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文檔簡(jiǎn)介
德沙格
(Desargues)7/23/20241
德扎格,G.(Desargues,Girard)1591年2月21日生于法國(guó)里昂;1661年10月卒于法國(guó).德扎格出生在法國(guó)里昂的一個(gè)教會(huì)人員家庭,早期教育可能就是在那里接受的.他后來(lái)到了巴黎,曾在1626年向巴黎地方當(dāng)局建議用機(jī)械裝置提升塞納河的水,供應(yīng)城內(nèi).這是我們知道的德扎格的第一次科學(xué)活動(dòng).
1628年,德扎格作為軍事工程師參加了包圍拉羅舍爾(LaRochelle)的戰(zhàn)斗,在那里結(jié)識(shí)了笛卡兒,并成為朋友.大約在1630年,住在巴黎的德扎格又同那時(shí)法國(guó)的幾個(gè)領(lǐng)頭的數(shù)學(xué)家——M.梅森(Mersenne)、P.加桑迪(Gassendi)、C.米多爾熱(Mydorge)等成為朋友.隨后,德扎格經(jīng)常出席梅森的“巴黎學(xué)會(huì)”(AcademieParisienne,這是一個(gè)科學(xué)史上著名的學(xué)術(shù)團(tuán)體,后來(lái)逐漸演化為法國(guó)科學(xué)院)的活動(dòng).同時(shí)參加的還有E.帕斯卡(Pascal)、7/23/20242米多爾熱、C.阿爾迪(Hardy)、G.P.羅貝瓦爾(Roberval)以及P.卡爾卡維(Carcavi)、B.帕斯卡(Pascal).此外,德扎格和著名的數(shù)學(xué)家P.費(fèi)馬(Fermat)也有交往.上述這批人的活動(dòng)和所取得的成就,使法國(guó)成為17世紀(jì)上半葉世界數(shù)學(xué)史上最輝煌的國(guó)度,也為18,19世紀(jì)形成世界的數(shù)學(xué)中心打下良好的基礎(chǔ).身處這一旋渦的德扎格以其新穎的思想和獨(dú)特的數(shù)學(xué)方法,開(kāi)辟了數(shù)學(xué)的一個(gè)新領(lǐng)域,成為射影幾何學(xué)的先驅(qū).1636年,德扎格出版了他的第一本幾何學(xué)著作《關(guān)于透視繪圖的一般方法》(Exempledel′unedesmanieresuniversellesduS.G.D.L.touchantlapratiquedelaperspective,以下簡(jiǎn)稱《透視法》).7/23/20243在這本只有12頁(yè)的小冊(cè)子中,他主要介紹了自己的透視繪圖方法,最后一段寫有他對(duì)平行和相交直線的新見(jiàn)解.此時(shí),他的射影思想已露端倪,而巴黎的學(xué)者們卻被另外的兩本書(shū)所吸引,一本是1636年出版的J.博格朗(Beaugrand)的《大地靜力學(xué)》(Gèostatique),另一本是1637年5月出版的笛卡兒的《方法論》(Discoursdelaméthode).德扎格也積極參加了討論,并由此和博格朗成為論敵.在爭(zhēng)論中,他贏得了笛卡兒、梅森、費(fèi)馬、羅貝瓦爾和E.帕斯卡(Pascal)等人的尊敬.當(dāng)人們醉心于笛卡兒處理幾何問(wèn)題的代數(shù)方法時(shí),德扎格正頑強(qiáng)地向獨(dú)辟的蹊徑前進(jìn).1639年,他最重要的著作《試圖處理圓錐與平面相交結(jié)果的草稿》(Brouillon
Projet
d′une
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événementsdesrencontresduconeavecunplan,以下簡(jiǎn)稱7/23/20244《草稿》)出版了.這本書(shū)集中體現(xiàn)了德扎格的新思想、新方法,是射影幾何早期發(fā)展的代表作.該書(shū)在當(dāng)時(shí)只印了大約50本,德扎格把它們分送給朋友和熟人.他原想聽(tīng)取這些人的意見(jiàn),加以修改后重新出版.這一點(diǎn)可以從笛卡兒于1639年6月19日、博格朗于1639年7月25日給德扎格的信中看到.