重慶市云陽(yáng)縣鳳鳴中學(xué)新高考?jí)狠S卷歷史試卷及答案解析

重慶市云陽(yáng)縣鳳鳴中學(xué)新高考?jí)狠S卷歷史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．有學(xué)者指出，十月革命前臨時(shí)政府的成員普遍認(rèn)為“他們自己是偶然才得到最高權(quán)力，那些像‘土地問(wèn)題’等重大問(wèn)題只能留給未來(lái)正式的議會(huì)機(jī)構(gòu)解決，結(jié)果時(shí)機(jī)錯(cuò)過(guò)了，布爾什維克控制了俄國(guó)”。該學(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)A．缺乏權(quán)威和責(zé)任感的政府加速革命到來(lái)B．十月革命在俄國(guó)的勝利具有一定偶然性C．議會(huì)的缺失為十月革命提供了有利時(shí)機(jī)D．不合時(shí)宜的法治思維激化俄國(guó)社會(huì)矛盾2．“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于，他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?！保ㄋ顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》）對(duì)“理性”的正確理解是A．羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法B．羅馬法形成了完備的法律體系C．羅馬法崇尚自由平等D．羅馬法適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)3．2013年是上海開(kāi)埠170周年。下列條約與上海開(kāi)埠有關(guān)的是①《南京條約》②《虎門(mén)條約》③《上海土地章程》④《北京條約》A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④4．時(shí)下，“合作共贏”、“命運(yùn)共同體”、“戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”等新型國(guó)際關(guān)系名詞展見(jiàn)報(bào)端?！袄鋺?zhàn)”時(shí)期那種兩極對(duì)立、劍拔弩張的緊張氣氛己經(jīng)改變。這種變化從根本上說(shuō)明A．當(dāng)今世界國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)形成B．新時(shí)期各國(guó)外交政策發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化C．和平與發(fā)展已成為世界各國(guó)的共同追求D．利益和實(shí)力的變化導(dǎo)致對(duì)外政策的變化5．16世紀(jì)前后，它的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)，連接起美洲、歐洲、中亞、東亞等地，成為流淌在全球貿(mào)易機(jī)體中的血液。它通過(guò)海外貿(mào)易大量流入中國(guó)，促進(jìn)了大額貿(mào)易的發(fā)展和商業(yè)資本的聚集。據(jù)此判斷，“它”是指A．瓷器 B．白銀 C．香料 D．鴉片6．以下最能體現(xiàn)“遠(yuǎn)東的事務(wù)是由歐洲決定的”文本是A．《北京條約》 B．《馬關(guān)條約》 C．《凡爾賽合約》 D．《開(kāi)羅宣言》7．宋代之前，音樂(lè)的功能主要表現(xiàn)為教化，莊嚴(yán)、正經(jīng)的宮廷音樂(lè)占據(jù)著絕對(duì)的統(tǒng)治地位；到了宋代，以?shī)蕵?lè)為目的的市井音樂(lè)（類(lèi)似于流行音樂(lè)）開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)，宮廷音樂(lè)則逐漸衰落，讓位于市井音樂(lè)。導(dǎo)致這一變化的主要原因是A．市民社會(huì)的形成B．民間教育的發(fā)達(dá)C．宋代理學(xué)的興起D．頻繁的對(duì)外交流8．18世紀(jì)中，因?yàn)辄h派政治的影響，英國(guó)內(nèi)閣大臣更加聽(tīng)命于下院。所以，在國(guó)王任命大臣時(shí)，受議會(huì)支持的大臣往往會(huì)提出一些前提條件。1746年和1757年，喬治二世就不得不接受自己并不喜歡的大臣。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．英國(guó)國(guó)王失去行政大權(quán) B．議會(huì)有權(quán)任命內(nèi)閣大臣C．內(nèi)閣依舊為國(guó)王所控制 D．大臣已是議會(huì)的代言人9．如圖漫畫(huà)所體現(xiàn)的矛盾最終激化導(dǎo)致了A．普法戰(zhàn)爭(zhēng) B．第一次世界大戰(zhàn)C．第二次世界大戰(zhàn) D．冷戰(zhàn)10．“雖宣言變法，卻專(zhuān)事練兵購(gòu)械等項(xiàng)，不知本源，只變事不變法”評(píng)價(jià)的是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B．維新變法C．清末新政D．辛亥革命11．下列顯然不是《海國(guó)圖志》編撰意圖的是A．“以夷變夏” B．“以夷款夷” C．“以夷攻夷” D．“師夷制夷”12．1979年，聯(lián)邦德國(guó)上映了電影《瑪麗亞?布勞恩的婚姻》。影片中女主角從二戰(zhàn)的廢墟上爬起來(lái)，拋棄了過(guò)去的歷史，投入到全民性的賺錢(qián)行列，為了生存變得玩世不恭。她心系關(guān)押在戰(zhàn)俘營(yíng)的丈夫，然而苦心經(jīng)營(yíng)的婚煙卻被丈夫出賣(mài)。影片意在A．剖析冷戰(zhàn)態(tài)勢(shì)下人的矛盾心理 B．喚起民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深層反思C．揭示經(jīng)濟(jì)繁榮背后的道德危機(jī) D．反映民族分裂的痛苦現(xiàn)實(shí)13．下表為民主革命時(shí)期中共領(lǐng)導(dǎo)的陜北地區(qū)民主代議機(jī)關(guān)名稱(chēng)的變化。這一變化源于開(kāi)始時(shí)間代議機(jī)關(guān)名稱(chēng)1934年中華蘇維埃共和國(guó)陜甘邊區(qū)蘇維埃代表大會(huì)1936年3月中華蘇維埃共和國(guó)陜北省蘇維埃代表大會(huì)1937年5月中華民國(guó)陜甘寧邊區(qū)議會(huì)1938年11月中華民國(guó)陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)1945年10月陜甘寧邊區(qū)下轄縣（鄉(xiāng)）將參議會(huì)改為人民代表大會(huì)A．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的建立B．中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)C．國(guó)共兩黨階級(jí)斗爭(zhēng)的推動(dòng)D．國(guó)內(nèi)社會(huì)主要矛盾的發(fā)展變化14．“過(guò)新年，過(guò)新年，今年不比往常年，共產(chǎn)黨軍來(lái)到了，又分谷子又分田。過(guò)新年，計(jì)新年，你拿斧子我拿鐮，高舉紅旗開(kāi)大會(huì)，工農(nóng)翻身掌大權(quán)?！边@首江西遂川的歌謠最有可能傳唱于A．國(guó)民大革命時(shí)期 B．國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期 C．全民族抗戰(zhàn)時(shí)期 D．人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期15．中國(guó)早期的馬克思主義者鄭超麟在回憶錄中寫(xiě)到：“中華民國(guó)八年，寫(xiě)成世界公歷是最容易記憶的…當(dāng)代中國(guó)的集體意識(shí)，可以說(shuō)，是在這一年覺(jué)醒的；我個(gè)人的小小意識(shí)則確實(shí)是在這一年覺(jué)醒的?！边@一年A．新民主主義理論正式提出B．馬克思主義在中國(guó)進(jìn)一步傳播C．中國(guó)人民民族意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒D．知識(shí)分子群體發(fā)起白話(huà)文革命16．古希臘哲學(xué)家中，智者學(xué)派和蘇格拉底都主張人文主義思想．但蘇格拉底的人文主義思想不同于智者學(xué)派的是A．探究人的問(wèn)題B．注重人的道德C．樹(shù)立人的尊嚴(yán)D．強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值17．20世紀(jì)20年代中后期，蘇聯(lián)出現(xiàn)了一場(chǎng)住房危機(jī)，1928年最高蘇維埃出臺(tái)了《住房建設(shè)法案》，明確提出“有必要鼓勵(lì)私人投資國(guó)有住房建設(shè)”，以緩解城市住房緊張局面。這反映了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A．政府鼓勵(lì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．新經(jīng)濟(jì)政策造成負(fù)面后果C．國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào) D．工業(yè)化進(jìn)程加速人口流動(dòng)18．李澤厚在《中國(guó)古代思想史論》中說(shuō)到：“張載立(理學(xué)），朱熹集大成，王（陽(yáng)明）使之瓦解?！?陽(yáng)明）的中心范疇(心)則是潛藏著某種近代趨向的理學(xué)末端”，由此可知王陽(yáng)明的心學(xué)（）A．動(dòng)搖了儒學(xué)思想的統(tǒng)治地位 B．繼承了李贄離經(jīng)叛道的思想C．體現(xiàn)了知行合一的思想觀念 D．揚(yáng)棄了程朱理學(xué)的思想學(xué)說(shuō)19．“它淵源于高度同一化的基督教文明和代議制民主政治傳統(tǒng)，建立在經(jīng)濟(jì)一體化不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，并在政治一體化方面不斷取得突破?！闭?qǐng)問(wèn)“它”指的是A．歐盟 B．東盟C．七十七國(guó)集團(tuán) D．石油輸出國(guó)組織20．