服裝平面裁剪論文范文

服裝平面裁剪論文范文第一篇服裝平面裁剪論文范文第一篇1.基本管理模型定位探討

績(jī)效管理模式

績(jī)效考核是對(duì)員工績(jī)效的評(píng)價(jià)，績(jī)效是一個(gè)含義廣泛的概念，在不同情況下，績(jī)效有不同的含義。從其字面上來(lái)看：“績(jī)”是指業(yè)績(jī)，即員工的工作結(jié)果；“效”是指效率，即員工的工作過(guò)程。績(jī)效考核是績(jī)效導(dǎo)向式的。但績(jī)效導(dǎo)向并不意味著只關(guān)注結(jié)果，在關(guān)注結(jié)果的同時(shí)，它同時(shí)關(guān)注取得這些結(jié)果的過(guò)程，即員工在未來(lái)取得優(yōu)異績(jī)效的行為和素質(zhì)，績(jī)效是過(guò)去績(jī)效與未來(lái)取得優(yōu)異績(jī)效的行為與素質(zhì)的總和。對(duì)于企業(yè)來(lái)講，員工的最大貢獻(xiàn)是業(yè)績(jī)，也唯有業(yè)績(jī)是支撐公司生存與發(fā)展的核心要素。而傳統(tǒng)人事考核的著眼點(diǎn)是“工作中的人”，其價(jià)值判斷在于人是成本；而現(xiàn)代績(jī)效考核的著眼點(diǎn)則是“人的工作”，其價(jià)值判斷人是資源。因此績(jī)效考核的要素與指標(biāo)必須聚焦于真正意義上的績(jī)效。

精益生產(chǎn)管理模式

精益生產(chǎn),起源于20世紀(jì)50年代日本豐田汽車公司,而在80年代中期被歐美企業(yè)紛紛采用?！熬北硎揪肌⒕_、精美;“益”表示利益、效益等。精益生產(chǎn)就是及時(shí)制造,消滅故障,消除一切浪費(fèi),向零缺陷、零庫(kù)存進(jìn)軍。精益生產(chǎn)綜合了大量生產(chǎn)與單件生產(chǎn)方式的優(yōu)點(diǎn),力求在大量生產(chǎn)中實(shí)現(xiàn)多品種和高質(zhì)量產(chǎn)品的低成本生產(chǎn)。精益生產(chǎn)管理以簡(jiǎn)化為手段,消除生產(chǎn)中一切不增值的活動(dòng)精益生產(chǎn)方式把生產(chǎn)中一切不能增加價(jià)值的活動(dòng)都視為浪費(fèi)。為杜絕這些浪費(fèi),它要求毫不留情地撤掉不直接為產(chǎn)品增值的環(huán)節(jié)和工作崗位。在物料的生產(chǎn)和供應(yīng)中嚴(yán)格實(shí)行準(zhǔn)時(shí)生產(chǎn)制。精益生產(chǎn)管理強(qiáng)調(diào)人的作用,充分發(fā)揮人的潛力精益生產(chǎn)方式把工作任務(wù)和責(zé)任最大限度地轉(zhuǎn)移到直接為產(chǎn)品增值的工人身上。而且任務(wù)分到小組,由小組內(nèi)的工人協(xié)作承擔(dān)。為此,要求工人精通多種相關(guān)工作,減少不直接增值的工人,并加大工人對(duì)生產(chǎn)的自主權(quán)。當(dāng)生產(chǎn)線發(fā)生故障,工人有權(quán)自主決定停機(jī),查找原因,做出決策。小組協(xié)同工作使工人工作的范圍擴(kuò)大,激發(fā)了工人對(duì)工作的興趣和創(chuàng)新精神,更有利于精益生產(chǎn)的推行。精益生產(chǎn)管理采用適度自動(dòng)化,提高生產(chǎn)系統(tǒng)的柔性精益生產(chǎn)方式并不追求制造設(shè)備的高度自動(dòng)化和現(xiàn)代化,而強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)有設(shè)備的改造和根據(jù)實(shí)際需要采用先進(jìn)技術(shù)。按此原則來(lái)提高設(shè)備的效率和柔性。在提高生產(chǎn)柔性的同時(shí),并不拘泥子柔性,以避免不必要的資金和技術(shù)浪費(fèi)。精益生產(chǎn)管理強(qiáng)調(diào)不斷改進(jìn),以追求“完美”為最終目標(biāo)。精益生產(chǎn)把“完美”作為不懈追求的目標(biāo),即持續(xù)不斷地改進(jìn)生產(chǎn),消除廢品,降低庫(kù)存,降低成本和使產(chǎn)品品種多樣化。富有凝聚力、善于發(fā)揮主觀能動(dòng)性的團(tuán)隊(duì)、高度靈活的生產(chǎn)柔性等質(zhì)量管理原則的一系列措施,都是追求完美的有力保證。完美就是精益求精,這就要求企業(yè)永遠(yuǎn)致力于改進(jìn)和不斷進(jìn)步。

危機(jī)管理模式

企業(yè)危機(jī)可分為兩大類:一是企業(yè)外部環(huán)境變化引起的危機(jī);二是企業(yè)問(wèn)題的自行爆發(fā)或被暴露所引起的危機(jī)。第一類危機(jī)基本屬于市場(chǎng)和經(jīng)營(yíng)方面的危機(jī),這些危機(jī)都是有規(guī)律可尋的、可預(yù)測(cè)、可控制的,企業(yè)有多種可供選擇的成熟應(yīng)對(duì)方案,一般采取正面的、公開(kāi)的、市場(chǎng)化的應(yīng)對(duì)方式。第二類危機(jī),即企業(yè)自身問(wèn)題引起的危機(jī),如產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題、不規(guī)范操作問(wèn)題、人事問(wèn)題、資金問(wèn)題、信用問(wèn)題、甚至違規(guī)違法等,近幾年來(lái)正成為危及企業(yè)生存的主要因素。企業(yè)的危機(jī)無(wú)處不有、無(wú)時(shí)不在,并時(shí)時(shí)威脅著企業(yè)的健康發(fā)展,一般企業(yè)危機(jī)大多屬于第二類危機(jī),即企業(yè)自身問(wèn)題引起的危機(jī)。

設(shè)計(jì)管理模式

設(shè)計(jì)這個(gè)行為動(dòng)作，在人類誕生之日起，便自然而然地存在于人們的日常生活之中。人類的各種都一切有目的性的行為都是一種設(shè)計(jì)行為，是人類智慧的結(jié)晶。設(shè)計(jì)是人類的基本技能，是創(chuàng)意的實(shí)踐。然而，當(dāng)今社會(huì)科技突飛猛進(jìn)，市場(chǎng)瞬息萬(wàn)變，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈傳統(tǒng)意義上的設(shè)計(jì)已經(jīng)漸漸不能完全滿足企業(yè)及社會(huì)的發(fā)展。有效積極地調(diào)動(dòng)設(shè)計(jì)師的開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維，把市場(chǎng)與消費(fèi)者的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)換在新產(chǎn)品中，以新的更合理、更科學(xué)的方式影響和改變?nèi)藗兊纳?，并為企業(yè)獲得最大限度的利潤(rùn)，就需要對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行一系列的管理。在企業(yè)的設(shè)計(jì)組織中，設(shè)計(jì)管理實(shí)際上就是以設(shè)計(jì)師為核心并協(xié)調(diào)其與設(shè)計(jì)、客戶、文化和市場(chǎng)關(guān)系的行為系統(tǒng)。對(duì)企業(yè)而言，設(shè)計(jì)管理具有極大的價(jià)值，只有管理得好，才能充分發(fā)揮設(shè)計(jì)的力量與價(jià)值；只有抓好設(shè)計(jì)管理，企業(yè)才能真正在日益劇烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中開(kāi)拓創(chuàng)新。因此，在服裝企業(yè)中，服裝設(shè)計(jì)的管理就顯得尤為重要。

扁平化管理模式

所謂組織結(jié)構(gòu)“扁平化”,就是通過(guò)擴(kuò)大管理幅度,裁減冗余人員,達(dá)到減少管理層次的目的,金字塔狀的組織形式自然會(huì)趨于扁平,從而實(shí)現(xiàn)組織結(jié)構(gòu)的扁平化。所以,擴(kuò)大管理幅度和減少管理層次是實(shí)現(xiàn)扁平化管理的關(guān)鍵。扁平化源自于20世紀(jì)80年代的西方企業(yè)，這些西方企業(yè)通過(guò)削減管理層,再造組織的業(yè)務(wù)流程,引進(jìn)信息化管理技術(shù)等一系列措施,使得企業(yè)煥發(fā)生機(jī)。如今,“扁平化”管理幾乎成了高效、快速、靈活的代名詞。近年來(lái),我國(guó)服裝企業(yè)在規(guī)模和數(shù)量上都發(fā)展得很快,但管理水平尤其在效率方面還需要進(jìn)一步提高,而扁平化管理正是解決這個(gè)問(wèn)題的有效措施。

2.加強(qiáng)服裝企業(yè)管理的必要性

企業(yè)內(nèi)外環(huán)境的變化

企業(yè)內(nèi)在的環(huán)境是指企業(yè)自身的各種內(nèi)部因素。如果說(shuō)外部環(huán)境對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)是一種影響作用，那么內(nèi)部環(huán)境對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)則是一種不可替代的決定作用。同時(shí)，內(nèi)部環(huán)境也處于一種不斷變化的狀態(tài)，這種變化同樣要求我國(guó)企業(yè)加強(qiáng)內(nèi)部管理。例如，庫(kù)存是企業(yè)生產(chǎn)運(yùn)作一項(xiàng)必不可少的環(huán)節(jié)，如果庫(kù)存管理制度不能視情況而定，則要么付出不必要的成本，要么影響生產(chǎn)，導(dǎo)致流水線的停工。所以，內(nèi)部管理制度也是一定要軟化的，根據(jù)內(nèi)部環(huán)境、條件的不同而隨時(shí)采取相應(yīng)的措施。企業(yè)如同生物體的細(xì)胞，不是孤立存在的，并且，它的生存和發(fā)展還必須緊密依賴外在環(huán)境的變化。近幾十年來(lái)，企業(yè)所處的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，不能再用一成不變的制度管理企業(yè)，否則企業(yè)必將被錯(cuò)綜多變的外部環(huán)境所淘汰。

20世紀(jì)末，企業(yè)面臨的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，并呈現(xiàn)新的特點(diǎn):①隨著市場(chǎng)開(kāi)放程度的加強(qiáng)，世界統(tǒng)一市場(chǎng)的逐步形成，任何行業(yè)均存在一兩個(gè)具有頂級(jí)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的大企業(yè)，處在此行業(yè)的任何一個(gè)企業(yè)必須緊跟領(lǐng)先企業(yè)的步伐，否則會(huì)被市場(chǎng)淘汰;②具有超前的觀念、新型產(chǎn)品、先進(jìn)的管理方式的新企業(yè)層出不窮，這種倍具競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)使競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)變得更加嚴(yán)峻;③彼此之間是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的企業(yè)，在某一方面又可能需要成為戰(zhàn)略聯(lián)盟;④人世后，國(guó)際市場(chǎng)上企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)往往會(huì)涉及到國(guó)家之間的利益，因此企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)可能轉(zhuǎn)化為國(guó)家利益與實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，政府行為會(huì)介人企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)之中，使企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境變數(shù)增多。

