湖南省岳陽市岳陽縣新高考?xì)v史三模試卷及答案解析

湖南省岳陽市岳陽縣新高考?xì)v史三模試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1955年，中國政府和印尼政府簽訂條約，宣布取消華僑的“雙重國籍”，讓他們在兩國國籍中選擇一個(gè)。條約簽訂后，中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍。這一舉措A．導(dǎo)致了同印尼關(guān)系的惡化B．反映了“一邊倒”的外交方針C．增強(qiáng)了華僑對祖國的認(rèn)同D．旨在發(fā)展睦鄰友好的周邊關(guān)系2．下圖是中華民國郵政于1939年發(fā)行的紀(jì)念郵票，結(jié)合時(shí)事推測發(fā)行此郵票的主要意圖是A．紀(jì)念美國成立一百五十年B．希望和美國建立外交關(guān)系C．借鑒美國的民主共和制度D．爭取美國支持中國的抗戰(zhàn)3．一定歷史時(shí)期的社會觀念既是社會存在的反映，又推動著社會的進(jìn)步。請回答下面小題1．英國思想家斯賓塞認(rèn)為，人類社會沿著由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的過程發(fā)展，他的思想最有可能借用了A．進(jìn)化論原理 B．相對論原理 C．萬有引力定律 D．主權(quán)在民思想2．對英王查理一世的審判與處死是英國革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：在國王和他的人民之間存在一個(gè)契約協(xié)定……這就好像一條紐帶。紐帶的一頭是君主對國民應(yīng)盡的保護(hù)義務(wù)，另一頭是國民對君主應(yīng)盡的義務(wù)。先生，一旦這條紐帶被切斷，那么只能說：“別了，君主統(tǒng)治！”上述材料表明布拉德肖比法國啟蒙思想家更早提出了A．君主立憲的觀點(diǎn) B．三權(quán)分立的學(xué)說C．社會契約的理念 D．天賦人權(quán)的思想4．對下面時(shí)間軸呈現(xiàn)的歷史信息解讀正確的是（）①上帝是一切事物的根源②自然界和人類社會均蘊(yùn)含著通則③科學(xué)能夠帶給人類幸福④科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動⑤知識是改善人類生活的主要工具A．①② B．②④ C．③④ D．③⑤5．“夫仁義禮制者，治之本也；法令刑罰者，治之末也。無本者不立，無末者不成?！边@句話的核心觀點(diǎn)是A．依法治國 B．尊儒抑法 C．儒法并用 D．儒表法里6．元朝設(shè)立宣政院管轄西藏地區(qū)和宗教事務(wù)，尊奉喇嘛教首領(lǐng)為帝師；明朝制定了“多封眾建，尚用僧徒”的治藏宗教策略；清朝形成達(dá)賴?yán)锱c駐藏大臣共治的局面。材料反映出元明清時(shí)期對西藏治理的特點(diǎn)是A．政教合一 B．因俗而治 C．嚴(yán)密控制 D．羈縻冊封7．先秦儒家學(xué)派從孔子到孟子再到荀子，始終貫穿的一條思想主線是A．從個(gè)人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個(gè)禮樂文明的社會B．人不分貧富貴賤，所有的人都有受教育的資格C．人皆有“惻隱之心”“善惡之心”“是非之心”D．無論性善性惡都主張應(yīng)該禮法兼治，王霸并用8．1921年，蘇俄私人資本積累為1.5億金盧布，1923年初增至3.5億金盧布。從1922年到1925年，注冊的私人工業(yè)企業(yè)數(shù)量從856個(gè)增至1786個(gè)。這說明蘇俄A．私有經(jīng)濟(jì)日趨占據(jù)主導(dǎo)B．新經(jīng)濟(jì)政策成果凸顯C．國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作完成D．輕工業(yè)成為發(fā)展重心9．彼得蓋伊在《啟蒙運(yùn)動》中認(rèn)為：“在文藝復(fù)興時(shí)期的文人中間，完全世俗、完全清醒的世界觀，相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題。”這說明文藝復(fù)興A．完全沒有擺脫神學(xué)的束縛 B．用理性批判宗教神學(xué)體系C．以宗教形式表現(xiàn)人文精神 D．繼續(xù)倡導(dǎo)天主教的價(jià)值觀10．著名學(xué)者辜鴻銘說：“咸同年間，粵匪擾亂。清廷如一叢病之軀，幾難著手。得一時(shí)髦郎中湘鄉(xiāng)曾姓者，擬方名曰□□□□□，服若干劑未見轉(zhuǎn)機(jī)?！辈牧现惺÷缘奈遄肿羁赡苁茿．洋務(wù)清火湯B．新政補(bǔ)元湯C．憲政調(diào)味湯D．革命銷魂湯11．如表為1990年，美國商務(wù)部對美、日、歐12項(xiàng)主要新興科技領(lǐng)域的研究即新產(chǎn)品的科技水平進(jìn)行的比較結(jié)果。結(jié)合所學(xué)知識，根據(jù)下列數(shù)據(jù)，對此解讀正確的是①科技自主創(chuàng)新提供國家發(fā)展動力②為“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代到來提供保障③西歐與日本崛起瓦解了兩極格局④美國國有化提供了科技發(fā)展?jié)摿．①② B．①③ C．②④ D．①③④12．英國1802年《工廠法》規(guī)定，工廠主必須向每個(gè)學(xué)徒提供兩套衣服，學(xué)徒工作時(shí)間不得超過12小時(shí)，每年派兩名與工廠無利害關(guān)系的人員視察學(xué)徒的狀況和條件，并規(guī)定了工廠主違反本法令的處罰措施。這部法律的規(guī)定反映了英國A．經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)向國家干預(yù) B．工人權(quán)益得到有效保障C．社會保障體系逐漸形成 D．政府履行社會管理職能13．太平天國運(yùn)動《資政新篇》提出：“興車馬之利，……倘有能造如外邦火輪車，一日夜能行七八千里者，準(zhǔn)自專其利，限滿準(zhǔn)他人仿做。義和團(tuán)時(shí)期揭帖稱：“兵法易，助學(xué)拳，要擯鬼子不費(fèi)難。挑鐵道，把線砍，旋即毀壞大輪船?！睂?dǎo)致兩者對待西方文明態(tài)度不同的主要原因是A．兩者社會主要矛盾存在差異B．中國自然經(jīng)濟(jì)解體程度不同C．農(nóng)民階級的落后性與保守性D．中國的社會性質(zhì)發(fā)生了改變14．二戰(zhàn)后，美國在西歐體現(xiàn)“阻止共產(chǎn)黨人的可能是面包和選票，而不是子彈?！钡闹匾呤茿．大搞輿論攻勢 B．實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C．建立北約組織 D．建立歐共體15．據(jù)統(tǒng)計(jì)，1860年松江府的總?cè)丝诩s為300萬人，年產(chǎn)土布3千多萬匹。