上海市浦東新區(qū)2024屆高三二模語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1上海市浦東新區(qū)2024屆高三二模語(yǔ)文試題一積累應(yīng)用10分1.按要求填空。（1）西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，_______________。（李白《蜀道難》）（2）_______________，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。（蘇洵《__________》）（3）賈誼《過(guò)秦論》中“_______________，_______________”兩句，運(yùn)用比喻手法，生動(dòng)形象地描寫(xiě)了陳涉起義后得到熱烈響應(yīng)的情景?！即鸢浮剑?）可以橫絕峨眉巔（2）思厥先祖父《六國(guó)論》（3）天下云集響應(yīng)贏糧而景從2.按要求作答。（1）小浦春節(jié)請(qǐng)書(shū)法社老師為學(xué)校大門寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)，以下最符合一項(xiàng)是（）A.上聯(lián)：龍騰九天萬(wàn)物生下聯(lián)：鳳舞盛世群英會(huì)B.上聯(lián)：龍歲生輝照杏林下聯(lián)：春風(fēng)化雨潤(rùn)桃李C.上聯(lián)：龍歲書(shū)聲傳四海下聯(lián)：新年筆韻繪千山D.上聯(lián)：龍行春霖滋沃土下聯(lián)：師長(zhǎng)矢志育新苗（2）將下列編號(hào)的句子依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）上海能夠成為的誕生地最重要的一個(gè)方面，與上海在近代中國(guó)的歷史進(jìn)程和地位密不可分，上海是中國(guó)近代最早開(kāi)放的城市，_________，_________，_________，_________，從而使上海成為誕生地，成為歷史的必然。①為的成立提供了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等各種條件②始終是東西方聯(lián)結(jié)的橋梁和紐帶③開(kāi)放伴隨著上海作為現(xiàn)代都市的形成④得風(fēng)氣之先和地利之便A.④②①③ B.③④①② C.③②④① D.④①②③〖答案〗（1）C（2）C〖解析〗（1）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之理解對(duì)聯(lián)的能力。A.突出了盛世的歡騰，與“讀書(shū)”“學(xué)?！睙o(wú)關(guān)，不合語(yǔ)境。B.“杏林”是中醫(yī)學(xué)界的代稱，贊揚(yáng)醫(yī)生的高明醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德，不合語(yǔ)境。C.“書(shū)聲傳四?！迸c“讀書(shū)”“學(xué)校”有關(guān)，符合語(yǔ)境。D.贊美老師對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，只是贊美老師的，寫(xiě)在“學(xué)校大門”不甚合適。故選C。（2）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力。前文提到上海是中國(guó)近代最早開(kāi)放的城市，第③句中有“開(kāi)放……”，故其與前文關(guān)系緊密，語(yǔ)意連貫，③在最前面，可排除AD；后文提到使上海成為誕生地，成為歷史的必然，強(qiáng)調(diào)了成立這一結(jié)果結(jié)果，與①中“為的成立提供了……”相照應(yīng)，故第①在最后，可排除ABD。③②④①正確，故選C。二閱讀70分（一）（16分）閱讀下文，完成下面小題。材料一①近日，OpenAI公司推出的ChatGPT引發(fā)了全球熱議。這款以聊天機(jī)器人形式推出的產(chǎn)品，不僅具有學(xué)習(xí)和理解人類語(yǔ)言的能力，還能根據(jù)聊天內(nèi)容的上下文進(jìn)行互動(dòng)，像“人”一樣與使用者進(jìn)行對(duì)話，并能在對(duì)話過(guò)程中完成撰寫(xiě)郵件、創(chuàng)作文案、翻譯甚至編程等多項(xiàng)任務(wù)。出人意料的“聰明”讓它受到了眾多企業(yè)青睞，將其作為日常工作中的效率工具。②人工智能模型運(yùn)用深度學(xué)習(xí)算法和自然語(yǔ)言處理技術(shù)，通過(guò)對(duì)大量語(yǔ)言數(shù)據(jù)和人類積累的圖書(shū)、論文等知識(shí)庫(kù)的學(xué)習(xí)，具備了掌握人類海量知識(shí)以及理解和表達(dá)人類語(yǔ)言的能力。同時(shí)，人工智能模型還能持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)化。據(jù)悉，OpenAI今年將發(fā)布經(jīng)過(guò)進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)習(xí)后的GPT-4，產(chǎn)品使用效果還會(huì)有飛躍式提升。③這次ChatGPT引發(fā)全球?qū)W術(shù)界和產(chǎn)業(yè)界的熱議和關(guān)注，關(guān)鍵原因是ChatGPT通過(guò)至少五個(gè)維度的能力提升，實(shí)現(xiàn)初步的“智慧涌現(xiàn)”：1.海量高價(jià)值信息的全量在線記憶能力；2.自然語(yǔ)言輸入的任意任務(wù)和多輪對(duì)話理解能力；3.復(fù)雜邏輯的思維鏈推理能力；4.多角色多風(fēng)格的長(zhǎng)文本生成表達(dá)能力；5.即時(shí)新知識(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)用與進(jìn)化能力。此外，因?yàn)橐肓舜a作為訓(xùn)練語(yǔ)料，ChatGPT還額外產(chǎn)生了自動(dòng)寫(xiě)代碼和理解代碼的能力。④業(yè)內(nèi)公認(rèn)，以ChatGPT為代表的生成式人工智能正在掀起新一輪產(chǎn)業(yè)革命，將為人類社會(huì)帶來(lái)更多內(nèi)容創(chuàng)新，深刻改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)活動(dòng)和生活交流。材料二①相對(duì)于國(guó)內(nèi)媒體和互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者們對(duì)ChatGPT的熱衷和追捧，OpenAI首席執(zhí)行官山姆·阿爾特曼對(duì)ChatGPT的理解要清醒很多。他認(rèn)為“ChatGPT是一個(gè)糟糕的產(chǎn)品，人們真的只是去訪問(wèn)一個(gè)有時(shí)能正常工作有時(shí)會(huì)宕機(jī)的網(wǎng)站”，因?yàn)镃hatGPT頻繁出現(xiàn)錯(cuò)誤，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，還會(huì)因訪問(wèn)量過(guò)多出現(xiàn)崩潰現(xiàn)象。②ChatGPT越是火爆，越是會(huì)暴露其缺點(diǎn)。