員工和顧客需求的變化

現(xiàn)在的員工自我實(shí)現(xiàn)需求特別強(qiáng)烈。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，人有5種需求，從低到高分別是生理需求、安全需求、社會(huì)需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。如今，現(xiàn)代人追求的是一種自我實(shí)現(xiàn)的需求。在這種自我實(shí)現(xiàn)需求的影響下，企業(yè)管理制度也必須有逐漸軟化的趨勢(shì)。如果還是以一種硬制度強(qiáng)制員工的行為，員工則要么消極怠工，要么抗議，甚至跳槽，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展沒(méi)有任何促進(jìn)作用。正是由于需求引發(fā)動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)又決定行為，如此看來(lái)，只有滿足了員工的需求，才能促使員工真正地發(fā)揮才干，為企業(yè)服務(wù)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的逐步深化，部分企業(yè)市場(chǎng)意識(shí)有所增強(qiáng)，逐漸轉(zhuǎn)變市場(chǎng)營(yíng)銷觀念，以產(chǎn)定銷轉(zhuǎn)為以銷定產(chǎn)，能夠根據(jù)市場(chǎng)需求為顧客提供標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品，其生產(chǎn)決定以滿足顧客需求為目標(biāo)。然而，隨著市場(chǎng)細(xì)分的日益深入，主權(quán)消費(fèi)意識(shí)的逐漸加強(qiáng)，企業(yè)與客戶的關(guān)系也發(fā)生了變化，客戶需要更加即時(shí)的、個(gè)性化的產(chǎn)品與服務(wù)?！翱旖荨迸c“顧客滿意度”成為現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。這必然要求企業(yè)在經(jīng)營(yíng)管理上必須不斷推陳出新，與之適應(yīng)。

科技進(jìn)步對(duì)企業(yè)提出巨大挑戰(zhàn)

MiehaelHamme:與JameSehampy認(rèn)為:在企業(yè)面臨的眾多變化中，科技進(jìn)步的變化最有威力，因?yàn)樗鼘?dǎo)致企業(yè)產(chǎn)品的生命周期變短。一些企業(yè)若跟不上技術(shù)進(jìn)步的步伐就會(huì)被淘汰?？萍嫉倪M(jìn)步對(duì)管理主體形成強(qiáng)有力的挑戰(zhàn):大部分產(chǎn)品的生命周期有明顯縮短的趨勢(shì);技術(shù)與信息貿(mào)易的比重增大;勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)所面臨的日益加大的壓力使我國(guó)勞動(dòng)力費(fèi)用低廉的優(yōu)勢(shì)逐步減弱;流通方式向更加現(xiàn)代化的方向演進(jìn);對(duì)社會(huì)組織的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)和人員素質(zhì)提出了更高的要求。這些都要求企業(yè)必須加強(qiáng)管理，以適應(yīng)變化，迎接挑戰(zhàn)。

3.服裝企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理存在的問(wèn)題

企業(yè)文化定位不準(zhǔn)確

定位是消費(fèi)者頭腦中形成對(duì)企業(yè)的整體印象“是由企業(yè)行為引起與決定的按照傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)劃分標(biāo)準(zhǔn)”，服裝企業(yè)多將自己歸于制造業(yè)這一理念，導(dǎo)致以一般工業(yè)品方式做服裝，以生產(chǎn)導(dǎo)向觀念來(lái)經(jīng)營(yíng)，停留于低層次的布料加工階段，重生產(chǎn)加工而非文化內(nèi)涵。而服裝絕不僅僅是面料的整合，而有著深刻的文化內(nèi)涵。郭沫若說(shuō)過(guò)，服裝是文明的表征，服裝是思想的形象。美國(guó)學(xué)者瑪里琳霍恩說(shuō)，服飾是人的第二皮膚。佛要金裝，人要衣裝的深刻文化內(nèi)涵及其社會(huì)屬性決定了服裝企業(yè)必須挖掘其中的文化品味。服裝品比一般產(chǎn)品更需要文化!有研究表明，文化成本在紐扣成本中占51%，在領(lǐng)帶中占61%，在大衣中占21%，服裝企業(yè)必須以文化的眼光來(lái)看待服裝，以文化產(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)理念來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)。文化產(chǎn)品是高附加值產(chǎn)品，消費(fèi)者并不是在必需時(shí)才會(huì)購(gòu)買，而是在欲望被激發(fā)時(shí)就會(huì)購(gòu)買。因此服裝企業(yè)要將自己定位于文化產(chǎn)業(yè)，融合中國(guó)深厚的文化傳統(tǒng)底蘊(yùn)于現(xiàn)代時(shí)尚之中，提升服裝的文化價(jià)值。把握消費(fèi)者心理，引領(lǐng)潮流，引領(lǐng)需求而不僅僅局限于滿足消費(fèi)者需求。美國(guó)蘋果這樣的國(guó)際牛仔品牌長(zhǎng)盛不衰就是因?yàn)樗浞滞诰蛄俗约核诘呐Ｗ邪l(fā)源地的悠久歷史文化內(nèi)涵，只要認(rèn)真挖掘中華文明大精深的文化內(nèi)涵尤其是服飾文化內(nèi)涵能為我國(guó)的服裝企業(yè)提供取之不盡的寶藏。

企業(yè)品牌創(chuàng)建不到位

品牌代表質(zhì)量與信譽(yù)。由于服裝自身的社會(huì)屬性，服裝品牌已成為地位的象征。再由于信息極度不對(duì)稱，消費(fèi)者更多的愿意選擇品牌。而目前中國(guó)服裝企業(yè)仍熱衷于國(guó)外品牌的貼牌生產(chǎn)而非開(kāi)發(fā)自有品牌，停留于對(duì)國(guó)外品牌來(lái)料加工的初級(jí)階段。在這一理念指導(dǎo)下，國(guó)外品牌在中國(guó)市場(chǎng)上名聲大噪，而國(guó)內(nèi)自有品牌卻很難露出水面。中國(guó)服裝企業(yè)中較有名氣的全國(guó)性品牌寥寥無(wú)幾，在國(guó)際上叫得響的品牌更是鳳毛麟角。據(jù)中國(guó)服裝協(xié)會(huì)調(diào)查，我國(guó)現(xiàn)有服裝生產(chǎn)企業(yè)72萬(wàn)余家，品牌61萬(wàn)至51萬(wàn)個(gè)，但只有雅戈?duì)?、杉杉等少?shù)品牌在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上有一定的影響力，其余則多為區(qū)域性品牌。貼牌生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)較低，見(jiàn)效較快，確實(shí)可以成為初創(chuàng)企業(yè)生存與發(fā)展的有效手段。但由于服裝業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的空前激烈，貼牌生產(chǎn)的利潤(rùn)空間愈來(lái)愈低，生存空間日益萎縮，貼牌生產(chǎn)只是權(quán)宜之計(jì)，開(kāi)發(fā)自有品牌才是可持續(xù)發(fā)展的保證。否則只能跟在國(guó)外品牌后面，處于極其被動(dòng)的地位。

產(chǎn)品定價(jià)策略不精細(xì)

目前服裝企業(yè)定價(jià)多采取以生產(chǎn)成本為基礎(chǔ)，加上一個(gè)加成率來(lái)確定服裝價(jià)格，只考慮生產(chǎn)成本與所希望的利潤(rùn)，沒(méi)有考慮消費(fèi)者需求及競(jìng)爭(zhēng)狀況，是以生產(chǎn)者自我為中心的定價(jià)方式。而在買方市場(chǎng)下，需要以購(gòu)買心理、競(jìng)爭(zhēng)者價(jià)格、進(jìn)入市場(chǎng)速度、價(jià)格彈性等為基礎(chǔ)進(jìn)行消費(fèi)者導(dǎo)向的定價(jià)。服裝價(jià)格是由消費(fèi)者支付的服裝價(jià)格不是彌補(bǔ)成本的手段，而在于捕捉消費(fèi)者心目中的產(chǎn)品感知價(jià)值。企業(yè)應(yīng)該按照競(jìng)爭(zhēng)者狀況以及消費(fèi)者所理解和追求的價(jià)值而不是以服裝的顯性成本來(lái)定價(jià)，這種定價(jià)方法有很大的靈活性與操作空間，能夠動(dòng)態(tài)面向消費(fèi)者，既能滿足不同消費(fèi)者的需求，又能使企業(yè)利益得到最大限度的保證。這種定價(jià)方式要求企業(yè)必須對(duì)消費(fèi)者有足夠的了解，深入分析影響消費(fèi)者購(gòu)買的各種因素，進(jìn)行細(xì)致而充分的市場(chǎng)細(xì)分，充分運(yùn)用彈性的消費(fèi)者導(dǎo)向的定價(jià)策略，使企業(yè)贏得更多的忠誠(chéng)顧客，提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

企業(yè)成本管理有漏洞

多數(shù)服裝企業(yè)所理解的成本是以產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程為重心，局限于制造成本，而對(duì)企業(yè)總體成本沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)。中國(guó)服裝企業(yè)成本計(jì)算還停留在服裝生產(chǎn)加工階段，生產(chǎn)環(huán)節(jié)成本往往是主體部分。生產(chǎn)成本理念使得企業(yè)成本計(jì)算起點(diǎn)過(guò)遲，終點(diǎn)過(guò)早，范圍過(guò)小。然而對(duì)服裝業(yè)而言，生產(chǎn)成本只是很小的一塊，更多的成本隱布于服裝研發(fā)與營(yíng)銷當(dāng)中。服裝企業(yè)的成本理念必須拓展從生產(chǎn)部門向成本形成的兩端垂直深入，將視野前向延伸到服裝研發(fā)后向延伸到服裝銷售中間延伸到企業(yè)各非生產(chǎn)環(huán)節(jié)。企業(yè)必須樹(shù)立全員全過(guò)程成本管理的理念，對(duì)所有成本內(nèi)容，尤其是隱性成本進(jìn)行嚴(yán)格而科學(xué)的管理與控制，以取得成本優(yōu)勢(shì)。

