2023學(xué)年葫蘆島市高二語文(下)期末考試卷附答案詳析_第1頁
2023學(xué)年葫蘆島市高二語文(下)期末考試卷附答案詳析_第2頁
2023學(xué)年葫蘆島市高二語文(下)期末考試卷附答案詳析_第3頁
2023學(xué)年葫蘆島市高二語文(下)期末考試卷附答案詳析_第4頁
2023學(xué)年葫蘆島市高二語文(下)期末考試卷附答案詳析_第5頁
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學(xué)年葫蘆島市高二語文(下)期末考試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:從“哈爾濱”的雪花到上海的“繁花”,從泉州的簪花到三亞的浪花,文旅的熱度貫穿了過去一年,持續(xù)到春節(jié),促成了“熱辣滾燙”的消費潮流。如何延續(xù)這股熱潮?文旅行業(yè)需在高質(zhì)量發(fā)展模式的引領(lǐng)下轉(zhuǎn)換動能,用科技創(chuàng)新提升效益效率,以此推動傳統(tǒng)文旅向數(shù)字文旅邁進,形成新質(zhì)生產(chǎn)力。王寧委員建議:“要突破演出空間限制,將表演藝術(shù)與旅游業(yè)、會展業(yè)、娛樂業(yè)等有機結(jié)合,打造沉浸式、互動式的演出項目。多層次開發(fā)與表演藝術(shù)相關(guān)聯(lián)的衍生產(chǎn)品,把新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新樣式與新消費有機融合,培育新的消費熱點、亮點和增長點?!薄把莩?旅游”的實景演藝在各景區(qū)快速“蔓延”,受到游客們的青睞。安庭委員建議,鼓勵和引導(dǎo)社會資本參與演藝新空間的內(nèi)容創(chuàng)作生產(chǎn)和運營管理;支持各地充分利用工業(yè)遺址、老舊廠房、商場、寫字樓等,為演出企業(yè)提供更多的創(chuàng)作和演出空間。(摘自《文旅熱潮涌動,如何接住這“潑天富貴”?》,有刪改)

材料二:當(dāng)“國潮”成為年輕人追逐的熱點,傳統(tǒng)文藝團體依托新技術(shù)和新的傳播方式也找到了“新舞臺,”。2023年,文藝院團僅通過抖音平臺就為觀眾帶來了6800場團體直播演出,場均觀眾12671人次,相當(dāng)于每天有18場大型文藝演出在抖音直播上進行。傳統(tǒng)文藝團體通過直播找到了新的觀眾、獲得了更多的收入,也為傳承文化、傳播藝術(shù)帶來了新的渠道。這些豐富多元且優(yōu)質(zhì)的直播內(nèi)容,也滿足了用戶的內(nèi)容消費需求。延邊歌舞團聲樂部部長、國家一級演員黃梅花所說:“網(wǎng)絡(luò)空間也需要專業(yè)的藝術(shù)表現(xiàn),通過我們的演出能讓更多觀眾接觸、了解藝術(shù),我覺得所有的付出都值得?!眳俏目票硎?,錢上演出是網(wǎng)絡(luò)時代文藝傳播的必然結(jié)果?!氨热?,觀眾在現(xiàn)場欣賞文藝演出所獲得的視聽感受,不可能被線上個性化個體式體驗完全替代,而劇場表演所呈現(xiàn)出的舞臺藝術(shù),其節(jié)目體量之宏大性、審美感知之莊重性,尤其是完整的節(jié)目欣賞所帶來的精神思想之豐富性,是線上演出無法替代的,但后者為前者的傳承與發(fā)揚開了個好頭.”吳文科進一步表示?!熬W(wǎng)絡(luò)平臺在講好中國故事、傳播中國聲音方面無疑可以發(fā)揮重要作用,這就要求務(wù)必要保證直播平臺上的內(nèi)容真實可靠?!闭劶按?,長期關(guān)注對外友好事業(yè)的全國政協(xié)委員劉顯忠這樣說。(摘自《被直播帶火的文旅產(chǎn)業(yè)如何持續(xù)“熱辣滾燙”?》,有刪改)材料三:當(dāng)今社會文化旅游產(chǎn)業(yè)也逐漸進入了網(wǎng)絡(luò)時代,網(wǎng)絡(luò)賦能可以通過提供教字化、智能化的平臺,打破時空限制,為文旅產(chǎn)業(yè)注入新的活力。隨著科技的不斷發(fā)展和創(chuàng)新,虛擬導(dǎo)覽等新技術(shù)正在逐漸應(yīng)用于文旅產(chǎn)業(yè)中。游客可以通過虛擬現(xiàn)實設(shè)備,體驗到真實場景的旅游感受,從而吸引更多的游客和提高旅游景點的知名度。同時,結(jié)合互動元素,游客可以通過手柄、觸摸屏等設(shè)備進行互動體驗,增加趣味性和參與感。利用數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來開發(fā)和提供旅游產(chǎn)品,這些產(chǎn)品包括數(shù)字地圖、在線導(dǎo)覽、虛擬旅游等,可以為消費者提供更加便捷和高品質(zhì)的旅游服務(wù)。定制服務(wù)是一種非常有效的服務(wù)方式。游客可以根據(jù)自己的需求和喜好選擇景點、交通工具、餐廳等,并根據(jù)自己的時間安排行程。一些旅游平臺提供了“私人定制”服務(wù),讓游客可以根據(jù)自己的需求和喜好定制旅游線路。在網(wǎng)絡(luò)時代,通過各種信息平臺和社交媒體,游客可以更加自由地選擇自己感興趣的景點和活動,并且可以根據(jù)自己的需求進行定制服務(wù)。例如,一些旅游平臺會根據(jù)用戶的興趣愛好和時間安排來推薦最適合他們的旅游路線和活動。