它不善于追逐最新信息，谷歌和微軟都強(qiáng)調(diào)，ChatGPT等大型語(yǔ)言模型，每次更新信息內(nèi)容時(shí)，都需要重新讀取數(shù)量龐大的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)。因?yàn)楹茈y頻繁更新，所以模型內(nèi)保存的信息大多比較陳舊。③ChatGPT給人創(chuàng)造出“機(jī)器可以復(fù)制人類的行為”的幻覺(jué)，但其輸出結(jié)果并不穩(wěn)定，這是它遭到詬病的最大原因之一。④它既有趣也弱智，尤其是在一些細(xì)分領(lǐng)域，看似全知全能的ChatGPT展現(xiàn)出了“一本正經(jīng)胡說(shuō)八道”的一面，它很樂(lè)意編造事實(shí)或發(fā)明參考資料來(lái)支持其論點(diǎn)。比如，人工智能領(lǐng)域知名的科學(xué)家吳恩達(dá)曾在ChatGPT上提問(wèn)：為什么算盤比計(jì)算機(jī)要快？ChatGPT給出的回答是：算盤運(yùn)算的優(yōu)勢(shì)有三點(diǎn)，一是具有高度的可移植性，二是使用機(jī)械計(jì)算的原理，三是使用了一個(gè)簡(jiǎn)單而直觀的界面。材料三①最近，美籍華裔科幻作家特德·姜在《紐約客》發(fā)布的一篇文章引發(fā)關(guān)注，他將ChatGPT比喻為“互聯(lián)網(wǎng)文本的有損壓縮圖”，也就是互聯(lián)網(wǎng)所有文本的模糊JPEG。特德·姜認(rèn)為，“如果一種壓縮算法被設(shè)計(jì)成在99％的原始文本被丟棄后重建文本，我們應(yīng)該預(yù)料到它生成的很大一部分內(nèi)容將完全是捏造的?！盋hatGPT保留了互聯(lián)網(wǎng)上的大部分信息，就像JPEG保留了高分辨率圖像的大部分信息一樣。但是，如果你要尋找精確的比特序列，你無(wú)法找到它，你得到的只是一個(gè)近似值。②特德·姜和美國(guó)認(rèn)知科學(xué)家諾姆·喬姆斯基等人還把ChatGPT描繪成“高科技剽竊”，它給教育行業(yè)帶來(lái)了嚴(yán)重的困難，教授們無(wú)法檢測(cè)學(xué)生們的成績(jī)是否是抄襲得來(lái)的，所以紐約市等教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)在2023年1月正式宣布了對(duì)ChatGPT的禁令。③如果說(shuō)人文學(xué)者們的批評(píng)還是溫和的反思，那么現(xiàn)實(shí)上演的劇情已經(jīng)開(kāi)始為防范ChatGPT們失控敲響了警鐘，網(wǎng)絡(luò)黑客已經(jīng)開(kāi)始利用ChatGPT批量生成勒索軟件與惡意代碼，并進(jìn)行信息竊取等活動(dòng)。還有研究者認(rèn)為，開(kāi)發(fā)者們的偏見(jiàn)導(dǎo)致算法延續(xù)種族、性別和文化上的偏見(jiàn)已經(jīng)顯現(xiàn)，比如讓ChatGPT創(chuàng)作歌詞，其回答中會(huì)包含“有色人種的女性和科學(xué)家不值得你花時(shí)間關(guān)注”，而人工智能面臨的版權(quán)、隱私和誹謗等問(wèn)題也將在未來(lái)顯現(xiàn)。④英國(guó)衛(wèi)報(bào)在評(píng)價(jià)ChatGPT中時(shí)提醒人們：永遠(yuǎn)不要忘記，危險(xiǎn)不是機(jī)器被當(dāng)作人對(duì)待，而是人被當(dāng)作機(jī)器對(duì)待。3.根據(jù)上下文，理解材料二第④段中“一本正經(jīng)胡說(shuō)八道”的含義。4.閱讀材料三第④段畫(huà)線句，下列對(duì)這句話分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.這句話表明了支持ChatGPT未來(lái)發(fā)展的態(tài)度。B.這句話表明了反對(duì)ChatGPT未來(lái)發(fā)展的態(tài)度。C.這句話體現(xiàn)了技術(shù)時(shí)代清醒的人文主義危機(jī)意識(shí)。D.這句話表達(dá)了對(duì)人被當(dāng)作機(jī)器對(duì)待的現(xiàn)象的憂慮。5.不能依據(jù)上述三則材料作出的一項(xiàng)推斷是（）A.人們欣喜于ChatGPT可以完成“類人”的行為，對(duì)它未來(lái)的發(fā)展充滿期待。B.目前，ChatGPT對(duì)于技術(shù)使用者提出較高的人文和社科學(xué)方面的素養(yǎng)要求。C.ChatGPT以其強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力和持續(xù)進(jìn)化，未來(lái)可能給人類帶來(lái)很多挑戰(zhàn)。D.ChatGPT對(duì)提問(wèn)給出的回答表明它既有廣泛的知識(shí)，又有獨(dú)立的價(jià)值判斷。6.學(xué)校辯論社以“ChatGPT橫空出世，是機(jī)會(huì)還是災(zāi)難”為主題開(kāi)展辯論，甲方持肯定態(tài)度，乙方唱衰ChatGPT。請(qǐng)根據(jù)上述三則材料，選擇一方立場(chǎng)，擬寫(xiě)辯論稿要點(diǎn)，至少給出三條理由。7.ChatGPT表現(xiàn)出了“多角色多風(fēng)格的長(zhǎng)文本生成表達(dá)能力”，如果讓ChatGPT合成類似《紅樓夢(mèng)》這樣的大型敘事類文學(xué)作品，你認(rèn)為ChatGPT需要“學(xué)習(xí)”哪些內(nèi)容？舉一例作具體闡述?！即鸢浮?.ChatGPT擁有大量語(yǔ)言數(shù)據(jù)和知識(shí)庫(kù)，在提供〖答案〗時(shí)顯示出科學(xué)的方法和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，但是〖答案〗是錯(cuò)誤的，沒(méi)有抓住問(wèn)題的關(guān)鍵。/ChatGPT在細(xì)分領(lǐng)域?yàn)榱酥С终擖c(diǎn)，傾向編造事實(shí)或發(fā)明參考資料。4.C5.D6.支持方：1.它可以和使用者進(jìn)行對(duì)話；2.它可以幫助人類檢索信息；3.它可以完成撰寫(xiě)郵件、創(chuàng)作文案、翻譯甚至編程等多項(xiàng)任務(wù)；4.它正掀起新一輪產(chǎn)業(yè)革命，將為人類社會(huì)帶來(lái)更多的內(nèi)容創(chuàng)新，深刻改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)活動(dòng)和生活交流。反對(duì)方：1.它頻繁出現(xiàn)錯(cuò)誤，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，還會(huì)因訪問(wèn)量過(guò)多出現(xiàn)崩潰現(xiàn)象；2.它信息更新不及時(shí)；3.它輸出結(jié)果并不穩(wěn)定；4.它會(huì)編造事實(shí)或參考資料來(lái)支持其論點(diǎn)。7.示例1：《紅樓夢(mèng)》是一本封建社會(huì)的百科全書(shū)，它巧妙地融入了節(jié)慶文化、飲食禮儀、園林建筑、音樂(lè)戲曲、詩(shī)詞曲賦、中醫(yī)養(yǎng)生、服飾文化、喪葬制度等各方面的知識(shí)，如第十七回至十八回寫(xiě)貴妃元春在元宵夜回家省親，五十三回寫(xiě)榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴，這些章節(jié)不僅描繪了元宵節(jié)的花燈之美，還寫(xiě)出了元宵節(jié)人們賞花燈、猜燈謎等各種民俗，它們不僅僅是背景裝飾，更起到了推動(dòng)故事情節(jié)和揭示人物性格的重要作用。