人力資源管理不重視

大多服裝企業(yè)將員工視為成本而非資源，千方百計(jì)降低員工成本。這一理念直接導(dǎo)致企業(yè)對(duì)人才重視不夠。目前服裝企業(yè)大多缺少設(shè)計(jì)大師、經(jīng)營(yíng)管理大師以及品牌營(yíng)銷大師。服裝業(yè)是設(shè)計(jì)大師產(chǎn)業(yè)，服裝設(shè)計(jì)水平高低決定了企業(yè)存亡。由于服裝設(shè)計(jì)的復(fù)雜性與難以表達(dá)性，一款服裝的設(shè)計(jì)更多地是由一個(gè)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的而非團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)的，因而培育高水平的設(shè)計(jì)師隊(duì)伍尤為重要。目前，中國(guó)還缺少一大批國(guó)際水準(zhǔn)的服裝設(shè)計(jì)大師，服裝企業(yè)多為家族企業(yè)，在快速擴(kuò)張過(guò)程中缺乏制度張力，管理者多以經(jīng)驗(yàn)型為主，隨意性高，制度性低，對(duì)多數(shù)服裝企業(yè)而言，管理創(chuàng)造利潤(rùn)的空間還非常之大，服裝企業(yè)高層管理者多為服裝專業(yè)人員，或?qū)芾砀静恢匾?，或重視也力不從心，服裝企業(yè)還缺乏能整合各方資源，進(jìn)行戰(zhàn)略思考的經(jīng)營(yíng)管理大師。再次，由于傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思維定勢(shì)，服裝企業(yè)對(duì)營(yíng)銷的不重視也直接導(dǎo)致了營(yíng)銷大師的匱乏，企業(yè)多沒(méi)有專業(yè)的營(yíng)銷大師，企業(yè)的營(yíng)銷活動(dòng)處于無(wú)序狀態(tài)，對(duì)消費(fèi)者需求不敏感，很難抓住市場(chǎng)稍縱即逝的機(jī)遇，服裝企業(yè)必須引進(jìn)或培養(yǎng)品牌營(yíng)銷大師，大手筆整合營(yíng)銷手段，進(jìn)行全面營(yíng)銷革命。

企業(yè)組織理念需革新

組織是實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的載體。中國(guó)服裝企業(yè)多為棗核型組織結(jié)構(gòu)，突出中間的生產(chǎn)環(huán)節(jié)而忽視上下游環(huán)節(jié)的開(kāi)發(fā)，忽視研發(fā)和營(yíng)銷能力。對(duì)這兩頭的人力資源組織結(jié)構(gòu)不重視，在信息經(jīng)濟(jì)社會(huì)高強(qiáng)度競(jìng)爭(zhēng)條件下，企業(yè)面臨的環(huán)境動(dòng)蕩性、復(fù)雜性加劇，市場(chǎng)的多變性、小批量、多品種、短周期、快交貨的生產(chǎn)方式要求服裝企業(yè)能更快、更靈活地應(yīng)變，與環(huán)境變化共進(jìn)退。企業(yè)要按照市場(chǎng)與現(xiàn)代技術(shù)要求，將組織扁平化，加強(qiáng)研發(fā)力量，強(qiáng)化品牌營(yíng)銷，形成中間生產(chǎn)環(huán)節(jié)精干而富有柔性的啞鈴型組織結(jié)構(gòu)。國(guó)外很多服裝企業(yè)根本就沒(méi)有生產(chǎn)部門，只進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)與銷售，圣馬龍總經(jīng)理陳浩然認(rèn)為，解決面料研發(fā)和設(shè)計(jì)問(wèn)題，利潤(rùn)就有90%的把握。根據(jù)服裝企業(yè)特點(diǎn)，啞鈴型組織結(jié)構(gòu)以研發(fā)、銷售為主體，以生產(chǎn)為紐帶的方式，將使企業(yè)既有對(duì)市場(chǎng)的敏感性，又有對(duì)技術(shù)前沿的方向性，同時(shí)也不脫離生產(chǎn)，是服裝企業(yè)比較理想的組織結(jié)構(gòu)模式。

產(chǎn)業(yè)整合力度待加大

中國(guó)服裝行業(yè)幾近完全競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，企業(yè)普遍感到競(jìng)爭(zhēng)激烈，企業(yè)多處于低水平的惡性競(jìng)爭(zhēng)階段。大打價(jià)格戰(zhàn)、廣告戰(zhàn)。從最終的產(chǎn)品源頭競(jìng)爭(zhēng)，是一盤散沙的單體企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)。大多服裝企業(yè)只有單槍匹馬打天下的意識(shí)，而沒(méi)有團(tuán)隊(duì)合作一起做大蛋糕的思想，沒(méi)有從更深層次挖掘競(jìng)爭(zhēng)的涵義?，F(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)上升到產(chǎn)業(yè)鏈和聯(lián)合的合作競(jìng)爭(zhēng)而不是單體企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，服裝業(yè)與紡織業(yè)、零售業(yè)關(guān)聯(lián)度極高，服裝需要面料、設(shè)備等各方面支撐。而目前中國(guó)高檔服裝面料還主要依賴進(jìn)口，加強(qiáng)在高檔面料方面的自主投入將有助于服裝企業(yè)搶占有利的競(jìng)爭(zhēng)地位，服裝企業(yè)可以以區(qū)域產(chǎn)業(yè)集群如深圳女裝、溫州男裝、中山休閑裝的優(yōu)勢(shì)，整合產(chǎn)業(yè)鏈各方資源進(jìn)行整體市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，進(jìn)行前向向一體化，力爭(zhēng)產(chǎn)業(yè)鏈的有利位置，擴(kuò)展企業(yè)實(shí)力。

企業(yè)戰(zhàn)略未達(dá)到國(guó)際化

中國(guó)服裝企業(yè)經(jīng)營(yíng)者普遍注重國(guó)內(nèi)甚至區(qū)域內(nèi)局部市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，大多缺乏全球戰(zhàn)略思想，從設(shè)計(jì)、生產(chǎn)到銷售各環(huán)節(jié)都以國(guó)際化為導(dǎo)向少之又少。很多企業(yè)規(guī)模偏小、效益偏低、底氣不足，沒(méi)有全球競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力。但在經(jīng)濟(jì)全球化環(huán)境下，在WTO沖擊下，作為紡織品出口絕對(duì)大國(guó)，我國(guó)服裝企業(yè)已被卷入世界經(jīng)濟(jì)漩渦中心，外國(guó)服裝企業(yè)對(duì)我國(guó)13億人口的服裝市場(chǎng)也早已垂涎三尺，我國(guó)服裝企業(yè)必須樹(shù)立國(guó)際化意識(shí)，在全球戰(zhàn)略指導(dǎo)下練好內(nèi)功，在做好國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的同時(shí)，主動(dòng)適應(yīng)國(guó)際化潮流，在全球框架下分析競(jìng)爭(zhēng)者與消費(fèi)者狀況，采取相應(yīng)的出擊策略，創(chuàng)建自己的名品品牌入世。惟其如此，我國(guó)服裝企業(yè)才能在全球化浪潮中做好國(guó)內(nèi)市場(chǎng)并開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)。

4.加強(qiáng)服裝企業(yè)管理的對(duì)策思考

服裝企業(yè)營(yíng)銷對(duì)策分析

目前金融海嘯，出口受阻，服裝企業(yè)都將目光盯準(zhǔn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，競(jìng)爭(zhēng)相比以前更加激烈。既然要做國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，意味著必須要做品牌。OEM服裝企業(yè)要樹(shù)立品牌意識(shí)，同時(shí)力求穩(wěn)健發(fā)展，不能只是盲目投入大量資金，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)并且合理的品牌策略來(lái)支持。

美國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷協(xié)會(huì)（AMA）將品牌這樣定義：品牌是一種名稱、術(shù)語(yǔ)、標(biāo)記、符號(hào)或設(shè)計(jì)，或是它們的組合應(yīng)用，其目的是藉以辨認(rèn)某個(gè)銷售者或某群銷售者的產(chǎn)品或服務(wù)，并使之同競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品或服務(wù)區(qū)別開(kāi)來(lái)。根據(jù)這個(gè)比較權(quán)威的定義，可以初步斷定品牌就是企業(yè)產(chǎn)品或者服務(wù)的標(biāo)簽，有了它產(chǎn)品才能被消費(fèi)者所識(shí)別進(jìn)而購(gòu)買。就好像我們?nèi)コ匈I東西一樣，我身邊的大多數(shù)人在購(gòu)買產(chǎn)品時(shí)都會(huì)選擇特定的牌子，從生活用品到家用電器等等各種產(chǎn)品均包括在內(nèi)，品牌滲透在人們生活的各個(gè)方面。尤其對(duì)于有一些社會(huì)地位或者說(shuō)對(duì)生活品質(zhì)有一定要求的人來(lái)說(shuō)，品牌就是他們購(gòu)買東西的一項(xiàng)重要指標(biāo)和依據(jù)。服裝企業(yè)必須有這種對(duì)品牌重要性的認(rèn)識(shí)，使之融入企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念與企業(yè)文化當(dāng)中去。企業(yè)即使有了品牌意識(shí)，如何打造品牌仍然是一個(gè)值得研究的課題。很多企業(yè)認(rèn)為樹(shù)立一個(gè)品牌需要高成本，只要投入高額的宣傳費(fèi)用，對(duì)消費(fèi)者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)進(jìn)行密集的轟炸就一定會(huì)成功。但是作為一個(gè)重視長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的企業(yè)來(lái)說(shuō)，這種觀點(diǎn)是過(guò)于片面的。首先企業(yè)品牌最好融入企業(yè)文化，要打造適合企業(yè)的品牌。其次，應(yīng)首先用低成本以點(diǎn)帶面的做，一步一個(gè)腳印，不要奢望一夜成名。最后，根據(jù)企業(yè)整體運(yùn)營(yíng)狀況制定符合企業(yè)自身發(fā)展的品牌戰(zhàn)略，并在運(yùn)作過(guò)程中不斷修整，不要將目光僅僅局限在眼前。OEM服裝企業(yè)要具備品牌意識(shí)，并不是要OEM服裝企業(yè)都不假思索地打造自己的品牌，而是指企業(yè)應(yīng)根據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況逐步轉(zhuǎn)型，以提高抗風(fēng)險(xiǎn)能力，抵御外來(lái)沖擊。

中小服裝企業(yè)營(yíng)銷對(duì)策分析

中小服裝企業(yè)最重要的是增強(qiáng)企業(yè)自身的競(jìng)爭(zhēng)力，科學(xué)進(jìn)行品牌建設(shè)與管理，把握好營(yíng)銷的定位。GAP公司是美國(guó)著名的服裝零售企業(yè)，以銷售休閑服裝聞名于世。GAP成功的營(yíng)銷策略之一就是對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行明確定位，將市場(chǎng)細(xì)分，把企業(yè)的產(chǎn)品覆蓋高、中、低檔整個(gè)服裝市場(chǎng)，針對(duì)每個(gè)市場(chǎng)采取不同的定位?！跋憬豆埠蛧?guó)”（BANANA）是其高檔服裝品牌；“蓋普”（GAP）是其中檔服裝品牌；“老海軍“（OLDNAVY）是其低檔服裝品牌。GAP不僅在服裝的色彩和款式上總是沖在潮流之前，引導(dǎo)服裝消費(fèi)，而且密集的廣告宣傳攻勢(shì)，提高了其品牌知名度。成功的GAP從未懈怠，始終在不同的市場(chǎng)范圍、不同的時(shí)期主動(dòng)推出新產(chǎn)品，并配合價(jià)格、促銷等策略，以主動(dòng)的防御保持自己的領(lǐng)先地位。“造就品牌如此神奇而強(qiáng)大的力量也是由多種因素構(gòu)成的，其中包括徽標(biāo)的設(shè)計(jì)，品牌產(chǎn)品的功能、質(zhì)量、外觀、包裝和價(jià)格，品牌的廣告宣傳、品牌的市場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)力，品牌自身的穩(wěn)定性，品牌文化的內(nèi)涵與外延，企業(yè)資源、行為和營(yíng)銷服務(wù)能力等等；然而，其力量的真正本源即品牌原動(dòng)力是消費(fèi)者（或受眾）的某種心理需求，更確切地講是消費(fèi)者（或受眾）的非理性的情感需求?！备鶕?jù)這個(gè)觀點(diǎn)我們可以得出如果想樹(shù)立一個(gè)品牌，我們必須抓住消費(fèi)者的這種需求，使產(chǎn)品的意義不只停留在使用上。

