九年級語文上冊 第二單元 單元測試卷（人教河北版 2024年秋）

九年級語文上冊第二單元單元測試卷（人教河北版2024年秋）河北專版九年級語文上R版時間：120分鐘滿分120分第一部分(1~3題19分)1.閱讀下面文字，回答后面的問題。(共8分)在這個電子媒介時代，我尤其推崇紙質(zhì)閱讀。撫摩一本好書，目光和手指從紙頁上滑過，你內(nèi)心的浮躁就會(形容原有的東西完全失去，一點沒有留下)，你會一下子平靜下來。這是個儀式，就像品茶，絕不是(為了裝點門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動)，而是(rúyǎng)精神，讓靈魂游弋，你會沉浸在一個彌漫著定力和靜謐的氣場中。而瀏覽網(wǎng)頁，則不會有這種感覺，你只想著快速地獲得信息，不可能做到精細閱讀，一切都是在急迫中進行，這就不是品茶了，而是“咕咚咕咚”吞水。紙質(zhì)閱讀是有附加值的，它會使你(jíqǔ)到力量。(1)給文段中加著重號的詞語注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。(4分)①游弋②彌漫③(rúyǎng)④(jíqǔ)(2)根據(jù)提示，在文段中的橫線處寫出恰當?shù)脑~語。(2分)(3)文段中的“謐”字，使用《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)中的部首檢字法檢索，應(yīng)先查部，再查畫。(2分)2.閱讀下面文字，回答后面的問題。(共6分)閱讀經(jīng)典，必須講究讀書方法，把好內(nèi)容關(guān)。首先，重視目錄之學。古人有言：“凡讀書最切要者，目錄之學。目錄明，方可讀書；不明，終是亂讀?！币簿褪钦f，①，通過目錄分清輕重緩急，有計劃、有選擇地讀書。其次，②。經(jīng)典著作思想深刻、內(nèi)容博大，需要精讀字、詞、句，細讀篇、章、節(jié)，方能領(lǐng)悟其中積淀的深厚內(nèi)涵。通識著作則要泛讀，以便在有限的時間里開闊視野，提高知識結(jié)構(gòu)。(1)畫線句有語病，請將修改意見寫在下面。(2分)(2)請為語段①②處補寫恰當?shù)恼Z句，使邏輯嚴密，內(nèi)容貼切。(每處不超過10個字)(4分)3.振華中學開展以“紅色精神”為主題的實踐活動，請你參與。(共5分)(1)請你為此次活動擬寫一則宣傳標語。(1分)(2)同學們在活動中遇到了一些疑惑，于是小冀代表班級同學，對組織活動的老師做了如下的采訪。請根據(jù)對話內(nèi)容，擬寫采訪問題。(4分)小冀:①老師：本次活動旨在帶動更多的學生了解紅色歷史，爭當紅色故事的傳播者和紅色精神的踐行者，把愛國情、強國志、報國行自覺融入實踐中，凝聚“建設(shè)壯美祖國，共圓復興夢想”的磅礴偉力。小冀:②老師：開展了解紅色故事、唱紅色歌曲、閱讀紅色經(jīng)典、踏尋紅色足跡等活動，這些都是對紅色精神的傳承。第二部分(4~17題51分)一、古詩文閱讀(一)古詩詞默寫(6分)4.閱讀下面文字，在橫線上填寫相應(yīng)的句子。(6分)古詩句大多有著含蓄雋永之美。李商隱《夜雨寄北》中的“①，②”借設(shè)想未來團聚的幸福襯托今夜的寂寥；李白《行路難》(其一)中的“③，④”借典故表達自己渴望被朝廷重用的心愿；龔自珍《己亥雜詩》(其五)中的“⑤，⑥”借落花自喻，表達自己雖辭官歸隱但仍然關(guān)心國家命運的情懷。