河南周口中英文學(xué)校2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析

河南周口中英文學(xué)校2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．漢初，半兩雖仍延用，但不斷減重，自二十鐵而榆莢、而八鐵、而五分、而四珠、而三銖，民間還出現(xiàn)剪邊半兩：呂后曾親自參與錢幣設(shè)計(jì)，給方孔圓錢增加了圍邊，定五鐵為計(jì)重單位，漢五銖從此誕生：至漢武帝時(shí)以強(qiáng)制方式行五銖。上述變化主要反映出，西漢A．成為古幣重如其文的開端 B．通貨膨脹非常嚴(yán)重C．貨幣鑄造權(quán)趨于集中統(tǒng)一 D．確立了圓形方孔的貨市樣式2．“它淵源于高度同一化的基督教文明和代議制民主政治傳統(tǒng)，建立在經(jīng)濟(jì)一體化不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，并在政治一體化方面不斷取得突破?！闭垎枴八敝傅氖茿．歐盟 B．東盟C．七十七國集團(tuán) D．石油輸出國組織3．明初制度規(guī)定，京官三品以上乘轎，其它官員騎馬；到了明代中期，士大夫“始騎馬”，不久“皆乘轎”；而到明代后期，一般的讀書人都可以乘轎出行。這反映了明朝A．科舉制推動(dòng)知識(shí)分子地位的提升B．士大夫率先奢靡的行為影響深遠(yuǎn)C．經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)了交通工具的改善D．禮法觀念松弛帶動(dòng)社會(huì)習(xí)俗變化4．“以全民族的力量高舉起愛國主義的偉大旗幟”“以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大精神，其核心是愛國主義精神”該評(píng)價(jià)對應(yīng)的歷史事件是A．太平天國運(yùn)動(dòng) B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C．辛亥革命 D．五四運(yùn)動(dòng)5．1868年進(jìn)口棉布在通商口岸的未稅口岸價(jià)和內(nèi)地市場價(jià)格對比（單位：兩）如表反映出當(dāng)時(shí)中國A．半殖民地化程度加深 B．貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C．近代民族工業(yè)的興起 D．國內(nèi)統(tǒng)一市場形成6．2008年10月，15家主流媒體共同發(fā)起的征集“改革開放30周年10大流行語”揭曉，分別是“下?！薄跋聧徳倬蜆I(yè)”“農(nóng)民工”“不管白貓黑貓，捉到老鼠就是好貓”“上網(wǎng)”、“①”，“北京奧運(yùn)”“炒股”、②和“雄起”。其中①和②兩條是對其余8條產(chǎn)生決定性影響和準(zhǔn)確的概括，它們應(yīng)該是A．西部開發(fā)、解放思想 B．入世、市場經(jīng)濟(jì)C．對外開放、大國崛起 D．改革開放、中國特色7．傳統(tǒng)的馬克思主義認(rèn)為社會(huì)革命的主體是無產(chǎn)階級(jí)，李大釗發(fā)表一系列文章指出，“在經(jīng)濟(jì)落后淪為半殖民地的中國，農(nóng)民約占總?cè)丝诘陌俜种呤陨稀?，“故?dāng)估量革命動(dòng)力時(shí)，不能不注意到農(nóng)民是其重要的成分”。這說明李大釗A．糾正了馬克思主義失誤 B．否定無產(chǎn)階級(jí)主體作用C．進(jìn)行了理論中國化探索 D．積極籌建農(nóng)村黨的組織8．20世紀(jì)80年代初期，流行音樂在中國異軍突起，風(fēng)靡一時(shí)。歌曲生產(chǎn)和消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)的資源，如寫作、出版、演出等，都大量集中到了流行音樂領(lǐng)域。這一現(xiàn)象A．導(dǎo)致了文藝方針的調(diào)整 B．得益于市場經(jīng)濟(jì)體制的推動(dòng)C．反映了思想解放的成效 D．推動(dòng)了浪漫主義音樂的普及9．在某公報(bào)中，一方重申：“問題是阻礙兩國關(guān)系正?；年P(guān)鍵；中華人民共和國是中國唯一合法政府，是中國的一個(gè)省”；另一方則表示；“它認(rèn)識(shí)到在海峽兩邊的所有中國人都認(rèn)為只有一個(gè)中國，是中國的一部分.它對由中國人自己和平解決問題的關(guān)心。這一公報(bào)的發(fā)表A．加快了中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位的進(jìn)程B．推動(dòng)了中日邦交的正?；疌．宣布了采用和平方式統(tǒng)一祖國的方針D．實(shí)現(xiàn)了中美兩國關(guān)系的正?；?0．