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文檔簡介
山東省五蓮縣2025屆高考臨考沖刺歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.1883年,德意志帝國議會(huì)通過了第一部國家社會(huì)保障立法《疾病保險(xiǎn)法》,對廣大勞動(dòng)者進(jìn)行強(qiáng)制保險(xiǎn),其中工人所交的保險(xiǎn)費(fèi)用很少,只占每天工資的1.5%;1905年,德國實(shí)行高溫工作限制,若超過28℃,每班工作不得超過6小時(shí)。這表明統(tǒng)一后的德國A.帶有普魯士專制傳統(tǒng) B.君主立憲政體正在逐步建立C.具有其歷史的進(jìn)步性 D.統(tǒng)治階級極力維護(hù)自身利益2.出版于19世紀(jì)末的《西學(xué)大成》是當(dāng)時(shí)中國全面介紹西學(xué)的代表作之一,其介紹的“西學(xué)門徑”包括算學(xué)、天學(xué)、地學(xué)、史學(xué)、兵學(xué)、化學(xué)、礦學(xué)、重學(xué)、汽學(xué)、電學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)等12門?!笆穼W(xué)”門所收錄的書有《大英國志》《列國歲計(jì)政要》《列國海戰(zhàn)記》《萬國公法》等。編者把史學(xué)納入“西學(xué)門徑”是基于A.“富國強(qiáng)兵”的需要B.發(fā)展民族資本主義的需要C.“史學(xué)革命”的需要D.推動(dòng)中西文化交流的需要3.秦漢時(shí)期,君臣之間溝通,除了正式的朝堂召見外,還存在一種特殊的“請間言事”,即吏民請求于皇帝朝堂召見外的空閑時(shí)間,在更隱秘、私人化的場所進(jìn)行君臣溝通與政事謀議。這一做法A.強(qiáng)化了君主的專制統(tǒng)治 B.表明決策過程發(fā)生異變C.提高了政務(wù)的執(zhí)行效率 D.反映了君主與外朝矛盾4.劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的故事史籍不載,也沒有其他證據(jù)表明漢末有異性兄弟金蘭結(jié)義的習(xí)俗,但明代小說《三國演義》對于桃園三結(jié)義著墨甚多,同時(shí)期在許多水陸碼頭出現(xiàn)了“三義廟”“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時(shí)A.地域性文學(xué)得到充分發(fā)展 B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對信義的重視C.社會(huì)主流價(jià)值觀念的變遷 D.三國歷史受到商人們的推崇5.如表是2006一2008年發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)增長率(%)如表可以說明A.發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增速放緩國力衰退B.美國不再是世界第一大經(jīng)濟(jì)實(shí)體C.世界經(jīng)濟(jì)增長呈現(xiàn)出多元化局面D.發(fā)達(dá)與發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)差距縮小6.《司徒雷登回憶錄》中寫到:“由西方人創(chuàng)辦和資助的許多文化事業(yè)都給取消了。燕京大學(xué)最近也給關(guān)閉了,燕大的外國教員全部被迫離開了?!边@體現(xiàn)新中國的外交方針是A.“一邊倒” B.“另起爐灶”C.“求同存異” D.“打掃干凈屋子再請客”7.法國著名學(xué)者雷奈·格魯塞的《東方的文明》寫道“秦代在歷史上意味著什么呢?意味著周時(shí)已有的中國的力量,由它一個(gè)最有生氣的成分聚合,集中起來,提高到權(quán)力的頂峰?!狈仙鲜鲇^點(diǎn)的說法是A.中央集權(quán)制度形成B.實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一C.君主專制制度進(jìn)一步加強(qiáng)D.創(chuàng)立三公九卿制8.古雅典政治家尼西阿斯性格溫和,穩(wěn)健而有責(zé)任感,頗受貴族派擁戴,在民眾面前謙卑順從、仗義疏財(cái),有人因此評價(jià)“他由于被認(rèn)為敬畏人民而得以控制人民”。這表明當(dāng)時(shí)的雅典A.道德水準(zhǔn)決定政治家的地位 B.直接民主制弊端暴露無遺C.貴族與平民的分歧得以彌合 D.精英階層受民主政治制約9.從時(shí)間、空間和史實(shí)概述三個(gè)維度整理“歷史時(shí)空框架”,有助于我們形成正確的時(shí)空觀念。