遺憾的是,由于該書(shū)難以閱讀,博格朗等人又進(jìn)行敵意的攻擊,稱該書(shū)結(jié)果完全可由阿波羅尼奧斯(Apollonius)的方法得到,以此貶低德扎格的創(chuàng)見(jiàn),再加上人們對(duì)綜合法處理幾何不重視,這本書(shū)只得到笛卡兒、帕斯卡等少數(shù)人的支持.隨著解析幾何和后來(lái)的微積分的迅猛發(fā)展,該書(shū)逐漸被遺忘了.直到1845年,法國(guó)幾何學(xué)家、數(shù)學(xué)史家M.沙勒(Chasles)才在巴黎的一個(gè)舊書(shū)店里發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的手抄本,此時(shí)射影幾何正處于復(fù)興時(shí)期,人們才認(rèn)識(shí)到德扎7/23/20245格這本著作433的價(jià)值.1950年前后,在巴黎國(guó)立圖書(shū)館又找到它的原版本,歷經(jīng)300余年的滄桑歲月,它終于在諸多數(shù)學(xué)名著中有了一個(gè)適當(dāng)?shù)奈恢茫└窭仕篮?,?duì)德扎格的攻擊和批評(píng)仍在繼續(xù),德扎格也不時(shí)地予以反擊.同時(shí),他沒(méi)有放棄對(duì)“普遍的”或統(tǒng)一的方法的追求,又陸續(xù)寫了幾篇文章,介紹他的方法.在1640年或1641年,他寫了關(guān)于圓錐曲線的一篇論文,指出圓的射影性質(zhì)可一般地推廣到各種形式的圓錐曲線,但這篇文章至今沒(méi)被發(fā)現(xiàn).另外的文章也都和圓錐曲線有關(guān).德扎格是一個(gè)為了滿足實(shí)際需要而進(jìn)行理論研究的數(shù)學(xué)家,他所寫的書(shū),大多跟實(shí)際應(yīng)用有關(guān).他曾寫過(guò)一些繪圖方面的書(shū),介紹運(yùn)用透視原理的新方法.于是那些偏愛(ài)舊方法的人們,又向他發(fā)動(dòng)非難.激烈的爭(zhēng)論7/23/20246不僅影響了德扎格的工作,也影響了他的自信心.他讓雕刻家A.博斯(Bosse)去傳播他的數(shù)學(xué)方法,而自己從1645年起就一心從事建筑師的工作,很少再關(guān)心數(shù)學(xué)上的問(wèn)題.1648年,博斯出版了《運(yùn)用德扎格透視法的一般講解》(Maniere
universelledeMr
Desauguespourpratiquerlapers-Pective).其中除了重印德扎格1636年的《透視法》之外,還附加了德扎格的三個(gè)幾何定理,其中之一便是著名的德扎格定理.大約在1649—1650年間,德扎格回到了他的故鄉(xiāng)里昂,1657年又回到巴黎.這個(gè)期間,他仍繼續(xù)他的建筑師工作,設(shè)計(jì)建造了一些精美的建筑物.1660年,德扎格重新出現(xiàn)于巴黎的學(xué)術(shù)圈內(nèi),荷蘭科學(xué)家C.惠7/23/20247更斯(Huygens)曾在1660年11月9日的一次聚會(huì)上聽(tīng)過(guò)德扎格的講話.第二年,德扎格就離開(kāi)了人世.關(guān)于他去世的確切日期和地點(diǎn)及去世原因都不清楚.但從1661年10月8日在里昂宣讀他的遺囑一事,人們推斷他死于10月的頭幾天.在數(shù)學(xué)史上,17世紀(jì)是一個(gè)具有重大轉(zhuǎn)折的世紀(jì).幾何方面的突破主要表現(xiàn)在兩個(gè)不同的方向,一個(gè)是利用代數(shù)方法來(lái)研究幾何,這就是笛卡兒的解析幾何;另一個(gè)則是繼續(xù)采用綜合法,但卻在更一般的情形下研究幾何,這便是德扎格等人的工作.德扎格在數(shù)學(xué)上的貢獻(xiàn)集中體現(xiàn)在他的上述兩書(shū)以及博斯書(shū)后附錄中的3個(gè)幾何定理,特別是他的代表作《草稿》,該書(shū)涉及到射影幾何的許多基本理論.可以說(shuō),德扎格是早期射影幾何的奠基者.他的主要貢獻(xiàn)如下:7/23/202481.提出無(wú)窮遠(yuǎn)點(diǎn)和無(wú)窮遠(yuǎn)線的概念,從而使平行和相交完全統(tǒng)一德扎格以前的幾何,今天被我們通稱為歐氏幾何,它在處理直線間的平行和相交關(guān)系時(shí)是分別對(duì)待的.