新高考適用2025版高考政治二輪總復(fù)習(xí)第1部分專(zhuān)題過(guò)關(guān)突破過(guò)關(guān)微專(zhuān)題10文化傳承與文化創(chuàng)新核心考點(diǎn)2法治中國(guó)建設(shè)

第1部分過(guò)關(guān)微專(zhuān)題10核心考點(diǎn)2一、選擇題1．(2024·山東德州二模)黃河是中華文明最主要的發(fā)源地，它不僅孕育了中華兒女，更供應(yīng)了豐富的資源和數(shù)不盡的財(cái)寶。下圖為黃河博物館保藏的部分文物。這些黃河文物(B)①展示了博大精深、歷史悠久的黃河文明②承載著中華民族自強(qiáng)不息的精神力氣③集中呈現(xiàn)了黃河流域人們的整體風(fēng)貌④為講好黃河故事供應(yīng)了重要的物質(zhì)載體A．①③ B．①④C．②③ D．②④【解析】圖片展示黃河博物館保藏的文物由石器時(shí)代到唐代，顯示了博大精深、歷史悠久的黃河文明，為講好黃河故事供應(yīng)了重要的物質(zhì)載體，①④符合題意；材料指的是文物供應(yīng)黃河流域文化物質(zhì)載體，呈現(xiàn)了博大精深的中華文化，②不符合題意；部分文物呈現(xiàn)不了黃河流域人們的整體風(fēng)貌，③不選。2．(2024·山東泰安一模)“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守志向，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的宏大建黨精神，既是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)的思想結(jié)晶，又是中國(guó)共產(chǎn)黨人行動(dòng)邏輯的實(shí)踐精髓。新征程上，宏大建黨精神(A)①是激勵(lì)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神動(dòng)力②為黨的建設(shè)新的宏大工程供應(yīng)豐厚滋養(yǎng)③是維系中華民族生存與發(fā)展的精神根基④生動(dòng)詮釋了以改革創(chuàng)新為核心的中國(guó)精神A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】新征程上，宏大建黨精神是激勵(lì)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神動(dòng)力，為黨的建設(shè)新的宏大工程供應(yīng)豐厚滋養(yǎng)，①②入選；民族文化是維系中華民族生存與發(fā)展的精神根基，③不選；民族精神以愛(ài)國(guó)主義為核心，時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心，④不選。3．(2024·江蘇4月大聯(lián)考)中華詩(shī)詞所獨(dú)有的聲韻美感及其體現(xiàn)出的作者獨(dú)有的情感，具有難以宣揚(yáng)的意韻之美。因此，當(dāng)語(yǔ)言文字發(fā)生變更時(shí)，詩(shī)詞的感覺(jué)和所蘊(yùn)含的情志可能就完全變更了，從而無(wú)法有效實(shí)現(xiàn)全球化傳播。如柳宗元的《江雪》：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。這首抒情詩(shī)翻譯成英文：Ahundredmountainsandnobitd，Athousandpathswithoutafootprint；Alittleboat，abamboocloak，Anoldmanfishinginthecoldriver-snow.成了一首沒(méi)有情感色調(diào)的敘事詩(shī)，實(shí)在是難以表達(dá)出中國(guó)詩(shī)的這種意境。中國(guó)詩(shī)詞英譯中也有極好的翻譯，如張籍的《節(jié)婦吟》：還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。翻譯成英文：“Ireturnyouthepearlswithmytearsthatwedidn'tmeetinearlieryears.”這種聲音與感情結(jié)合得很好的翻譯，須要譯者具有詩(shī)人的情懷和才華。唯有如此，詩(shī)詞字里行間流淌著的中國(guó)人的情感、意志與品性，才能真正傳遞給西方讀者。材料啟示我們(D)①創(chuàng)新中華文化傳播路徑，切實(shí)提升國(guó)際傳播實(shí)力②探討中西審美取向之差異與融通，探尋文化共識(shí)③吸取英美文學(xué)的語(yǔ)言文化，提高語(yǔ)感和詩(shī)學(xué)素養(yǎng)④挖掘中華文化精神內(nèi)核，呈現(xiàn)中華民族精神憧憬A．①③ B．①④C．②③ D．②④【解析】當(dāng)語(yǔ)言文字發(fā)生變更時(shí)，詩(shī)詞的感覺(jué)和所蘊(yùn)含的情志可能就完全變更了，從而無(wú)法有效實(shí)現(xiàn)全球化傳播。