消費(fèi)者購(gòu)買產(chǎn)品這個(gè)行為其實(shí)是經(jīng)過(guò)幾個(gè)步驟才完成的。首先消費(fèi)者會(huì)產(chǎn)生購(gòu)買的動(dòng)機(jī)，即他們由于種種需求例如贈(zèng)予他人或者在生活中使用等等原因想要購(gòu)買商品。產(chǎn)生了動(dòng)機(jī)以后，接著他們就會(huì)考慮購(gòu)買數(shù)量，一般購(gòu)買數(shù)量都取決于消費(fèi)者自身的需要，但是有時(shí)也會(huì)受到外界因素影響，例如促銷活動(dòng)。下一個(gè)步驟，就是決定購(gòu)買人和購(gòu)買地點(diǎn)了，親自去買或者委托他人購(gòu)買以及在商場(chǎng)里買還是在地?cái)偵腺I等等這些問(wèn)題也是消費(fèi)者需要考慮的一個(gè)因素。最后消費(fèi)者還要決定購(gòu)買方式，如付款方式等。經(jīng)過(guò)這些活動(dòng)以后，消費(fèi)者才會(huì)進(jìn)行實(shí)際的購(gòu)買行為。

在購(gòu)買商品的這個(gè)行為過(guò)程中，存在著品牌的選擇活動(dòng)。它有可能在第一個(gè)步驟產(chǎn)生購(gòu)買動(dòng)機(jī)的時(shí)候就會(huì)發(fā)生，也就是說(shuō)在想要購(gòu)買產(chǎn)品時(shí)就會(huì)去附帶著考慮要買什么品牌的產(chǎn)品。同時(shí)它也可能發(fā)生在產(chǎn)生動(dòng)機(jī)之后，到達(dá)購(gòu)買地點(diǎn)之前。這類人在去購(gòu)買之前就已經(jīng)考慮好了目標(biāo)品牌，會(huì)根據(jù)想要購(gòu)買的品牌來(lái)選擇購(gòu)買地點(diǎn)或者購(gòu)買方式。另外一部分人是到了購(gòu)買現(xiàn)場(chǎng)才去考慮要選哪一個(gè)品牌。不管是哪種方式，品牌都要抓住消費(fèi)者的精神需求。如果選擇品牌的行為產(chǎn)生在購(gòu)買動(dòng)機(jī)發(fā)生時(shí)或者到達(dá)購(gòu)買地點(diǎn)之前，那么消費(fèi)者通常是十分重視品牌的，這類消費(fèi)者一般在選擇產(chǎn)品的時(shí)候就會(huì)做出對(duì)品牌的選擇，他們非常重視選擇品牌的這個(gè)行為。要抓住這類消費(fèi)者的心，最好的辦法是塑造品牌對(duì)消費(fèi)者身份與地位的象征，或者使品牌可以滿足消費(fèi)者的特殊情感需求，例如追求時(shí)尚與個(gè)性等等，培養(yǎng)消費(fèi)者對(duì)品牌的忠誠(chéng)度。

服裝平面裁剪論文范文第二篇1現(xiàn)代服裝的特點(diǎn)及美術(shù)設(shè)計(jì)

新中國(guó)成立之后，隨著人們的思想不斷被解放和發(fā)展，人們對(duì)于服裝的要求也隨之提高了許多。從前大家的衣物大致都以藍(lán)黑灰色為主，衣服只要干凈整潔就好，而現(xiàn)在的衣物五花八門，人們都有很多的衣服，衣服的主要功能不是使用功能而是審美功能。每個(gè)人都會(huì)依照自己的性格來(lái)挑選衣服，希望衣服能夠襯托出自己更加美麗的一面。人們挑選衣服都求舒適和有新意，衣服的結(jié)構(gòu)大多都要輕巧一些。而且現(xiàn)代的衣服剪裁多是向西方學(xué)習(xí)的立體剪裁，而不是中式的平面剪裁。這使得現(xiàn)代的衣服更加貼身，更加舒適。這一切的發(fā)展都離不開(kāi)美術(shù)設(shè)計(jì)的作用，只有美術(shù)設(shè)計(jì)才能使得這些目的達(dá)成。所以美術(shù)設(shè)計(jì)與服裝是相融合的。美術(shù)設(shè)計(jì)在很大程度上也是繪畫的藝術(shù)。繪制服裝設(shè)計(jì)圖是每個(gè)服裝設(shè)計(jì)是必不可少的一門功課，要想把自己頭腦中的想法淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，就必須熟練地繪制出設(shè)計(jì)圖，這就要運(yùn)用到美術(shù)的技術(shù)，這也是美術(shù)在服裝設(shè)計(jì)中的主要應(yīng)用之一。美術(shù)的主要表現(xiàn)形式是以物質(zhì)為媒介，塑造出可以供人們觀賞的、靜止的并占據(jù)一定平面或者立體空間的藝術(shù)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)美術(shù)就是一門藝術(shù)。美術(shù)注重的是線條和造型，但是美術(shù)一般都是平面上的藝術(shù)，真正落實(shí)到服裝設(shè)計(jì)上就會(huì)有很大的不同之處，因?yàn)榉b設(shè)計(jì)是立體的。

2美術(shù)設(shè)計(jì)是服裝設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，美術(shù)設(shè)計(jì)是一種構(gòu)想或計(jì)劃，以及把這種構(gòu)想或計(jì)劃通過(guò)一定的審美觀念和表現(xiàn)手法使其視覺(jué)化、形象化的創(chuàng)作過(guò)程。這是一種比較理論化的解釋，其實(shí)在我們的日常生活中美術(shù)設(shè)計(jì)無(wú)處不在，比如廣告牌、各種各樣的建筑等等，都存在著美術(shù)設(shè)計(jì)的元素，美術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)跟我們的生活融為一體。服裝的美主要表現(xiàn)為個(gè)性美、流行美、內(nèi)在美和外在美。服裝是我們表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)的一個(gè)手段。但是并不可能把生活中的千姿百態(tài)都展現(xiàn)在服裝上，所以需要美術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)綜合對(duì)生活的觀察，將之和諧統(tǒng)一到服裝上，來(lái)展現(xiàn)我們對(duì)于生活的態(tài)度。只有熱愛(ài)生活，并且有很多的生活經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師才會(huì)作出完美的美術(shù)設(shè)計(jì)，才會(huì)設(shè)計(jì)出大眾喜愛(ài)的服裝作品。美術(shù)設(shè)計(jì)既是一門高雅的藝術(shù)，也是一門使人們熱愛(ài)生活的藝術(shù)。藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活。厚實(shí)的美術(shù)功底，可以很清楚地表達(dá)出自己的思想。設(shè)計(jì)師要有一顆熱愛(ài)生活的心，并善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。美術(shù)作為設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的基礎(chǔ)，是進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的必不可少的一部分。

3現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的美學(xué)元素

3．1美術(shù)元素出現(xiàn)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的原因

世界不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這句話說(shuō)的十分有道理。現(xiàn)代的人們?cè)絹?lái)越注重發(fā)現(xiàn)美，并且還要利用自然中的美，讓自己也變得美麗起來(lái)，這也是服裝設(shè)計(jì)師的責(zé)任。設(shè)計(jì)師要幫助人們?cè)O(shè)計(jì)出美麗的、具有藝術(shù)感的服裝。人們對(duì)于美的要求越來(lái)越高，這就催生了美學(xué)在服裝中的應(yīng)用。在人類歷史的早期，人們會(huì)用獸皮樹(shù)葉一類的作為身體的遮擋物，當(dāng)時(shí)的這種“服裝”主要是實(shí)用價(jià)值。但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類文明也在不斷地發(fā)展起來(lái)，人們對(duì)于服裝的要求越來(lái)越高，對(duì)其審美藝術(shù)也越來(lái)越高，成為了人類生活中不可或缺的一部分。

3．2服裝設(shè)計(jì)的美術(shù)元素可以反映現(xiàn)實(shí)和內(nèi)心

美學(xué)在服裝上可以體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的興衰，同時(shí)也體現(xiàn)這一時(shí)期人們對(duì)于服裝美的需求和向往。美學(xué)在服裝設(shè)計(jì)上有著平衡、韻律加強(qiáng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的方式。設(shè)計(jì)師從色彩、版型、圖案等方面來(lái)體現(xiàn)出人們內(nèi)心世界的樣子。比如說(shuō)在我國(guó)盛唐時(shí)期，摒棄了中國(guó)傳統(tǒng)的天賦神授的思想，逐漸地使用生活中常見(jiàn)的花草魚(yú)蟲(chóng)作為服飾上的圖案，構(gòu)圖也比較圓潤(rùn)、大氣十足，相比較之前的衣服更加舒適。著裝反映人的現(xiàn)實(shí)和內(nèi)心世界。通常喜愛(ài)穿著暖色調(diào)的衣服的人，內(nèi)心也是比較樂(lè)觀向上的，因?yàn)樵谛那橛绊懱暨x服飾的同時(shí)衣服也在影響人們的心情。暖色調(diào)的衣服給人以明亮的感覺(jué)，讓人覺(jué)得希望就在前方。與此相反的是冷色調(diào)，則總是多少讓人感到失望與無(wú)奈。

3．3美術(shù)元素體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)

在現(xiàn)今的國(guó)內(nèi)，運(yùn)用美學(xué)最顯著的服裝設(shè)計(jì)要數(shù)中國(guó)風(fēng)的服裝設(shè)計(jì)，因?yàn)殡S著世界化的潮流加快，西方的觀念逐漸被接受甚至盲目地追風(fēng)，而國(guó)內(nèi)的許多有著深厚美術(shù)功底的設(shè)計(jì)師則開(kāi)始在自己設(shè)計(jì)中加入中國(guó)元素，比如說(shuō)不同于西方寬松的版型，學(xué)習(xí)旗袍的曲線美感來(lái)設(shè)計(jì)衣服，受到了市場(chǎng)的廣泛好評(píng)，這在很大一方面也抵抗了外來(lái)文化對(duì)我國(guó)文化的不斷侵蝕。中國(guó)風(fēng)的服飾與現(xiàn)代化衣服中的美術(shù)設(shè)計(jì)要想相融合有很多問(wèn)題，從整體上講，現(xiàn)代設(shè)計(jì)在精神上和形式上都表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)亩嘣∠?，一方面，這些服飾是用來(lái)進(jìn)行商業(yè)手段交易的，不免會(huì)給藝術(shù)帶來(lái)一些負(fù)面的影響；而另一方面，中國(guó)風(fēng)的服飾又以其人格化、裝飾化、個(gè)性化、傳統(tǒng)化和民族化的追求，豐富了人們的精神世界。