以下條款引自世界近代民主化進(jìn)程中四個(gè)不同的法律文獻(xiàn)，按制定時(shí)間先后排序?yàn)棰傥唇?jīng)國(guó)會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律為非法權(quán)力。②上述諸州以?xún)?nèi)所有作為奴隸的人現(xiàn)在和今后永遠(yuǎn)獲得自由。③所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利。④在權(quán)利方面，人生來(lái)而且始終是自由平等的。A．①②③④ B．②④③① C．②③④① D．①④③②21．1928年7月，南京國(guó)民政府外交部部長(zhǎng)王正廷提出了“在不顧及過(guò)去及過(guò)去不平等的條約、協(xié)定與慣例的前提下，運(yùn)用大膽而強(qiáng)烈的手段，在革命精神與群眾運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大支持下，在脅迫性或半脅迫性的情況下，以達(dá)到我國(guó)外交談判的目的”的“革命外交”策略。這表明A．國(guó)民革命推動(dòng)了群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展B．國(guó)民政府獨(dú)立自主的民族意識(shí)有所增強(qiáng)C．西方列強(qiáng)對(duì)華的外交政策已經(jīng)發(fā)生質(zhì)變D．世界范圍內(nèi)涌現(xiàn)出一股民族自決的潮流22．1781年，美國(guó)大陸會(huì)議主席約翰·杰伊發(fā)如表封致各州的公開(kāi)信，詳細(xì)介紹了當(dāng)時(shí)的財(cái)政狀況，呼吁各州為了共同的福利，向國(guó)庫(kù)交納應(yīng)繳的派款，但其呼吁收效甚微。這種狀況出現(xiàn)主要是由于A．戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)造成極大破壞B．大陸會(huì)議沒(méi)有強(qiáng)制性的征收權(quán)力C．美國(guó)各州之間存在著復(fù)雜矛盾D．各州普遍存在對(duì)中央政府的疑慮23．農(nóng)村生產(chǎn)資料的所有權(quán)歸合作社，勞動(dòng)生產(chǎn)集體統(tǒng)一安排，勞動(dòng)成果在優(yōu)先完成國(guó)家任務(wù)、集體積累之后實(shí)行按勞分配，合作社內(nèi)多種經(jīng)營(yíng)和家庭副業(yè)都受到一定限制。與這一經(jīng)濟(jì)形式特征直接相關(guān)的是A．家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的推廣 B．人民公社體制的確立C．“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的掀起 D．社會(huì)主義改造的實(shí)施24．公元前4世紀(jì)，雅典陪審員誓言的第一句就是：“根據(jù)法律和公民大會(huì)以及五百人議事會(huì)的法令投票判決.如果沒(méi)有法律可循.我將符合最公正之感，既沒(méi)有偏愛(ài)也沒(méi)有敵意。”這表明.在雅典的司法制度中A．陪審法庭毫無(wú)權(quán)力 B．法律占據(jù)核心地位C．判決任憑個(gè)人感覺(jué) D．民主程序貫穿始終25．下圖反映的是我國(guó)20世紀(jì)初社會(huì)習(xí)俗的變化，它主要表明A．封建傳統(tǒng)等級(jí)觀念已徹底廢除B．民主共和的觀念深入人心C．國(guó)民人格平等的觀念逐漸形成D．新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)習(xí)俗改革26．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)“對(duì)新取得地方之人民，恐其反復(fù)，故令徙之他處，而以赦免之罪人遷實(shí)新地”。秦昭襄王晚期將“遷”納入律令體系，使其穩(wěn)定化與制度化，成為刑罰的一種。秦國(guó)這些舉措主要是為了A．?dāng)U大王朝統(tǒng)治疆域 B．瓦解地方反抗勢(shì)力C．鞏固宗法血緣體系 D．適應(yīng)集權(quán)政治發(fā)展27．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1978年，全國(guó)住宅投資僅38億元，占CDP比重為12%；1997年，全社會(huì)對(duì)市場(chǎng)化的房地產(chǎn)投資就高達(dá)3178億元，占全社會(huì)投資比重的1274%，占GDP比重達(dá)39%，其中住宅性房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)投資占GDP比重為1.93%。這一變化可以說(shuō)明我國(guó)A．國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào) B．鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起C．經(jīng)濟(jì)體制改革有效推進(jìn) D．民眾消費(fèi)需求多元28．如表能夠反映出A．建國(guó)后我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)B．兩次顯著增長(zhǎng)均得益于生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整C．社會(huì)動(dòng)亂對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域沖擊不大D．農(nóng)業(yè)發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)尤其突出29．他一生堅(jiān)持與唯心論和教會(huì)的經(jīng)院哲學(xué)作斗爭(zhēng)，主張用具體的實(shí)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)自然規(guī)律。他著書(shū)立說(shuō)駁斥“地靜說(shuō)”，曾被稱(chēng)為“天空的哥倫布”，其尊重事實(shí)、無(wú)畏權(quán)威的科學(xué)精神促進(jìn)了近代動(dòng)態(tài)統(tǒng)一哲學(xué)世界觀的確立和傳播。這位科學(xué)家是A．哥白尼 B．布魯諾 C．伽利略 D．牛頓30．“讀書(shū)萬(wàn)卷不學(xué)律，致君澤民總無(wú)術(shù)”反映的是哪個(gè)學(xué)派的思想A．儒家B．法家C．道家D．墨家二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．城市：孕育現(xiàn)代文明的溫床湯譜遜說(shuō)“城市運(yùn)動(dòng)，比任何其他中世紀(jì)運(yùn)動(dòng)更明顯地標(biāo)志著中世紀(jì)時(shí)代的消逝和近代的開(kāi)端”。皮雷納則說(shuō)：“中世紀(jì)的市民階級(jí)既是世俗的又是神秘主義的，因而他們?yōu)樵趯?lái)的兩個(gè)偉大思想運(yùn)動(dòng)中所要起的作用做好了非常充分的準(zhǔn)備。問(wèn)題（1）西歐中世紀(jì)的城市與莊園相比，有哪些新的特征？（2）從城市興起后300年間西歐社會(huì)新氣象中闡釋城市是“孕育現(xiàn)代文明的溫床”。（3）結(jié)合15、16世紀(jì)西歐的演變，概括城市運(yùn)動(dòng)在社會(huì)轉(zhuǎn)型中的重要地位。32．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料(順治帝)福臨膺服孔子，他號(hào)召臣民尊孔讀經(jīng)，提倡患孝節(jié)義。他親政后的第二個(gè)月，即遣官赴孔子故鄉(xiāng)闕里祀孔子。九年九月他親率諸王大臣等到太學(xué)隆重釋奠孔子，親行兩跪六叩禮。他諭學(xué)官、諸生說(shuō)：“圣人之道如日中天，講究服膺，用資治理。爾師生其勉之。”福臨還命內(nèi)院諸臣翻譯五經(jīng)，他贊美說(shuō)：“天德王道備載于書(shū)，真萬(wàn)世不易之理也?！彼J(rèn)為“治平天下莫大乎教化之廣宣，鼓動(dòng)人心莫先于觀摩之有象”。……通過(guò)全面倡導(dǎo)忠義,樹(shù)立了清朝是傳統(tǒng)道德捍衛(wèi)者的形象，對(duì)消除廣大漢族人民對(duì)清統(tǒng)治者學(xué)理上的隔閡，對(duì)緩和民族矛盾，特別對(duì)爭(zhēng)取，安定漢族地主階級(jí)的人心，產(chǎn)生了積極的作用?！幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料，概括順治帝的文化政策。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析順治帝的文化政策的作用。33．博物館和近代民族國(guó)家18世紀(jì)末的歐洲，博物館向大眾開(kāi)放的呼聲日益高漲。1822年，普魯士國(guó)王威廉三世將建設(shè)博物館的大任交到申克爾的肩上。博物館位于皇家花園樂(lè)趣園之北，與普魯士皇宮遙遙相望，東有象征神權(quán)的普魯士宮廷教堂，西有昭示軍威的軍械庫(kù)。它立于高臺(tái)之上，屋頂安置著象征普魯士文化影響的鷹和狄俄斯庫(kù)里（古希臘羅馬神話(huà)中的孿生神靈）雕像。博物館1825年開(kāi)始施工，1830年落成，是柏林第一座公眾博物館。藏品及建筑物的主人是帝王，被稱(chēng)為“皇家博物館”。因收藏猛增，“皇博”難以勝任，威廉四世下令將“皇博”之北的地段專(zhuān)門(mén)用于新建博物館、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及大學(xué)，并稱(chēng)之為“藝術(shù)和科學(xué)的自由之地”。新博物館采用了蒸汽壓樁機(jī)、蒸汽動(dòng)力升降機(jī)等工具，并用火車(chē)將建筑材料直接運(yùn)入工地，內(nèi)部還大量使用預(yù)制鑄鐵構(gòu)件。該館1855年完工，成為當(dāng)時(shí)輿論的焦點(diǎn)。1867年，出于政治需要，用于收藏當(dāng)代德語(yǔ)藝術(shù)家作品的“國(guó)家畫(huà)廊”工程動(dòng)土，1876年對(duì)外開(kāi)放。（1）依據(jù)材料，概括柏林“皇家博物館”的特點(diǎn)。（2）結(jié)合所學(xué)，對(duì)普魯士建立和發(fā)展博物館這一現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)析。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

