《論語(yǔ)》十二章課件65張高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

在路過(guò)鄭國(guó)的時(shí)候，孔子和弟子走失了，一個(gè)人顫顫魏魏地站在鄭國(guó)的城門口，弟子們著急地去尋找老師，四處問(wèn)路人，可見(jiàn)過(guò)一個(gè)相貌不凡之人?一個(gè)路人對(duì)上了號(hào)說(shuō)哦倒不覺(jué)得樣貌有多不凡，只是看他啊，他好像只狗哦。弟子們找到孔子后把路人的話學(xué)給孔子聽(tīng)，孔子聽(tīng)后咯咯地笑了起來(lái)，說(shuō)好一個(gè)喪家之犬啊，這可真是個(gè)貼切得很的評(píng)價(jià)。情景導(dǎo)入被人譏笑，孔子能一笑置之，除了樂(lè)觀的心態(tài)，這位偉人的思想也很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，今天一起進(jìn)入《論語(yǔ)》十二章，了解孔子的儒家思想?！墩撜Z(yǔ)》十二章01了解孔子及其《論語(yǔ)》思想。02積累重點(diǎn)文言字詞，理解文章內(nèi)容。03體會(huì)孔子學(xué)、詩(shī)、君子、仁等學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)涵，并思考其現(xiàn)代意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)知人論世溫故知新孔子，名

，字

，

時(shí)期

陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國(guó)栗邑（今河南夏邑），中國(guó)古代思想家、政治家、教育家，

學(xué)派創(chuàng)始人。被后世統(tǒng)治者尊為

、

、

。其思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響，其人被列為“

”之首。丘仲尼魯國(guó)春秋儒家孔圣人至圣萬(wàn)世師表世界十大文化名人《論語(yǔ)》是一部以語(yǔ)錄和對(duì)話的形式記錄孔子及其弟子的言行的語(yǔ)錄體散文集。由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成?？鬃拥囊簧?）30歲前，3歲喪父，少年喪母，位卑而有志于學(xué)。（2）30—50歲，欲仕不能。（3）50—55歲，在魯從政。（4）55—68歲，周游列國(guó)，歷盡艱辛，樂(lè)在其中。（5）65—73歲，安居魯國(guó)，辦教育，理六經(jīng)。復(fù)古主義者，一生致力于恢復(fù)周禮。儒家傳統(tǒng)經(jīng)典（六經(jīng)）：《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》

（四書）：《孟子》《中庸》《大學(xué)》《論語(yǔ)》中國(guó)古代儒家要學(xué)生掌握的六種基本才能：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)寫作背景春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是奴隸制向封建制過(guò)渡的大變革時(shí)期。面對(duì)這樣的亂世，知識(shí)分子紛紛思考救國(guó)救民、解決社會(huì)矛盾的方針、路線。他們各自的想法大不相同，于是形成了不同的學(xué)說(shuō)流派。除了以孔子為代表的儒家之外，還出現(xiàn)了道家、墨家、法家等不同的流派。這些流派之間相互批評(píng)，展開(kāi)了激動(dòng)人心的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，“百家爭(zhēng)鳴”的局面就此出現(xiàn)。以孔子為代表的儒家，是“百家爭(zhēng)鳴”中最重要的學(xué)術(shù)流派之一。文本研讀第一章子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而1慎于言,就

有道

而2正焉,可謂好學(xué)也已。”《學(xué)而》食：動(dòng)詞，吃飯。安：安逸。敏：勤勉。而1：表并列。就：接近、靠近。有道：指有道德的人。而2：表順承。正：匡正，端正。已：通“矣”，相當(dāng)于“了”。譯文：君子，飲食不求飽足，居住不求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話要小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣就可以說(shuō)是好學(xué)了。思考：在孔子看來(lái)君子要做到

哪三個(gè)方面可以稱為“好學(xué)”？君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安敏于事而慎于言就有道而正焉在物質(zhì)條件上：做事勤勉、說(shuō)話謹(jǐn)慎重視榜樣作用，虛心請(qǐng)教不追求安逸和享受在言行上：榜樣作用：君子：1.古代統(tǒng)治者和一般貴族男子的通稱；2.有道德的人；3.妻稱夫或青年女子稱戀人?！墩撜Z(yǔ)》中，君子形象出現(xiàn)了107次?！舅夭慕庾x】

天賦遇上努力：水花精靈全紅嬋

廣東省湛江市，這座南海之濱的小城，素有中國(guó)跳水之鄉(xiāng)的美譽(yù)，誕生過(guò)陳麗霞、勞麗詩(shī)、何沖、何超等4位世界冠軍。全紅嬋承認(rèn)自己哭過(guò)，但次數(shù)不多?！拔也皇菒?ài)哭包。學(xué)新動(dòng)作時(shí)也挺怕的，但我太喜歡跳水了，鼓勵(lì)自己堅(jiān)持。我想拿冠軍，像大哥哥大姐姐那樣?！贝蟾绺缡侵竿瑯觼?lái)自廣東隊(duì)的里約奧運(yùn)會(huì)男子10米臺(tái)雙料冠軍陳艾森和東京奧運(yùn)會(huì)男子3米板雙金得主謝思埸，大姐姐則是“跳水女皇”郭晶晶。

