蘭州市重點(diǎn)中學(xué)高三考前熱身新高考?xì)v史試卷及答案解析

蘭州市重點(diǎn)中學(xué)高三考前熱身新高考?xì)v史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．宋代時“坊市制”已經(jīng)瓦解，商民們競相開設(shè)商鋪，各種“違章建筑”層出不窮，面對城市秩序混亂，宋朝政府專門設(shè)立“街道司”；為適應(yīng)蓬勃發(fā)展起來的街市，宋政府還在街道兩旁測量距離，豎立“表木”；徽宗時正式征收“侵街房廊錢”。這說明宋朝A．商業(yè)的發(fā)展推動了城市管理的變化B．市打破了時間和空間上的限制C．為增加收入巧立名目收取雜稅D．商業(yè)發(fā)展不再受重農(nóng)抑商政策限制2．如圖是1954年的宣傳畫。該作品A．反映了國民經(jīng)濟(jì)正在迅速恢復(fù) B．描繪了人民投身建設(shè)的熱情C．說明社會主義工業(yè)化全面展開 D．表明女性在建設(shè)中貢獻(xiàn)突出3．從唐代陸龜蒙《耒耜經(jīng)》中的記載看來，農(nóng)具種類已經(jīng)不少，凡是前代所有的農(nóng)具，唐代都有。甚至后來宋代所用的各種農(nóng)具，唐也已大體具備。該現(xiàn)象可以說明（）A．唐代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)水平較高 B．傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)在唐代發(fā)展至頂峰C．重農(nóng)政策在唐代全面貫徹 D．唐代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)日臻完備4．如圖中人物的主要事跡是A．制訂兩河流域最早的成文法典 B．在阿拉伯地區(qū)創(chuàng)建伊斯蘭教C．作為穆罕默德繼承者擴(kuò)張阿拉伯帝國 D．率軍親征攻滅拜占庭帝國5．1991年《歐洲聯(lián)盟條約》、1992年《馬斯特里赫特條約》表明，歐共體將發(fā)展成為一個擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟。歐盟的建立有利于構(gòu)建一個A．區(qū)域統(tǒng)一的世界 B．多元并存的世界C．歐美協(xié)作的世界 D．勢力均衡的世界6．唐德剛在《晚清七十年》中說：“我國春秋戰(zhàn)國時代，列強(qiáng)之間訂立國際條約都要把'毋易樹子，'毋以妾為妻…等家庭小事，寫入國際公法，以維持世界和平?！薄傲袕?qiáng)"的做法A．維護(hù)了分封制，有利于奴隸主的統(tǒng)治 B．維護(hù)了宗法制度C．避免分封制崩潰，維護(hù)統(tǒng)治秩序 D．加速了禮崩樂壞7．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》征求意見稿，首次明確把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策。下列能體現(xiàn)出孔子“教育公平”思想的是A．“因材施教” B．“有教無類” C．“溫故而知新” D．“當(dāng)仁不讓于師”8．下圖宣傳畫發(fā)表期間中國農(nóng)村的社會狀況是A．全國農(nóng)村實(shí)行土地改革運(yùn)動 B．農(nóng)村基本完成社會主義改造C．人民公社化運(yùn)動轟轟烈烈展開 D．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始實(shí)行9．十八大以來中國實(shí)施了共建“一帶一路”倡議，發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，舉辦了亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議、二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤、亞信峰會、倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)全球治理體系變革。這表明當(dāng)今中國A．致力于加強(qiáng)亞洲各國的合作B．努力構(gòu)建合作共贏的新型國際關(guān)系C．主導(dǎo)了亞太地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作D．極力加強(qiáng)與發(fā)展中國家的全面合作10．