按照當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)情況估計(jì)，共需1億8千多萬個(gè)勞動日：以每家5口，每戶1.5名織布者計(jì)，需要松江所有家庭每年織布202.8天。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)松江地區(qū)A．農(nóng)家“耕”“織”分離 B．精耕細(xì)作技術(shù)的發(fā)展C．農(nóng)戶收入多賴家庭副業(yè) D．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高16．下表反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)期開鑿的主要水利工程。據(jù)此可知名稱時(shí)期開鑿時(shí)間主持國家邗溝春秋公元前486年吳國西門豹渠戰(zhàn)國公元前421年魏國鴻溝戰(zhàn)國公元前360年魏國都江堰戰(zhàn)國約公元前256年秦國鄭國渠戰(zhàn)國公元前246年秦國A．秦魏在興修水利工程上競爭激烈 B．興修水利工程為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)C．當(dāng)時(shí)各國日益重視興修水利工程 D．這時(shí)期改造自然的能力大為提升17．下側(cè)漫畫《望“風(fēng)”而起》描繪了1911年的中國時(shí)局。畫面中的“風(fēng)”來自A．北京 B．上海 C．南京 D．武昌18．天津開埠以前，西北和蒙古地區(qū)的羊毛除了制成毛氈以外，其余的都用來漚糞，而大量的駱駝毛，則全部扔掉，任其隨風(fēng)飄揚(yáng)。至于山東、河南在打麥后剩下的麥稈，多數(shù)由農(nóng)家用于燒火做飯?？墒翘旖蜷_埠后，各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品，天津也成為全國最大的皮毛和草帽辮的出口口岸。材料反映出A．北方內(nèi)陸地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化B．天津開埠推動了中國經(jīng)濟(jì)近代化C．天津因港而興發(fā)展為商業(yè)大都會D．北方內(nèi)陸地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)開始解體19．下表反映的是新中國第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期的相關(guān)數(shù)據(jù)。表格數(shù)據(jù)反映了當(dāng)時(shí)中國項(xiàng)目工業(yè)增值農(nóng)業(yè)增值糧食（億噸）計(jì)劃值14.7%4.3%1.9完成值18%4.5%1.95A．著手國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)B．優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C．制定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)較為穩(wěn)妥可靠D．發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系相結(jié)合20．《司徒雷登回憶錄》中寫到：“由西方人創(chuàng)辦和資助的許多文化事業(yè)都給取消了。燕京大學(xué)最近也給關(guān)閉了，燕大的外國教員全部被迫離開了?！边@體現(xiàn)新中國的外交方針是A．“一邊倒” B．“另起爐灶”C．“求同存異” D．“打掃干凈屋子再請客”21．1937年7月，蔣介石發(fā)表講話“戰(zhàn)端一開,地?zé)o論南北，人無論老幼，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任?！?937年8月，毛澤東說：“中國共產(chǎn)黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的民眾和武裝力量，站在抗日最前線，為保衛(wèi)祖國流最后一滴血”。這表明A．國共之間的分歧已經(jīng)消除 B．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式確立C．?dāng)澈髴?zhàn)場成為抗日主戰(zhàn)場 D．民主主義思想成為社會共識22．1878年，為解決輪船招商局的燃料問題，清政府成立了直隸開平礦務(wù)局，每月出煤五六百噸，除分供各廠、局及中外輪船之用外，兼可顧民用。這一時(shí)期，各省興辦的煤礦在十處以上，以臺灣基隆、直隸門頭溝等地較具規(guī)模。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)A．重工業(yè)成為民族工業(yè)的主體 B．清政府放寬了民間設(shè)廠限制C．發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)成為社會共識 D．洋務(wù)企業(yè)助推了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化23．李克強(qiáng)總理以“行大道、民為本、利天下”九字陳述自己從政以來的情懷。其中“民為本”語出《尚書》“民惟邦本，本固邦寧”。下列各項(xiàng)體現(xiàn)了這一思想的是A．“除井田，民得賣買”B．“農(nóng)與工肆之人，有能則舉之”C．“民為貴，社稷次之，君為輕”D．“人之性惡，其善者偽也”24．語匯出現(xiàn)頻率的高低可以反映國家某一時(shí)期的社會狀況。以下能反映50年代中國社會狀況的語匯高頻詞是A．人民內(nèi)部矛盾原子彈高產(chǎn)衛(wèi)星焦裕祿B．石油自給抗美援朝上山下鄉(xiāng)王進(jìn)喜C．“一化三改”中立富農(nóng)全民煉鋼邱少云D．三年自然災(zāi)害“三個(gè)世界”“三反五反”雷鋒25．下圖是1894年西方人繪制的東亞形勢漫畫。橋上的人是RUSSIE，水中魚為COREE。若給此圖命名，較為貼切的應(yīng)該是（）A．《中日爭奪朝鮮圖》 B．《列強(qiáng)瓜分中國圖》C．《八國聯(lián)軍侵華圖》 D．《俄國居中調(diào)停圖》26．希臘城邦的公共建筑包括宗教建筑、娛樂建筑和行政建筑，三者的用途通常彼此交錯(cuò)。比如雅典城邦市政廣場的母親神圣殿同時(shí)又是公共檔案館，城邦所有的法律法令、公民大會和500人會議的決議都存放于此。露天劇場又并非只是觀看戲劇的娛樂場所，也常用作政治活動的空間，如舉行公民大會等。其目的在于A．增強(qiáng)公民參政的意識B．保障民主政治的實(shí)施C．宣揚(yáng)神權(quán)至上的觀念D．維護(hù)統(tǒng)治階級的利益27．