在網(wǎng)絡(luò)時代,用戶可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取大量信息,因此文旅企業(yè)需要提供更加豐富、多樣化的產(chǎn)品和服務(wù),以吸引更多用戶。例如,在景區(qū)內(nèi)增設(shè)虛擬現(xiàn)實游戲、互動展覽等項目,讓游客獲得更加豐富的體驗。文旅企業(yè)需要根據(jù)不同的目標(biāo)群體和市場需求來設(shè)計個性化的旅游產(chǎn)品。利用科技手段,如虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術(shù),提供更加互動和沉浸式的旅游體驗。另外,還可以開發(fā)特色的互動體驗項目,如手工制作、傳統(tǒng)技藝體驗等,讓游客參與其中,深度感受文化的魅力。文旅企業(yè)應(yīng)積極抓住體驗化發(fā)展的機遇,不斷提升自身的競爭力,推動文化旅游產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。同時,政府部門也應(yīng)加大對文旅產(chǎn)業(yè)的支持力度,提供相應(yīng)的政策和資源支持,共同促進文旅產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。(摘自胡子洋《網(wǎng)絡(luò)賦能,推動文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展提速》,有刪改)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)(

)A.文旅行業(yè)要形成新質(zhì)生產(chǎn)力,需要用科技創(chuàng)新提升效益效率,推動傳統(tǒng)文旅向數(shù)字文旅邁進,進而形成高質(zhì)量發(fā)展模式。B.直播不僅讓更多觀眾接觸、了解藝術(shù),也為傳承文化、傳播藝術(shù)帶來了新的渠道,因此網(wǎng)絡(luò)空間更需要專業(yè)的藝術(shù)表現(xiàn)。C.利用數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開發(fā)和提供包括數(shù)字地圖、在線導(dǎo)覽、虛擬旅游等產(chǎn)品,徹底解決了旅游服務(wù)便捷和高品質(zhì)問題。D.文旅企業(yè)通過網(wǎng)絡(luò)賦能,利用數(shù)字化、智能化的平臺打破時空限制,從而提升自身的競爭力,推動文旅產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)(

A.2023年,文藝院團僅通過直播平臺就為觀眾帶來了6800場團體直播演出,這些內(nèi)容滿足了用戶內(nèi)容消費的需求。B.只要保證直播平臺上的內(nèi)容真實可靠,網(wǎng)絡(luò)平臺在講好中國故事、傳播中國聲音方面就無疑可以發(fā)揮重要的作用。C.文旅企業(yè)利用虛擬導(dǎo)覽等新技術(shù),讓游客體驗到真實場景的旅游感受,既可吸引更多游客,又可提高景點的知名度。D.虛擬現(xiàn)實游戲、互動展覽,打造有吸引力的主題旅游產(chǎn)品,開發(fā)特色互動體驗項目,可讓游客深度感受文化的魅力。3.下列選項中,不能體現(xiàn)材料三內(nèi)涵的一項是(3分)(