因此，ChatGPT要生成類似《紅樓夢(mèng)》這樣的大型敘事類文學(xué)作品，這些知識(shí)或運(yùn)用技巧是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。示例2：《紅樓夢(mèng)》是一部賈、史、王、薛四大家族人物史，它巧妙地將小說(shuō)人物塑造技巧融入故事情節(jié)之中，展現(xiàn)了眾多性格鮮明、血肉豐滿的典型人物形象。如塑造王熙鳳，作者在第十三回王熙鳳寫(xiě)理寧國(guó)府，第十五回王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺，這兩個(gè)章節(jié)不僅寫(xiě)出王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府處事井井有條的治家之才的精明能干，還寫(xiě)了她無(wú)端送了幾人性命的心狠手辣。因此，ChatGPT要生成類似《紅樓夢(mèng)》這樣的大型敘事類文學(xué)作品，人物形象塑造的知識(shí)或運(yùn)用技巧是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的能力?！耙槐菊?jīng)”指的是“尤其是在一些細(xì)分領(lǐng)域，看似全知全能”“來(lái)支持其論點(diǎn)”；“胡說(shuō)八道”指的是“它很樂(lè)意編造事實(shí)或發(fā)明參考資料”。所以“一本正經(jīng)胡說(shuō)八道”就是指ChatGPT在細(xì)分領(lǐng)域?yàn)榱酥С终擖c(diǎn)，傾向編造事實(shí)或發(fā)明參考資料。【4題詳析】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。依據(jù)“危險(xiǎn)不是……而是……”，體現(xiàn)了技術(shù)時(shí)代清醒的人文主義危機(jī)意識(shí)。只有C項(xiàng)理解最恰當(dāng)。劃線句子沒(méi)有表明對(duì)ChatGPT未來(lái)發(fā)展的支持或反對(duì)，排除AB。劃線句子是一種提醒，“危險(xiǎn)是人被當(dāng)作機(jī)器對(duì)待”，不是“人被當(dāng)作機(jī)器對(duì)待的現(xiàn)象”，排除D。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D.“表明它既有廣泛的知識(shí)，又有獨(dú)立的價(jià)值判斷”錯(cuò)，依據(jù)材料二ChatGPT對(duì)“為什么算盤比計(jì)算機(jī)要快”這一提問(wèn)的回答，“算盤運(yùn)算的優(yōu)勢(shì)有三點(diǎn)，一是具有高度的可移植性，二是使用機(jī)械計(jì)算的原理，三是使用了一個(gè)簡(jiǎn)單而直觀的界面”，可知ChatGPT“既有趣也弱智”“在一些細(xì)分領(lǐng)域，很樂(lè)意編造事實(shí)或發(fā)明參考資料來(lái)支持其論點(diǎn)”，不能表明“既有廣泛的知識(shí)，又有獨(dú)立的價(jià)值判斷”。故選D。【6題詳析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。如果選擇支持方，則需要概括、列舉ChatGPT的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)。依據(jù)“具有學(xué)習(xí)和理解人類語(yǔ)言的能力，還能根據(jù)聊天內(nèi)容的上下文進(jìn)行互動(dòng)，像‘人’一樣與使用者進(jìn)行對(duì)話”，可知ChatGPT可以和使用者進(jìn)行對(duì)話。依據(jù)“通過(guò)對(duì)大量語(yǔ)言數(shù)據(jù)和人類積累的圖書(shū)、論文等知識(shí)庫(kù)的學(xué)習(xí)，具備了掌握人類海量知識(shí)以及理解和表達(dá)人類語(yǔ)言的能力”，可知ChatGPT可以幫助人類檢索信息。依據(jù)“并能在對(duì)話過(guò)程中完成撰寫(xiě)郵件、創(chuàng)作文案、翻譯甚至編程等多項(xiàng)任務(wù)。出人意料的“聰明”讓它受到了眾多企業(yè)青睞，將其作為日常工作中的效率工具”，可知ChatGPT可以完成撰寫(xiě)郵件、創(chuàng)作文案、翻譯甚至編程等多項(xiàng)任務(wù)。依據(jù)“以ChatGPT為代表的生成式人工智能正在掀起新一輪產(chǎn)業(yè)革命，將為人類社會(huì)帶來(lái)更多內(nèi)容創(chuàng)新，深刻改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)活動(dòng)和生活交流”，可知ChatGPT正掀起新一輪產(chǎn)業(yè)革命，將為人類社會(huì)帶來(lái)更多的內(nèi)容創(chuàng)新，深刻改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)活動(dòng)和生活交流。如果選擇反對(duì)方，則需要概括、列舉ChatGPT的不足之處。依據(jù)“ChatGPT頻繁出現(xiàn)錯(cuò)誤，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，還會(huì)因訪問(wèn)量過(guò)多出現(xiàn)崩潰現(xiàn)象”，可知ChatGPT頻繁出現(xiàn)錯(cuò)誤，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，還會(huì)因訪問(wèn)量過(guò)多出現(xiàn)崩潰現(xiàn)象。依據(jù)“每次更新信息內(nèi)容時(shí)，都需要重新讀取數(shù)量龐大的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)。因?yàn)楹茈y頻繁更新，所以模型內(nèi)保存的信息大多比較陳舊”，可知ChatGPT信息更新不及時(shí)，內(nèi)存的信息大多比較陳舊。依據(jù)“其輸出結(jié)果并不穩(wěn)定，這是它遭到詬病的最大原因之一”，ChatGPT輸出結(jié)果并不穩(wěn)定。依據(jù)“看似全知全能的ChatGPT展現(xiàn)出了“一本正經(jīng)胡說(shuō)八道”的一面，它很樂(lè)意編造事實(shí)或發(fā)明參考資料來(lái)支持其論點(diǎn)”，可知ChatGPT會(huì)編造事實(shí)或參考資料來(lái)支持其論點(diǎn)?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。（1）概述《紅樓夢(mèng)》某一特點(diǎn)，其在敘事藝術(shù)、人物塑造藝術(shù)、章回體小說(shuō)以及展現(xiàn)社會(huì)生活等方面的特點(diǎn)。如可以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一本封建社會(huì)的百科全書(shū)，也可以說(shuō)是一部賈、史、王、薛四大家族人物史等。（2）對(duì)概括的這一特點(diǎn)進(jìn)行闡釋。