學(xué)會欣賞作文500

學(xué)會欣賞作文500【篇一：欣賞別人(600字)作文】精選作文:欣賞別人(600字)作文欣賞別人，是對別人的尊重。生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人滄桑而質(zhì)樸，有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩，我們又何必為尋求自身價值而抵觸別人合理的存在？要知道，生活自有她的邏輯，丑惡的終將讓位于美好的。因此，欣賞別人就是對別人的尊重。欣賞別人是一種美德、一種文化，更是一種能力、一種難得的處世之道。古人說得好：宰相肚里能撐船。只有心胸寬廣的人，才能理解他人、包容他人。如此你就能忘卻一些不愉快的事，也使你的生活更輕松、更愉快。真誠地為別人取得的成績，取得的進(jìn)步，取得的榮譽(yù)喝彩，是一種胸襟，一種氣度。只有不斷開闊自己的胸襟，恢弘自己的氣度，才能不斷擁有成就事業(yè)的吸引力和凝聚力。在我們周圍，不管是朋友、同事、親人，都可以從他們身上找到我們可以借鑒的地方，他人仿佛就是自己的一面鏡子，從中找到可以學(xué)習(xí)的優(yōu)點，來彌補(bǔ)自己的不足，這樣也可以發(fā)覺自己與他人的差距，從而激勵自己、鞭策自己提高綜合修養(yǎng)水平，給自己更大的生活信心和精神力量！只要你稍加留意，就會發(fā)現(xiàn)日常生活中可供欣賞的客體隨處都是，比如就在我們的家中，陽臺上栽培的花草、墻壁上張貼的字畫、案頭陳設(shè)的工藝品、水族箱里喂養(yǎng)的金魚等等，它們都無時不在向主人展示自己的美。如果你在茶余飯后靜靜地專注地觀賞它們幾分鐘，便會生出一種難以言傳的愉悅感來。欣賞別人吧，讓我們發(fā)現(xiàn)生活原來這樣美好，讓我們化解人與人之間的距離，讓我們做大寫的人！六年級:紫色流星123篇一：欣賞別人欣賞別人，是自己前進(jìn)的基石。智者尊重每一個人，因為他知道人各有所長，也明白事成不易。學(xué)會欣賞每個人會讓你受益無窮。因為欣賞別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上，這也是一個學(xué)習(xí)的過程。您喝彩一聲別人的成績優(yōu)點乃至成功。你我他會盡收心底。沒有人不渴望優(yōu)秀，當(dāng)你贊揚(yáng)別人時，其實你已經(jīng)在無形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo)。欣賞別人，是一種做人的美德。欣賞別人，不僅能給人以撫慰、溫馨，還能給人以鞭策，是人的潛能被充分地激發(fā)出來，去爭取更大的成功。懂得欣賞別人也是個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。因為懂得欣賞別人，別人或許也在欣賞你，久而久之，別人的美麗也會成為你的美麗，你也會成為一道亮麗的風(fēng)景。篇二：關(guān)于欣賞的作文欣賞欣賞，是一個美好形容詞，人只有擅長欣賞別人，才會發(fā)現(xiàn)自己的不足，才會變得更完美，在欣賞的過程中，你會發(fā)現(xiàn)，你原本討厭的事物會在你心中變得更完美，會逐漸變成你喜歡的。我原本討厭秋天，認(rèn)為那是一個感傷離別的季節(jié)，我從未想過秋的美好，知直到去年秋天爸爸買的那盆菊花才讓我改變了那個看法。去年夏末，爸爸不知道從哪兒弄來了一盆含苞欲放的花，這下勾起了我的好奇心，問爸爸：“爸，這是一盆什么花？”“這是盆金黃的菊花，可棒了，這是我挑了好長時間才下定決心買的，在過幾個星期就回開了，真期待?。　币宦犑蔷栈?，我馬上掉頭回房，“又是菊花，菊花太傷感了，我不喜歡！”我一邊走一邊嘀咕著，一連過了幾天，我都對菊花不管不顧，全靠爸爸在打理，連走過菊花面前都不愿意，都與它保持一米的距離繞道而行，搞得菊花像傳染到愛滋病患者一樣。又過了三四天，到秋初了，有一天，我走出房門，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被我冷落了幾個星期的菊花竟然在陽臺上開放了，那金黃的小小的花瓣展開了，露出了“臉龐”我看呆了，因為在太陽的照耀下，小小的枝干仿佛撐不起那沉重的“大腦袋”，而有些彎曲，雖然這樣卻絲毫不影響它的“美”，這時，我才發(fā)現(xiàn)原來秋天是美的，不是傷感的！人不能少了欣賞，因為沒有了欣賞，人就不會完美，不會進(jìn)步！欣賞小朋友你們有欣賞的人嗎？我欣賞的人卻是我的媽媽和一位送奶的阿姨，因為她們都有一種品質(zhì)，你知道我為什么欣賞他們嗎？那你就讀讀下面的我的文章。有一天，我在放學(xué)的時候突然下起了大雨，來接我的母親卻在門口拿著雨傘在等著我。