據(jù)材料“臨時(shí)政府成員普遍認(rèn)為”“偶然才得到最高權(quán)力”“留給未來(lái)”可知，臨時(shí)政府成員內(nèi)部缺乏認(rèn)同感和責(zé)任感，不愿承擔(dān)歷史責(zé)任，回避現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，導(dǎo)致“時(shí)機(jī)錯(cuò)過(guò)”，故選A項(xiàng)；材料只是認(rèn)為臨時(shí)政府是“偶然才得到最高權(quán)力”，不是強(qiáng)調(diào)革命的偶然，相反臨時(shí)政府的做法必然進(jìn)一步激化社會(huì)矛盾，引發(fā)革命，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)不符合材料主旨，排除；材料信息沒(méi)有涉及法治問(wèn)題，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“臨時(shí)政府成員普遍認(rèn)為”“偶然才得到最高權(quán)力”“留給未來(lái)”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。2、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，在羅馬法制定后，習(xí)慣法依然存在；B項(xiàng)說(shuō)法正確，但是與材料無(wú)關(guān)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，羅馬法是維護(hù)奴隸主利益的，無(wú)法做到人人平等自由；D項(xiàng)正確，羅馬法根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要不斷的發(fā)展?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬文明·羅馬法·羅馬法的發(fā)展3、A【解析】