新中國成立之初的一份中共中央工作文件指出：由于美國低估會議的可能成果，以及美、英、法之間存在著多種矛盾，中國應(yīng)該采取積極方針，打破美國封鎖、禁運(yùn)、擴(kuò)軍備戰(zhàn)的政策，促進(jìn)國際緊張局勢的緩和。與這份文件相關(guān)的外交活動A．推動了印度支那問題的順利解決B．使中國與更多的亞非國家建立外交關(guān)系C．打破了美國遏制中國的外交僵局D．確立的原則成為處理國與國關(guān)系的準(zhǔn)則11．在儒學(xué)“天人合一”的理論中，“天”曾經(jīng)歷了由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變。推動這一轉(zhuǎn)變的思想因素是A．佛道思想的迅速傳播 B．專制政治的發(fā)展C．封建倫理道德的誘導(dǎo) D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展12．下圖反映的是公元前14世紀(jì)—公元前10世紀(jì)上半葉，某民族的擴(kuò)張路線。該民族是A．蘇美爾人 B．雅利安人 C．達(dá)羅毗荼人 D．阿拉伯人二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史——選修1：歷史上重大改革回眸）材料諸脫戶者，家長徒三年。諸里正（鄉(xiāng)里管理戶籍者）不覺脫漏增減者，一口笞四十，三口加一等；過杖一百，十口加一等，罪止徒三年。諸州縣不覺脫漏增減者，縣內(nèi)十口笞三十，三十口加一等；過杖一百，五十口加一等。各罪止徒三年。知情者，各同里正法。（不覺脫漏增減，無文簿者，官長為首；有文簿者，主典為首。佐職以下，節(jié)級連坐。）諸祖父母、父母在，而子孫別籍、異財(cái)者，徒三年。諸居父母喪，生子及兄弟剮籍、異財(cái)者，徒一年。——《唐律》卷十二《戶婚》（1）根據(jù)材料，概括唐代在人口戶籍管理方面的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價唐代的人口戶籍管理制度。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一1912年初，孫中山頒布的《內(nèi)務(wù)部通妨保護(hù)人民財(cái)產(chǎn)令》提出：“凡在民國范圍之內(nèi)人民所有一切私產(chǎn)，均應(yīng)歸人民享有”。《臨時約法》規(guī)定：“人民自由保有財(cái)產(chǎn)”“人民營業(yè)自由”。臨時政府實(shí)業(yè)部還宣布商人呈諸開辦廠礦，“只要資本實(shí)在”“無有糾葛”，符合注冊條例章程，政府皆視為“當(dāng)務(wù)之急”，“于民生主義，國計(jì)前途，均大有裨益”，即予照準(zhǔn)，并“力為保護(hù)”，以便“注重公司財(cái)產(chǎn)，保衛(wèi)債主權(quán)利，上以裕國課之支艱，下以順商戶之吁懇”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，辛亥革命前后歷年設(shè)廠數(shù)，1910年為986家，1911年為787家，1912年猛增為1504家，1913年仍有1378家，1914年為1123家?！幾再Z孔會《論南京臨時政府的經(jīng)濟(jì)立法實(shí)踐》材料二20世紀(jì)80年代末以來，中國頒布了一系列經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)。1988年4月13日，第七屆全國人民代表大會第一次會議通過了《中華人民共和國中外合作經(jīng)營企業(yè)法》；1988年6月25日，國務(wù)院發(fā)布了《中華人民共和國私營企業(yè)暫行條例》；1991年9月9日，國務(wù)院發(fā)布了《中華人民共和國城鎮(zhèn)集體所有制企業(yè)條例》。——摘編自《中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括南京臨時政府經(jīng)濟(jì)立法的主要內(nèi)容，并指出其積極作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出20世紀(jì)80年代末以來我國頒布經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)的背景，并說明其意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