)A.貴州《紅飄帶·偉大征程》,集合AI虛擬交互,全維度機械運動,數(shù)字化再現(xiàn)長征之路。B.重慶武陵山大裂谷植入巴樂、巴宴、巴舞,開發(fā)了“巴谷猴”“裂谷簽”等系列文創(chuàng)產(chǎn)品。C.成都“東郊記憶”通過科技手段與數(shù)字IP疊加,打造光影效果,建構(gòu)各類創(chuàng)意藝術(shù)空間。D.青城天下幽,爬山去青城。青城前山偏人文,看道教建筑;青城后山偏自然,看山林風(fēng)光。4.請你圍繞文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特點,為材料三的2~4段分別擬寫一個小標(biāo)題。(6分)________________________________________________________________________5.結(jié)合三則材料,概括“汕頭小公園國際元宵燈會”取得成功的原因。(4分)2月24日至3月15日,汕頭小公園歷史文化街區(qū)千盞花燈璀璨點亮。以元宵燈會為橋梁,汕頭不僅弘揚了傳統(tǒng)文化,還展示了僑鄉(xiāng)新貌。市民、游客及海外僑胞歡聚一堂,賞燈會、觀古風(fēng)巡游、猜燈謎,共同體驗獨特的“潮式浪漫”。特色花燈展覽與互動巡游交相輝映,英歌舞、潮劇等文化活動持續(xù)吸引人群,促進文旅消費,為汕頭高質(zhì)量發(fā)展注入新活力。__________________________________________________________________________(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。人間煙火

朱長偉①煙火是立在生命里的一道風(fēng)景,是飄在歲月里的一種味道,是活在記憶中的一抹鄉(xiāng)愁。從呱呱墜地起,熊熊之火,縷縷炊煙,便伴隨著我一天天長大。而最先讓我認(rèn)識煙火的便是母親。兒時,或伏背上,或擁懷中,或立一旁,看著母親擦燃火柴,火光一閃,瞬間升騰起一股刺鼻的硫磺味,母親迅速點燃手中的柴禾放入灶中。一把米面,幾個煎餅,一鍋燉菜,飄溢出人間幸福的味道。②記憶中,灶屋低矮窄小,靠墻壘有一個四四方方的灶臺,上蹲一口大鐵鍋,鍋上扣有一個用玉米苞葉編織的鍋蓋,左邊配有燒火用的風(fēng)箱,鍋頭前雜亂堆積著燒火用的柴木、炭盆和灰鏟等。不大的壁龕內(nèi)放置著一個小小的煤油燈,燈芯如豆,發(fā)出昏暗的光,映照出主人忙碌的身影。黑乎乎的墻壁上張貼著灶王爺像,灶王爺慈眉善目,心存仁愛,護佑著樸實善良的凡俗人家。③在凡塵行走的日子,總是充滿煙火氣。印象最深的是在春節(jié)“嘩里啪啦”的鞭炮聲中下餃子時的情景。母親一只手托舉著上面整整齊齊、密密麻麻排列著餃子的蓋墊,另一只手則靈巧、麻利地往熱氣騰騰的大鍋里下著白白胖胖的水餃。只見它們在母親的“催促”下,一個個奮不顧身地“跳入”熱鍋里。母親邊下著餃子,邊不停地輕輕吹拂著撲面而來的熱氣,以防遮擋住視線。當(dāng)餃子完全下到鍋里,一時間便熱鬧起來了,餃子們在沸騰的大鍋里你不讓我,我不讓你,翻滾著、嬉鬧著、追逐著。母親不敢怠慢,迅速抓起笊籬,用背部沿著鍋的邊緣順一個方向輕輕推動一下?lián)頂D的餃子,然后蓋上鍋蓋,任憑餃子們在鍋里再“調(diào)皮”上一陣。④母親手拿笊籬站在鍋灶旁認(rèn)真候著,等餃子在鍋里煮三個滾才能熟。姐姐也沒閑著,她與母親密切配合,左手賣力地拉著“咕噠、咕噠”的風(fēng)箱,右手不時地往火塘里填充著柴禾,努力把爐火燒旺,讓鼓煸起的烈火起勁地烘烤著鍋底。干柴燃燒得很徹底,也很壯烈。呼呼響的火苗扭著身子,跳著舞蹈,鄭重地完成了它在人間的最后一個儀式后,便化為了灰燼和青煙。青煙最需要安撫和疏導(dǎo),煙道則是其告別人間的最佳路徑。它們多數(shù)都能順從乖巧、井然有序地滾滾涌出,排向天空。但也有少部分青煙自由散漫,隨機開了“小差”,從灶口“偷偷溜出”,先是頑皮地鉆入燒火人的眼鼻里,然后再在灶屋里四散開來,一邊“搗亂”,一邊乘機和鍋里冒出的熱氣攪和在一起,分不清你我。煙霧彌漫,能見度低,咳嗽流淚,環(huán)境“惡劣”,但我們心中有期盼,嘴上便無怨言。