全紅嬋是幸運(yùn)的，憑著天賦與努力，綻放青春的光彩。而這成功的背后，有一個(gè)團(tuán)隊(duì)體系多年不輟的培養(yǎng)，有一家人溫暖而堅(jiān)定的支持，更有一個(gè)重視體育、珍惜人才的強(qiáng)大祖國(guó)。全紅嬋在東京奧運(yùn)會(huì)奪冠后說(shuō)“要掙錢給媽媽治病”，感動(dòng)了很多人。在奧運(yùn)摘金的高光時(shí)刻，她和所有這個(gè)年紀(jì)的孩子一樣，簡(jiǎn)單而又直白地惦念著家人。全紅嬋來(lái)自一個(gè)七口之家，父母之下，兄弟姐妹五人，她行三。母親在2017年遭遇車禍后失去勞動(dòng)能力，整個(gè)家庭的收入來(lái)源幾乎全靠父親。村干部介紹，2019年，全紅嬋家被納入低保，每月按國(guó)家規(guī)定領(lǐng)取低保金。當(dāng)?shù)卣疄槿t嬋的母親辦理了大病救助，每月發(fā)放殘疾人補(bǔ)助。希望那些冠軍帶來(lái)的光環(huán)與喧囂，在她登上10米跳臺(tái)的一剎那，都會(huì)安靜退去，只待那發(fā)力的一躍，化作水花的精靈。子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？”《八佾yì》固定句式，把……怎么樣、對(duì)…怎么辦。譯文：一個(gè)人如果沒(méi)有仁德，會(huì)怎樣對(duì)待禮制呢？一個(gè)人如果沒(méi)有仁德，會(huì)如何對(duì)待樂(lè)制呢？第二章而：表假設(shè)，如果。如……何：樂(lè)指“統(tǒng)同”，即抒發(fā)情感使情緒得以紓解，促進(jìn)社會(huì)和諧。禮指“辨異”，即區(qū)分等級(jí)，使各階層有序，有序則不亂。仁是禮樂(lè)的基礎(chǔ)，禮樂(lè)是仁的外在表現(xiàn)，二者互為表里，不可分割。仁是最重要的，是根本性的東西孔子謂季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?季氏:季孫氏，魯國(guó)大夫八佾(yi):古代樂(lè)舞表演的規(guī)模是以佾為單位的，每行八人，稱為一佾。天子可用八佾即六十四人;諸侯六佾，四十八人;大夫四佾，三十二人。季氏應(yīng)該用四佾。結(jié)合這個(gè)故事背景可知孔子的意思是，從季氏對(duì)待禮和樂(lè)的隨便態(tài)度可知，他沒(méi)有好好學(xué)習(xí)過(guò)周禮，根本不知道什么是仁?？鬃勇?tīng)說(shuō)季氏用了八佾這件事后，說(shuō)出了“是可忍也孰不可忍也”的名言，意思是季氏連這種事情都能狠心做出來(lái)，還有什么事他不敢做的?！舅夭慕庾x】

superB太

“superB太”之前是一位美食博主，熱衷于拍攝各種各樣稀奇古怪的美食視頻。2022年年底開(kāi)始，“superB太”用視頻在社交平臺(tái)曝光了很多新老問(wèn)題，泛濫的鬼秤、

價(jià)值80塊的“螃蟹皮筋”、縮水的披薩、偷換的海鮮等問(wèn)題。

2023年3月15日，“superB太”發(fā)文稱，在連續(xù)發(fā)布視頻曝光廈門某景區(qū)海鮮市場(chǎng)偷梁換柱、缺斤少兩后遭遇網(wǎng)絡(luò)“懸賞”。其曬出的圖片顯示，在某平臺(tái)上有網(wǎng)友發(fā)文稱博主被“選上”，疑似諧音“懸賞”；還有人在博主直播時(shí)評(píng)論“10萬(wàn)一條腿”。對(duì)此，博主表示，自己之前也曾在私信遭遇過(guò)威脅，但第一次遇見(jiàn)“懸賞”這樣的事，當(dāng)天已到當(dāng)?shù)嘏沙鏊鶊?bào)警。

2023年4月24日，“superB太”發(fā)布打卡徐州燒烤視頻，該網(wǎng)紅在游玩中發(fā)現(xiàn)出租車司機(jī)繞路還反向抹零、個(gè)別店鋪缺斤少兩等問(wèn)題。此視頻發(fā)布后引發(fā)熱議，多種聲音出現(xiàn)，有網(wǎng)友認(rèn)為當(dāng)?shù)爻鲎廛嚥灰?guī)范，應(yīng)該整改。但還有網(wǎng)友稱這是該博主故意黑徐州，并涌現(xiàn)大量網(wǎng)友私信謾罵。對(duì)此，“superB太”在直播中公開(kāi)回應(yīng)：“自己沒(méi)有黑徐州，只是反映了確實(shí)存在的問(wèn)題，如果這些問(wèn)題不愿意去解決，那以后還會(huì)有更多的人遇到這些問(wèn)題。我也想讓徐州越來(lái)越好，干嘛不肯面對(duì)問(wèn)題呢？”

2023年7月，云南芒市市場(chǎng)監(jiān)管局局長(zhǎng)黃嘉邀請(qǐng)知名博主“superB太”，和他一起以消費(fèi)者的身份對(duì)當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)進(jìn)行探訪，發(fā)現(xiàn)缺斤短兩等問(wèn)題。子曰：“朝

聞

道，夕死可矣?！薄独锶省贰俺勏λ馈保盒稳輰?duì)真理或某種信仰追求的迫切。（凸顯了作為志士仁人對(duì)于生命意義的定位）譯文：早晨得知真理，讓我當(dāng)晚死去都可以。第三章朝、夕：名→狀，在早上、在晚上。聞：知道、懂得。道：道理、真理?！咎刂溉寮业摹叭柿x之道”】思考1：有個(gè)成語(yǔ)出自此章，這個(gè)成語(yǔ)是：思考2：對(duì)于“道”，孔子愿意“朝聞夕死”體現(xiàn)孔子是怎樣的人？為了追求“道”，孔子能用自己的一生去實(shí)踐它，捍衛(wèi)它，甚至不惜犧牲自己的生命。反映了孔子一生對(duì)政治理想、道德理想的執(zhí)著追求。孔子為“道”而生，為“道”而死。思考3：本章7個(gè)字就把道理濃縮其中，體現(xiàn)了本章的說(shuō)理特點(diǎn)是什么？。言簡(jiǎn)意賅，突顯對(duì)了解“仁義之道”的重視。【素材解讀一】

山東濟(jì)寧英雄消防員馮振

山東濟(jì)寧消防員馮振為救群眾壯烈犧牲，被批準(zhǔn)為烈士并追記一等功

在2023年7月31日，山東濟(jì)寧籍消防員馮振在強(qiáng)降雨搶險(xiǎn)救災(zāi)中英勇?tīng)奚?，年僅30歲。8月2日，應(yīng)急管理部批準(zhǔn)馮振同志為烈士，并追記一等功。馮振同志的英勇事跡，讓我們深感震撼和敬佩。