下列關(guān)于“新中國的締造者毛澤東”時(shí)空框架中,三個(gè)維度對應(yīng)均正確的是選項(xiàng)時(shí)間空間史實(shí)概述A1931年井岡山開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市”的革命道路B1935年遵義事實(shí)上確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位C1942年延安開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng),糾正黨內(nèi)的主觀主義、宗派主義和黨八股D1949年北京召開中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議,通過《共同綱領(lǐng)》A.A B.B C.C D.D10.1924年,孫中山在廣州所作的民族主義演講中,特別褒揚(yáng)《大學(xué)》中“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的政治哲學(xué),指出“歐美的國家近來很進(jìn)步,但是說到他們的新文化,還不如我們政治哲學(xué)的完全”。這反映了孫中山A.關(guān)注治國理念的本土化 B.階級立場發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C.深受馬克思主義的影響 D.主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化11.16世紀(jì),意大利人馬基雅維利在《佛羅倫薩史》中常常站在阿爾俾斯山的角度論述問題。如“意大利政情”“采用意大利慣例”“意大利的武裝力量”等,井指責(zé)羅馬教皇是導(dǎo)致意大利分裂的罪魁禍?zhǔn)?。這折射出當(dāng)時(shí)的意大利A.近代民族國家觀念強(qiáng)烈 B.教皇專制統(tǒng)治導(dǎo)致國家分裂C.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快 D.人文主義精神成為時(shí)代潮流12.周平王死后,其孫桓王繼位,與鄭國矛盾激化,刀兵相見,結(jié)果王室軍隊(duì)敗北,桓王肩頭還中了一箭,狼狽撤走。隨后鄭國派人去“慰問”,桓王只好忍氣吞聲,不了了之。據(jù)此可知A.天下共主權(quán)力格局發(fā)生變動(dòng) B.諸侯國與王室矛盾不可調(diào)和C..尊卑等級秩序受到嚴(yán)重沖擊 D.傳統(tǒng)宗法血緣關(guān)系趨向瓦解二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求材料一清代民間教育的興衰與官府的態(tài)度有直接關(guān)系。政府對民間教育進(jìn)行督查和考核,在經(jīng)濟(jì)上,還通過撥款給學(xué)田等方式在經(jīng)濟(jì)上對民間教育施加影響。清代的民間教育以四書五經(jīng)、倫理綱常為主要內(nèi)容,主要開設(shè)《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》及四書五經(jīng)、作時(shí)文等科舉課程。從形式來看,清代的民間教育包括書院、家塾、私塾、族塾、義學(xué)等。這些民間教育承擔(dān)了孩童的啟蒙教育,為官方教育輸送大量的受過基礎(chǔ)教育的學(xué)子?!幾試?yán)雄飛《清代民間教育的特點(diǎn)及其社會(huì)地位》材料二1923年,陶行知、晏陽初等人在北京成立中華平民教育促進(jìn)會(huì),致力于中國的民間教育,該會(huì)在華北地區(qū)創(chuàng)立了若干實(shí)驗(yàn)學(xué)校。如下表:校名地址學(xué)生課程及年限平民育才學(xué)校翟城(村)31育才課程:三民主義、建國大綱、人格修養(yǎng)、治村大綱、公文須知、平民教育、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)教育、農(nóng)業(yè)科學(xué)、家庭科學(xué)、鄉(xiāng)村衛(wèi)生、群眾心理、交通常識、信用合作、現(xiàn)代歷史、人生地理。年限:2年婦女育才學(xué)校翟城22第一實(shí)驗(yàn)平校東建陽(村)43農(nóng)民初級課程:千字課、習(xí)字、珠算、周會(huì)、唱歌、注音字母第二實(shí)驗(yàn)平校定縣城內(nèi)社會(huì)教育辦事處33第三實(shí)驗(yàn)平校定縣南街44第四實(shí)驗(yàn)平校定縣西街27——摘編自田玉立:《民國時(shí)期教育團(tuán)體促進(jìn)鄉(xiāng)村教育發(fā)展研究》材料三1949年底,新中國第一次教育工作會(huì)議指出:“學(xué)校要為工農(nóng)子女和工農(nóng)青年開門,以期大量培養(yǎng)工農(nóng)出身的新型知識分子?!