杰斐遜認(rèn)為，當(dāng)法國國王接受了《人權(quán)宣言》之后，法國人得到了他們通過一場革命所能得到的大部分東西，多余的暴力已不再必要。在此，他指出了《人權(quán)宣言》之后法國革命A．不斷推進(jìn)的必要性 B．持續(xù)發(fā)展的可能性C．過于激進(jìn)的局限性 D．崇尚理性的進(jìn)步性28．1927年2月，毛澤東在給中共中央委員會的一篇報(bào)告中，把農(nóng)村運(yùn)動的發(fā)展過程分為三個(gè)時(shí)期：組織農(nóng)會時(shí)期、農(nóng)村革命時(shí)期和建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)期，并強(qiáng)調(diào)第二階段是必不可少的。毛澤東的這一認(rèn)識A．肯定農(nóng)民是革命的主導(dǎo)力量 B．是對農(nóng)村革命的有益探索C．引領(lǐng)了國民革命的發(fā)展方向 D．有利于鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線29．毛澤東說：“我們總算熬出頭了，20多年來革命一直處于戰(zhàn)略防御地位，自劉鄧南征后，我們的革命戰(zhàn)爭才在歷史上第一次轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻?！贝舜诬娛滦袆覣．增強(qiáng)了全國軍民抗戰(zhàn)到底的信心 B．基本消滅了國民黨的主力C．標(biāo)志著解放戰(zhàn)爭開始了偉大轉(zhuǎn)折 D．推翻了國民黨的反動統(tǒng)治30．明代李時(shí)珍撰成的《本草綱目》由朝廷頒行；清代康熙年間組織人力對疆土進(jìn)行全面測量，繪成《皇輿全覽圖》，至今仍有很大參考價(jià)值；清代修建的圓明園，是我國名園的集錦和縮影，還吸收了西歐園林建筑的風(fēng)格。這些成就A．是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果B．得益于國家力量的支持C．受到了西方科技的影響D．促進(jìn)了向近代社會轉(zhuǎn)型二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．近代東西方文化陳獨(dú)秀認(rèn)為，在古代，東西方都處在專制政治之下，其文化并無特異之處。但以法國革命為轉(zhuǎn)機(jī)，東西方迥異其趣，西方判然進(jìn)入了近代社會，形成“近代文明”；而東方社會卻陷于停滯，仍為“宗法社會”、“封建政治”，因此東洋文明“其質(zhì)量舉未能脫古代文明之窠臼，名為‘近世’，其實(shí)猶古之遺也”。他將西方文化的特征，概括為“科學(xué)與人權(quán)并重”。（《文存》卷一）。而東方文化的特點(diǎn)在專制與迷信。正是緣此根本的差異，決定了中西文化的長短優(yōu)劣。西方進(jìn)步的文化產(chǎn)生了積極的結(jié)果：科學(xué)與民主相濟(jì)為用，“成獨(dú)立之人格”。民智勃發(fā)，“社會經(jīng)濟(jì)，亦因以厘然有敘”。而東方落后文化卻造成專制與迷信并肆，戕賊人權(quán)，民智不張，“社會中種種卑劣不法慘酷衰微之象，由是并起，“生機(jī)日促”，社會經(jīng)濟(jì)因之“大亂”《文存》卷一)。（1）你是否同意陳獨(dú)秀所概括的（法國大革命以后）東、西方文化特征？理由是什么？（2）“東方落后文化”在近代中國造成了哪些后果？32．材料新中國建立后，董必武作為政務(wù)院副總理負(fù)責(zé)新中國的立法工作。他根據(jù)馬克思主義關(guān)于國家和法的學(xué)說，結(jié)合我國法制建設(shè)的具體實(shí)際，提出許多獨(dú)創(chuàng)性的見解。1956年董老在黨的八大上向全黨提出“黨中央號召公安、檢察、法院和一切國家機(jī)關(guān)，都必須依法辦事”的號召。董老認(rèn)為黨的政策與法律在本質(zhì)上是一致的，要防止把二者對立起來，只按照法律規(guī)范辦事而忽略黨為保證法律實(shí)施而制定的政策，因?yàn)榉ū举|(zhì)上是國家統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，黨的政策比法律更具有時(shí)代性、靈活性，且政策可以彌補(bǔ)法律的滯后性和原則性。他認(rèn)為，培養(yǎng)全民的法律意識，對于健全人民民主制度，鞏固人民民主專政有著極為重要的意義，必須對群眾加強(qiáng)法律的宣傳教育。董老在論述民主法制建設(shè)的問題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了人民在法制建設(shè)當(dāng)中的重要性。堅(jiān)持人民主權(quán)、人民當(dāng)家作主，是法制建設(shè)必須貫穿始終、堅(jiān)持到底的重要原則?！幾躁悵善健墩摱匚浞▽W(xué)思想與中國特色社會主義法治理論的內(nèi)在聯(lián)系》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述董必武法學(xué)思想的主要內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括董必武法制思想形成的時(shí)代背景。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代救濟(jì)政策體系——摘編自范勇《宋代社會救災(zāi)制度及其對當(dāng)代社會保障的啟示》材料二晚清以降，出現(xiàn)了嚴(yán)重威脅社會安全的流民問題。晚清政府實(shí)施了一些救助措施如蠲緩（免征或緩征賦稅）放賑等，但苦于國家財(cái)力支絀而貧苦無業(yè)之民卻愈養(yǎng)愈多，深感“養(yǎng)民無術(shù)”。一些有識之士借鑒西方國家的救濟(jì)經(jīng)驗(yàn)，意識到中國傳統(tǒng)救濟(jì)的弊端在于“有養(yǎng)無教”，并認(rèn)識到“重教”在社會救濟(jì)中的積極意義。當(dāng)馮桂芬了解到荷蘭設(shè)有養(yǎng)貧、教貧二局，極力主張摒棄中國傳統(tǒng)的消極救濟(jì)方式，學(xué)習(xí)西方“養(yǎng)教并重”的積極救濟(jì)方式。1907年，晚清政府民政部門針對從前輕教養(yǎng)的弊端，明確責(zé)成地方官紳體察情形，設(shè)立工藝所“興養(yǎng)立教”，將“教養(yǎng)并重”推向全國。——摘編自岳宗?！督袊鐣葷?jì)的理念嬗變與立法訴求》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出宋代救災(zāi)政策的特點(diǎn)及成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析晚清救災(zāi)思想的演變及其影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