如果前一環(huán)節(jié)指出《紅樓夢(mèng)》是一本封建社會(huì)的百科全書(shū)，則需要指出《紅樓夢(mèng)》包羅的各種文化知識(shí)，有節(jié)慶文化、飲食禮儀、園林建筑、音樂(lè)戲曲、詩(shī)詞曲賦、中醫(yī)養(yǎng)生、服飾文化、喪葬制度等。（3）結(jié)合《紅樓夢(mèng)》文本內(nèi)容，進(jìn)行舉例分析映證。該步驟需要進(jìn)一步細(xì)化，列舉《紅樓夢(mèng)》文本的具體情節(jié)內(nèi)容，如關(guān)于元宵節(jié)，有貴妃元春在元宵夜回家省親，有榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴，這些章節(jié)不僅描繪了元宵節(jié)的花燈之美，還寫(xiě)出了元宵節(jié)人們賞花燈、猜燈謎等各種民俗。這些習(xí)俗，文化傳統(tǒng)，不僅僅起到背景裝飾的作用，更起到了推動(dòng)故事情節(jié)和揭示人物性格的重要作用。（4）小結(jié)，緊扣特點(diǎn)，說(shuō)明ChatGPT需要“學(xué)習(xí)”的具體內(nèi)容。ChatGPT要生成類似《紅樓夢(mèng)》這樣的大型敘事類文學(xué)作品，這些包羅萬(wàn)象的傳統(tǒng)的、社會(huì)的等知識(shí)，和技巧的運(yùn)用是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。（二）（16分）閱讀下文，完成下面小題。群山的時(shí)間①在西開(kāi)河的源頭，我聆聽(tīng)到群山的蒼郁嗡鳴。②暮春初夏，莽莽大別山內(nèi)部，綠意沿529國(guó)道七拐八彎地噴射。燕子河、楊家河、老灣、蔡販、后灣、老灣塘、野嶺，以及抱兒山茶原產(chǎn)地，諸多藍(lán)地白字的地名招牌在車窗外熱烘烘急瀉。紅黃綠翠白紫，紫白翠綠黃紅，一路堆積，彼此交錯(cuò)，仿佛人間的興衰更替。河柳、楓楊、銀杏、水杉、馬尾松，各類知名和不知名的青褐灌木，柔葉紛披掩映糾纏，像層層起伏、古老綿延的水綢，波浪般涌來(lái)，蓬發(fā)出萬(wàn)物奇異的勃勃之力。白墻紅瓦的農(nóng)家院落，墻角偶露的亮紅桃李綴在枝頭，風(fēng)吹過(guò)，搖晃出一種行將墜落的危險(xiǎn)之美。綿綿密密的白亮溪流如針腳扎在群山之中，顯得如此荒蕪和繁華，或許它將見(jiàn)證此行的際遇。③沿河而上，鋪設(shè)不久的狹窄卵石小徑，夾道的灌木林晃幻著沉郁。視線里全是望不到頂?shù)挠乃{(lán)幕布。山。山。山。樹(shù)。樹(shù)。樹(shù)。樹(shù)。無(wú)邊群山中誕生的樹(shù)木之神，擁有龐闊而寂寥的綠葉家族。樹(shù)木生長(zhǎng)，我?guī)缀蹩梢钥匆?jiàn)它內(nèi)部的速度，在靠陽(yáng)的一面迅疾，在靠陰的一面緩慢。陽(yáng)面綠光搖曳，炫示、夸張、甜蜜、奔放，樹(shù)木皆層次豐富，像靜矗著的濃艷的彩色壁畫(huà)——無(wú)聲奔突的壁畫(huà)又是活的，里面有微漾的火影溶解，不由分說(shuō)地，匯入泠泠山溪和人的呼吸……背陰之處讓人體會(huì)到暗黑滋味——似乎不是那么濃烈的探險(xiǎn)，但那陰郁的滄桑仍在幽光交織的林蔓間出沒(méi)……滿山亂石橫陳，全被山林掩映，遮不住的高峰巨石，如時(shí)間的大手聳立在森森林木間，其雄健之姿和藤柯灌木的陰柔之態(tài)互相映襯——時(shí)間是動(dòng)靜錯(cuò)雜的絢爛，如泉水幽鳴，蒼老和新艷奇妙地共生一處，然而，從泥土深處汲取力量的堆云花朵業(yè)已凋謝……④一些巖石山壁，滲透了不絕如縷、叮叮經(jīng)年的泉水和泉聲，生出的苔蘚卑微纖小，幾乎無(wú)人注意。苔蘚密密麻麻，紛披如石頭的衣衫，毛茸茸的，在樹(shù)影婆娑的底層，沉靜，淡然。你根本無(wú)法計(jì)數(shù)它們的年齡，一年年，它們聆聽(tīng)著流瀑的誦經(jīng)之聲。⑤山頂飛瀑如百年積雪忽瀉，至潭面又頓然凝固。仿佛探下身子的一條磅礴雪龍，瞬間，又被施予了定身之術(shù)。⑥整個(gè)十里溪，如此踴躍的飛瀑難以計(jì)數(shù)，金蟾瀑、石板溪、玉龍登天澤、青蛇澤、蝙蝠瀑、龍井潭，激水淚流，似乎是書(shū)藝的辯證法移植此地——從王羲之到張旭，從柳公權(quán)到米芾，其書(shū)風(fēng)均能在瀑布中予以印證：疏密、俯仰、迎讓、向背、呼應(yīng)、參差、疾徐、輕重、欹正……山勢(shì)用極度簡(jiǎn)潔又抽象的線條，組合、傳達(dá)一種深刻和有趣恣肆爛漫、欹側(cè)生姿。臻于自然乃技法消散，文章至妙乃技法消散。技法至高乃無(wú)法，隨心隨性隨意，遂山水合一，天人合一，天地合一，思行合一。師從山水自然，或許才能抵達(dá)與世界言和的境地。⑦蹲下身子，又是一大匹落差近百米的白瀑迎候我們，陽(yáng)光褐紅澎湃如金汁璨璨敷于深潭，泛起層層古老而生動(dòng)的波光。捧掬潭中水，清涼，甘甜。⑧捕捉不到邊際的藍(lán)天底下，是荒寂得只剩濃綠堆疊、黛鐵般發(fā)黑的綿延群山。藍(lán)。黑。簡(jiǎn)單粗暴。這時(shí)候，一只鷹，像一朵孤零、濃郁的暮云，慢慢地，從綠黑群山背后翻了上來(lái)。藍(lán)天之下，綠黑群山之上，這朵暮云般的王者，在巡行疆域。⑨自然壯且美，但是相對(duì)人的生存而言，自然又是如此酷與烈。曉月千重樹(shù)，春煙十里溪。過(guò)來(lái)還過(guò)去，此路不知迷。（唐·孟遲《徐波渡》）⑩南北過(guò)渡地貌的中國(guó)群山，發(fā)育出闊美的十里溪，一路奔流至河口集，左納蓮花河，形成西淠河，進(jìn)入響洪甸水庫(kù)庫(kù)區(qū)，后與東淠河匯合，在正陽(yáng)關(guān)注入淮河。東西淠河之湯湯大水，使淮河亦蓬勃綿長(zhǎng)，兩岸沃野百里?；春咏绶种袊?guó)南北，淮河以北，亦是皖地之北?！缎觳ǘ伞肥悄戏街袊?guó)迷離搖蕩、山水清嘉的寫(xiě)照。夕光粼粼中，我曾路過(guò)六安虎頭潭西淠河大橋，見(jiàn)落日蒼黃如懷孕的大地溢血，皖北風(fēng)物有雕版印刷的粗糲，也有茫茫平原一望無(wú)際的枯索、寂然。?連綿洶涌的群山皺褶中，這條隱秘古溪，日日被暮靄緩沉入古老、松散的靜謐。又日日被新發(fā)的松煙和藤蘿從清晨挽救。歲月的美囚禁了它，使它與塵世徹底隔絕。我略有擔(dān)心，在傻傻的原始性被毀滅后，為美而生的它將如何繼續(xù)存在，成為無(wú)限的少數(shù)人刻意維修的幽徑嗎？?在萬(wàn)物歸于內(nèi)心的一瞬，我突然想去古涼州，看無(wú)人大地，看風(fēng)的另一種歌頌。在詩(shī)人古馬的一本書(shū)里——在一碗燈火里啼哭的黎明，白云飛遠(yuǎn)，馬匹走過(guò)……看看這一切留下的，未必都是永恒。?在時(shí)間的對(duì)話里，我是喜歡更呆、更內(nèi)心、更散漫的——十里溪聲……（選自《散文》2020年9月，有刪改）8.分析第②段中加點(diǎn)詞“噴射”的精妙之處。9.賞析第②段畫(huà)線部分景物描寫(xiě)的妙處。10.結(jié)合上下文，分析第⑩段的作用。11.評(píng)析本文所表達(dá)的思想意義?！即鸢浮?.“噴射”一詞化靜為動(dòng)或化虛為實(shí)/比擬。寫(xiě)出了暮春初夏，莽莽大別山內(nèi)部的綠意噴涌而出、生機(jī)勃勃的景象，表達(dá)出作者內(nèi)心的震撼。9.示例：第②段畫(huà)線部分運(yùn)用比喻的手法將灌木的柔葉比作水綢、波浪，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了綠樹(shù)茂密、層層起伏、綿延寬廣的特點(diǎn)。