4服裝設(shè)計(jì)與美術(shù)之間的發(fā)展前途

繪畫的精神創(chuàng)作手段和方法對(duì)于服裝設(shè)計(jì)有很大的影響。服裝設(shè)計(jì)中許多的理論和手段都來(lái)源于繪畫藝術(shù)，比如說(shuō)比例、對(duì)比和平衡等等，所以說(shuō)服裝設(shè)計(jì)與繪畫藝術(shù)之間的關(guān)系是密不可分的。繪畫在服裝設(shè)計(jì)中主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一個(gè)就是服裝設(shè)計(jì)圖的繪制，另一個(gè)就是服裝上圖案的繪制。不同的地域擁有著不同的穿衣風(fēng)格，其中中國(guó)特色就比較鮮明，相比美國(guó)寬松的服飾來(lái)說(shuō)，中國(guó)風(fēng)的服飾一般都以修身為主，能體現(xiàn)出東方人的氣質(zhì)美感，同時(shí)也要適應(yīng)市場(chǎng)的需求，找到民族風(fēng)格與市場(chǎng)需求的交匯點(diǎn)。服裝要符合中國(guó)人的審美要求，符合消費(fèi)者的偏好，才能使得設(shè)計(jì)的服裝成功地推向市場(chǎng)。真正是既具有中國(guó)氣息的又適合中國(guó)人穿著的服裝。美術(shù)設(shè)計(jì)也就是是繪畫設(shè)計(jì)，繪畫設(shè)計(jì)代表著設(shè)計(jì)師的構(gòu)思。一個(gè)完美的服裝設(shè)計(jì)在于其完美的布局，一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師會(huì)通過(guò)繪畫的手段檢驗(yàn)自己設(shè)計(jì)的圖案布局是否可取，要求它的布局符合審美的規(guī)律。人們對(duì)于服飾的要求越來(lái)越多，催生了美學(xué)在服裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛。人們的審美眼光越來(lái)越高，使得衣服的藝術(shù)感也就越來(lái)越強(qiáng)，這就需要衣服有美術(shù)設(shè)計(jì)的參與。現(xiàn)在國(guó)際上潮流的服飾，都有很多美術(shù)設(shè)計(jì)的元素，世界頂尖的設(shè)計(jì)師基本上都有深厚的美術(shù)功底，引領(lǐng)世界服飾潮流的也肯定是美學(xué)的風(fēng)尚。

5結(jié)語(yǔ)

美術(shù)藝術(shù)與服裝設(shè)計(jì)的融合，可以使得抽象的藝術(shù)更加具體，讓人們對(duì)于美術(shù)藝術(shù)更加了解，也有利于美術(shù)藝術(shù)的發(fā)展。服裝承接了美術(shù)藝術(shù)，使得服裝更具有美感，更加迎合消費(fèi)者的心理，也能開(kāi)拓服裝市場(chǎng)。美感會(huì)增加人們的生活熱情，服裝同時(shí)也能體現(xiàn)人們的性格。雖然美術(shù)是一門藝術(shù)，而服裝更多地被人們看做是商業(yè)的交換物品，但是這兩者卻可以十分融洽地結(jié)合在一起，因?yàn)樗鼈兊谋举|(zhì)都是相同的，即是人們對(duì)于美的追求。追求美麗的服裝，也是追求美滿的生活，也是熱愛(ài)生活的表現(xiàn)。

服裝平面裁剪論文范文第三篇1休閑風(fēng)格及居家休閑服裝分類

1．1休閑風(fēng)格

休閑服裝起源于第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期的美國(guó)，以穿著輕松、隨意、舒適為主，是一種年齡層跨度較大且適應(yīng)多個(gè)階層日常穿著的服裝風(fēng)格。休閑風(fēng)格服裝線形自然、弧線較多，零部件少，裝飾運(yùn)用不多且面感強(qiáng)，外輪廓簡(jiǎn)單，講究層次搭配，且搭配隨意多變；面料多為天然面料，如棉、麻等，強(qiáng)調(diào)面料的肌理效果或面料經(jīng)過(guò)涂層、亞光處理；色彩比較明朗單純，具有流行特征。隨著休閑風(fēng)格對(duì)人們生活影響的日益擴(kuò)大，服裝設(shè)計(jì)師們將其引進(jìn)到品牌服裝中，休閑類服裝品牌層出不窮，成為了引領(lǐng)時(shí)裝的主導(dǎo)風(fēng)格，受到了眾多消費(fèi)者的青睞。

1．2居家休閑服裝分類

1．2．1前衛(wèi)型居家休閑服裝

離經(jīng)叛道、變化多端、難以捉摸而又不拘一格是前衛(wèi)風(fēng)格的特點(diǎn)。偏向未來(lái)感的前衛(wèi)休閑風(fēng)格居家服裝一般運(yùn)用新型質(zhì)地面料，設(shè)計(jì)中經(jīng)常帶有少許機(jī)械的冷漠感，采用明顯式的新潮裝飾作為點(diǎn)綴，其靈感多來(lái)自太空服，表現(xiàn)出對(duì)未來(lái)服裝穿著的無(wú)限暢想。

1．2．2運(yùn)動(dòng)型居家休閑服裝

運(yùn)動(dòng)型居家休閑服裝的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在于，既能在休閑運(yùn)動(dòng)中舒展自如，具有良好的自由度、功能性和運(yùn)動(dòng)感，又可以引入時(shí)尚設(shè)計(jì)元素或與其他的時(shí)尚休閑服飾相搭配，表現(xiàn)出青春的激情與活躍。

1．2．3浪漫型居家休閑服裝

浪費(fèi)型居家休閑服裝大多應(yīng)用柔和的線條，其自然柔和、寬寬松松的形象，灰色間層的淺淡色調(diào)，輕柔的材質(zhì)，讓人感受到一種充滿幻想的心靈空間，營(yíng)造出一種浪漫的氛圍。

1．2．4田園型居家休閑服裝

自然隨意的款式，樸素的色彩，表現(xiàn)出一種輕松恬淡、與眾不同的情趣，講究自然、自由自在和舒適隨意的造型等便是田園型休閑風(fēng)格居家服裝的特點(diǎn)。其追求的是一種不需要任何修飾、原始的、純自然的美。

1．2．5古典型居家休閑服裝

古典型居家休閑服裝構(gòu)思簡(jiǎn)潔單純，效果典雅端莊，強(qiáng)調(diào)面料的質(zhì)地和精良的裁剪，顯示出一種古典的美。

1．2．6民俗型居家休閑服裝

民俗型居家休閑服裝巧妙地應(yīng)用民俗圖案和蠟染、扎染、潑染等工藝處理手法，表現(xiàn)出一種濃郁的民俗風(fēng)味。

2休閑風(fēng)格在女性居家服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

休閑風(fēng)格在女性居家服裝中的具體應(yīng)用，主要是通過(guò)面料的應(yīng)用、色彩的展示、款式的設(shè)計(jì)以及功能性與裝飾性等各方面來(lái)體現(xiàn)，以實(shí)現(xiàn)和滿足現(xiàn)代女性在居家生活方式下對(duì)服裝的物質(zhì)需求和精神需求。

2．1面料的應(yīng)用

回歸自然和綠色環(huán)保是現(xiàn)代居家休閑觀念重要的組成部分，主要通過(guò)服裝的面輔料體現(xiàn)出來(lái)，以棉、毛等具有極強(qiáng)舒適性的天然纖維為主，強(qiáng)化休閑服裝貼近自然的整體效果。在市場(chǎng)中，女性居家休閑服裝的面料主要運(yùn)用棉、毛、棉綢等成分，以不同的款式、色彩、工藝和搭配，表達(dá)不同的效果，呈現(xiàn)出一種自由隨意、寬松舒適的感覺(jué)，受到眾多女性消費(fèi)者的青睞。同時(shí)，它也是目前市場(chǎng)不可缺少的服飾，滿足了消費(fèi)者的物質(zhì)和精神需求，推動(dòng)了休閑居家女裝的發(fā)展，體現(xiàn)出休閑居家女裝的核心價(jià)值。

2．2色彩的體現(xiàn)

在休閑風(fēng)格居家服裝中，根據(jù)不同的類型，以柔和的自然色調(diào)、層次豐富的灰色系、淡雅的中性色調(diào)，以及明艷的純色系為主要的色彩選擇范疇。隨著時(shí)尚流行趨勢(shì)的變化，都有著不同的流行色出現(xiàn)，給人不同的視覺(jué)感受和愉悅的心情。在女性居家服裝色彩設(shè)計(jì)中，應(yīng)掌握并順應(yīng)人們的各種聯(lián)想，結(jié)合色彩對(duì)人心理所產(chǎn)生的冷暖輕重、華麗與質(zhì)樸等方面的感覺(jué)，把色彩與人的形體修飾、心理感覺(jué)和周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)木C合運(yùn)用，展現(xiàn)一種溫馨、愉悅的整體效果。

2．3款式的設(shè)計(jì)

休閑風(fēng)格居家服裝的穿著，主要以舒適方便兼具時(shí)尚特點(diǎn)為核心，服裝的造型主要表現(xiàn)為O型、H型、A型等，營(yíng)造出一種休閑風(fēng)格居家服裝的氛圍。隨著產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展壯大，服裝出現(xiàn)了多元化的發(fā)展趨勢(shì)。休閑風(fēng)格居家服裝作為人們消費(fèi)的主流，長(zhǎng)短不一，不對(duì)稱、不同面料的拼貼，大口袋的設(shè)計(jì)，寬寬松松的廓型、蝙蝠衫的造型等都成為了最受歡迎的元素。

2．4功能性與裝飾性的結(jié)合

休閑服裝設(shè)計(jì)中，功能性的設(shè)計(jì)往往與服裝的裝飾效果結(jié)合在一起，起到一舉兩得的作用，舒適性能的休閑風(fēng)格居家服裝的裝飾性設(shè)計(jì)是一個(gè)重要的特色。為了保證休閑風(fēng)格居家服裝在穿著過(guò)程中的牢固性和安全性，壓線、套結(jié)等的設(shè)計(jì)與應(yīng)用最為常見(jiàn)，被廣泛地使用在休閑風(fēng)格居家服裝中。此外，口袋、肩章、襻帶的設(shè)計(jì)也是休閑風(fēng)格居家服裝設(shè)計(jì)的一個(gè)重要元素，這些設(shè)計(jì)更多的是起到象征性的功能效果，明確地表現(xiàn)出休閑風(fēng)格居家服裝帶給穿著者的方便和舒適安全的性能。

3女性居家休閑服裝發(fā)展分析

3．1發(fā)展持續(xù)升溫

隨著生活水平的逐步提高，人們對(duì)休閑時(shí)間的活動(dòng)越來(lái)越重視，因此，各式各樣的休閑方式越來(lái)越流行。在服裝方面，休閑服裝也就應(yīng)運(yùn)而生，有了更好的發(fā)展空間，對(duì)休閑風(fēng)格居家服裝的需求直接擴(kuò)大了市場(chǎng)的容量，完善了市場(chǎng)，滿足了更多顧客的需求與消費(fèi)。因?yàn)檫@一風(fēng)格定位年齡層次跨度較大，適合各類人群穿著，成為了市場(chǎng)上最主要的服裝風(fēng)格。

