結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文范文400字

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文范文400字第1篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文范文400字第1篇你日漸平庸，甘于平庸，將繼續(xù)平庸。

——林特特

曾幾何時，認(rèn)為平庸也是一種美，就像那平靜無波的湖泊——平淡無奇的生活，安于現(xiàn)狀，才更容易去感受快樂與幸福。

記得某節(jié)政治課上，老師在黑板上畫了兩條線，一條是直線，一條是曲線，老師問我們希望自己的人生像那條線。有個同學(xué)站起來說，希望自己的人生是曲線，因為每天的生活都是不一樣的，而且根據(jù)兩點(diǎn)之間線段最短，曲線長，壽命也長。全班哄然大笑。我沒有笑，或者說，我當(dāng)時對那種想法嗤之以鼻。

后來無意中在書上看到一句話：你日漸平庸，甘于平庸，將繼續(xù)平庸。我開始懷疑自己：是否我之前的想法就錯了呢？于是我上網(wǎng)查找平庸的意思——平凡的人做著尋常的事，一生碌碌無為，尋常且不突出，總是依附如風(fēng)，無法鶴立雞群，做到萬眾矚目。我問自己，我希望自己成為一生碌碌無為最后淹沒在人海里的人嗎？我希望自己像墻頭草一樣趨炎附勢嗎？我希望每天都重復(fù)著一樣的生活上班下班吃飯睡覺的過完一生嗎？“不！”我聽到我心中有一個聲音鏗鏘有力地說道。

可以平凡，卻不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的崗位上也能發(fā)光發(fā)亮，而不是深處高位卻成為平庸的人；是即使在最艱苦的環(huán)境下，我也能不忘初心、返璞歸真，記住最真實(shí)的自己，不讓世態(tài)炎涼磨平了自己的棱角；是當(dāng)我準(zhǔn)備大顯身手卻有人諷刺“心比天高，命比紙薄。”時，我能高傲的反駁“燕雀安知鴻鵠之志？”

我想，我明白了——

現(xiàn)在的我不再期待著一波無瀾水平如鏡的湖泊，而是愛著波瀾壯闊洶涌澎湃的大海！

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文范文400字第2篇在大千世界之中，馬是我最鐘愛的，也許它不像猛獸一般兇惡強(qiáng)健，但它的那種野性美以及把奔跑視為生命的那種精神是我所崇敬的。

馬有一種不屈服的信念。它不像騾子一樣，整日只會向主人低頭，在主人的驅(qū)使下做那些苦活與累活，因為他明白自己存在的價值不是被拘束或者是低聲下氣地服從，而是在自己的廣大田野上越過重重險阻去奔跑，去飛馳！去尋求自己一生所追求的夢想！

馬同樣也是一種堅毅不斷上進(jìn)的動物，相傳在很久以前，馬是一種十分瘦小的動物，它的大小甚至不及如今的貓和狗，但它為了生存，堅強(qiáng)地沖破了一切困難，并在這種種磨練中不斷進(jìn)步，最終有了今日這強(qiáng)壯的身軀。

古今中外，喜歡馬的文人墨客數(shù)不勝數(shù)，李賀便是其中最具代表的一位，他寫了許多詠馬的詩，我想他愛的并不是馬的外表，而是馬的精神，我想正是這種精神讓他在當(dāng)時的社會背景下有所作為，名傳千古的吧！

馬沒有兇猛的外形，也沒有鋒利的牙齒，也許你要說它不夠生猛，如果生猛專指兇狠之類而言，它的確算不得，但是它堅強(qiáng)、充滿激情，也不畏強(qiáng)惡不屈不撓，真可稱得上動物中難尋的一類了。

當(dāng)你在一望無際的草原上走過時，看見一匹或一群驍健的馬兒飛奔時，我想你并不只會想到它只是馬，我想你也會聯(lián)想到士兵突擊里的鋼七連里的士兵們，他們也同馬兒一般在人生的道路上奔跑，用堅毅頑強(qiáng)以及激情去寫下一段振奮人心的歷史篇章，在一次又一次的刻苦鍛煉中打磨自己的筋骨，使自己更為強(qiáng)健。他們在一次又一次的戰(zhàn)斗中，體會出了馬兒的這種精神，我想他們的感人之處正是基于這種為生命創(chuàng)造價值而奔跑的信念吧！