(二)古代詩歌閱讀(5分)對比閱讀下面兩首詩，回答問題。(共5分)(甲)月夜憶舍弟(乙)月夜杜甫杜甫戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。今夜鄜州月，閨中只獨看。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。遙憐①小兒女，未解憶長安。有弟皆分散，無家問死生。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。寄書長不達，況乃未休兵。何時倚虛幌②，雙照淚痕干。①憐：想。②虛幌：透明的窗帷?；?，帷幔。5.下列對兩首詩的賞析有誤的一項是(2分)…()A.甲詩中的“戍鼓”指邊防駐軍的鼓聲。乙詩中的“未解”是指無法解決。B.“今夜鄜州月，閨中只獨看?！痹娙吮緛砩碓陂L安，這里卻寫“鄜州月”和“閨中只獨看”，這是詩人想象妻子見月憶己，采用了視角變換的寫法。C.“露從今夜白”既寫景，也點明時令。那是在白露時節(jié)的夜晚，清露瑩瑩，令人頓生寒意。D.從兩詩的表現(xiàn)手法方面分析，甲詩前兩聯(lián)側(cè)重寫景，后兩聯(lián)側(cè)重抒情，情景交融。乙詩借看月而抒離情，借助想象，構(gòu)思新奇，深婉動人。6.這兩首詩均體現(xiàn)出杜甫詩歌的特點，即通過描寫個人遭遇與國家命運來表達深沉的情感。請任選其一加以分析。(3分)(三)閱讀下面文言文，完成7~9題。(共10分)顧主簿，不知何許人，南渡后寓于慈溪。廉介①有常，安于貧賤，不蘄②人之知。至于踐履間，雖細事不茍也。平旦起，俟賣菜者過門，問菜把直幾何，隨所言酬之。其飲食布帛亦然。久之，人皆信服，不忍欺。茍一日之用足，則玩心墳典③，不事交游。里中有不安其分、武斷強忮者，相與譏之，曰：“汝豈顧主簿耶?周日章，信州永豐人。操行介潔，為邑人所敬。開門授徒，僅有以自給，非其義一毫不取。家至貧，常終日絕食，鄰里或以薄少致饋。時時不繼，寧與妻子忍餓，卒不以求人。隆寒披紙裘，客有就訪，亦欣然延納。望其容貌，聽其論議，莫不聳然?？h尉謝生遺以裘衣，曰：“先生未嘗有求，吾自欲致其勤耳，受之無傷也?！比照滦Υ鹪唬骸耙灰屡c萬鐘等耳，儻④無名受之，是不辨禮義也。”卒辭之。(選自洪邁《容齋隨筆》，有刪改)①廉介：廉潔正直。②蘄：同“祈”，求。③玩心墳典：專心研究典籍著作。④儻：倘若，假使。7.解釋下列句中加著重號的詞語。(3分)(1)俟賣菜者過門俟:(2)為邑人所敬 為:(3)一衣與萬鐘等耳等:8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)茍一日之用足，則玩心墳典，不事交游。(2)時時不繼，寧與妻子忍餓，卒不以求人。9.上述文段節(jié)選自《賢士隱居者》，說說顧主簿與周日章身上有哪些賢士之風。(3分)二、現(xiàn)代文閱讀(一)閱讀下面文字,回答10~12題。(共8分)善讀無字之書齊夫①周恩來早年曾題對聯(lián)自勉：“與有肝膽人共事，從無字句處讀書?！彼嬲]自己也勸誡人們：交友要有選擇，要選良友、諍友；讀書要注重實踐，會讀有字書，也會讀無字書。②書分有字書與無字書。有字書是人類文明的重要載體，是人類智慧的結(jié)晶；無字書是鮮活生動的社會實踐，是豐富多彩的人生經(jīng)歷……會讀書的人，讀有字書，也讀無字書，既從書籍中學到知識，也向他人學習和在社會實踐中學習。