由材料“宋代時‘坊市制’已經(jīng)瓦解……宋朝政府專門設(shè)立‘街道司’”“為適應(yīng)蓬勃發(fā)展起來的街市，宋政府還在街道兩旁測量距離”等信息可知，商業(yè)的發(fā)展推動了城市管理的變化，故選A；材料并未體現(xiàn)市在時間上的突破，排除B；材料中政府的做法是必要的城市管理措施，而不是巧立名目收取雜稅，排除C；宋代依然固守重衣抑商政策，商業(yè)的發(fā)展依然受到封建政府的限制，排除D。2、B【解析】

宣傳畫中的人物象征著群眾代表，群眾表態(tài)“我們?yōu)閰⒓訃夜I(yè)化建設(shè)而自豪”，這說明我國人民建設(shè)工業(yè)化國家的熱情高漲，B正確；我國國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)在1952年底就已經(jīng)完成，A排除；C說法不符合材料主旨，排除；材料中的人物是群眾的代表，并非單指女性，D排除。故選B。3、A【解析】

據(jù)材料“凡是前代所有的農(nóng)具，唐代都有”“唐也已大體具備”等信息反映出唐代的農(nóng)具較為齊全，體現(xiàn)了唐代農(nóng)業(yè)發(fā)展水平較高，故A項(xiàng)正確；明清時期中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展至頂峰，故B項(xiàng)錯誤；農(nóng)具的齊全與重農(nóng)政策的全面貫徹沒有因果關(guān)系，故C項(xiàng)錯誤；齊全的農(nóng)具是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的表現(xiàn)之一而非生產(chǎn)技術(shù)的完備，故D項(xiàng)錯誤。4、D【解析】

穆罕默德二世是奧斯曼土耳其帝國第七代君主，率軍親征攻滅拜占庭帝國，故D正確；漢謨拉比制定兩河流域最早成文法典，排除A；默罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教，排除B；默罕默德的繼承者擴(kuò)張了阿拉伯帝國，不是穆罕默德二世，排除C。故選D。5、B【解析】

歐盟的成立，歐盟發(fā)展成為一個擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟，成為個多元并存的世界，|B正確；材料指出歐共體發(fā)展為擁有共同貨幣、外交和安全政策與防務(wù)的聯(lián)盟，而不是區(qū)域統(tǒng)一，排除A；材料未涉及與美國協(xié)作的有效的信息，排除C；材料未涉及勢力均衡的有效信息，排除D。6、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期諸侯會盟專門強(qiáng)調(diào)嫡長子的地位，一定程度上維護(hù)了宗法制度，B項(xiàng)正確；諸侯會盟和“國際公法”對家庭小事的關(guān)注，與維護(hù)周王共主的分封制不符，A項(xiàng)錯誤；諸侯會盟體現(xiàn)了分封制的崩潰，C項(xiàng)錯誤；強(qiáng)化嫡長子的家庭地位，不會加速禮崩樂壞，D項(xiàng)錯誤。7、B【解析】

孔子“教育公平”思想的是實(shí)行“有教無類”，打破了貴族壟斷教育的局面，Ｂ正確；Ａ、C和D都屬于教育的方法，不符合材料主旨，排除。8、B【解析】

依據(jù)圖中“農(nóng)業(yè)合作社是大家富裕的社會主義道路”可知是1956年我國完成了社會主義的改造，故B正確；土地改革是1950-1952年，排除A；人民公社化運(yùn)動是1958年開始，排除C；家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制開始實(shí)行是1978年，排除D。故選B。9、B【解析】根據(jù)材料“十八大以來中國實(shí)施了共建‘一帶一路’倡議……倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)全球治理體系變革。”可知當(dāng)今中國堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，堅(jiān)定不移維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，努力構(gòu)建合作共贏的新型國際關(guān)系。故B項(xiàng)正確。AD兩項(xiàng)與材料中的亞太經(jīng)合組織、二十國集團(tuán)不符，排除。亞太經(jīng)合組織奉行自主自愿、協(xié)商一致的合作原則，C項(xiàng)“主導(dǎo)”說法錯誤，故C項(xiàng)排除。10、A【解析】

本題主要考查日內(nèi)瓦會議【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容“新中國成立之初”“美、英、法”“促進(jìn)國際緊張局勢的緩和”可知這次會議是新中國成立初期中國、美國、英國、法國等國一起召開的國際性會議，結(jié)合所學(xué)知識為中國首次以五大國身份參加的日內(nèi)瓦會議，這次會議主要討論解決朝鮮問題和印度支那問題，故A正確；B項(xiàng)內(nèi)容為亞非會議的影響，與材料無關(guān)，排除；C項(xiàng)內(nèi)容為新國成立初期和蘇聯(lián)等社會主義國家建立外交關(guān)系，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除；D為和平共處五項(xiàng)原則，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除；【點(diǎn)睛】日內(nèi)瓦會議是1954年4月26日至7月21日在日內(nèi)瓦舉行的討論和平解決朝鮮問題和恢復(fù)印度支那和平問題的國際會議。1954年2月18日，蘇、美、英、法四國外長在柏林會議達(dá)成協(xié)議，建議在日內(nèi)瓦召開由中、蘇、美、英、法以及有關(guān)國家參加的會議，討論和平解決朝鮮問題和恢復(fù)印度支那和平問題。11、A【解析】

