矛盾D.貨幣和資本的矛盾

33.價值規(guī)律調(diào)節(jié)社會資源配置的作用是通過（B）

A.商品價格始終與價值相一致實現(xiàn)的B.商品價格圍繞價值上下波動實現(xiàn)的

C.商品價格經(jīng)常高于價值實現(xiàn)的D.商品價格經(jīng)常低于價值實現(xiàn)的

34.資本主義生產(chǎn)過程從本質(zhì)上看是勞動過程和（B）

A.價值形成過程的統(tǒng)一B.價值增值過程的統(tǒng)一

C.價值分配過程的統(tǒng)一D.價值實現(xiàn)過程的統(tǒng)一

35.剩余價值是（D）

A.資本集中的源泉B.資本再生產(chǎn)的源泉C.資本周轉(zhuǎn)的源泉D.資本積累的源泉

36.從發(fā)展趨勢看，在技術進步的擴大再生產(chǎn)中（C）

A.資本的技術構(gòu)成會提高，資本的價值構(gòu)成會降低

B.資本的價值構(gòu)成會提高，資本的技術構(gòu)成會降低

C.隨著資本技術構(gòu)成的變化，資本有機構(gòu)成會不斷降低

D.隨著資本技術構(gòu)成的變化，資本有機構(gòu)成會不斷提高

37.研究社會資本再生產(chǎn)的目的是要說明（B）

A.產(chǎn)業(yè)資本正常循環(huán)的條件B.社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)和社會資本再生產(chǎn)的條件

C.剩余價值的真正來源D.提高剩余價值率的基本方法

38.在市場經(jīng)濟條件下，部門內(nèi)部的競爭會形成（D）

A.商品的個別價值B.商品的社會價值C.商品的生產(chǎn)價格D.部門的平均利潤率

39.資本主義條件下所有權和使用權相分離的資本形態(tài)是（C）

A.產(chǎn)業(yè)資本B.商業(yè)資本C.借貸資本D.農(nóng)業(yè)資本

40.生產(chǎn)價格的形成是以（C）

A.剩余價值率的存在為前提B.利潤率的存在為前提

C.平均利潤率的存在為前提D.年剩余價值率的存在為前提

二、多項選擇題

1.馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學前提有（BCD）

A.控制論B.細胞學說C.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D.生物進化論

2、意識對物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在（ABCD）

A、意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B、意識是社會勞動的產(chǎn)物

C、意識是人腦的機能D、意識是人腦對客觀世界的反映

3.下列選項中，體現(xiàn)矛盾特殊性的有（ABCD）

A.量體裁衣B.對癥下藥C.因材施教D.因地制宜

4、不變資本是資本主義生產(chǎn)過程中（BCD）

A.用于購買生產(chǎn)資料的貨幣資本B.以生產(chǎn)資料形式存在的資本

C.價值轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去的資本D.價值不發(fā)生變化的資本

5.實踐是認識發(fā)展的動力，主要表現(xiàn)在（ABCD）

A.實踐不斷提高人們的認識能力B.實踐不斷給人們提出新的認識課題

C.實踐不斷為人們提供新的認識工具D.實踐不斷為人們認識的發(fā)展提供經(jīng)驗材料

6、共產(chǎn)主義社會的基本特征主要有（ABD）

A.物質(zhì)財富極大豐富，消費資料按需分配B.社會關系高度和諧，人們精神境界極大提高

C.正確處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關系

D.每個人自由而全面的發(fā)展，人類由必然王國向自由王國飛躍

7.生產(chǎn)資料所有制在生產(chǎn)關系體系中起決定作用，表現(xiàn)為（BCD）

A.它決定生產(chǎn)力的發(fā)展程度B.它決定整個生產(chǎn)關系的性質(zhì)

C.它決定人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關系D.它決定產(chǎn)品的分配方式

8.在資本主義制度下，下列屬于剩余價值轉(zhuǎn)化形式的是（ABC）

A.產(chǎn)業(yè)利潤B.商業(yè)利潤C.銀行利潤D.借貸利息

9.下列各項正確說明我國當前的改革的性質(zhì)和特點的有（ABCD）

A.我國的改革是社會主義制度的自我完善

B.我國的改革是在黨的領導下有計劃有步驟地進行的

C.我國改革力量的最深厚的根源存在于人民群眾之中

D.我國的改革是以堅持四項基本原則為前提的

10.價值規(guī)律的基本內(nèi)容是（ABCD）

A.商品的價值由社會必要勞動時間決定B.價格與價值相背離及趨于一致

C.商品交換以價值為基礎實行等價交換D.價格受供求關系的影響而發(fā)生變化

三、簡答題（本大題共4小題，每題5分，共20分）

1、簡述感性認識和理性認識的含義及二者的辯證關系

感性認識是對事物外部現(xiàn)象的認識，其基本形式是感覺、知覺和表象。感性認識的基本特

點是：直接性；生動、具體性；表現(xiàn)性、片面性。

理性認識是對事物的內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)的認識，其基本形式是概念、判斷和推理。其基本特點

是：間接性；抽象性；深刻性。

感性認識和理性認識的辯證關系：第一，理性認識依賴感性認識。這和認識來源于實踐的原

理是一致的；是由認識的秩序決定的。第二，感性認識有待于發(fā)展到理