⑤每天的炊煙都是在鳥兒們嘰嘰喳喳的啼鳴聲中醒來,伸伸懶腰,然后從煙囪里裊裊升起,去迎接初升的太陽,在母親蒸、煮、熬、炒的忙碌中演奏著鍋碗瓢盆的“交響樂”。至深至純的煙火氣里,彌漫著飯菜的甜香,充滿著家庭的溫馨,滿載著心底的快樂。當(dāng)然也感受到了生活的艱辛與不易。⑥每次攤煎餅,母親從一旁的盆里舀出一勺玉米糊倒在燒熱的鏊子[注]中間,趕緊用煎餅耙子轉(zhuǎn)著圈均勻地攤滿鏊子,輕盈飄逸的動作就像是在完成一件藝術(shù)品,更像是在用心描繪著美好生活的藍(lán)圖。隨著“吡吡啦啦”的聲響,熱氣蒸騰起來,飄浮在母親的臉上。其間要適時續(xù)柴,掌好火候,瞬間煎餅的邊沿翹起,一張泛著豆香玉米香的酥脆煎餅便從母親靈巧的手上揭了下來。母親要把滿滿的一盆磨糊變成一摞厚厚的煎餅,非個把小時不可。有時遇上逆風(fēng),排煙不暢,灶屋內(nèi)濃煙滾滾,常傳出母親被煙熏的咳嗽聲。⑦母親每次攤完煎餅,便能攢出一個冒著輕煙的大火堆,余燼閃閃爍爍,熱度持續(xù)良久。母親把早已準(zhǔn)備好的地瓜埋入火堆中進行燜烤,熟時取出,皮焦瓢甜,香氣撲鼻,口味勝于煮地瓜,常吃不厭。⑧家里喂著十幾只雞,它們常常溜達到柴垛旁,時不時地從垛上扒拉下些柴禾來,無聊地啄來啄去,大風(fēng)一吹,刮滿院落。母親每次攤完煎餅,都把掉下來的碎煎餅渣扔給它們吃。雞們撲扇著翅膀一窩蜂地圍過來搶食,狗也撒開腿竄了過來,嚇得雞們撲棱棱驚叫著飛出去老遠(yuǎn),狗則伸出紅紅的長舌頭貪婪地獨吞著。小時候看母雞趴窩下蛋是一件樂事,眼瞅著雞蛋從雞屁股里亮晃晃地滾落出來,落在身下軟和和的麥鑲上,我第一時間抓在手里,熱乎乎的。幾只鴨子也不閑著,當(dāng)姐姐從水井里打上水來,擔(dān)著兩只水桶顫顫悠悠地回到家,還沒來得及將水倒進水甕,幾只鴨子便一擁而上,爭先把頭扎進了水桶里。⑨有一年遇到了近半個月的陰雨天氣。垛在院子里的柴禾禁不住纏綿雨水的細(xì)澆慢涸,變得濕漉漉的。柴禾點不著,冷鍋冷灶難見煙火的日子,真是一種煎熬?、饷慨?dāng)黃昏時,炊煙便迎著余暉在村莊的上空依次裊裊升起,飄出一股股幸福的味道。這時,母親便開始在鍋臺旁忙碌了。我時常和小伙伴們在外邊瘋玩,常常忘記了吃飯。天一擦黑,大街上便響起了母親們吆喝孩子回家吃飯的聲音。意大利詩人但丁說:“世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚?!倍嗌倌赀^去了,母親喊我回家吃飯的聲音仍然清晰如昨,親切依舊。