這啟示我們既要挖掘中華文化精神內(nèi)核，呈現(xiàn)中華民族精神憧憬；又要探討中西審美取向之差異與融通，探尋文化共識(shí)，②④符合題意。材料強(qiáng)調(diào)要把握中外語(yǔ)言文字的共通之處，以更好表達(dá)中華詩(shī)詞所獨(dú)有的聲韻美感，與創(chuàng)新中華文化傳播路徑無(wú)關(guān)，①解除。對(duì)待外來(lái)文化要博采眾長(zhǎng)，有鑒別的加以吸取，而不是全盤(pán)吸取英美文學(xué)的語(yǔ)言文化，③錯(cuò)誤。4．(2024·北京市豐臺(tái)區(qū)一模)北京人藝建院70年來(lái)，為公眾奉獻(xiàn)了《雷雨》《茶館》《窩頭會(huì)館》《哈姆雷特》《駱駝祥子》《日出》等優(yōu)秀作品。劇院開(kāi)展公益講座、戲劇體驗(yàn)活動(dòng)、戲劇展覽、劇本朗讀等多種形式的公益普及活動(dòng)，讓觀眾通過(guò)各種方式感受戲劇的魅力。北京人藝(C)①以獨(dú)特的藝術(shù)形式呈現(xiàn)了為世人普遍認(rèn)同的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵②將優(yōu)質(zhì)的中外優(yōu)秀文化資源打造成高品質(zhì)的文化消費(fèi)產(chǎn)品③以完善的社會(huì)公共文化服務(wù)體系維護(hù)了人民群眾的基本文化權(quán)益④以人民為中心，滿(mǎn)意人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】北京人藝開(kāi)展公益講座、戲劇體驗(yàn)活動(dòng)、戲劇展覽、劇本朗讀等多種形式的公益普及活動(dòng)，為公眾奉獻(xiàn)《雷雨》《茶館》《窩頭會(huì)館》《哈姆雷特》《駱駝祥子》《日出》等優(yōu)秀中外作品。這說(shuō)明北京人藝將優(yōu)質(zhì)的中外優(yōu)秀文化資源打造成高品質(zhì)的文化消費(fèi)產(chǎn)品，以人民為中心，滿(mǎn)意人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，②④符合題意；北京人藝演出的作品與開(kāi)展的活動(dòng)并非都是以愛(ài)國(guó)主義為主題的，并且“愛(ài)國(guó)主義為世人普遍認(rèn)同”表述過(guò)于肯定，①解除；完善社會(huì)公共文化服務(wù)體系、維護(hù)人民群眾的基本文化權(quán)益的主體是政府，北京人藝不是政府部門(mén)，③錯(cuò)誤。5．(2024·山東日照一模)當(dāng)芭蕾舞遇上中國(guó)民族舞，在舞臺(tái)上會(huì)產(chǎn)生怎樣奇異的化學(xué)反應(yīng)，近期，國(guó)家大劇院舞臺(tái)上演了一場(chǎng)“苗味”芭蕾。芭蕾舞蹈《花一樣開(kāi)放》講解并描述了鄉(xiāng)村志愿者在苗鄉(xiāng)的扶貧故事，奇妙地將苗族舞蹈表現(xiàn)手法與芭蕾相結(jié)合，給人帶來(lái)全新藝術(shù)感受。這充分體現(xiàn)了(C)①中華文化所具有的包涵性，促進(jìn)了自身的發(fā)展②面對(duì)世界、博采眾長(zhǎng)是一切文藝作品創(chuàng)作源泉③各民族文化相互交融、相互促進(jìn)熔鑄了中華文化④中華文化注意吸取和借鑒外來(lái)文化的有益成果A．①② B．②③C．①④ D．③④【解析】材料中“當(dāng)芭蕾舞遇上中國(guó)民族舞，在舞臺(tái)上會(huì)產(chǎn)生怎樣奇異的化學(xué)反應(yīng)，近期，國(guó)家大劇院舞臺(tái)上演了一場(chǎng)‘苗味’芭蕾?！闭f(shuō)明中華文化所具有的包涵性，促進(jìn)了自身的發(fā)展，①入選；社會(huì)實(shí)踐是一切文藝作品創(chuàng)作源泉，②錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)民族舞遇上芭蕾舞促進(jìn)中華文化的發(fā)展，同時(shí)只強(qiáng)調(diào)苗族舞蹈表現(xiàn)手法與芭蕾相結(jié)合，給人帶來(lái)全新藝術(shù)感受，不涉及熔鑄了中華文化，③不選；材料中“芭蕾舞蹈《花一樣開(kāi)放》講解并描述了鄉(xiāng)村志愿者在苗鄉(xiāng)的扶貧故事，奇妙地將苗族舞蹈表現(xiàn)手法與芭蕾相結(jié)合，給人帶來(lái)全新藝術(shù)感受?！闭f(shuō)明中華文化注意吸取和借鑒外來(lái)文化的有益成果，④入選。6．(2024·德州三模)人類(lèi)各種文明之間的溝通是推動(dòng)世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。?guó)家主席習(xí)近平曾經(jīng)在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院演講時(shí)指出：“我們要建設(shè)文明共榮之橋，把中歐兩大文明連接起來(lái)?！