當(dāng)由于繪畫(huà)和建筑等實(shí)際問(wèn)題需要而提出透視問(wèn)題,要研究在透視對(duì)應(yīng)下圖形的變化及其性質(zhì)時(shí),傳統(tǒng)的觀念就成為束縛了.因?yàn)樵谕敢晫?duì)應(yīng)下,直線間的平行關(guān)系不再保持.例如,一個(gè)在地面上的大正方形ABCD,被分割成許多小的正方形(圖1).當(dāng)用透視法將其畫(huà)在紙上時(shí),平行直線AB,CD以及和它們平行的所有直線都相交于一點(diǎn)O,而直線AD,BC以及與之平行的所有直線仍保持平行(見(jiàn)圖2).當(dāng)然在另外的情形下,直線AD,BC等的平行性也可能消失.關(guān)于這一點(diǎn),德扎格在他1636年發(fā)表的關(guān)于透視法的小冊(cè)子中就有闡述.他詳細(xì)7/23/20249討論了在什么情況下,經(jīng)過(guò)透視后,平行直線變成相交直線;在什么情況下,平行直線仍保持其平行性.這就是說(shuō),德扎格已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,直線的平行關(guān)系在透視下是要改變的.7/23/202410
既然平行線束可以變換為相交線束,那么平行線束和相交線束就應(yīng)視為一致.但這在歐氏幾何中是無(wú)法解釋的.因?yàn)榘凑諝W氏幾何的觀點(diǎn),相交線束交于同一點(diǎn),而平行線束卻沒(méi)有交點(diǎn).沖破原有的觀念,解決這一矛盾,或許就是德扎格引入無(wú)窮遠(yuǎn)元素的初衷,這也是歐氏幾何與射影幾何的重大區(qū)別之一.德扎格在他的《草稿》一書(shū)中,一開(kāi)始就引進(jìn)了無(wú)窮遠(yuǎn)點(diǎn)的概念.與歐幾里得有意避開(kāi)無(wú)窮的做法形成對(duì)照的是,德扎格首先就允許直線向兩個(gè)方向無(wú)限延長(zhǎng),這無(wú)疑是一種認(rèn)識(shí)上的進(jìn)步.接著,德扎格在平行線束上引入無(wú)窮遠(yuǎn)點(diǎn),把它看成是這些平行線的交點(diǎn),由此得出同一平面上任意兩條直線都相交的結(jié)論.這個(gè)結(jié)論在射影幾何中是至關(guān)重要的,是射影幾何理論體系賴以建立的基本觀點(diǎn).7/23/202411
值得注意的是,著名的德國(guó)天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家J.開(kāi)普勒(Kepler)在他的《對(duì)維泰洛的補(bǔ)充,給出天文學(xué)的光學(xué)部分》(AdVitellionem
paralipomena
quibus
astronomiaeparsoptica
traditur,1604)一書(shū)中也提出了無(wú)窮遠(yuǎn)點(diǎn)的思想.但是開(kāi)普勒是否對(duì)德扎格具有影響,我們還沒(méi)有證據(jù).此外,德扎格還在他的著作中,在平行平面上引入了公共的無(wú)窮遠(yuǎn)直線,并且得出平行平面組都相交于同一直線的結(jié)論.這樣,在德扎格的思想中,平行被看作是相交的特殊情形,初步確立了不同于歐氏空間的射影空間的原始概念.這些思想為德扎格研究各種射影性質(zhì)帶來(lái)極大的方便,也表現(xiàn)了德扎格非凡的獨(dú)創(chuàng)精神.7/23/2024122.建立點(diǎn)列的對(duì)合定義,獲得一些重要結(jié)果在《草稿》一書(shū)中,德扎格先討論了直線上的點(diǎn)列,然后進(jìn)行射影平面上有關(guān)內(nèi)容的討論,最后是圓錐曲線的射影性質(zhì)的討論.在這本書(shū)中,關(guān)于對(duì)合的內(nèi)容占了較大的篇幅.在德扎格創(chuàng)用的所有術(shù)語(yǔ)中,也只有對(duì)合(involution)這個(gè)詞沿用下來(lái).德扎格的對(duì)臺(tái)定義是這樣的:
7/23/202413形被德扎格稱為B,H,G,F(xiàn)是四點(diǎn)對(duì)合.四點(diǎn)B,H,G,F(xiàn)是對(duì)合的,也就意味著B(niǎo)和H調(diào)和分割線段FG.德扎格還發(fā)現(xiàn),當(dāng)這四個(gè)點(diǎn)中的一個(gè),比如說(shuō)H是無(wú)窮遠(yuǎn)點(diǎn),就相當(dāng)于B平分線段FG的特殊情形.7/23/202414活躍于公元1世紀(jì)的希臘數(shù)學(xué)家門納勞斯(Menelaus)曾提出一個(gè)有關(guān)球面三角形的定理,該定理的證明要依據(jù)平面三角形的相應(yīng)定理(即門納勞斯定理).門納勞斯沒(méi)有證明后一個(gè)定理,而它在德扎格的許多證明中具有重要地位,因此在進(jìn)行射影平面內(nèi)某些性質(zhì)討論前,德扎格圖3.這里采用了德扎格的提法及其所用的符號(hào)).他過(guò)K作HG的平行線,然后利用三角形平行截線定理來(lái)證明.門納勞斯定理的逆也真,在證明了門納勞斯定理之后,德扎格立即用它證明了一個(gè)重要定理:如果B,H;D,F(xiàn);C,G是在不通過(guò)K的一直線上的三對(duì)對(duì)合點(diǎn),b,h,d,7/23/202415f,c,g是BK,HK等直線和另一直線的交437點(diǎn),那么b,h;d,f;c,g也是3對(duì)對(duì)合點(diǎn)(見(jiàn)圖4).換句話說(shuō),一直線上對(duì)合的6個(gè)點(diǎn),經(jīng)一點(diǎn)射影變換到另一直線上的映象也是對(duì)合的.德扎格看到,當(dāng)K是無(wú)窮遠(yuǎn)點(diǎn)時(shí),定理是顯然的,因?yàn)槟菚r(shí)BK,HK等互相平行.他還研究了另外的特殊情形.至于4點(diǎn)對(duì)合的類似定理,德扎格也是作為特殊情況看待的,因此德扎格相當(dāng)于給出了調(diào)和點(diǎn)列經(jīng)射影變換后仍為調(diào)和點(diǎn)列的結(jié)果.他還利用上一定理,給出了已知直線上的3個(gè)點(diǎn),尋求第4調(diào)和點(diǎn)的簡(jiǎn)單作法.對(duì)合的定義,今天已經(jīng)是射影幾何的一個(gè)重要概念了.德扎格關(guān)于對(duì)合的這些結(jié)果,是在前人研究的基礎(chǔ)上,采用射影的觀點(diǎn)進(jìn)行一般化處理,因而具有較普遍的意義.7/23/202416
3.提出圓柱和圓錐的統(tǒng)一思想,并且第一個(gè)采用射影的方法,統(tǒng)一研究圓錐曲線問(wèn)題圓錐曲線問(wèn)題是德扎格研究的一個(gè)重要課題.古希臘數(shù)學(xué)家阿波羅尼奧斯的《圓錐曲線論》(Conics)對(duì)圓錐曲線問(wèn)題作了完整的總結(jié),使后人若無(wú)思想上的突破,便幾乎沒(méi)有插足之地.德扎格第一個(gè)認(rèn)識(shí)到所有的非退化圓錐曲線(橢圓、拋物線、雙曲線)和圓是射影等價(jià)的,從而可以利用射影法統(tǒng)一處理圓錐曲線,得出許多重要的新定理.圓柱截面問(wèn)題在阿波羅尼奧斯的著作中沒(méi)有討論.公元4世紀(jì)的埃及數(shù)學(xué)家塞里納斯(Serenus)在他的著作《圓柱截線》(Onthesectionofacylider)和《圓錐截線》(Onthesectionofacone)中也只得到“已知一個(gè)圓錐(圓柱),可以找到一個(gè)圓柱(圓錐),使同7/23/202417一平面能截出相等的橢圓”這樣的結(jié)果.德扎格遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前人,他首先將圓柱視為圓錐的特例.由于引進(jìn)了無(wú)窮遠(yuǎn)點(diǎn),德扎格就可以同時(shí)考察圓錐和圓柱,而且在他看來(lái),圓柱不過(guò)是頂點(diǎn)在無(wú)窮遠(yuǎn)點(diǎn)的圓錐,這樣就把圓柱和圓錐統(tǒng)一起來(lái)了.