據(jù)材料“1955年，中國政府和印尼政府簽訂條約，……條約簽訂后，中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍”并結(jié)合所學(xué)可知1955年印尼萬隆會議上，周總理提出“求同存異”方針，中國與亞非許多國家建立了友好關(guān)系，材料中中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍加入印尼國籍，目的就是發(fā)展睦鄰友好的周邊關(guān)系，D正確；據(jù)材料“1955年，中國政府和印尼政府簽訂條約，……條約簽訂后，中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍”可知，這是兩國政府的約定，不會導(dǎo)致與印尼關(guān)系的惡化，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知“一邊倒”的外交方針是倒向社會主義蘇聯(lián)，B錯(cuò)誤；據(jù)材料“中國政府還主動勸說部分華僑放棄中國國籍”信息可知，不能增強(qiáng)華僑對祖國的認(rèn)同，C錯(cuò)誤。2、D【解析】

試題分析：依據(jù)題中所給的時(shí)間1939年可知，當(dāng)時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，所以此舉應(yīng)為抗戰(zhàn)服務(wù)，所以選D，1939年美國開國150年已過，國民政府和美國已經(jīng)建立了外交關(guān)系，辛亥革命時(shí)早已提出學(xué)習(xí)美國的民主共和，所以ABC均不正確。考點(diǎn)：近代中國維護(hù)國家主權(quán)的斗爭·偉大的抗日戰(zhàn)爭·抗戰(zhàn)時(shí)期的中美關(guān)系【詳解】3、1．A2．C【解析】1．由材料信息“人類社會沿著由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的過程發(fā)展”可知，斯賓塞的思想最有可能借用了進(jìn)化論原理，故A正確；相對論原理揭示了時(shí)空的可變性，故B錯(cuò)誤；萬有引力定律指的是宇宙間的一切物體都是互相吸引的，兩個(gè)物體間的引力大小，跟它們的質(zhì)量的乘積成正比，跟它們的距離的平方成反比，故C錯(cuò)誤；主權(quán)在民思想指的是人民主權(quán)，故D錯(cuò)誤。2．材料信息“在國王和他的人民之間存在一個(gè)契約協(xié)定……這就好像一條紐帶。紐帶的一頭是君主對國民應(yīng)盡的保護(hù)義務(wù)，另一頭是國民對君主應(yīng)盡的義務(wù)……一旦這條紐帶被切斷，那么只能說：‘別了，君主統(tǒng)治！’”說明了社會契約的理念，故C正確；君主立憲指的是君主權(quán)力受到憲法限制，故A錯(cuò)誤；三權(quán)分立指的是立法、司法和行政互相分立制約，故B錯(cuò)誤；天賦人權(quán)指的是人的自然權(quán)力，故D錯(cuò)誤。4、B【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，這些思想都是人類對自然界和社會的思考，這些看似不同領(lǐng)域的思想成就，其背后卻有一個(gè)共同的信念，即相信自然界和人類社會均蘊(yùn)含著具有普遍意義的通則，②項(xiàng)符合題意；結(jié)合所學(xué)可知，培根認(rèn)為必須打破偶像，直接觀察、研究自然界，并通過實(shí)驗(yàn)和科學(xué)歸納，才能得到正確的認(rèn)識，這對牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律產(chǎn)生了巨大影響。而啟蒙思想家受被牛頓證實(shí)的萬有引力定律的影響很大，相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會的自然法則，這說明科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動，④項(xiàng)符合題意，因此B選項(xiàng)正確。這些歷史信息都沒有體現(xiàn)上帝的地位和作用，①項(xiàng)不符合題意；材料并未體現(xiàn)科學(xué)給人類幸福的內(nèi)容，《獨(dú)立宣言》也不是科學(xué)成果，③項(xiàng)不符合題意；材料并未涉及知識的作用；⑤不符合題意，其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。5、C【解析】