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文范文400字第3篇夢想給人力量劉夢苑夢想，不是幻想，需要你的努力與堅持，也許路上困難重重，但不能放慢腳步。當(dāng)一位長發(fā)披肩，身著短裙的人微笑著向你走來，也許你會不禁說出“好美呀！”但如果有人告訴你，面前的這位是一名男性時，又會怎么想？這是一位名叫邱云鵬又有著葉紫涵名字的反串藝人。他對女生的模仿，不，應(yīng)該說是他就是一名女性。他從小因為外婆把他當(dāng)女孩子養(yǎng)，所以他的性格、動作、言語都像極了女孩子，以至于二十多歲的他竟找不出一張穿著男裝的個人照片。

他也說出“我認(rèn)為我就是一個女人”這般話來。當(dāng)然，這種行為，這個職業(yè)并不是一個常人能夠輕易理解或接受的，加上家人的反對，他險些與父親斷絕關(guān)系，但他仍堅持自己的夢想，他通過自己的努力，站上《超級演說家》的舞臺上，通過他的專業(yè)能力，不僅獲得大眾與評委老師的尊重、認(rèn)可，也得到了家人的理解與贊美。他的成功不是因為他有多么“美麗”的外表，而是他強(qiáng)大的內(nèi)心、堅強(qiáng)的信心，他的夢想，以及夢想給予他的力量。能當(dāng)上大學(xué)校長必定是十分有能力的人。中國科技大學(xué)的校長，同時又是中科院院士的朱清時。他大三時被分配到青海做鑄造工人，同他一起來的很多同學(xué)都開始放棄學(xué)業(yè)，無所事事，庸庸碌碌。

而只有他，沒有放棄學(xué)業(yè)，認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)。后來在中國科學(xué)院在青海的項目中脫穎而出，開始了他輝煌的事業(yè)、人生。他的成功不是因為他有多幸運(yùn)，在他的光環(huán)榮譽(yù)背后是他多年依然堅定的信念，吃苦耐勞的精神，他追求的夢想，以及夢想給予他的力量。人生要有夢想，更要為夢想而活。追求夢想，要有執(zhí)著的信念，還要有真正的能力與良好的品行，有希望的人生就有動力，讓夢想開花，用汗水打造自己的天空，成就自己的未來。

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文范文400字第4篇嚴(yán)謹(jǐn)初中作文

每一只精致完美的蜂巢都是由數(shù)以萬計的蜂兒在認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度下完成。

每一只伶俐的海豚都帶著與生俱來的精細(xì)“聲納”在碧海汪洋中遨游。

沒有嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精的態(tài)度，哪來令科學(xué)家都嘆為觀止的精巧蜂巢；哪來令孩子們拍手叫好的水中精靈與海洋使者？

由此看來，嚴(yán)謹(jǐn)也是動物們的生存之道。

孔子曰：“食不厭精，膾不厭細(xì)?！边@與南開大學(xué)穿衣鏡上的箴言有異曲同工之妙，曰：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。”這看來俱是樁樁微不足道的小事，卻體現(xiàn)著他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)之風(fēng)。

由此看來，嚴(yán)謹(jǐn)是治學(xué)之人的修身之道。

方孝孺的話時常在人們耳邊回響：“人之持身立事，常成于慎，而敗于縱。”法國杰出的雕塑家羅丹晚年時曾為大文豪巴爾扎克塑像。為了做到惟妙惟肖，得其精髓，仔細(xì)閱讀了巴翁的著作，收集到許多照片，他甚至跑遍了巴黎的衣店，只為獲得巴翁的身形數(shù)據(jù)。再加上七年的精雕細(xì)作，這座震驚世界的雕像終于問世，并流傳千古，成為藝術(shù)天幕中最璀璨的明星之一。羅丹正是順著嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)的階梯，終于一步步走入成功的殿堂。生活中，有時片刻的疏漏則可能將輕視嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜舜蛉霟o底深淵。

由此看來，嚴(yán)謹(jǐn)是追夢之人的成功之道。

瑞士、日本與中國、印度、加拿大相比，不過是指甲殼上的區(qū)區(qū)小國，卻依仗著精細(xì)的儀器制作與一絲不茍的治國理念馳名世界。嚴(yán)謹(jǐn)使他們貧瘠的國土上盛開出文明燦爛之花。