3．2銷售勢(shì)頭強(qiáng)勁

隨著休閑服裝在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的持續(xù)升溫，各地經(jīng)銷商紛紛看好這一巨大市場(chǎng)，均通過(guò)不同的渠道和方法來(lái)進(jìn)行銷售，有力地加大了女性休閑風(fēng)格居家服裝經(jīng)營(yíng)的比例。如在各大商場(chǎng)內(nèi)專設(shè)“運(yùn)動(dòng)休閑館”、“都市休閑館”等場(chǎng)地銷售休閑風(fēng)格居家服裝等。

3．3產(chǎn)品種類多樣化

隨著休閑服裝業(yè)的快速發(fā)展，女性居家休閑服裝產(chǎn)品日益豐富，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不斷細(xì)分，并呈現(xiàn)出系列化發(fā)展趨勢(shì)；款式多種多樣，有長(zhǎng)款、短款、中長(zhǎng)款、寬松和修身等。同時(shí)注重隨意搭配；在色彩上逐漸拉開(kāi)層次，有花色、素色和條紋色等，呈現(xiàn)出各種明度和純度的顏色，形成對(duì)比；面料大多以純棉、純毛為主，并不斷開(kāi)發(fā)高科技功能性新面料，穿著舒適，體現(xiàn)自然、健康的生活態(tài)度。

4結(jié)語(yǔ)

簡(jiǎn)潔、舒適的休閑風(fēng)格居家服裝，賦予了人們一種現(xiàn)代生活方式，是人們?cè)诮?jīng)過(guò)喧鬧之后，對(duì)淳樸自然之風(fēng)的向往與追求?，F(xiàn)代都市女性因其素質(zhì)的提高，在服裝上要求與環(huán)境融合，既實(shí)用又美觀大方，不失時(shí)尚，人與服裝和諧，并與自然融為一體。未來(lái)的休閑風(fēng)格居家服裝，倡導(dǎo)輕松、活潑、張揚(yáng)、奔放的休閑文化，展示出現(xiàn)代都市最新流行趨勢(shì)，必將引領(lǐng)未來(lái)的時(shí)尚潮流。

服裝平面裁剪論文范文第四篇一、我國(guó)服裝企業(yè)在預(yù)算管理中存在的問(wèn)題

服裝企業(yè)目前普遍實(shí)施全面預(yù)算管理，其作用在于將管理控制工作納入到企業(yè)管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)過(guò)程管理控制。實(shí)施預(yù)算管理，可以優(yōu)化配置資源，以創(chuàng)新企業(yè)管理理念。處于信息時(shí)代，服裝企業(yè)還需要適應(yīng)時(shí)代的需要，強(qiáng)化信息技術(shù)的應(yīng)用機(jī)制，以確保資源優(yōu)化配置有效展開(kāi)，為企業(yè)發(fā)展決策提供參考，推動(dòng)企業(yè)與其目標(biāo)任務(wù)的完成。但是目前來(lái)看，雖然一些服裝企業(yè)已經(jīng)實(shí)施了全面預(yù)算管理，但是由于操作不善而影響了企業(yè)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，主要體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

（一）服裝企業(yè)雖在實(shí)施全面預(yù)算管理

但是當(dāng)企業(yè)為適應(yīng)市場(chǎng)需求而實(shí)施戰(zhàn)略性調(diào)整時(shí)，企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略與全面預(yù)算管理在需要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)上有所差異，導(dǎo)致全面預(yù)算管理難以成為企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的有效工具。

（二）服裝企業(yè)沒(méi)有將績(jī)效考核納入到預(yù)算管理范疇。

企業(yè)的預(yù)算考核需要實(shí)施科學(xué)化管理，而由于沒(méi)有實(shí)施嚴(yán)格的績(jī)效考核，在預(yù)算執(zhí)行的過(guò)程中出現(xiàn)了偏差率。將績(jī)效考核納入到全面預(yù)算管理范疇的必要性在于，其可以運(yùn)用預(yù)算指標(biāo)對(duì)于有關(guān)責(zé)任人實(shí)施績(jī)效考核，并作為懲罰、獎(jiǎng)勵(lì)的參考依據(jù)。但是目前服裝企業(yè)在績(jī)效考核過(guò)程中，注重績(jī)效考核對(duì)于企業(yè)管理的作用，而忽視了主觀因素的影響，加之受到客觀因素的局限而致使獎(jiǎng)懲無(wú)法落實(shí)而激發(fā)起個(gè)人情感，很難實(shí)現(xiàn)績(jī)效考核的激勵(lì)作用。

（三）服裝企業(yè)實(shí)施全面預(yù)算管理，卻經(jīng)不起市場(chǎng)的檢驗(yàn)。

服裝的市場(chǎng)銷售經(jīng)營(yíng)狀況很容易受到市場(chǎng)波動(dòng)的影響，將來(lái)的業(yè)務(wù)預(yù)算指標(biāo)往往是建立在歷史既有指標(biāo)和歷史活動(dòng)的基礎(chǔ)上，這種帶有主觀色彩且充滿不定因素的參考項(xiàng)很顯然主觀的成分居多，無(wú)法做出客觀的評(píng)價(jià)。

（四）沒(méi)有明確的預(yù)算總體目標(biāo)，在實(shí)際的工作中與企業(yè)具體活動(dòng)的需求不符合。

企業(yè)相關(guān)管理人員過(guò)于簡(jiǎn)化預(yù)算內(nèi)容，僅是以最保守的方式在銷售、生產(chǎn)、采購(gòu)以及材料等方面做預(yù)算管理工作，沒(méi)有足夠的整體預(yù)算觀念。一旦企業(yè)或者相關(guān)部門開(kāi)展活動(dòng)有著較大的改變時(shí)，則會(huì)導(dǎo)致預(yù)算指標(biāo)缺乏客觀性，造成相關(guān)部門難以協(xié)調(diào)，對(duì)企業(yè)銷售利潤(rùn)、企業(yè)管理有著較大的影響。

二、預(yù)算管理對(duì)企業(yè)管理和銷售利潤(rùn)的重要作用

服裝平面裁剪論文范文第五篇1慢時(shí)尚理念分析

快時(shí)尚的概念

自一戰(zhàn)起，由歐洲一直引領(lǐng)的作坊式高級(jí)時(shí)裝定制形式進(jìn)入到成衣化制作期，之前不計(jì)成本的高級(jí)時(shí)裝轉(zhuǎn)變成低價(jià)格、周期短的批量化生產(chǎn)。與此同時(shí)，伴隨服裝業(yè)的不斷改革，呈現(xiàn)出大眾化、平民化、商業(yè)化的特點(diǎn)?？鞎r(shí)尚是一種以服裝為主線的快速消費(fèi)模式，即上貨時(shí)間迅速、與時(shí)尚緊密相連、便宜。當(dāng)前的中國(guó)，特別是大城市，快就成了一種無(wú)法回避的潮流。

慢時(shí)尚的概念

慢時(shí)尚和快時(shí)尚是相對(duì)而言的，也是設(shè)計(jì)的一種，有著自己的實(shí)用性及個(gè)性。慢時(shí)尚是一種追求與自然的和諧的生活方式，在時(shí)尚的領(lǐng)域當(dāng)中，用更高的品質(zhì)生活要求對(duì)待一切行為和事物，關(guān)注當(dāng)前的城市生活?？梢哉f(shuō)，慢時(shí)尚是一種生活方式，同時(shí)也是一種態(tài)度，更是一種能力的表現(xiàn)?！奥毙枰眯娜ンw會(huì)，但并不是懶惰，也不是去拖延，而是讓人們可以在生活中找到相應(yīng)的平衡點(diǎn)。

2慢時(shí)尚理念的特點(diǎn)

以生態(tài)為基礎(chǔ)

慢時(shí)尚可理解與是一種更加理性的設(shè)計(jì)方法，其在某個(gè)程度上是準(zhǔn)許設(shè)計(jì)師去表達(dá)自己的所想，并不是單純的跟風(fēng)或是在流行間徘徊。慢時(shí)尚要求設(shè)計(jì)師以更多思考的態(tài)度對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)以生態(tài)為基礎(chǔ)，以環(huán)保價(jià)值為前提創(chuàng)造出可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境。追求人、自然的和諧統(tǒng)一就是慢時(shí)尚核心的本質(zhì)特點(diǎn)。

減慢新陳代謝

在一定程度上削弱人類中心主義對(duì)于環(huán)境和人類本身的危害。在使用年限和生產(chǎn)數(shù)量上強(qiáng)調(diào)最大限度對(duì)資源進(jìn)行合理的運(yùn)用，最大限度避免浪費(fèi)。盡可能地延長(zhǎng)衣服的衣年輪，強(qiáng)調(diào)持久，風(fēng)格要永久并且有修改，難以復(fù)制并且是獨(dú)特的。

減少媒體及消費(fèi)欲望對(duì)于產(chǎn)品耐久性的侵害

這和可持續(xù)設(shè)計(jì)、情感設(shè)計(jì)、環(huán)保設(shè)計(jì)等有著相似的地方。但更加具有激進(jìn)的視角和姿態(tài)。慢時(shí)尚有著明顯的循環(huán)特點(diǎn)，懷舊式時(shí)尚對(duì)于逝去的生活懷念對(duì)于當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，也極具新的意義。所以可以說(shuō)“新”是慢時(shí)尚成型的一個(gè)必要條件。而新奇、穎、潮都是其發(fā)展的源動(dòng)力。