2013年是上海開(kāi)埠通商170年，可知是在1843開(kāi)始通商的?！侗本l約》是1860年簽訂，并且內(nèi)容與上海無(wú)關(guān)，④錯(cuò)誤。①②③與上海開(kāi)埠通商有關(guān)，故選A；BCD不符合題意，排除。4、D【解析】A．當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序還沒(méi)有完全形成，經(jīng)濟(jì)上全球化進(jìn)程再進(jìn)一步發(fā)展，政治上多極化還沒(méi)有完全形成；B．材料中沒(méi)有體現(xiàn)出各國(guó)外交政策發(fā)生實(shí)質(zhì)性改變，只是說(shuō)明他們進(jìn)行了一些調(diào)整，一些新型的國(guó)際關(guān)系特征開(kāi)始出現(xiàn)，但是矛盾沖突也依然存在；C．材料中沒(méi)有看出各國(guó)共同的追求，說(shuō)明國(guó)際關(guān)系的特征發(fā)生改變；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我們可知各國(guó)外交關(guān)系．之所以發(fā)生這樣的改變，主要是因?yàn)槎?zhàn)冷戰(zhàn)格局結(jié)束以后，我力量和實(shí)力發(fā)生了相應(yīng)的變化，利益要求有所不同所導(dǎo)致；故選D。點(diǎn)睛：本題主要考查當(dāng)前國(guó)際關(guān)系中，各國(guó)外交政策的調(diào)整和演變．要求學(xué)生結(jié)合冷戰(zhàn)前后的世界政治現(xiàn)實(shí)來(lái)分析材料。5、B【解析】