?人間煙火氣,最撫凡人心。每每看到煙火,便會想到母親,想到老家,想到生命里的點點滴滴。(選自《散文百家》,有刪改)[注]鏊子:(àozǐ)烙餅的器具。用金屬制成,平面圓形,中心稍凸。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項是(3分)(

)A.作者以“煙火”為線索,串聯(lián)起全文的內(nèi)容。聚攏來是煙火,散開來是人間,通過對平凡事物的描繪與解讀來傳遞對生活的理解,令人回味無窮。B.第二段關(guān)于灶王爺?shù)拿鑼?,突出灶王爺在凡俗人家心里的慈善形象,也表現(xiàn)了人們的迷信思想。C.通過對煙火、家庭等元素的描繪,構(gòu)畫了一個個充滿煙火氣的生活場景,使讀者能夠深入其中,體驗生活的真實與美好。D.文章主要描寫了鄉(xiāng)村的生活環(huán)境,從灶火的燃起,到飯菜的烹飪,再到煙火的消散,每一個環(huán)節(jié)都充滿了鄉(xiāng)村生活的氣息與溫度。7.下列對文本藝術(shù)特色的鑒賞,不正確的一項是(3分)(

)A.母親下餃子的動作刻畫很有特色,如使用“托舉”“吹拂”“抓起”等動詞,表現(xiàn)了母親下餃子動作的嫻熟、麻利。B.作品通過對生活細(xì)節(jié)的挖掘與呈現(xiàn),使讀者能夠深刻感受到生活的韻味與溫度,展現(xiàn)了一種樸素而真摯的美學(xué)風(fēng)格。C.“有一年遇到了近半個月的陰雨天氣”一事屬于插敘,體現(xiàn)了作者童年時代生活的辛酸。D.文章綜合使用抒情、描寫等多種表達方式來展現(xiàn)生活,使文章內(nèi)容充實,富有感染力。8.請結(jié)合文本分析,文中關(guān)于“飲食”的描寫對刻畫人物的作用。(4分)___________________________________________________________________9.試探究本文標(biāo)題“人間煙火”的意蘊。(6分)____________________________________________________________________

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,回答10~14題。材料一:三主之惑,終身不悟,亡不亦宜乎?當(dāng)此時也,世非無深慮知化之士也,然所以不敢盡忠指過者,秦俗多忌諱之禁也,忠言未卒于口而身糜沒矣。故使天下之士傾耳而聽,重足而立,闔口而不言。是以三主失道,而忠臣不諫,智士不謀也。天下已亂,奸不上聞,豈不悲哉!先王知壅蔽之傷國也,故置公卿、大夫、士,以飾法設(shè)刑而天下治。其強也,禁暴誅亂而天下服;其弱也,五伯征而諸侯從:其削也,內(nèi)守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法嚴(yán)刑而天下震;及其衰也,百姓怨而海內(nèi)叛矣。故周五序得其道,千余載不絕;秦本末并失,故不能長。由是觀之,安危之統(tǒng)相去遠(yuǎn)矣。(節(jié)選自賈誼《過秦論·下篇》)材料二:先王之使其民,若御良馬,輕任新節(jié)①,欲走不得,故致千里。善用其民者亦然。民日夜祈用而不可得茍得為上用民之走之也若決積水於千仞之溪,其誰能當(dāng)之?《周書》曰:“民、善之則畜也、不善則讎也?!庇凶嚩?,不若無有。厲王,天子也,有讎而眾,故流于彘,禍及子孫,微召公虎而絕無后嗣。今世之人主,多欲眾之,而不知善,此多其讎也。不善則不有。有必緣其心,愛之謂也。有其形不可為有之。舜布衣而有天下,桀,天子也,而不得息,由此生矣。有無之論,不可不熟。湯、武通於此論,故功名立。(節(jié)選自《呂氏春秋·適威》)材料三:貞觀九年,太宗謂侍臣曰:“往昔初平京師,宮中美女珍玩無院不滿。煬帝意猶不足,征求無已,兼東西征討,窮兵黷武,百姓不堪,遂致亡滅。此皆朕所目見,故夙夜孜孜,惟欲清凈,使天下無事。遂得徭役不興,年谷豐稔,百姓安樂。夫治國猶栽樹,本根不搖,則枝葉茂榮。君能清凈,百姓何得不安樂乎?”