按現(xiàn)代的觀點(diǎn),德扎格是把一個(gè)圓錐的兩個(gè)截面看作以圓錐頂點(diǎn)為射影中心的射影對(duì)應(yīng)下的兩圓錐曲線,把一個(gè)圓柱的兩截面看作仿射對(duì)應(yīng)下的兩橢圓,而仿射變換乃是以無(wú)窮遠(yuǎn)點(diǎn)為射影中心的射影變換.而且,德扎格認(rèn)為拋物線、雙曲線和橢圓一樣是閉合的,只不過(guò)是在無(wú)窮遠(yuǎn)點(diǎn)處閉合.他進(jìn)一步認(rèn)為所有的(非退化)圓錐曲線是(射影)等價(jià)于圓的,就是說(shuō)圓所具有的射影性質(zhì),對(duì)其他各種類型的圓錐曲線全都適用.雖然德扎格的這些思想并非十分明確,但在他的《草稿》一書(shū)中都有不同程度的表現(xiàn).7/23/202418
以德扎格的名字命名的德扎格對(duì)合定理的證明體現(xiàn)了德扎格運(yùn)用射影思想處理問(wèn)題的獨(dú)特方法.設(shè)B,C,D,E是四邊形的四個(gè)頂點(diǎn),對(duì)邊BC和ED交于N,BE和CD交于F,BD和CE交于R,則這些線與任意一條直線l的6個(gè)交點(diǎn)是對(duì)合的(見(jiàn)圖5).進(jìn)一步,任何通過(guò)B,C,D,E的圓錐曲線和四邊形的任意7/23/202419兩對(duì)邊與直線l的6個(gè)交點(diǎn)也是對(duì)合的.定理的前半部分是希臘數(shù)學(xué)家帕波斯(Pappus)的一個(gè)結(jié)果,德扎格利用門納勞斯定理證明了這一部分.定理的后半部分完全是德扎格的,而且是體現(xiàn)德扎格射影方法的杰作.證明時(shí),德扎格首先假設(shè)通過(guò)四邊形BCDE的圓錐曲線是一個(gè)圓,運(yùn)用圓的割線定理和上半定理證明中的一些結(jié)果,證明了在圓的情形下定理成立.然后,假設(shè)過(guò)BCDE的圓錐曲線是任意的,由于這一圓錐曲線可視為一圓錐的截面,將其經(jīng)圓錐頂點(diǎn)射影變換到另一截面是圓的平面上,因?yàn)閷?duì)合是射影不變的,所以定理仍真.這種利用射影變換思想進(jìn)行證明的方法,不僅避開(kāi)了各種復(fù)雜情況,簡(jiǎn)化了證明過(guò)程,而且把所有的圓錐曲線的射影性質(zhì)統(tǒng)一起來(lái).作為這個(gè)定理的推論,德扎格還得到BC和DE平行時(shí)的結(jié)果.7/23/202420在德扎格的其他定理中,我們還應(yīng)提到他關(guān)于圓錐曲線的極點(diǎn)和極線的幾個(gè)定理.極點(diǎn)和極線問(wèn)題在阿波羅尼奧斯的《圓錐曲線論》中作過(guò)討論.但德扎格的定理更具一般性,并有新的結(jié)439果.在證明中,他總是先對(duì)圓的情形證明結(jié)論成立,然后再通過(guò)射影不變性得出最后結(jié)論.借助這些定理,德扎格還發(fā)現(xiàn)了尋找一點(diǎn)關(guān)于圓錐曲線的極線的作法以及圓錐曲線的切線作法,這些方法都比阿波羅尼奧斯的作法簡(jiǎn)單.對(duì)圓錐曲線的研究,顯示了德扎格射影方法的優(yōu)越,使得一些帶有普遍性的問(wèn)題的證明變得極其簡(jiǎn)潔.這可能就是德扎格所要追求的統(tǒng)一的或普遍的方法.這種為德扎格首先使用的方法,現(xiàn)已成為射影幾何中的基本方法.7/23/2024214.提出并證明了德扎格定理在博斯書(shū)后附錄中的德扎格三個(gè)幾何定理的第一個(gè)便是著名的德扎格定理:如果兩個(gè)三角形abl,DEK對(duì)應(yīng)頂點(diǎn)的連線aD,bE,lK共點(diǎn)(H),那么它們的對(duì)應(yīng)邊的交點(diǎn)c,f,g共線.其逆定理也成立(圖6.需要說(shuō)明的是,圖形基本保持博斯書(shū)中的原狀,字母也相同,只是定理的敘述為了簡(jiǎn)明而采用現(xiàn)代方式).德扎格在共面(二維)和不共面(三維)的情形下分別給出了正定理和過(guò)定理的全部證明.有趣的是,三維情形要比二維情形的證明簡(jiǎn)單.7/23/202422