根據(jù)題干“16世紀(jì)”、“連接起美洲、歐洲、中亞、東亞等地”、“商業(yè)資本”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟后美洲白銀大量流入中國(guó)，B正確；瓷器是從中國(guó)流向國(guó)外，排除A；香料不能積聚大量商業(yè)資本，排除C；鴉片在16世紀(jì)尚未大量流入中國(guó)，排除D。6、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，《北京條約》，包括《中英北京條約》、《中法北京條約》、《中俄北京條約》，三者都是歐洲國(guó)家與中國(guó)簽訂的不平等條約，符合“遠(yuǎn)東的事務(wù)是由歐洲決定的”這一主旨，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是日本與中國(guó)簽訂的，與歐洲無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；《凡爾賽合約》和《開(kāi)羅宣言》分別與一戰(zhàn)和二戰(zhàn)有關(guān)，并不僅僅涉及遠(yuǎn)東事務(wù)，故排除CD項(xiàng)。7、A【解析】根據(jù)“到了宋代，以?shī)蕵?lè)為目的的市井音樂(lè)（類(lèi)似于流行音樂(lè)）開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)，宮廷音樂(lè)則逐漸衰落，讓位于市井音樂(lè)”，結(jié)合所學(xué)，宋朝隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民隊(duì)伍壯大，適應(yīng)市民需要的文化藝術(shù)隨之興起，宮廷音樂(lè)讓位于市井音樂(lè)正是在這種背景下產(chǎn)生的，故A正確；宮廷音樂(lè)讓位于市井音樂(lè)和民間教育、宋代理學(xué)、對(duì)外交流無(wú)關(guān)，排除BCD。8、D【解析】

根據(jù)材料，18世紀(jì)中期，受兩黨政治影響，英國(guó)內(nèi)閣大臣聽(tīng)命于下院，國(guó)王不得不接受自己不喜歡的大臣，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)大臣已經(jīng)成為了議會(huì)的代言人，D項(xiàng)符合題意；國(guó)王接受自己不喜歡的大臣，不能說(shuō)明其失去了行政權(quán)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；英國(guó)議會(huì)無(wú)權(quán)任命內(nèi)閣，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；喬治二世不得不接受自己并不喜歡的大臣與內(nèi)閣依舊為國(guó)王所控制的說(shuō)法矛盾，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。9、B【解析】