馮振烈士骨灰返回濟(jì)寧，家人和消防救援隊(duì)送別

2023年8月5日，馮振烈士的骨灰在生前所在單位北京市海淀區(qū)消防救援支隊(duì)和家人護(hù)送下，從北京返回濟(jì)寧市汶上縣。沿途經(jīng)過(guò)了多個(gè)城市，吸引了無(wú)數(shù)群眾前來(lái)吊唁和送別。他的骨灰最終被安放在濟(jì)寧市汶上縣的烈士陵園。

作為一名消防員，馮振擁有不平凡的一生：1992年，他出生在濟(jì)寧市汶上縣郭樓鎮(zhèn)的一個(gè)普通農(nóng)村家庭。2009年12月參加消防救援工作的他，14年來(lái)始終戰(zhàn)斗在滅火救援第一線，累計(jì)參加滅火救援行動(dòng)3500余次，營(yíng)救遇險(xiǎn)群眾150余人，先后榮立個(gè)人三等功2次、嘉獎(jiǎng)4次，多次獲評(píng)“崗位練兵先進(jìn)個(gè)人”。犧牲前，他已經(jīng)成為北京市海淀區(qū)北安河消防救援站特勤一班班長(zhǎng)。

馮振的微信頭像是消防員的卡通形象，微信昵稱是“逆行”，踏實(shí)穩(wěn)重的性格讓他成為身邊戰(zhàn)友的“主心骨”。根據(jù)媒體報(bào)道，隊(duì)員申光星回憶馮振犧牲前的瞬間，“當(dāng)時(shí)馮振班長(zhǎng)一邊把我往外推，一邊喊‘趕緊收繩、趕緊收繩’！”但是，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己被推到安全區(qū)域后，馮振已經(jīng)不見(jiàn)了。

在戰(zhàn)友蘇晨陽(yáng)的記憶中：“和馮振一起進(jìn)火場(chǎng)，我永遠(yuǎn)不慌。”【素材解讀二】

吉林舒蘭市長(zhǎng)駱旭東因公犧牲

8月3日晚，吉林省舒蘭市周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)生汛情，多地出現(xiàn)內(nèi)澇，按照吉林市公安局黨委部署，當(dāng)晚值班局領(lǐng)導(dǎo)迅速集結(jié)特警、交巡警、科信等相關(guān)部門警種，連夜趕往受災(zāi)地點(diǎn)，全力開(kāi)展搶險(xiǎn)救援、群眾安置等各項(xiàng)工作。

據(jù)新華社8月4日消息，記者從吉林省舒蘭市防汛抗旱指揮部獲悉，連續(xù)強(qiáng)降雨已致吉林省舒蘭市1人遇難4人失聯(lián)。

網(wǎng)絡(luò)有消息稱失聯(lián)人員中包括舒蘭市委常委、副市長(zhǎng)駱某某。他與其他工作人員在抗洪搶險(xiǎn)中失聯(lián)。

“必須全部轉(zhuǎn)移，不要抱僥幸心理，堅(jiān)決不！”

這是8月3日晚，吉林省舒蘭市常務(wù)副市長(zhǎng)駱旭東，在下鄉(xiāng)巡查途中，給平安鎮(zhèn)黨委書記發(fā)的語(yǔ)音。這也是目前找到的駱旭東生前最后一段語(yǔ)音。子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！薄独锶省菲返碌拖碌娜?。譯文：君子懂得的是道義，小人懂得的是利益。第四章喻：知曉，明白。小人：思考1：君子與小人在道義和利益上分別如何取舍？君子更重視道義小人更注重利益思考2：本章運(yùn)用了什么手法強(qiáng)調(diào)君子和小人的區(qū)別？運(yùn)用對(duì)偶、對(duì)比的手法強(qiáng)調(diào)了對(duì)義和利不同的認(rèn)識(shí)是君子和小人的區(qū)別。對(duì)比思考3：結(jié)合下列孔子的言論，分析孔子是否主張義利對(duì)立，尚義排利？子曰:“富與貴,是人之所欲也。不以其道得之，不處也。”(《里仁》)子曰:“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好?！?《述而》)孔子承認(rèn)追求富貴是人的共性，孔子并不排利?？鬃又鲝埜毁F要通過(guò)正當(dāng)、合法、合理的手段取得。努力工作，老實(shí)干活，掙錢是正當(dāng)手段，偷竊，搶劫等方式，弄錢是不正當(dāng)手段?！舅夭慕庾x一】

整治醫(yī)療反腐

全國(guó)醫(yī)藥領(lǐng)域腐敗問(wèn)題集中整治工作全面鋪開(kāi)，這場(chǎng)反腐風(fēng)暴明確指向醫(yī)藥領(lǐng)域生產(chǎn)、供應(yīng)、銷售、使用、報(bào)銷等重點(diǎn)環(huán)節(jié)和“關(guān)鍵少數(shù)”。據(jù)媒體不完全的統(tǒng)計(jì)，今年以來(lái)，全國(guó)公開(kāi)通報(bào)被查的醫(yī)院負(fù)責(zé)人已達(dá)到168名。尤其是7月底中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委部署紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)配合開(kāi)展全國(guó)醫(yī)藥領(lǐng)域腐敗問(wèn)題集中整治后，幾乎每天都有醫(yī)療系統(tǒng)干部落馬。在醫(yī)療領(lǐng)域，這樣的反腐力度、廣度是空前的。

太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事。醫(yī)療系統(tǒng)的腐敗問(wèn)題經(jīng)年日久，是這個(gè)行業(yè)的“疑難雜癥”。從大的方面總結(jié)，其“病理”主要表現(xiàn)在藥品采購(gòu)配送、設(shè)備采購(gòu)、耗材供應(yīng)、工程建設(shè)幾個(gè)方面。重癥就得下猛藥。醫(yī)療領(lǐng)域要給自己“刮骨療毒”，需要這樣一場(chǎng)風(fēng)暴，將那些多年來(lái)依附在醫(yī)療行業(yè)上的灰色利益鏈條鏟下來(lái)，同時(shí)把紀(jì)律和規(guī)矩立起來(lái)、挺起來(lái)、嚴(yán)起來(lái)。