由此看來來，嚴(yán)謹(jǐn)是國家的'興旺之道。

嚴(yán)謹(jǐn)是一種明悟，無論體現(xiàn)在動物還是人，個體還是國家，它都是一條散發(fā)出智慧芳香的箴言。

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文范文400字第5篇做事要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌l(fā)言稿

在室內(nèi)西裝你系兩?？圩诱f你老土，只系上一粒扣子說你嚴(yán)謹(jǐn)。只系下一?？圩诱f你流氣，兩粒都不系說你瀟灑。下面是做事要嚴(yán)謹(jǐn)發(fā)言稿，歡迎各位閱讀和借鑒。

嚴(yán)謹(jǐn)，從字面意義上講是嚴(yán)肅而審慎的，形容語言全面，細(xì)致而得體。在我看來，這是對某人或某事的一種贊美，值得提倡和學(xué)習(xí)。

在我的印象中，最早使用這個詞的是宋代著名作家歐陽修的墓志銘:“皇帝是禁忌攜帶的，性格是直爽嚴(yán)謹(jǐn)?shù)??！睔W陽修無疑是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡浞丁?/p>

在現(xiàn)實(shí)生活中，嚴(yán)肅的語言是必要的。有人說，嚴(yán)謹(jǐn)就是言行謹(jǐn)慎，這與“只說三件事”的思想很相似。它往往是一種自封的觀念，是落后的舊社會的產(chǎn)物，不值得提倡。

相反，對每個人說“把心掏出來”是革命性的嗎?不管你說多少，你都會失去一些東西。說太多而不提出別人不喜歡或不同意的觀點(diǎn)是不合適的，即使是隱私。

即使滔滔不絕只說一些無關(guān)緊要的話，也很難保證聽者不覺得累，也就是說，說的比不說的多，最好更嚴(yán)謹(jǐn)。當(dāng)然，如果你故意說一些松散的話，玩一個小品，講笑話來取悅自己的人。

畢竟，這出小品和笑話是在公眾場合上演的，這可能會讓人們認(rèn)為，不拘小節(jié)是一種好現(xiàn)象，這與公眾人物的演講和媒體發(fā)布的性質(zhì)是一樣的。

我們不得不說，這些人是給嚴(yán)格的兩個字抹黑，有監(jiān)督。對于那些追求名利的人來說，他們不配用“嚴(yán)謹(jǐn)”這個詞。這些都是一些人的態(tài)度問題，而時代，不要曲解嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮x。

對于工作細(xì)致而適當(dāng)?shù)囊?，不一定是追求完美，至少道德品質(zhì)還是有的。例如，一個企業(yè)家是著名的偉大的事業(yè)，他的行為已經(jīng)被很多人崇拜和模仿。

但這個人不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤脚吕掀?，?dǎo)致老母照顧周董，和兄妹關(guān)系不和諧。他本人也常常為此煩惱，進(jìn)退兩難，既不能以孝順遺棄妻子，也不能因為同胞感情的喪失甚至改變夫妻關(guān)系。

孔子說:“孝是美德的基礎(chǔ)?！彼自捳f，孝順是一切美德之首。單單孝順就足以排除一切障礙，更不用說需要為自己找理由不嚴(yán)謹(jǐn)了。

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度不僅在自己的言行中很重要，在許多話語和規(guī)范文章中也很重要。某些規(guī)章制度在寫出來之前就知道是不嚴(yán)格的。

有些擔(dān)心人們的`人認(rèn)為適度的放松是仁的體現(xiàn)，這有助于關(guān)心教育水平較低的窮人，所以他們默許了寬松的規(guī)定的存在。其實(shí)，這種所謂的寬松往往是善于利用牟取暴利的工具，真正的“人情”是很難有窮人大眾的。

雖然那些牽掛人心的人的初衷是好的，但他們在含蓄地宣揚(yáng)著邪惡的風(fēng)氣。如果這種錯誤不嚴(yán)格地犯，或者沒有過失，那些牽掛人心的人的桂冠就會失去一些光彩。

無論是在自滿的晚年，還是在國富民強(qiáng)的新時代，在生活和工作中保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度都顯得尤為重要。

