申論貫徹執(zhí)行范文

申論貫徹執(zhí)行范文第1篇申論貫徹執(zhí)行范文第1篇_總理指出：“中國(guó)過(guò)去30年取得的巨大成就，很大程度上是靠‘人口紅利’，也就是中國(guó)人的勤勞。”金融危機(jī)后，《時(shí)代》雜志選擇中國(guó)農(nóng)民工作為封面人物也充分肯定了中國(guó)人口紅利對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)。然而，隨著老齡化社會(huì)的到來(lái)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的到來(lái)，人口紅利正在衰減，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、創(chuàng)新不足的現(xiàn)實(shí)已不適應(yīng)時(shí)代要求。因此，必須要從分享“人口紅利”轉(zhuǎn)化為釋放“人才紅利”。

釋放“人才紅利”是應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)挑戰(zhàn)的有效舉措。我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì)，而人口老齡化對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的直接影響就是勞動(dòng)力的老化?！拔锤幌壤稀钡默F(xiàn)實(shí)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨著人口結(jié)構(gòu)的變化，廉價(jià)的年輕勞動(dòng)力越來(lái)越少，“人口紅利”正漸漸消退，而隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，勞動(dòng)力成本上升，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)日益不足。沿海勞動(dòng)密集型企業(yè)“招工難”、“用工荒”等問(wèn)題凸顯，企業(yè)原先的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)已蕩然無(wú)存，經(jīng)營(yíng)成本逐年上升。因此，應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)的挑戰(zhàn)，必須要從原先依靠大量而廉價(jià)的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)向提高勞動(dòng)力素質(zhì)，充分釋放“人才紅利”。

釋放“人才紅利”是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的必然要求。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)需要提質(zhì)增效升級(jí)。出于經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，我們充分發(fā)揮勞動(dòng)力資源豐富且廉價(jià)的優(yōu)勢(shì)，著力發(fā)展加工貿(mào)易，甚至引入發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)淘汰的高耗能、高污染、高資源依賴型的產(chǎn)業(yè)。在經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)、人民生活水平不斷改善的同時(shí)，也造成了環(huán)境污染、惡化了生態(tài)環(huán)境，不利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。而在國(guó)際貿(mào)易分工中，跨國(guó)公司始終掌握著核心技術(shù)，而我國(guó)則缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力，處于全球貿(mào)易價(jià)值鏈的最低端。因此，要轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、促升級(jí)，必須挖掘人才富礦，充分釋放“人才紅利”。

釋放“人才紅利”的關(guān)鍵在于發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育。從依靠大量廉價(jià)勞動(dòng)力的“人口紅利”，轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽看罅扛咚刭|(zhì)創(chuàng)新型人才的“人才紅利”，關(guān)鍵在于通過(guò)大力發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育。通過(guò)職業(yè)教育培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與教育的深度融合，提升勞動(dòng)力素質(zhì)，為實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略提供智力支撐和人才儲(chǔ)備。為此，要加大對(duì)于職業(yè)教育的重視程度和投入力度，通過(guò)建設(shè)師資隊(duì)伍建設(shè)、實(shí)施校企合作培養(yǎng)、國(guó)際交流與合作、調(diào)整專業(yè)設(shè)置等，培養(yǎng)既掌握基礎(chǔ)理論，又具備專業(yè)技能，既具備創(chuàng)新意識(shí)，又具備職業(yè)道德的高素質(zhì)人才。

從原先主要依靠大量廉價(jià)勞動(dòng)力的“人口紅利”，到現(xiàn)在充分釋放大量高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的“人才紅利”，是應(yīng)對(duì)我國(guó)人口老齡化社會(huì)挑戰(zhàn)的有效舉措，是促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的必然要求，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的特征和要求。而只有通過(guò)大力發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，有效提升勞動(dòng)者的職業(yè)技能和創(chuàng)新意識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)從分享“人口紅利”向釋放“人才紅利”的轉(zhuǎn)變。