云南省普洱市人民醫(yī)院原黨委副書記、院長(zhǎng)楊文俊和原黨委委員、副院長(zhǎng)楊文紅，與供應(yīng)商稱兄道弟，肆意吃請(qǐng)玩樂(lè)、收受禮品禮金。醫(yī)院在討論購(gòu)買一臺(tái)進(jìn)口價(jià)1500萬(wàn)元的醫(yī)療器械直線加速器時(shí)，院領(lǐng)導(dǎo)班子其他成員都明確反對(duì)，但楊文俊執(zhí)意購(gòu)買并最終達(dá)成。最終，醫(yī)院以3520萬(wàn)元買入，楊文俊吃掉了1600萬(wàn)元的回扣。

曾轟動(dòng)一時(shí)的云南省第一人民醫(yī)院的原院長(zhǎng)王天朝。他被指控收受了價(jià)值不菲的賄賂，其中包括了價(jià)值巨大的100套住房，還有股權(quán)、現(xiàn)金和豪車等。這一數(shù)額龐大的賄賂行為，使得他的個(gè)人財(cái)富在短短的十年間達(dá)到了1.29億元。

中南大學(xué)湘雅三院呼吸科9名醫(yī)務(wù)人員聯(lián)合簽名，實(shí)名舉報(bào)科室主任孟婕，違規(guī)讓無(wú)資質(zhì)的學(xué)生單獨(dú)手術(shù)，3個(gè)月造成2名患者死亡的醫(yī)療事故，此外舉報(bào)其獨(dú)攬科室經(jīng)費(fèi)、私設(shè)小金庫(kù)、一人領(lǐng)兩份工資等“九大罪狀”。子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)

自省也?！薄独锶省纷g文：見(jiàn)到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊,見(jiàn)到不賢的人，就應(yīng)該反省自己有沒(méi)有與他相類似的錯(cuò)誤。第五章賢：形→名，賢人，有賢德的人。齊：形→動(dòng)，看齊，與……看齊。內(nèi)：方名→狀，在心里。自省：賓語(yǔ)前置，“省自”，反省自己（有沒(méi)有同樣的錯(cuò)誤）。省：檢查、反省。思考:孔子認(rèn)為怎樣才能成為一個(gè)更好的人？見(jiàn)賢思齊，自我反省。見(jiàn)賢思齊：即是學(xué)習(xí)別人好的方面。自我反省即是以他人（有賢能的人和不賢的人）為參照，經(jīng)常反省自己，可以去除心中的雜念，理性地看待自己，快速地改掉自己的缺點(diǎn)，完善自己的道德境界?！舅夭慕庾x一】

見(jiàn)“德”思齊

一個(gè)品德高尚、有德行的人，無(wú)論身在何處總是被人敬仰。就像60多年深藏功與名的張富清，他無(wú)論是在烽火中，還是在貧困地區(qū)中，都一直堅(jiān)守初心、不改本色，將功與名塵封在箱子的最底部。

還有女傘兵馬旭捐贈(zèng)1000萬(wàn)元支持發(fā)展青少年教育和鞠躬盡瘁農(nóng)業(yè)事的“布衣院士”盧永能，他們一生勤儉節(jié)約，傾盡自己所有去奉獻(xiàn)于他人。在我們生活的這個(gè)新時(shí)代中，還有許許多多擁有這種不計(jì)得失、不貪戀功名利祿、無(wú)私奉獻(xiàn)品德的人，這也是我們這個(gè)時(shí)代最需要的品德，我們無(wú)論在何方、無(wú)論在哪個(gè)崗位，都要堅(jiān)守自己的初心，不能在浮華中迷失了自己，要用他人高尚的德行做好標(biāo)榜，引領(lǐng)正確的前進(jìn)方向。【素材解讀二】

見(jiàn)“善”思齊

習(xí)近平總書記曾引用《左傳》中一句話：“親仁善鄰，國(guó)之寶也”?！坝H”和“善”是我們的國(guó)寶，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家爭(zhēng)論不休，但對(duì)于仁善的觀點(diǎn)卻是一致的，這告訴我們自古以來(lái)“善”永遠(yuǎn)是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去追捧、去實(shí)現(xiàn)的一件事。何為善？那就是我們的“絕壁愚公”陳顯兵，一個(gè)剛剛脫貧年過(guò)五旬腰部有傷，卻為了村民在懸崖峭壁上鑿出了約5公里長(zhǎng)天路的農(nóng)民；那就是自己寧愿去當(dāng)保潔員也不愿意給房客漲房租的67歲官恩蘭；那就是突發(fā)心急梗塞卻仍然堅(jiān)持為患者實(shí)施手術(shù)的楊徐松。這些人都是我們的身邊人，卻用一點(diǎn)一滴的小事為我們展現(xiàn)了什么叫“善”，正因?yàn)橛兴麄兊拇嬖冢笊嚼锏男〈迩f才能變成一個(gè)景區(qū)，外來(lái)務(wù)工者才能有一個(gè)溫暖的家，患者的疾病才能得到及時(shí)的治療?！舅夭慕庾x三】

見(jiàn)“美”思齊

在網(wǎng)絡(luò)上一個(gè)熱門詞叫“最美”，很多人很多事都被冠上了“最美”二字，有“最美第一書記”“最美科學(xué)家”“最美奮斗者”“最美醫(yī)生”等等，他們用他們事跡告訴了我們什么才是真正的“美”，就像前段時(shí)間那個(gè)站在坦克上姑娘劉姝杉，她讓我們明白了原來(lái)美麗不一定要穿新潮的衣服，也不一定要畫精致的妝容，只需要為了人民、為了國(guó)家、為了夢(mèng)想去奮斗、去拼搏、去付出，那就是最美的?！暗谝粫洝秉S文秀在扶貧路上將生命定格在了30歲，美麗的天使潘美兒用非凡的勇氣讓麻風(fēng)村綻放了生命之花，40多年完成13萬(wàn)余臺(tái)手術(shù)、走遍天山牧區(qū)的仁心醫(yī)生莊仕華，還有許多在工作崗位奮斗著的、奉獻(xiàn)著的、拼搏著的人，這些都是我們心中最美的人，他們用行動(dòng)告訴著我們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)真正美麗的人。子曰：“質(zhì)