材料中認(rèn)為“仁義禮制”是治國之本，刑罰是治國之輔，二者相輔相成。故C正確；依法治國是法家思想，排除A；材料中是儒法并用，不是尊儒抑法，也不是儒表法里，排除B和D。故選C。6、B【解析】

材料體現(xiàn)了元明清時(shí)期對西藏的治理都有利用當(dāng)?shù)刈诮痰奶攸c(diǎn)，體現(xiàn)了“因俗而治”，B正確；A與材料無關(guān)；C不是材料主旨；羈縻冊封主要是清朝，D以偏概全?！军c(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵信息是元明清時(shí)期的宗教策略，考查的是學(xué)生對材料的理解和描述能力，體現(xiàn)了“因俗而治”。7、A【解析】

根據(jù)所學(xué)，先秦的儒家思想始終從個(gè)人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個(gè)禮樂文明的社會，故A正確。8、B【解析】

“從1922年到1925年”，蘇俄私人資本和企業(yè)數(shù)量增加明顯，結(jié)合所學(xué)可知B項(xiàng)正確；由新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)，可知國家經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)的是國營企業(yè)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；只有私人的企業(yè)和資本，沒有工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值與戰(zhàn)前的比較，也沒有農(nóng)、輕、重的比例，不能得出C項(xiàng)和D項(xiàng)。9、C【解析】