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本人2020年上岸，行測(cè)，申論66，總分。不算大神，中等偏上水平吧。跟知乎行測(cè)80分、90分大神比不了。但其實(shí)公務(wù)員考試遠(yuǎn)沒有大家想象的那么難，難點(diǎn)在于用心和細(xì)心。

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申論貫徹執(zhí)行范文第2篇“法者，天下之儀也?！狈墒浅鞘邪l(fā)展過(guò)程中的保護(hù)傘，也是維護(hù)城市主體合法權(quán)益的定盤星。法治思維猶如血液，流經(jīng)城市這個(gè)軀體的方方面面，融入到遍布城市的血脈之中。重要性不言而喻。我們要堅(jiān)定不移的推進(jìn)法治進(jìn)程，在全面依法治國(guó)的偉大事業(yè)中，奠定城市發(fā)展的堅(jiān)實(shí)地基。

法治思維能規(guī)范社會(huì)主體弘義行善。無(wú)論是“老人跌倒扶不扶”，還是“嫖宿幼女罪的廢止”，抑或是“收買婦女兒童一律按犯罪論處”。在一系列法律事件的背后，都深刻的凸顯出：一個(gè)法律制度的善與惡對(duì)社會(huì)主體行為具有重要的導(dǎo)向作用，其舊時(shí)的、愚昧的法律思維很大程度上助長(zhǎng)了犯罪分子的囂張氣焰，形成“壞人得利、好人受罪”的惡性風(fēng)氣。因此，要形成善的法治思維，堅(jiān)決用法律的手段和途徑維護(hù)我們每個(gè)社會(huì)人的權(quán)利，讓罪惡得到應(yīng)有的審批，讓良善得到肯定的褒獎(jiǎng)。這才是社會(huì)和諧的應(yīng)有之義。

法治思維能規(guī)范政府主體依法行政。當(dāng)前，不少政府官員存在著“人治”思維，抱著“權(quán)利大于天”，“老子想怎么辦就怎么辦”的態(tài)度。各地曝出的釣魚執(zhí)法、強(qiáng)拆民居事件，是缺少法治思維的集中體現(xiàn)。凡此種種，不僅侵害了公民的合法權(quán)益，也損害了政府的權(quán)威和公信力，更割裂了黨群、干群關(guān)系，不利于黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的現(xiàn)代化?？梢?，法治思維對(duì)政府主體的建設(shè)，對(duì)構(gòu)建法治政府具有舉足輕重的作用。我們要堅(jiān)決落實(shí)立法、司法、執(zhí)法各個(gè)環(huán)節(jié)的法治思維，讓法治思維成為政府人員辦事服務(wù)的根本指針。

法治思維能規(guī)范市場(chǎng)主體遵循規(guī)則。從我國(guó)企業(yè)越來(lái)越多的主動(dòng)起訴國(guó)外企業(yè)；到位企業(yè)減稅減負(fù)、營(yíng)造良好發(fā)展軟環(huán)境；再到對(duì)打車軟件運(yùn)營(yíng)商的整治，都折射出我國(guó)市場(chǎng)主體的行為在法治思維的軌道上，呈現(xiàn)出良性的發(fā)展態(tài)勢(shì)。市場(chǎng)主體往往存在著趨利避害的思想，在利益驅(qū)動(dòng)的前提下，走入違法違規(guī)的死胡同中，這不僅對(duì)市場(chǎng)主體本身是一種傷害，無(wú)形中也擾亂了市場(chǎng)秩序，破壞了市場(chǎng)規(guī)律的正常運(yùn)行。這就需要運(yùn)用法治思維規(guī)范市場(chǎng)主體行為，營(yíng)造公平有序、健康向上的發(fā)展環(huán)境。