勝

文

則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！薄队阂病纷g文：質(zhì)樸（內(nèi)容）勝過(guò)文采（形式），就會(huì)顯得粗野簡(jiǎn)陋；文采勝過(guò)質(zhì)樸，就會(huì)顯得浮華虛夸。只有文采和質(zhì)樸配合適當(dāng)，這樣才是君子。第六章質(zhì)：勝：文：野：史：彬彬：然后：質(zhì)樸、樸實(shí)。超過(guò)。華美、文采。粗野、鄙俗。虛飾，浮夸。配合適當(dāng)?shù)臉幼?。這樣以后。思考：如何才能成為真正的君子？“文質(zhì)彬彬”，既要有文化修養(yǎng)，又不要迷失了本性，二者同樣重要?！百|(zhì)”是先天的、樸實(shí)無(wú)華的，是質(zhì)樸的本性；“文”則是后天的，經(jīng)過(guò)修飾獲得的，如衣著裝飾、談吐文采之類。那么，“質(zhì)勝文則野”就是指一個(gè)人沒(méi)有文化修養(yǎng)就會(huì)顯得很粗俗；“文勝質(zhì)則史”就是指一個(gè)人過(guò)于文雅就會(huì)顯得浮夸和虛偽，注重繁文縟節(jié)而不切實(shí)際。所謂“百無(wú)一用是書生”，就是典型的“文勝質(zhì)則史”。

三國(guó)時(shí)期，諸葛孔明文武雙全，待人接物文質(zhì)彬彬落落大方，同叔父到南陽(yáng)躬耕，后劉備三顧茅廬請(qǐng)出，為劉備奠定三分天下有其一的基礎(chǔ)。

龐統(tǒng)在投靠劉備時(shí)，其形象就是一個(gè)評(píng)論家，正因如此，龐統(tǒng)才不得劉備的待見(jiàn)。劉備之所以喜歡并重用諸葛亮，主要是諸葛亮是一個(gè)有才華，而且還十分內(nèi)斂的實(shí)干家，而不待見(jiàn)龐統(tǒng)，則是因?yàn)辇嫿y(tǒng)是一個(gè)沒(méi)有什么用的評(píng)論家。因此即便龐統(tǒng)有真才實(shí)學(xué)，但由于他最初給劉備的印象十分不好，因此劉備才會(huì)讓龐統(tǒng)做一個(gè)小小的縣令。只不過(guò)龐統(tǒng)在耒陽(yáng)縣不好好干活，就此被劉備免職，以至于諸葛亮與魯肅紛紛向劉備推薦龐統(tǒng)，劉備才得以與龐統(tǒng)見(jiàn)面，并認(rèn)同了龐統(tǒng)的學(xué)識(shí)。【素材解讀一】

臥龍鳳雛曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”《泰伯》譯文：有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣，意志堅(jiān)定，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命（或責(zé)任），路途又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止，這不也是很遙遠(yuǎn)嗎？第七章士：弘：毅：以為：已：讀書人。廣、大，志向遠(yuǎn)大。堅(jiān)強(qiáng)，意志堅(jiān)強(qiáng)。把……作為。停止。雙重否定和反問(wèn)句思考1：孔子認(rèn)為讀書人應(yīng)該具備什么品格？讀書人應(yīng)該具備剛毅的品格，因?yàn)橹挥芯邆淞诉@種品格才可以接受重任，才能夠不半途而廢，才可以實(shí)現(xiàn)自己的理想。思考2：本章運(yùn)用了什么形式增強(qiáng)語(yǔ)氣？不亦重乎？不亦遠(yuǎn)乎？【素材解讀一】

木乃約熱【素材解讀二】

董麗娜--首位視障播音碩士中傳畢業(yè)

“未來(lái)愿我們無(wú)論在何方，都心懷夢(mèng)想，堅(jiān)持熱愛(ài)，永遠(yuǎn)腳踏實(shí)地，淡定從容……”6月28日，中國(guó)傳媒大學(xué)舉辦2023屆畢業(yè)典禮，全國(guó)首位視障播音碩士董麗娜作為畢業(yè)生代表發(fā)言，相關(guān)視頻經(jīng)媒體發(fā)布后，感動(dòng)了不少網(wǎng)友。

近日，董麗娜接受了北青報(bào)記者的專訪，相比其他健全同學(xué)，雙目失明的董麗娜為這個(gè)學(xué)位付出了更多的艱辛：“我依靠電腦聽(tīng)讀軟件和鍵盤盲打，啃下了1000多萬(wàn)字的文獻(xiàn)，完成了6萬(wàn)字的畢業(yè)論文?！?/p>

9年讀遍圖書館幾百本盲文書籍

1984年，董麗娜出生于遼寧大連。不到一歲，她便被診斷為先天性弱視。隨著時(shí)間推移，董麗娜只能感受到微弱的光亮；慢慢地，她失去了全部的視力。

對(duì)于不幸的遭遇，董麗娜卻很坦然：“我不覺(jué)得我比視力健全的人差。身邊的小伙伴們都去上學(xué)，我覺(jué)得我也可以?！薄舅夭慕庾x三】“敬禮娃娃”郎錚：溫暖的力量

2008年，汶川大地震中，被廢墟掩埋20多個(gè)小時(shí)的郎錚獲救，小小的他在擔(dān)架上舉手敬禮的瞬間，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，他因此被稱為“敬禮娃娃”。15年后，滿臉稚氣的幼童長(zhǎng)成陽(yáng)光帥氣的少年。高考成績(jī)637分讓他再度成為新聞人物。

在得知自己被選為成都第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式31名火炬手之一時(shí)，郎錚表示，非常榮幸能夠參與到如此重大的國(guó)際賽事中，成為開(kāi)幕式火炬手的一員，傳遞希望之火和青春力量。

在開(kāi)幕式上，郎錚面帶微笑，一手擎著火炬，一手隨著音樂(lè)的律動(dòng)揮舞擺動(dòng)著，呈現(xiàn)出朝氣蓬勃的精神面貌與活力四射的青春風(fēng)采。子曰:“譬如

為山，未成一簣kuì，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！薄蹲雍県ǎn》

第八章譬如：為：簣：平地：覆：往：比如、好比。堆積。盛土的竹筐。填平洼地。平：形→動(dòng)，填平。傾倒。堅(jiān)持。譯文：孔子說(shuō)：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，這時(shí)停下來(lái)，是我自己要停下來(lái)的。又好比填平洼地，即使只倒下一筐土，（這時(shí)）繼續(xù)前進(jìn)，是我自己要前進(jìn)的?！彼伎?：本章采用了什么論證方法？思考2：說(shuō)明了什么道理？比喻論證說(shuō)明不可以半途而廢，要持之以恒。而功虧一簣也好，持之以恒也罷，關(guān)鍵都在于自己?！岸淹脸缮健薄疤钔疗降亍惫μ澮缓埑种院恪舅夭慕庾x一】