這使得下得很猛烈，媽媽為了不讓我淋到整個雨傘在為我在擋雨。這是到嘍家里，媽媽就對我說：孩子呀，你不要拋棄學(xué)問，你要好好的讀書，為社會做一個有用的人，媽媽還告訴我一句名言：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。在許多年過去啦。但我還是忘不了媽媽對我說的那句話，以后我明白了媽媽對我的關(guān)心和關(guān)愛。那末，一定又為品行高尚?？偠灾?，一切都為自己，也會終究有一處可使人沉醉的地方，縱然那末不起眼。我固然會欣賞自己。我不美貌，但我可以端莊。我文筆不及何人，但我可以用最純真的心靈往描寫世間萬物。我知識實在不豐富，當(dāng)我可以視野遼闊。我不曾被光榮的在臺上被念出姓名并給予表揚(yáng)外贈一美名，但我卻可以在臺下待人友好，無處謙。常有人說，欣賞便于人世的某種境地?！酒簩W(xué)會欣賞內(nèi)在價值】學(xué)會欣賞“內(nèi)在價值”薛曉嫘有專家指出,評價是實現(xiàn)價值的重要途徑,它是以把握世界的意義或價值為目的的認(rèn)識活動,它要揭示的不是世界是什么,而是世界對于人意味著什么,世界對人有什么意義。因此,評價本身不能創(chuàng)造價值,但評價可以揭示價值的存在。具體到語文學(xué)業(yè)成就評價實踐中,評價所要揭示的就是語文學(xué)習(xí)結(jié)果對于人的價值。值得注意的是,語文學(xué)習(xí)結(jié)果對于人的價值表現(xiàn)在兩個方面:一方面表現(xiàn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在價值,另一方面表現(xiàn)為教師教學(xué)的工具價值。長期以來,我們習(xí)慣于考查學(xué)習(xí)結(jié)果的工具價值,而忽略了學(xué)習(xí)經(jīng)驗的內(nèi)在價值,因此,在實施語文學(xué)業(yè)成就評價時,往往只是關(guān)注對語文學(xué)習(xí)結(jié)果的評價,例如能什么是“內(nèi)在價值”夠認(rèn)讀多少漢語字詞,能夠記誦多少名篇佳句,卻忽略了對學(xué)生語文學(xué)習(xí)體驗的評價,例如學(xué)生是否養(yǎng)成了良好的語文學(xué)習(xí)興趣習(xí)慣。杜威認(rèn)為,“價值”這個術(shù)語具有兩個含義,一個是“內(nèi)在價值”,另一個是“工具價值”。所謂內(nèi)在價值,是指學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,它是珍視事物的一種態(tài)度,覺得事物本身是有價值的?！皟r值就是豐富的或完全的經(jīng)驗的名稱。在這個意義上,評價就是欣賞。但是,評價也指一種有特色的理智行為———一種比較和判斷的行為,估量事物的價值?！币虼?內(nèi)在價值不是判斷的對象,不能與其他價值進(jìn)行比較;就內(nèi)在價值而言,任何事物都有其不可比較的意義。所謂工具價值,是指與外部目的相聯(lián)系的價值,“就是所學(xué)習(xí)的課題所以有價值是因為課題以外的目的”。例如學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的高低直接影響著能否升入重點學(xué)校,或者直接影響著任課教師的獎金多少,這就是學(xué)業(yè)成就的工具價值。杜威關(guān)于內(nèi)在價值和工具價值的解釋,對于語文學(xué)業(yè)成就評價有著深刻的啟示意義?，F(xiàn)以作文為例來剖析語文學(xué)業(yè)成就的內(nèi)在價值。某中學(xué)中考前的一次語文考試,試卷的作文題目是《如果世界沒有奇跡》。有一篇作文記敘了考生和同學(xué)與校長的一次溝通過程。大致內(nèi)容是說同學(xué)們在學(xué)校食堂用餐時吃到了一條蟲,于是到校長那里去反映情況,當(dāng)時他們對校長的處理態(tài)度不是很滿意,因而情緒有些受影響。沒想到第二天下午校長竟然主動到教室來找他們,專門對此事進(jìn)行解釋說明,并鼓勵他們努力學(xué)習(xí)認(rèn)真?zhèn)鋺?zhàn)中考。該作文認(rèn)為校長專門到教室找學(xué)生進(jìn)行溝通,這簡直就是奇跡。這篇作文只得了38分(滿分55分),語文老師對該考生的解釋是這件事不能算“奇跡”,校長本來就應(yīng)該與學(xué)生溝通交流,這件事情很平常。