貞觀十六年,太宗謂侍臣曰:“或君亂于上,臣治于下;或臣亂于下,君治于上。二者茍逢,何者為甚?”特進魏征對曰:“君心治,則照見下非。誅一勸百,誰敢不畏威盡力?若昏暴于上,忠諫不從,雖百里奚、伍子胥之在虞、吳,不救其禍,敗亡亦繼?!碧谠唬骸氨厝绱?,齊文宣②昏暴,楊遵彥以正道扶之得治,何也?”征曰:“遵彥彌縫暴主,救治蒼生,才得免亂,亦甚??唷Ec人主嚴(yán)明,臣下畏法,直言正諫,皆見信用,不可同年而語也?!保ü?jié)選自《貞觀政要》)【注】①任:裝載。新節(jié):新長出來的竹節(jié),用來做馬靴抽打馬,勁頭較弱。②齊文宣:北齊顯祖文宣皇帝高洋。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆在答題卡上將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)民日夜祈用A而不可得B茍得為C上用D民之E走之也F若決積水G於千仞之溪11.下列對文中加點字詞及語句的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)(

)A.微,指如果沒有,與《屈原列傳》中“其文約,其辭微”中的“微”字含義不同。B.“是以三主失道”與“愛之謂也”都屬于賓語前置句。C.夙夜,指早晚、日夜,與《氓》“夙興夜寐,靡有朝矣”中的“夙夜”含義相同。D.“皆見信用”中的“見”表被動,與《孔雀東南飛》“君既若見錄”中的“見”用法相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)(

)A.材料一中賈誼認(rèn)為忠臣智士不敢進言是因為秦朝風(fēng)氣多有忌諱之禁,沒等忠言說完就被殺戮了。B.材料二中作者將舜和桀作對比,闡述了擁有百姓民心是朝堂安穩(wěn),功名得以建立的關(guān)鍵。C.材料三中唐太宗用楊遵彥的例子證明了只要臣子精心治理,哪怕君主再昏庸,也可以把天下治理好。D.材料二和材料三都運用了比喻論證的方法,深入淺出、生動形象地分別闡明了使民、治國的道理。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)故秦之盛也,繁法嚴(yán)刑而天下震;及其衰也,百姓怨而海內(nèi)叛矣。

___________________________________________________________________(2)《周書》曰:“民,善之則畜也,不善則讎也。”_________________________________________________________________14.想要國家長治久安,君王應(yīng)采取哪些治國之道?請根據(jù)三則材料的談述加以概括。(3分)_______________________________________________________________(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首詩歌,完成15~16題。玉樓春·春景宋祁東城漸覺風(fēng)光好,縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)(

)A.詞的上闋從游湖寫起,謳歌春色,描繪出一幅生機勃勃、色彩鮮明的早春圖。B.“迎客棹”運用了比喻的修辭手法,將水波寫得生動、親切而又富有靈性。C.“浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑”,意謂浮生若夢,苦多樂少,不能吝惜金錢而輕易放棄這歡樂瞬間。D.下闋直抒胸臆,表達了惜春尋樂的情懷,“浮生”兩個字,點出珍惜年華之意。16.“風(fēng)光”二字領(lǐng)起全篇精神,它既是自然景色,也包含著世事人情。在自然景色方面,詞中寫了哪些內(nèi)容?請結(jié)合詞的上闋加以概括。(6分)_________________________________________________________________(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李白的《蜀道難》中“______”用夸張手法極言山峰之高,山峰座座相連聳入云霄,而“______”則寫出了瀑布飛瀉、轟響的場景。