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文范文400字第6篇弱小的生命不會因弱小而求得憐惜，他寧肯用頑強(qiáng)來證明自己的強(qiáng)大！

——題記

放學(xué)后我滿臉笑意地回家了，正因為老師的一句夸獎而沾沾自喜。一路小跑急著回家給父母一個驚喜。一路沿著花壇走，卻發(fā)現(xiàn)小草也在努力地拔高，他們小心翼翼地從大地媽媽的懷抱中掙脫出來，好奇地看著這個世界。

日子被時間老人追趕著，好似有什么大事要發(fā)生，過得那么匆忙。但是，過去的一切美好，卻被一通班主任的電話化為虛無。我盯著地板，聽著老師批評母親沒有管好孩子，讓我太貪玩而成績下降了那么多時，我心里惴惴不安地盼望著早些放學(xué)。

回家的路上隨意地踢著路邊的石子。卻發(fā)現(xiàn)小草長得如此之好。讓生氣的我狠踩了幾腳。心里各種不甘心：我成績下滑，憑什么它還要長這么旺盛……

第二天去上學(xué)時，我本以為那片草地上的小草肯定都枯萎了。可它卻長得很好，散發(fā)著堅強(qiáng)的氣息。深受挫折的我開始自責(zé)。自責(zé)自己為何如此懦弱？連一棵小草都會憑努力來證明自己。那我也要重整旗鼓！迎接下一個挑戰(zhàn)！

以后我常看書看的入迷，每當(dāng)我想放棄的時候，經(jīng)常會想起那一株頑強(qiáng)的小草！

秋天，天氣轉(zhuǎn)涼，我的努力換來了無限的榮耀與稱贊。我將那張充滿意義的獎狀，放在這棵讓我明白弱者只要能堅持，夠頑強(qiáng)就是最強(qiáng)大的小草旁邊，并將獎狀上的名字改為“頑強(qiáng)的生命”。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著它，他只不過是草地上不顯眼的一株小草，微笑的對綠色說再見，換上了枯黃的衣服，他告訴我，弱者更應(yīng)努力。

聽到了，我聽到了，那是她努力生長的聲音，也聽到了他對這個世界告知的道理……

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文范文400字第7篇如果就說人生是塊凹凸不平的巖石，那挫折就是一把雕刻刀，它會因你的態(tài)度而成為一塊精妙絕倫的工藝品；如果說人生是一把刀，那挫折就是一塊磨刀石，它會讓這把刀實(shí)破極限，鋒藝四射。

屈辱、痛苦，都濃縮在亡國的日子里。為馬奴，吃馬糞，誰愿意就這樣茍活一輩子？越王勾踐渴望終有一日，率領(lǐng)越國的精兵利卒，馳騁沙場，一舉消滅吳國；他渴望終有一天，為奴為隸的越國人，重新昂首挺胸做人。于是，他在挫折面前，選擇了韌忍，選擇了堅持，以臥柴薪嘗苦膽的方式來砥礪自我。

看！越王勾踐十年磨一劍，他正是用自己的行動來告訴我們，當(dāng)挫折來臨的時候，要堅持、堅持、再堅持！

我想沒有人會忘記貝多芬，在他成名前，在他正準(zhǔn)備大展宏圖時，命運(yùn)卻捉弄了他——不但聽力大幅度衰退，連追求的愛情的權(quán)利也同時被剝奪。這些都狠狠地蹂躪著他的心靈?？墒遣磺男愿袷顾^望中挺直了腰桿，刻苦磨練，之后更是造就了《月光曲》等驚世作品，流芳百世。

聽！命運(yùn)交響曲在我們耳邊回蕩，貝多芬正用他的音樂告訴我們，當(dāng)挫折降臨的時候，要選擇不屈，抬起頭！

他，叫楊光，但他卻未真正見過陽光的美麗。他先天視力低下，幾乎失明，但他從不屈服命運(yùn)的不公，從小便自己學(xué)著把耳朵貼近收音機(jī)，感受聲音的魅力。日復(fù)一日，年復(fù)一年，他終于模仿出了眾多大師的音樂，并在的春節(jié)聯(lián)歡會搏得觀眾雷嗚般的掌聲。

想！無論是越王勾踐，還是貝多芬和楊光，他們不正是自己的一生告訴我們，當(dāng)挫折降臨時候，我們要選堅持選擇不屈，揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，創(chuàng)造燦爛的人生？

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文范文400字第8篇我們都能做事，但是有多少人能做好事，會做事?——標(biāo)題

做事過程有1、專心2、應(yīng)付;做事的心態(tài)有1。喜愛2。厭惡;做事的結(jié)果有1。出色2。完成。當(dāng)我們懷著不同的心態(tài)做事過程就不同結(jié)果就更不必說了。要做事時絕不可缺少——謹(jǐn)慎!