缰袊?guó)人寵愛(ài)茶而比利時(shí)人寵愛(ài)啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱情奔放代表了品嘗生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不行兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品嘗品人生。”習(xí)近平主席以茶酒巧喻不同文明之間的關(guān)系，旨在闡明(C)①各具特色的民族文化構(gòu)成了世界文化的多樣性②文明因多樣而溝通，因溝通而互鑒，因互鑒而發(fā)展③文化差異對(duì)不同國(guó)家的文化發(fā)展和創(chuàng)新具有重要的推動(dòng)作用④文化的溝通與借鑒要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)持以我為主、為我所用A．①③ B．①④C．②③ D．②④【解析】我們要建設(shè)文明共榮之橋，把中歐兩大文明連接起來(lái)，“茶和酒并不是不行兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品嘗品人生”，這說(shuō)明文明因多樣而溝通，因溝通而互鑒，因互鑒而發(fā)展，②符合題意；人類(lèi)各種文明之間的溝通是推動(dòng)世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，這說(shuō)明文化差異對(duì)不同國(guó)家的文化發(fā)展和創(chuàng)新具有重要的推動(dòng)作用，③符合題意；材料強(qiáng)調(diào)了文化的溝通與借鑒，并未強(qiáng)調(diào)“各具特色的民族文化構(gòu)成了世界文化的多樣性”，也未涉及“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)持以我為主、為我所用”，①④解除。7．(2024·山東濰坊三模)蠟染是我國(guó)少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)印染手工藝。如今，采納蠟染工藝的服飾已經(jīng)走上了倫敦時(shí)裝周和巴黎時(shí)裝周的舞臺(tái)。近年來(lái)，貴州丹寨縣利用蠟染工藝這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源發(fā)展手工業(yè)、文創(chuàng)和演藝產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)了脫貧增收。由此可見(jiàn)(D)①文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化與經(jīng)濟(jì)的融合②文化是世界性與民族性的統(tǒng)一③文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)價(jià)值在于產(chǎn)業(yè)的發(fā)展④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展A．①③ B．①④C．②③ D．②④【解析】文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新，而不是文化與經(jīng)濟(jì)的融合，①錯(cuò)誤；蠟染是我國(guó)少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)印染手工藝，采納蠟染工藝的服飾已經(jīng)走上了倫敦時(shí)裝周和巴黎時(shí)裝周的舞臺(tái)，這說(shuō)明文化是世界性與民族性的統(tǒng)一，②符合題意；文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)側(cè)重于文化事業(yè)，而不是側(cè)重于文化產(chǎn)業(yè)，③錯(cuò)誤；貴州丹寨縣利用蠟染工藝這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源發(fā)展手工業(yè)、文創(chuàng)和演藝產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)了脫貧增收，這說(shuō)明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展，④符合題意。8．(2024·河北邢臺(tái)市名校聯(lián)盟模擬)橫渠四句是指北宋大家張載的名言，即：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭將其稱(chēng)作“橫渠四句”。由于其言簡(jiǎn)意宏，始終被人們傳頌不衰。青年人從中得到啟示有(C)①堅(jiān)決志向信念，弘揚(yáng)家國(guó)情懷②繼承革命傳統(tǒng)，提高道德修養(yǎng)③堅(jiān)持文化自信，參加文化建設(shè)④秉持民本思想，豐富文化供應(yīng)A．