根據(jù)材料“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題”可知，文藝復(fù)興時(shí)期人文精神的主要載體是宗教題材的藝術(shù)作品，選項(xiàng)C正確；選項(xiàng)A表述絕對，排除；選項(xiàng)B是啟蒙時(shí)期的內(nèi)容，排除；文藝復(fù)興批判天主教的價(jià)值觀，排除D。10、A【解析】試題分析：“湘鄉(xiāng)曾姓者”是指曾國藩，“粵匪擾亂”則指太平天國運(yùn)動，所以材料說的是曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動的事情。為了“剿發(fā)捻”（指太平天國和捻軍）和抵御外來侵略，以曾國藩為代表的洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運(yùn)動。曾國藩是洋務(wù)派的代表人物，故省略的是洋務(wù)清火湯。故選A。B項(xiàng)錯(cuò)誤，新政是在光緒年間；C項(xiàng)是在1908年；項(xiàng)是在20世紀(jì)前十年進(jìn)行的。因此BCD三項(xiàng)均與材料在時(shí)間上不符。考點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動點(diǎn)評：解答此題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握洋務(wù)運(yùn)動的相關(guān)內(nèi)容。洋務(wù)運(yùn)動運(yùn)用西方科技興建了一批近代軍用、民用企業(yè)，希望使中國富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中興，但是結(jié)果并沒有挽救沒落的封建制度，甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗，洋務(wù)運(yùn)動破產(chǎn)。與此相關(guān)的知識點(diǎn)如洋務(wù)運(yùn)動的背景和影響等也需要掌握。11、A【解析】

根據(jù)材料可知，美國在研究高科技項(xiàng)目和已成產(chǎn)品的高科技項(xiàng)目都保持相當(dāng)優(yōu)勢，而20世紀(jì)90年代美國逐步進(jìn)入新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，說明科技自主創(chuàng)新提供國家發(fā)展動力，為新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來提供保障，①②正確，A符合題意；1990年兩極格局尚未瓦解，③錯(cuò)誤，BD排除；這一時(shí)期美國未實(shí)行國有化，④錯(cuò)誤，C排除。故選A。12、D【解析】

《工廠法》的相關(guān)規(guī)定維護(hù)學(xué)徒利益，而且有相關(guān)的處罰措施，說明英國政府履行社會管理職能，D正確；題干內(nèi)容不屬于國家經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容，而且這一時(shí)期正是自由主義經(jīng)濟(jì)思想盛行時(shí)期，排除A；法律規(guī)定的內(nèi)容不一定能全部貫徹執(zhí)行，因此不能保證工人權(quán)益得到有效保障，B排除；題干只列舉了對學(xué)徒的保障，不能代表整個(gè)社會保障體系形成，排除C。13、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，中國社會的主要矛盾，在太平天國運(yùn)動時(shí)期是階級矛盾，而義和團(tuán)運(yùn)動時(shí)期是民族矛盾，由此出現(xiàn)材料中對待西方文明不同的態(tài)度，故A項(xiàng)正確；中國自然經(jīng)濟(jì)解體程度和對待西方文明的不同態(tài)度無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《資政新篇》體現(xiàn)不出農(nóng)民階級的落后性和保守性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生變化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、B【解析】

根據(jù)“西歐”、“面包和選票”、“阻止共產(chǎn)黨人”等信息并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知美國在西歐實(shí)行了遏制蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)措施，即馬歇爾計(jì)劃，選B；AC不屬于經(jīng)濟(jì)措施，排除；D項(xiàng)不是由美國主導(dǎo)實(shí)施，排除。15、C【解析】

19世紀(jì)中期，松江地區(qū)生產(chǎn)出的大量土布，需要當(dāng)?shù)卮罅咳丝趯⒋蟛糠謺r(shí)間都在棉紡織業(yè)上，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)松江地區(qū)農(nóng)戶收入多賴家庭副業(yè)，C項(xiàng)正確；松江人用大半時(shí)間從事土布生產(chǎn)，不能說明當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)剞r(nóng)家的“耕”“織”分離，不是“精耕細(xì)作技術(shù)”的發(fā)展的結(jié)果，也與“農(nóng)產(chǎn)品”商品化程度高不符，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。16、D【解析】

春秋以前沒有大型水利工程，原因在于生產(chǎn)工具的落后，春秋戰(zhàn)國時(shí)期由于鐵制工具的廣泛運(yùn)用，大量開鑿水利工程成為可能，說明這一時(shí)期人類改造自然的能力增強(qiáng)，故D項(xiàng)正確;材料無法體現(xiàn)秦魏兩國的競爭，排除A項(xiàng)；材料只反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)期主要水利工程開鑿的史實(shí)，不足以論證興修水利工程為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；材料中所涉及的只有秦、吳、魏三國，不能反映出各國興修水利情況，排除C項(xiàng)。17、D【解析】

根據(jù)材料“1911年”“民權(quán)”可以聯(lián)系到1911年武昌起義，建立湖北軍政府，改國號為中華民國，各省紛紛響應(yīng)，望“風(fēng)”而起，答案為D；ABC均不符合題意，排除。18、A【解析】

材料“天津開埠以前”“山東、河南在打麥后剩下的麥稈，多數(shù)由農(nóng)家用于燒火做飯”“天津開埠后，各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品”反映了天津開埠前、后“羊毛”“麥稈”的用途不同，由之前的“漚糞”“扔掉”“燒火做飯”變?yōu)橹蟮摹俺隹谏唐贰?，反映了?nèi)陸地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)，農(nóng)產(chǎn)品出口不能代表經(jīng)濟(jì)近代化，排除；C項(xiàng)，題干不能說明天津成為商業(yè)大都會，排除；D項(xiàng)，題干不屬于自然經(jīng)濟(jì)解體特征，而且“自然經(jīng)濟(jì)開始解體”是在鴉片戰(zhàn)爭后，而天津開埠通商是在第二次鴉片戰(zhàn)爭后，排除。19、C【解析】