謹(jǐn)慎的意思就是：對外界事物或自己的言行密切注意。謹(jǐn)慎為的是以免發(fā)生不利或不幸的事情。

據(jù)說，竇建德武功很高，曾經(jīng)一個人打退一群強(qiáng)盜，結(jié)果強(qiáng)盜們都怕他，而不敢到他家搶東西，但應(yīng)為一時大意導(dǎo)致了隋唐英雄竇建德的失敗。我們都知道歷史上的七律長征，但是為什么要長征呢?由于1933年，紅軍第五次反圍剿失敗，導(dǎo)致紅軍損失慘重，博古等人執(zhí)行王明的左傾教條主義錯誤，還是因為不夠謹(jǐn)慎，使用了錯誤的作戰(zhàn)方法。從這兩個例子可以看出謹(jǐn)慎的重要性!

我對謹(jǐn)慎這一個詞的概念一直都很模糊，認(rèn)為仔細(xì)再加上不犯錯就是謹(jǐn)慎了。但是我現(xiàn)在不這么認(rèn)為?，F(xiàn)在我認(rèn)為謹(jǐn)慎是做事不留尾巴，不留話柄;對人真誠有底線，不該說的千萬不要提等等。

我總愛自以為是，所以犯過不少錯誤。那回，我和幾個朋友出去玩，爸媽不在家，我既沒給他們留紙條，也沒打電話告訴他們，那回晚上回家比平時比較晚了一些，爸媽急的亂打電話找我。我回到家后把握教育了一番，從那以后我再也沒有晚上出去過。如果我出門前打了一個電話或留一個紙條那么爸媽也就不用著急了。

對于我們的生活來說，并不需百分之百的謹(jǐn)慎，如果你處處小心，做事處處完美，很有可引來來他人的嫉妒之心，這可能也算是一種謹(jǐn)慎吧。人生道路漫長，他人需要你的幫助當(dāng)然他人也想要幫助你，所以不要太謹(jǐn)慎，給他人一個幫助你的機(jī)會，也給自己一個交朋友的機(jī)會。

有事做時需十分謹(jǐn)慎，但有時還是不要太謹(jǐn)慎。

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文范文400字第9篇我們最終會離開自己的父母，獨(dú)自面對這個世界。但是我們一定要記?。猴w翔，哪怕翅膀斷了。

人生在世，你不可能一帆風(fēng)順，也不可能總是贏家，但一定要堅持自己的夢，痛苦是必須的，他使你成為真正的你！

認(rèn)識桑蘭嗎？那個微笑不哭，以樂觀征服世界的女孩。面對人生中最大的不幸，她坦然的面對這一切。因為她明白：做人一定要堅強(qiáng)！

世界上不可能每個人都是善良之人，可能會有挫折來阻礙你。有人或事來傷害你，但你同樣要感激這一切。。感激傷害你的人，他鍛煉了你的意志；感激絆倒你的人，他強(qiáng)壯了你的雙腳；感激欺騙你的人，他增長了你的智慧；感激污辱你的人，他覺醒了你的自尊……感激生活中形形色色值得感激的人和事。他們是你通往成功之路的墊腳石。

堅持自己的夢，它總有一天會成為現(xiàn)時；堅持自己的理想，它會伴你成功。

發(fā)明大王愛迪生，他一生有一千多種發(fā)明，有哪一種沒有經(jīng)過多種的挫折與磨難？就拿電燈來說吧。為了找到合適的燈絲，愛迪生先后試過銅絲、鐵絲、鋁絲……經(jīng)歷了上千次失敗后，他終于找到了合適的鎢絲。他之所以沒有放棄是因為他知道：陽光總在風(fēng)雨后！