當(dāng)前，我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程加速推進(jìn)，常駐人口城鎮(zhèn)化率已超過(guò)50%。面對(duì)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的諸多“無(wú)法”行徑，我們要切實(shí)加強(qiáng)法制建設(shè)，讓法治思維深入城市血脈，用法治思維引導(dǎo)人們走健康積極的發(fā)展道路，要求社會(huì)主體弘義行善、政府主體依法行政、市場(chǎng)主體遵循規(guī)則。否則，就算為城鎮(zhèn)化披上了一層光鮮亮麗的外衣，也經(jīng)不起法律缺失帶來(lái)的傷害。

申論貫徹執(zhí)行范文第3篇當(dāng)中國(guó)女排再次登上奧運(yùn)會(huì)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，國(guó)民無(wú)不為之動(dòng)容；當(dāng)載人航天飛船發(fā)射成功，國(guó)民無(wú)不為之驕傲；當(dāng)再次回顧長(zhǎng)征之路，國(guó)民無(wú)不為之震撼。在中國(guó)女排、載人航天、紅軍長(zhǎng)征不斷帶給人們感動(dòng)的同時(shí)，更帶給人民一種精神上的信仰，人們將這種信仰轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，一種能夠讓人血脈噴張的動(dòng)力，這種動(dòng)力能夠激發(fā)民眾的潛能，發(fā)揮民眾的價(jià)值，從而推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展，這恰恰證實(shí)了“人民有信仰，國(guó)家有力量”.因此，培育民眾的信仰，方能增強(qiáng)國(guó)家的力量。

培育民眾信仰，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。80年前，我國(guó)民眾生活于水深火熱之中，人們?yōu)榱藬[脫困境，鼓足勇氣，齊心協(xié)力，爬雪山、過(guò)草地，完成二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征路程，為中華民族實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如今，我們的物質(zhì)已經(jīng)獲得了極大的豐富和滿足，然而人們信仰缺失、精神空虛等問(wèn)題日漸凸顯，進(jìn)而引發(fā)了社會(huì)中出現(xiàn)了信任危機(jī)，乃至影響著社會(huì)的穩(wěn)定性。只有再次發(fā)揮歷史上的“長(zhǎng)征精神”，在當(dāng)代人心中培育精神信仰，方能喚起民眾的團(tuán)結(jié)之心，方能形成眾志成城的氛圍，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力，為國(guó)家發(fā)展增添力量。

培育民眾信仰，激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造力。馬克思主義哲學(xué)告訴我們：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，當(dāng)樹立正確意識(shí)則能夠?qū)ξ镔|(zhì)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。正如“女排精神”、“航天精神”等正向的積極意識(shí)，在民眾心中形成信仰，便能激發(fā)社會(huì)發(fā)展活力?！疤猩缴系男掠薰薄畋?guó)，正是因?yàn)樾闹谐錆M信仰，激發(fā)他對(duì)山區(qū)種植技術(shù)不斷研發(fā)、不斷創(chuàng)新，從而改善山區(qū)現(xiàn)狀，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)代中國(guó)正處于轉(zhuǎn)型期、改革攻堅(jiān)期，亟需釋放民眾的潛力，發(fā)揮民眾的作用，為社會(huì)發(fā)展提供“一灣活水”，而這灣活水就是精神信仰，為國(guó)家發(fā)展提供創(chuàng)新力。

培育民眾信仰，提升社會(huì)影響力。民眾在心中有信仰，才會(huì)對(duì)生活有所敬畏、有所追求，才會(huì)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。民眾在心中有信仰，才能做一個(gè)樂(lè)觀的人，做一個(gè)有益于社會(huì)、有益于國(guó)家、有益于他人的人，時(shí)刻保持陽(yáng)光的心態(tài)，自覺抵制落后、摒棄腐朽，自強(qiáng)、自立、自信，用信仰凈化心靈，以信仰鑄就輝煌，靠信仰實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。當(dāng)個(gè)人的信仰力量在社會(huì)中激蕩開來(lái)，便會(huì)產(chǎn)生不可估量的化學(xué)反應(yīng)，促進(jìn)社會(huì)向更加美好的方向前進(jìn)，提升社會(huì)