1920年，李大釗先生代表“少年中國學(xué)會(huì)”發(fā)言時(shí)說：“今日世界之潮流，極其顯然，凡為一個(gè)團(tuán)體，必須有其明確主義”他提出懇切希望，“要同工農(nóng)群眾同呼吸、共命運(yùn)。因?yàn)槎兰o(jì)的革命，必定是滔滔滾滾的群眾運(yùn)動(dòng)”。李大釗意在A．促進(jìn)社會(huì)主義與群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合B．推動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)以配合北伐戰(zhàn)爭C．建立馬克思主義指導(dǎo)的革命政黨D．指出新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展新方向11．下表是“一五”計(jì)劃時(shí)期主要輕工業(yè)產(chǎn)量指標(biāo)。這表明“一五”計(jì)劃時(shí)期產(chǎn)品名稱1952年產(chǎn)量1957年計(jì)劃產(chǎn)量增長（%）棉紗361.8萬件500萬件138棉布11163.4萬匹16372.1萬匹147食用植物油72.4萬噸155.2萬噸214面粉299萬噸467萬噸156鹽346萬噸593.2萬噸171A．重點(diǎn)發(fā)展輕工業(yè)以改善民生 B．經(jīng)濟(jì)建設(shè)開始出現(xiàn)比例失調(diào)C．國民經(jīng)濟(jì)各部門發(fā)展勢頭良好 D．政府重視人民生活水平的提高12．觀察下面的政治宣傳畫，其表達(dá)的主題是A．反封建、反侵略 B．政治獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)自主C．國共合作，民族抗戰(zhàn) D．武裝民眾，農(nóng)村割據(jù)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）儒學(xué)的傳承問題（1）指出古代儒學(xué)發(fā)展的三個(gè)階段，歸納儒學(xué)在傳承發(fā)展中呈現(xiàn)的鮮明特點(diǎn)。（2）綜觀東漢以來的時(shí)代變化，概括儒學(xué)面臨困局和挑戰(zhàn)的主要原因。（3）宋人在復(fù)興儒學(xué)方面，是如何體現(xiàn)“包舉宇內(nèi)，囊括天下”的？14．（20分）人類防治疫病的歷史為當(dāng)今各國的健康衛(wèi)生事業(yè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。閱讀材料，回答問題。材料一古羅馬伴隨著對外征戰(zhàn)和城市的擴(kuò)大，曾發(fā)生過多次瘟疫。但當(dāng)時(shí)羅馬人把瘟疫的發(fā)生與神罰聯(lián)系起來，于是大量修建神廟，定期向神獻(xiàn)祭，而醫(yī)療和醫(yī)生都得不到重視。醫(yī)療條件的限制使羅馬人相信對疫病的預(yù)防勝于治療，他們認(rèn)為最佳的預(yù)防方式是衛(wèi)生清潔，于是在羅馬城修建大量的公共浴場和公共廁所，修建了許多輸水和排污管道，成立了水務(wù)委員會(huì)作為維護(hù)城市用水的機(jī)構(gòu)，并催生出與之配套的公共衛(wèi)生法?！幾詣⒘樟铡豆帕_馬城輸水道、排水道的建設(shè)及其對公共衛(wèi)生的意義》材料二1831和1848年英國曾爆發(fā)了兩次霍亂，當(dāng)時(shí)正值大量農(nóng)村人口涌入城市，擁擠的住房、惡劣的衛(wèi)生環(huán)境加劇了霍亂的流行，導(dǎo)致大量人口的死亡。以查德威克為代表的醫(yī)療衛(wèi)生改革者們認(rèn)為，預(yù)防疾病要比遭受這些疾病帶來的后果更刬算，他們推動(dòng)議會(huì)在1848年通過了《公共衛(wèi)生法案》，組建了由中央到地方的公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，建立起了城市的供水和排污系統(tǒng)，推動(dòng)了公共衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，英國的公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)就此展開?！幾悦肌?9世紀(jì)中葉英國霍亂與公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的興起》（1）根據(jù)材料一、二，概括古羅馬和英國在疫病防治方式上的共同特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析19世紀(jì)中葉英國公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)興起的原因及其歷史意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