(2)《陳情表》中,李密向晉武帝說明在前朝任職的目的而打消晉武帝疑慮的兩句是“______,______”。(3)小剛擅長繪畫,在學(xué)習(xí)之余,他依據(jù)《歸去來兮辭》的文字畫了一幅畫,春天來了,草木郁郁蔥蔥,溪水緩緩流淌,他在畫上揮筆寫下“______,______”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成18~20題。文人與民間創(chuàng)作結(jié)合的創(chuàng)作方式,使得中國古典小說呈現(xiàn)了重視情節(jié)的特點。重視寫情節(jié)并不意味著忽視寫人物,而是要①______,以外在的情節(jié)動作來表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動和精神狀態(tài)。所謂傳奇,就包含了要以情節(jié)動人的意蘊。小說發(fā)展到文人獨立創(chuàng)作之后,重視情節(jié)的特點仍然保留了下來。雖然,這時的小說已不再用讓人驚奇的情節(jié)來吸引人了,目的是描繪人物;但,不靜止地敘述人物內(nèi)心活動的中國小說往往偏重通過人物的外部言語和行為的表現(xiàn)使讀者體會到人物的內(nèi)心活動。這是中國古典小說不同于外國小說的一點。還有一條規(guī)律,就是史傳文學(xué)對中國古典小說的影響。唐代劉知幾的《史通》總結(jié)了史傳文學(xué)的經(jīng)驗,其中說“愛而知其丑,憎而知其善,善惡必書,是為實錄?!本褪钦f,②______,恨它而要曉得它有長處。世上萬事萬物都是矛盾對立的統(tǒng)一體,不可能有純粹的東西。一方面有善惡、是非之分;另一方面好人身上有缺點,壞人身上有長處。這完全符合辯證法。古典小說對史傳文學(xué)傳統(tǒng)的繼承,首先表現(xiàn)在對人的看法和描寫上。18.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。(4分)①______

②______19.根據(jù)這兩段內(nèi)容,概括中國古典小說的特點。(4分)________________________________________________________________________

20.將文中畫波浪線的句子改寫為三個短句,使語言表達準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。(5分)_________________________________________________________________________(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成21~22題。科學(xué)飲食對于糖尿病患者來說至關(guān)重要,在這個問題上,糖友普遍比較關(guān)心能吃什么,不能吃什么,但卻忽略了一個很重要的方面,那就是進食的順序。糖友在注意進食順序的同時,也要選擇合適食物,只要這樣控糖才能事半功倍?;叵胍幌伦约旱倪M食順序,很多人都是混合進食,一口飯一口菜混合吃;或者是先吃飯,吃肉,最后再吃青菜,飯后再來一碗湯。其實這些進餐順序?qū)τ谔怯褋碚f都是不對的。正確的進餐順序是吃飯前,喝一小碗湯,增加飽腹感,減少主食的攝入量。這里說的湯,一定要清淡,少油少鹽。不喜歡喝湯或高尿酸患者可以喝水代替。喝湯后吃蔬菜,盡量吃綠葉蔬菜,蔬菜的熱量比較低,吃得多也不會讓血糖升得太快。加上青菜的纖維素多,會有飽腹感。吃青菜的時候可以搭配肉類,肉類的量控制在一個巴掌大小,即150~200克左右,不要過量,不然會增加總熱量,不利于血糖控制。最后吃主食,由于已經(jīng)進食了蔬菜跟肉類,胃容量被占據(jù)了一大半,所以主食的量肯定會相應(yīng)減少。21.下列句子中的“自己”和“回想一下自己的進食順序”中的“自己”,意義和用法相同的一項是(

)(3分)A.別說外話,咱們都是自己人,我才這么著。B.我記著這樣的話:為了人類,犧牲自己。C.部隊卻勝利地沖了過去,自己傷亡很少,倒把敵人打死很多。D.“乘早不必多那個事,我告訴你句好話!”他很“自己”地說。22.文中畫波浪線的部分有語病,請進行修改,使語言表達準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,但不得改變原意。(4分)

__________________________________________________________________四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)有句話曾引起不少人的共鳴——懂得了很多道理,可還是過不好這一生。上述語句閃爍著智慧的光芒,給我們以人生的啟迪。請你自選角度寫一篇文章,闡述你的認(rèn)識和思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得遺露個人信息;不少于800字。參考答案1.D