1949年到1952年，我國著手國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)，排除A；材料沒有反映優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的信息，排除B；一五計(jì)劃的計(jì)劃值與完成值大致吻合，說明制定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)較為穩(wěn)妥可靠，故選C；材料沒有反映社會主義建設(shè)與社會主義改造相結(jié)合的信息，排除D。20、D【解析】

材料反映的是新中國取消西方列強(qiáng)的侵略特權(quán)，體現(xiàn)了“打掃干凈屋子再請客”的外交方針，故選D；“一邊倒”指中國堅(jiān)定地站在社會主義陣營這一邊，“另起爐灶”指不承認(rèn)國民黨的屈辱外交，在獨(dú)立自主的基礎(chǔ)上建立新的外交關(guān)系，AB不符合題意，排除；“求同存異”是周恩來在萬隆會議提出的，“同”就是共用的利益，“異”就是意識形態(tài)的差異，不符合題意，排除C。21、D【解析】

材料中蔣介石、毛澤東的講話都體現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)每一個(gè)中國人應(yīng)有的責(zé)任，都應(yīng)該為抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)自己的力量，表明民主主義思想成為社會共識。D正確；材料只是反映的是針對抗戰(zhàn)的民主主義思想成為二者的共識，‘分歧消除’的說法以偏概全，A錯(cuò)誤；1937年9月，國民黨公布了共產(chǎn)黨提交的《國共合作宣言》標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，B錯(cuò)誤；依據(jù)時(shí)間“1937”年并結(jié)合抗戰(zhàn)過程可知，抗戰(zhàn)初期國民黨的正面戰(zhàn)場是主戰(zhàn)場，C錯(cuò)誤。故選D。22、D【解析】

輪船招商局、開平礦務(wù)局都屬于洋務(wù)企業(yè)，根據(jù)“兼可顧民用”、“各省興辦的煤礦在十處以上”等信息可知洋務(wù)企業(yè)助推了中國經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化，故選D；重工業(yè)始終沒有成為民族工業(yè)的主體，排除A；清政府放寬民間設(shè)廠限制是在甲午中日戰(zhàn)爭以后，排除B；“成為共識”的說法過于夸張，排除C。故選D。23、C【解析】試題解析：本題主要春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴，旨在考查正確解讀材料的能力。題目中的“《尚書》”屬于先秦儒家經(jīng)典，故排除屬于法家“廢除井田制，承認(rèn)土地私有”的思想的A項(xiàng)和墨家“尚賢”的主張的B項(xiàng)；題目中的信息“民惟邦本，本固邦寧”體現(xiàn)了先秦儒家學(xué)派“民本”的思想，故排除屬于儒家學(xué)派“性惡論”思想的D項(xiàng)，選擇C項(xiàng)。24、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識，20世紀(jì)50年代，新中國制定了過渡時(shí)期的“一化三改”路線，土地改革中制定了中立富農(nóng)的政策，1958年以后又提出全民煉鋼的大躍進(jìn)運(yùn)動，抗美援朝戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出了英雄人物邱少云，故C項(xiàng)符合題意；原子彈爆炸是1964年，A項(xiàng)排除；石油自給是1965年，B項(xiàng)排除；“三個(gè)世界”理論是20世紀(jì)70年代提出的，D項(xiàng)排除。故選C。25、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生識別漫畫等歷史素材，獲取有效信息，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。結(jié)合所學(xué)知識，解讀題干漫畫信息，可知，明顯與八國聯(lián)軍侵華、列強(qiáng)瓜分中國無關(guān)，屬于無關(guān)項(xiàng)，排除BC；再根據(jù)漫畫“清朝官員”以及題干“1894年”，即可知A項(xiàng)較為貼切。綜上，故，本題正確答案選A?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·19世紀(jì)末東亞形勢·甲午中日戰(zhàn)爭26、A【解析】

根據(jù)材料中雅典城市將法律、法令、決議存放于母親神的圣殿里以供公民查詢，體現(xiàn)了雅典民主的公開化、透明化，有利于增強(qiáng)公民參政意識，故A項(xiàng)正確。將法律、法令、決議存放于母親神的圣殿的目的不是宣揚(yáng)神權(quán)也并非保障民主政治的實(shí)施，故B、C排除。D項(xiàng)，題干現(xiàn)象旨在激發(fā)公民參政積極性，并非強(qiáng)調(diào)對統(tǒng)治階級利益的維護(hù)，排除。27、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，法國國王接受《人權(quán)宣言》后，這場革命并未終止，社會長期動蕩，而杰斐遜認(rèn)為“多余的暴力已不再必要”，指出了《人權(quán)宣言》之后法國革命過于激進(jìn)的局限性，因此C選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)不符合“多余的暴力已不再必要”的表述，排除；杰斐遜沒有強(qiáng)調(diào)法國革命持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容，排除；D選項(xiàng)也與“多余的暴力”的表述不符，排除。故選C。28、B【解析】