3慢時(shí)尚理念對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的影響

設(shè)計(jì)理念構(gòu)思的時(shí)期

設(shè)計(jì)靈感的來(lái)源是多元化的，其出現(xiàn)是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的一個(gè)結(jié)果，而創(chuàng)造性思維是對(duì)原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)分析、整理、重組的過(guò)程。設(shè)計(jì)師可以從多個(gè)角度中去獲取靈感，比如：音樂(lè)、自然、建筑、風(fēng)俗等等，進(jìn)行多方位和多層次的發(fā)掘。從靈感中提取的設(shè)計(jì)元素是服裝設(shè)計(jì)思想的動(dòng)力，設(shè)計(jì)師們把這一些基本的元素通過(guò)概括、創(chuàng)造、選擇、重新組合，通過(guò)這一過(guò)程所產(chǎn)生的思想來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。多角度的相互交織并發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)的構(gòu)思，可以確保作品設(shè)計(jì)明確的主題，正確掌握好品牌風(fēng)格，讓設(shè)計(jì)可以完全根據(jù)消費(fèi)群體的生活方式進(jìn)行。當(dāng)設(shè)計(jì)的靈感的來(lái)源確定之后，在慢時(shí)尚設(shè)計(jì)觀的引導(dǎo)下，作品構(gòu)思需要根據(jù)當(dāng)前社會(huì)主題和服裝流行形勢(shì)，綜合時(shí)尚的預(yù)測(cè)、設(shè)計(jì)原創(chuàng)或是流行的信息，得出設(shè)計(jì)概念，同時(shí)結(jié)合好人文、社會(huì)印象、歷史以及設(shè)計(jì)師自己的美術(shù)品質(zhì)，把這些內(nèi)容都融合在一起，重新創(chuàng)造出可以更加吸引人們的作品。這也是慢時(shí)尚理念設(shè)計(jì)作品的過(guò)程，和所有的時(shí)尚作品一樣，只是慢時(shí)尚設(shè)計(jì)更注重環(huán)保和獨(dú)創(chuàng)性、藝術(shù)品味性。在慢時(shí)尚設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該要對(duì)當(dāng)前的時(shí)尚需求進(jìn)行分析，同時(shí)與時(shí)尚形勢(shì)以及未來(lái)的發(fā)展方向相融合，將流行元素的中心提煉，同時(shí)運(yùn)用到作品當(dāng)中。例如，以休閑裝設(shè)計(jì)作品“錦囊妙計(jì)”為例，這一個(gè)詞源自《三國(guó)演義》第54回的精彩故事。錦囊妙計(jì)的本意是指在錦囊中放置妙計(jì)，此作品用這些來(lái)形容作品的設(shè)計(jì)理念。當(dāng)前旅行成為了廣大群眾喜愛(ài)的休閑活動(dòng)，但是旅行途中的行李成為了負(fù)擔(dān)。為什么不能將這些行李化成為服裝上的一個(gè)“插件”，將所需物品放置其中，就可解放雙手，同時(shí)實(shí)現(xiàn)裝、拆一體。所以，以此為基本，一件衣服可有著多元化的搭配與方式，在一定的意義上讓一款服裝可超載多款的價(jià)值。還選用環(huán)保純棉料子，有利造型又舒適，可以降解并減少污染。不單體現(xiàn)慢時(shí)尚追求環(huán)保性，同時(shí)有著原創(chuàng)及獨(dú)特性。同時(shí)，慢時(shí)尚設(shè)計(jì)理念重點(diǎn)在于展現(xiàn)服裝的情感化，重視服裝和人的情感交流。以婚紗設(shè)計(jì)作品“Q”（化名）為例，婚禮是一個(gè)浪漫、神圣的地方，新人都盼望著愛(ài)情的永久，白色一直都是忠貞、純潔的代表，而玫瑰則是愛(ài)情的結(jié)晶升華。此作品的靈感來(lái)源白色玫瑰含苞的姿態(tài)，露珠由內(nèi)而出，展現(xiàn)在玫瑰花瓣上，配合花得，超凡、清新?！癚”是由內(nèi)而生的氣質(zhì)展現(xiàn)，并結(jié)合當(dāng)前流行的珠子飾品，形成了一種羅曼蒂克的風(fēng)格，以此證明了婚姻圣潔和新娘的堅(jiān)貞。

款式設(shè)計(jì)的開(kāi)發(fā)

款式是設(shè)計(jì)師的一種語(yǔ)言，也是物化的表現(xiàn)。首先是對(duì)于面料的選擇。面料選擇一定要和設(shè)計(jì)的理念達(dá)到一定的配合度，同時(shí)要符合慢時(shí)尚設(shè)計(jì)觀。而且面料藝術(shù)再造是慢時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)理念創(chuàng)意表達(dá)的另外一種模式，運(yùn)用現(xiàn)有面料進(jìn)行再造設(shè)計(jì)形成不同的肌理效果和視覺(jué)感受，豐富其設(shè)計(jì)的語(yǔ)言。但是，慢時(shí)尚設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)成熟性，面料藝術(shù)再造要與服裝風(fēng)格、設(shè)計(jì)的理念有機(jī)結(jié)合。而且還要注意的是款式的開(kāi)發(fā)、選擇不是一步而成，而是要由設(shè)計(jì)師經(jīng)過(guò)不斷修改，并聽(tīng)取別人的意見(jiàn)而逐步形成的。設(shè)計(jì)不是設(shè)計(jì)師個(gè)人的喜好或是情感的表達(dá)，而要是遵守目標(biāo)群眾的審美共識(shí)。

4結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，慢時(shí)尚設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新、原創(chuàng)性，對(duì)服裝進(jìn)行情感化方面的設(shè)計(jì)，重點(diǎn)在于提高服裝的品味、內(nèi)涵。在設(shè)計(jì)過(guò)程中以文化、藝術(shù)作為出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)傳達(dá)文化內(nèi)涵和藝術(shù)修養(yǎng)，但并不是對(duì)傳統(tǒng)文化的復(fù)制，而是一種理念的轉(zhuǎn)變。

服裝平面裁剪論文范文第六篇一、社會(huì)化媒體時(shí)代對(duì)服裝企業(yè)品牌營(yíng)銷的影響

二、社會(huì)化媒體時(shí)代的服裝企業(yè)品牌營(yíng)銷的策略

（一）差異化的品牌營(yíng)銷

在社會(huì)化媒體時(shí)代，服裝企業(yè)要大力推進(jìn)差異化的品牌營(yíng)銷，通過(guò)差異化的營(yíng)銷策略來(lái)提高市場(chǎng)的覆蓋面，通過(guò)市場(chǎng)的細(xì)分，最大限度的滿足不同消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的需求。服裝企業(yè)品牌營(yíng)銷要著重產(chǎn)品定位，摒棄傳統(tǒng)的“大而全、小而全”的發(fā)展方式，要積極了解和掌握國(guó)內(nèi)外的服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)展形勢(shì)，及時(shí)抓住機(jī)遇。要把服裝品牌要做細(xì)做精，切忌求速度忽略質(zhì)量。以信息平臺(tái)為載體，以顧客為導(dǎo)向，提高產(chǎn)品的市場(chǎng)認(rèn)知率，不斷提高產(chǎn)品的附加值，保有老顧客、拓展新顧客。以開(kāi)發(fā)品種、提升質(zhì)量、創(chuàng)建品牌、改善服務(wù)為重點(diǎn)，不斷提高產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力。例如：七匹狼在品牌營(yíng)銷過(guò)程中，提出了“品格男裝”的產(chǎn)品定位，設(shè)置了“紅標(biāo)”、“綠標(biāo)”、“黑標(biāo)”等不同的品牌，通過(guò)價(jià)位、品質(zhì)、消費(fèi)者的細(xì)分，來(lái)強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者的“穿著體驗(yàn)感”，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)占有率的提升。

（二）個(gè)性化的品牌營(yíng)銷

服裝企業(yè)要實(shí)施差異化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，為客戶量身定制相應(yīng)的服裝產(chǎn)品。如果針對(duì)所有的客戶采用相同的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，這是完全與社會(huì)化媒體時(shí)代的品牌營(yíng)銷的形勢(shì)相違背的。當(dāng)前，由于人們著裝的多樣化、需求多元化，服裝企業(yè)也要根據(jù)顧客的目的性來(lái)進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)。在社會(huì)化媒體時(shí)代，要突出服裝的“私人定制”性，能夠根據(jù)消費(fèi)者的要求為客戶“量身定制”產(chǎn)品。不能再沿用傳統(tǒng)服裝的“百搭外觀設(shè)計(jì)”，可以由顧客選擇不同的顏色、風(fēng)格、款式。只有選擇個(gè)性化產(chǎn)品策略，對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行深入研究，對(duì)自己的產(chǎn)品進(jìn)行有效的定位，“在夾縫中求生存、在挑戰(zhàn)中求發(fā)展”，尋找與其它品牌服裝之間的空白領(lǐng)域，開(kāi)發(fā)自己的特色產(chǎn)品，才能夠在社會(huì)化媒體時(shí)代以個(gè)性化的產(chǎn)品策略取得營(yíng)銷的勝利。例如：德國(guó)的服裝設(shè)計(jì)師自主品牌CY在營(yíng)銷運(yùn)作過(guò)程中，把“獨(dú)立、成熟、含蓄、典雅”的品牌態(tài)度根植在消費(fèi)者心中，通過(guò)塑造個(gè)性化的巴伐利亞的地標(biāo)性人物—茜茜公主，來(lái)作為營(yíng)銷的主題，通過(guò)歷史的深度與文化的廣度將結(jié)合，從而有效的進(jìn)行市場(chǎng)開(kāi)拓。

（三）整合化品牌營(yíng)銷

（四）關(guān)系化品牌營(yíng)銷

三、結(jié)語(yǔ)

總之，社會(huì)化媒體作為新型的溝通方式，改變了傳播的媒介，突破了消費(fèi)者與企業(yè)時(shí)間和空間的限制，實(shí)現(xiàn)了媒體與客戶的有機(jī)統(tǒng)一。社會(huì)化媒體時(shí)代信息傳播擁有多元化、實(shí)時(shí)化、互動(dòng)性的特征。在未來(lái)的發(fā)展中，只有大力推進(jìn)差異化、個(gè)性化、整合化、關(guān)系化營(yíng)銷，才能夠更好的利用社會(huì)化媒體平臺(tái)，提高服裝企業(yè)品牌營(yíng)銷效能。

服裝平面裁剪論文范文第七篇1拉練的發(fā)展史

拉鏈的出現(xiàn)是一個(gè)世紀(jì)之前的事。1891年，美國(guó)人賈德森感到系鞋帶不太方便，便設(shè)計(jì)研制了一種很簡(jiǎn)單的可滑動(dòng)式夾具，這便是拉鏈的起源。1923年，比?埃夫?古德里奇公司將滑動(dòng)式夾具改名為拉鏈（Zipper）。拉鏈最先用于軍裝。拉鏈的發(fā)明早期，被應(yīng)用在人們穿著的長(zhǎng)統(tǒng)靴上，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)統(tǒng)靴的鐵鉤紐袢多達(dá)20余個(gè)，穿脫很不方便，也極為費(fèi)時(shí)，為了免去穿脫長(zhǎng)統(tǒng)靴的麻煩，人們甚至忍受著穿靴整日不脫下來(lái)。這功能缺憾讓發(fā)明家傷透腦筋，拉鏈的出現(xiàn)，對(duì)在高統(tǒng)靴上使用的扣鈕扣鉤造成了影響。但早期的質(zhì)量過(guò)不了關(guān)，容易出現(xiàn)各種穿脫故障，給著裝帶來(lái)尷尬、不便。經(jīng)過(guò)不斷的改進(jìn)形成了現(xiàn)在的樣式，使其終于成為了一種可靠的商品。20世紀(jì)30年代，很多的服裝生產(chǎn)廠家都將拉鏈應(yīng)用在各種服裝中，拉鏈的需求量不斷擴(kuò)大。如今，拉鏈早由最初的金屬材質(zhì)向多種材質(zhì)發(fā)展；從單一品種、單一功能向多品種、綜合功能發(fā)展，構(gòu)造也從簡(jiǎn)單式樣演變后成為了今天的精巧美觀，花色繁多，其性能、結(jié)構(gòu)、材料可以說(shuō)是日新月異，用途已極為廣泛，深入到了航天航空、軍事、醫(yī)療、民用等各個(gè)領(lǐng)域，在具有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)師眼中，將拉練派生出不少新奇有趣的用途，拉鏈還被打造成了項(xiàng)鏈、手鐲、胸針和家居飾品等，充滿無(wú)限創(chuàng)意。拉鏈在人們生活中起到的作用不容忽視，它的重要性和生命力越來(lái)越顯示出其強(qiáng)大。