運(yùn)用多種色彩，如青褐的灌木、白墻紅瓦、亮紅的桃李、白亮的溪流，勾勒出一幅絢麗多彩、生機(jī)盎然的山景圖，具有畫(huà)面感?！凹m纏、涌來(lái)”等詞化靜為動(dòng)，描繪出一幅絢麗多彩、生機(jī)盎然的大別山山景圖。或從動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合的角度分析也可以。情感，表達(dá)對(duì)山中美景的贊美或熱愛(ài)。10.示例：第⑩段介紹了十里溪的發(fā)源和流域發(fā)展，點(diǎn)明這條古溪的在中國(guó)南北分界上重要的地位。承接上文南方中國(guó)山水迷離搖蕩、山水清嘉的特點(diǎn)。也引出下文這條隱秘古溪與塵世徹底隔絕之美的思考，以及對(duì)隱秘古溪的原始性被毀滅的擔(dān)心。11.本文描繪了十里溪群山（或大別山）生機(jī)盎然的景色，讓人感受到自然原始狀態(tài)的壯美與酷烈，感悟到天人合一、天地合一、思行合一的境界（或師從山水自然，或許才能抵達(dá)與世界言和的境地）。同時(shí)也表達(dá)了群山、溪流原始性被破壞后，自然之美無(wú)法繼續(xù)存在的憂慮，這對(duì)當(dāng)下的社會(huì)有著警示意義。我們應(yīng)該保護(hù)山水的自然原始之美?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。此題先要理解此詞的語(yǔ)境義，再分析其藝術(shù)手法，最后明確其在內(nèi)容和思想情感上的效果。結(jié)合“暮春初夏，莽莽大別山內(nèi)部，綠意沿529國(guó)道七拐八彎地噴射?！笨芍?，“噴射”一詞的意思是“液體、氣體或成顆粒狀的固體受到壓力而噴出”，在此處寫(xiě)初夏的綠意噴涌而出；在藝術(shù)手法上，化靜為動(dòng)或化虛為實(shí)（比擬），把抽象的綠意寫(xiě)成像液體一樣的東西，涌動(dòng)，膨脹，此詞化抽象為具體，具體可感，生動(dòng)形象，給讀者留下了深刻的印象；在內(nèi)容上寫(xiě)出了暮春初夏，莽莽大別山內(nèi)部的綠意噴涌而出、生機(jī)勃勃的景象，表達(dá)出作者內(nèi)心的震撼，語(yǔ)句很有沖擊力?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。此題找出所選景物，分析概括出景物的特點(diǎn)，在手法上可從修辭手法、色彩運(yùn)用、表現(xiàn)手法方面進(jìn)行分析鑒賞。結(jié)合“河柳、楓楊、銀杏、水杉、馬尾松，各類知名和不知名的青褐灌木，柔葉紛披掩映糾纏，像層層起伏、古老綿延的水綢，波浪般涌來(lái)”可知，各種灌木的柔葉比作水綢、波浪，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了綠樹(shù)茂密、層層起伏、綿延寬廣的特點(diǎn)，對(duì)葉子特征進(jìn)行了描繪和渲染，可使事物生動(dòng)形象具體可感，給人以鮮明深刻的印象，并使語(yǔ)言文采斐然，富有很強(qiáng)的感染力。結(jié)合“白墻紅瓦的農(nóng)家院落，墻角偶露的亮紅桃李綴在枝頭”可知，青褐的灌木、白墻紅瓦、亮紅的桃李，色彩多樣，紅白相見(jiàn)，勾勒出一幅絢麗多彩、生機(jī)盎然的山景圖，繪形繪色，具有畫(huà)面感。結(jié)合“柔葉紛披掩映糾纏，……，波浪般涌來(lái)”可知，此句運(yùn)用“糾纏、涌來(lái)”等詞化靜為動(dòng)，描繪出生機(jī)盎然的大別山山景圖，表達(dá)對(duì)山中美景的贊美或熱愛(ài)?！?0題詳析】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。此題可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度進(jìn)行分析。結(jié)合“南北過(guò)渡地貌的中國(guó)群山，發(fā)育出闊美的十里溪”“一路奔流至河口集，左納蓮花河，形成西淠河，進(jìn)入響洪甸水庫(kù)庫(kù)區(qū)，后與東淠河匯合，在正陽(yáng)關(guān)注入淮河。”可知，此段先介紹了十里溪的發(fā)源和流域發(fā)展；“淮河界分中國(guó)南北，淮河以北，亦是皖地之北?！缎觳ǘ伞肥悄戏街袊?guó)迷離搖蕩、山水清嘉的寫(xiě)照?！秉c(diǎn)明這條古溪的在中國(guó)南北分界上重要的地位，《徐波渡》是南方中國(guó)迷離搖蕩、山水清嘉的寫(xiě)照。結(jié)合前文“整個(gè)十里溪，如此踴躍的飛瀑難以計(jì)數(shù)……”“陽(yáng)光褐紅澎湃如金汁璨璨敷于深潭，泛起層層古老而生動(dòng)的波光。捧掬潭中水，清涼，甘甜?！笨芍?，此段的“《徐波渡》是南方中國(guó)迷離搖蕩、山水清嘉的寫(xiě)照……”承接上文南方中國(guó)清澈的特點(diǎn)。結(jié)合下文“連綿洶涌的群山皺褶中，這條隱秘古溪，日日被暮靄緩沉入古老、松散的靜謐”“我略有擔(dān)心，在傻傻的原始性被毀滅后，為美而生的它將如何繼續(xù)存在，成為無(wú)限的少數(shù)人刻意維修的幽徑嗎？”可知，此段“中國(guó)迷離搖蕩”一句，也引出下文這條隱秘古溪與塵世徹底隔絕之美的思考，以及對(duì)隱秘古溪的原始性被毀滅的擔(dān)心?！?1題詳析】本題考查學(xué)生探討作品的思想意義和創(chuàng)作意圖的能力。此題要抓住文本所描述的對(duì)象，分析其特點(diǎn)，最后把握作者的傾向性和寄寓的情感態(tài)度。結(jié)合“暮春初夏，莽莽大別山內(nèi)部，綠意沿529國(guó)道七拐八彎地噴射?！薄昂恿?、楓楊、銀杏、水杉、馬尾松，各類知名和不知名的青褐灌木，柔葉紛披掩映糾纏，像層層起伏、古老綿延的水綢，波浪般涌來(lái)”“樹(shù)木生長(zhǎng)，我?guī)缀蹩梢钥匆?jiàn)它內(nèi)部的速度，在靠陽(yáng)的一面迅疾，在靠陰的一面緩慢?！薄耙恍r石山壁，滲透了不絕如縷、叮叮經(jīng)年的泉水和泉聲，生出的苔蘚卑微纖小，幾乎無(wú)人注意。苔蘚密密麻麻，紛披如石頭的衣衫”“整個(gè)十里溪，如此踴躍的飛瀑難以計(jì)數(shù)”“技法至高乃無(wú)法，隨心隨性隨意，遂山水合一，天人合一，天地合一，思行合一。師從山水自然，或許才能抵達(dá)與世界言和的境地?！薄白匀粔亚颐?，但是相對(duì)人的生存而言，自然又是如此酷與烈?！笨芍?，文本選取了各種灌木的葉子、樹(shù)木、高山、溪流，突出它們生機(jī)盎然的特點(diǎn)，讓人感受到自然原始狀態(tài)的壯美與酷烈，感悟到天人合一、天地合一、思行合一的境界。結(jié)合“連綿洶涌的群山皺褶中，這條隱秘古溪，日日被暮靄緩沉入古老、松散的靜謐?！薄皻q月的美囚禁了它，使它與塵世徹底隔絕。我略有擔(dān)心，在傻傻的原始性被毀滅后，為美而生的它將如何繼續(xù)存在，成為無(wú)限的少數(shù)人刻意維修的幽徑嗎？”可知，作者也飽含群山、溪流原始性被破壞后，自然之美無(wú)法繼續(xù)存在的憂慮，這對(duì)當(dāng)下的社會(huì)有著警示意義，我們應(yīng)該保護(hù)山水的自然原始之美，自然，人類自我的本真，自然界作為一種客觀存在，它為人類提供了各種美和心靈的寄托。（三）（8分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題?！炯住縚__________①（宋）秦觀喚起一聲人悄。衾冷夢(mèng)寒窗曉。瘴雨②過(guò)，海棠開(kāi)，春色又添多少。社甕③釀成微笑。半缺癭瓢④共舀。覺(jué)傾倒，急投床，醉鄉(xiāng)廣大人間小。【乙】踏莎行·郴州旅舍（宋）秦觀霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。