漫畫(huà)中反映的是主要資本主義國(guó)家之間的矛盾，從圖中涉及到的國(guó)家有奧匈帝國(guó)可以看出，矛盾激化后最終爆發(fā)了一戰(zhàn)，故B項(xiàng)正確；普法戰(zhàn)爭(zhēng)主要是普魯士與法國(guó)的矛盾，二戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)以及戰(zhàn)后的冷戰(zhàn)時(shí)期，奧匈帝國(guó)已經(jīng)不存在了，故排除ACD項(xiàng)。10、A【解析】

材料中的“變事”為學(xué)習(xí)西方器物，變法為學(xué)習(xí)西方政治制度。材料表明，“它”“專(zhuān)事練兵購(gòu)械”、“只變事不變法”，這與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只學(xué)習(xí)西方器物而不學(xué)習(xí)西方制度和思想的做法相符合，故“它”指的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，故A項(xiàng)符合題意；維新變法運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方的政治制度，與不變法不符，故B項(xiàng)不符合題意；辛亥革命推翻清政府的統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，與題意不符，故C不符合題意；新文化運(yùn)動(dòng)是宣傳民主科學(xué)的思想解放運(yùn)動(dòng)，與器物無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)不符合題意。11、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，魏源的《海國(guó)圖志》的核心思想是“師夷長(zhǎng)技以制夷”，學(xué)習(xí)西方的技術(shù)特別是軍事技術(shù)抵抗侵略者，故“以夷款夷”“以夷攻夷”“師夷制夷”都與其核心思想一致。而“以夷變夏”明顯不符合中國(guó)當(dāng)時(shí)天朝上國(guó)的理念，也與《海國(guó)圖志》的核心思想不符。故A項(xiàng)正確，排除BCD三項(xiàng)。12、B【解析】

據(jù)材料“影片中女主角從二戰(zhàn)的廢墟上爬起來(lái)，拋棄了過(guò)去的歷史，投入到全民性的賺錢(qián)行列，為了生存變得玩世不恭。她心系關(guān)押在戰(zhàn)俘營(yíng)的丈夫，然而苦心經(jīng)營(yíng)的婚煙卻被丈夫出賣(mài)”可知，二戰(zhàn)后德國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，給人們帶來(lái)了豐富的物質(zhì)生活，但卻不能彌補(bǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的內(nèi)心空虛和心靈創(chuàng)傷，因此電影的目的是喚起民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深層反思，B正確；據(jù)影片內(nèi)容分析可知，女主角為了生存變得玩世不恭，但其心系關(guān)押在戰(zhàn)俘營(yíng)的丈夫，A說(shuō)法錯(cuò)誤；C不是材料主旨；D與材料無(wú)關(guān)。13、D【解析】

根據(jù)材料“中共領(lǐng)導(dǎo)的陜北地區(qū)民主代議機(jī)關(guān)名稱(chēng)的變化”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知中共根據(jù)社會(huì)矛盾的變化來(lái)調(diào)整代議機(jī)關(guān)的名稱(chēng)，這是中共成熟的表現(xiàn)，1937——1945年處于全民族抗戰(zhàn)階段，民族矛盾是主要矛盾，這一時(shí)期代議機(jī)關(guān)主要叫中華民國(guó)陜甘寧邊區(qū)議會(huì)或者參議會(huì)，D選項(xiàng)符合題意。材料與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的建立無(wú)必然關(guān)系，主要和當(dāng)時(shí)社會(huì)主要矛盾有關(guān)，A選項(xiàng)排除。從1840——1949年中國(guó)一直處于半殖民地半封建社會(huì)，B選項(xiàng)排除。1937——1945年期間民族矛盾是主要矛盾，C選項(xiàng)排除。14、B【解析】

依據(jù)材料“共產(chǎn)黨軍來(lái)到了，又分谷子又分田。過(guò)新年，計(jì)新年，你拿斧子我拿鐮，高舉紅旗開(kāi)大會(huì)，工農(nóng)翻身掌大權(quán)”“江西遂川”來(lái)看，這指的是共產(chǎn)黨在江西進(jìn)行了土地革命。依據(jù)所學(xué)可知，共產(chǎn)黨是在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期在江西進(jìn)行的土地改革。B正確；國(guó)民大革命時(shí)期未進(jìn)行土地改革，A錯(cuò)誤；抗戰(zhàn)時(shí)期土地改革的內(nèi)容是地主減租減息，農(nóng)民交租交息，不符合材料，C錯(cuò)誤；人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期未在江西進(jìn)行土地改革，D錯(cuò)誤。故選B。15、B【解析】