荊軻刺秦王

風(fēng)蕭蕭兮易水寒，荊軻是帶著必死的決心去覲見(jiàn)秦王的，為了能接近秦王，他甚至帶上了樊於期將軍的人頭，以及燕國(guó)地圖，為了刺殺成功，荊軻可以說(shuō)是賭上了他所能押上的一切，但人算不如天算，荊軻的刀子都遞出去了，卻依然沒(méi)有成功。

據(jù)《史記》記載，荊軻獻(xiàn)圖于秦王，圖窮匕見(jiàn)，于是荊軻左手抓住秦王的衣袖，右手拿著匕首刺秦王，“因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之”，就在這要命的時(shí)候，秦王的衣袖竟然扯斷啦！于是“秦王驚，自引而起”，想拔劍，劍太長(zhǎng)，且劍堅(jiān)，不可立拔。于是荊軻追逐秦王，秦王繞著柱子跑。因?yàn)槭掳l(fā)突然，秦國(guó)在殿上的臣子們都被驚嚇到了，來(lái)不及召喚階下的侍衛(wèi)，但荊軻愣是追不上秦王。最后，秦王受大臣提醒“王負(fù)劍！”把劍鞘負(fù)于背上才拔出寶劍，從而砍斷了荊軻的左大腿，最后荊軻重創(chuàng)八處，被眾臣群毆而死。

荊軻刺秦王的計(jì)劃無(wú)疑是成功的，荊軻得到了單獨(dú)面對(duì)秦王的機(jī)會(huì)，可惜的是身為帝王穿的衣服竟然如此不結(jié)實(shí)，身為刺客的荊軻竟然追不上養(yǎng)尊處優(yōu)的秦王，要知道荊軻所持匕首乃是太子丹用百金購(gòu)得，而且“以藥焠之，以試人，血濡縷，人無(wú)不立死者”。如果能刺中一點(diǎn)，見(jiàn)血封喉的匕首足以要了秦王的命。那么恐怕秦國(guó)也不會(huì)一統(tǒng)六國(guó)，秦王也不會(huì)成為千古一帝的秦始皇了?！舅夭慕庾x二】

鴻門宴

這應(yīng)該是項(xiàng)羽最接近成功的一次。項(xiàng)羽24歲跟隨叔父項(xiàng)梁起義，大小百余戰(zhàn)，好不容易熬死了項(xiàng)梁，怒殺了宋義，成為起義軍的真正領(lǐng)袖，后來(lái)又破釜沉舟擊敗王離，逼降章邯，距離帝業(yè)只差最后一步——?dú)⑺雷畲髷橙藙?。然而這時(shí)的項(xiàng)羽卻犯了致命的錯(cuò)誤，面對(duì)劉邦僅率百余騎的單刀赴會(huì)，項(xiàng)羽卻婦人之仁，不但放跑了劉邦，還搭上了自己的臥底曹無(wú)傷，正如范增事后所說(shuō)“豎子不足與謀?！?/p>

假如項(xiàng)羽充分發(fā)揮殺義帝時(shí)的厚臉皮，甚至說(shuō)，范增不用表演什么“項(xiàng)莊舞劍”，直接令兵士闖入帳中，在項(xiàng)羽反應(yīng)過(guò)來(lái)之前以雷霆之勢(shì)斬殺劉邦，也就不會(huì)有后來(lái)的垓下之圍，烏江自刎了。子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”《子罕》

譯文：有智慧的人不會(huì)被迷惑，有仁德的人不會(huì)憂愁，勇敢的人無(wú)所畏懼。第九章知：者：通“智”，智慧?！娜恕Ｋ伎迹喝绾卫斫狻爸?、仁、勇”？有智慧的人：能將事理看的明白通透不會(huì)迷惑，因?yàn)橹来笮?、輕重、緩急、本末，判斷力自然就強(qiáng)大。仁德的人：存公心去私欲，樂(lè)天知命，不患得患失，“敬人，愛(ài)人”則“人恒敬之，人恒愛(ài)之”；“己所不欲，勿施于人”則不會(huì)招人怨恨；“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”則會(huì)招人感激，人我關(guān)系處理得完善了，就不會(huì)憂慮。真正的勇者：在于內(nèi)心強(qiáng)大，不存在懼怕之心，勇敢的人有舍生的勇氣，所以不會(huì)畏懼?！舅夭慕庾x一】

緝毒警察6月26日，在第36個(gè)“國(guó)際禁毒日”到來(lái)之際，中方宣布，中老兩國(guó)合作偵破“12.04”中國(guó)移民警察蔡曉東被殺害案。2021年12月，云南西雙版納邊境管理支隊(duì)，執(zhí)法調(diào)查隊(duì)原副隊(duì)長(zhǎng)蔡曉東在追擊毒販時(shí)被兇徒擊中數(shù)槍。倒下后，蔡曉東第一時(shí)間將佩槍遞給了身邊的同事，說(shuō)：“你先保管著，先別管我，先別管我，我能行，你們先去抓人。”然而，因?yàn)閭麆?shì)過(guò)重。蔡曉東永遠(yuǎn)地倒在了自己熟悉的邊境線上。他再也沒(méi)有機(jī)會(huì)，拿回自己的配槍了。因?yàn)檫^(guò)于慘烈，這一事件才被大眾熟知。

你不知道云南警官學(xué)院的禁毒專業(yè)是全國(guó)第一。報(bào)考者中最多的是云南孩子，獻(xiàn)出生命最多的也是云南孩子。他們從小便要學(xué)習(xí)三生教育：生命，生存，生活。所以你不相信人真的從小就能有不可磨滅的信仰，更不懂“視死如歸”的重量。那4060公里的邊境線，每一寸都是用云南孩子的生死丈量?！舅夭慕庾x二】

“云南是緬北幫兇?！薄伴]嘴！”