古往今來，那些事業(yè)成功者絕大多數(shù)都既善于讀有字書，又善于讀無字書。然而，現(xiàn)實中常有人只重視讀有字書而不善于讀無字書，不能經(jīng)世致用，容易紙上談兵，脫離實際。只會讀有字書而不會讀無字書，就好比單腿走路，所行不速，更行不遠。因此，要善讀無字之書。③會交友，是讀無字書的一個方面?！蔼殞W而無友，則孤陋而寡聞”，良友既可帶來學識見地上的進步，也可使視野胸襟開闊。朋友間相互促進，切磋琢磨，能得到書本上讀不到的知識。如古代的管鮑之交、高山流水、桃園結(jié)義等，都證明了良友的益處?，F(xiàn)代的魯迅與瞿秋白、陳寅恪與王國維、冰心與巴金等，也是惺惺相惜，情同手足，獲得了友誼和事業(yè)上的雙贏。④善游歷，是讀無字書的一個方面。如果只知讀書，不懂開眼看世界，就是讀死書。讀死書，不易消化，更難吸收。李白在《嘲魯儒》中寫道：“魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟策，茫如墜煙霧?！逼渲械聂斲啪褪亲x死書之人。走遍天下，廣接地氣，親自參與實踐，做到理論聯(lián)系實際，把有字書與無字書結(jié)合起來，這書就算讀活了。王陽明也是讀書人，可他年輕時就走遍四方，留心地勢地貌，了解民風民情，后來屢立戰(zhàn)功，所向披靡。⑤多經(jīng)事，是讀無字書的一個方面。刀在石上磨，人在事上練。王陽明曾說過：“人須在事上磨煉做功夫，乃有益。若只好靜，遇事便亂，終無長進。”不經(jīng)一事，不長一智。一個人經(jīng)歷的事情多了，也就成熟了，就會遇事不慌，做事有道，成事有方。⑥入社會，是讀無字書的一個方面。社會是一所沒有圍墻的大學，也是一部無字大書。讀書人只有主動從象牙塔里走出來，擁抱生活、認識社會，才能成為社會的主角而不是看客，順勢而為而不是被其裹挾。毛澤東有句名言“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，他每到一處，必進行社會調(diào)查，開座談會，了解各方面情況。這其實是在閱讀社會這本更大更厚的無字之書，把有字書和無字書融會貫通，以便做出正確決策。⑦如此，讀有字書時學到的知識，要通過無字書來實踐、檢驗；讀無字書時遇到的困惑，要通過有字書來解惑、升華。讀萬卷書，行萬里路，經(jīng)萬般事，駛?cè)f年船。人生當如此。(選自《前線》，有刪改)10.下列分析不正確的一項是(2分)???????()A.第①段引用周恩來的自勉對聯(lián)，意在引出“既要會讀有字書，又要會讀無字書”的觀點。B.第②段把事業(yè)成功者和不善讀無字書者作對比，突出了前者比后者更善于讀有字書。C.第③段列舉魯迅與瞿秋白等多位名人交往的事例，論證了“會交友，是讀無字書的一個方面”。D.第⑥段運用比喻論證、舉例論證等論證方法，論證了“入社會，是讀無字書的一個方面”。11.選文第④⑤兩段的順序能否調(diào)換?請說明理由。(3分)12.小冀所在的學校將到外地與某中學聯(lián)合開展以“走進田間”為主題的勞動教育實踐活動。他擔心參加活動會影響學習，不愿意參加。假如你是他的好朋友，請結(jié)合選文內(nèi)容，勸他參加此次活動。(3分)(二)閱讀下面文字,回答13~16題。