A.不合邏輯。原文是“文旅行業(yè)需在高質(zhì)量發(fā)展模式的引領(lǐng)下轉(zhuǎn)換動能,用科技創(chuàng)新提升效益效率,以此推動傳統(tǒng)文旅向數(shù)字文旅邁進,形成新質(zhì)生產(chǎn)力”。B.強加因果。原文是“網(wǎng)絡(luò)空間也需要專業(yè)的藝術(shù)表現(xiàn),通過我們的演出能讓更多觀眾接觸、了解藝術(shù),我覺得所有的付出都值得”。C.“徹底解決了旅游服務(wù)便捷和高品質(zhì)問題”中“徹底解決”錯,用語絕對。2.C

A.“直播平臺”范圍擴大,是“抖音平臺”而非“直播平臺”。B.“只要保證直播平臺上的內(nèi)容真實可靠,網(wǎng)絡(luò)平臺在講好中國故事、傳播中國聲音方面就無疑可以發(fā)揮重要的作用”不合邏輯。選項是一個充分條件的句子,而原句“網(wǎng)絡(luò)平臺在講好中國故事、傳播中國聲音方面無疑可以發(fā)揮重要作用,這就要求務(wù)必要保證直播平臺上的內(nèi)容真實可靠”在陳述事實與要求。D.“虛擬現(xiàn)實游戲、互動展覽,打造有吸引力的主題旅游產(chǎn)品”曲解文意。原文是“還可以開發(fā)特色的互動體驗項目,如手工制作、傳統(tǒng)技藝體驗等,讓游客參與其中,深度感受文化的魅力”。3.D

材料三的主要觀點是“網(wǎng)絡(luò)賦能可以通過提供數(shù)字化、智能化的平臺,打破時空限制,為文旅產(chǎn)業(yè)注入新的活力”,D項不涉及網(wǎng)絡(luò),無法體現(xiàn)。4.①文旅產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化發(fā)展:②文旅產(chǎn)業(yè)的個性化發(fā)展:③文旅產(chǎn)業(yè)的體驗化發(fā)展。(每點2分。意思答對即可。)5.①商旅文體的深度融合。②沉浸式體驗吸引游客。③文化賦能,打造具有地方特色的文化品牌。④創(chuàng)新升級,將特色花燈展覽與互動巡游相結(jié)合。⑤拓展空間,促進演出經(jīng)濟。(每點1分,答出任意4點給滿分。意思答對即可。)6.B

B.“也表現(xiàn)了人們的迷信思想”錯誤。文章說“黑乎乎的墻壁上張貼著灶王爺像,灶王爺慈眉善目,心存仁愛,護佑著樸實善良的凡俗人家”,突出灶王爺在凡俗人家心里的慈善形象,此處并沒有表現(xiàn)人們的迷信思想。7.C

“插敘”錯誤。這部分內(nèi)容是記憶的一部分,是按正常順序記敘的,不是插敘。8.①通過對準(zhǔn)備餐食或就餐時的動作描寫,如母親“扯過搭在肩膀上的毛巾,擦擦汗涔涔的臉”的神態(tài),母親攤煎餅時遇逆風(fēng)被濃煙嗆得咳嗽等細(xì)節(jié),表現(xiàn)母親操持全家生活的辛勞與堅韌。②通過對準(zhǔn)備餐食或就餐時的氛圍描寫,表現(xiàn)一家人的和睦溫馨生活狀況。③一家人的飲食“一把米面,幾個煎餅,一鍋燉菜”,寫出了平凡人家生活的清苦。(每點2分,答出任意2點給滿分。意思答對即可。)

9.①首先是真實的煙火:灶臺的柴火與蒸汽,煙囪里的炊煙。②其次是農(nóng)村日常生活:下餃子、攤煎餅、烤地瓜等。③最后是作者內(nèi)心的“煙火氣”,對故鄉(xiāng)和母親的懷戀。(每點2分。意思答對即可。)10.BDF

句意:百姓日夜祈求被使用可是卻不能夠被使用,如果能夠被君主使用,百姓為君主奔走,就像積水從萬丈深的溪流決口沖出來?!捌垺苯忉尀椤叭绻保砑僭O(shè),用于句首,其前B處斷開;“茍得為上用”是假設(shè)句,單獨成句,“民之走之也”中“民”為主語,其前D處斷開;“民之走之也”中“也”用于主語后表停頓

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