新教材2025版高中政治第二單元認識社會與價值選擇第4課探索認識的奧秘第2框在實踐中追求和發(fā)展真理同步提升訓(xùn)練部編版必修4

其次單元第四課其次框【基礎(chǔ)鞏固】1．英國聞名思想家培根說：“要追求真理，要相識真理，更要信任真理，這是人性中最高尚的美德?！迸喔执擞^點的理由是()A．真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映B．真理和謬誤是相比較而存在、相斗爭而發(fā)展的C．實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準D．追求真理是青年的畢生使命【答案】A【解析】真理是標記主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，因此我們要追求真理，要相識真理，更要信任真理，A符合題意。真理和謬誤是相比較而存在、相斗爭而發(fā)展的，但這不是我們追求真理的理由，B不符合題意。材料強調(diào)真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，沒有涉及實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準，C不符合題意。真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，因此我們要追求真理，但并不是說追求真理是青年的畢生使命，D不符合題意。2．下面漫畫《出路》蘊含的哲學(xué)道理是()出路A．實踐具有客觀物質(zhì)性 B．實踐具有社會歷史性C．真理具有客觀性和條件性 D．相識具有反復(fù)性、上升性【答案】D【解析】“出路，總是在一系列徘徊后才可能找到”意為在許久徘徊之后才能找到出路，沒找到出路前不斷徘徊，說明人的相識具有反復(fù)性，而每次徘徊都接近最終的出路，體現(xiàn)了相識具有上升性，D正確。A、B、C均不符合題意。3．時代是思想之母。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是在當(dāng)代中國的歷史性事務(wù)中生成的，具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和顯明的時代色調(diào)，體現(xiàn)了中國特色社會主義進入新時代的時代邏輯及其本質(zhì)特征。材料蘊含的哲理是()①人們追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程②實踐是相識的唯一途徑③真理是主觀與客觀的詳細的歷史的統(tǒng)一④相識受到相識對象本質(zhì)暴露程度的制約A．①③ B．①②C．②④ D．③④【答案】A【解析】②錯誤，實踐是相識的唯一來源。④表述與題意不符?！傲?xí)近平新時代中國特色社會主義思想是在當(dāng)代中國的歷史性事務(wù)中生成的，具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和顯明的時代色調(diào)，體現(xiàn)了中國特色社會主義進入新時代的時代邏輯及其本質(zhì)特征”，體現(xiàn)了人們追求和發(fā)展真理是一個永無止境的過程，真理是主觀與客觀的詳細的歷史的統(tǒng)一，①③入選。4．“真理之川從它的錯誤之溝渠中流過?！薄凹偃缒惆讶康腻e誤都關(guān)在門外時，真理也就被關(guān)在門外?！边@兩句名言共同告知我們()①真理和謬誤往往是相伴而行的②要堅持真理，反對謬誤③追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的④真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在A．①② B．①③C．①④ D．③④【答案】A【解析】真理和謬誤往往是相伴而行的，要堅持真理，反對謬誤，①②正確。③強調(diào)了相識的反復(fù)性，不選。④錯誤，真理和謬誤在肯定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，但并不意味著真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在。5．我國領(lǐng)導(dǎo)人多次強調(diào)，健全激勵機制和容錯糾錯機制，給改革創(chuàng)新者撐腰鼓勁，讓廣闊干部愿干事、敢干事、能干成事。建立容錯糾錯機制的相識論依據(jù)是()①在實踐中發(fā)覺原有真理中的錯誤從而推動真理發(fā)展②實踐探究中出現(xiàn)的失誤總是珍貴財寶③人的相識總要受詳細實踐水平的制約④實踐具有困難性和不確定性A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】D【解析】建立容錯糾錯機制，緣由是實踐具有困難性和不確定性，同時人的相識總要受詳細實踐水平的制約，確定了我們在實踐中難免會出現(xiàn)錯誤，③④入選。①錯誤，真理是標記主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，其中不包含謬誤的成分。②錯誤，實踐探究中出現(xiàn)的失誤并不都是財寶。6．列寧說：“真理哪怕是向前邁出一小步，都會變成謬誤?！彼w現(xiàn)的哲理是()A．真理是有條件的 B．真理是客觀的C．真理是普遍的 D．真理是偶然的【答案】A【解析】材料表明真理假如不在相應(yīng)的范圍內(nèi)，就會變成謬誤，說明真理是有條件的，A符合題意。B、C、D均不符合題意?！緦嵙μ嵘?．習(xí)近平指出，有些人認為發(fā)展起來的中國必定成為一種威逼，甚至把中國描繪成一個可怕的“牛魔王”。好在真理是客觀存在的，并不會隨著這樣那樣的說法而變更。習(xí)近平的講話旨在表明()①謬誤不是對客觀存在的正確反映②任何真理都有自己適用的條件和范圍③真理與謬誤的界限不容混淆④追求真理是一個永無止境的過程A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】B【解析】好在真理是客觀存在的，并不會隨著這樣那樣的說法而變更，表明謬誤不是對客觀存在的正確反映，真理與謬誤的界限不容混淆，①③正確。