①② B．②④C．①③ D．③④【解析】橫渠四句體現(xiàn)了學(xué)問(wèn)分子劇烈的文化使命感，傳承仁愛(ài)之心的價(jià)值，為人民找到安家立命之道，為國(guó)家開(kāi)創(chuàng)太平的生活，呈現(xiàn)出崇高的志向信念、對(duì)人民和國(guó)家的情懷，由此可以給青年人的啟示是要堅(jiān)決志向信念，弘揚(yáng)家國(guó)情懷；要堅(jiān)持文化自信，參加文化建設(shè)，①③符合題意。材料未體現(xiàn)革命傳統(tǒng)，也未體現(xiàn)豐富文化供應(yīng)，②④不符合題意。9．(2024·北京豐臺(tái)區(qū)二模)黨史學(xué)習(xí)正值時(shí)。全國(guó)各地各大博物館、紀(jì)念館主動(dòng)行動(dòng)起來(lái)推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教化，受到廣闊群眾歡迎。請(qǐng)依據(jù)以下內(nèi)容選擇一個(gè)最合適的新聞標(biāo)題(D)·香山革命紀(jì)念館通過(guò)數(shù)字化多媒體技術(shù)建設(shè)虛擬展館。供應(yīng)了虛擬全景、文物圖片、音樂(lè)視頻等多種內(nèi)容，使千里之外的觀眾足不出戶(hù)，便可參觀?！べF州長(zhǎng)征國(guó)家文化公園推出數(shù)字化展示，運(yùn)用投影沙盤(pán)、多點(diǎn)觸摸、全息成像、虛擬講解員等多媒體手段，將長(zhǎng)征故事、英雄人物立體化、生動(dòng)化，調(diào)動(dòng)觀眾能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)良好互動(dòng)。·長(zhǎng)辛店二七紀(jì)念館保藏著京漢鐵路工人革命斗爭(zhēng)的大量實(shí)物，參觀者還可以通過(guò)電子互動(dòng)設(shè)施，領(lǐng)取屬于自己的京漢長(zhǎng)辛店鐵路工人俱樂(lè)部“會(huì)員證”。A.加強(qiáng)溝通融合，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展B．創(chuàng)新傳播方式，為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代內(nèi)涵C．堅(jiān)決志向信念，搭建修復(fù)革命文化的平臺(tái)D．?dāng)?shù)字化賦能紅色文化，拉近歷史與公眾距離【解析】題干反映了全國(guó)各地各大博物館、紀(jì)念館利用數(shù)字技術(shù)主動(dòng)推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教化，受到廣闊群眾歡迎，“數(shù)字化賦能紅色文化，拉近歷史與公眾距離”與之相符，D符合題意；材料強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)黨史，弘揚(yáng)紅色文化，沒(méi)有體現(xiàn)文化溝通融合以及促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，A與題意不符；材料強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)紅色文化，沒(méi)有涉及為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代內(nèi)涵，B與題意不符；材料強(qiáng)調(diào)用數(shù)字技術(shù)賦能紅色文化，沒(méi)有體現(xiàn)堅(jiān)決志向信念以及修復(fù)革命文化，C與題意不符。10．(2024·天津紅橋區(qū)模擬)雜技是一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，以前只是單純技術(shù)表演，無(wú)法激發(fā)觀眾想看的欲望。天津市雜技團(tuán)轉(zhuǎn)換創(chuàng)作思路，將傳承千年的雜技藝術(shù)“流行化、年輕化”，同時(shí)引入雜技劇的概念，使之具有故事性，“給觀眾以驚喜，他才能再次走進(jìn)劇場(chǎng)”。這啟示我們，文化創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)(D)①回答時(shí)代問(wèn)題，完成時(shí)代任務(wù)②堅(jiān)持以人民為中心，豐富人民的精神生活③融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新④提升文化產(chǎn)品質(zhì)量，把經(jīng)濟(jì)效益放在首位A．①② B．③④C．①④ D．