儒家思想出現(xiàn)由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變主要原因是東漢末年，儒學(xué)的權(quán)威性被嚴(yán)重削弱，魏晉時期佛教和道教思想廣泛傳播，沖擊著儒家思想作為核心價值觀念的地位，其統(tǒng)治地位進(jìn)一步被削弱。從唐代開始，儒家思想家們提出了復(fù)興儒學(xué)的主張，到宋代形成了理學(xué)體系，完成了儒家思想由“神”到“理”的轉(zhuǎn)變，故選A；這一轉(zhuǎn)變與封建倫理道德、專制政治和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展無關(guān)，故排除BCD。12、B【解析】

公元前14世紀(jì)雅利安人生活在印度河中上游地區(qū)，公元前10世紀(jì)上半葉，通過多年征戰(zhàn)，將勢力范圍擴(kuò)展到整個恒河流域，故答案為B項(xiàng)；蘇美爾人生活在兩河流域，排除A項(xiàng)；達(dá)羅毗荼人于公元前3000年左右生活在印度河流域，排除C項(xiàng)；阿拉伯人在8世紀(jì)建立地跨三洲的大帝國，主要區(qū)域是阿拉伯半島，排除D項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：嚴(yán)格禁止脫離戶籍；采用嚴(yán)刑峻法管理；實(shí)行分層級管理制度；帶有宗法倫理觀念色彩。（答出四點(diǎn)或其他答案言之有理亦可）（2）評價：嚴(yán)格的戶籍管理把人口束縛在土地上，有利于維護(hù)社會的穩(wěn)定，但不利于人口流動，從而阻礙了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！窘馕觥康冢?）問，主要考查學(xué)生閱讀史料，獲取有效信息的能力，解題時緊扣史料中“諸脫戶者，家長徒三年”“一口笞四十，三口加一等”“諸州縣不覺脫腸增減者”“諸祖父母、父母在，而子孫別籍、異財(cái)者，徒三年”等信息從禁止戶籍、嚴(yán)刑峻法、分級管理、宗法色彩等方面分析歸納即可。第（2）問，主要考查學(xué)生綜合分析歸納的能力，解答本問需要結(jié)合第一小問的分析歸納，結(jié)合嚴(yán)禁脫離戶籍可以得出要把人口牢牢的束縛在土地上，利于社會穩(wěn)定，從而阻礙社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，解題時選取準(zhǔn)確角度分析歸納即可。14、（1）主要內(nèi)容：保護(hù)人民財(cái)產(chǎn)安全、營業(yè)自由；解除申辦實(shí)業(yè)的若干限制，鼓勵民營企業(yè)注冊；兼顧投資者和國家的利益。積極作用：確立了資本主義經(jīng)濟(jì)制度的若干原則；激發(fā)民眾的投資辦廠熱情，推動了民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展；為以后的經(jīng)濟(jì)立法提供借鑒。（2）背景：黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來；原有的法律法規(guī)不能適應(yīng)當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入；黨和政府對法制建設(shè)的高度重視。意義：為多種所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供法律保障；有利于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)；有助于進(jìn)一步融入經(jīng)濟(jì)全球化潮流。【解析】

（1）內(nèi)容：依據(jù)材料一中“凡在民國范圍之內(nèi)人民所有一切私產(chǎn)，均應(yīng)歸人民享有”、“人民自由保有財(cái)產(chǎn)”、“人民營業(yè)自由”、“臨時政府實(shí)業(yè)部還宣布商人呈諸開辦廠礦^即予照準(zhǔn)，并‘力為保護(hù)’”、“注重公司財(cái)產(chǎn)，保衛(wèi)債主權(quán)利，上以裕國課之支艱，下以順商戶之吁懇”等信息結(jié)合所學(xué)從保護(hù)人民財(cái)產(chǎn)安全、營業(yè)自由、解除申辦實(shí)業(yè)的若干限制，鼓勵民營企業(yè)注冊、兼顧投資者和國家的利益等方面概括南京臨時政府經(jīng)濟(jì)立法的主要內(nèi)容。作用：依據(jù)材料一中“辛亥革命前后歷年設(shè)廠數(shù)，1910年為986家，1911年為787家，1912年猛增為1504家，1913年仍有1378家，1914年為1123家。”信息結(jié)合所學(xué)從確立了資本主義經(jīng)濟(jì)制度的若干原則、激發(fā)了投資辦廠的熱情，推動了民族資本主義進(jìn)一步