材料未涉及真理都有自己適用的條件和范圍，也未涉及追求真理是一個永無止境的過程，②④錯誤。8．愛因斯坦曾說：“在真理的相識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！”對這句話理解正確的是()①人類無法真正駕馭真理②真理的形式是客觀的，內(nèi)容是主觀的③真理面前人人同等④提示人們追求真理是一個永無止境的過程A．①② B．②④C．③④ D．①③【答案】C【解析】人能夠正確相識事物，①說法錯誤。真理的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的，②表述錯誤。愛因斯坦的話啟示我們真理面前人人同等，我們要不斷追求真理，③④表述科學(xué)且符合題意，入選。9．從“人治”到“法制”再到“法治”，從“以法治國”到“依法治國”到“法治中國”，再到習(xí)近平法治思想的“法治國家”“法治政府”“法治社會”，理論和實踐上的路徑，揭示了中國法治歷經(jīng)變遷的困難歷程，也呈現(xiàn)了“治國憑圭臬，安邦靠準繩”的法治圖景。中國法治歷經(jīng)變遷體現(xiàn)了()①真理與謬誤往往相伴而行②人的相識具有無限性和上升性③追求真理是一個永無止境的過程④從相識到實踐是一個循環(huán)往復(fù)的過程A．①④ B．②③C．①③ D．②④【答案】B【解析】法治思想的變遷并不意味著以往思想的謬誤，①錯誤。中國法治思想的變遷說明人的相識具有無限性和上升性，即追求真理是一個永無止境的過程，②③正確。④說法錯誤，人的相識從實踐動身，且是一個波浪式前進或螺旋式上升的過程，不是循環(huán)往復(fù)的過程，解除。10．孟子認為“性本善”，荀子則認為“性本惡”。而英國哲學(xué)家約翰·洛克在他的《人類理解論》這本書中說道：“人類的心靈猶如通常所說的那樣，是一張沒有任何印跡的白紙，不存在任何思想?！睋Q句話說，洛克認為，人類本身是一塊白板，大腦的想象力、推理實力等全部實力都來源于后天的閱歷，但這也不是最科學(xué)和最終的說明。這體現(xiàn)了()①相識具有無限性，應(yīng)在實踐過程中不斷深化和發(fā)展②相識具有反復(fù)性，追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的③真理具有條件性，任何真理都有其適用的條件和范圍④真理具有詳細性，任何真理都是相對于特定過程的A．①② B．①④C．②③ D．②④【答案】A【解析】材料所述的關(guān)于人性善與惡的不同相識說明相識具有無限性，應(yīng)在實踐過程中不斷深化和發(fā)展，相識具有反復(fù)性，追求真理的過程不是一帆風(fēng)順的，①②正確。材料不涉及真理的條件性和詳細性，解除③④。11．天文學(xué)家認為，每個星系中心存在一個超大質(zhì)量黑洞。有些星系中心的黑洞會吸積四周的物質(zhì)釋放高能輻射，這些星系核心被稱為活動星系核。類星體是活動星系核的一種。過去人們認為，類星體會在數(shù)百萬年內(nèi)保持刺眼的光線，然后花費上萬年的時間漸漸暗淡。但觀測發(fā)覺，有些類星體只需幾年時間便會變暗、消逝。這一觀測結(jié)果表明()①相識會受到詳細的實踐水平的限制②真理往往在與謬誤的辯難中產(chǎn)生③人類對真理的追求是一個曲折的過程④相識恒久在靠近真理的道路上前行A．①② B．②④C．③④ D．①③【答案】D【解析】后期觀測打破了人們以往的相識，反映了當(dāng)時的相識受到詳細實踐水平的限制，也說明人類對真理的追求是一個曲折的過程，①③正確。過去人們對類星體的相識并非完全是謬誤，解除②。④錯誤，否定了人們獲得真理的可能性。12．九霄逐夢再問天，闊步強國新征程。近年來我國航天事業(yè)迎來井噴式發(fā)展，嫦娥五號探測器從月球取回月壤，火星探測器天問一號勝利造訪火星，首顆太陽探測科學(xué)技術(shù)試驗衛(wèi)星“羲和號”正式踏上探日征程，神舟飛船相繼將我國宇航員送入天和號核心艙太空試驗室進行科學(xué)試驗等。從“探究相識的奇妙”的角度看，材料體現(xiàn)了()①在實踐中獲得的理性相識是真理②以實踐為基礎(chǔ)的相識具有干脆現(xiàn)實性③時代和實踐為相識的發(fā)展供應(yīng)了條件和需求④追求真理是一個永無止境的過程A．①② B．③④C．①③ D．②④【答案】B【解析】在實踐中獲得并經(jīng)過實踐檢驗被認為正確的理性相識是真理，①不選。實踐具有干脆現(xiàn)實性，②不選。依據(jù)題意，我國航天事業(yè)的不斷發(fā)展，不斷進步，表明時代和實踐為相識的發(fā)展供應(yīng)了條件和需求，追求真理是一個永無止境的過程，③④正確。13．閱讀材料，完成下列要求。建設(shè)中國特色社會主義法治國家是中國共產(chǎn)黨作出的重大決策。依法治國，是中國共產(chǎn)黨的莊重選擇。黨的十五大確立了依法治國基本方略，黨的十六大提出要把依法治國作為“黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略”，還把依法治國作為“發(fā)展社會主義民主政治”的一項基本內(nèi)容，黨的十八大闡述全面推動依法治國重要思想，黨的十九大指出：“全面依法治國是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障。必需把黨的領(lǐng)導(dǎo)實行到依法治國全過程和各方面，堅決不移走中國特色社會主義法治道路?！秉h的二十大報告指出，我們要堅持走中國特色社會主義法治道路，建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家，圍繞保障和促進社會公允正義，堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推動，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，全面推動科學(xué)立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民遵守法律，全面推動國家各方面工作法治化。結(jié)合材料，運用追求真理是一個永無止境的過程的學(xué)問，分析我們黨對建設(shè)社會主義法