睘榇?,新中國大量開創(chuàng)工農(nóng)文化補(bǔ)習(xí)學(xué)校和工農(nóng)速成中學(xué)、技術(shù)夜校、技工學(xué)習(xí)班、高等學(xué)校工農(nóng)學(xué)習(xí)班等工農(nóng)教育形式。到1955年,工農(nóng)群眾參加業(yè)余文化學(xué)習(xí)的有5500萬,1956年則達(dá)到6600萬?!幾晕貉缎轮袊跗诠まr(nóng)教育研究》(1)根據(jù)材料一,概括清代民間教育的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué),與清代民間教育相比,民國時(shí)期創(chuàng)辦的實(shí)驗(yàn)學(xué)校有哪些不同?并指出其不同產(chǎn)生的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),指出新中國工農(nóng)教育的意義。14.(20分)《南京條約》陰影下的中國以下為《南京條約》部分條文:九、凡系中國人,前在英人所據(jù)之邑居住者,或與英人有來往者,或有跟隨及俟候英國官人者,均由大皇帝俯降御旨,謄錄天下,恩準(zhǔn)全然免罪;且凡系中國人,為英國事被拿監(jiān)禁受難者,亦加恩釋放。十、前第二條內(nèi)言明開關(guān)俾英國商民居住通商之廣州等五處,應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅、餉費(fèi),均宜秉公議定則例,由部頒發(fā)曉示,以便英商按例交納;今又議定,英國貨物自在某港按例納稅后,即準(zhǔn)由中國商人遍運(yùn)天下,而路所經(jīng)過稅關(guān)不得加重稅例,十一、議定英國住中國之總管大員,與大清大臣無論京內(nèi)、京外者,有文書來往,用照會(huì)字樣;英國屬員,用申陳字樣;大臣批復(fù)用札行字樣;兩國屬員往來,必當(dāng)平行照會(huì)。若兩國商賈上達(dá)官憲,不在議內(nèi),仍用稟明字樣為著。問題(1)《南京條約》是在怎樣的歷史背景下簽訂的?(2)依據(jù)上述材料,概括《南京條約》的主要內(nèi)容。(3)你如何評價(jià)《中英南京條約》?
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
材料反映了統(tǒng)一后的德國為勞動(dòng)者提供了一定的社會(huì)保障,一定程度上保護(hù)了勞動(dòng)者和工人的利益,說明其有歷史進(jìn)步性,選項(xiàng)C正確;選項(xiàng)A在材料中未體現(xiàn),排除;德國的君主立憲制在1871年就確立,排除B;德國的統(tǒng)治階級是資產(chǎn)階級和普魯士容克貴族,但材料反映的是對無產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民權(quán)益的維護(hù),因此選項(xiàng)D排除。2、A【解析】
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮,中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重。在此背景下中國人開始了向西方學(xué)習(xí)制度的階段,史學(xué)所收錄的西方制度、法律等,這是有利于國家“富國強(qiáng)兵”,故A正確。中國在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的向西方學(xué)習(xí)最主要是為了救亡圖存而非發(fā)展民族資本主義和中外交流,故BD錯(cuò)。C與材料無關(guān),故錯(cuò)。3、A【解析】
材料體現(xiàn)的是秦漢時(shí)期君臣之間特殊的“請間言事”,這更有利于君主對朝廷的了解和掌控,有利于皇權(quán)的加強(qiáng),A正確;材料沒有體現(xiàn)決策異變,只是君臣之間的“請間言事”,B錯(cuò)誤;C、D與材料無關(guān)。4、B【解析】
水陸碼頭多為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展之處,商業(yè)發(fā)展需求使對信義更為重視,故B正確;材料與地域性文學(xué)發(fā)展無關(guān),排除A;“義”為我國傳統(tǒng)主流道德觀念,材料未體現(xiàn)主流觀念的變遷,排除C;材料并不能說明三國歷史受到商人們的推崇,排除D。故選B。5、C【解析】
依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)期發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長緩慢,新興市場國家和發(fā)展中國家加速發(fā)展,世界經(jīng)濟(jì)增長呈現(xiàn)出多元化局面,因此C選項(xiàng)正確。增速放緩不等于國力衰退,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;B選項(xiàng)表述不符合史實(shí),排除;依據(jù)材料無法得出D選項(xiàng),排除。故選C。6、D【解析】