材料體現(xiàn)的是漢朝貨幣由最初的幣制混亂到漢武帝時(shí)期大力推行五銖錢，這說明國家對地方的控制力加強(qiáng)，貨幣鑄造權(quán)趨于集中統(tǒng)一，C正確；成為古幣重如其文的開端是秦朝的半兩錢，A排除；通貨膨脹的典型表現(xiàn)就是物價(jià)飛升，貨幣貶值，材料未涉及，B排除；秦朝的半兩錢確立了圓形方孔的貨市樣式，D排除。故選C。2、A【解析】

從材料中的“建立在經(jīng)濟(jì)一體化不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，并在政治一體化方面不斷取得突破”來看，這一組織是歐洲聯(lián)盟，1993年歐盟成立，標(biāo)志著歐共體從經(jīng)濟(jì)實(shí)體向經(jīng)濟(jì)政治實(shí)體過渡，故答案為A項(xiàng)；東盟、七十七國集團(tuán)和石油輸出國組織，成員國之間主要是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和能源方面的合作，不符合題干中“并在政治一體化方面不斷取得突破”的要求，排除B、C、D項(xiàng)。3、D【解析】題干中所說的是“輿馬違制”的現(xiàn)象，源于明代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，進(jìn)而影響民間禮法觀念的松弛，由此帶來“輿馬”習(xí)俗的演變（不僅是輿馬，還包括服飾、飲食、器皿等諸多方面），故答案選D?？婆e制固然提升了知識(shí)分子的地位，但是這一現(xiàn)象從隋唐即已開始，并不是明朝才出現(xiàn)的現(xiàn)象，故A項(xiàng)排除；實(shí)際上“率先奢靡”的不是士大夫階層，而是皇室，上行下效。然后才是士大夫的行為影響到更多人，故B項(xiàng)排除；題干強(qiáng)調(diào)的是“乘轎”群體階層的變化，“經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)了交通工具的改善”是對題干的錯(cuò)誤理解，故C項(xiàng)排除。點(diǎn)睛：材料型選擇題的解題步驟：①通讀題干，明確題目要求，搞清楚中心詞與限制語是什么。②帶著問題認(rèn)真審讀材料，抓住關(guān)鍵詞，提取有效信息。③聯(lián)系教材相關(guān)歷史知識(shí)，進(jìn)行知識(shí)遷移。④根據(jù)材料來源及作者分析其對材料反映的史實(shí)的態(tài)度，作出準(zhǔn)確判斷，確定備選項(xiàng)是否符合史實(shí)，是否符合題干要求。4、D【解析】

五四運(yùn)動(dòng)是中國近代史上一次徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)，鑄就了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大精神，故D符合題意；太平天國運(yùn)動(dòng)是一場富有宗教迷信色彩的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭，愛國主義精神和科學(xué)精神不突出，故A不符合題意；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)主張“扶清滅洋”，仇視近代工業(yè)文明，科學(xué)精神不突出，故B不符合題意；辛亥革命反帝不明確，對帝國主義抱有幻想，愛國主義精神不夠張揚(yáng)，故C不符合題意。故選D。5、A【解析】

進(jìn)口棉布在通商口岸價(jià)格和內(nèi)地市場價(jià)格差距不大，說明當(dāng)時(shí)對進(jìn)口棉布征收的內(nèi)地稅較低，這不利于本國棉布銷售，即關(guān)稅并未保護(hù)起到保護(hù)民族經(jīng)濟(jì)的作用，反映了半殖民地化的加深，A正確；題干與貿(mào)易中心無關(guān)，排除B；題干描述對象是進(jìn)口棉布，未涉及民族工業(yè)，排除C；國內(nèi)統(tǒng)一市場在古代大一統(tǒng)王朝時(shí)期就已經(jīng)形成，排除D。6、D【解析】十大流行語以新穎的形式反映改革開放以來中國的巨變?！跋潞！?、“下崗再就業(yè)”、“農(nóng)民工”、“不管白貓黑貓，捉到老鼠就是好貓”、“上網(wǎng)”，是“改革開放”帶給中國自上而下的全方位巨變?！俺垂伞笔侵袊厣鐣?huì)主義道路上“中國特色”的表現(xiàn)。故選D。7、C【解析】

李大釗提出中國革命的動(dòng)力應(yīng)該關(guān)注農(nóng)民，顯然是對馬克思主義理論的發(fā)展，體現(xiàn)出李大釗對于馬克思主義理論的中國化探索，C正確；材料說明的是李大釗對于馬克思主義理論的新探索，不是糾正馬克思主義的失誤，A錯(cuò)誤；材料也不是說明李大釗否定無產(chǎn)階級(jí)主體作用，B錯(cuò)誤；材料中沒有體現(xiàn)出積極籌建農(nóng)村黨的組織的信息，D錯(cuò)誤。8、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1980年代初受十一屆三中全會(huì)以來思想解放的影響，流行音樂在中國異軍突起，C項(xiàng)正確；文藝方針的調(diào)整是流行音樂發(fā)展的原因而非結(jié)果，A項(xiàng)錯(cuò)誤；市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)是在1992年才提出的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；1980年代中國流行音樂的發(fā)展與18世紀(jì)末19世紀(jì)初的浪漫主義音樂普及無關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，該公報(bào)是1972年的中美上?！堵?lián)合公報(bào)》，這一公報(bào)的發(fā)表標(biāo)志著中美關(guān)系開始走向正常化，推動(dòng)了中日邦交的正?；?，故B正確；1971年，中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位，故A錯(cuò)誤；1979年的《告同胞書》宣布了采用和平方式統(tǒng)一祖國的方針，故C錯(cuò)誤；1979年中美兩國實(shí)現(xiàn)了關(guān)系的正?；?，故D錯(cuò)誤。10、A【解析】