根據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)第二階段是必不可少的”結(jié)合所學(xué)知識可知，毛澤東強(qiáng)調(diào)農(nóng)村革命的必要性，強(qiáng)調(diào)農(nóng)民的作用，為探索出農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的革命道路奠定基礎(chǔ)，說明材料所述毛澤東的認(rèn)識是對農(nóng)村革命的有益探，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，農(nóng)民是中國民主革命的主要同盟軍，不是主導(dǎo)力量，A項(xiàng)錯(cuò)誤；毛澤東有關(guān)農(nóng)村運(yùn)動無法引領(lǐng)國民革命的發(fā)展方向，并且這時(shí)期國共兩黨合作逐漸破裂，C項(xiàng)錯(cuò)誤；這時(shí)期國共兩黨第一次合作所建立的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線趨于破裂，D項(xiàng)錯(cuò)誤。29、C【解析】

根據(jù)題干“20多年來革命一直處于戰(zhàn)略防御地位，自劉鄧南征后……轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻”可知為自土地革命開始，共產(chǎn)黨一直處于對國民黨的戰(zhàn)略防御局面，解放戰(zhàn)爭時(shí)期劉鄧大軍挺進(jìn)大別山為共產(chǎn)黨展開全國性戰(zhàn)略進(jìn)攻奠定基礎(chǔ)，故C項(xiàng)符合題意；題干與抗戰(zhàn)無關(guān)，排除A項(xiàng)；基本消滅國民黨主力指三大戰(zhàn)役，排除B項(xiàng)；推翻國民黨反動統(tǒng)治指渡江戰(zhàn)役，排除D項(xiàng)。故選C。30、B【解析】

從題目可知，《本草綱目》由朝廷頒行，《皇輿全覽圖》由康熙帝下令編繪，圓明園上皇家園林，都得到國家力量的支持，故B項(xiàng)正確。商品經(jīng)濟(jì)繁榮是基礎(chǔ)，不是結(jié)果，故A項(xiàng)結(jié)合。《本草綱目》與西方科技無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。近代中國社會轉(zhuǎn)型是在鴉片戰(zhàn)爭之后，與這些成就無直接關(guān)聯(lián)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）同意/不同意史實(shí)確鑿，說理恰當(dāng)理由：18世紀(jì)末期或19世紀(jì)初至20世紀(jì)前期一百多年間，以中國為代表的東亞國家大多時(shí)間仍然處于君主專制政體之下。雖然19世紀(jì)中、后期中國的知識分子、官僚士大夫“開眼看世界”，先后倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動、維新運(yùn)動，日本開展明治維新，但中國民眾普遍缺乏近代科學(xué)意識、技術(shù)知識與文化教育，而日本則無法清除封建思想文化的殘余。進(jìn)入20世紀(jì)，中國發(fā)生辛亥革命，但革命后又花了十多年時(shí)間，“民主”“共和”的觀念方才進(jìn)入普通民眾的頭腦。與此同時(shí)，西方經(jīng)過英、美、法為代表的資產(chǎn)階級革命的洗禮，德、俄等國經(jīng)歷了重大政治、社會改革，為工人、婦女爭取經(jīng)濟(jì)與政治權(quán)力的運(yùn)動蓬勃開展，“人權(quán)”的理念婦孺皆知；歐美各國資產(chǎn)階級政府重視民眾科學(xué)教育，隨著工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命的開展，“科學(xué)”的光芒普照西方大地。（2）思路清晰、史實(shí)正確后果：從乾隆年僅開廣州一口通商，到兩次鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華，暴露了掌握最高決策權(quán)的君主視野狹窄、昏聵懦弱，面對入侵者無能無力，節(jié)節(jié)敗退。從洋務(wù)運(yùn)動到戊戌變法，暴露了中國高級官僚階層普遍缺乏近代知識、理念，思想不統(tǒng)一，內(nèi)耗深刻地影響了中國面臨外部侵略時(shí)應(yīng)有的正確對策與行動。而百日維新的失敗，集中地反映了那些主動接受西方近代科技知識、社會思想的先進(jìn)知識分子無法形成強(qiáng)大的政策影響力和執(zhí)行力。辛亥革命的勝利成果轉(zhuǎn)手封建軍閥,以后又?jǐn)?shù)度上演復(fù)辟丑劇，更說明消除封建專制所造成的愚昧落后還需要走很長的路?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料可選擇同意或者不同意其觀點(diǎn)，只要言之有理即可。理由：在闡述理由時(shí)，可根據(jù)材料“東西方迥異其趣，西方判然進(jìn)入了近代社會，形成“近代文明”；而東方社會卻陷于停滯，仍為“宗法社會”、“封建政治”，因此東洋文明“其質(zhì)量舉未能脫古代文明之窠臼，名為‘近世’