材料反映的是新中國取消西方列強(qiáng)的侵略特權(quán),體現(xiàn)了“打掃干凈屋子再請客”的外交方針,故選D;“一邊倒”指中國堅(jiān)定地站在社會(huì)主義陣營這一邊,“另起爐灶”指不承認(rèn)國民黨的屈辱外交,在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上建立新的外交關(guān)系,AB不符合題意,排除;“求同存異”是周恩來在萬隆會(huì)議提出的,“同”就是共用的利益,“異”就是意識形態(tài)的差異,不符合題意,排除C。7、A【解析】試題分析:從材料“由它一個(gè)最有生氣的成分聚合、集中起來,提高到權(quán)力的頂峰”可以看出,秦時(shí)期相對于西周來說,實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的集中。即秦朝建立了專制主義中央集權(quán)制度。故選A。B項(xiàng)與材料無關(guān);CD屬于專制主義中央集權(quán)制度的內(nèi)容。因此BCD三項(xiàng)均錯(cuò)??键c(diǎn):專制主義中央集權(quán)制度點(diǎn)評:此題實(shí)際上考的是專制主義中央集權(quán)制度。此知識點(diǎn)是考試的重點(diǎn)。秦朝創(chuàng)立,以后歷朝無不沿用。與此相關(guān)的知識點(diǎn)如專制主義中央集權(quán)制度下的矛盾斗爭以及所采取的措施也需要掌握:中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾;皇權(quán)與相權(quán)的矛盾??偟内厔菔侵醒爰瘷?quán)和皇權(quán)不斷地加強(qiáng)。8、D【解析】
政治家在雅典民眾面前謙卑順從、仗義疏財(cái)和“敬畏人民而得以控制人民”的評價(jià),說明古代雅典精英階層受民主政治制約,D項(xiàng)正確;“道德水準(zhǔn)”不是“政治家地位”的決定因素,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料與直接民主弊端表現(xiàn)無關(guān),B項(xiàng)錯(cuò)誤;一個(gè)政治家與民眾的互動(dòng)不能說明貴族與平民的分歧得以“彌合”,C項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【解析】
依據(jù)毛澤東思想可知,為了改變黨內(nèi)存在的左傾、右傾錯(cuò)誤,并且改善同共產(chǎn)國際的關(guān)系,共產(chǎn)黨于1942年在延安進(jìn)行了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。C正確;1927年井岡山革命根據(jù)地的建立,使中國革命走上了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路,時(shí)間不符,A錯(cuò)誤;1945年中共七大把毛澤東思想確立為全黨的指導(dǎo)思想,B錯(cuò)誤;1949年第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì)議在北平隆重舉行,會(huì)議通過了《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》,此時(shí)尚未改北平為北京,D錯(cuò)誤。故選C。10、D【解析】
根據(jù)題干,孫中山賦予其民族主義以傳統(tǒng)政治道德內(nèi)涵,反映其主張復(fù)興傳統(tǒng)道德文化以豐富近代民族主義,D項(xiàng)正確;題干強(qiáng)調(diào)的民族主義觀念,并非治國理念,排除A項(xiàng);孫中山階級立場并未改變,排除B項(xiàng);題干未體現(xiàn)馬克思主義對孫中山民族主義內(nèi)涵的影響,排除C項(xiàng)。故選D。11、A【解析】
馬基雅維利站在阿爾卑斯山(意大利北部最高山)的角度論述問題,即站在意大利的角度探討意大利的問題,并希望意大利完成統(tǒng)一大業(yè),這反映了當(dāng)時(shí)意大利近代民族國家觀念的逐步形成與發(fā)展,故選A項(xiàng);B項(xiàng)表述正確,但不符合材料主旨,屬于片面觀點(diǎn),排除;材料沒有提及意大利的經(jīng)濟(jì),排除C項(xiàng);16世紀(jì)的文藝復(fù)興,核心是人文主義,但材料無法體現(xiàn)出人文主義精神成為時(shí)代潮流,排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“站在阿爾俾斯山的角度論述問題”“指責(zé)羅馬教皇是導(dǎo)致意大利分裂的罪魁禍?zhǔn)住?,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。12、A【解析】