緬北詐騙事件持續(xù)霸屏。被毆打，被羞辱，被誘拐……一幕幕血淋淋的罪惡，一個(gè)真實(shí)的緬北，越來(lái)越多地展露在我們面前。然而，這幾天，有人因此卻無(wú)故遭了殃。云南。怎么回事呢？原來(lái)，在不少被解救回來(lái)的受害者的供述中。他們都表示，自己是從云南出的境。就這樣，網(wǎng)上一群是非不分的人，把所有的原罪都?xì)w結(jié)到了云南邊防的頭上。有人說(shuō)，云南邊防跟緬北詐騙頭子肯定有勾結(jié)。有人污蔑，云南就是一個(gè)毒窩，最好的辦法就是遠(yuǎn)離它。還有人說(shuō)，云南緬北一家親。

云南的邊境線有多長(zhǎng)？4060公里。這是什么概念？如果把它換算成一圈400米的操場(chǎng)跑道。那我們需要跑10150圈。綿延不絕的邊境線。蠢蠢欲動(dòng)的境外勢(shì)力。為了守護(hù)好這片土地，為了不被撕開(kāi)一個(gè)口子。我們根本不知道，云南邊防有多難。8個(gè)邊境州市、25個(gè)邊境縣，19個(gè)國(guó)家級(jí)口岸、6個(gè)省級(jí)口岸，65條邊民通道。出入境人流量大，人員情況復(fù)雜。再加上云南地形地勢(shì)復(fù)雜，山高林密、溝壑縱橫。隨便一條山村小路，隨便一棟民房，可能都會(huì)橫跨兩國(guó)。

這些犧牲與榮辱，這些生命的重量。都容不得半點(diǎn)質(zhì)疑與詆毀。為民抱薪者，不可凍斃于風(fēng)雪。云南和云南人的犧牲，不該被這樣抹殺，甚至是污蔑。國(guó)門前，是他們用凡人之軀鑄成鋼鐵長(zhǎng)城。邊境外，是他們始終在最危險(xiǎn)的地方?jīng)_鋒。致敬每一位云南的“守邊人”。不要忘記他們。不要忘記云南?！舅夭慕庾x三】北京朝陽(yáng)醫(yī)院眼科主任醫(yī)師陶勇

27歲時(shí)，陶勇從北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部，以眼科學(xué)博士畢業(yè)。31歲，在葡萄膜炎專科門診開(kāi)診。37歲，成為教授、博士生導(dǎo)師，一路走來(lái)，他的人生是醫(yī)生的成長(zhǎng)范本。

2020年1月20日，一名男子突然持刀進(jìn)入診室，將陶勇砍傷，這起惡性傷醫(yī)事件，引起社會(huì)高度關(guān)注，頭上被砍了三刀，左胳膊、右胳膊前臂、左手的掌中，以及背后多處骨折，神經(jīng)、肌肉、血管斷裂……，傷情一度讓他陷入，“人生中最為黑暗和沮喪”的時(shí)刻，手部受傷打亂了陶勇，既往的工作節(jié)奏，走出陰影后，他將精力更多地放在，指導(dǎo)和培養(yǎng)年輕醫(yī)生，及科研和成果轉(zhuǎn)化上，如眼內(nèi)液精準(zhǔn)檢測(cè)技術(shù)。

今年5月，陶勇重新拿起手術(shù)刀，沖上微博熱搜，陶勇說(shuō)，我用“科技（眼內(nèi)液精準(zhǔn)檢測(cè)技術(shù)）”，這把更厲害的“手術(shù)刀”，給患者繼續(xù)治病，“科技是一把更厲害的手術(shù)刀，AI輔助和精準(zhǔn)診療是眼科的未來(lái)”，同時(shí)，陶勇表示，他的右手功能基本正常，一些難度大的手術(shù)，他可以和同事一起完成，“‘手術(shù)刀’在我心里從未放下，一起加油吧”。【素材解讀四】

趙陽(yáng)--風(fēng)雨落坡嶺：K396次列車脫困記

105小時(shí)全紀(jì)實(shí)！堅(jiān)守，逆行，挺身而出，守望相助，風(fēng)雨落坡嶺，情暖落坡嶺。7月30日，受強(qiáng)降雨影響，K396次列車被迫滯留北京門頭溝落坡嶺站，三天三夜。

趙陽(yáng)，K396次列車乘務(wù)員，已值乘K396近三年時(shí)間，身兼值班員的她日常負(fù)責(zé)辦理補(bǔ)票業(yè)務(wù)。

自7月29日起，因受臺(tái)風(fēng)“杜蘇芮”影響，北京及周邊地區(qū)出現(xiàn)災(zāi)害性暴雨天氣。K396次列車途經(jīng)的豐沙鐵路線部分路段出現(xiàn)塌方，臨時(shí)采取封閉。除K396次列車外，還有從烏魯木齊開(kāi)往北京西站Z180次列車，由銀川開(kāi)往北京豐臺(tái)K1178次列車臨時(shí)停車避險(xiǎn)。面對(duì)險(xiǎn)情，鐵路部門第一時(shí)間組織搶修。

【素材解讀五】跳橋救人外賣小哥：“我就想做一個(gè)平凡的好人”

浙江杭州外賣小哥彭清林從十余米高橋一躍而下，救起落水女孩的故事讓不少網(wǎng)友為之動(dòng)容。事后，彭清林不顧腰傷繼續(xù)送單，相關(guān)視頻在社交平臺(tái)熱傳。彭清林日前接受總臺(tái)《面對(duì)面》專訪，他說(shuō)自己就想做一個(gè)“平凡的好人”，并愿把這種精神傳遞下去。

從試探到“拼一把”，彭清林沒(méi)有花太長(zhǎng)時(shí)間，“我對(duì)自己還是稍微有點(diǎn)信心”。反復(fù)深呼吸，把眼睛一閉，他從橋上跳了下去。

跳入江中后的狀態(tài)和彭清林預(yù)想中的不太一樣，“可能姿勢(shì)還是不太對(duì)”，他閃到了腰，還嗆了兩口水。彭清林趕快深吸一口氣浮出水面，第一時(shí)間游到了落水女子的身旁，拼命把她往橋墩方向拉。

現(xiàn)在，彭清林的電動(dòng)車箱子里總會(huì)備幾把雨傘，遇到下雨天，他就把雨傘送給淋雨的小孩。他說(shuō)：“我就想做一個(gè)平凡的好人，把這份善意傳遞下去?！鳖仠Y問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事