然而,試想一想,對于一個初中生而言,校長的含義可能更多的只不過是教室里擴(kuò)音器中的聲音,或者學(xué)校禮堂講臺上的身影,能夠面對面地與校長溝通交流,并不如學(xué)生見老師一樣平常,更不是每一個初中生都能親身經(jīng)歷的事情,因而考生將它視為奇跡并寫在作文中,是很自然的。從這個角度看,該考生在審題與選材方面應(yīng)該說都沒有發(fā)生偏差。語文教師如此評價這篇作文,實際上是忽視了學(xué)生真實的學(xué)習(xí)經(jīng)驗與真切的內(nèi)心體驗,忽視了該作文的內(nèi)在價值。評價語文學(xué)業(yè)成就的內(nèi)在價值,其實就是欣賞學(xué)生的語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗,尊重學(xué)生的真實體驗。例如閱讀學(xué)業(yè)成就,同一個班級閱讀相同一篇作品,有的學(xué)生記住了自己喜愛的詞句或語段,有的學(xué)生獲得了某種思想的啟迪,有的學(xué)生也許什么都沒記住,但他閱讀時感受到了愉快或興奮,壓抑或難過,另外一些學(xué)生則有可能做了讀書筆記,有的也許并不記筆記,但是他們能夠與同學(xué)討論這篇作品,或者向同學(xué)推薦這篇作品……所有這些閱讀表現(xiàn),其實都是閱讀學(xué)業(yè)成就的內(nèi)在價值,都應(yīng)當(dāng)受到欣賞和尊重?？墒?有的教師可能會更加關(guān)注學(xué)生在閱讀后所記住的詞句或受到的啟迪,關(guān)注學(xué)生的閱讀筆記或閱讀心得,而忽略學(xué)生的討論過程與內(nèi)心體驗———這其實就是對閱讀學(xué)業(yè)成就內(nèi)在價值的忽視?？傊?在語文學(xué)業(yè)成就評價實踐中,應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生在聽說讀寫學(xué)業(yè)成就各方面的內(nèi)在價值,這些內(nèi)在價值,對于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)具有鼓勵和欣賞的重要意義,可以避免挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有利于促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)業(yè)成就的發(fā)展。評價觀的取舍迄今為止,課程評價大致有三種價值取向的評價觀:目標(biāo)取向評價觀、過程取向評價觀和主體取向評價觀。目標(biāo)取向評價觀,在本質(zhì)上受工具理性支配,它將課程評價視為對照課程計劃或?qū)W習(xí)結(jié)果的過程,追求評價的客觀性和科學(xué)性,將預(yù)定目標(biāo)作為評價標(biāo)準(zhǔn),因而忽略了過程本身的價值,忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)行為的主體性、創(chuàng)造性和不可預(yù)測性。例如各種各樣的紙筆測試和標(biāo)準(zhǔn)化考試,就是目標(biāo)取向評價觀的主要評價方式。由于目標(biāo)取向的評價觀簡便易行,容易操作,在實踐中一直處于主導(dǎo)地位。過程取向評價觀,在本質(zhì)上受實踐理性支配,強(qiáng)調(diào)評價者與具體情境的交互作用,它把學(xué)生的具體表現(xiàn)作為評價的主要內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)過程本身的價值,主張對于具有教育價值的結(jié)果,無論其是否與預(yù)定目標(biāo)相符合,都應(yīng)當(dāng)受到評價的支持與肯定。過程取向評價觀對人的主體性、創(chuàng)造性給予了一定的尊重。例如近年來興起的檔案袋評價,就是過程取向評價觀的典型評價方式。主體取向評價觀,在本質(zhì)上受解放理性支配,關(guān)注和尊重學(xué)生的自我評價,反對量的評價方法法,主張質(zhì)的評價。它注重評價者與被評價者、教師與學(xué)生之間在評價過程中的交互主體關(guān)系,注重評價過程中的民主參與、共同協(xié)商、師生交往與溝通。例如新課程實施以來,各實驗點所開發(fā)使用的表現(xiàn)性評價,就是主體取向評價觀的主要評價方式。主體取向評價觀具有價值多元、尊重差異的基本特征,倡導(dǎo)對評價情境的理解而不是控制。本人主張主體取向的語文學(xué)業(yè)成就評價觀。因為主體取向的語文學(xué)業(yè)成就評價觀重視學(xué)生的評價主體地位,這就使語文學(xué)業(yè)成就的內(nèi)在價值能夠通過學(xué)生的自我評價得以彰顯和揭示。同時