由材料“桓王只好忍氣吞聲,不了了之”可知,周天子的權(quán)威已不如從前,天下共主的權(quán)力格局已經(jīng)發(fā)生變動(dòng),故選A;戰(zhàn)爭之后,鄭國還是派人去“慰問”周王的,這說明兩者之間的矛盾沒有到達(dá)不可調(diào)和的地步,排除B;周桓王在位時(shí)間為春秋早期,尊卑等級秩序確實(shí)受到了沖擊,但沒有到達(dá)非常嚴(yán)重的程度,排除C;與C項(xiàng)同理,D項(xiàng)存在程度夸大的問題,不適用于春秋早期,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):受官府控制;突出倫理綱常教育;形式多樣;與官學(xué)關(guān)系密切;以科舉考試為培養(yǎng)目的;側(cè)重基礎(chǔ)教育、啟蒙教育(2)不同:滲透民主思想;以培養(yǎng)實(shí)用技能為目的;關(guān)注婦女教育。原因:民族危機(jī)加深,救亡圖存的需要;建立民主政治的需要;西方民主、教育思想的傳入;民族資本主義的發(fā)展,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變;有識之士的努力。(3)意義:推動(dòng)了教育的普及化;提升了社會(huì)文化素質(zhì);為工業(yè)化培養(yǎng)了大量人才;體現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性?!窘馕觥?/p>
(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“政府對民間教育進(jìn)行督查和考核……通過撥款給學(xué)田等方式在經(jīng)濟(jì)上對民間教育施加影響”可知,受官府控制;根據(jù)材料“清代的民間教育以四書五經(jīng)、倫理綱常為主要內(nèi)容”可知,突出倫理綱常教育;根據(jù)材料“從形式來看,清代的民間教育包括書院、家塾、私塾、族塾、義學(xué)等”可知,形式多樣;根據(jù)材料“這些民間教育承擔(dān)了孩童的啟蒙教育,為官方教育輸送大量的受過基礎(chǔ)教育的學(xué)子”可知,與官學(xué)關(guān)系密切,側(cè)重基礎(chǔ)教育、啟蒙教育;根據(jù)材料“主要開設(shè)《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》及四書五經(jīng)、作時(shí)文等科舉課程”可知,以科舉考試為培養(yǎng)目的。(2)不同:根據(jù)材料中課程內(nèi)容“三民主義、建國大綱、人格修養(yǎng)、治村大綱、公文須知、平民教育、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)教育”可知,民國創(chuàng)辦的實(shí)驗(yàn)學(xué)校注重滲透民主思想;根據(jù)課程內(nèi)容“農(nóng)業(yè)科學(xué)、家庭科學(xué)、鄉(xiāng)村衛(wèi)生、群眾心理、交通常識、信用合作、現(xiàn)代歷史、人生地理”“千字課、習(xí)字、珠算、周會(huì)、唱歌、注音字母”可知,以培養(yǎng)實(shí)用技能為目的;專門設(shè)置婦女育才學(xué)校,說明其關(guān)注婦女教育。原因:根據(jù)時(shí)代背景可知,這一時(shí)期民族危機(jī)加深,救亡圖存的需要;根據(jù)課程內(nèi)容中涉及民主思想可知,建立民主政治的需要;根據(jù)所學(xué)知識可知,0世紀(jì)20年代西方民主、教育思想的傳入;從經(jīng)濟(jì)角度看,這一時(shí)期民族資本主義的發(fā)展,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變;民國時(shí)期的平民教育改革離不開有識之士的努力。(3)意義:根據(jù)材料“新中國大量開創(chuàng)工農(nóng)文化補(bǔ)習(xí)學(xué)校和工農(nóng)速成中學(xué)、技術(shù)夜校、技工學(xué)習(xí)班、高等學(xué)校工農(nóng)學(xué)習(xí)班等工農(nóng)教育形式”可知,推動(dòng)了教育的普及化;根據(jù)材料“到1955年,工農(nóng)群眾參加業(yè)余文化學(xué)習(xí)的有5500萬,1956年則達(dá)到6600萬”可知,提升了社會(huì)文化素質(zhì),為工業(yè)化培養(yǎng)了大量人才;從制度優(yōu)越性來看,這一舉措體現(xiàn)了社
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