由材料“要同工農(nóng)群眾同呼吸、共命運(yùn)”“必定是滔滔滾滾的群眾運(yùn)動(dòng)”可知，李大釗強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義要和群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，故選A；北伐戰(zhàn)爭發(fā)生于1926年，排除B；材料中李大釗只是強(qiáng)調(diào)了革命團(tuán)體應(yīng)當(dāng)如何做的問題，沒有說明要建立革命政黨，排除C；新文化運(yùn)動(dòng)在1920年前就已有了新的發(fā)展方向，特別是1919年的五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)促成了馬克思主義的廣泛傳播，故D項(xiàng)不會(huì)是李大釗說這番話的意圖，排除。11、D【解析】

一五計(jì)劃期間的輕工業(yè)產(chǎn)品增幅較高，而題干列舉的輕工業(yè)品多涉及人民日常所需，說明政府重視人民生活水平的提高，D正確；一五計(jì)劃重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè)，排除A；題干未列舉輕重工業(yè)比例，無法反映失調(diào)，排除B；題干僅僅列舉了輕工業(yè)部門，不能得出“各部門發(fā)展勢頭良好”結(jié)論，排除C。12、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力，圖片中文字“打倒日本帝國主義的走狗張作霖”反映的是北伐戰(zhàn)爭時(shí)期的推翻北洋軍閥反動(dòng)統(tǒng)治的革命斗爭，每一個(gè)北洋軍閥背后幾乎都有西方帝國主義國家的支持，而北洋軍閥本身又是舊封建勢力的代表，所以推翻近代中國反動(dòng)軍閥的統(tǒng)治具有反帝反封建的革命性質(zhì)，所以A項(xiàng)準(zhǔn)確突出了這一史實(shí)特征，B項(xiàng)發(fā)生在新中國建國初期，C項(xiàng)發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，D項(xiàng)屬于土地革命的主題?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭·北伐戰(zhàn)爭二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）春秋戰(zhàn)國的孔孟之道；漢代經(jīng)學(xué)；宋明理學(xué)。從時(shí)代變化；統(tǒng)治需要；文化交融等角度歸納（說出2個(gè)角度即可）（2）軍閥割據(jù)和集權(quán)制度瓦解使儒家官學(xué)地位失去政權(quán)保障；道教盛行和佛教傳入也動(dòng)搖了儒學(xué)統(tǒng)治地位；唐中期來的時(shí)變政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化變化，儒家極力維護(hù)的社會(huì)等級(jí)秩序以及相應(yīng)的倫理綱常遭到巨大沖擊。（3）在排拒佛、道同時(shí)，融合佛、道思想，將儒家倫理、政治學(xué)說提升到哲學(xué)思辨高度，創(chuàng)成一個(gè)以“理”為核心更加精致完備的新儒學(xué)體系——理學(xué)?！窘馕觥?/p>

（1）三個(gè)階段：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)即可作答出春秋戰(zhàn)國的孔孟之道；漢代經(jīng)學(xué)；宋明理學(xué)。特點(diǎn)：根據(jù)所學(xué)可從時(shí)代變化、統(tǒng)治需要、文化交融等角度歸納出答案。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢末年儒家喪失了官學(xué)地位，道教盛行和佛教傳入也動(dòng)搖了儒學(xué)統(tǒng)治地位，唐中期以來的時(shí)變政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化變化，儒家極力維護(hù)的社會(huì)等級(jí)秩序以及相應(yīng)的倫理綱常遭到巨大沖擊。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋人融合佛、道思想將儒家倫理、政治學(xué)說提升到哲學(xué)思辨高度，創(chuàng)成一個(gè)以“理”為核心更加精致完備的新儒學(xué)體系一一理學(xué)。14、（1）政府主導(dǎo)；立法保障；注重疾病預(yù)防；注重修建大量公共衛(wèi)生設(shè)施。（2）原