歐氏幾何是一種度量幾何,它跟圖形的度量性質(zhì)有關(guān),比如線段的長(zhǎng)度、角的大小等.射影幾何則是一種非度量幾何,它主要研究圖形的位置關(guān)系,比如相交、共線、共點(diǎn)等.而三角形又是射影幾何中的基本圖形,因此,德扎格定理在射影幾何中就具有重要意義.德扎格在射影幾何學(xué)上的貢獻(xiàn)可以說(shuō)是開(kāi)創(chuàng)性的,他的無(wú)窮遠(yuǎn)元素的思想及射影的證明方法是是射影幾何學(xué)的基本內(nèi)容.7/23/202423
德扎格的著作難以閱讀且難以見(jiàn)到,這是他之所以在后來(lái)的很長(zhǎng)時(shí)期默默無(wú)聞,他的工作長(zhǎng)達(dá)150余年無(wú)人知曉的原因之一.德扎格在他的著作中采用了一些由植物學(xué)借用來(lái)的術(shù)語(yǔ),比如不同情形的線或線段,他分別用“樹(shù)干”(tronc)“枝條”(rameau)等表示;不同情形的點(diǎn),他又用“結(jié)”(noeud)、“根株”(souche)等表示.這些術(shù)語(yǔ)的使用,原意可能是想使文章通俗易懂,而且又和傳統(tǒng)的術(shù)語(yǔ)相區(qū)別.但結(jié)果反而增加了閱讀的困難,也降低了他的著作的影響力,阻礙了他的方法的傳播.雖然由于各種原因,德扎格在當(dāng)時(shí)和以后的影響遠(yuǎn)低于他的成就,但也有少數(shù)數(shù)學(xué)家接受了他的思想和方法,繼續(xù)為射影幾何做出貢獻(xiàn).B.帕斯卡(Pascal)便是最突出的一位.帕斯卡跟隨其父E.帕斯卡參加了梅森的數(shù)學(xué)團(tuán)體,從中受到德扎格的直接影7/23/202424
響.在德扎格的鼓勵(lì)下,帕斯卡投入到射影幾何的研究,天才地獲得了許多出色的成就.稍后,P.拉伊爾(LaHire)也開(kāi)始運(yùn)用德扎格的射影方法研究圓錐曲線.拉伊爾的父親是德扎格的學(xué)生,擁有德扎格《草稿》一書(shū)的印本.拉伊爾將其手抄下來(lái),這一手抄本后來(lái)被沙勒發(fā)現(xiàn),才使德扎格的著作重見(jiàn)天日.拉伊爾仔細(xì)閱讀了德扎格的著作,因而深受影響,他在此基礎(chǔ)上為射影幾何做了相當(dāng)多的工作,取得一些較為重要的結(jié)果.在德扎格、帕斯卡等人之后,射影幾何早期研究便被洶涌而起的解析幾何、微積分的浪潮所吞沒(méi),直到19世紀(jì)才重新興起并正式創(chuàng)立這一數(shù)學(xué)分支。遺憾的是,這時(shí)的數(shù)學(xué)家們還不知道德扎格的工作而不得不重新做起.7/23/202425作為數(shù)學(xué)史上的一個(gè)重要人物——德扎格,曾被歷史所忘記,可是一旦被人們重新認(rèn)識(shí),他的數(shù)學(xué)功績(jī)就會(huì)永存!7/23/202426Desargues,Girard(1591-1661)AFrenchmathematicianwhoisregardedasthechieffounderofperspectivegeometry.His12treatiseLaperspective(636)consistsofasingleworkedexampleinwhichDesarguessetsoutamethodforconstructingaperspectiveimagewithoutusinganypointlyingoutsidethepicturefield.Heconsiderstherepresentationinthepictureofplaneoflinesthatmeetatapointandalsooflinesthatareparalleltoeachanother.Inthelastparagraphoftheworkheconsiderstheproblemoffindingtheperspectiveimageofaconicsection.Threeyearslater,hewrotehistreatiseonprojectivegeometryBrouillonprojectd'une
atteinteauxevenemensdesrencontresduconeavecunplan.Thefirstpartof
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