成龍先生在“真心英雄”中唱到：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功……是呀，請你仔細(xì)想一想；如果鉛筆不經(jīng)過刀削般的疼痛，怎能寫出美麗的文字？蛹兒不經(jīng)過破殼的疼痛，怎能化成美麗的蝴蝶，凌飛于天空？

請不要害怕痛苦，因為掙扎過后，你就能破繭而出，凌空飛翔！

朋友，請記?。猴w翔，哪怕翅膀斷了！

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文范文400字第10篇人，是應(yīng)該知道感恩的。許多人常常抱怨說沒什么事情值得自己去懷一顆感恩之心。其實(shí)，在我們身邊，有許許多多的事情值得我們?nèi)ジ兄x。

比如，父母無微不至地關(guān)心你，你不應(yīng)該去感謝嗎？當(dāng)你找不到橡皮時，同桌善解人意地遞給你，你不應(yīng)該去感謝嗎？生病是朋友一句關(guān)心的話語，你不應(yīng)該去感謝嗎？可見，身邊并不缺讓你去感謝的事，只是你沒有一雙能發(fā)現(xiàn)這些事的眼睛！

曾經(jīng)的我，也不懂得感恩。那時覺得只要不用別人幫助就不用去感恩了，然而事實(shí)卻讓我明白，沒有人能永遠(yuǎn)不需要別人幫助，總有需要別人幫助的一天。既然需要別人的幫助，就應(yīng)該懂得感恩。感恩并不是說他幫你撿一下書，你就做牛做馬來報答，只用一句誠心誠意的謝謝，或一個微笑。就這么簡單！所以說感恩不一定要感謝大恩大德，感恩可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。

在當(dāng)今這個復(fù)雜的社會里，人們的情感的確已經(jīng)開始麻木，但這并不代表我們就失去了感恩之心。我們可以重新?lián)碛兴?，去感謝所有值得我們感謝的人。有時候，正是人們?nèi)鄙俑卸?，人們的情感才開始麻木。車上來了一位帶小孩的'婦女，一位小學(xué)生給她們讓了座，而這位婦女并沒有說謝謝，下次這位小學(xué)生再碰到這種情況，可能就不會讓座了。所以，感恩可以影響到這個國家的社會風(fēng)氣，可見它是多么重要??！朋友，讓我們懷一顆感恩之心，也許我們就會發(fā)現(xiàn)，在我們身邊，小至一草一木，一事一人，大至團(tuán)體，社會，國家，都有引發(fā)我們發(fā)現(xiàn)美，欣賞美的瞬間；也許我們就會發(fā)現(xiàn)，我們是多么幸福，每天能得到別人無私的幫助。

所以，讓我們天天擁有感恩之心吧！

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文范文400字第11篇嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是什么?就是一種認(rèn)真慎重的態(tài)度。

_發(fā)表了一篇題為《教育大計，教師為本》的感言，出了一點(diǎn)紕漏。于是有讀者提出，“巖漿巖”和“火山巖”應(yīng)該是一個概念。本來嘛，巖石這玩意兒應(yīng)該是給科學(xué)家研究的東西，總理弄錯又有什么關(guān)系呢?但_向我們展現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度，不僅改正了錯誤，還向讀者致歉。其實(shí)，這不是“巖漿巖”“火山巖”的問題，歸根結(jié)底，這是一個態(tài)度問題。而這種態(tài)度，是我們最缺乏最需要的。

因為有了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，所以有了情節(jié)人物關(guān)系復(fù)雜卻又沒有絲毫差錯的《紅樓夢》。

因為有了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，所以有了《清明上河圖》的妙筆神工。

因為有了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，所以有了“嫦娥號”繞月成功的輝煌。

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度帶來的是成功和輝煌，而不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，帶來的卻是瑕疵和遺憾。

讀《報任安書》之前，司馬遷在我心中是一個近乎完美的形象。后來，我讀到那一句：“《詩》三百篇大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！北救穗m然讀書不多，但也知道，《詩》根本不是什么圣賢的杰作。難道圣賢發(fā)憤，就寫下“窈窕淑女，君子好逑”的詩篇?排除司馬遷忽悠后人沒文化的可能，那就只有一種可能性：司馬遷寫到此處情感過于激動，沒經(jīng)過考證就揮筆寫下了這句流傳千古的話。于是，司馬遷在我心中的形象豐碑倒塌了。雖然說瑕不掩瑜，但畢竟是一個缺憾。以后老師講課時還得說明：“這段話很經(jīng)典，但最后一句是瞎掰的，別信啊!”