②③【解析】材料并不是強(qiáng)調(diào)“回答時(shí)代問(wèn)題，完成時(shí)代任務(wù)”，①解除；“給觀眾以驚喜，他才能再次走進(jìn)劇場(chǎng)”這啟示我們文化創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人民為中心，豐富人民的精神生活，②符合題意；將傳承千年的雜技藝術(shù)“流行化、年輕化”，同時(shí)引入雜技劇的概念，使之具有故事性，這是在融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新，③符合題意；文化創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)把社會(huì)效益放在首位，④解除。11．(2024·湖北武漢市四月調(diào)研)為賡續(xù)紅色基因，中心廣播電視總臺(tái)于2024年清明之際推出六集專(zhuān)題紀(jì)錄片《絕筆》(其次季)。該片重溫、解讀十四位中國(guó)共產(chǎn)黨員的絕筆，呈現(xiàn)了革命先烈獻(xiàn)身中國(guó)革命、追求崇高信仰的犧牲精神。節(jié)目一經(jīng)播出，引發(fā)劇烈反響。該節(jié)目(B)①繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，激發(fā)人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)②繼往開(kāi)來(lái)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展③筑牢志向信念之基，為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀供應(yīng)基本遵循④鑄魂育人，為培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人供應(yīng)深厚滋養(yǎng)A．①③ B．①④C．②③ D．②④【解析】專(zhuān)題紀(jì)錄片《絕筆》(其次季)重溫、解讀十四位中國(guó)共產(chǎn)黨員的絕筆，呈現(xiàn)了革命先烈獻(xiàn)身中國(guó)革命、追求崇高信仰的犧牲精神，該節(jié)目繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，激發(fā)人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，鑄魂育人，為培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人供應(yīng)深厚滋養(yǎng)，①④符合題意；專(zhuān)題紀(jì)錄片《絕筆》屬于革命文化，材料與繼往開(kāi)來(lái)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展無(wú)關(guān)，②不符合題意；社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24字基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀供應(yīng)了基本遵循，③夸大了該節(jié)目的作用，解除。12．(2024·湖北四月調(diào)考)2024年3月3日晚，感動(dòng)中國(guó)2024年度獲獎(jiǎng)人物揭曉，他們是：楊振寧、張順東李國(guó)秀夫婦、蘇炳添、彭士祿、中國(guó)航天人等。他們或在危難中逆行，或在逆境中堅(jiān)守，以凡人之力，書(shū)寫(xiě)中國(guó)人的年度精神史詩(shī)，帶給我們心靈的震撼和精神上的洗禮。感動(dòng)中國(guó)年度人物評(píng)比活動(dòng)(D)①用先進(jìn)人物事跡引領(lǐng)文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路②立足社會(huì)實(shí)踐，呈現(xiàn)全體人民共同的價(jià)值追求③弘揚(yáng)崇德向善為核心的社會(huì)主義核心價(jià)值體系④傳播正能量，提升國(guó)民素養(yǎng)和全社會(huì)文明程度A．①③ B．①④C．②③ D．②④【解析】感動(dòng)中國(guó)年度人物評(píng)比活動(dòng)立足社會(huì)實(shí)踐，傳播正能量，呈現(xiàn)了全體人民共同的價(jià)值追求，帶給我們心靈的震撼和精神上的洗禮，有利于提升國(guó)民素養(yǎng)和全社會(huì)文明程度，②④符合題意；要發(fā)揮意識(shí)形態(tài)對(duì)文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路的引領(lǐng)作用，①錯(cuò)誤；社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心內(nèi)核，③錯(cuò)誤。二、非選擇題13．(2024·北京市豐臺(tái)區(qū)一模)閱讀材料，完成下列要求。