根據(jù)“中華民國(guó)八年”可知這一年是1919年，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這一年發(fā)生的重大事件是五四運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的進(jìn)一步傳播，故選B項(xiàng)；新民主主義理論的提出是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除A項(xiàng)；中國(guó)人民民族意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后，排除C項(xiàng)；知識(shí)分子群體發(fā)起白話(huà)文革命是在新文化運(yùn)動(dòng)中，排除D項(xiàng)。16、B【解析】智者學(xué)派和蘇格拉底都以人和人類(lèi)社會(huì)為探索的主題，都強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，都體現(xiàn)了人文主義的本質(zhì)，A、C、D選項(xiàng)是其相同點(diǎn)。但智者學(xué)派過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的主觀感受，忽視道德，認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)；而蘇格拉底則更重視人的倫理道德，提出“美德即知識(shí)”的思想，所以本題選擇B選項(xiàng)。17、D【解析】

蘇聯(lián)“一五計(jì)劃”時(shí)期出現(xiàn)的住房危機(jī)特別是城市住房緊張局面，反映出其工業(yè)化進(jìn)行加速了人口流動(dòng)，D項(xiàng)正確；為緩解城市住房緊張，明確“鼓勵(lì)私人投資國(guó)有住房建設(shè)”的必要性，不能說(shuō)明蘇聯(lián)政府鼓勵(lì)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，A項(xiàng)錯(cuò)誤；1928年新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)停止，B項(xiàng)錯(cuò)誤；1920年代蘇聯(lián)出現(xiàn)住房危機(jī)，不能說(shuō)明國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例的嚴(yán)重失調(diào)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。18、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，王陽(yáng)明的心學(xué)思想是對(duì)程朱理學(xué)的瓦解，同時(shí)其中心范疇又是“潛藏著某種近代趨向的理學(xué)末端”，這反映了王陽(yáng)明心學(xué)思想對(duì)理學(xué)的揚(yáng)棄，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，王陽(yáng)明心學(xué)思想是對(duì)儒學(xué)思想的繼承和發(fā)展，并未動(dòng)搖儒學(xué)的統(tǒng)治地位；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，王陽(yáng)明的生活時(shí)代早于李贄，其并非繼承李贄思想；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，“知行合一”指的是認(rèn)識(shí)事物的道理與踐行其事密不可分，材料并未體現(xiàn)。故正確答案為D選項(xiàng)。19、A【解析】

從材料中的“建立在經(jīng)濟(jì)一體化不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，并在政治一體化方面不斷取得突破”來(lái)看，這一組織是歐洲聯(lián)盟，1993年歐盟成立，標(biāo)志著歐共體從經(jīng)濟(jì)實(shí)體向經(jīng)濟(jì)政治實(shí)體過(guò)渡，故答案為A項(xiàng)；東盟、七十七國(guó)集團(tuán)和石油輸出國(guó)組織，成員國(guó)之間主要是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和能源方面的合作，不符合題干中“并在政治一體化方面不斷取得突破”的要求，排除B、C、D項(xiàng)。20、D【解析】

“未經(jīng)國(guó)會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律為非法權(quán)力”出自1689年的《權(quán)利法案》，“上述諸州以?xún)?nèi)所有作為奴隸的人現(xiàn)在和今后永遠(yuǎn)獲得自由”出自1862年的《解放黑人奴隸宣言》，“所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利”出自1804年的《法國(guó)民法典》，“在權(quán)利方面，人生來(lái)而且始終是自由平等的”出自1789年的《人權(quán)宣言》，按制定時(shí)間先后排序?yàn)棰佗堍邰?，故答案為D項(xiàng)；其他三項(xiàng)排列錯(cuò)誤，排除A、B、C項(xiàng)。21、B【解析】

據(jù)材料“1928年7月……在不顧及過(guò)去及過(guò)去不平等的條約、協(xié)定與慣例的前提下，運(yùn)用大膽而強(qiáng)烈的手段，在革命精神與群眾運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大支持下，在脅迫性或半脅迫性的情況下，以達(dá)到我國(guó)外交談判的目的”可知，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)軍，使南京國(guó)民政府成為全國(guó)性的中央政權(quán)，地位提高。而且在對(duì)外上南京國(guó)民政府在革命精神與群眾運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大支持下也試圖通過(guò)外交談判達(dá)到廢除舊的不平等的條約，簽訂平等互惠的“改訂新約運(yùn)動(dòng)”，這些表明了“國(guó)民政府獨(dú)立自主的民族意識(shí)有所增強(qiáng)”，B正確；據(jù)所學(xué)可知，材料主要是國(guó)民政府的外交行為，而不是“群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展”，A說(shuō)法錯(cuò)誤；C與材料無(wú)關(guān)；材料只是強(qiáng)調(diào)的國(guó)民政府的外交行為，未涉及其他國(guó)家，D以偏概全。22、B【解析】

材料“1781年”可知，此時(shí)美國(guó)是“邦聯(lián)制”，（大陸會(huì)議）中央政府無(wú)實(shí)權(quán)，故B正確；ABD與材料無(wú)關(guān)，排除。23、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知，生產(chǎn)資料歸合作社，屬于1953-1956年對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造，故選D；A是1978年以后，排除；大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)是1958年，排除BC。24、B【解析】