(共14分)時光里的書匣子白羽①雪像是虛空中驚落的梨花，帶著一絲羞赧，靜悄悄地向水墨畫一般沉郁的四野撒落。我們圍坐在熱烘烘的土炕上，腳丫塞進奶奶暖暖的棉被窩里。每個人手中都捧著一本書，就連不識字的奶奶也捧著一本。有時，她還會坐在那里細細整理被貓撕壞的書頁，骨節(jié)突出的手指那時變得十分靈活，將卷起的邊邊角角一一捋平，專注而細膩。糨糊粘好的書就放到旁邊的書匣子上晾著。②笨頭笨腦的長方形書匣子，模樣普通得有些寒磣，卻是家里質(zhì)地最好的一個老物件。早先它被用來裝食物，像個小小的糧倉，放在柜子高處，沉甸甸地穩(wěn)著全家人的心。后來全家搬到了鎮(zhèn)里，匣子再也用不上了。那匣子好似嗚咽了一聲，躲進了柜底。③被冷落的匣子重新派上用場，是因為我們的書。鎮(zhèn)子里有一家書店，每每有了零錢，我們就跑去買書，花布衣兜里奶奶給的硬幣發(fā)出清脆的聲響。時間久了，我們的書需要一個“家”，而書架是不敢奢望的。有一天，奶奶靈光一現(xiàn)就憶起了那只柏木匣子。她立馬翻出來，細細擦拭了一番，又晾曬了幾天，仔仔細細糊上一層報紙。當幾本書放進去后，那只匣子像注入了靈魂一般，散發(fā)出一種樸素典雅的氣質(zhì)來，像一位落難的公主回到了她的家鄉(xiāng)，一切恰如其分，安寧美好。④書匣子里端端正正盛著糨糊補過的書，占據(jù)著櫥柜上最顯眼的位置，也占據(jù)著我們心里緊要的那個位置。我們每天只要有空閑就會圍繞在書匣子旁邊，像檐下的白鴿每天清晨拍打著翅膀飛向陽光。因為匣子裝著書，屋子里的氣息也悄然變化著，若有似無地總能嗅到一種淺俗的日常之上的書香氣，一股淡淡的、厚重而靜篤的油墨香。每當聞到那書香，我們?nèi)给B般歡騰的心，瞬間就安靜了，吵嚷聲也弱下去了。⑤買書的錢是奶奶從日常家用里省出來的，那些毛票硬幣包在一塊看不出顏色的碎花手絹里，壓在炕氈下，只要我們說要買書，就有求必應(yīng)。那時多數(shù)孩子只有幾本書，而我們很奢侈地擁有了成套的《紅樓夢》《哪吒鬧?！返冗B環(huán)畫。我們讀書的時候，奶奶就坐在書匣子旁邊跟著看，她一個字也不識，就看圖畫，最喜歡《紅樓夢》里黛玉葬花那一本。她認真地捧著書，一頁一頁仔細瞧著，口中喃喃自語。她總是忍不住地回頭問我這一頁的意思，又轉(zhuǎn)頭問姐姐那一頁的意思，完全像個追著大人講故事的孩子。其實，不識字的奶奶是很會講故事的，也很會領(lǐng)悟故事的內(nèi)涵，甚至會自己編故事講給我們聽。⑥書匣子伴著我們漸漸長大，上了初中后我們不再滿足于小人書，奶奶依然支持我們買書，但碎花手絹里的毛票和硬幣有時連買一本書都湊不夠了。我們還會在雨雪天擠在奶奶炕上讀書，不過那些書都是從同學手中借來的，有《簡·愛》，有《射雕英雄傳》……奶奶湊過來看我們那些插圖極少、滿紙黑字的書，翻一會兒又無趣地放下，她再也介入不了我們的讀書世界了，無聊地坐在炕角打盹兒。⑦日復一日，那書匣子也像有生命似的老下去了，邊角被歲月啃噬得不再光潤，頑皮的弟弟在上面涂鴉，淡黃的原木悄然變成暗淡的褐色。偶爾，匣子里還會躥出絲絲縷縷腐舊的霉味，像一個患了風濕病的老人。只有當家里來了親戚或鄰家小孩的時候，奶奶會像亮寶般打開匣子，將巴掌大的小人書放到孩子們手里，看著他們胡亂翻書時，她會堆起一臉皺紋滿足地微笑。⑧書匣子老去，奶奶也老去了。奶奶去世后，老屋子也給賣了。收拾舊物件的時候，我沒有看到書匣子。