北京冬奧會(huì)為世人呈現(xiàn)了一場(chǎng)簡(jiǎn)約而又精彩、浪漫而又空靈的開(kāi)幕式，每一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)都驚艷世界，直擊人心。運(yùn)用《哲學(xué)與文化》學(xué)問(wèn)，談?wù)劚本┒瑠W會(huì)開(kāi)幕式“驚艷世界、直擊人心”的力氣所在?！敬鸢浮竣俦本┒瑠W會(huì)開(kāi)幕式展示了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，彰顯了中華文化獨(dú)具特色的深厚底蘊(yùn)。②銳意創(chuàng)新(或“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”“推動(dòng)文化內(nèi)容、形式、傳播手段等創(chuàng)新”)，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，增加了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活力和魅力，增加了藝術(shù)效果。③堅(jiān)持文化民族性和世界性的統(tǒng)一，向世界傳遞出團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神力氣和共同的文明理念，引發(fā)情感共鳴。④運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，提高了科技含量，增加了人們的視覺(jué)體驗(yàn)。【解析】回答意義類(lèi)主觀題，一般須要先閱讀材料找出詳細(xì)的措施，再結(jié)合學(xué)問(wèn)分析意義。審材料，提取材料有效信息。有效信息①：設(shè)計(jì)均取材于中國(guó)傳統(tǒng)文化→源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化；繼承傳統(tǒng)，推陳出新。有效信息②：飽含科技創(chuàng)意的環(huán)節(jié)→運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，提高了科技含量，增加了人們的視覺(jué)體驗(yàn)。有效信息③：橄欖枝將編織匯聚成大雪花火炬臺(tái)→堅(jiān)持文化民族性和世界性的統(tǒng)一，向世界傳遞出團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神力氣和共同的文明理念，引發(fā)情感共鳴。14．(2024·山東濰坊市4月測(cè)評(píng))閱讀材料，完成下列要求。宏大事業(yè)孕育宏大精神，宏大精神托舉宏大幻想。一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，付出巨大犧牲，書(shū)寫(xiě)了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)，形成了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守志向，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的宏大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)宏大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出顯明的政治品行，匯聚起砥礪奮進(jìn)的磅礴力氣。為了志向信仰，多少革命先驅(qū)義無(wú)反顧、無(wú)怨無(wú)悔，沒(méi)有“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”的精神，就沒(méi)有鮮紅的五星紅旗在神州大地高高飄揚(yáng)；為了保衛(wèi)新生的共和國(guó)，志愿軍將士用胸膛堵槍眼，以身軀作人梯，忍饑受凍絕不退縮，烈火燒身巋然不動(dòng)；為了擺脫核威逼、核訛詐，參加“兩彈一星”研制的科學(xué)家和科技工作者，遠(yuǎn)赴大漠深處，以板房帳篷為家，以戈壁黃沙為伴，甘做隱姓埋名人；為了新時(shí)代的美妙，反貧困、建小康、斗洪峰、戰(zhàn)疫情、化危機(jī)、應(yīng)變局……，中國(guó)共產(chǎn)黨人在滾石上山、爬坡過(guò)坎中，蓄積“千錘百煉還堅(jiān)勁”的韌性，砥礪“越是艱險(xiǎn)越向前”的品行。習(xí)近平總書(shū)記指出，宏大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的源頭，已經(jīng)激勵(lì)著我們黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，也必將指引著我們邁向其次個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程。某班擬舉辦學(xué)習(xí)宏大建黨精神的演講會(huì)