驛寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？〖備注〗①1096年，秦觀被貶郴州；1098年，又被貶至離家更遠(yuǎn)的橫州。據(jù)地方志記載，一位老書(shū)生邀請(qǐng)他來(lái)家中做客，第二天詞人創(chuàng)作了這首詞。②瘴雨：南方還有瘴氣的雨。③社甕：社日祭祀土地神用的酒甕。④癭瓢：以癭木做成的酒瓢。12.請(qǐng)為甲詞補(bǔ)上合適的詞牌名，正確的一項(xiàng)是（）A.沁園春 B.念奴嬌 C.醉鄉(xiāng)春 D.聲聲慢13.對(duì)甲詞的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是（）A.上片起首兩句寫(xiě)清晨夢(mèng)醒，“窗曉”表明詞人看到明媚的春光。B.第三句“瘴雨”雙關(guān)，暗寓處境，并以“海棠”體現(xiàn)詞人心境。C.下片用倒敘，寫(xiě)老先生用釀好的社酒邀請(qǐng)作者同飲，盡興暢快。D.全詞以夢(mèng)醒的愉悅起筆，以賞花共飲后的沉醉收筆，末句『點(diǎn)石成金』。14.甲乙兩首詞中，詞人表達(dá)的情感有何異同？請(qǐng)結(jié)合兩首詞畫(huà)線句作簡(jiǎn)要分析?！即鸢浮?2.C13.D14.兩詞都表達(dá)了因被貶而產(chǎn)生的孤寂、悲痛、哀傷之情（相同點(diǎn)）。但同中有異，甲詞中詞人借醉酒入夢(mèng)來(lái)麻痹自己，排遣內(nèi)心屢被貶謫的孤寂、痛苦，同時(shí)感受到“醉鄉(xiāng)廣大”可以超越人間，對(duì)人生有所頓悟與釋?xiě)?，表現(xiàn)出超脫之情；乙詞融情于景，“孤館”“春寒”“杜鵑”“斜陽(yáng)”等意象表明詞人完全陷入遭貶的情緒中無(wú)法自拔，寫(xiě)盡內(nèi)心的孤苦凄涼（悲傷苦悶）?！冀馕觥健?2題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。詞牌名是詞的一種制式曲調(diào)的名稱，一種詞牌有固定的格式與聲律，故可根據(jù)所學(xué)的詞來(lái)判斷。A.如《沁園春?長(zhǎng)沙》，前句“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”與“喚起一聲人悄。衾冷夢(mèng)寒窗曉。瘴雨過(guò)，”句式不一致。B.如《念奴嬌?赤壁懷古》，前句“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”與“喚起一聲人悄。衾冷夢(mèng)寒窗曉。瘴雨過(guò)”句式不一致。D.如《聲聲慢?尋尋覓覓》，前句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”與“喚起一聲人悄。衾冷夢(mèng)寒窗曉。瘴雨過(guò)”句式不一致。故選C?！?3題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。D.“全詞以夢(mèng)醒的愉悅起筆”錯(cuò)誤，由原文“衾冷夢(mèng)寒窗曉”可知，寫(xiě)剛做完夢(mèng)，起來(lái)后感覺(jué)到被子抵御不住寒氣，感覺(jué)天氣的寒冷，正是心情不佳的體現(xiàn)，所以不是以夢(mèng)醒的愉悅起筆。故選D。【14題詳析】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容和思想情感的能力。此題分析意象特點(diǎn)，并結(jié)合寫(xiě)作背景進(jìn)行分析和概括?！白磬l(xiāng)廣大人間小”寫(xiě)喝醉了急忙倒在床上，夢(mèng)中廣大而人間小；“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮?！睂?xiě)怎能忍受得了這春寒料峭時(shí)節(jié)，獨(dú)居客館的孤寂，斜陽(yáng)西下，暮色沉沉，杜鵑聲聲哀鳴！再結(jié)合他兩次被貶的背景，可知兩詞都表達(dá)了因被貶而產(chǎn)生的孤寂、悲痛、哀傷之情；甲詞“醉鄉(xiāng)廣大人間小”，是全篇的『點(diǎn)石成金』筆。作者將“醉鄉(xiāng)”和“人間”進(jìn)行對(duì)比，稱現(xiàn)實(shí)生活中，自己屢遭排斥，屢受迫害，屢被貶謫，幾無(wú)安身立命之地，故曰“人間小”，而一入“醉鄉(xiāng)”，則會(huì)自由翱翔，“了不知南北”，諦聽(tīng)四野，睥睨八方，萬(wàn)事萬(wàn)物皆成空，故曰“醉鄉(xiāng)廣大”。中詞人借醉酒入夢(mèng)來(lái)麻痹自己，排遣內(nèi)心屢被貶謫的孤寂、痛苦，同時(shí)感受到“醉鄉(xiāng)廣大”可以超越人間，對(duì)人生有所頓悟與釋?xiě)眩憩F(xiàn)出超脫之情；乙詞“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。”將情景拉入到了悲涼之谷底，可堪孤館和一個(gè)寒字，寫(xiě)盡了詞人心中的孤苦凄涼，杜鵑啼血，本就凄涼又怎堪殘陽(yáng)日暮。自古日暮是歸途，詞人或許是在感嘆自己生命將暮，或許在感嘆仕途將暮，獨(dú)在異鄉(xiāng)，偏聽(tīng)子規(guī)，子規(guī)子規(guī)，何時(shí)子歸，融情于景，“孤館”“春寒”“杜鵑”“斜陽(yáng)”等意象表明詞人完全陷入遭貶的情緒中無(wú)法自拔，寫(xiě)盡內(nèi)心的孤苦凄涼（悲傷苦悶）。（四）（19分）閱讀下文，完成下面小題。①薛瑄字德溫，號(hào)敬軒，山西河津人。自幼書(shū)史過(guò)目成誦。宣德初授監(jiān)察御史，三楊①欲識(shí)其面，令人要之，先生辭曰：“職司彈事，豈敢私謁公卿？”三楊嗟嘆焉。②時(shí)中官王振用事，問(wèn)三楊：“吾鄉(xiāng)誰(shuí)可大用者？”皆以先生對(duì)。召為大理寺少卿。三楊欲先生詣?wù)瘢x不可。又令李文達(dá)②傳語(yǔ)。先生曰：“德遠(yuǎn)亦為是言乎？拜爵公朝，謝恩私室，某所不能為也?！币延稣耢稏|閣，百官皆跪，先生長(zhǎng)揖不拜，振大恨之。都御史王文承振意，劾為故出。先生廷折文，文言囚不服訊；系獄論死，先生讀《易》不輟。覆奏將決，振有老仆者，山西人也，泣於灶下，振怪問(wèn)之，曰：“聞薛夫子將刑，故泣耳?！闭駟?wèn)：“若何以知有薛夫子？”曰：“鄉(xiāng)人也?！本哐云淦缴鸂?。振惘然，立傳旨戍邊，尋放還家。③景泰初，起大理寺卿。蘇、松饑民貸粟不得，火有粟者之廬。王文坐以謀叛，先生抗疏辯之。文謂人曰：“此老崛強(qiáng)猶昔?！敝泄俳鹩⒎钍梗莱瞿暇?，公卿餞於江上，先生獨(dú)不往。英至京言於眾曰：“好官惟薛卿耳?！雹苷y(tǒng)四年，南安知府林竿言：“比者提學(xué)薛瑄以生員有疾罷斥者，追所給廩米。臣以為不幸有疾，罷之可也。至於廩給糜費(fèi)於累歲而追索於一朝固已難矣。父兄不能保子弟之無(wú)疾，今懲償納之苦，孰肯令其就學(xué)！”上是之。⑤成化初，謚文清。隆慶五年，詔從祀孔廟，稱先儒薛子。（選自黃宗羲《明儒學(xué)案》③，有刪改）〖備注〗①三楊：明代內(nèi)閣重臣楊士奇、楊榮和楊溥，三人因?yàn)橥?，并稱“三楊”。②李文達(dá)，即李賢，明朝首輔，謚文達(dá)。③《明儒學(xué)案》是學(xué)術(shù)史著作，列出17個(gè)學(xué)案，記載210位學(xué)者，每個(gè)學(xué)案都有較為固定的結(jié)構(gòu)，擁有案序、傳和語(yǔ)錄。15.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）先生廷折文（）（2）系獄論死（）16.