因此，作為祖國下一代的我們，絕不能繼續(xù)傳承這種“差不多”精神，而應(yīng)該學(xué)會嚴(yán)謹(jǐn)。

這種嚴(yán)謹(jǐn)不僅包括研究上的嚴(yán)謹(jǐn)，也包括治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，甚至是生活的嚴(yán)謹(jǐn)。

我們要在小事上嚴(yán)謹(jǐn)。比如，人家說“巖漿巖”和“火山巖”是一個概念，那就得考證一下到底是不是。再比如，給別人寫信時寫道《詩》三百篇，就考證一下到底是不是圣賢所作。因為這些小事集合起來，將會構(gòu)成我們的一生。馬虎的人，人生將是渾渾噩噩的，永遠(yuǎn)像一筆理不清的爛賬。比如陳冠希，拍了照存在電腦里就大大咧咧把電腦送出去修，自取滅亡啊。而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜瞬豢戏胚^一點(diǎn)細(xì)枝末節(jié)的錯誤，人生就比別人更接近完美。比如_，憑借著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，把生活和國家打理得井井有條。

做一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，我們的人生之路才會走得更穩(wěn)，更遠(yuǎn)，更順暢。

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文范文400字第12篇任何事都要把握一個“度”，有時候我們?yōu)槿颂幨碌臅r候就要學(xué)會給自己乃至對方留點(diǎn)余地，因為有些事情是得過且過的，不要因自己的執(zhí)著不給對方或自己留下任何的余地去堅持自己的意愿一意孤行，那樣只會讓自己變得寸步難行!

人與人在交往中應(yīng)留點(diǎn)余地，才能友好相處;給自己留點(diǎn)余地，才會快樂度日。

人是感情動物，有喜也有悲，有愛也有恨。給自己留點(diǎn)余地，會使心靈更暢快地呼吸，當(dāng)你春風(fēng)得意時，留點(diǎn)空白給思考，莫讓得意沖昏頭腦;當(dāng)你痛苦時，留點(diǎn)空白給安慰，莫讓痛苦窒息心靈;當(dāng)你煩惱時，留點(diǎn)空白給快樂，煩惱就會煙消云散，笑容便會增多;當(dāng)你孤獨(dú)時，留點(diǎn)空白給友誼，真誠的友誼是第二個自我。人就是這樣，痛苦可以忍受,淚水可以恣情;但絕對不能灰心、低頭，停止不前。當(dāng)生活把你逼進(jìn)狹窄的小路時，留點(diǎn)余地、留點(diǎn)光亮給心境，就會變小路為陽光大道。

在相互交往中，為他人留點(diǎn)余地，遇事能讓出三分，自己多一份愛心;為他人留下三分寬恕，人際關(guān)系就不會緊張;凡是能為他人留下設(shè)想的余地，世界就會多一份美好;一個肯為他人留下余地的人，自己便能舒泰安樂。

不要忘記了，當(dāng)你留給他人余地時，也就是留給自己的出路。人生舞臺，風(fēng)云

變幻，何處沒有矛盾，何時沒有紛爭?世上人有坦坦君子，也有戚戚小人，若是你沒有堅韌的心智，沒有寬容的胸懷，就無法與他人和睦相處。

即便你一身清白，有德有才，也要允許他人的誤解;領(lǐng)導(dǎo)者的刁難，同事的傷害……對此，只有弱者才會報復(fù)，如果你尋機(jī)報復(fù)，輕則別人對你敬而遠(yuǎn)之，重則埋下怨恨的禍根，你將成為孤家寡人。倘若你能包容理解，為他人留下三分余地，反省自身，解剖自己，矛盾就會迎刃而解，也就能化干戈為玉帛，化誤會為理解，化狹窄為廣闊。最終會得到他人的信任和尊重。

在現(xiàn)實(shí)生活中，每個人若是給他人和自己留點(diǎn)余地，就會無怨無憂，知足常樂。其實(shí)，一個人只有工作往上比，才