斯語(yǔ)矣?！薄额仠Y》第10章克：復(fù)：一日：歸：由：請(qǐng)：約束。歸復(fù)。一旦。贊許。依靠。請(qǐng)?jiān)试S我。目：禮：敏：事：斯：條目。名→動(dòng)，合乎禮。聰敏。實(shí)踐，從事。這。譯文：顏淵問(wèn)什么是仁?？鬃诱f(shuō)：“約束自己，使言語(yǔ)和行動(dòng)都走到禮上來(lái)，就是仁。一旦做到了這些，天下的人都會(huì)稱許你有仁德。實(shí)行仁德要靠自己，難道是靠別人嗎？”顏淵說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)實(shí)行仁德的具體細(xì)則?！笨鬃诱f(shuō)：“不合禮的事不看，不合禮的事不聽(tīng)，不合禮的事不言，不合禮的事不做?！鳖仠Y說(shuō)：“我雖然不聰敏，請(qǐng)讓我照這些話去做?！彼伎迹嚎鬃诱J(rèn)為要如何實(shí)踐“仁”？克己復(fù)禮，克己對(duì)內(nèi)（內(nèi)圣），復(fù)禮對(duì)外（外王），這是儒家的最高理想，也是孔子的畢生追求。一旦做到這一點(diǎn)，天下都稱贊他具有仁的品格。擁有仁德，關(guān)鍵在自己，自己不去追求，再好的目標(biāo)也等于零。非禮勿視非禮勿聽(tīng)非禮勿言非禮勿動(dòng)克己復(fù)禮排比具體條目運(yùn)用排比，點(diǎn)明具體是要“視聽(tīng)言動(dòng)”都符合禮。內(nèi)心向仁，行動(dòng)合禮。子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？"子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”《衛(wèi)靈公》譯文：有什么話是可以終身奉行的嗎？”孔子（就回答）說(shuō)：“那就應(yīng)該是“恕”了吧！自己不想要的，也不要強(qiáng)加給別人?！钡?1章言：行：其：?。河冢鹤址钚?，實(shí)踐大概，表示推測(cè)、估計(jì)。寬恕，原諒介詞，可以翻譯成“給”思考：“恕”指什么?體現(xiàn)了怎樣的為人處世的人生道理?體現(xiàn)了在為人處世中我們要推己及人，將心比心，設(shè)身處地為他人著想的道理。“恕”指“己所不欲，勿施于人”。自己不愿的事情，也不要加之與他人。

8月8日，河南信陽(yáng)，在簡(jiǎn)短的告別儀式后，信陽(yáng)市中心醫(yī)院，26歲女護(hù)士計(jì)夢(mèng)瑤，完成了人生中最后一次救死扶傷，她的肝臟、腎臟和眼角膜，都將無(wú)償捐獻(xiàn)，用于挽救急需的患者。6月21日晚上，計(jì)夢(mèng)瑤下班后騎著單車在路上行駛，身后一輛飛馳而來(lái)的小車，突然將她撞倒，計(jì)夢(mèng)瑤頭部著地，當(dāng)場(chǎng)昏迷，被送到市中心醫(yī)院后，計(jì)夢(mèng)瑤的同事們，整個(gè)夜晚都在忙著搶救她，在隨后的一個(gè)多月里，大家含著眼淚全力搶救，卻沒(méi)有等到奇跡發(fā)生……

計(jì)夢(mèng)瑤曾在聊起工作時(shí)，對(duì)父母說(shuō)，“如果以后我走了，我愿意把我的器官、遺體，無(wú)償捐獻(xiàn)”，計(jì)夢(mèng)瑤的父母強(qiáng)忍悲痛，在征求了其他親屬的意見(jiàn)后，他們決定遵從女兒生前的愿望，捐獻(xiàn)出寶貴的器官。每個(gè)人的生命都只有一次，她愿意用僅有的一次，為有需要的人遮風(fēng)擋雨。

己所欲，或不欲，施與不施，在己。

自己經(jīng)受過(guò)這樣的痛苦，不希望別人再經(jīng)歷?！舅夭慕庾x一】

器官捐獻(xiàn)：白衣天使”計(jì)夢(mèng)瑤，謝謝你來(lái)過(guò)……

【素材解讀二】

道德綁架

道德綁架這一詞，不就是自己不愿遭受的事反而強(qiáng)加給他人，然后站在道德的制高點(diǎn)上去數(shù)落他人嗎?這不正是自己做不到反而要求別人一定要做到嗎?這些人，打著道德二字的旗號(hào)干著傷天害理的事情，這是己所不欲強(qiáng)加于人，是不可取的。這樣的例子還有很多很多，小到雞毛蒜皮的小事，大到涉及生命的大事。有一些人，躲在屏慕后頭，仗著別人不知道自己是誰(shuí)，自以為是地站在道德制高點(diǎn)上，用自己也做不到的事苛刻地要求別人，要是別人沒(méi)做到，就化身惡魔用惡毒傷人的話攻擊別人，他們似乎永遠(yuǎn)不知道有己所不欲，勿施于人這句話。子曰：“小子何莫學(xué)夫《詩(shī)》？《詩(shī)》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇ěr之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名?！薄蛾?yáng)貨》第12章小子：夫：興：觀：群：

怨：邇：事：近。侍奉。諷刺時(shí)政。提高人際交往能力。觀察政治的得失、風(fēng)俗的盛衰。激發(fā)人的感情【使人聯(lián)想】。老師對(duì)學(xué)生的稱呼，類似同學(xué)們。那。譯文：同學(xué)們，為什么不學(xué)《詩(shī)》呢？學(xué)《詩(shī)》可以激發(fā)熱情，可以觀察政治的得失、風(fēng)俗的盛衰，可以提高人際交往能力，可以諷刺時(shí)政。近可以侍奉父母，遠(yuǎn)可以侍奉君王，還可以多知道些鳥獸草木的名字。思考：《詩(shī)》的作用有哪些？興古人重視《詩(shī)經(jīng)》的興發(fā)作用，很多人都是受《詩(shī)經(jīng)》的感召，確立了自己的人生志向。觀“觀風(fēng)俗之得失”。有助于以古證今，提高現(xiàn)實(shí)觀察力，提高洞察人情世態(tài)、分辨是非的能力。