結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）振惘然（）A.疑惑不解的樣子B.悵然若失的樣子C.不知所措樣子D.空無(wú)所有的樣子（2）詔從祀孔廟（）A.遵從B.祭祀C.配享D.陪祭17.把第③段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。蘇、松饑民貸粟不得，火有粟者之廬。王文坐以謀叛，先生抗疏辯之。18.第④段畫(huà)線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。至於廩給糜費(fèi)於累歲而追索於一朝固已難矣19.聯(lián)系全文，概括薛瑄的事跡，分析中官金英稱其為“好官”的原因。20.第②段畫(huà)線句內(nèi)容和《明史·薛瑄傳》中的記載相似，請(qǐng)比較它們表達(dá)上的差異。時(shí)中官王振用事，問(wèn)三楊：“吾鄉(xiāng)誰(shuí)可大用者？”皆以先生對(duì)。召為大理寺少卿。三楊欲先生詣?wù)?，謝不可。又令李文達(dá)傳語(yǔ)。——《明儒學(xué)案》三楊以用瑄出振意，欲瑄一往見(jiàn)，李賢語(yǔ)之?！睹魇贰ぱΜu傳》〖答案〗15.（1）指責(zé)（2）判決、判處16.（1）B②.C17.蘇州、松江的饑民無(wú)處借糧，放火燒了有糧食的人家的房屋。王文以謀逆反叛罪給饑民定罪，先生向皇帝上書(shū)直言，為饑民辯護(hù)。18.至於廩給/糜費(fèi)於累歲/而追索於一朝/固已難矣19.薛瑄忠于職責(zé)，拒絕私下拜謁公卿（為官清正）；他極力拒絕王楊讓自己拜謝王振（不附權(quán)貴）；為官期間他上書(shū)為蘇州饑民辯護(hù)（愛(ài)民為民）；還替因病退需退還膳食經(jīng)費(fèi)的生員說(shuō)情（替人著想）。這些事跡體現(xiàn)出薛瑄為官清正、不附權(quán)貴、愛(ài)民為民、替人著想的品質(zhì)，因此稱他為“好官”。20.根據(jù)《明儒學(xué)案》結(jié)構(gòu)，下列語(yǔ)段體現(xiàn)了傳記的特征，敘事完整，人物形象的塑造生動(dòng)傳神，借王振的語(yǔ)言描寫(xiě)反襯薛瑄即使受提攜依舊堅(jiān)守節(jié)操、不同流合污的品質(zhì)。同時(shí)作者以“先生”相稱，帶有強(qiáng)烈的主觀情感，表達(dá)黃宗羲對(duì)薛瑄卓然獨(dú)立、不附權(quán)貴的贊賞。對(duì)于同樣的史實(shí)，《明史》的記載簡(jiǎn)潔，敘事純粹，冷靜客觀，又直稱“瑄”名，不帶敘述者主觀情感，符合正史的特征?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）折：指責(zé)。句意：先生當(dāng)庭指責(zé)王文。（2）論：判決、判處。句意：把先生囚禁在獄中，并定為死罪?！?6題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）惘然：悵然若失的樣子。句意：王振悵然失意。（2）從祀：配享。句意：下詔配享孔廟?！?7題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。“貸”，借；“火”，名詞作動(dòng)詞，放火燒；“坐”，定罪；“辯”，為……辯護(hù)；“王文坐以謀叛”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤巴跷囊灾\叛坐”?！?8題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：至于膳食津貼，幾年的消耗卻要在一時(shí)（一下子）歸還，確實(shí)已經(jīng)很難了?！爸领丁笔墙樵~，與“廩給”構(gòu)成介賓短語(yǔ)，在句中作狀語(yǔ)，所以在“給”后斷開(kāi)。“糜費(fèi)于累歲”和“追索于一朝”，句式一致，所以在“歲”和“朝”后斷開(kāi)?！?9題詳析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中觀點(diǎn)的能力。根據(jù)“三楊欲先生詣?wù)?，謝不可。又令李文達(dá)傳語(yǔ)。先生曰：‘德遠(yuǎn)亦為是言乎？拜爵公朝，謝恩私室，某所不能為也?！?，可知他為官清正，不愿私下里見(jiàn)王公大臣。根據(jù)原文“已遇振於東閣，百官皆跪，先生長(zhǎng)揖不拜，振大恨之”，可知他不附權(quán)貴，拒絕王楊讓自己拜謝王振。根據(jù)原文“蘇、松饑民貸粟不得，火有粟者之廬。王文坐以謀叛，先生抗疏辯之”，可知他愛(ài)民為民，為官期間他上書(shū)為蘇州饑民辯護(hù)。根據(jù)原文“臣以為不幸有疾，罷之可也。至於廩給糜費(fèi)於累歲而追索於一朝固已難矣。父兄不能保子弟之無(wú)疾，今懲償納之苦，孰肯令其就學(xué)！”，可知他替人著想，為因病退需退還膳食經(jīng)費(fèi)的生員說(shuō)情?！?0題詳析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力?！皶r(shí)中官王振用事，問(wèn)三楊：‘吾鄉(xiāng)誰(shuí)可大用者？’皆以先生對(duì)。召為大理寺少卿。三楊欲先生詣?wù)?，謝不可。又令李文達(dá)傳語(yǔ)”，意思是當(dāng)時(shí)宦官王振執(zhí)掌政權(quán),問(wèn)三楊:“我們這兒誰(shuí)是可以重用的人？都回答是先生。先生被征召為大理寺少卿。三楊想讓先生拜謁王振表示感謝,先生不同意?！叭龡钜杂矛u出振意，欲瑄一往見(jiàn)，李賢語(yǔ)之”意思是三楊明白用瑄是王振的意思，欲要瑄去見(jiàn)王振，由李賢把這意圖告訴薛瑄。兩句話意思相同，不同之處在于第一句話運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)，具體記敘了薛瑄被提拔的原因，薛瑄深為三楊所欣賞，受到宦官王振重用，但他不愿趨附因私而提舉自己的王振，表現(xiàn)了薛瑄堅(jiān)守節(jié)操、不同流合污的品質(zhì)。句中“先生”代指薛瑄，帶有強(qiáng)烈的主觀情感，表達(dá)對(duì)薛瑄卓然獨(dú)立、不附權(quán)貴的贊賞。而第二句出自《明史》，記載簡(jiǎn)潔，敘事純粹，冷靜客觀，又直稱“瑄”名，不帶敘述者主觀情感，符合正史的特征。參考譯文：薛瑄字德溫，號(hào)敬軒，山西河津人。小時(shí)候閱讀經(jīng)史典籍即可背誦。宣德初年，被授于監(jiān)察御史，三楊(楊士奇、楊榮、楊溥，為明代“臺(tái)閣體”詩(shī)文的代表人物)想要認(rèn)識(shí)他，派人去邀請(qǐng)他，先生推辭說(shuō)：“上級(jí)主管談?wù)搹梽椭?，我怎敢私下里拜謁公卿呢？”三楊對(duì)此很感嘆。當(dāng)時(shí)宦官王振執(zhí)掌政權(quán)，問(wèn)三楊:“我們這兒誰(shuí)是可以重用的人？”都回答是先生。先生被征召為大理寺少卿。三楊想讓先生拜謁王振表示感謝，先生不同意。又讓李文達(dá)傳話，先生說(shuō):“德遠(yuǎn)你也是來(lái)說(shuō)這樣的話的嗎？朝廷拜官授爵，卻去向私家謝恩，這樣的事我不干?！辈痪茫跂|閣遇到王振，百官都下跪，先生卻只是拱手作揖不肯跪拜，王振很痛恨他。都御史王文秉承王振的旨意，捏造了故意縱容他人脫罪的罪名彈劾先生。先生當(dāng)庭指責(zé)王文，王文說(shuō)這個(gè)囚犯不肯接受審訊，把先生囚禁在獄中，并定為死罪，先生在獄中不停地讀《易經(jīng)》。