小人書倒是零零散散找到了幾本，雖然破舊發(fā)黃、殘缺不全，但我還是把它們收拾好，帶回了自己家。直到后來女兒出生，漸漸長大，我給她買了一個大大的粉色收納盒當書匣子，把那幾本發(fā)黃的小人書也整整齊齊放進她嶄新的書匣子里。女兒有時會翻出來看，每次都會奶聲奶氣地問：“媽媽，這是你小時候看過的書嗎?是太奶奶買的嗎?我好喜歡那個會講故事的太奶奶喲！”⑨我也很喜歡，可是卻再也見不到了，就連那最初陪伴著我們的書匣子也再見不到了。我看到時光的小毛賊早在我們疏忽散漫時載著一車又一車的物什走遠了，留給我們的只是斑駁記憶。(有刪改)13.通讀全文，請概括文章圍繞“奶奶和書匣子”講了哪些故事。(3分)①—奶奶改造書匣子，給“我們”當書架—奶奶坐在書匣子旁讀書，陪“我們”成長—②______________________③14.請品味文中兩處畫橫線句子的表達效果。(4分)(1)我們每天只要有空閑就會圍繞在書匣子旁邊，像檐下的白鴿每天清晨拍打著翅膀飛向陽光。(從修辭的角度賞析)(2)那時多數(shù)孩子只有幾本書，而我們很奢侈地擁有了成套的《紅樓夢》《哪吒鬧?！返冗B環(huán)畫。(賞析加著重號詞語的妙處)15.請從記敘順序的角度分析文章第②③段的作用。(3分)16.結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓Φ冖岫巫詈笠痪洹拔铱吹綍r光的小毛賊早在我們疏忽散漫時載著一車又一車的物什走遠了，留給我們的只是斑駁記憶”的理解。(4分)三、整本書閱讀17.下面的詩歌均節(jié)選自《艾青詩選》，讀一讀，回答問題。(共8分)【甲】雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著中國呀……/風，/像一個太悲哀了的老婦，/緊緊地跟隨著/伸出寒冷的指爪/拉扯著行人的衣襟，/用著像土地一樣古老的話/一刻也不停地絮聒著……/那從林間出現(xiàn)的，/趕著馬車的/你中國的農(nóng)夫/戴著皮帽/冒著大雪/你要到哪兒去呢?/告訴你/我也是農(nóng)人的后裔——/由于你們的∕刻滿了痛苦的皺紋的臉∕我能如此深深地∕知道了∕生活在草原上的人們的/歲月的艱辛。【乙】一天/那個科爾沁草原上的詩人/對我說：/“北方是悲哀的。”不錯/北方是悲哀的。/從塞外吹來的/沙漠風，/已卷去北方的生命的綠色/與時日的光輝/——一片暗淡的灰黃/蒙上一層揭不開的沙霧；/那天邊疾奔而至的呼嘯/帶來了恐怖/瘋狂地/掃蕩過大地；/荒漠的原野/凍結(jié)在十二月的寒風里，/村莊呀，山坡呀，河岸呀，/頹垣與荒冢呀/都披上了土色的憂郁……(1)詩人在發(fā)表《》時第一次使用“艾青”這一筆名；【甲】、【乙】兩詩均寫于20世紀年代，此時艾青的詩歌創(chuàng)作達到了一個高峰。(2分)(2)如何理解【乙】詩中的“沙漠風”這一意象?(3分)(3)結(jié)合【甲】、【乙】兩詩，說說這一時期艾青的詩歌創(chuàng)作有什么特點。(3分)第三部分(18題50分)18.學校開展創(chuàng)建“成長銀行”的活動，號召大家以寫作的形式進行“存款”。下面是具體要求：存款方式記錄自己成長過程中真實的經(jīng)歷與感悟存款目的為我們的成長提供有借鑒價值或啟迪意義的范例請你寫一篇文章，作為你在“成長銀行”中的“存款”。(50分)要求：①題目自擬，文體不限，但不要寫成詩歌或戲??