2拉練的分類

現(xiàn)在的拉鏈有寬度、長(zhǎng)短各種不同的規(guī)格，有滑頭的，有自動(dòng)的，也有可以來(lái)回移動(dòng)的等30多種。大致可以分為下面幾種類型。

2．1按材質(zhì)分類

2．1．1尼龍拉鏈

尼龍拉鏈輕巧、柔軟、光滑和色彩多樣。鏈齒較薄，可繞性好。尼龍拉鏈廣泛應(yīng)用于各種服裝和箱包，特別是應(yīng)用于內(nèi)衣和面料薄型的高檔服裝上。

2．1．2樹(shù)脂拉鏈

樹(shù)脂拉練材質(zhì)堅(jiān)韌、較耐磨損也抗腐蝕，主要特點(diǎn)是適用的溫度范圍大。適合各種運(yùn)動(dòng)裝。

2．1．3金屬拉鏈

金屬拉練牢度強(qiáng)，堅(jiān)固耐用、缺點(diǎn)是鏈齒比其他類別的拉鏈更易脫落或移位。適合牛仔裝，箱包等。

2．1．4編織拉鏈

編織拉練輕柔，韌性好。是高檔西褲首選。

2．2按結(jié)構(gòu)分類

2．2．1封尾型拉鏈

拉鏈的牙鏈下端設(shè)有緊鎖件，是固定的，只能從上端拉開(kāi)。這種拉鏈大多數(shù)被應(yīng)用在普通包袋中。2．2．2開(kāi)尾型拉鏈拉鏈的牙鏈下端沒(méi)有設(shè)緊鎖件，將拉頭拉靠鎖緊件而將鎖緊件分開(kāi)，鏈齒即可分開(kāi)。這種拉鏈廣泛應(yīng)用與于服裝及一些需要時(shí)常拉開(kāi)的物件。

2．2．3雙開(kāi)尾型拉鏈

頭、尾都裝有拉頭，方便從任意一端拉開(kāi)或閉合。這種形式的拉鏈?zhǔn)诌m用于大型的包裝袋、被服、帳篷等。

2．2．4隱形拉鏈

即縫合后拉鏈牙齒是隱藏著、看不到的一種拉鏈。使用它可以使服裝成品后看起來(lái)更美觀，穿著時(shí)人也更感貼體、舒適。

3拉練的作用

拉鏈在服裝設(shè)計(jì)中的作用，主要是用來(lái)是連接和固定衣服裁片，與鈕扣、鉤袢的作用相似，但又不同于它們。若說(shuō)扣子在審美方面注重突出的是點(diǎn)的效果，拉鏈則強(qiáng)調(diào)線的意識(shí)，給人流暢的感覺(jué)。拉鏈在穿、脫衣服時(shí)刻能快速完成，而且牢固，能符合現(xiàn)代生活中人們追求輕松、隨意、方便和安全的心理要求?？圩釉谶M(jìn)行服裝裁片的連接時(shí)只能起到固定一個(gè)點(diǎn)的作用，不能完全閉合，其間會(huì)有空隙，若穿著者需要在封閉身體的條件下穿著，如在粉塵環(huán)境下作業(yè)，拉鏈就能起到很好的封閉性。拉鏈在穿、脫衣服時(shí)可以快速完成，符合一些特殊條件下穿著服裝快速度、高效率的節(jié)奏，所以拉鏈通常在運(yùn)動(dòng)裝、工作服、休閑裝和日常便裝中應(yīng)用比較多。

4服裝拉練的要求和特色

帶拉鏈的服裝，應(yīng)滿足以下要求，并具有一定的特色。

4．1方便簡(jiǎn)單

由于使用拉鏈操作簡(jiǎn)單，能符合人們生活節(jié)奏加快的需要。軍服中運(yùn)用拉鏈，能達(dá)到兵貴神速的需要。

4．2安全嚴(yán)密

某些工作制服使用扣子時(shí)對(duì)身體不能起到封閉作用，存在安全隱患，易造成工傷事故。衣服口袋部位運(yùn)用拉鏈，可使內(nèi)裝物品不易失落。冬裝使用拉鏈可起到嚴(yán)密、保暖的效果。

4．3變化靈活

現(xiàn)代生活方式多樣化，復(fù)雜化，人們求新求異的心理日益增強(qiáng)，巧妙采用雙開(kāi)尾式拉鏈，可使服裝穿著方式多樣化、個(gè)性化，某些部件可拆卸自如，產(chǎn)生款式變化。

4．4整體性

有的服裝在設(shè)計(jì)中，需要開(kāi)口穿脫，使用隱形拉鏈可使服裝更具整體協(xié)調(diào)性。對(duì)于女裙與禮服來(lái)說(shuō)，柔軟、順滑的隱形拉鏈?zhǔn)沟梅b更平服、完整，使女性的曲線之美得到了完美的呈現(xiàn)。

4．5干練、力量感

拉鏈獨(dú)具魅力的直線造型，運(yùn)用在服裝上給人以麻利、干練的感覺(jué)。它比直線的感覺(jué)更加突出，能起到很強(qiáng)的裝飾作用。拉鏈縫制在效果比較挺括的面料上，其直線感覺(jué)更加突出。服裝由于拉鏈的點(diǎn)綴，更加能體現(xiàn)出強(qiáng)有力的男性的剛勁、硬直的力度。因?yàn)榫€的變化在服裝風(fēng)格設(shè)計(jì)中是很重要的，拉鏈的結(jié)構(gòu)本身就具備粗獷、豪放的線的視覺(jué)特點(diǎn)，所以運(yùn)用拉鏈表現(xiàn)線的設(shè)計(jì)在服裝設(shè)計(jì)中早已成為設(shè)計(jì)師們關(guān)注的重點(diǎn)。為了強(qiáng)調(diào)服裝個(gè)性化風(fēng)格，豐富設(shè)計(jì)語(yǔ)言，往往會(huì)把拉鏈運(yùn)用到服裝分割線、拼接線的位置，巧妙運(yùn)用在省道、裁片拼接處、口袋、育克分割、前襟等位置用以加強(qiáng)視覺(jué)審美效果。

4．6隨意性、舒適性

緊張工作之余，穿著運(yùn)用拉鏈制作的夾克衫服裝，有方便、隨意、舒適之感。

4．7節(jié)奏感

拉鏈的直線造型與服裝中的其他連接線，其長(zhǎng)短、方向的不同排列組合，形成節(jié)奏感，使服裝增加魅力。

5拉練的創(chuàng)新

為適應(yīng)當(dāng)今市場(chǎng)的變化，針對(duì)特殊功能需求，拉鏈生產(chǎn)企業(yè)進(jìn)行了開(kāi)發(fā)創(chuàng)新，生產(chǎn)設(shè)計(jì)出極具個(gè)性化的時(shí)尚產(chǎn)品，如防火拉鏈、防透水拉鏈等，利用特殊的技術(shù)手法對(duì)拉鏈進(jìn)行處理，使其具有防水、防火的功能，用于特殊作業(yè)服的需要。拉鏈產(chǎn)品不斷豐富，在家紡制品、箱包、鞋業(yè)和體育用品等多個(gè)領(lǐng)域也在快速地發(fā)展。未來(lái)幾年，環(huán)保型拉鏈將成為趨勢(shì)，國(guó)外市場(chǎng)新環(huán)保指令頻出，“低污染、低耗能、低碳”三低的環(huán)保型拉鏈將得到大力發(fā)展。

6結(jié)語(yǔ)

設(shè)計(jì)師們將拉鏈的獨(dú)特特點(diǎn)應(yīng)在服裝設(shè)計(jì)中，發(fā)揮其強(qiáng)調(diào)線的造型變化功能的作用，傳達(dá)著不同的情感。拉鏈的作用可謂是集裝飾功能與實(shí)用功能為一身，拉鏈的形態(tài)千姿百態(tài)，材質(zhì)也是五花八門。拉鏈?zhǔn)欠b設(shè)計(jì)師們發(fā)揮才能的很好材料。

服裝平面裁剪論文范文第八篇1中國(guó)陶瓷藝術(shù)之美

世界各地的陶瓷藝術(shù)風(fēng)格迥異、精彩紛呈，其中，作為陶瓷藝術(shù)鼻祖的中國(guó)陶瓷，以其寧?kù)o安詳、高貴大氣的清雅韻味在世界陶瓷之林中一直屹立不倒。陶瓷發(fā)明于中國(guó)，中國(guó)陶瓷的存在早于歐洲陶瓷約有1000多年，陶瓷藝術(shù)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶，在中國(guó)的陶瓷藝術(shù)中積淀著這個(gè)泱泱大國(guó)上下5000年的歷史，凝結(jié)著中國(guó)人世代傳承的文化情懷。正因?yàn)槿绱?，中?guó)陶瓷藝術(shù)在世界文化史中已經(jīng)不僅僅作為一種單純的陶瓷藝術(shù)風(fēng)格存在，更成為了代表中國(guó)本土優(yōu)勢(shì)文化的符號(hào)之一。中國(guó)文化精神非常符合當(dāng)今這個(gè)后現(xiàn)代主義思潮風(fēng)靡時(shí)代的思維模式和審美觀，這也成為中國(guó)傳統(tǒng)文化越來(lái)越為世界矚目的原因之一。中國(guó)傳統(tǒng)文化本質(zhì)上較之西方傳統(tǒng)文化的“物化”和理性更趨“情化”和感性，注重追求“情”、“境”、“意”等，同時(shí)體現(xiàn)出一種中國(guó)文化人格所特有的從容大氣，那儒雅的寧?kù)o、含蓄的矜持彰顯出中國(guó)文化不容小覷的尊嚴(yán)感和包容乃大的寬宏氣度。“中國(guó)古典藝術(shù)美學(xué)博大精深。其特點(diǎn)表現(xiàn)為對(duì)宇宙與生命的一種超強(qiáng)的感性體悟。”縱觀中國(guó)文化，無(wú)論是傳統(tǒng)哲學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫、工藝美術(shù)、建筑、戲曲等，無(wú)一不體現(xiàn)出“天人合一”是中國(guó)傳統(tǒng)文化終極求索的境界，這種虛空神秘的境界體現(xiàn)出清雅俗的詩(shī)意和禪性，如蘭花的味道般沁人心脾，幽香四溢，正是這種詩(shī)境和禪意賦予了中國(guó)陶瓷藝術(shù)感動(dòng)世界的魅力。中國(guó)陶瓷的意境主要通過(guò)其造型、質(zhì)感和裝飾圖案體現(xiàn)出來(lái)。常見(jiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷的造型圓渾有致。無(wú)論造型簡(jiǎn)潔或復(fù)雜，其用線都極富美感。無(wú)論曼妙輕柔，或遒勁挺拔，線的起承轉(zhuǎn)合間塑造出的體量感和空間感都韻感十足。中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷的質(zhì)感美中體現(xiàn)著中國(guó)文化講求和諧交融的內(nèi)涵。陶瓷的制作從開(kāi)始到完成