將定為死的判決向皇帝稟報(bào)，將要處決，王振有一個(gè)老仆，是山西人，流下眼淚。王振很奇怪，就問(wèn)他，他說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)薛夫子將要被處決，所以哭泣?！蓖跽駟?wèn)：“你怎么知道有薛夫子呢？”老仆回答：“我們是同鄉(xiāng)?！本桶严壬綍r(shí)的情形詳細(xì)地告訴王振，王振悵然失意，立刻傳旨讓他充軍邊疆，不久就把他放回家了。景泰初年，先生被起用為南京大理寺卿。蘇州、松江的饑民無(wú)處借糧，就說(shuō)火燒了有糧食的人家的房屋。王文定蘇州饑民以謀逆反叛罪，先生向皇帝上書(shū)直言，為饑民辯護(hù)。王文對(duì)別人說(shuō)：“這個(gè)老頭還是像住日一樣倔強(qiáng)?！被鹿俳鹩⒎蠲鍪梗瑥哪暇╇x開(kāi)，公卿在江上為他餞行，只有先生沒(méi)去。金英回到京城對(duì)眾人說(shuō)：“南京的好官只有薛瑄。”正統(tǒng)四年，南安知府林竿說(shuō):“近來(lái)，提攜薛瑄因?yàn)樯鷨T有疾病被罷退，追償官府按月發(fā)給在學(xué)生員的糧食。我認(rèn)為，不幸染有疾病，罷退他們是可以的。至于膳食津貼，幾年的消耗卻要在一時(shí)歸還，本來(lái)已經(jīng)很難了。父兄不能保佑年輕后輩不生病，如今罰他們受償還歸還之苦，誰(shuí)還會(huì)讓他們的子女來(lái)上學(xué)呢？”皇上認(rèn)為他的話是對(duì)的。成化初年，贈(zèng)謚號(hào)文清。隆慶五年，下詔于孔廟附祭，稱先儒薛子。（五）（11分）閱讀下文，完成下面小題。坦軒記[明]祝允明①賜僉蘇州衛(wèi)指揮使司事隆亭華君世宏，以“坦”名其軒，乞記于予。坦，安也，平也。嘗得其義于孔子之書(shū)，曰：“君子坦蕩蕩。”_______________，君子以之。又得其義于周公之書(shū)，曰：“履道坦坦，幽人貞吉?！盻______________，幽人以之。又求其義于天地萬(wàn)物，皆然也。惟人也可不坦乎？《書(shū)》曰：“王道平平?！薄对?shī)》曰：“周道如砥。”_______________，有可以不坦者乎？②彼不然者，秦政、漢徹，以求仙并夷，病天子之坦；七雄劉濞之徒，以逆紀(jì)兼類，病諸侯之坦；儀、秦、鞅、睢、莽、卓之屬，以攘位竊國(guó)，病公卿大夫之坦；王衍、宋齊丘之輩，以矯名竊利，病士之坦；以至乎蚩蚩之氓，干紀(jì)厲眾越分以自恣者，病庶人之坦。皆以坦為不足而抗之張之，以極其私欲者也。然卒之有不賈禍而并亡其坦者乎？故坦不可不由也。③今華君之才，豪敏而果利，行之必達(dá)。其世以孝義傳襲甚華，其身受國(guó)家三品爵，冠弁金紫，昻然榮其家。廣第宅，連阡陌，厚生用，無(wú)欲而弗遂。自他人視之，高遠(yuǎn)闊大，不可易得而兼有也，而皆君之?！?。君乃不然，唯執(zhí)一坦以自居，此其盡道迪吉，度越于人遠(yuǎn)甚。④以是日用，而自然其心；寧其行，達(dá)其志；申其言，從其家；肥其鄉(xiāng)邦，重而尊之。一身泰康，百福應(yīng)集，蓋坦之效大而遠(yuǎn)也本如是，而君獨(dú)能獲之，君殆知天地萬(wàn)物之道，而周公之所謂幽人，孔子之所謂君子者乎？述之，以贊于久。（選自《祝允明文集》）21.填入第③段方框處正確的一項(xiàng)是（）A.矣 B.耳 C.也 D.焉22.以下句子按順序分別填入第①段橫線處，正確的一項(xiàng)是（）①居中安下，履道而正者也②循天理而無(wú)外慮，無(wú)往而不平也③由天子以至于庶人A.①②③ B.②①③ C.③①② D.①③②23.分析第②段畫(huà)線部分的作用。24.結(jié)合全文，分析第④段作者對(duì)坦軒的命名“以贊于久”的原因。〖答案〗21.B22.B23.示例：運(yùn)用排比，羅列天子求仙、諸侯逆紀(jì)、公卿大夫竊國(guó)、士人矯名竊利、庶人放縱自己等禍患強(qiáng)調(diào)“不坦”的危害性，富有論辯氣勢(shì)。呼應(yīng)了第一段從天子到庶人都不能不坦的道理，也自然引出下文遵循“坦”的重要性使結(jié)構(gòu)更加謹(jǐn)嚴(yán)。24.示例：首先，從義理而言，作者認(rèn)為“坦”是圣賢書(shū)中所認(rèn)可的天地萬(wàn)物運(yùn)行之道；從國(guó)家而言，若視“坦”為不足并與之相抗來(lái)滿足私欲，會(huì)導(dǎo)致天子到庶人招致禍患；從華君而言，他家世顯赫，卻以“坦”自居，超越一般人的境界，有幽人、君子之風(fēng)，作者對(duì)其表示贊；從社會(huì)而言，坦也有助于君子修身，并使家鄉(xiāng)富裕受人尊敬，能夠長(zhǎng)久地讓后世學(xué)習(xí)效仿?！冀馕觥健?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.“矣”側(cè)重陳述；B.“耳”意思是“罷了”，在句末表感嘆語(yǔ)氣，與前文“而”照應(yīng)，符合語(yǔ)境；C.“也”在句末，表判斷或陳述語(yǔ)氣；D.“焉”，可在句末表陳述語(yǔ)氣或在句首表反問(wèn)語(yǔ)氣。故選B?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解內(nèi)容和句子銜接排序的能力。第一處，由前文提到的“君子坦蕩蕩。”可知，后文強(qiáng)調(diào)君子的沒(méi)有外慮，心懷坦蕩，故選②；第二處，由前文提到“履道坦坦，幽人貞吉?！笨芍?，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)遵守正道的作用，與①句中“履道而正”緊密相連，故選①；第三處，由后文“有可以不坦者乎？”的反問(wèn)可知，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)人人都要做到“坦”，故選③。②①③正確。故選B?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解重要語(yǔ)段作用的能力。此題可從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特色等角度鑒賞分析。此段運(yùn)用“……，以……，病……”的五個(gè)基本相同的句式，組成一組排比，羅列天子求仙、諸侯逆紀(jì)、公卿大夫竊國(guó)、士人矯名竊利、庶人放縱自己等禍患強(qiáng)調(diào)“不坦”的危害性，富有論辯氣勢(shì)，更加嚴(yán)密和詳盡全面，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。結(jié)構(gòu)上，與“由天子以至于庶人，有可以不坦者乎？”相呼應(yīng)，闡述從天子到庶人都不能不坦的道理；再結(jié)合下文“君乃不然，唯執(zhí)一坦以自居，此其盡道迪吉，度越于人遠(yuǎn)甚”和“以是日用，而自然其心；寧其行，達(dá)其志；申其言，從其家……”可知，此段自然引出下文遵循“坦”的重要性，起到自然過(guò)渡的作用，使結(jié)構(gòu)完整緊湊，謹(jǐn)嚴(yán)清晰。【24題詳析】本題考查學(xué)生理解并概括文章內(nèi)容的能力。此題先找到文中的有效信息，再分條加以概括歸納。結(jié)合“嘗得其義于孔子之書(shū)，曰：‘君子坦蕩蕩?！右灾?。又得其義于周公之書(shū)，曰：‘履道坦坦，幽人貞吉?！?，幽人以之。又求其義于天地萬(wàn)物，皆然也?！笨芍?，作者引用孔子之書(shū)、周公之書(shū)等從義理而言，作者認(rèn)為“坦”是圣賢書(shū)中所認(rèn)可的天地萬(wàn)物運(yùn)行之道；結(jié)合“……皆以坦不足而抗之