；②不少于600字；③不要抄襲，不要套作；④不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。答案1.(1)①yóuyì②mímàn③濡養(yǎng)④汲取(每空1分)(2)蕩然無存附庸風雅(每空1分)(3)ì10(或“十”)(每空1分)2.(1)將“提高”改為“完善”。(2分)(2)①讀書前應(yīng)明了目錄②精讀與泛讀結(jié)合(每處2分)3.(1)示例一：講紅色故事，揚紅色精神。示例二：繼承紅色精神，鑄就偉大中國夢。(1分)(2)示例：①老師您好，請問學校開展這次活動的目的是什么呢?②在日常生活中，我們可以通過哪些活動形式來傳承紅色精神呢?(每空2分，意思對即可)4.①何當共剪西窗燭②卻話巴山夜雨時③閑來垂釣碧溪上④忽復乘舟夢日邊⑤落紅不是無情物⑥化作春泥更護花(每空1分，有錯字該空不得分)5.A(2分)點撥:“未解”意為尚不懂得。6.示例：甲詩中的“皆分散”“無家問死生”“長不達”寫出家人分散、不知生死、難通音信(1分)，“未休兵”寫出國家仍未安定，戰(zhàn)爭還在持續(xù)(1分)，表達出詩人憂國傷時、思念家鄉(xiāng)親人的深厚情感(1分)。7.(1)等待(2)被(3)等同(每空1分)8.(1)如果一天的費用足夠了，(他)就專心研究典籍著作，不去交際。(2分)(2)(家中)時常上頓不接下頓，(周日章)寧愿和妻子兒女忍饑挨餓，終不肯因饑餓求助別人。(2分)9.為人耿直，廉潔自律；安守貧窮，淡泊名利；潛心讀書，學問淵博。(每點1分)【參考譯文】顧主簿，不知道是哪里人，南渡之后寄居在慈溪。(他)保持廉潔正直的操行，安于貧賤，不求別人知道(他)。甚至穿鞋子，即使是小事也一絲不茍。(他)天明即起，等待賣菜的人經(jīng)過自家的房門，問(自己買的)菜值多少錢，按照(賣菜人)所說的數(shù)額給別人錢。他的飲食、穿的衣服也是這樣(買的)。時間一長，人們都相信他，不忍心欺騙他。如果一天的費用足夠了，(他)就專心研究典籍著作，不去交際。鄉(xiāng)里有不安分守己、剛愎自用的人，一起譏笑他說：“你難道是顧主簿?”周日章，是信州永豐縣人。品行耿介高潔，為縣里的人所尊敬。(他)開門教授弟子，僅滿足自己的需要，不義之財一點都不拿。(他的)家中很貧窮，經(jīng)常從早到晚沒有吃的，鄰里就用微薄的東西相贈。(家中)時常上頓不接下頓，(周日章)寧愿和妻子兒女忍饑挨餓，終不肯因饑餓求助別人。隆冬寒天穿著像紙一樣薄的衣服，有客人到他家拜訪，(他)也會高興地接待。觀察他的容貌，聆聽他的言論，無不使人尊敬?？h尉謝生送給他一套衣服，說：“先生未曾有求(于我)，是我自己獻的殷勤，接受它沒有什么傷害?！敝苋照滦χ卮鹫f：“一套衣服和優(yōu)厚的俸祿等同，倘若沒有正當?shù)拿x就接受它，就是不合乎禮義?！?他)最終還是不接受。10.B(2分)點撥:第②段中的“古往今來,那些事業(yè)成功者絕大多數(shù)都既善于讀有字書，又善于讀無字書。然而，現(xiàn)實中常有人只重視讀有字書而不善于讀無字書”并沒有說事業(yè)成功者比不善讀無字書者更善于讀有字書。故選B。11.不能調(diào)換(1分)。因為這兩段屬于遞進關(guān)系，只有先走遍天下，廣接地氣，具備一定的實踐經(jīng)驗，才能夠在經(jīng)歷的事上懂得思考，做事有道，成事有方。游歷是基礎(chǔ)，經(jīng)事是提升，所以