結(jié)合材料可知，陪審員須根據(jù)法律和法令進(jìn)行判決，只有在沒(méi)有法律的情況下才有可能由個(gè)人裁決，故答案為B項(xiàng)；陪審法庭擁有審判和監(jiān)督權(quán)，A項(xiàng)表述與史實(shí)不符，排除；C項(xiàng)表述與材料矛盾，排除；從材料來(lái)看，司法程序主要是根據(jù)法律，而不是民主，排除D項(xiàng)。25、C【解析】

20世紀(jì)初社會(huì)習(xí)俗由跪拜禮變?yōu)槲帐?，稱(chēng)呼由“老爺”變?yōu)椤跋壬?，體現(xiàn)了封建等級(jí)觀念受到?jīng)_擊，國(guó)民人格平等的觀念逐漸形成，故C正確；A表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤；圖片信息無(wú)法體現(xiàn)“民主共和”，排除B；圖片社會(huì)習(xí)俗的變化主要原因是中華民國(guó)的推動(dòng)，排除D。26、D【解析】

秦國(guó)“對(duì)新取得地方之人民，恐其反復(fù)，故令徙之他處，而以赦免之罪人遷實(shí)新地”主要是為了瓦解這些新占領(lǐng)地區(qū)的宗法血緣關(guān)系，瓦解這些地區(qū)的反抗勢(shì)力，從而達(dá)到加強(qiáng)對(duì)地方統(tǒng)治的目的，而將“遷”入刑的根本原因是集權(quán)社會(huì)的基本成型，只有在這種社會(huì)條件下，君主才可以通過(guò)律令體系直接支配每一個(gè)人，才可以通過(guò)包括刑罰在內(nèi)的各種方式使他們成為遷移的對(duì)象，故選D項(xiàng)；這些遷移的地區(qū)都屬于秦國(guó)統(tǒng)治區(qū)域，與擴(kuò)大王朝統(tǒng)治疆域無(wú)關(guān)，排除A；B項(xiàng)不是最主要目的，排除；秦國(guó)這些舉揹利于削弱地方宗法血緣體系，而不是“鞏固”，排除C。【點(diǎn)睛】本題考查秦漢“以遷入刑”的目的，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。27、C【解析】

材料是1997年“市場(chǎng)化”房地產(chǎn)與1978年對(duì)比投資額與占GDP的比值增長(zhǎng)，可說(shuō)明社會(huì)主義建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制得到發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革取得突破，C項(xiàng)正確；材料只是房地產(chǎn)業(yè)無(wú)法看到工農(nóng)業(yè)，A項(xiàng)排除；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)或村鎮(zhèn)所辦企業(yè)，材料房企無(wú)法看到所屬，B項(xiàng)排除；材料只限房地產(chǎn)，D項(xiàng)排除。故選C。28、B【解析】

據(jù)表格內(nèi)容可知，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值平均增長(zhǎng)率的兩次明顯增長(zhǎng)第一次是在1963-1965年，主要得益于八字方針的調(diào)整，第二次是在1981-1985年，主要得益于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，故B項(xiàng)符合題意；“持續(xù)增長(zhǎng)”的說(shuō)法有誤，排除A；社會(huì)動(dòng)亂對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域沖擊非常大，排除C；D項(xiàng)從表格內(nèi)容無(wú)法體現(xiàn)，排除。故選B。29、C【解析】

根據(jù)“一生堅(jiān)持與唯心論和教會(huì)的經(jīng)院哲學(xué)作斗爭(zhēng)，主張用具體的實(shí)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)自然規(guī)律”、“促進(jìn)了近代動(dòng)態(tài)統(tǒng)一哲學(xué)世界觀的確立和傳播”可知，這位科學(xué)家是伽利略，其重視實(shí)驗(yàn)方法，促進(jìn)了近代科學(xué)的誕生，C正確；哥白尼的著作在其死后才發(fā)表，可見(jiàn)其并未和教會(huì)作斗爭(zhēng)，排除A；布魯諾宣傳日心說(shuō)，被教會(huì)燒死，但是其并未達(dá)到“促進(jìn)了近代動(dòng)態(tài)統(tǒng)一哲學(xué)世界觀的確立和傳播”，排除B；牛頓生活的時(shí)代，思想相對(duì)解放，其并未和教會(huì)作斗爭(zhēng)，排除D。30、B【解析】

材料意思是書(shū)讀得再多，不讀律書(shū)，也沒(méi)有辦法輔佐君主做像堯舜那樣的賢明君主?？梢?jiàn)崇尚法治。結(jié)合所學(xué)，法家主張嚴(yán)刑峻法、儒家主張仁者愛(ài)人，道家主張無(wú)為而治，墨家主張兼愛(ài)非攻，故排除ACD，B符